高一语文怀疑与学问

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怀疑与学问课文精讲

怀疑与学问课文精讲

怀疑与学问一、章节划分《怀疑与学问》的章节划分如下:第一部分(第1、2段):提出文章的中心论点,即治学必须有怀疑精神。

作者在此部分引用了古代学者的名言,以支持其论点。

第二部分(第3-6段):详细阐述中心论点。

第三层(第3-5段):论述怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。

作者指出,不论对于传说、哪一本书、哪一种学问,都应有怀疑精神,不能轻信盲从。

第四层(第6段):论述怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

这种章节划分展示了文章从提出论点、论证论点到得出结论的逻辑结构,有助于读者理解和把握文章的主旨和要点。

二、文章赏析《怀疑与学问》是一篇关系性议论文,其主题围绕“怀疑”与“学问”之间的关系展开,强调了治学必须有怀疑精神的重要性。

以下是对该文章的赏析:论证严谨,逻辑清晰:文章从提出中心论点开始,通过引用古代学者的名言和具体的例子,逐步展开论证。

作者先指出怀疑在消极方面的作用,即辨伪去妄,然后进一步强调怀疑在积极方面的作用,即建设新学说、启迪新发明。

整篇文章的论证层次清晰,逻辑严密,使读者能够清晰地理解作者的观点和意图。

语言准确、精练:作者在文章中运用了准确、精练的语言,使得整篇文章表达清晰、有力。

例如,作者在阐述怀疑的必要性时,使用了“必须”、“必要”等词语,强调了怀疑的重要性。

同时,作者还运用了一些生动的比喻和形象的描绘,使得文章更加生动有趣。

观点鲜明,立场坚定:作者在文章中鲜明地表达了自己的观点和立场,即治学必须有怀疑精神。

这种鲜明的观点使得文章更具有说服力和影响力。

同时,作者在阐述自己的观点时,态度坚定、旗帜鲜明,彰显了作者的学术风骨和独立精神。

启示深刻,意义重大:文章所阐述的怀疑精神对于治学的重要性,不仅对于学术研究有着重要的启示意义,而且对于人们的日常生活和思维方式也有着重要的影响。

通过培养怀疑精神,人们可以更加理性地看待问题,避免盲目相信和轻信盲从,从而更好地认识世界、理解生活。

《怀疑与学问》是一篇具有深刻启示和重大意义的文章,其严谨的论证、准确的语言、鲜明的观点和深刻的意义都使得它成为了一篇值得一读的好文章。

18.怀疑与学问

18.怀疑与学问
也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学 说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
阅读第三部分(6),思考下列问题。
1、本段论点是什么?采用哪些类型的论据?运用 哪些论证方法?请写出本段的论证过程。
本段论点:怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。
论证过程: (分4层)
◆下列关于怀疑的材料,你认为它们可用来作 为事实论据还是道理论据
1.毛泽东说:“多想出智慧。”(道理论据) 2.怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语, 这才是缺点。(鲁迅) (道理论据) 3.牛顿看见苹果落地,产生疑问,发明了万有 引力。 (事实论据) 4.李时珍发现古医药书籍中的谬误,发愤编写 出当时最完备的医药宝典《本草纲目》。 (事实论据) 5.俗话说:眼见为实,耳听为虚。 (道理论据)
三、本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下面 这段文字,回答后面的问题。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学 说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判 书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的 学说产生。
1.开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看?
话?举最二先例见具于何体书说?明所见如的何书以是怀何疑时的何精人著神的对?待著传者何说以。知
道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何 会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问, 一切虚妄的学说便不攻自破了。
指出怀疑的精神对做学问的重要意义
阅读第二部分(3—5),思考下列问题。
a.国难危急时 的口头消息 (事实) b.三皇五帝 (事实论据) c.腐草为萤 (事实论据)
2.不论对于
哪一本书,
哪一种学
“尽信书不

语文 -怀疑与学问(优秀6篇)

语文 -怀疑与学问(优秀6篇)

语文-怀疑与学问(优秀6篇)4.本文的语言有什么特点?分析:本文的语言明白朴实,简洁准确,通达流畅,长短相宜。

如:“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非”’。

这短短两句,15个字,把对传说“信”与“不信”,“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚,明明白白,其理服人,无可置疑。

“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。

”这是一个长句,70余字,对“这样才能有更新更善的学说的产生”,作了准确的精辟的论述,蕴含着丰富的内容。

“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家,无一例外。

“不但……,就是……”准确地表达了作者的意思;“抱怀疑的态度”,“和书中的学说辩论”,“评判书中的学说”,“修正书中的学说”,具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的;四个“常常”,多次重复词语,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做,这种精神,乃是“做一切学问的基本条件”;“要这样才能有更新更善的学说产生”,这句是对上面论述的一个精当的。

总结,准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件,阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”,“更新”、针对“过去”的学说而言,“更善”,说明优于“过去”的学说,“更新更善”,精当地说明了“新学说”的发展性,优越性。

这70余字的长句,字字相宜,句句有用。

三、教学过程设计(一)导入新课。

教师:一个人从事学习,总是希望学有所获,学有所成的。

但是,从实际情况看,并非所有的求学者其最终收效都一样,其最后成果都相同,有的人收效好,成果大,而有的人却收效差,成果小,彼此有差异,有的甚至差异很大,非常悬殊。

无论历史上,无论现实中,都存在这种情况。

这是什么缘故呢?我们如何才能让自己学习的收效好些,成果大些呢?研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞好学习是十分必要的,十分重要的。

学问之路上的怀疑——《怀疑与学问》教案

学问之路上的怀疑——《怀疑与学问》教案

学问之路上的怀疑——《怀疑与学问》教案的探讨学问是人类进步的源动力,但在学问之路上,我们不能避免面临怀疑的挑战。

对于怀疑,不同人有不同的理解和态度。

有些人认为怀疑是对学问的质疑,是构建学问体系的必要环节;而有些人则认为怀疑会阻碍学问的发展,是对学问的妨碍。

在这样的背景下,我们不得不思考:怀疑与学问究竟如何相互关联?如何在怀疑中寻找学问的真相?这就是我们要探讨的问题。

《怀疑与学问》教案是一份用于帮助高中生掌握“怀疑与学问”理念的教材。

该教案中详细介绍了怀疑的概念、来源和意义,并探讨了怀疑与学问的相互关系。

接下来,我们将进一步分析这份教案,从几个不同角度来研究怀疑与学问之间的关系。

一、怀疑是学问的动力怀疑是人们对于一种思想、知识或现象的不确定心理状态。

而学问是人类由以往的未知、猜测、习惯驱动向更深层次、更完善知识的推进过程。

可以说,怀疑是学问进步的源动力。

学问的进步不是一蹴而就的,它需要人们对既有知识的挑战和重新思考,才能不断地发展和完善。

正如古希腊哲学家苏格拉底所说:“我们只知道我们一无所知。

”怀疑是对既有知识的挑战,是我们推动学问前进的动力之一。

二、怀疑能够推动学问进步学问的发展是一个不断完善和纠正的过程。

在这个过程中,怀疑扮演着至关重要的角色。

怀疑能够促进学问的发展,是因为怀疑把我们从已知的领域中拉出来,重新审视我们的知识和信仰,看看它们是否基于实际证据或只是基于习惯。

很多科学发现都是通过怀疑和质疑已有科学理论得出的。

比如,爱因斯坦对牛顿物理学的怀疑,才引领出了狭义相对论和广义相对论,开创了现代物理学的新纪元。

三、怀疑是科学方法论的基石科学方法论认为,我们必须具备“怀疑”的思维方式来推动学问的发展。

在科学领域中,怀疑是证实和证伪科学理论的关键,是推进科学知识进步的必要条件。

只有通过不断地怀疑现有的科学理论,才能够获得新的证据和新的思路,并得到对现有学问的完善。

怀疑是推动科学发展的原动力,是实现科学发展的方式之一。

怀疑与学问

怀疑与学问

议论文 结构类型
《学贵善问》
提出问题
在学习中,我们应该边学边问,多想多问
分析问题
论点一:那么,问有什么好处呢? 论点二:“问”很重要,但怎样才能“问”得好呢?
论证思路
解决问题
适应科学技术迅猛发展的形势, 这方法其中有一条就是要“多问”。
点拨技巧,提升技能
考题类型
划分文章的结构。 根据文章的论证思路填空。 概括文章的论证思路。
怀疑与学问
重点导读
1. 理解“怀疑精神”的内涵和作用。 2. 学会把握论证结构,理清论证思路。
考点聚焦
精讲课文,透视考点 怀疑与学问
精讲课文
文章的题目“怀疑与学问”是一个并列短语,论述的是“怀疑”与“学问”的关系: 学则须疑。强调怀疑在治学中的作用,并提倡学者要有怀疑精神,不要盲从。
文章开头引用了我国古代著名学者程颐的“学者先要会疑”和张载的“在可疑而不疑 者,不曾学;学则须疑”的名言作为道理论证,引出了中心论点:求学问必须有疑。
提出问题 分析问题
解决问题
点拨技巧,提升技能
答题格式
首先,提出……观点(分论点) 然后,用……材料(方法)论证了……观点(问题) 接着,用……材料(方法)论证了……观点(问题) 最后,得出……的结论,从而进一步证明了本文的中心观点……
论证思路
点拨技巧,提升技能
真题演练
论证思路
中考阅读《用一生写好一个“恒”字》的选段: 问题:请概述第③自然段的论证思路。
最后又从反面强调了怀疑的意义和价值: 《怀疑与学问》,让我们领会到“怀疑精神”的实质,无论做学问还是生 活,都要事情思索,不随便轻信和盲从。希望我们中学生在生活和学习中也要 时刻践行这种“怀疑精神”。Βιβλιοθήκη 讲课文,透视考点《怀疑与学问》

怀疑与学问课文详解

怀疑与学问课文详解

怀疑与学问课文详解一、作者简介。

顾颉刚(1893 - 1980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人。

中国现代著名历史学家、民俗学家,古史辨学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。

二、文章结构。

1. 引论(第1 - 2段)- 第1段提出了本文的中心论点:“学者先要会疑。

”引用了程颐的话“学者先要会疑”和张载的话“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”,这两句名言作为理论论据,既提出了中心论点,又使文章开篇具有权威性。

- 第2段对中心论点进行了阐释,指出“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”,这一阐释为下文的论述奠定了基础,明确了论述的方向,即从怀疑的消极和积极两方面作用进行论述。

2. 本论(第3 - 5段)- 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤(第3 - 4段)- 第3段论述对于传说应持怀疑态度。

- 开头指出“学问的基础是事实和根据”,事实和根据有两种来源:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。

而对于传说,“不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”。

- 接着以“三皇、五帝”的传说为例,说明传说不一定可靠。

因为“最古的传说,经过了多少万年的递相传授,不知经过了多少人的口,添了多少人的话,所以不可靠”。

- 第4段论述对于书本知识也要持怀疑态度。

- 首先指出“我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。

因为“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问”。

- 然后以“亚里士多德”的例子说明,即使是名人的话也不一定全对。

亚里士多德曾经认为“两个铁球,一个10磅重,一个1磅重,同时从高处落下来,10磅重的一定先着地,速度是1磅重的10倍”,而伽利略对其产生怀疑并进行试验,最终证明亚里士多德的说法是错误的。

这表明“怀疑”是辨伪去妄的必要步骤,不怀疑就不能发现错误,就不能获取真正的学问。

《怀疑与学问》语文教学PPT课件(5篇)

《怀疑与学问》语文教学PPT课件(5篇)

• 怀疑yí 塾shú师 辩biàn论
• 不攻gōng自破
腐草为萤yíng
读懂词意
• 流俗:社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 • 盲从:盲目地附和随从。 • 虚妄:没有事实根据的。指一些不着边际的,不可捉摸的事物。 • 墨守:固执拘泥,不会变通。 • 停滞:受到阻碍,不能顺利地进行或发展。 • 腐草为萤:语出《礼记•月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 • 不攻自破:不用攻击就自动破灭,形容情节、论点虚谬,经不起反
驳、攻击。
读懂词意
• 尽信书则不如无书:语出《孟子•尽心下》。原指完全相信《尚书》, 倒不如没有《尚书》,后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
• 譬如:例如。 • 辨伪去妄:识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理念或学说)。
目标一:分析本文的论证结构。
• 结合你的预习理解文题:怀疑与学问,二者是并列关系?还是因果关 系?
细品细读深思:本文的两个分论点可以互换位 置吗?
• 不可以,“不仅……也”表示递进关系,分别从消极与 积极两个方面论证了中心论点。
细品四五段思考:第5段和第4段同是谈怀疑精神 对做学问的意义,是否可以去掉第五段?两 段的内容有何相异?
• 不可以。第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待,第5段则说 “我们不论对干哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。 哪一本书,哪一种学问,在“传说”的基础上,更全面了。而且, 第5段写到不仅要怀疑,还有思索和辨别,是在第4段怀疑的基础上 更进一层。所以,写了第4段,又写第5段,可见作者构思的周到。
• 理解:“怀疑与学问”是一个并列短语。但文中论述的并不是二者 的并列关系,二者是因果关系,意在指:只有怀疑精神,才是做学 问的态度,才会有真正的学问。
目标一:分析本文的论证结构

《怀疑与学问》

《怀疑与学问》

重点讲读课《怀疑与学问》(一)教学目的1. 在学习论点、论据知识的基础上,学习例证法、引证法、对比论证法和层进法等论证方法。

2. 初步掌握论证的层次和过渡句的作用。

3. 学习和体会本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言特点。

4. 认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。

(二)教学设想1. 本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学的短文,是根据古代学者的治学经验和自己的治学体会写成的。

文章写得晓畅明白、深入浅出,可让学生自己细细的读,认真的去体会。

2. 教学重点可放在先理清文章结构以整体把握文章,然后理清重点段(第六段)的结构,进行深入学习。

3. 课前预习提示:(1)通读全文,正字正音:颐(yí)萤(yíng)妄(wàng)骤(zhòu)迪(dí)盲(máng)(2)查有关工具书,弄懂以下词语的含义:三皇五帝打折扣大儒流俗辨伪去妄虚妄不攻自破启迪墨守(3)试划分段落,归纳段意。

一课时一、导入(一)检查课前预习情况。

(二)解题:本课标题“怀疑与学问”是一个并列短语。

这种用并列短语作标题的议论文,一般都是论证两个概念的关系,如学过的《想和做》。

那么,“怀疑”与“学问”之间有什么必然联系?“怀疑”对做学问有什么意义?作者是怎样论证“怀疑”对做学问的意义的?二、研读质疑(一)本文的中心论点是什么?是怎样提出来的?明确:本文的中心论点是:做学问要有敢怀疑的态度。

是在开关引用两句古人的名言提出来的。

(二)本文可分为几部分?各部分的内容是什么?明确:本文可分为两部分。

第一部分是第(1)、(2)段,引用名言,提出中心论点。

第二部分是(3)~(6)段,具体论证论点。

其中第二部分又可分为两大层次:(3)、(4)、(5)段为第一大层次,论证第一个分论点,怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤;(6)段为第二大层次,论证第二个分论点,怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

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怀 疑 与 学 问
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中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
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中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
A、程颐的话(道理论据)
B、张载的话(道理论据)
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a、 国难危急时的口头消息(事) b、三皇五帝(事实论据) c、腐草为萤(事实论据)
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中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神 怀 疑 与 学 问 A、 怀疑是 从消极 方面辨 伪主要 步骤。 1、对于传说的话,应当 经过一番思考,不应 当随随便便就信了。
A、程颐的话(道理论据)
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关于文中提到的四位古代学者介绍
程颐(1033-1107)北宋哲学家、教育家。 曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人, 世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和 发展,世称程朱学派。 张载(10 33-1077)北宋哲学家。 曾任崇文 院校书等职。讲学关中,故其学派被成“关学”。
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6. 怀疑与学问
/顾颉刚

作者简介: 顾颉刚<1893-1980>,历史学家, 江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。 长期从事教育工作和历史研究。他在研 究工作中,善于怀疑与辨伪,有不少创 见。编有《古史辨》、著有《汉代学术 史略》、《史林杂识初编》等。
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字词
虚妄(wang) 懒惰(duo) 墨(mo)守 塾(shu)师 譬(p1)如 停滞(zh1)
盲(mang)从
不攻自破
颉(jie)
辨伪去妄
颐(y1)
腐(fu)草为萤(y1ng)
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1、本文的中心论点是什么? 本文的中心论点是:治学必须有怀疑的 精神。 2、本文的两个分论点是什么? 分论点1-怀疑是从消极方面辨伪去妄 的步骤。 分论点2-怀疑是从积极方面建设新学说 启迪新发明的基本条件。
第二单元
单元提示: 在生活中,要使别人相信自己提出的 主张、看法是正确的,就需要论证。论证, 就是用论据证明论点的过程和方法。 这个单元着重学习举例论证和道理论 证的使用,注意怎样把引名言、叙事例、 讲道理结合起来以证明论点。学习通俗易 懂、生动活泼的论述语言。继续学习编写 提纲、做摘录和积累资料。
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中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
A、程颐的话(道理论据)
B、张载的话(道理论据)
分论点 (3-6)
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A、程颐的话(道理论据) 中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神 B、张载的话(道理论据)
怀 疑 与 学 问
A、 怀疑是 从消极 方面辨 伪主要 步骤。
分论点 B、怀疑是 (3-6) 从积极 方面建 设新学 说,启 迪新发 明的基本条件。
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中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
A、程颐的话(道理论据) B、张载的话(道理论据)
1、对于传说的话,应当 经过一番思考,不应 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 从消极 方面辨 伪主要 2、不论对于哪一本书, 步骤。 哪一种学问,都要 经过自己的怀疑, 分论点 B、怀疑是 辨别是非。 (3-6) 从积极 方面建 设新学 说,启 迪新发 明的基本条件。
分论点 B、怀疑是 (3-6) 从积极 方面建 设新学 说,启 迪新发 明的基本条件。
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2、不论对于哪一本书, 哪一种学问,都要 经过自己的怀疑, 辨别是非。
“尽信书不如无书” (道理论据)
戴震治学善疑(事实论据)
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本文的事实论据和道理论据:


事实论据:(1)国难危机时的口头消息 (2)听说古代有三皇、五帝 (3)听说“腐草为萤” (4)戴震善问的例子 道理论据:(1)“学者先要会疑”——程颐 (2)“在可疑而不疑者,不曾学,学则 疑”— ——张载 (3)“尽信书不如无书”——孟子
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戴震

朱熹
简介

戴震(1723-1777)清代思想家学者。乾隆年间修 《四库全书 》。对天文数学历史地理均有深刻研究,对 经学、语言学也有重要贡献,卓然为一代考据大师。在哲 学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论,强 调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有 《戴氏遗书》。 朱熹(1130-1200)即文中的“朱子”。南宋哲 学家教育家。广注典籍,对经学,史学,文学,乐律以至 自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理 气关系的学说。集理学之大成,建立了一个完整的客观唯 心主义的力学体系,也称程朱学派。他的博览和精密分析 的学风对后世学者有很大影响。
B、张载的话(道理论据)
a、 国难危急时的口头消息(事) b、三皇五帝(事实论据) c、腐草为萤(事实论据)
分论点 B、怀疑是 (3-6) 从积极 方面建 设新学 说,启 迪新发 明的基本条件。
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2、不论对于哪一本书, 哪一种学问,都要 经过自己的怀疑, 辨别是非。
“尽信书不如无书” (道理论据)
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怀 疑 与 学 问 A、 怀疑是 从消极 方面辨 伪主要 步骤。
A、程颐的话(道理论据)
中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神
B、张载的话(道理论பைடு நூலகம்)
1、对于传说的话,应当 经过一番思考,不应 当随随便便就信了。 a、 国难危急时的口头消息(事) b、三皇五帝(事实论据) c、腐草为萤(事实论据)
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中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神
A、程颐的话(道理论据) B、张载的话(道理论据)
怀 疑 与 学 问
1、对于传说的话,应当 经过一番思考,不应 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 从消极 方面辨 伪主要 2、不论对于哪一本书, 步骤。 哪一种学问,都要 经过自己的怀疑, 分论点 B、怀疑是 辨别是非。 (3-6) 从积极 方面建 设新学 说,启 迪新发 明的基本条件。
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