最新-2018高二语文月考试卷 精品

高二语文第二次月考（2018.4）一、选择题（共24分，每题2分）1．加点字的读音完全正确的一项是( )A．敕．（chì）造轩．（qiān）峻偏裨．（pí）停泊．（bó）B．甬．（yǒng）路盥．（guàn）手朴．（pō）刀犄．（jǐ）角C．汲．（jí）水亵．（xiè）渎诟．（gòu）骂宫绦．（tiáo）D．忖．（cùn）度憨．（hān）顽纨绔．（kù）惫．（bèi）懒2．没有错别字的一项是( )A．情投意和海誓山盟囊空如洗顾盼神飞B．疏不间亲成群结队雕梁画栋孽根祸胎C．顿开茅塞通霄不寐国色天香瓮中之鳖D．言过其实不经之谈敛声屏气等闲示之3．依次填入下列各句中的词语，最恰当的一组是( )①文水县灭火指挥部下达命令：在过火区进行“拉网式”____，灭绝一切阴燃点。

②广大群众认为：綦江市虹桥倒塌案公开审理是____公平性、公正性、原则性的体现。

③从整体上看，我国的____事业发展速度相当快，但西部地区的滞后现象仍不容忽视。

A．探察法治电讯 B．探察法制电信C．巡查法制电讯 D．巡查法治电信4．下列各句中加点的成语使用恰当的一项是( )A．老王总是心直口快，党同伐异．．．．，对有缺点的同志总是一针见血的指出。

B．现在看来“由俭入奢易，由奢入俭难”真是不刊之论．．．．。

C．在球迷的呼吁下，教练使用了巴乔，他在世界果然不孚众望．．．．，多次挽救了意大利队。

D．坐在记者身旁的一位外国人突然忍俊不禁．．．．扑哧一声笑了起来。

5．下列句中没有语病的一项是( )A．上海文艺出版社出版的《生存》，出自一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔之手。

B．每一个有志青年将来都希望自己成为一个对社会主义建设事业有贡献的人。

C．我有一个女儿，同许多年轻的妈妈一样，愿意把孩子打扮得漂亮些。

D．据贵州省文化厅官员介绍，少数民族比例占到该省人口三成以上，民族文化资源丰富多彩，其中尤以苗、布依、侗族特色鲜明。

6．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( )饭后在椰林中散步。

椰林一端望不到边，林中遍生青草。

____映在水中，连水也是浓绿色。

①一条莹洁的小河，在林的另一端流淌。

②在林的另一端，有一条莹洁的小河。

③水平如镜，水上有独木舟静静地横着。

④如镜的水面，静静地横着一只独木舟。

⑤绿得很浓的树林在两岸郁郁葱葱。

⑥两岸的树木郁郁葱葱，绿得很浓。

A．①③⑤ B．②③⑥ C．②④⑥ D．①④⑤7. 对下列句中运用的修辞手法分析不恰当的一项是A.面若中秋之月，色如春晓之花。

（比喻）B.两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。

（对偶）C.寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状。

（借喻）D.纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

（借喻）8．对文学常识解说不准确的一项是（）A．《呐喊》是鲁迅先生的第一部短篇小说集，我们学过的《药》、《祝福》、《孔乙己》、《故乡》等都选自这本集子B．莫泊桑是法国批判现实主义作家，有“短篇小说巨匠”的美称，代表作品有《项链》、《漂亮的朋友》。

C．高晓声是新时期卓有成就的作家，代表作有《李顺大造屋》、《陈奂生上城》。

D．《守财奴》选自长篇小说《欧也妮·葛朗台》，作者巴尔扎克，是法国批判现实主义大师。

阅读《促织》最后一段文字，完成9—12题异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。

加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。

故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。

独是成氏子以蠹贫，以促织富，。

裘马扬扬。

当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。

闻之：一人飞升，仙及鸡犬。

信夫！”9、下列对文中词语的解释，错误的一项是：（）A、异史氏：作者自称。

B、官贪吏虐：官吏贪婪暴虐。

C、独是：唯独这个。

D、恩荫：得到实惠。

10、下列句子中“以”字的意义和用法，与“掭以尖草”中的“以”相同的一项是：（）A、独是成氏子以蠹贫B、加以官贪吏虐C、天将以酬长厚者D、以促织富11、下列句子在文中的意思，不正确的一项是：（）A、而奉行者即为定例——然而下面执行的人却把它作为一成不变的定规。

B、民日贴妇卖儿，更无休止——老百姓天天赔上老婆卖掉孩子，可官府的赋税还是没完没了。

C、故天子一跬步，皆关民命，不可忽也——所以皇帝的一举一动，都和老百姓的命运息息相关，不能疏忽呀。

D、闻之：一人飞升，仙及鸡犬。

信夫——我听说过这样的话：一个人得道成仙，连鸡狗也可以上天。

这话确实一点不假啊！12、对“异史氏曰”这段评论理解不正确的一项是：（）A、这段评论指出造成百姓悲剧的是上自“天子”，下到那些贪虐的官吏的一整套封建官僚机构，认识深刻。

B、这段评论寄托了作者的讽谏之意，提出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”的看法，这一观点是积极可取的。

C、这段评论说成名获福是“天将以酬长厚者”，抚臣、令尹获赏是“一人升天，仙及鸡犬”，这些都是作者封建迷信思想的反映。

D、这段文字并不是小说情节结构的有机组成部分，它是对小说的内容所作的评论，对小说的主题起到了画龙点睛的作用。

二. 课内阅读（8分）语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无札？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。

这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒殊髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。

一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

黛玉连忙起身接见。

贾母笑道：“你不认得他。

他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。

”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。

”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的。

学名王熙凤。

黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。

这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。

只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。

贾母笑道：“我才好了，你倒来招我；你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。

”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。

该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了也只管告诉我。

”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。

”13．划横线的句子是写王熙凤的出场，她的出场有什么特点？答：出场方式：（2分）14.文中画线的文字，表现了王熙凤的哪些特征？（3分）答:15.选文的最后王熙凤向黛玉及婆子们说的那些话的目的是什么？（3分）答：三、阅读下面文字，完成16～19题。

（13分）永恒的坐标终于来到了奥林匹亚。

没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。

一脚跳入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。

就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。

这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。

见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。

走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。

跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。

上间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。

……漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。

我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。

古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。

智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。

把智力健康和肢体健康发挥到极至然后再集合在一起，才是他们有关人的完整理想。

我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着肢，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，与运动员没有太大的差别。

别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。

因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。

我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。

中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多文章。

结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健。

又悄悄衰老。

(摘自余秋雨《千年一叹》)16．从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标？”（2分）_____________________________________________________________________________ ___________________________________________________17．作者写“无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。

就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。

⑴作者写这段话表达的意思和作用是什么？⑵这段话用了什么手法？（4分）_____________________________________________________________________________ ___________________________________________________18．作者在文中说：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，这个差距的实质是什么？（3分）_____________________________________________________________________________ ___________________________________________________19．对这篇散文的赏析，正确的两项是( ) （4分）A．作者从奥林匹亚的楼础、殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神，赞颂对两种健康的追求。