任生命流衍 心怡然

任生命流衍心怡然
悠然
人生无常，很多事情都不是我们能预料的，我们所能做的只是把握当下，珍惜拥有。

生活中有很多我们不愿意看到事实：年龄的增长，疾病的万般痛苦，灾难的不期而至、、、、、、这些都是我们无法逃避的，也是人力所能改变的。

我们只能接受已经存在的事实，我们需要做的是进行自我调整，坦然地接受已经存在的事实，顺其自然！
从前有一个国家的国王，喜欢打猎和宰相一起微服私访。

宰相有句口头禅：‚一切都是最后的安排‛。

有一次国王射伤一只花豹，可国王以为花豹死去；就急于上前收拾猎物花豹，没想到花豹突然跳起来，咬住了国王的小手指，随从立刻发箭射入花豹的咽喉，结果国王的手指被咬掉了小半截。

回宫后，国王为此苦闷，找宰相来饮酒解愁。

宰相知道后，却微笑着说：‚大王啊！少了一块肉总比少了一条命来得好吧！想开点，一切都是最好的安排！‛国王听后非常生气地，把宰相关进监狱。

过了一个月，国王养好伤，又出去微服私访，路上碰到一群野蛮人抓了国王来祭神。

但，大祭司发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：‚把这个废物赶走，另外再找一个！‛因为祭神要用‚完美‛的祭品。

国王脱困后飞奔回宫，立刻叫人将宰相释放出来；他们又一起在御花园饮酒，国王向宰相敬酒说：‚宰相，你说得真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！可你无缘无故在监狱里蹲了一个月，这又怎么说呢？‛
宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：‚大王！您将我关在监狱里，确实也是最好的安排啊！您想想看，如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人不是我还会有谁呢？等到蛮人发现国王不合适拿来
祭祀满月女神时，谁会被丢进锅中烹煮呢？不是我还有谁呢？所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊！‛宰相说：‚一切都是最好的安排‛，这是顺其自然的心态。

但，顺其自然并不是消极地去等待，更确切地说，顺其自然是寻求生命的平衡；维持内心的平衡与稳定是人生最重要的修行。

我们为人处世，永远保持刚刚出来的那个心情，不受外界环境影响污染，永远保持那个光明磊落、坦白纯洁，永远保持生命的健康，永远保持自己的青春。

如老子所讲的：‚如婴儿乎‛！若一味地排斥和抗拒现实，不但可能毁了自己的生活，还有可能使自己的精神世界坍塌。

因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，要学会接受它和适应它；接受现实，是改造现实的前提。

如果我们不能学会接受它，就会让灾难主宰我们的心灵，那我们的生活将会失去阳光，变成一片黑暗。

美国著名哲学家威廉·詹姆斯说过：‚要乐于承认事情就是这样的情况。

能够接受已经发生的事实，是克服任何不幸的第一步。

‛接受事实不是消极保守，而是更积极地出发；接受事实，不是灰心绝望，而是充满无限的希望；接受事实，不是失败，而是一条步向成功之路；接受事实，不是回避退缩，而是更诚实地面对自己；接受事实，不是一蹶不振，而是重整旗鼓，乐观进取！总而言之，面对无法改变的既成事实，与其排斥和抵抗，不如试着去接受它，进而想办法改变它。

只有
这样，我们才能主宰自己的命运。

人生，犹最绚烂而归于最平淡，由最高明而归于最平凡，那样才是成就，这样的成就就是养生。

独立自主的生命，生命活着，每个人各有他独立的生命价值，不需要受别人、受外界的影响。

卡耐基说：‚其实，忧虑并不可怕，最坏的情况更不可怕，最关键的是我们要勇敢地面对这一切，不妨应用一下万灵的公式，逐步地思考以下三个问题：第一，问问自己：‘可能发生的最坏情况是什么？’第二，勇敢地接受这种最坏的情况。

第三，尽力想办法改善最坏的情况。

‛不幸已经发生，唯一能做的就是接受事实。

道家庄子说：‚古之至人，先存诸己，而后存诸人‛；先能够自己站得起来，再来辅助别人站起来；打铁先需自身硬。

而真正的生命价值呢？要效法天然，超越这个樊笼之外，要打破这个环境，自己要有打破环境的能力，创造天然的生命。