人教版(2016部编版)七年级上册语文课件：第6单元第21课女娲造人 (共22张PPT)

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人教部编版初中语文七年级第6单元第21课《女娲造人》课件 (共24张PPT)

我们学过或看过许多神话，能和大家分享一下吗？那么你们喜欢看吗？明知道都是虚构的，但为什么还喜欢看，还那么吸引人呢？
盘古开天
夸父追日
吴刚伐树
嫦娥奔月
女娲补天
后羿射日
哪吒闹海
女娲造人
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。神话并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，不能作出科学的解释，只能以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界进行拟人化。
• 学生写作文片段，师巡视指导。 • 请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。
让我们一起去探求
6、板书设计：
神性———神通广大
女娲
人性——勤劳、聪明、有爱心、创造力
《女娲造人》
自学提示（小组讨论）： 1）女娲为什么要造人？ 2）女娲是怎样造人的？造出来的人是什么样的？ 3）女娲造人前后心情怎样？ 4）人类获得生命后的反应怎么样？ 5）女娲如何让人类繁衍生息的？
《女娲造人》
讲故事：能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？
研讨练习一
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。
《女娲造人》
……
让我们展开想象的翅膀
人类在不断进化，50万年前的人，形似猴子，与现代人外形和生活迥异。未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢？充分发挥想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。
《女娲造人》
1）把你的想象整理成一篇短文，题目就叫“５０万年后的人类” 2）发挥想象，改写神话《女娲补天》

人教部编版七年级语文上册第21课《女娲造人》课件(共48张PPT)

拓展延伸
西方造人故事：
亚当和夏娃
亚当与夏娃
拓展延伸
“耶和华造人”与“女娲造人” 有什么相同之处？
都是利用土来造人。
拓展延伸
本文是根据《风俗通》改写的，比较《风俗通》里关于“女娲造人”的记载，看看本文丰富了哪些内容？
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象的化身。
合作探究
女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
女娲造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
觉，请找出相关的句子。一是女娲在造出人后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，因为这生命是自己一手创造的。
二体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊妈妈，许多小人的欢呼跳跃等。
合作探究
女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化? 造人前：感到非常孤独（第2段）
造人后：满心欢喜，眉开眼笑（第9段）有说不出的高兴和安慰，再也不感觉到孤独、寂寞了（第12段）
袁珂作品
检查预习
读准字音
女娲（ wā ）澄澈（chéng ）揉团（ róu ）
莽莽榛榛（ zhēn ）掺和（ huo ）绵延（ yán ）
检查预习

人教部编版七年级上册《女娲造人》PPT课件(30张)

看图猜故事
后羿射日
女娲造人
看图猜故事
夸父逐日
女娲造人
看图猜故事
嫦娥奔月
女娲造人
看图猜故事
盘古开天辟海
女娲造人
作业布置
1、抄写生字词。 2、完成学法大视野。
女娲造人
•
1.新闻特写则是用形象的事实说话。它常常抓住事物有特征的一面进行描述，比消息更细腻、更生动、更形象。
新课导入女娲造人
新课
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
女娲造人
新课
女娲造人
女娲造人
新课
学习目标
1、积累文中生字词，了解一些古代神话故事。 2、整体感知故事内容，感受女娲形象特点。 3、培养关注亲情，珍视母爱的情感。
女娲造人
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
1、原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。
答案：神通广大
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
2、眉头舒展，眼含笑意形容人高兴愉快的样子。
答案：眉开眼笑
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
3、指事前没有准备，临时想出办法。
答案：灵机一动
女娲造人
你能根据释义说词语吗？
预习检查
《女娲造人》作者是__袁__珂___, _神__话_学_ 家,作品有《_中__国__古_代__神__话__》、《山海经校注》。
女娲造人
这些字词你会读吗？
róu
揉
荒凉
chéng chè
蓬勃澄澈
寂寞
chān huo

人教部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课件

对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能体现作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。
增添了①女娲造人的起因；②女娲造人的具体过程；③女娲欢心愉悦的场面和情感④女娲繁衍后代的办法。
这些增添的内容分别体现了女娲热爱生机、有创造力、有母爱、勤劳、聪明等特点。
在文章中，作者通过想象力为“女娲造人”的故事增添了那么多内容，有什么样的作用？
作者简介
袁珂(1916—2001),四川新都
人,神话学家。本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。著有《中国古代神话》《中国神话史》《山海经校注》等,编纂《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》。
背景资料
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本文是一篇神话故事，根据古代神话的记载，并在此基础上加入了作者合理的想象，就形成了富于人性化的演绎和扩充。
字词积累
pì
开辟yLeabharlann u幽光wā女娲
chān
掺和
zhēn
chénɡ
莽莽榛榛澄澈
niē
zōnɡ
捏
踪迹
juàn kān
疲倦不堪
róu
揉团
jué
掘
yán
绵延
词语解释
【神通广大】原是佛教用语，指神奇的法术，今指无所不能的本领。
【莽莽榛榛】草木丛生的样子。【疲倦不堪】疲倦得无法坚持下去。堪，能忍受，能承受。【澄澈】清澈透明。【绵延】延续不断
整体感知
1. 概括故事的主要内容，参照老师给出的例句，如 “走在原野，感到孤独”，接着写下去，写在书上。
走在原野，感到孤独——临池照影，灵机一动— —揉泥成人，满心欢喜——夜以继日，疲倦不堪——挥洒泥浆，布满人类——男女配合，世代绵延。

第21课《女娲造人》课件(共22张PPT)部编版语文七年级上册

8
袁珂，（1916~2001），四川新都人，神话学家。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
10
字词：给红颜色字注音
wā 女娲
mǎng 莽莽
zhēn 榛榛
chéng
澄澈
chān 掺和
róu 揉团
jué
掘起
niē
捏泥
11
说奇文自由朗读课文，思考：文章写了哪些内容？
盘古开天辟地
1
夸父逐日
2
嫦娥奔月
3
后羿射日
4
精卫填海
5
6
女娲造人
7
神话：是远古人民表现对自然文化现象的理
解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作，是以贫乏的生活经验为基础,借以想象和幻想的结果。
神话的特点：神话是原始人对自然和社
会的认识。神话富有想象、幻想的形式。神话中的人物形象都是神人同形共性。
女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。
19
女娲造人的动机
想女娲造人的具体过程
人造出来后欢欣喜悦的场面
象女娲像人一样具有心理活动
和喜怒哀乐等情绪作者的评述
20
小结
借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。
它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命
的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰
展开想象，对文章情节进行改写或续写。
（提示：可以从女娲造人时的心情入手，写造人前后的情感变化；可以从造人的过程入手，写女娲是如何创造人的身体，赋予他们思想和感情的；也可以想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事心人物变

人教部编版(2016)七年级语文上册第21课《女娲造人》课件(共19张PPT)品质课件PPT

通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
我的阅读
比较阅读：
在《风俗通》里关于 “女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？
女娲
女娲造袁人珂
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén
灵敏 mǐn
枯藤 téng
词语解释：
莽莽榛榛：草木丛生的样子。澄澈: 清澈透明。绵延：延续不断。
我的思考
1.女娲为什么要创造人类？ 2.女娲是怎样造人的？（过程) 3. 女娲创造出的人是什么样的？
女娲造人的过程是怎样的？
➢天地开辟以后，还没有人类。( ➢女娲揉团为黄什土么造造成人人。（
其中的人物形象，大多具有超人的力量。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和��

人教部编版(2016)七年级语文上册第21课《女娲造人》课件(共19张PPT)精选课件

灵敏 mǐn
枯藤 téng
词语解释：
莽莽榛榛：草木丛生的样子。澄澈: 清澈透明。绵延：延续不断。
我的思考
1.女娲为什么要创造人类？ 2.女娲是怎样造人的？（过程) 3. 女娲创造出的人是什么样的？
女娲造人的过程是怎样的？
➢天地开辟以后，还没有人类。( ➢女娲揉团为黄什土么造造成人人。（
其中的人物形象，大多具有超人的力量。
向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于蓝然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心，只有不断培养的信下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔，驰骋天下之至坚。无益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。善为士者，不武；善战者，不怒；善之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下，犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故之争。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；将救之，以慈卫之。道生一，一生二，二生三，三生万物。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人，就是一个成功完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。落叶——树叶撒下腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。一个人要实现自己的梦想，最重要的和行动。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。最初的梦想紧握让一切都曾失去过。谁不曾迷茫？谁有不曾坠落呢？安逸的日子谁不想有呢？如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会懂得要多努力著的人拥有隐形翅膀？现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。、一微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境乐理知识和乐器为我的音乐梦想插上了一双希望的翅膀。长大以后，我要站在真风采，为大家带来欢乐。没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥宇。活到中年，终于决定搭一个棚。一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得事实。如果失去梦想，人类将会怎样？不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发福，有时梦想破灭也是一种幸福。人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。在每一个想你的日子里，更难。想你，已成为我的习惯。努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧

第21课《女娲造人》课件(共23张PPT)部编版语文七年级上册

终于”一词体现了女娲思索之苦、思索时间之长。“绵延”一词写出了人类繁衍的延续不断。为解决人类的延续问题，女娲让男女配合，繁衍生息。这一想象非常奇特，体现了女娲既有神的威力，又有人的思想，使故事自然而真实。
17
6、“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光”，这句话运用了什么修辞手法？有何表达效果？
息，焕发出迷人的光彩。
3
开辟（pì）女娲（wā) 澄（chénɡ）澈生
字
掘（jué）掺（chān）合捏（niē）
展
踪（zōnɡ）绵延（yán）揉（róu）
示
疲倦（juàn）不堪（kān）莽莽榛榛（zhēn）
4
抟（tuán）抟泥球
传（chuán）传单
近
似
字
娲（wā）女娲
概（ɡài）气概
12
1、第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系？
原野广阔，草木丛生，眼前的景象必然会增加女娲的孤独感。景物衬托人物心情，引出下文女娲要在世间添点东西的想法。
13
2、第④段对女娲采用了什么描写方法？突出了她的什么特点？
采用了动作描写，如“ 走”“蹲”；神态描写，如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼可爱、富有思想、充满活力的女神。
20
美好的故事不能浅尝辄止，让学生将课文与课后的《风俗通》对比阅读，看看课文丰富了哪些内容，你更喜欢哪一篇。以便更好地探讨这则神话中想象的焦点 ——女娲。
21
神话是人类探索自然奥秘的开端，人们因为无法探知自然的本质，于是大胆想象、联想，于是就产生了神话。中国的神话故事非常丰富，内容广泛，这表明了我们中华民族非凡的想象力。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

统编版语文七年级上册第21课《女娲造人》课件(共20张PPT)

字词学习
揉（ róu ）莽莽（ mǎng mǎng）掺和（ chān huo ）灵敏（ líng mǐn ）绵延（ mián yán ）泥潭（ nítán ）
荒凉（ huāng liáng ）
寂寞（ jìmò ）
蓬勃（ péng bó ）
澄澈（ chéng chè）
非凡（ fēi fán ）
新课导入
人是从哪里来的呢？中国古代有哪些神话呢？
盘古开天
后羿射日
女娲补天
嫦娥奔月
女娲造人
学习目标
1.初步了解神话故事的特点。 2.通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 3.感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象，培养热爱祖国文化的感情。
作者简介
袁珂（ 1916—2001 ），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。四川新都人，神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
2.女娲是怎样造人的？揉团黄泥造人挥洒泥点造人男女婚配造人
细读探究
1.第1段在文中的作用是什么？内容上，交代了人类产生的背景和处境结构上，为下文女娲造人做铺垫
2.第2段中的景物描写和人物的心情有什么关系？描写原野广阔，草木丛生的景象，衬托了女娲的孤独，引出下文女娲要在世间添点东西的想法。
细读探究
赏析句子女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
神态描写，生动形象地写出了女娲看到成功创造出的生物后的样子，表现了她的喜悦之情。
细读探究

部编人教版七年级上册语文《女娲造人》课件

“傻鸟儿,那么你就干吧——干吧!”大海哈哈地大笑起来。精卫在高空悲啸着:“我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去!你这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!” 她飞翔着,啸叫着,离开大海,又飞回西山去,把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她己的死,她的魂灵化作了一只小鸟,名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点像乌鸦,住在北方的发鸠山上。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命,因此她常常飞到西山去衔一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上飞翔着,把石子或树枝投下去,想要把大海填平。
第21课* 女娲造人
◇巩固速读训练,发挥联想和想象来感受神话传说的魅力。 ◇抓住关键语句,感受人类诞生时的喜悦之情。 ◇学习分析人物形象。(训练点)
例文引路阅读下面的文字,回答问题。
精卫填海袁珂
太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,像山一样的海浪把小船打翻,女娃淹死在了海里,永远回不来了。炎帝固然挂念他的女儿,却不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤。
1.根据拼音写汉字,给加点的字注音。(3分) 疲倦不堪．( kān ) 泥浆．( jiāng ) zōng( 踪 )迹 2.选文最后一段中有错别字的词语是“ 棉延 ”,正确写法是“ 绵延 ”。(2分) 3.文中画线的“这种方法”和“这样”分别指代什么?(4分) “这种方法”指女娲用枯藤搅混泥浆,挥洒泥浆造人的方法;(2分)“这样”指女娲安排男女配合创造后代,担负起养育婴儿的责任。(2分) 4.结合选文内容,简析女娲的形象。(4分) (训练点) ①能挥洒泥浆造人以及安排男女配合创造后代,体现了女娲的神通广大和聪明智慧;② “一直工作到晚霞布满天空”“第二天,天刚微亮,她又赶紧起来继续工作”,体现了女娲的勤奋辛劳。(每点2分,共4分)

部编版七年级语文上册--第21课女娲造人(课件)

灵敏
泥潭
绵延
神通广大
灵机一动
眉开眼笑
泥坑，也用于比喻不能自拔的困难境地。
字词清单
读
读
·建议识记字词补充归纳·
写
女娲（ wā ）
写
幽光（ yōu ）
榛榛（zhēn ）崛起（jué ）
兴高采烈（ xìnɡ ）
以义采：精神，神色。辨形彩：颜色，表示赞赏的欢呼声等。
字词清单
多
（ pì ）开辟
音字
背景链接
本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行了富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
的想象，又赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。她得到
了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一样勤劳、智慧。
她，虽是神，却有人的情感、人的智慧。而这一切又使得女
娲的形象既神奇，又符合人类社会的情理。
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
析读课文墨剑飘雨
liyongqiang 李永强
女娲是liy现ong实qian生g 活中没有的，她是作者借助想象创造出来李永强
李永强
板书设计
女娲造人
“神”的特点：“神威”
女娲形象
“人”的特点：“人性”
神通广大
注 • 指迅速想出办法。
• 这里指疲乏到了极点。 • 形容高兴愉快的样子。
眉开眼笑
近义词：喜笑颜开
澄澈反义词：混浊
• 指神道法力广大无边，无所不能。也泛指人的本领高超，办法多。

《女娲造人》PPT优秀课件

答案女娲造出的人是聪明美丽的生物，会喊“妈妈”，身体小，相貌举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，有一种管理宇宙的非凡气概。女娲给他们取的名字是人，他们称呼女娲为妈妈。
6.“这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。”一句中 “这样”指代什么?
答案让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。
初读感知
自读课文
同学们快速阅读课文，边读边圈点勾画重点，准备复述课文。复述导航： 1.抓住故事的主要情节，人物、起因、经过、结果。 2.口齿清楚，态度大方，条理清晰，注意把握复述时的语调、语态。
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初读思考
1.试用简洁的语言概括课文的主要内容。答案天地开辟以后，女娲感到很孤独，于是用黄泥揉出了人，从此世界上有了人类。
答案衬托女娲造人不辞辛苦。
2.女娲在造人前与造人后的心情发生了哪些变化？答案造人前：感到非常孤独。造人后：满心欢喜，眉开眼笑，有说不出的高兴和安慰，再也不感到孤独、寂寞了。
3.课文处处洋溢着人类诞生的喜悦之感，请找出相关句子。答案 (提示)①女娲在造出人后，“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，因为这生命是自己一手创造的。 ②体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”，许多小人的欢呼跳跃等。
第21课女娲造人
袁珂
课时目标
01 速读课文，把握内容，理清结构。 02 深入探究，赏析人物，探究写法。(重点)
导入
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗? 那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。你们能说出哪些神话故事的名称吗?举例：盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……说起女娲，同学们可能并不陌生，今天我们一起来学习这篇神话《女娲造人》。

部编版七年级语文上册第六单元第21课《女娲造人》课件(共28张ppt)

一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。
女娲造人
作者：袁珂
学习目标
1.熟读课文，了解主要情节，把握人物形象和情感。 2.体会本文联想与想象手法的运用。 3.了解神话的特点，体会神话的魅力。 4.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
导入新课
大家喜欢看神话吗？都看过哪些神话？后羿射日、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山…… 为什么喜欢看神话？故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……
神话是怎么产生的？
上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的运动变化），自然现象（刮风、打雷、发洪水、干旱等），就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：（1）女娲为什么造人；（2）女娲造人的具体过程；（3）人造出来之后欢欣喜悦场面；（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。
写作练习
1.运用联想和想象，对《女娲造人》进行改写和续写。提示：可以从体会女娲造人时的心情入手，写造人前后的情感变化；可以从造人的过程入手，写女娲是如何创造人的身体，赋予他们思想和情感的；也可以想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。
要求：在忠实原作的基础上进行改写和续写，想象要合理。
探究写法 1.比较阅读，感受作者的想象力。
《女娲造人》是根据《风俗通》改编的，但有许多增删的内容。请同学们速读课文并再读上边引用的两则《风俗通》中的文字，对比完成表格。

人教部编版七年级上学期语文课件：第六单元第21课女娲造人(共24张PPT)

合作探究——艺术特色
3.语言清新、质朴。本文语言清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。作者用流畅的语言叙述女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。这些语言没有雕饰的痕迹，作者只是娓娓叙来，通过阅读，读者看到，其实女娲本身就是一个活泼、充满活力和创造力的孩子，并非一个神。
盘古开天
嫦娥奔月
女娲补天ຫໍສະໝຸດ 学习目标1．通过复述，整体把握文章内容。 2．探究女娲形象的意义。 3．初步了解神话的特点，体会古人对解读自然奥秘的追求，激发想象力，产生探寻人类起源的兴趣。 4．学习本文大胆而奇特的想象、联想手法，学写想象类文章。
作者介绍
袁珂本名袁圣时，著名神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
（3）“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物……不由得满心欢喜，眉开眼笑。”
神态描写，形象地写出了女娲创造出人类之后的喜悦之情。
总结
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力；同时，她又是人，她有人的心理、人的感情、人的生活体验。女娲创造人，她感受到了做母亲的自豪和欣慰；晚霞里、星光下，女娲忙碌疲倦正显露出一位母亲勤劳、智慧和伟大的优秀品质。
本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。
感谢观看
女娲造人
新课导入
大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

(新)部编人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》精美课件

第六单元 · 第二十一课
女娲造人
导入新课
说说你知道的神话故事
嫦娥奔月
后羿射日
导入新课
说说你知道的神话故事
夸父逐日

盘古开天辟地
检查预习
给红色的字注音，并解释后两个词语。
女娲（wā ）清澈透明澄澈（ chénɡ chè ）：______________ 。草木丛生的样子。莽莽榛榛（ mǎnɡ zhēn ）： _________________
再读课文，合作探究
想想课文是按什么顺序叙述的。
天地无人——黄泥捏人——又造许多——分成男女划出女娲造人的相关语句，复述这一过程。要求：脱离课本、用自己的语言、详细生动。
再读课文，合作探究
本文洋溢着人类诞生而产生的喜悦感，划出相关语句，有感情的朗读这些句子。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
再读课文，合作探究
你感受到女娲是怎样一个神？
神通广大、具有天下母亲的情
感、聪明智慧、工作勤奋……
拓展思维，丰富想象发挥你的想象，模拟女娲和她造出的第一个孩子之间的对话。
假如你是女娲，你会出于什么原因造人？你会有比黄泥捏人更神奇的造人方法吗？
布置作业
续写故事
一百万年后，人类急于逃离地球，开始了他们的火星大迁徙……
2.女娲怎样创造人类？
3.女娲创造出来的人是什么样的？
初读课文，感知内容
简述文章的主要内容

第21课《女娲造人》课件(共19张PPT)统编版语文七年级上册

英雄神话源于人民反抗自然的愿望。随着
人类的发展、经验的积累，已经不再对自然界产生极端的恐惧心理，有了一定的信心，开始把本部落里的英雄人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象，来体现战胜自然的朴素愿望，以及对美好生活的追求。如“夸父逐日”“后羿射日”“大禹治水”“神农尝百草”等。
大禹治水
传说尧在位的时候，黄河水到处泛滥，冲塌房屋，淹没田地，淹死百姓。尧征求能人去治理洪水，人们推举鲧〔gǔn〕，鲧治水九年，采用的是筑堤挡水的方法，可是这边挡住，那边的堤又冲垮，结果是劳民伤财，弄得一事无成，被放逐而死。尧命令鲧的儿子禹继续治理洪水。
禹吸取了鲧治水失败的教训，采取疏导的办法治水。
大禹和百姓一起挖河道，吃野菜粗粮，穿破衣烂衫，天当帷幕地当床。哪怕手脚长满硬茧，脚趾甲因长期泡水脱落，腿上汗毛被污泥拔光，依旧终年奔忙在治水第一线，处处做表率。
治水的十三年里，他到处奔走，曾经三次路过自己家门口，可是他认为治水要紧，一次也没有走进家门看一看。
○ 终于，他和千千万万的人一起，疏通了很多河道，让洪水通过河道流到大海里去。洪水退了，毒蛇猛兽被赶走了，人们把家搬了回来重新耕种，农业生产渐渐恢复了，百姓又过上了安居乐业的生活。
制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。
人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。
两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
四、拓展神话
1.你还知道哪些神话故事？与同学分享。
盘古开天
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这个混沌的宇宙中睡了一万八千年。
一天，西王母送给后羿一丸吃了可以长生不老、升天成仙的仙药。可是，后羿不愿意离开自己的妻子嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。