2课 五行学说

第2课论五行一、什么是五行五行是什么大家知道，《易经》的研究对象是天体的运动规律，是以阴阳、五行的表现形式来阐述的。

那么，《易经》中说的五行是什么呢？什么是五行呢？作为研究易学预测的人，应该对此进行分析探讨，下面我们着重来探讨一下什么是五行？五行是什么？这个问题。

（一）、什么是五行？什么是五行？我想凡是学过易学预测的人都出口回答，五行不就是金木水火土吗！这种回答肯定没有错，但回答得很抽象，或者说回答得不够确切、不够完整，不够全面。

那么，究竟什么是五行呢？要比较完整全面的回答这个问题，我们还是来看看古人是怎么说的。

《穷通宝鉴》“五行总论”篇言：“五行者，往来于天地之间而不穷者也，是故谓之行”。

这种“往来于天地之间而不穷者”是什么呢？它最少具有两个基本特征：一是“往来”，即“动”也、“行”也！二是“不穷”，即循环往复，无始无终也！那么，宇宙中什么东西才具有“往来”与“不穷”这两大基本特征呢？我想，只有天体的运动规律而形成的春夏秋冬四时的运动，才完全具有这两大基本特征。

即，春夏秋冬寒来暑往，冬去春来，这就是“往来”这种循环运动就是“不穷”。

《易》曰：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。

这个两仪就是阴阳。

两仪生四象，这个四象就是春夏秋冬。

春为暖为木，夏为热为火，秋为凉（寒）为金，冬为冷为水，即木火金水。

那么五行，这里只有“四行”，还有“一行”是什么呢？那就是“土”。

土是平衡“四季”木火金水的枢纽，也是“四季”的交合点、缓冲区、过渡期。

因而就有了木火土金水这五行。

换句话说，什么是五行？春夏秋冬即木火金水，加上四季的交换点——土，就是五行。

这就是：“木火土金水，往来于天地之间而不穷”。

在这五行之中，“火、水”是最具代表性的五行，火水犹如阴阳中的“日月、动静”，因此，可以这样说，火水是其他五行的“源”，没有火水也就没有木土金啦！值得一提的是：过去我们都认为：“五”是指木、火、土、金、水五种物质，“行”是指这五种物质的运行，“五行”就是木、火、土、金、水五种物质的运行变化。

这种说法粗看是乎是对的，但细细想来却又好像不妥。

为什么这样说呢？因为，“物质”不完全具有“往来与不穷”的特征。

那么，什么才具有这两大特征呢？我想，只有春夏秋冬四时之气的运动才完全具有这两大基本特征。

春为木为暖气、夏为火为热气、秋为金为凉气、冬为水为冷气。

这就是：“木火土金水五行之气，往来于天地之间而不穷”。

因此，这种往来——行，就是春夏秋冬之气的“行”，而不是木火土金水之物质的“行”。

人们常说的暖气、热气、凉气、寒气，而没有谁说木（暖）物、火（热）物、金（凉）物、水（寒）物。

就以日常生活来说，冬天太冷的时候就要用暖气来调节，一旦来了暖空气就不冷啦。

因此，五行，正确的说法应该是五行之气而不是五行之物。

但是，五行之物又是五行之气的拓展、延伸，五行之物寓于五行之气之中，五行之气包含五行之物，二者是特殊性与普遍性的关系。

我们在平时的实际预测活动中应当细细品味，区别对待。

以上我们说了，五行不是指五种“物质”，而是指五种“气”，即，暖气、热气、寒（燥）气、冷气、土气这五行之气。

“气”是时时刻刻都在运行的，故称之为“五行”。

这种五行的划分是以大自然的四时变化规律来划分的，在任何预测学中都具有重大意义。

那么，从广义上来划分五行又是怎样的呢？那就是根据五行的特性来划分的。

所谓五行的特性，就是五行所代表的五类物质的基本特性。

即：木的特性：春为木，春季最大的特性是“生”，春季万物苏醒，开始向上蓬勃生长。

故凡是具有向上、温暖、柔忍、曲直、仁慈、生发、条达等特性的事物都归类为木。

火的特性：夏为火，夏季最大的特性是“长”，夏季万物茂盛，生气勃勃，进入开花、结果的阶段。

故凡是具有向上、燥热、明亮、亮丽、发光、散发、向外、热动的事物都归类为火。

土的特性；土是代表四季的稳定时期，故凡是具有容纳、承载、安静、稳固、厚实、封闭、方形的事物都归类为土。

金的特性：秋为金，秋季最大的特性是“收”，秋季万物生长成熟，进入收获采摘时期。

故凡是具有刚硬、坚强、成熟、清凉、杀伐、缺乏弹性和韧性的最坚固形态、强冷、稳重、肃杀的事物都归类为金。

水的特性：冬为水，冬季最大的特性是“藏”，冬季万物几乎“停止生长”，进入收藏时期。

故凡是具有向下、静态、寒冷、滋润、流动、潜藏、液态、虚寒、应变和下达的事物都归类为水。

五行是阴阳的进一步分化，是阴阳的进一步表达。

金为少阴之气，木为少阳之气，水为太阴之气，火为太阳之气，土为阴阳杂气。

阴阳是对万物最简单的分类，五行则是更进一步的分类细化，当然还可以再分下去。

学习预测的第一步，就是要弄清楚阴阳五行的概念，并明白它的道理，还要能将天地万物准确地划分为木火土金水五类，（二）、五行是什么什么是五行，五行是什么，看起来好像是一码事，其实，并非一码事。

什么是五行是解读五行的概念，而五行是什么回答的确是：五行究竟是什么？那么，五行究竟是什么呢？要回答这个问题，我们还是要从什么是五行方面来寻找答案。

上面我们说过，五行就是春夏秋冬四时之气，即，暖气、热气、凉气。

冷气等。

也就是暖气为木，热气为火，凉气为金，冷气为水，土为四时交换之气，这就是人们常说的五行——木火土金水。

我们还知道，五行不仅与四季密切相关，而且与方位同样密切相关，它们是时间与空间的结合体。

在方位方面，北方为水，南方为火，西方为金，东方为木。

那这是不是意味着北方就是水多，而南方就是干旱火多呢？事实正与此恰恰相反，我们都知道，北方多干旱，空气湿度小，而南方却多雨，空气湿度大。

这是为什么呢？难道我们的老祖宗搞错了？没有错，一点也没有错！这正是回答五行是什么的有力论据！我们知道，冬季是寒冷的，北方也是寒冷的，而夏季是炎热的，南方也是炎热的。

冬季和北方的五行都是水，而夏季和南方的五行都是火。

从这里我们完全有理由得出一个这样的结论：水并非是指我们能够喝的水，而是指“寒冷”，这里只是借用了水具有的寒冷之性来表述，使人容易记忆；火也并非是燃烧的火，而是指炎热，同样是借用了火炙热的特性来表述。

从中，我们还可以看到，北方寒冷而干燥，南方炎热而雨水多，是有利于调节气候的。

北方本身就寒冷，如果再加上雨水多那就是“雪上加霜”，使人难于忍受。

同样，南方本身就炎热，如果，没有雨水来调节气候，同样使人难于忍受。

由此我们又可以得出这样的结论：五行中的水并非是能吃能喝的水，而是指“冷气”；五行中的火并非是能够燃烧的火，而是指“热气”。

由此又可以推断出：五行中的木并非是指树木，而是指“暖气”；五行中的金并非是指金属，而是指“凉气”。

那么，土又是什么气呢？土气不是专一之气，准确来说，就土的整体而言，应该是具有寒热暖凉四气。

也就是不同的土所代表的五行之气是不一样的。

具体来说，辰土是春天，隐含的是暖气；未土是夏天隐含的是热气；戌土是秋天，隐含的是凉气；丑土是冬天，隐含的是冷气。

我们也可以这样来说，辰土是暖土，未土是热土，戌土是凉土，丑土是冷土。

（三）、五行相生的实质是什么以上我们分析探讨了五行是什么，由此得知，水是冷，木是暖，火是热，金是凉，土是四季的交换之气。

那么，五行相生的实质是什么呢？是不是水就能够生树木，树木就能够生火，火就能够生金，金就能够生可吃可喝的水呢？我想肯定不是！那五行相生的实质究竟是什么呢？笔者认为，应该根据五行的本质特征来分析。

那就是：冷生暖，暖生热，热生凉，凉生冷。

也许有人会问：这种相生顺序能够成立吗？回答是肯定的——能！我们来看：水（冷）气是阴极，阴极生阳，阳气从阴极开始生发出来，并不断向上升，冷气不断削弱，暖气不断上升，生发的能力越来越强，当暖气升到了一定的时候，就生成了木。

这就是水生木（冷生暖）。

木（暖）气持续上升，暖气越来越上升，升到了一定的时候，暖气就变为热气，热气就是火气，这就是木生火（暖生热）。

火（热）气是阳极，阳极阴生，此时的阳（热）气开始收敛，越来越往下走，也就是越来越凉，凉到了一定的时候，热（火）气就变为凉（金）气，这就是火生金（热生凉）。

金（凉）气继续逐渐下降，积凉成寒，寒气上升到了一定的时候，凉（金）气就变为水（冷）气，这就是金生水（凉生冷）。

水又可以生木，从而，形成了一个循环相生圈。

在这个循环相生圈中，还有一个“枢纽”，那就是土。

土又有阴阳之分：丑土是阴极之土（也就是冷土），阴的极点，也是阴消阳长的枢纽。

冷气到这里止步，而暖气从这里诞生——起步。

辰土是暖热之交的枢纽，积暖成热，也就是暖气在这里止步，而热气从这里起步。

未土是阳极之土，即，阳的极点，也是阳消阴长的枢纽。

热气到这里止步，而凉气从这里诞生——起步。

戌土是凉冷之交的枢纽，积凉成冷。

凉气到这里止步，而冷气从这里诞生——起步。

以上所述，就是五行相生的实质，这也是宇宙运动的客观规律，万物都离不开这一法则。

就是我们人类的身体同样是遵循这一运动规律。

木火土金水一一对应着人的五脏六腑。

（四）、五行相克的实质是什么五行之气相克的实质五行既是相生又是相克，生与克就是一对阴阳。

前面已经讲了五行之间的相生原理，现在，我们来分析探讨五行之气之间的相克原理。

五行之间的相克顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

水克火，水是冷气，火是热气，冷制热还是好理解的；水为冬天，冬为收藏，火为夏天，夏为生长，收藏就是把种子藏起来，不让你生长、控制你生长，例如，冬天把种子藏起来了，这种子就无法生长。

其实质就是用水的寒冷、下降、收藏来控制火的酷热、上升、生长。

这些现象就是水克火。

火克金，这里就不好理解，前面说了火生金，这里又说火克金，这不是前后矛盾吗？是的，表面上看是乎是前后矛盾。

但这里的火克金应该是指：火过于强旺就会克金，如前面说火为热气，夏天过于酷热，会使万物的营养生长期缩短，提前进入生殖生长，从而导致减产而影响收成。

夏天过于酷热，到秋天就会形成“秋老虎”，使秋天更加酷热凉爽不起来，这就是火克金。

这种情况在我们的现实生活中是经常看到的，有的年份到了十月国庆节的时候还非常酷热。

金克木，金为凉，木为暖，凉气制暖气很正常，金为秋天，为收获，木为春天，为生（长），你春天要播种我秋天就要收获，将种子收起来不让你生（长）；树木在春天生根发芽，而秋风扫落叶，不仅不让你生，而且还要让树木的叶子都掉下来。

其实质就是用金的寒凉、肃杀、内收来控制木的温暖、展放、生发，这些现象就是金克木。

木克土，木为暖气，土为中性，木为春天，土为四季的交换点。

根据四土的特性，木克土并非能够克制所有的四土，它应当可以泄丑土，克辰土，而不能克制未土和戌土。

这是因为，未土本身就能够收藏木，未土是木的墓，孙悟空再厉害但被压在五台山下也还是无能为力；戌土属于秋季之土，秋季金旺木处于死地，木是无法克制戌土的。

因此，我们平时在预测的时候就不能一看到木就说是木克土，而必须分清是什么土。