赠友送别诗鉴赏剖析共24页文档
2019年高三语文诗歌鉴赏题材类专项提升专题03赠友送别诗含解析8
专题03 赠友送别诗一．赠友送别诗概说送别诗，即人们送行时表达离别之情的诗歌，是浩如烟海的中国古代诗歌中最常见的题材之一。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。
离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
“相见时难别亦难”，考究中国送别诗产生的原因，大概有以下几点：交通不便、通讯滞后、社会混乱等，另外，离别的具体缘由亦是不可忽视的一个原因：或为拜师游学，或为求取功名，或为生活所迫，或为仕途奔走，或为建功立业，或为战争充军，或为遭遣贬谪，不得不远走异域，都使人“忧从中来，不可断绝”。
2. 送别诗的形式标志：标题中往往有“送”、“别”等字样。
二. 送别诗的典型意象：地点意象：长亭、南浦、古道、渡口、阳关、灞桥等时间意象：黄昏、傍晚、月夜等景物意象：芳草、杨柳、笛声、远山、酒、船、歌等。
1.夕阳、日暮、月夜。
——时送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。
这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，暮色最能勾起他们游子的离情别绪。
另外，月也是思乡的典型意象。
2.长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。
（送别地）长亭：古时在城外驿道旁每隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。
往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。
后来“长亭”成为送别地的代名词。
劳劳亭：三国时期东吴时建，位于南京，离建康古城大约十五里。
在古汉语中，劳劳表示非常忧伤。
劳劳亭的由来，是借用乐府民歌《孔雀东南飞》中“举手长劳劳，两情同依依。
”的诗句之意。
自东吴后，故人即以此为送别点。
谢亭：又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。
他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。
灞陵亭：在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手。
南浦：“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。
赠友送别诗鉴赏
知识目标⑴复习送别类诗歌鉴赏题，牢记送别诗中常见主题和意象；⑵明确送别诗常用的抒情手法，并能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
能力目标：⑴体会赠别诗的鉴赏方法；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式情感态度与价值观：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。
教学重点⑴体会赠别诗的鉴赏方法，提高古诗鉴赏能力；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式【教学难点】能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
一．导课古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。
这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……今天，我们就来一起品味这千古之“伤”……二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。
较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
这类诗的一般写法是：第一联叙题意趣；第二联合说人事，或叙别，或议论；第三联合说景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。
于中二联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。
末句要有理警，意味渊永为佳。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢？古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别三、赠友送别诗的特点⒈表达恋恋不舍，依依惜别的感情或相思之情。
赠友送别诗鉴赏
赠友送别诗鉴赏二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。
较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢？古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别1、折柳送别折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：（1）、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。
（2）“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
（3）、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
2、饮酒饯别送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
3、唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
注：“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。
三、送别诗常见的思想内容及情感。
下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况：1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。
直接抒写离别之情的如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。
送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾襟⒉诗作内容以叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人为主，兼抒别情。
重在劝勉、鼓励、安慰的别董大（其一）高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
赠友送别诗诗剖析
“渺茫”一词包含着复杂的情感， 从字面上来看它是描写眼前景：春江上 烟波浩淼，雨雾蒙蒙，（1分）其实是 写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人 时的怅然若失（2分）。
6
（2）“春江正渺茫”与“征帆何处泊”形 成强烈的对比，突出表达了作者怎样的情感？ (4分) “春江渺茫”与“征帆一片”，形成 一个强烈对比，阔大的背景衬托出一片 征帆的渺小，真有点担心那征帆晚来找 不到停泊的处所，表现出诗人对朋友一 片殷切的关心。（2分）同时，揣度行 踪，可见送者的心追逐友人东去，又表 现出一片依依惜别之情（2分）。
•
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲 人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人 特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯 别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离 情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。 因各人的情况不同，故送别诗所写的具 体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写 离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心 志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、 鼓励、安慰，有的兼而有之。
任务三：规律小结——送别诗的情感
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情感1：茫然、怅然若失。
• 《送杜十四之江南》 • 孟浩然 • 荆吴相接水为乡， • 君去春江正渺茫。 • 日暮征帆何处泊？ • 天涯一望断人肠。
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情感2：宽慰 （情深意长的勉励）
《别董大》 高适 • 千里黄云白日曛， • 北风吹雁雪纷纷。 • 莫愁前路无知已， • 天下谁人不识君。
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常见意象：南浦
• 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成 为送别诗词中的常见意象与屈原 “送美人 兮南浦”这一名句有很大关系。江淹作 《别赋》之后，南浦在送别诗中明显多了 起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普 遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也 浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送 别之处的代名词。而“南浦子曲”和《南 浦》词牌多被用来写惜别伤离之情或羁旅 愁怀。 20
2023届高考诗歌鉴赏之送别抒怀诗 课件24张
1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项 是 A. 诗的首联简单交代了兵荒马乱的时代背景和 诗人年老多病的艰难境况。 B. 虽然日后仍有朋友的诗篇陪伴，但面对离别 ，诗人还是感到心惊神伤。 C. 诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士， 表达了对先贤的仰慕之意。 D. 全诗情感表达含蓄蕴藉，格律谨严，比较典 型地体现了杜甫诗的风格。
【注】①杜鹃:又名子规。②息机:摆脱琐事杂务,停止世俗活动。
三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的?请简要赏析。
答案:颈联想象友人喜逢家乡的燕子,一洗征尘,表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联 进一步设想友人归家后悠闲自在的生活,寄托了对友人真诚的祝福,也暗含着诗人对超 脱世俗的自由生活的向往。
2022全国卷乙卷 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
15．本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗 人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。
高考题特点：不良问题结构
阅读下面这首唐诗，按照以上读诗示范，完成诗歌鉴赏。
送韩十四江东觐省① 杜甫
兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江④寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
阅读下面的宋诗，完成下面小题。 送张寺丞觐知富顺监 司马光
汉家五尺道，置吏抚南夷。 欲使文翁教，兼令孟获知。 盘馐蒟酱实，歌杂竹枝词。 取酒须勤醉，乡关不可思。
【注】①富顺：古代包括云南、贵州及川西南的广大地区。②五尺道：秦代修筑从四川 通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”，还在西南夷地区设置官吏。 ③文翁：汉景帝末蜀郡太守，在成都设立学校。④蒟酱：鸡棕酱，鸡棕是一种香菌。
2024届高考专题复习：诗歌鉴赏之赠友送别诗
常用手法
直抒胸臆 情景关系 比喻、拟人、夸张、借代 虚写(虚实结合) ……
温故而知新1
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪， 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去 去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何 处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设 。便纵有千种风情，更与何人说？
真题1
(2022·全国乙卷)
白下驿饯唐少府 王勃
下驿穷交日, 昌亭旅食年。 相知何用早? 怀抱即依然。 浦楼低晚照, 乡路隔风烟。 去去如何道? 长安在Hale Waihona Puke 边。(2022·全国乙卷)
译文： 在做官之前，像虞卿和魏齐，这是从小的穷朋友，算
是很早的了；在穷困中，像韩信和南昌亭长之间寄食交 往的穷朋友，也算是很早的了。
金秋八月送你离去，在这芦花被风吹动的飒飒 声中我更觉忧愁。
远眺你的船帆已经看不见了，只有日暮下的长 江独自流淌。
下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.根据本诗内容可知,诗人的友人即将乘船出发,沿水
路驶往三峡方向。
B.诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采
正与这美景相称。
CB.本诗最后两句的表达方式,在《黄鹤楼送孟浩然之广 陵“》友中人也的曾风使采用正。与这美景相称”错误。三、 D四.诗句中的前意后思两是次:那使里用的“美君景”一,都直是为指世即人将所离称别道的,友人, 含你义到并了无蜀不中同地。区也一定会说风景很美。诗中
2.请简要赏析诗的颈联。
颈联借景抒情，
寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨， 竹林深处,似飘浮着片片烟云。孤灯、寒雨、浮 烟、湿竹,四个意象是多么凄凉。诗人写此景正 是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、 浮诸字,都是得力的字眼,
送别诗鉴赏讲解
• 常见的修辞手法有：比喻、借代、拟人等
鉴赏方法
• 1、把握常见意象
⑴空间意象： 长亭、谢亭、灞陵桥（亭）、南浦、
劳劳亭、渡口、古道
长亭，是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们
常在长亭送别，从而使得长亭这一自然景观常常出现在 与送别有关的作品中。
谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢朓任宣
城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成 了宣城的送别之地，
灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又
因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长 安，常在那里分手；
南浦，一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这个
地区南侧的水浦，多用于水边送行。
送别诗的魅力——距离产生美
古代由于交通不便，通讯 极不发达，亲人朋友之间往往 一别数载难以相见 ，故古人 特别看重离别。而诗人的情感 天生敏捷，故而触之于怀，发 而为诗，以独特的人生经验和 艺术表现形式，道出常人所不 能言的离情别绪。空间的隔离 感、时间的距离感、心理的距 离感使送别诗具有独特的艺术 魅力。
⑵时间意象： 黄昏、月夜、清晨、秋
黄昏：把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离 情，如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚， 日暮客愁新”。 月夜：月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深 邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含 有思乡、思亲、多情的象征义，因而诗人常借月抒怀。 如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西” 秋：“自古逢秋悲寂寥”，古人在对秋景的注视中感觉 到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使 志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为 古代文人的一种普遍文化心理。
赠友送别诗鉴赏PPT学习教案
“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”。一来写友 人已远去，诗人谢亭暂憩，不觉已是黄昏。二来写 酒醒有特别之处。大多数写送别都直接借酒写意， 将离愁别绪淋漓尽致地表现于分别之时。而此诗却 却写别后的感受。酒醒之后，独留谢亭，友人已去， 天空暮色苍茫，满楼风雨凄迷，一腔孤寂。三来极 写景物的凄黯迷茫，寓情于景，以景结情。
9、秋 “自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二 首》），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝， 感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志， 对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文 人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客” （《登高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者 感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出 “丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八 首》）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁 之感。秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送 别诗中惯用的意象。
发情感的，请简要赏析。
第23页/共29页
2013年福建卷
送何遁山人归蜀
春风入树绿，童稚望柴扉。远壑 杜鹃响，前山蜀客归。到家逢社燕， 下马浣征衣。终日自临水，应知已 息机。
春风吹绿了林木，小孩童守望在家门口。 远处沟壑杜鹃鸟鸣叫声声，前山的游子回 来了。想象友人喜逢家乡的燕子，下马后 一洗征尘，轻松愉悦。进一步设想友人归 家后悠闲自在整日游乐山水，估计友人已 无机心，寄托了对第24友页/共人29页真诚的祝福暗含着 诗人对超脱世俗的自由生活的向往。
11、水 古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。 如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧 空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春 水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。
赠友送别诗鉴赏.
赠友送别诗鉴赏知识目标⑴复习送别类诗歌鉴赏题，牢记送别诗中常见主题和意象；⑵明确送别诗常用的抒情手法，并能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
能力目标：⑴体会赠别诗的鉴赏方法；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式情感态度与价值观：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。
教学重点⑴体会赠别诗的鉴赏方法，提高古诗鉴赏能力；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式【教学难点】能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。
一．导课古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。
这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……今天，我们就来一起品味这千古之“伤”… …二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。
较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。
唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。
唐人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，" 别离" 自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢？柳永在《雨霖铃》中的感叹“多情自古伤离别”，江淹在《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而矣！”“送别”是古代文人在诗歌中经常表现的一种题材。
赠友送别诗鉴赏
• 月也是送别诗歌中常见的意象，月光给人 的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃 悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再 则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而 古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象 的别情更显得动人深长。
• “自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），古 人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人 生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失 望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种 普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”（《登 高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了 知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊 两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》） 的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。 秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中 惯用的意象。
• 古人离别多设宴饯行，“劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人”（王维《送元二使安 西》），“人分千里外，兴在一杯中” （李白《江夏别宋之悌》），故许多离别 诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲 情、友情、故园之情、感时之情。
这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。如《楚辞` 招隐 士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府《相 和歌辞`饮马长城窟行》：“青青河边草，野火烧不 尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王 孙去，萋萋满别情。”诗前半写草，暗寓送别；后半 写别，不离春草。使“春草”和“别情”相联系。开 头实写，结尾转为虚拟。本诗以古原上离离的春草形 象，寄托了送别友人的深情厚意。 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 以碧草连天，表现离别羁旅之情。
雨霖铃
[宋]柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留 恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去， 千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何 处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？
高中语文-诗与别离——赠友送别诗鉴赏
心对友人的依依难舍之情；刘诗则通过一个“自”字，以无情衬有
情，表现了朋友离去后自己心中的伤感和孤独。
②送别诗的四大意象
柳(柳枝、柳条、柳丝、柳叶、柳絮等) 以“柳”寓 “留”，以“青”托“情”，以“缕”谐“旅”，以 “丝”代“思”，以软条拟柔情，以细叶状愁眉，以 飞絮零落喻人生飘沦。
酒 把酒壮行，借酒浇愁，以酒劝慰。
②送别诗的四大意象
月 一方面月有阴晴圆缺，人有悲欢离合；另一方面 月光普照大地，是离人们异地同心的见证。所以送别 诗中的月总有一种寒冷孤寂的色彩。
劳歌一曲解行舟，
猿啼客散暮江头，
红叶青山水急流。
人自伤心水自流。
日暮酒醒人已远，
同作逐臣君更远，
满天风雨下西楼。
青山万里一孤舟。
这两首送别诗有很多相似的地方，其中都写到“水流”，简要分析
他们之间的相同和不同之处。
（1）相同之处：两诗都借对水流的抱怨来表达自己的心情，都用
了反衬的手法。（2）不同之处：许诗以水流“急”来反衬自己内
古时在城外路旁每隔十里设一长 亭，五里设一短亭，供游人休息和送 别。后来“长亭”成为送别地的代名 词。
灞桥（灞陵） 送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有 无花之古树，下有伤心之春草。
——李白《灞陵行送别》
灞陵，汉文帝陵寝，有时写作霸陵。灞，即 灞河。因灞陵靠近灞河，因此得名。位于西安东 郊白鹿原东北角。唐代西安的灞陵桥，是当时人 们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵 桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别 的著名之地。
赠友送别诗 （1）诗歌标题常含有
的标志
“送”“别”“赠”“酬” “饯”等字眼。
王勃《送杜少府之任蜀州》 白居易《赋得古原草送别》 李白《赠汪伦》 刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》 刘长卿《饯别王十一南游》
赠友送别诗鉴赏分析
•情感3：抒发对情谊的珍视。 •赠汪伦 李白 •李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 •桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
情感4：表现诗人的志趣。 芙蓉楼送辛渐 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
⑴空间意象： 长亭、谢亭、灞陵桥（亭）、南浦、 劳劳亭、渡口、阳关、古道
⑵时间意象： 黄昏、月夜、秋
（三）、送人还荆州 皇甫曾 草色随骢马，悠悠同出秦。 水传云梦晓，山接洞庭春。 帆影连三峡，猿声近四邻。 青门一分手，难见杜陵人。 1、诗歌颔联历来被人称颂，试简单赏析。（4分） 1分 答：运用想象（虚实结合、融情于景）的手法， 1分 由眼前的景色想象流水与云梦水泽的早晨相连， 1分 青山和洞庭湖的春天不分，流露出对游人一路山 高水长、孤独寂寞的关切。 1分
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（二）送杜十四之江南 （孟浩然） 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 1．诗中“渺茫”一词历来被人称赞，试赏析。 （4分） 1分 •答：“渺茫”一词运用一语双关的手法，既写 1分 出春江上烟波浩淼、雨雾蒙蒙的景象，更是诗 人茫然心境的描摹，抒发诗人送别友人时的怅 然若失。 1分 1分
• 六、实战演练 • 阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分) 鹧鸪天 送 人 辛弃疾 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无 穷树，带雨埋云一半山。 今古恨，几千般，只应离 合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ （1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么 样的思想感情? 运用了哪种表现手法? 答案：运用借景抒情（寓情于景）的手法， 翘首远望，依依不舍的惜别之情； 路途艰难，祝福平安的关切之情； 山高水长，前程迷茫的郁闷之情。
别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷， 莫愁前路无知己，天下谁人不识君?
赠友送别诗
赠友送别诗鉴赏一、内容及主题倾向1、直接抒写离别之情，茫然、怅然若失，依依不舍的愁苦，离别时的惆怅哀婉，惜别哀伤，盼再相见。
如孟浩然《送杜十四之江南》：荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
2、重在劝勉、鼓励、安慰，慰藉中寄希望，情深意长的勉励，或慰勉之中又有难舍难分之情。
如李颀的《送魏万之京》：朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
3、借诗吐胸中积愤或明心志的，或个人际遇的感伤，或表明自己高洁的气节，或表达政治上的失意，或渲泄对朝廷的不满，或表明对友人遭遇的同情与宽慰。
如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4、想象友人别后的怅惘、孤寂、落寞，对友人的担忧和思念，友人离去后心情的沉重与冷寂，离别之苦，思念之切。
如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
5、朋友间的深情厚谊。
如李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
二、写作技巧融情于景：诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。
烘托：不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“树犹如此，人何以堪”的意思。
这样写更能深化主题而富于魅力。
如戎昱的《移家别湖上亭》通过写柳条藤蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪。
杜牧的《赠别二首》（其二）“蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。
”那彻夜流溢的烛泪，都在为男女主人公离别而伤心，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。
以乐景衬哀情：景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。
送友原文翻译及赏析
送友原文翻译及赏析送友原文翻译及赏析送友原文翻译及赏析1原文：去越从吴过，吴疆与越连。
有园多种橘，无水不生莲。
夜市桥边火，春风寺外船。
此中偏重客，君去必经年。
译文要去越地，必须从吴地经过，因为吴越接壤。
桔和莲皆吴越名产，吴越种桔与莲，无水不生。
灯火通明的夜市，春风沉醉的夜晚，桥边灯火辉煌，寺外舳舻辐辏。
吴越之人多好客之风，你此去可能要待很长时间，乐而忘返了。
注释吴越：指今苏浙一带。
吴：指现在浙江一带。
火：繁荣、热闹的景象。
必经年：泛指要待很长时间，客人乐而忘返了。
赏析这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。
吴越，指今苏杭一带。
这里田园沃饶，山川佳丽，历来为人称道。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。
诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。
桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。
吴越水乡，市镇大都紧挨河港。
不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。
夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。
江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。
“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
结尾两句“此中偏重客，君去必经年”，一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。
如此旖旎的风光，又如此好客的人情，他乡游子自然居“必经年”，乐而忘返了。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
创作背景这是首送别之作，由于诗人的朋友要去吴越旅行，诗人在为朋友游吴越而高兴，其中还有些羡慕。