词二首《相见欢》
《相见欢·林花谢了春红》原文及翻译赏析
《相见欢·林花谢了春红》原文及翻译赏析《相见欢·林花谢了春红》原文及翻译赏析《相见欢·林花谢了春红》原文及翻译赏析1相见欢·林花谢了春红五代十国李煜林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
(相留一作：留人)《相见欢·林花谢了春红》译文姹紫嫣红的花儿转眼已经凋谢，春光未免太匆忙。
也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？着雨的林花娇艳欲滴好似那美人的胭脂泪。
花儿和怜花人相互留恋，什么时候才能再重逢呢？人生令人遗憾的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
《相见欢·林花谢了春红》注释相见欢：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。
又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。
三十六字，上片三平韵，下片两仄韵两平韵。
谢：凋谢。
无奈朝来寒雨：一作“常恨朝来寒重”。
胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。
在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。
相留醉：一本作“留人醉”。
几时重：何时再度相会。
《相见欢·林花谢了春红》赏析南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自一易晓。
意所“依靠”的，不是粉饰装做，扭捏以为态，雕琢以为工，这些在意都无意为之；所凭的只是一片强烈直爽的情性。
其笔亦天一流丽，如不用力，只是随手抒写。
“林花谢了春红，物匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。
”起笔“林花”，但不是重点，重点却是“谢了春红，物匆匆”：林花凋谢，遍地落红。
花开花落几“许？春去物匆匆。
无奈啊，娇艳的花儿怎么能经得起那朝来的寒雨晚来凄风？春季是最美好的季节，“春红”是最美好的物品，“红”最美丽的颜色。
这样美好的事物突一间竟自“谢了”，而且是“物匆匆”，多么令人惋惜感叹！以“春红”二字代花，乃至极美好可爱之花，既是修饰，更是艺术；随手拈来，直写事物，乃天巧人工之笔。
李煜《相见欢》原文和翻译译文
李煜《相见欢》原文和翻译译文1、李煜《相见欢》原文和翻译译文李煜《相见欢》原文和翻译原文：林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨，晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨，水长东。
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味，在心头。
[译文]姹紫嫣红的花儿转眼就要凋谢，春光未免太匆匆，无奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的风!春花雨，美人泪，给人留下多少醉，如今何时再重逢人生本长恨，恰如春水日日流向东!此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。
起句“林花谢了春红”，即托出的伤春惜花之情;而续以“太匆匆”，则使这种伤春惜花之情得以强化。
狼藉残红，春去匆匆;而的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。
因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了对生命流程的理性思考?“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚，而生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨?所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。
“无奈”云云，充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。
换头“胭脂泪”三句，转以拟人化的笔墨，表现与林花之间的依依惜别之情。
这里，一边是生逢末世，运交华盖的失意人，一边是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。
“胭脂泪”，遥按上片“林花谢了春红”句，是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。
林花为风侵欺，状如胭脂。
“胭脂泪”者，此之谓也。
但花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的移情于彼，使之人格化——身历世变，泣血无泪，不亦色若胭脂?“相留醉”，一作“留人醉”，花固怜人，人亦惜花;泪眼相向之际，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍难分。
着一“醉”字，写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态，极为传神，而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。
结句“自是人生长恨水长东”，一气呵成益见悲慨。
《相见欢》原文及赏析、翻译
《相见欢》原文及赏析、翻译《相见欢》原文无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
《相见欢》翻译默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
注释1)锁清秋：深深被秋色所笼罩。
清秋，一作深秋。
(2)剪，一作翦。
(3)离愁：指去国之愁。
(4)别是一般：另有一种意味。
别是，一作别有。
相见欢赏析这首词是作者被囚于宋国时所作，词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲，由于当时已经归降宋朝，这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛，这首词感情真实，深沉自然，突破了花间词以绮丽腻滑笔调专写“妇人语”的风格，是宋初婉约派词的开山之作。
“无言独上西楼”将人物引入画面。
“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。
神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。
“月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。
仰视天空，缺月如钩。
“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。
俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。
然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。
而“锁”住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫。
《相见欢林花谢了春红》原文翻译及赏析
《相见欢林花谢了春红》原文翻译及赏析第一篇：《相见欢林花谢了春红》原文翻译及赏析《相见欢·林花谢了春红》作者为唐朝文学家李煜。
其古诗全文如下：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。
【前言】《相见欢·林花谢了春红》是五代十国时期南唐后主李煜的词作。
此词是即景抒情的典范之作，它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，表面上是伤春咏别，实质上是抒写“人生长恨水长东”的深切悲慨。
这种悲慨不仅是抒写一己的失意情怀，而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
【注释】⑴谢：凋谢。
春红：春天的花朵。
⑵匆匆：一作忽忽。
⑶无奈，作常恨。
寒雨：一作寒重。
晚：一作晓。
⑷胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。
在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。
胭脂，一作臙脂，又作燕支。
⑸相留醉：一本作“留人醉”，意为令人陶醉。
留，遗留，给以。
醉，心醉。
⑹几时重：何时再度相会。
⑺自是：自然是，必然是。
【翻译】树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。
也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。
花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
【赏析】南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自然易晓。
他所“依靠”的，不是粉饰装做，扭捏以为态，雕琢以为工，这些在他都无意为之；所凭的只是一片强烈直爽的情性。
其笔亦天然流丽，如不用力，只是随手抒写。
这些自属有目共见。
但如以为他这“随手”就是任意“胡来”，文学创作都是以此为“擅场”，那自然也是一个笑话。
即如首句，先出“林花”，全不晓毕竟是何林何花，继而说是“谢了春红”，乃知是春林之红花，——而此春林红花事，已经凋谢。
相见欢朱敦儒译文
朱敦儒《相见欢》原文及译文原诗：相见欢宋-朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
译文：独自登上金陵西门上的城楼，倚楼观看清秋时节的景色。
看着这万里长的大江在夕阳下流去。
因金人侵占，中原大乱，达官贵族们纷纷逃散，什么时候才能收复国土？要请悲风将自己的热泪吹到扬州前线。
写作背景：朱敦儒生于1081年，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生。
这位生于富贵之家的诗人一生可以分为三个阶段：年少风流，中年为官，晚年隐居。
年少时他流连于风花雪月，诗词歌赋，美酒佳人，游遍了洛阳的山川名胜，可谓是恣意潇洒。
他曾几次拒绝了朝廷的任命，率性狂妄，写下著名的《鹧鸪天》：我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。
几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
年少轻狂与意气风发，在词中一览无余。
直到中年时候，他在亲朋好友的劝说下，入朝为官。
身在朝堂，面对着国破山河在，他也加入了“主战派”，希望奋力抵抗金人的入侵。
然而，历史的车轮还是没有被改变。
靖康之难后，汴京沦陷，二帝被俘。
朱敦儒随着皇室贵族仓猝南逃，到了金陵，总算暂时获得了喘息机会。
在一个夕阳西下的傍晚，他登上金陵城西门城楼，看着眼前的无边秋色，万里夕阳，想到“国破山河在，城春草木深”，不由得感由心生，写下了这首《相见欢》。
全文赏析：词的上片写了登楼所见。
金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地大江流。
登上金陵城的西楼，所见的是深秋的清冷之气在夕阳的映照下，愈发的显得萧条零落的秋景。
残阳似血，随着滚滚而去的长江水没入天边的苍茫暮色中。
夕阳西下，古人选择此刻登高，要么怀古，要么思人，多为悲伤。
陈子昂的《登幽州台歌》就写了：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
作者在这里的“悲”，虽没有如此的强烈，但悲秋之感油然而生，家国之痛亦相伴而来。
故而作者下片便由写景转到直言国事。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
李煜《相见欢》赏析
《相见欢》赏析一、原文相见欢—李煜林花谢了春红①，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪②，留人醉③，几时重④？自是人生长恨水长东。
二、注释①谢：凋谢。
②胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。
在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。
③留人醉：一本作“相留醉”。
④几时重：何时再度相会。
三、译文林花凋谢，褪去了春天鲜红的色彩，太过匆忙，无奈早上飘洒寒雨晚上吹刮起大风。
猩红如胭脂一般的泪水，叫人见之心痛欲醉，不知何时才能重逢？真的是人生常有遗憾，这遗憾就如江水一般长向东流。
四、赏析这首词作于后主后期，写的是他在幽闭期间失意的心情，尤为沉痛。
上片写景。
“林花谢了春红”，首句便显露出伤春之意。
时已暮春，看着一地落红，词人黯然神伤，不禁发出“太匆匆”的感叹来。
按理说，春来花开，春去花谢乃是自然规律，词人的感叹大概由于凄楚心境。
那匆匆逝去的又岂只有林花呢？词人由眼前这谢了的林花联想到自己那顷刻之间便覆之的南唐故国。
词人在这里写林花，其实是深深寄托着自己的亡国之思。
“无奈朝来寒雨晚来风”，这句点出林花匆匆谢去的原因，林花的凋谢是由于风雨侵袭所致。
下片由景物转入人事。
“胭脂泪”三字是由景物转入人事的转折点。
“胭脂”上承“春红”而来，而“春红”着“寒雨晚风”不就成“胭脂泪”了吗？胭脂指林花着雨的鲜艳颜色，它指代的是美好的花。
花本无泪，只是词人寓情于物，词人心在泣血，其色正若眼前这胭脂。
“留人醉”，花固怜人，人亦惜花；人与花泪眼相对，如痴如醉。
“几时重”则表现出了自知希冀无法实现而产生出的怅惘与迷茫之情。
“自是人生长恨水长东”，末句放眼人间，寄恨无穷，不仅写出一己之失意，亦包含人类所共有的生命缺憾，震撼着人心。
李煜的词（二）红①，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪②，留人醉③，几时重④？自是人生长恨水长东。
【注释】①谢：凋谢。
②胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。
《相见欢》原文翻译及赏析
《相见欢》原文翻译及赏析原文：林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
(相留一作：留人)译注参考：陆林编注．宋词．北京：北京师范大学出版社，1992年11月版：第1-2页．译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。
也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。
花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
创作背景这首词当作于公元975年（北宋太祖开宝八年）李煜被俘之后。
南唐灭亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南开封）二年多。
待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。
他给金陵（今江苏南京）旧宫人的信说“此中日夕，只以眼泪洗面”（王铚《默记》卷下）。
此词即写于作者身为阶下囚时期。
鉴赏南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自然易晓。
他所“依靠”的，不是粉饰装做，扭捏以为态，雕琢以为工，这些在他都无意为之；所凭的`只是一片强烈直爽的情性。
其笔亦天然流丽，如不用力，只是随手抒写。
这些自属有目共见。
但如以为他这“随手”就是任意“胡来”，文学创作都是以此为“擅场”，那自然也是一个笑话。
即如首句，先出“林花”，全不晓毕竟是何林何花，继而说是“谢了春红”，乃知是春林之红花，——而此春林红花事，已经凋谢。
可见这所谓“随手”“直写”，正不啻书家之“一波三过折”，全任“天然”，“不加修饰”，意欲成“文”，诚梦呓之言也。
且说以春红二字代花，即是修饰，即是艺术，天巧人工，总须“两赋而不来”方可。
此春红者，无待更言，乃是极美好可爱之名花无疑，可惜竟已凋谢。
调零倘是时序推迁，自然衰谢，虽是可惜，毕竟理所当然，尚可开解；如今却是朝雨暮风，不断摧残之所致。
名花之凋零，如美人之夭逝，其为可怜可痛，不止倍蓰。
李煜《相见欢》两首赏析
南唐：李煜《相见欢》两首赏析【南唐】李煜《相见欢两首》賞析无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。
【附錄】“自是人生长恨水长东”——读李煜《相见欢》二首李煜（937－978），字重光，是南唐最末一个皇帝，史称李后主。
975年，南唐被北宋灭亡，李煜肉袒出降，被押送到汴京，封“违命侯”，过着“北中日夕，只以泪水洗面”的日月。
一个掌握生杀予夺之权的一国之主，忽而变为任人宰割的阶下之囚，景况一落千丈，他的悲痛愁恨乃是一般人难以想象的。
他领受了人生的悲哀，又直率、真切地把自己的悲哀倾泻在词中，这使他的词“深衷浅貌，短语长情”，无论就思想内容或艺术技巧来看，都大大超越了前人，达到了小令的最高境界。
试选取《相见欢》二首略加解说。
先看第一首。
“无言独上西楼”，这一句叙述，通过动作揭示人的思想感情。
语言通俗明白，而又十分精炼准确。
写的动作是“上西楼”，单从这三个字，看不出人的情感。
如果是爱妃宫娥，前呼后拥上西楼，那倒是十分欢乐热闹的。
然而这却是“独上西楼”，并且还是“无言”！“白鸟无言定是愁”，何况人呢？李后主愁恨满怀，踽踽独上的形象跃然纸上，呈现眼前。
“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，这两句描景，写后主所处的凄凉环境。
他登上西楼，举头见新月如钩，钩起一串旧恨新愁；低头看桐荫深锁，锁住了满院清秋。
凄凉的景物中，蕴含着深深的愁恨，景中有情，情溢景外。
梧桐，在古典诗词中，从来就是个表现愁情的物象，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”（温庭筠《更漏子》）、“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”（陆甫之《清平乐》）“只有一枝梧叶，不知多少秋声”（张炎《清平乐》）等等，表现的都是愁闷的境界；秋天是个萧条悲凉的季节，“何处合成愁，离人心上秋”（吴文英《唐多令》），秋景所引起的是一种凄切、悲伤的情绪。
处在这样秋色深锁的梧桐深院中，一般人也都会产生凄寒孤寂之感，何况是由君主沦为囚徒的李后主呢？昔日为君主之时，所居之地是“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》），陪伴着的是“春殿嫔娥鱼贯列”（《玉楼春》）。
初中语文文言文李煜《相见欢》原文和译文(含赏析)
李煜《相见欢》原文和译文（含赏析）原文：相见欢李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
注释:①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。
李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。
三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
②锁清秋：深深被秋色所笼罩。
③离愁：指去国之愁。
④别是一般：另有一种。
译文:默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。
那悠悠愁思（丝）缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
作者介绍:李煜（937—978），公元961年即位，五代南唐国主，世称李后主。
他登位之时，宋已代周建国，南唐形势风雨飘摇。
他在对宋委曲求全中过了十几年苟安生活。
南唐为宋灭之后，他被俘到汴京，过了约两年囚徒生活，终为太宗赐鸩毒杀。
李煜在政治上十分无能，文艺上却颇有成就，能书善画，妙解音律，尤工于词。
他的创作分为前后两个阶段：前期不修政事，纵情于吟咏宴游，笙歌燕舞，为了使宫女的舞姿更加曼妙婀娜，荒唐病态竟至于让宫女束脚，戕害中国女子裹脚陋习便起于其人。
他这一时期的词作大都反映了他荒淫奢靡的宫廷生活，这些词是在技巧上已日臻成熟，实则为南朝宫体和花间词风的承续。
后期则为入宋之后，此时，他逐渐从醉生梦死中清醒过来，对屈辱的拘囚生活极为愤懑感伤，他的词开始转向抒奏亡国之音，倾泻其“日夕以眼泪洗面”的深哀巨恸，他的词有了打动人心的恒久的艺术力量。
可以说，亡国使他丢掉了皇帝的宝座，却使他在词的创作上获取了巨大的成就，诚如清代大学者王国维所说的那样：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。
”这便是对他文学地位的中肯评价。
赏析一:词名《相见欢》咏的却是离别愁。
此词写作时期难定。
如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。
《相见欢》宋词赏析
《相见欢》宋词赏析相见欢无言独，上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
注释①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。
李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。
三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
②锁清秋：深深被秋色所笼罩。
③离愁：指去国之愁。
④别是一般：另有一种。
译文孤独的人默默无语，独自一人缓缓登上西楼。
仰视天空，残月如钩。
梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
创作背景开宝八年（公元975年），宋朝灭南唐，李煜亡家败国，被囚禁待罪于汴京。
李煜后期词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。
《相见欢》便是后期词作中很有代表性的一篇。
赏析1赏析2“月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。
仰视天空，缺月如钩。
“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。
俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。
然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。
而“锁”住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫。
作为一个亡国之君，一个苟延残喘的囚徒，他在下片中用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。
“别是一番滋味在心头”，紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。
以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的内心深处，是一种独特而真切的感受。
《相见欢》诗词鉴赏（通用6篇）
《相见欢》诗词鉴赏《相见欢》诗词鉴赏（通用6篇）诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
下面是小编帮大家整理的《相见欢》诗词鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友《相见欢》诗词鉴赏篇1【作者】：李煜——《相见欢》【内容】：林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨，晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨，水长东。
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味，在心头。
【注释】：此词的词牌亦有作"乌夜啼"。
谢：凋谢。
胭脂泪：指女子的眼泪。
女子脸上搽有胭脂泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。
几时重：何时再度相会。
【赏析】：此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。
起句"林花谢了春红"，即托出作者的伤春惜花之情；而续以"太匆匆"，则使这种伤春惜花之情得以强化。
狼藉残红，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。
因此，"太匆匆"的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考？"无奈朝来寒雨晚来风"一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚，而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨？所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。
"无奈"云云，充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。
换头"胭脂泪"三句，转以拟人化的笔墨，表现作者与林花之间的依依惜别之情。
这里，一边是生逢末世，运交华盖的失意人，一边是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。
"胭脂泪"，遥按上片"林花谢了春红"句，是从杜甫《曲江对雨》诗"林花著雨胭脂湿"变化而来。
《相见欢》宋词赏析
《相见欢》宋词赏析词名《相见欢》咏的却是离别愁，此词写作时期难定。
如系李煜早年之作，下面就由店铺为大家带来《相见欢》宋词赏析，欢迎阅读！相见欢无言独，上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
注释①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。
李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。
三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
②锁清秋：深深被秋色所笼罩。
③离愁：指去国之愁。
④别是一般：另有一种。
译文孤独的人默默无语，独自一人缓缓登上西楼。
仰视天空，残月如钩。
梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
创作背景开宝八年（公元975年），宋朝灭南唐，李煜亡家败国，被囚禁待罪于汴京。
李煜后期词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。
《相见欢》便是后期词作中很有代表性的一篇。
赏析1词名《相见欢》咏的却是离别愁。
此词写作时期难定。
如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。
起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。
“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。
由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。
本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。
“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。
一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。
“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。
过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。
相见欢古诗赏析
相见欢古诗赏析相见欢古诗赏析1遥思当日情浓，梦匆匆。
暗想低回何处伴征鸿。
含泪叹，言辞淡，冷心融。
《相见欢》又名《乌夜啼》相见的欢愉竟然会和乌鸦夜半啼哭的凄哀相同。
这个倒是千真万确，世间的事总是在好了一时后滑到了低谷，甚至是直接坠入深渊。
我不知道这是不是所谓的我们古人说的天理循环的道理。
一个声明极高、用了十数年堆起来的声望，可以被一时糊涂糟蹋成一个道貌岸然的小丑；一个决定命运的时刻本来满是希望，一段飞来的横祸，可能留给你只有愣神的份；一个有梦的、有能力的追梦的人，见到了世事百态堕落到了混世的地步；生活往往就是这样，一个好好的家，一些好好的人，一个美美的生活可能就会被命运设计出来的一个个突如其来、莫名其妙的闹剧破坏的残碎败落。
以前听人说“家家有本难念的经”，我还不信以为只有自己家才有。
在这难念的经念到我头疼得不行的时候，又听了些朋友的.故事，心里很不是滋味。
记得听人说过中国人的劣根，不担心自己家的牛死，就怕邻居家的牛不死。
我居然也是劣根很重，听了别人的苦，自己的负累居然觉得轻了。
想想其实也并非全然如此，有人和自己一样那不就是相逢何必曾相识的沦落人，也算得上是一种知心，有了知心自己的心锁不就解开了许多。
正月十五刚刚过完，今年年过得早，这个时候离着开学还很远。
能在这个时候回来学校，心思不全然是学习的人大概都有他们自己的故事。
有个朋友很有志气，来自重山之中却思量着自己飞翔于四海九州之上。
背负着行囊，怀揣着梦想，独自到了四平小城，无家可归、流浪几日后才被特批回到寝室。
她做得一切为的只是给自己的梦做得真实加上些筹码。
哭笑过后，留给我的是对她的钦佩。
还有个朋友，含泪于破梦之刻，肩头担子重得千斤。
在人前却怎么也看不出她的苦楚，看到的最多也就是怀疑她家境的困难而已。
这样的人我称之为英雄，英雄不一定要经天纬地，英雄需要有一颗英雄的心。
对于第一个朋友我有的是惭愧，我游手好闲二十年还是没有变化，差不多成了啃老族。
对于第二个朋友，我有的还是惭愧，我怎么也没有她那份坚强。
部编版语文八年级上册《相见欢》全词赏析
朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》全词赏析金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
注释金陵：南京。
城上西楼：西门上的城楼。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。
簪缨：当时官僚贵州的冠饰，这里代指他们本人。
收：收复国土。
倩：请。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
译文南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。
万里的长江在夕阳下流去。
公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。
背景靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。
朱敦儒仓猝南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。
这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。
鉴赏古人登楼、登高，每多感慨。
王粲登楼，怀念故土。
杜甫登楼，感慨“万方多难”。
许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。
李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。
尽管各个时代的人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。
这首词一开始即写登楼所见。
在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。
秋天是冷落萧条的季节。
宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。
”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。
”所以古人说“秋士多悲”。
当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。
又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。
“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。
这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。
王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。
”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。
他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。
作者的心情是沉重的。
下片忽由写景转到直言国事，似太突然。
《相见欢》
鉴赏：
• 下片回首中原，用直抒胸臆的方式，来表 达词人的亡国之痛，及其渴望收复中原的心志。 “簪缨”是贵族官僚的服饰，用来代人。“簪 缨散”，说他们北宋灭亡之后纷纷南逃。“几 时收”，既是词人渴望早日恢复中原心事的表 露，也是对南宋朝廷不图恢复的愤懑和斥责。
相见欢
朱敦儒
散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
• 创作背景：靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓猝南逃金陵， 总算暂时获得了喘息机会。这首词就是他客居金陵，登上金陵城西 门城楼所写的。
注释：
• 金陵：南京。城上西楼：西门上的城楼。 • 倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。 • 中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占
中原的大乱。 • 簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。 • 收：收复国土。 • 扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金
兵破坏。 • 倩：请。
译文：
•
南京城上西楼，倚楼观看清秋时
节的景色。万里的长江在夕阳下流去。
钦宗靖康二年（宋公元1127年）金人侵
占中原，官僚们散了，什么时候收复国
鉴赏：
•
结尾一句，用拟人化的手法，寄托词人的亡国之
痛和对中原人民的深切怀念。作者摒弃直陈其事的写
法，将内心的情感表达得含蓄、深沉而动人。人伤心
地流泪，已经能说明他痛苦难于忍爱了，但词人又幻
想请托“悲风吹泪过扬州”，这就更加表现出他悲愤
交集、痛苦欲绝。扬州是当时抗金的前线重镇，过了
淮河就到了金人的占领区。风本来没有感情，风前冠
土？试请悲风吹泪过扬州。
鉴赏：
相见欢·无言独上西楼原文、翻译及赏析
相见欢·无言独上西楼原文、翻译及赏析相见欢·无言独上西楼原文、翻译及赏析相见欢·无言独上西楼五代十国李煜无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
(一般一作：一番)《相见欢·无言独上西楼》译文孤独的人默默无语，独自一人缓缓登上西楼。
仰视天空，残月如钩。
梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
《相见欢·无言独上西楼》注释锁清秋：深深被秋色所笼罩。
清秋，一作深秋。
剪，一作翦。
离愁：指去国之愁。
别是一般：另有一种意味。
别是，一作别有。
《相见欢·无言独上西楼》赏析这首词是作者被囚于宋国时所作，词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲，由于当时已经归降宋朝，这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛，这首词感情真实，深沉自然，突破了花间词以绮丽腻滑笔调专写“妇人语”的风格，是宋初婉约派词的开山之作。
“无言独上西楼”将人物引入画面。
“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。
神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。
“月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。
仰视天空，缺月如钩。
“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。
俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的'树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。
然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。
而“锁”住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。
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古诗词中写愁的句子
“别是一般滋味在心头”中的“滋味”是一种什么滋 味？
“别是一般滋味在心头”一句中“别是” 一词，就是不同于一般，这是由君主变为囚徒 的特殊滋味。这种滋味，凡人未能尝试，只有 自家领略。自己亲身尝过，尚且说不出，则他 人又岂可明白。此所谓“无声胜有声”，此种 无言之哀，更胜于痛哭流涕之哀。
西楼
• “西楼”多和忧愁、悲戚、苦痛、惆怅等情思相关联。 • “西楼”常伴随着黄昏落日出现，易触发怀人思乡的情感，日 暮又是时光流逝的象征，目睹夕阳落山，女子自然容易产生韶 光易逝、美人迟暮的伤感；而远游的男子，也容易引发岁月流 逝、功名未成的蹉跎沧桑之感。 • “西楼”在西边的方位，是可以很方便看到月亮的，尤其是下 沉之月，即深夜之月。这就说明西楼上的人为情所困，深夜未 眠，或彻夜长思，可见其孤苦愁闷，所以常用“西楼”来表达 月夜思人或深夜愁绪。 • 因此，西楼多属泛指，常指伤心地，是古人登高排遣忧伤愁绪 或遥望故国、爱人、友人的处所。
深院Leabharlann • ①“深院静，小庭空，断续寒砧（zhēn）断续风。无奈夜长人不寐， 数声和月到帘栊[lóng] 。” （李煜《捣练子令》） • ②“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。” • （欧阳修《蝶恋花》） • 深院一般指幽静深远的院子，院墙比较高，院门比较多。常常与 禁闭，寂寞无人，隔绝联系在一起，常常表达作者的寂寞愁苦之 情。
月亮意象： 1.以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀 2.以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感 3.以月渲染凄清的气氛，烘托悲愁孤苦的情怀 4.以月蕴涵时空的永恒
梧桐
• ①“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶 滴到明 。” （温庭筠yún《更漏子》） • ②“依约相思碎语，夜凉桐叶声声。” • （陆甫之《清平乐》） • ③“只有一枝梧叶，不知多少秋声。” （张炎《清平乐》） • ④“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁 字了得？” （李清照《声声慢》） • ⑤一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。” • （徐再思《水仙子· 夜雨》）
何为“意象”？
所谓意象，就是客观物象经过创作主体 独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 简单说来，就是主观的“意”和客观的“象” 的结合，也就是融入诗人思想感情的“物 象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具 体形象。
① 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 （李清照《一剪梅》） ②西楼别后，风高露冷，无奈分外明 （晏几道《少年游》 ③日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。（许浑《谢亭送别》 ④遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁 。 （白居易《寄湘灵》） ⑤楚萧咽，谁寄西楼淡月。 （周密《玉京秋》 ） ⑥闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。 （韦应物《寄李儋元锡》 ）
• 这些诗句表现的都是愁苦的境界，其感情基调是悲伤的。 而且，把梧 桐和悲秋联系在一起，就更增添了萧瑟之感。
梧桐
时至初秋，梧桐落叶最早。因此诗人常有梧桐叶落而天下 知秋的怀想。风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，心绪零落， 最易想念未归之人，梧桐就成了文人笔下表达孤独忧愁和离 情别恨的意象。这离愁既有离人之愁，也有离乡之愁和离国 之愁。 “良禽择木而栖”，梧桐可以招致祥鸟凤凰，是高洁的 象征。我国古代有凤凰非梧桐不栖的说法，昔郑玄云“凤凰 之性，非梧桐不栖”，所以梧桐在古诗中有象征高洁美好品 格之意。虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。”
本词中最值得后人称道的就是对“离愁” 的描写。你认为本词的描写妙在何处？
•
离愁本是内心一种抽象的感情，作者把它写得很形象。 词人运用比喻的修辞手法，将抽象的愁绪比喻为具体的丝线， 用剪不断，理还乱形容愁思之纷繁和难以解开，形象生动地 写出了词人愁肠百结、难以排遣的心情。
1. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 -------李煜《虞美人》 （愁像春水一样绵延不尽） 2. 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 -------李清照《一剪梅》 （愁可以游走） 3. 白发三千丈，缘愁似个长。 --------李白《秋浦歌》 （愁有了长度） 4.只恐双溪舴艋（zé měng）舟，载不动，许多愁。 --------李清照《武陵春》 （愁有了重量）
西楼
残月
残月如钩，残缺不全，“钩”谐音“勾”，容易勾起词人 的离愁别恨，孤寂愁苦之情。 ①缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 （苏轼《卜算子· 黄州定慧院寓居作》） ②江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头,长是 照离愁。 （欧阳修《望江南》） ③今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。（柳永《雨霖铃》）
“别是一般滋味”也就是说不出是一种 什么滋味，真是：只可意会，不可言传 。
王国维评说李煜： “李重光之词，神秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂 深，遂变伶工之词而为士大夫之词。” “尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词，真所谓以血 书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。”
作业
• 积累写愁的诗词句。 • 课外背诵李煜的《相见欢》，《浪淘沙》，《虞美人》
恰 如 一 江 春 水 向 东 流
• • • • 问 君 能 有 几 多 愁 ︖ 只 是 朱 颜 改 ︒ 雕 栏 玉 砌 应 犹 在 ︐
故 国 不 堪 回 首 月 明 中 ︒
• • • •
小 楼 昨 夜 又 东 风 ︐ 往 事 知 多 少 ︖
春 花 秋 月 何 时 了 ︐
词二首
《相见欢》 ——李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞 梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别 是一番滋味在心头。
齐读诗词，感悟一下这首词给你留下了一个 怎样的词人形象？
写 作 背 景
亡国前耽于享乐、亡国 后溺于悲哀，这就是李后主的 一生。南唐亡国降宋后，李煜 被幽禁在汴京的一座深院小楼 中，过着终日以泪洗面的凄凉 日子，《相见欢》写的就是这 种囚禁生活的愁苦滋味。《相 见欢》为词牌名。