《两小儿辩日》市优质课一等奖获奖课件
《两小儿辩日》省优质课课件一等奖
原来如此
一是根据视觉判断,距离近则物体形状 大,远则物体形状小。 一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热, 远离热源就感觉凉。
两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果 也就会不一致。
学习小结
从这个故事中你得到什么启发?
相关启发:
提示:孔子是个博学的人,最终他也不能“决”,这说 明了什么?两小儿身上体现着一种怎样的精神?孔子呢?
1、要有学无止境和勇于探索的精神。人们懂得的东西总 是有限的,知识是无穷尽的; 2、正确对待“知”与“不知”的态度。知之为知之,不 知为不知,要实事求是,不要强不知以为知。 3、肯定少年儿童的好学多思。认识自然,探求客观事理 要有独立思考、大胆质疑的精神;
4、看问题要克服片面性,认识的角度不同,标准不同, 结论就不一致;
课文释义
两小儿辩日
游:游历、游说
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
辩斗:争辩
一儿曰:“我以日始出时去人近,而
东:到东方
其:代词,他们争辩的事情
日中时远也。”一儿以日初出远,而日中 时近也。
故:原因,缘故 以:以为,认为 去:距离 日中:中午 而:表并列关系
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则 及:到、至 则:就 如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 为:是 而:表并列关系 乎:疑问语气词,吗 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探 沧沧凉凉:清凉而略带寒意 其:它,指太阳 汤,此不为近者热而远者凉乎?” 探汤:把手伸进热水里去。汤:热水 孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝 决:判定 孰:谁 为:同”谓”,说 多知乎?” 汝:你。 知:同“智”,智慧
精读课文小组合作
两小儿为何争辩,争辩的焦点是什 么? 开端、经过及结果如何? 分析两小儿为何争辩如此激烈,针 锋相对,难分胜负?(方法) 争辩如此激烈,最后却仍是各执一 词, 究竟谁是谁非?你是如何决断的?
人教版六年级语文下册《文言文两则-两小儿辩日》课件PPT (2) 公开课一等奖课件
2、两小儿为什么会有不同的看法? 因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同, 结果也就会不一致。
3、他孔能子实事答求不是出,来不,怕他露的丑态,度我是们怎样的?可取吗? 应该向他学习。
4、这个故事对你有什么启发? 返回
5
1 、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
最后还想推一下萧绎的《幽逼诗》四 首:
【南史曰:元帝避建邺则都江陵,外 迫强敌 ,内失 人和。 魏师至 ,方征 兵四方 ,未至 而城见 克。在 幽逼求 酒,饮 之,制 诗四绝 。后为 梁王詧 所害。 】 南风且绝唱,西陵最可悲。今日还蒿 里,终 非封禅 时。 人世逢百六,天道异贞恒。何言异蝼 蚁,一 旦损鲲 鹏。 松风侵晓哀,霜雰当夜来。寂寥千载 后,谁 畏轩辕 台。 夜长无岁月,安知秋与春。原陵五树 杏,空 得动耕 人。
•
蔡琰(作者有待考证)的《胡笳十八拍》
郭璞的《游仙诗》
鲍照的《拟行路难》
庾信的《拟咏怀》
都特别喜欢。不过都是组诗,太长了,就不贴了orz。
最后还想推一下萧绎的《幽逼诗》四首:
【南史曰:元帝避建邺则都江陵,外迫强敌,内失人和。魏师至,方征兵四方,未至而城见克。在幽逼求酒,饮之,制诗四绝。后为梁王詧所害。】 南风且绝唱,西陵最可悲。今日还蒿里,终非封禅时。 人世逢百六,天道异贞恒。何言异蝼蚁,一旦损鲲鹏。 松风侵晓哀,霜雰当夜来。寂寥千载后,谁畏轩辕台。 夜长无岁月,安知秋与春。原陵五树杏,空得动耕人。
•
蔡琰(作者有待考证)的《胡笳十八拍》
郭璞的《游仙诗》
鲍照的《拟行路难》
庾信的《拟咏怀》
都特别喜欢。不过都是组诗,太长了,就不贴了orz。
两小儿辩日 公开课一等奖课件
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蔡 琰 ( 作 者 有待考 证)的 《胡笳 十八拍 》 郭 璞 的 《 游 仙诗》 鲍 照 的 《 拟 行路难 》 庾 信 的 《 拟 咏怀》 都 特 别 喜 欢 。不过 都是组 诗,太 长了, 就不贴 了orz。
最 后 还 想 推 一下萧 绎的《 幽逼诗 》四首 :
及
探汤
其日中如探汤,此不为近者热而远
者凉乎?”
把手伸到热水 里去。意思是
天气很热。
笑曰:“孰孰为为汝汝多知
乎?”
谁
你
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时 远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘 盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探 汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
【 南 史 曰 : 元帝避 建邺则 都江陵 ,外迫 强敌, 内失人 和。魏 师至, 方征兵 四方, 未至而 城见克 。在幽 逼求酒 ,饮之 ,制诗 四绝。 后为梁 王詧所 害。】 南 风 且 绝 唱 ,西陵 最可悲 。今日 还蒿里 ,终非 封禅时 。 人 世 逢 百 六 ,天道 异贞恒 。何言 异蝼蚁 ,一旦 损鲲鹏 。 松 风 侵 晓 哀 ,霜雰 当夜来 。寂寥 千载后 ,谁畏 轩辕台 。 夜 长 无 岁 月 ,安知 秋与春 。原陵 五树杏 ,空得 动耕人 。
蔡琰(作者有待考证)的《胡笳十八拍》
郭璞的《游仙诗》
鲍照的《拟行路难》
庾信的《拟咏怀》
都特别喜欢。不过都是组诗,太长了,就不贴了orz。
最后还想推一下萧绎的《幽逼诗》四首:
【南史曰:元帝避建邺则都江陵,外迫强敌,内失人和。魏师至,方征兵四方,未至而城见克。在幽逼求酒,饮之,制诗四绝。后为梁王詧所害。】 南风且绝唱,西陵最可悲。今日还蒿里,终非封禅时。 人世逢百六,天道异贞恒。何言异蝼蚁,一旦损鲲鹏。 松风侵晓哀,霜雰当夜来。寂寥千载后,谁畏轩辕台。 夜长无岁月,安知秋与春。原陵五树杏,空得动耕人。
两小儿辩日(全国一等奖)-课件
太阳刚升起时阴阴冷冷,到了中午太阳 热得就像把手伸进热水里去。这不是离着 近的热,而离着远的凉吗?
孔子不能决也。 判断
孔子不能判断。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!” 谁你
两个小孩笑着说:“谁说你知道得多呀?”
文章梳理
两小儿 辩日
近者大 晨
学习要有三心,一信心,二决 心,三恒心。
—— 陈景润
第一课 两小儿辩日
R 六年级下册
新课导入
孔子(公元前551~公元前 479),名丘,字仲尼。鲁国陬 邑(今山东曲阜东南)人,春 秋末期思想家、政治家、教育 家,儒家学派的创始人。他的 一生言行被他的学生编成《论 语》一书,留传于世。
孔子名言
温故而知新,可以为师矣。 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 不义而富且贵,于我如浮云。 敏而好学,不耻下问。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦 乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
远者凉
远者小 午
近者热
善于观察 大胆质疑
难点理解
为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?
答:是视觉误差、错觉。同一个物体,放在 比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体 群中显得大。同样道理,早晨的太阳,从地平线 上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天 空,在这样的比较下,此时太阳显得大。而中午 太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太 阳显得小了。
为什么早晨冷,中午热呢?
答:早晨,太阳斜射大地,中午, 太阳直射大地。在相同的时间、相等的 面积里,直射比斜射热量高。同时,夜 里的热量消散了,早上的热量还没有聚 集,所以感到寒冷;中午,地上的热量 聚集起来了,所以感到热。
2024年两小儿辩日市优质课一等奖课件
2024年两小儿辩日市优质课一等奖课件一、教学内容本节课选自《物理学与生活》教材第四章第三节“辩日运动与地球自转”,详细内容包括:日食与月食的成因、地球自转的基本概念、辩日现象的物理原理及其应用。
二、教学目标1. 理解并掌握地球自转的基本概念,了解辩日现象的成因及其与地球自转的关系。
2. 能够运用所学知识解释生活中的辩日现象,提高观察、思考、解决问题的能力。
3. 培养学生的团队协作精神,提高学生的表达、交流、探究能力。
三、教学难点与重点教学难点:辩日现象的成因及其与地球自转的关系。
教学重点:地球自转的基本概念,辩日现象的观察与分析。
四、教具与学具准备教具:地球仪、手电筒、乒乓球、图钉、多媒体设备。
学具:学生分组准备纸板、剪刀、胶带、尺子、圆规。
五、教学过程1. 实践情景引入(5分钟)利用地球仪、手电筒、乒乓球等教具,现场演示辩日现象的成因,引导学生观察、思考。
2. 知识讲解(15分钟)讲解地球自转的基本概念,阐述辩日现象的物理原理。
3. 例题讲解(10分钟)结合教材例题,讲解如何运用所学知识解决实际问题。
4. 随堂练习(10分钟)学生独立完成练习,教师巡回指导,解答学生疑问。
5. 小组讨论(10分钟)教师点评学生讨论成果,引导学生拓展思考,提高认识。
7. 作业布置(5分钟)布置课后作业,强调作业要求。
六、板书设计1. 地球自转的基本概念2. 辩日现象的成因及与地球自转的关系3. 例题解析4. 生活中的辩日现象七、作业设计1. 作业题目:(1)简述地球自转的基本概念。
(2)解释辩日现象的成因及其与地球自转的关系。
(3)举例说明生活中的辩日现象。
2. 答案:(1)地球自转是指地球绕地轴自西向东旋转的运动。
(2)辩日现象是由于地球自转导致太阳、地球、观察者之间的相对位置变化,使观察者看到太阳在天空中的视运动速度发生变化。
(3)如:日出时太阳升起速度较快,正午时太阳在天空中移动速度较慢,日落时太阳下降速度较快。
两小儿辩日一等奖优秀课件
现代教育需求
在现代教育中,培养学生的批判性思 维和科学探究能力至关重要。该课件 旨在通过这一经典故事,激发学生的 学习兴趣和探究欲望。
课件创新点
结合现代教育理念和技术手段,对传 统寓言故事进行重新解读和呈现,使 其更符合当代学生的认知特点和审美 需求。
课件制作目的
知识与技能
帮助学生了解两小儿辩日的故事 情节和寓意,理解其中蕴含的物
原文二
一儿曰:“我以日始出时去人 近,而日中时远也。”
原文三
一儿以日初出远,而日中时近 也。
原文四
一儿曰:“日初出大如车盖, 及日中则如盘盂,此不为远者
小而近者大乎?”
故事情节梳理与分析
地点与人物
故事发生在孔子东游途中,主要人物为孔子和两个小孩。
两小儿观点
一个小孩认为太阳刚出来时离人近,中午时离人远;另一个小孩 则认为太阳刚出来时离人远,中午时离人近。
针对性提问
结合课文内容,设计具有针对性的问题,引导学 生深入思考两小儿辩日的主题和内涵。
开放性问题
鼓励学生自由发表观点,提出开放性问题,激发 学生的思维活跃度和创造性。
小组讨论
组织学生进行小组讨论,交流彼此的看法和理解 ,培养学生的合作精神和沟通能力。
学生参与度提升策略
情境模拟
通过角色扮演等情境模拟方式,让学生更加深入地理解课文内容 ,增强学生的参与感和体验感。
巧妙运用动画效果,突出课件重点、难点内容,同时增强课件的趣味性和吸引 力。
交互设计
注重课件的交互性设计,设置互动环节、提问等交互元素,让学生在参与中加 深对知识点的理解和记忆。同时,根据学生的反馈及时调整课件内容和呈现方 式,提高课件的针对性和实用性。
06
两小儿辩日5人教新课标六年级语文下册市公开课一等奖省优质课获奖课件
• 1.改为转述句: • 一个孩子说:“我认为这本书是适合我们阅读。” • 一个孩子认为这本书是适合孩子们阅读。 • 2.改为陈说句: • 莫非你就知道这方面知识吗? • 你不知道这方面知识。
第2页
孔子
• 不学礼,无以立。 • 己所不欲,勿施于人。 • 三人行,必有我师焉,
择其善者而从之,择 其不善者而改之。 • 知之为知之,不知为 不知,是知也。 • ……
• 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者 小而近者大乎?”
• (第)一个小孩子说:“太阳刚出来像车上罗伞那样大,到 了正午就像盘子那样(变小了),这不是离我们远那时小, 而离我们近时候大吗?
• 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及日中如探汤,此不为近者热 而远者凉乎?”
• (另)一个孩子说:“太阳刚出来时(我们还感到)很清凉, 到了正午(我们感到)好像处于热水中一样热,这不是太阳 (离我们)近就热而(离我们)远就凉吗?”
例子:三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不 善者而改之。此二小儿辩日,有理有据,吾 不能决,吾弗若之矣。其二人足为吾师也。 你在场话,你会说些什么?
第10页
练一练:
说说下面句子意思,再写下来: • 我以日始出时去人近,而日中时远也。 • 孰为汝多知乎?
第11页
Байду номын сангаас
第12页
第3页
我们学习过《伯牙绝弦》,学习古文 有些什么方法?
• 读:读通读顺,读出感情; • 解:参看注释(查工具书)了解意思; • 背:背诵全文; • 默:正确默写。
第4页
了解《两小儿辩日》,熟读背诵。
• 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 • 孔子到东方游学,看到两个小孩子在(激烈地)
《两小儿辩日》 省优质课一等奖课件
孔子东游,见两小儿辩斗。(孔子)问其故。
辩论 缘故
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远 认为 距离 正午 也。” 一儿以日初远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂, 此不为远者小而近者大乎?” 到 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,
清清凉凉 伸手 热水
此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。
两小儿辩日
1.熟读课文,背诵课文。 2.说说两小儿是怎样辩斗的?
状元成才路
3、阅读了这篇课文,你明白了什么?
状元成才路
状元成才路 状元成才路
这篇传说故事选自《列子· 汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列 子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的 学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无 知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑 问,列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚 公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值 和思想价值。
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。 鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政 治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行
被他的学生编成《论语》一书,留传于世。
文言文学习方法指导 多朗读 看注释 懂句意 释全文 明道理
辩斗
dò u
盘盂
yú
沧沧凉凉
zhì
cāng
探汤
tāng
判断
两小儿笑曰:“孰 为 汝 多
知 乎!”
谁 认为 你 通“智”,智慧
“我以日始出时去人近,
而日中时远也。”
“我以日初出远,而日中
时近也。”
“日初出大如车盖,及日中,
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一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子,便去询问有眼睛视力的人。 有人告诉他说:“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘,听到了铜盘 的响声。有一天他听见钟声,以为那就是太阳。又有人告诉他:“太阳的 光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛,感知了它的形状。有一天他摸到短笛, 以为那就是太阳。太阳与钟、短笛相差太远了,而盲人不知道它们的不同, 因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的道比太阳还要难以发现, 而人没有洞晓,那么与瞎子没有什么两样。通达道的人告诉他,即使有巧 妙的譬喻、好的引导,也超不过盘和烛的比喻。从盘到钟,从烛到短笛, 辗转推求下去,还会有终结吗?
小组学习:
1、借助文中注释及古汉语词 典读懂课文,用现代汉语说说每句 话的意思。
2、找出自己读不懂的地方在 组内交流。
孔子东游,见两小儿 辩斗,问其故。
东:名词作状语,向东。
辩斗:辩论,争论。
故:原因,缘故。
一儿曰:“我以日始出时去 人近,而日中时远也。”一儿以 日初出远,而日中时近也。
以:认为。
两小儿辩日
1.熟读课文,背诵课文。 2.说说两小儿是怎样辩斗的?
状元成才路
3、阅读了这篇课文,你明白了什么?
状元成才路
状元成才路 状元成才路
这篇传说故事选自《列子· 汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。 列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立 的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的 无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个 疑问,列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚 公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值 和思想价值。
zhì
探汤
孰为汝多知乎
停顿要领
1、理解文意,确定停顿点。
2、根据语言顺序来停顿。
3、停顿要体现出省略成分。
辩
1、音: biàn 2 、辩是形声字,结构是内形外声 。形旁:言部。 3、意义:说话,言语;申辩和辩 论的意思。
自读提示:
1、自由读课文,将读不 准的字划出来。 2、尽量读准句读,不读 破句。
《列子》
初出
两小儿 辩日 1如车盖 (大—近) 2沧沧凉凉 (凉—远)
日中 如盘盂 (小—远) 如探汤 (热—近) 孔子 不能决
太阳是远是近,两小儿各有不 同的结论,其根据是什么? 一是根据视觉判断,距离近则物体 形状大,远则物体形状小。 一是根据感觉推论,靠近热源就感 觉热,远离热源就感觉凉。
两小儿为什么会有不同的看法? 因为两小儿认识事物的角度不同 ,标准不同,结果也就会不一致。
道理:只了解事物的局部,甚或是皮毛。它告诫我们,单凭道听途说或者 走马观花,至多不过是一知半解;要真正了解事物,一定要接触它、观察 它,亲自实践。
拓展性作业
• 1 给两小儿写信,告诉他们所争辩问题的答案以
及当今科技发展的现状…… • 2 收集与太阳有关的资料,举办“你对太阳知多 少“的探究活动。
推荐阅读:
孔子不能决也,两小儿 笑曰:“孰为汝多知乎?”
决:判断。
孰:谁。 汝:你。 知:通“智”,智慧。
1.我以日始出时去人近。
2.及其日中如探汤。 3.孰为汝多知乎?
译文:
孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩 的原因. 一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候离人近,而到 正午的时候离人远.” 另一个孩子认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人 近. 第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车顶盖般大, 到了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而 近的看起来大的道理吗?” 另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了 中午就像把手伸进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越 远感觉越凉的道理吗?” 孔子不能判断谁对谁错. 两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
思考:
1、 这场争辩结果如何?有无胜负?
2、两个孩子的观点虽是错误的,但他们身上有值 得我们学习的精神么?
3、孔子对两个孩子争论的态度是什么?作为裁判 者的孔子为何不随便下个结论呢?请在文中找出 相关的语句,并说说你从中得出的启示。 “不能决也”
说明道理
两小儿:善于观察、说话有理有据
孔子: 实事求是、诚实谦虚的态度
分角色朗读全文
用不同的符号划出两小儿 的观点。并说说两小儿各 自的理由是什么?
课文讲的是两个小孩在争辩(A) 问题。 A、太阳离人的远近问题。
B、太阳在不同时候的大小问题。 C、太阳在不同时候的冷热问题。
两小儿辩日?
以日始出时去人近——(大)如车盖
日中时远——
(小)如盘盂
以日初出远—— 沧沧凉凉(冷) 日中时近—— 如探汤(热)
辩日启示
1.宇宙无限,知识无穷,学无止境,即 使是博学多闻的孔子也会有所不知。我 们要不断学习。 2.认识自然,探求客观事理,要敢于独 立思考,大胆质疑。 3.知之为知之,不知为不知,不要“强 不知以为知”,要诚实谦虚。
让我来给大家
讲讲科学道理
盲人识日
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如 铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰: “日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日 之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人 也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者 告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟, 自烛而至籥,转而相之,岂有既乎?
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。 鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政 治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行
被他的学生编成《论语》一书,留传于世。
文言文学习方法指导 多朗读 看注释 懂句意 释全文 明道理
dò u
yú
cāng
辩斗
tāng
盘盂
shú weì
沧沧凉凉
两小儿辩日
孔子∕东游,见两小儿∕辩斗,问其故。 一儿曰:“我以∕日始出时∕去人近,而日中时∕远也。” 一儿∕以日初出远,而日中时∕近也。 一儿曰:“日初出∕大如车盖,及日中∕则如盘盂,此 不为远者小∕而近者大乎?” 一儿曰:“日初出∕沧沧凉凉,及其日中∕如探汤,此 不为∕近者热∕而远者凉乎?” 孔子∕不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝∕多知乎?”
去:离。
日中:正午。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日 中,则如盘盂,此不为远者小而近者大 乎?”
车盖:古时车上的篷盖,像雨 伞一样,呈圆形。 及:到。 则:就。 盘盂:盛物的器皿。圆者为 盘,方者为盂。 为:是。
一儿曰:“日初出沧沧凉凉, 及其日中如探汤,此不为近者热 而远者凉乎?” 沧沧凉凉:形容清凉的感觉。 苍苍:寒冷的意思。 探汤:把手伸进热水里。意 思是天气很热。汤:热水。