让生命的沃土开出绚丽的理性之花
在直观的沃土中培育理性之花——“直线与平面平行的判定”的教学与思考
的基础上进行推理论证和灵活运用 ，循序 渐进地培养 降低立体几何学习入 门的门槛 ，提高学生学 习立体几 学生获取 数学知识的能力 、抽 象思维能力、逻 辑推理 何 的兴 趣 ，让 理性 精 神 与 思维 能力 的培 养有 坚 实 的根
能 力与 理性 精神 ．
基 ，本着 上述 要 求将本 课 的教学 目标 确定 为 ： （ １ ） 观 察 生 活 空 间 ，直 观 感 知 、抽 象 概 括 直 线 与 平面 平行 的判 定 方法 ，培 养几何 直 观与概 括 能力 ；
和 理性 精神 的最 佳时 机 ．
运动变化的直线与平面更有利于学生建构空间观
察 ：当门打 开 时 ，门锁 所 在 的 门边 与 门框 所 在 的墙 面
学世界的推理与证明 ，几何教学是培养学生逻辑思维 念 ，教师引领学生讨论两个动态模型：（ １ ） 请同学们观 不少学生感觉立体几何难学 ，往往弄不清 问题 中 是什么关 系？（ ２ ） 请 同学们动手操作 ：将放在桌面上 的
关键词 ：直线与平面平行 ；数学思考 ；直观 感知 ；
推 理论 证
（ ２ ） 在操作几何模型 、确认与论证直线与平面平
笔 者 最近 上 了 一节 校 际公 开课 ，课 题 是 人 教 Ａ版 行 的判 定 定 理 的过 程 中 ，培养 空 间观 念 、理 性 精 神 与
数学必修 ２ 第２ ． ２ ． １ 节 “ 直线与平面平行的判定” ，现 数学 思 维能力 ； 将教学设计 、尝试与思考整理成文 ，与大家交流．
收 稿 日期 ：２ ０ １ ３ — １ ０ — ０ ８
基 金项 目：安徽 省教 育科 学规 划立项课题—— “ 高中数学高效课堂特征 与有效教 学模 式的研 究”（ 编号 Ｊ ＧＩ ２ ０ ５ ６ ） ．
读《教育的智慧与真情》心得体会
读《教育的智慧与真情》心得体会读《教育的智慧与真情》心得体会1前段时间我读了肖川教授的《教育的智慧与真情》一书，感触颇深。
肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，而是用随笔的形式娓娓道来。
既让我沉浸在对教育理论的沉思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗，让我不断地激起对教育的热爱和追求。
在既有理论高度又有实践的活动中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。
把一本三百多页的有关教育的书一口气看完，看完后心灵得到洗礼，思想得到升华，眼界得到开阔，如同一阵清新的空气迎面扑来。
苦于文笔的羞涩和才学的疏浅，很难将看书时内心深处的感悟用语言表达出来，跃然纸上。
下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。
一、教育的方向原来是由教师决定的“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。
”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，尽最大的努力让学生考出最高分。
作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一了，评价一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。
所以肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。
”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。
可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，（当然也有例外的），有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，少惹点麻烦，也可以让他有了向别人炫耀的资本。
看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。
可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢？细想一下，没有。
让生命绽放更绚丽的色彩_高中作文
让生命绽放更绚丽的色彩本文是关于高中作文的让生命绽放更绚丽的色彩，感谢您的阅读！保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对一个人来说都只有一次。
”这强有力的语调充分说明了生命的珍贵。
“每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。
”这更加说明了宝贵生命的短暂和价值。
确实如此，安全，这个词，在唇齿的开合之间，大家都能够轻而易举地说出来，但是要做到，却是那么那么地不易！从我们呱呱坠地的那一天开始，耳边不知重复了几千几万遍。
“孩子，小心，看到前面的石子吗，要绕过去，别绊倒了！”这是母亲在我蹒跚学步时的指点。
“路上要当心车辆啊！”这是父亲在我上学时身后的叮咛。
“在学校里不玩危险的游戏”这是老师在课堂上的谆谆教导……在人生的旅途上，安全伴我同行！对于我们每一个人来说，安全都是如此的重要：它是通往你成功彼岸的独木桥，只有在确保安全的前提下，你才能抵达成功的彼岸去感受成功的快悦；它又是培育幸福的乐土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。
据统计表明：全国每6分钟就有1人死于交通事故，每1分钟就有人受伤，多么触目惊心的数字啊！然而有很多人却不重视自己的生命，无视交通安全，要知道一个人死了，得有多少人来承担这巨大的悲痛啊！死亡是一个沉重的十字架，当一次意外事故突然降临到一个朝气蓬勃的青少年身上时，悲剧也应之而生。
这不仅仅是一个生命的消失，更是给家庭、给学校、给社会带来一块永不可抹掉的令人心痛的阴影。
记得有一个晚上，爸爸刚喝过酒，就准备坐摩托车回家，我和妈妈劝爸爸不要坐摩托车，危险。
爸爸却说：“我车技很好，不怕，上来吧！”我和妈妈只好坐在爸爸驾驶的摩托车上，就在行驶过程中，一辆轿车开了过来，前面出现一个坑，由于爸爸的车速过快，来了一个急刹，就在那一刹那，爸爸把车头拐了一下，车子倒在地上了，当时，我可吓坏了，这是关系到我们一家人的生命安全呀！这次幸好没有出什么大事，只是我和爸爸的额头破了一点皮，妈妈的脚拐了一下，但也给了我很大的启示，让我懂得了酒后不能驾驶车辆，如果稍微有一点失误，就有可能丧失生命。
让纪念闪耀理性之光高考满分作文
让纪念闪耀理性之光高考满分作文纪念是内心感情的涌动，但不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但也需要理性的引导。
真正的纪念是灵魂的回声，是历史的回声；它审视过去，启迪未来.黑格尔曾夸口说德国人是天生的哲学家。
但是，就是这样一个民族，天生严谨自律。
在一个疯子的诱惑下，它陷入了战争的深渊。
60年前，悲剧：失去生命，妻子和孩子分离，血流成河.活着的人找到了道德基准和纪念过去的理由。
德国人想尽一切办法防止时间淡化血色，淡化声音：修建集中营纪念馆，全面处理战争余波，德国总理跪在犹太人纪念碑前！60年来，德国人不断反思纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，赢得了世界的尊重！由此可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性使纪念闪耀着人性的光辉。
但是纪念一旦脱离了理性的约束，就会变成一个无法控制的魔鬼。
日本在60年前的悲剧中也扮演了不光彩的角色。
作为亚洲的主要刽子手，日本犯下了无数罪行。
过去的已经过去，但对大和民族的纪念是这样的：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，企图为二战罪行翻案；不顾史实修改历史教科书，粉饰侵略罪行；还有首相一年一度的“祭鬼”……日本背离理性范畴的“纪念”，自然遭到了各国人民的一致谴责。
有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人高！”中国以巨大的代价赢得了抗日战争，中国人民自然不能容忍这种有悖常理的行为。
结果，到处都发起了激烈的抗议和纪念活动。
但最近这些纪念活动都是少数激进派煽动的，出现了抢劫日货店的非理性行为。
群众的爱国主义是可以理解的，但是纪念不是感情的挥霍，不理智的行为不利于解决问题。
我们的领导人一再表达了他们的庄严立场，但同时他们没有关上中日会议的大门。
“过去不忘，未来之师；以史为鉴，面向未来”无疑是对过去痛苦最理性、最深刻的纪念。
”人不能忘记自己的根，“忘记过去就意味着背叛”。
高尚的心灵只有在被记住和咀嚼后，才能理性地记住苦难。
不要忘记在纪念汹涌的时候用理性的“闸门”来控制情绪。
湖北省2003高考满分作文--《捕捉理性的灵光》
湖北省2003高考满分作文--《捕捉理性的灵光》求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。
是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲―――孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉?阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。
从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。
从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。
人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡……宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！(推荐老师王松青陈立德张一)点评：此文是篇典型议论文，用例极有特色。
让理性之花盛开
让理性之花盛开“理性是罗盘，欲望是暴风雨”，波普曾说。
生活中，常有人说类似“有钱就是任性”的话，甚至“任性”成了年度热词。
而与此同时，我们又能看见诸如“任性赌博，家破人亡”的悲剧新闻。
请试想，如果我们能有双理性的双翼，又怎么会被欲望的高山困住？其实，我们的心里都有一朵理性的花儿，只是有些人的还没有开花罢了。
从“家乐福事件”到“盐荒”无不说明了理性的必要，而现在我们所处的现代文明社会更需要理性。
当众人都支持称赞领导人拆除北京旧城时，建筑学家梁思成站出来了。
面对领导的指责，身份地位的不保，他没有畏缩，据理力争，坚决要保护北京旧城。
五十年后，北京新的“假古董”城墙建起，证明了梁思成是对的，也说明了理性的必要。
如果没有理性的灯火，我们仍会处于冰冷的原始社会；如果没有理性光环的照耀，世界也将失去色彩。
有时不是花不开，而是我们忘了浇水与施肥。
突发事件来临，我们往往会“一时冲动”，而这“一时冲动”又回给我们带来“后悔莫及”。
而如果我们想起浇水，浇灭“冲动”的怒火，并记起施肥，用智慧去分析解决问题，哪里再会“后悔莫及”呢？在《三国演义》中，当司马懿带领十五万大军向身边只有两千余人的诸葛亮扑来时，诸葛亮身边的人都大惊失色，唯独他神态自若，冷静面对，最终化险为夷。
若是没有及时的冷静，又不知结局会是如何。
又如林清玄在《黄玫瑰的心》中顿悟的那样：原来人要活得抬头挺胸，需要更多的智慧，要常把干枯的头脑泡在冷静的智慧之水里。
”我们在突袭的苦痛里，垂头丧气，不如学习黄玫瑰，浸泡在冷静的智慧水中，重获勇气，甚至生命，不再一味追悔莫及。
若是花开，我们也要保持其鲜艳美丽。
我们宣扬理性，并不是全盘否定任性，更不是拒绝任性。
只是当我们任性时，我们需要加入理性的色彩。
理性之花固然美好，但要是忘了本心，花会是苍白的，无味的。
尊重充满善意的本心，理性之花便会色彩艳丽，香气扑鼻，群蝶飞舞。
愿你我都有那盛开的花朵，让人间充满了颜色。
《红塔山下的雷锋》---幸金礼
红塔山下的雷锋------幸金礼（玉溪师范学院）历史的长河，大浪淘沙，惊涛拍岸，飞掠过多少岁月;时代的画卷，色彩缤纷，波澜壮阔，记下无数英杰。
然而在我们生活的校园里，有这么一些人，他们不畏劳苦，默默无闻的奉献着，他们没有被歌功颂德，彪炳史册，却被千万的学生看在眼里，记在心里。
他们就是为我们的校园生态环境而默默奉献的环卫工人。
天刚蒙蒙亮，他们已开使工作了，清扫着一条条的校园走道，打理着一个个拐角处的垃圾，徘徊在宿舍的楼道中，仔细的清扫着，那昏暗的楼道和台阶，早已被他们擦得洁净明亮。
是他们带给我们舒适的校园环境；是他们把枯黄的草皮灌溉成一片绿荫，把秃枝的小树灌溉了枝繁叶茂；是他们，哺育了校园的花草树木，让校园勃勃生机，春意盎然。
他们就是如亲生父母般呵护我们的宿管。
他们每个晚上都要到宿舍巡访；他们起得最早，睡得最晚，日日夜夜的守护在我们身边，嘘寒问暖，关心着我们的生活。
让远离家乡的我们感受到家一般的温馨。
是他们铸就和谐美丽的学生社区。
他们就是守护在我们身边维护校园安全的后勤校卫队职工。
无论万家灯火时，还是夜深人静了，和蔼可亲的校保卫职工们仍在校园里巡逻，守护着校园的每一个角落；无论寒冬酷夏，还是逢年过节，他们人坚守岗位，保护着学生的安全，守护着校园的平安。
他们就是带领我们踏入知识殿堂的老师。
“春蚕到死丝芳尽，蜡炬成灰泪始干”，三尺讲台，占据了他们的大半生。
他们，像蜜蜂般不停的采撷，忘我的酿蜜；他们把那颗浸透了精神的青春种子播进了莘莘学子的胸膛，用生命的热血滋润，用岁月的沃土培育，让生命之花锦簇，岁月之树长青；他们，赋予了有限生命无限的价值。
在我们生活的校园里，还有他们，虽然没有涉足我们的生活，却在常常关注着我们，他们就是日夜操劳为学校教育教学执着奋斗.探索的学校领导。
脚踏实地，不懈耕耘，他们留下一行行无愧于前人，无愧于来者的闪光的脚印；他们常常出差在外，奔波劳累，为学校谋发展；是他们让广大学生在象牙塔下成长，腾飞。
向下扎根向上开花我们青年该作文
向下扎根向上开花我们青年该作文全文共6篇示例，供读者参考篇1大家好,我是小明。
今天我要给大家讲一讲我对"向下扎根向上开花"这句话的理解。
你们有没有看过花草长大的过程啊?小树苗刚开始只是一棵小小的幼苗,连叶子都没有。
但是它会慢慢地向下扎根,把根扎得越来越深,这样它才能吸收更多的营养和水分。
等到它扎根之后,就会开始向上生长,长出嫩绿的小叶子,还有美丽的花朵。
我觉得人和植物有点像。
我们现在虽然还小,但是将来一定要像大树一样,向下扎根,向上开花。
什么叫向下扎根呢?就是要扎扎实实地学习基本的知识和本领。
读书识字,写写画画,算算数学,这些都是我们的根基。
我们要把根扎得越牢固,将来才能站得越稳。
有一次,老师给我们讲了一个故事,讲的是一棵参天大树。
这棵大树干直枝粗,枝叶繁茂,风吹日晒都挺得住。
就是因为它的根深深扎进了地下,扎根越牢,它站得就越稳。
老师说,像一棵树要扎稳根基,我们做学生也要扎稳基础知识。
所以我会努力学习语文数学等功课,把基础学扎实。
除了扎根,我们还要向上开花。
就是说,在扎根之后,我们要分出新的枝干和嫩芽,让自己开出绚丽的花朵。
花朵是一棵植物的精华。
花儿鲜艳可爱,开放的时候最漂亮了。
所以开花就代表着茁壮成长,开枝散叶,美丽出众。
我们现在虽然还小,但是将来肯定会一点一点长大,变得很优秀。
比如以后要学会各种各样的本领,发扬自己的特长,开启人生的精彩篇章。
就好像一朵花儿,从小小的花蕾慢慢绽放,展现出迷人的姿态。
我有一个小伙伴特别爱好音乐,他从小就开始学习乐器了。
刚开始只是普普通通地弹奏,但是他向下扎根,勤加练习。
后来他的演奏水平越来越高超,就像一朵正在绽放的娇艳花朵。
他不但获得过好几次比赛的奖项,还被一些专业人士称赞有前途。
真是向上开花啊!所以,大家要向下扎稳根基,把基础学好;同时也要向上发芽开花,充分发挥自己的潜力,让生命之花绽放绚丽的色彩。
这就是我对"向下扎根向上开花"的理解。
让理性之花绽放
让理性之花绽放理性认识是认识的高级阶段，它反映事物的全体、本质和内部联系。
现阶段的中学生已经具有很强的独立意识，强烈渴求得到家长、老师以及社会的承认，他们往往有着很高的理想，却很少考虑现实的困难，做什么都想一蹴而就，追求立竿见影，而很少以理性的头脑去思考问题、分析问题，更不用说解决问题了。
因此，在进行正常教育活动的同时渗透理性教育是非常必要的。
语文学科承载的内容太多了，教师应该有一种舍我其谁的精神，义无返顾地承担起来。
语文教学是在学生洁白的心灵深处打下亮丽的精神底色，这应该是语文教育中生命教育的目标之一。
让学生在生命体验中增长智慧，让理性帮助学生珍惜学习、珍爱成长、热爱生活、热爱生命。
一、对教学经历的反思我是一位以传统教育模式奋斗并有所收获的教师，在素质教育呼声中走上了工作岗位，就教于一所普通的不能再普通的学校。
在工作中，尽管我也随声附和过“素质教育”的呼声，可是，自己的做法一直跳不出传统教育的经验和方法，并且，大量的时间是在锻炼提高自己的业务水平。
上课只满足于完成参考书所规定的教学任务，考虑较多的是如何给学生传授信息，以陈述的形式教授知识，忽略了“把各种问题置于某种条件中，并把问题置于其未来情景中，从而使学生能在其答案和广泛的问题之间建立一种联系”。
虽然我所任教的班级的语文成绩一直优秀，但反思使我认识到，我只是“授人以鱼”，而非“授人以渔”。
不自量力地说，只是“技”的层面，远没有“道”的境界。
近些年，随着对教学的体会越来越深，对教材把握得越来越细。
对农村学生心理了解得越来越多，加上年龄也超过了“激情四射”的阶段，从而开始了对教学的理性思考。
教学真是一门艺术、一门科学，是一种学生在教师的榜样力量影响下的对知识自我渴求的活动。
教师要靠理性进行教学活动，传授给学生兴趣、学习力。
于是，我本着“教无定法”的原则，把自身最优秀的一面展示给学生，以期对学生终身有益。
我试用了很多教学方法后开始意识到：单纯地照搬别人的方法是被动的。
五年级生命作文：生命之花悄然绽放
五年级生命作文：生命之花悄然绽放生命，是一朵美丽的花朵，它有芬芳的香气，有绚丽的色彩。
每一朵花都有它独特的魅力，生命也是如此。
生命如同一片广阔的沃土，可以孕育出无穷无尽的生命。
从古至今，生命不断在这片沃土上悄然绽放，它们像一片青翠的草原，绿意盎然。
植物是生命的代表，它们是大自然的骄傲。
它们依靠阳光、空气和水分，茁壮成长。
在五彩斑斓的花海中，我们欣赏到了生命的灵动和美妙。
在春天里，桃花与梨花争奇斗艳；在夏天里，玫瑰与牡丹争豔斗丽；在秋天里，菊花与向日葵争妍斗艳；在冬天里，梅花从白雪中抬起头，冷艳万分。
每一朵花都有着属于自己的风采，每一种花都有着属于自己的生命。
动物也是生命的代表，它们是大自然的忠诚伙伴。
它们有着各自独特的特点和能力。
狮子勇敢无畏，是丛林之王；老虎力大无穷，是森林的霸主；猴子机智聪明，是树木间的灵动精灵；小鸟自由自在，是天空中的歌唱家。
每一种动物都在为生命的音符作出自己独一无二的贡献，它们共同谱写了生命的交响乐章。
人类是生命的高级形式，我们有着灵魂和智慧。
保护和照料生命是我们的责任。
无论是大自然中的植物和动物，还是我们自己，都需要我们用心去呵护。
大自然是我们的摇篮，是我们赖以生存的家园。
我们要像爱护自己一样爱护大自然，保护生命。
作为五年级的学生，我们应该懂得保护自然，珍惜生命。
我们可以通过植树造林来保护生命；我们可以倡导环保、节约资源来保护生命；我们可以关爱动物，为它们创造更好的生活环境来保护生命。
只有我们的爱、我们的努力，才能让生命之花在这片广阔的大地上，不断地绽放。
让我们携起手来，共同保护这片沃土，让生命之花在这里继续绽放。
让我们的生命在这片浩瀚的宇宙中发出更加美丽的光芒！。
让作文绽放理性之花
2017.12写“深刻”，是一种认识能力，是一种思维品质，是文章中闪现出来的理性光芒。
“深刻”作为写作能力的“发展等级”，要求“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性”。
如果我们能有意识地深入生活，锤炼思维，掌握并能恰当地运用一些思维方法，就可以让我们的认识更加深刻，使笔下的文字透射出思想的光芒。
王充《论衡》里指出：“涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙，足行踩殊，故所见之物异也。
入道浅深，其犹此也。
”唯有入深水者方可擒蛟龙，也唯有深度思维，才能出炉深度文章。
因此我们应着力提升思维品质，使认识更加深刻。
认识深刻，就是发现隐藏在现象背后的本质。
通过平凡生活中的人物和事件来揭示深刻的道理，往往能取得平中见奇的效果。
莫怀戚的《散步》有一家三代、四个人的一次家庭散步引发了尊老爱幼、热爱生命的思索。
萧乾的《枣核》通过了一个普通而微小的枣核展现了一位外国老华侨的家国情怀。
高明的作者往往能由一物之微，而触动人世的大题，挖掘到人生、生命、社会、历史、文化、哲理等层面的意义，体现出作者在认知、情感、思想等方面的深度。
让认识深刻的思维方式很多，如：由表及里、由点及面、辩证分析……当然，这些特质并不一定能在一篇文章中同时展现，它们作为一项项独立的思维品质，只是在某一个层面将思维引向纵深。
由表及里，透过现象看到事物的本质。
比如看到一些社会上的体力劳动者，他们经常被拖欠工资等，我们可以由表及里深入思考：虽然是一个民工的工作状况，反映的却是弱势群体的权益得不到保护，社会保障体系构建还需时日。
有点及面，比如鲁迅先生的《故乡》中闰土形象的刻画，由一个普通的农家子弟被社会摧残可以推及到所有这个阶层子女艰难的生存状态。
辩证分析，就是运用一分为二的观点进行分析。
比如有位学生写了一篇作文《悦纳杂音》，写了他在自习课实在不堪同学的吵闹声，他自己静下心来，发现完全可以闹中取静，得出来一个结论：吵闹声可以锻炼他的意志力，所以要悦纳一些看似不美好的东西。
2024届高考作文主题训练：遵循教育规律,绽放智慧之花(含解析)
作文主题训练-------遵循教育规律，绽放智慧之花1．阅读下面的材料，根据要求写作。
河南省副厅长在一次发言中说道：“教育应当是生命对生命的尊重，人格与人格的平等，情感与情感的共鸣，此爱与彼爱的交融，智慧对智慧的点燃，文化对文化的蕴泽。
”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2017年春节期间热播的中国诗词大会，让古典文学底蕴深厚、主持风格端庄大气的央视一姐董卿成了国民女神，就连她的成长故事都成了家庭教育的典型案例，文章《“虎爸”之下董卿的童年：一识字就背诗词、不许照镜子、初中开始打工，一度怀疑是否亲生》在网上一度引起热议。
对于董卿父亲的教育方式，你怎么看？请根据材料，联系现实，阐释你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
从小生长在大城市的影视明星小江，到不通水电的瑶寨拍文艺片，遇见贫穷无助的留守孩子，就想为他们做点事。
与其他人不同的是，之后几年，除了资助财物，她每年都会亲自给孩子们上课，多则一月，少则几天，孩子称她“小江老师”。
亲身支教影响了她的演艺事业，有朋友劝她不要这样，小江还是坚持自己的做法。
支教视频被朋友传到网上，引发关注，有人说小江是“作秀”，还有学者撰文指出，作为明星的小江不懂教育，亲身支教弊大于利。
对于以上事情，你怎么看？请根据材料，结合自己的思考与判断，写一篇文章，阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在央视的励志挑战节目《挑战不可能》其中一期中，主持人董卿在看完一对父女的表演后哭泣出声，并讲述了自己的童年经历。
董爸爸对董卿寄予厚望，一直要求很严格，从小就对董卿展开了“魔鬼”教育：要求董妈妈不要给女儿买新衣服，不许女儿照镜子；董卿个子还没洗碗池高时，就让她站在小板凳上洗碗，此外还有拖地等家务；要求董卿每天抄写成语和古文，背诵诗词，中学时开始读名著，寒暑假定期给她开列书单；要求女儿坚持跑步，小时候董卿冬天每日要被拉去跑一千米；中学以后，让董卿打零工“勤工俭学”，什么样的兼职都干过。
2024届高考作文预测及佳作赏析：沃土之韵
2024年高考作文预测及佳作赏析：沃土之韵原题阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)肥沃的土壤，可以培育出优良的农作物，结出丰硕的果实;优质的土壤，可以培养出充分的自信，增强民族的凝聚力，承载民族的文化信仰……土壤是富有营养的，以上材料引发了你怎样的联想和思考请结合自身实际，写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题【文题解析】：这道题目要求考生根据肥沃的土壤对于农作物、民族凝聚力、文化信仰等方面的影响，结合自身实际，写一篇文章。
材料强调了土壤的肥沃对于这些方面的积极意义。
这启示我们在个人成长和社会发展的过程中，要注重培养自己的能力、自信、民族认同感和文化素养。
综合材料，我们可以得出以下立意：培养自己的能力，如同肥沃的土壤培育农作物。
在个人成长过程中，我们要努力提升自己的综合素质，为自己的发展奠定基础。
增强自信，如同优质土壤培养出充分的自信。
我们要树立自信，勇敢面对生活中的挑战，为自己的发展注入动力。
增强民族凝聚力，如同肥沃的土壤培养民族凝聚力。
我们要关心国家大事，关注民族发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
传承和弘扬民族文化，如同肥沃的土壤承载民族的文化信仰。
我们要热爱民族文化，传承民族优秀传统，为自己的发展注入精神动力。
在写作过程中，考生可以从自己的认识和思考出发，结合生活实例，阐述肥沃的土壤对于个人成长和社会发展的积极意义。
通过这篇文章，我们可以提醒人们在追求个人发展和国家繁荣的过程中，要注重培养自己的能力、自信、民族认同感和文化素养。
佳作赏析【佳作赏析】：滋养心灵的大地在广袤的大地上，土壤是生命的摇篮，它滋养着万物生长，孕育出丰硕的果实。
那富含营养的土壤，犹如我们心灵的滋养，给予我们自信与力量，强化民族的凝聚力，承载着我们独特的文化信仰。
肥沃的土壤，如同我们心中源源不断的能量，激发着我们勇往直前。
它让我们明白，只有付出辛勤的耕耘，才能收获美好的回报。
2024年演讲稿《让生命如如莲绽放》范本(三篇)
2024年演讲稿《让生命如如莲绽放》范本尊敬的校长, 亲爱的老师们, 亲爱的同学们:大家好！我是XXX, 今天有幸站在这里, 为大家带来一篇题为《让生命如莲绽放》的演讲稿。
2024年马上就要到来了, 新的一年意味着新的开始、新的梦想。
让我们一起以莲花为榜样, 努力绽放自己的生命。
莲花, 身处浑浊污秽中的池塘, 却能绽放出清雅的花朵。
在古代的经典文化中, 莲花被赋予了纯洁、高尚、智慧的象征意义。
莲花在世俗的困境中如此完美地存在和生长, 它不仅是一种美丽的存在, 更承载了一种内心的力量和生命的智慧。
正如莲花一样, 我们每个人都生活在一个纷繁复杂的世界中, 面对挑战和困难时常常感到疲惫和困惑。
但是, 当我们迎难而上, 用智慧和勇气去化解困境时, 我们才能真正展示出生命的力量和价值。
生命如莲绽放, 意味着在面对困难时保持积极乐观的心态。
莲花需要长时间的培育和成长, 尽管池塘中充满了泥泞和浊水, 但它并没有被污秽所蒙蔽, 始终保持着傲然的高贵。
这种心态值得我们去学习。
面对生活中的泥泞和困难, 我们要始终保持积极乐观的态度, 相信自己的能力, 相信未来的希望, 相信努力付出一定会有回报。
生命如莲绽放, 也意味着努力追求卓越和改变命运。
莲花的成长需要顽强的意志和不断的努力。
它从孤苦无助的种子发芽, 经历了无数次的生长和变化, 才能最终绽放出美丽的花朵。
无论何时何地, 只要我们坚持不懈地努力追求卓越, 相信自己的才能和潜力, 我们一定能够改变自己的命运, 实现自己的理想。
生命如莲绽放, 还体现了一个人的修身养性和品德修养。
莲花在池塘中, 独立自成一派, 不沾染尘埃, 无论外界如何嘈杂纷扰, 它都能保持沉稳和安宁。
我们作为人类的一员, 应该建立起正确的价值观, 树立起高尚的品德, 守住做人的底线, 坚守道德的约束。
只有这样, 我们才能真正成为生命绽放的莲花。
亲爱的同学们, 2024年就像是一片广阔的舞台, 等待着我们去演绎。
施以交流沃土,方成卓越玉树作文
施以交流沃土,方成卓越玉树作文在这个纷繁复杂、日新月异的世界里，人与人之间的交流就像滋养万物的阳光雨露，是让生命之树茁壮成长、绽放卓越之花的关键。
记得去年夏天，我参加了一个志愿者活动，去了一个偏远的小山村支教。
那里的景色美得让人陶醉，青山绿水环绕，蓝天白云相依，但与之形成鲜明对比的，是孩子们那渴望知识与外界交流的眼神。
刚到村子的时候，我发现孩子们都特别害羞，不太敢主动和我们交流。
课堂上，他们只是静静地听着，很少主动发言。
为了打破这种局面，我决定从课后活动入手，和他们建立更亲密的联系。
有一天下午，阳光正好，微风不燥。
我组织了一场简单的足球比赛。
一开始，孩子们还有些放不开，只是在球场上小心翼翼地跑着。
但随着比赛的进行，气氛渐渐热烈起来。
一个小男孩，原本怯生生的，不敢去抢球。
我在旁边大声给他加油：“别怕，冲上去，你能行！”听到我的鼓励，他像是鼓足了勇气，猛地向前跑去，成功地把球抢到了脚下。
那一刻，他脸上绽放出的笑容，比那天的阳光还要灿烂。
通过这场足球赛，孩子们和我之间的距离一下子拉近了许多。
课堂上，他们开始主动举手回答问题，分享自己的想法。
我发现，其中有个叫小花的女孩，特别有绘画天赋。
她的作业本上，总是画满了各种各样的图案。
于是，我找了个机会和她交流。
“小花，你的画真好看，能和老师讲讲你画的是什么吗？”她先是一愣，然后低着头小声说：“这是我想象中的城市，有高楼大厦，还有会飞的汽车。
”我接着问：“那你为什么会这么想呢？”她抬起头，眼睛里闪烁着光芒：“我在电视上看到过，觉得特别神奇。
我想以后能去那样的地方。
”从那以后，我经常和小花交流她的画作，给她一些建议和鼓励。
在和孩子们交流的过程中，我深刻地感受到，每一个孩子都是一颗独特的种子，而交流就是那片肥沃的土壤，给予他们养分，让他们有勇气、有力量去突破自我，追求梦想。
时间过得很快，支教的日子结束了。
离开的那天，孩子们都来送我。
他们手里拿着自己画的画、写的信，眼里满是不舍。
扎根沃土植梦未来的作文题目和联系
扎根沃土植梦未来的作文题目和联系
在田野的尽头，那片沃土啊，仿佛能说话，告诉你只要埋下种子，它就能让生命绚烂如花。
那种期待，就像是每个早晨醒来，对
全新一天的向往，让人心里暖洋洋的。
说到梦想，有时候真的觉得它就像那风中的蒲公英，飘忽不定，却又充满了希望。
沃土呢，就是我们的家，给我们温暖，给我们力量，让我们有勇气去追逐那些看似遥不可及的梦想。
未来啊，真是个神奇的东西。
有时候想想，都觉得有点紧张，
但更多的是兴奋。
毕竟，谁不想在沃土里种出自己的梦想，然后看
着它一点点长大，最后开出满树繁花呢？
其实啊，追逐梦想也不是一件容易的事。
有时候，我们会遇到
挫折，会想放弃。
但想想那片沃土，想想那些已经破土而出的嫩芽，我们就又会有了继续前行的动力。
所以啊，不管未来有多少挑战，有多少未知，只要我们心中有梦，脚下有沃土，就一定能走出一条属于自己的路，让梦想在沃土
的滋养下，绽放出最绚烂的光彩。
初一其他作文：让生命之花开的更灿烂
让生命之花开的更灿烂本文是初中关于初一其他作文的让生命之花开的更灿烂，欢迎阅读。
生命是可贵的，生命对每个人来说只有一次。
有的人无比珍爱自己的生命，可以为了自己的生命而不择手段；有的人自己死了，也要让生命留下一点辉煌。
卡尔.施密特博士就是这样一个人。
一个星光灿烂的夜晚，芝加哥博物馆的研究员67岁的动物学家卡尔.施密特正在细心地观察南美洲的毒蛇。
突然，施密特博士觉得自己的手被什么东西咬了一下，一阵剧痛传遍全身。
凭着他那丰富的经验，他知道这是被毒蛇咬了。
怎样办？实验室里只有他一个人，天已经这样晚，电话根本打不出去，况且这种南美洲蛇是巨毒蛇，要不了多长时间，就会毒发身亡。
时间就这样一分一秒的过去了。
施密特博士觉得自己性命难保。
难道就这样死去吗？不，应定给后人留下宝贵的资料。
施密特艰难的走到办公桌前，用颤抖的手紧握住笔，写下自己被蛇咬后的感受。
施密特博士喘息着，都大的汗珠留了下来，他多想休息一会，但是生命随时可能终止。
施密特博士高着顽强的毅力支撑着。
要紧握住了笔，他写字已经很困难了，像在坚硬的石头上雕刻一般。
情况越来越严重，施密特博士手一松停止了呼吸。
这是一个伟大的动物学家在生命的最后一刻所做的事情。
施密特博士的事迹很感人，但在去年抗击非典一线的白衣天使们的事迹更感人。
叶欣就是白衣天使们的代表。
他为了病人早日恢复健康献出了自己宝贵的生命，用自己的生命谱写了‘救死扶伤，为人民服务的新篇章，履行了南丁格尔的护士誓言，是所有人学习的榜样。
生命是可贵的，生命对每个人来说只有一次。
让我们好好珍惜自己的生命，不要去作无未的牺牲，上我们象施密特博士一样在生命的最后一刻也要留下一点辉煌。
让生命之花盛开的更亮丽_初二散文
让生命之花盛开的更亮丽本文是关于初二散文的让生命之花盛开的更亮丽，感谢您的阅读！读完《倾听生命》，我知道了要善待生命，让一生过的有意义，善待生命要珍惜生命，生命如花，当它还在的时刻，让我们努力去活出生命的价值像花儿一样。
既然我还活着，我就要让我的美丽，我的价值留在这里，让我自己的生命，绽放美丽与光彩。
让我的梦更绚烂！生命对于每个人只有一次，这谁都知道，但谁都知道的真理并非谁都重视。
拿生命当儿戏，让生命随风而逝。
逝去了生命又怎么能去言说爱情的美好，自由的可贵呢？没有了生命，一切的愿望将成为梦中的幻影 ; 没有了生命，生命的价值与意义就更无从谈起。
因此我们要善待生命。
虽然世人都欣赏“生命试可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。
唯有生命的存在，才有可能及其他。
因此我们要善待生命。
善待生命，我们就要让生命有意义。
一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅活着而已。
当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有与你一样的生命。
你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。
而你靠发不义之财想的到别人的艳慕，只能遭人唾弃。
名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？抑或不为名利，向陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命感染身边的人们？不为名，本身生命就是精彩的，它在别人心中的地位高；不为利，那也是一笔无形的财富，它比金银更贵重。
生命的高贵不体现在有权利上，而体现在能够善待生命上。
钱财不会改变一个人的生命价值 ; 有人想用钱财弥盖生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。
贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。
纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。
只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。
生命如花，每一个人的生命都像那花园中的花一样，会绽放，会美丽，会凋谢。
可是谁会说它不曾美丽，不曾香气扑鼻，不曾娇艳过人。
每一个人都像一朵花，各自有形，各自有色，各自有香。
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让生命的沃土开出绚丽的理性之花董云〔小引〕时间之轮已跨越世纪门槛。
站在世纪的门槛上，人们终于认识到“发展诚可贵，生命价更高。
”可以说，生命这样一个严肃而又寓于深刻哲理内涵的古老话题从来没有象现在这样，倍受全人类的关注。
〔来自生活深处的典型现象〕1．生命极其珍贵而伟大生命的出现，是经过大自然无数年的演变才发生的，任何一个微小的自然条件的改变，都有可能扼杀生命于摇篮中。
生命出现后，又从单细胞生命经过漫长的变化，出现了更复杂的生命形式。
而最终拥有更高智慧、高级情感的生物人类的出现——更体现了生命的伟大。
这一切是大自然十亿年造化的结晶，在茫茫宇宙中，我们没有发现其他有生命存在的星体。
就目前来说，我们的生命是独一无二的。
2．生命因信念极其顽强、坚韧1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆巴音乌素矿矿井冲毁，一股巨大的水流直灌井底，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水向巷道深处漂去，一直漂到700米深处的采煤区。
杭平上到一块一米见方的干燥地带，拧亮矿灯，光影里看到不远处一头井下拉煤车的骡子被卡在狭窄的道口。
最初的两天，除了喝水，还试着啃那圆木上的树皮，还试着嚼皮带，但他都失败了。
大约过了四五天之后，他将饥饿的目光投向了与他相依为命的骡子。
他移动极度虚弱的身体，拿铁锹绊住骡子的腿，让骡子在挣扎中溺水死亡。
接着把铁锹在石头上磨快，来剥骡子的皮，又把自己的眼镜片打碎，用玻璃一点一点地割肉吃，因为他不能嚼，翻江倒海的恶心几乎将他置于死地。
几天后，肉开始变味，他把割下的肉泡在水里，反复搓洗，只到洗净才敢吞食。
为了保持体力和热量，他将自己的行动降到了最低限度。
他躺在地上，无数次地想，我还活着，我要活下去。
就这样他一直到了6月23日早晨8点钟，这时，他抚摸自己的身体，胳膊枯瘦如柴，胸肌已塌陷，摸一摸肚子，已能触到脊梁骨了。
在这三十四天中，两台水泵以每小时近200吨的抽水量日夜不停地旋转着，随着水位的下降，救援人员从井下抬出了12具尸体。
当救援人员发现杭平还活着的时候，这使所有闻知此事的人都充满了好奇，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。
3．战胜生命绝望的力量在于生命本身有一天傍晚，他心烦意乱地走到悬崖边。
他觉得生活无聊而平淡，年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。
他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种要把坛子冲破的冲动。
于是，他把脚轻轻凌空一提。
忽然，有什么独特的声音传来，他不禁侧耳静听。
噢，是婴儿的哭声，在这荒山野岭，生命依然高高在上。
顿时，一种前所未有的激动袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光奔去。
那是他命运里最耀眼的一次闪电。
数年后，他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。
他就是屠格涅夫。
4．生命因抗争而尊贵《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年，华东师大毕业。
生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。
陆幼青1994年发现胃癌已是晚期，胃不得不切除4/5。
但3个月后，他拖着轻飘飘的身体顽强地走进公司大门，微笑如旧。
他对朋友说：：“人有死亡的尊严，应该有自己选择接受死亡的方式。
2000年夏天，陆幼青再度发病入院时，医生预言他“还有100天。
”此时，他出奇地平静，思考良久，决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。
“自己的日子会一天比一天难过，很容易地就会逃避。
日记像考勤卡似的，勤奋与否一目了然。
”他将日记定名为《死亡日记》，并决定“网上直播”。
陆幼青在病床上共写了34篇日记，数十万字。
“一篇两三千字的日记，要用去我四五个小时。
我躺着、坐着、倚着，以各种姿势坚持写完它。
日记一发表，网友们的贴子纷至沓来，引起了众多人的关注。
陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是：“2000年中国民间的特殊事件”，毕竟，这个普通人引起了太多的思考。
〔来自心灵深处的撞击〕在所有的生命中，人的生命最宝贵。
生命，作为整体是不会死亡的。
不仅不会死亡，而且会不断地发展。
生命只有作为个体、才免不了要死亡。
有人说，人从诞生的那一天起，便一天天走向死亡；有人说，人从诞生的第一天起，便一天天趋向成熟；有人说，人是走向痛苦与欢乐；有人说，人是走向失败与成功。
倒霉与幸运不也同样伴随着生命？！人的生命是壮丽的，人的生命又有他的局限，人，男人女人，不同民族不同肤色的人，东方人或西方人，每一个人，都将面临共同性的问题——如何认识生命、如何尊重生命、如何保护生命同学们，生命是一部蕴含丰富内含的生活大书，不论你的生命航程走到哪个阶段，你都应有很强的生命意识。
如果你是少年，你就要认识生命；你是青年，你就要培养生命；你是壮年，你就要驾驭生命；你是老年，你就要保护生命。
你要让你的生命像朝日一样，永远洋溢着青春的活力，那你就树立起强烈的生命意识吧！〔思考制高点的提炼与升华〕生命意识不是简单的一句话一个名词，细细品味，可以悟出丰富而有回味的意蕴。
1．尊重生命，才能尊重个性。
生命是人的载体，没有生命也就谈不上人的一切情感、思想。
个性是蕴藏在生命本质中的，通过生命的形式呈现出来。
而生命也依赖个性得以表现。
世界上没有一模一样的生命体，也没有一模一样的个性。
尊重生命，才能尊重其个性。
而尊重个性，也就意味着首先尊重其生命，这两者是互为表里的。
扼杀个性，也就是扼杀其生命，没有个性的生命无异于行尸走肉。
忽视生命，必然带来一系列情感经验的缺乏，造成个性的不完善。
个性的完善，不仅在于思想上的正确引导，也在于其情感经验的丰富。
人类的情感是多种多样的，尤其和生命意识相关的感情，更是丰富，如同情、怜悯、感伤、畏惧等，都是对生命的珍惜、热爱，推而广之如善良等美德，也无不包含着生命意识的意味。
情感形式贫乏、单调，会带来人格上的种种不完整或缺陷。
比如：没有感伤的经验，也许会产生冷漠；没有感受过怜悯，同情心也许不会那么强烈；没有畏惧也许对法律会缺乏敬重。
2．生命脆弱，需要倍加爱护。
必须承认，生命是脆弱的。
生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折，比如没有臭氧，紫外线会杀死裸露的生命。
这样的“比如”不胜枚举，可见生命处在怎样的危险境界中，可以说如履薄冰。
看看许多物种的消亡，就可以知道生命是何等的脆弱。
就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。
不消说人类面临疾病、横祸等威胁，小生物在自然中活得更为艰难。
像《白蝴蝶之恋》中的小蝴蝶，即使春天的冷雨，也会给它带来巨大的灾难，它被“雨水打落在地面上”，“奄奄一息，即将逝去”。
人类作为有智慧有感情的高等运动，意识能决定行为，轻生从另一个侧面凸出生命的脆弱，人类处于来自自然和来自自身的双重危险之中。
生命只有一次，在生命的历程中很容易受到伤害。
生命意识的内涵，不仅体现在爱护、珍惜自己的生命上，也体现在爱护、珍惜他人的生命上。
3．生命确实值得敬畏。
台湾作家张晓风在《敬畏生命》中叙述她在“一个夏天的长得不能再长的下午”偶然窥见生命的本质。
她那时“不经意地坐着看书”，“忽然”发现湖边的树正在飘絮，“当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的”——在漫不经心，司空见惯的态度中，作者“渐渐地”“吃惊”起来，那些树“整个下午”“整个晚上”，都“漫天”地飞絮，吸引得她不由自主地第二天又去看它们，“情形完全一样”，她“诧异和震撼”。
树靠风力飞播自己的种子，繁殖后代，这是在小学就知道的常识。
知道了也只当作“知道一道测验题的答案而已”，并不在意。
人拥有生命享用生命，却并不注意生命。
在这个光怪陆离变幻莫测的世界中，人更注重的是身外之物，金钱、权力、名望等等，甚至天气、穿衣吃饭，都让人留意经心。
“偶然”地察觉到生命，作为生命负载的人来说，是多么可悲可惭的事。
——张晓风说：“我几乎是第一次遇见生命”，当然，不是说她第一次遇见动物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去关注生命，为生命感到“诧异和震撼”，“诧异和震撼”之下，“满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。
”在现实生活中，很多人对生命满不在乎，理所当然地享受生命，全没有考虑到生命的艰辛与伟大。
有些人肆意把生命当儿戏，觉得这世界上什么都值钱，惟有生命不值钱，就在于他们缺乏对生命的敬畏。
4．热爱生命，才能热爱生活。
蒙田在《热爱生命》中批评虚无主义的“哲人”们，他们的观念是：“生命的利用不外乎将它们打发、消磨，并且尽量回避。
”在他们看来，“生之本质在于死”，既然最后都是死，那么生又有什么意义呢？于是他们对生命的态度是“无视它的存在”，人生“信佛”“一件苦事、一件贱物”。
在现实生活中，他们用“度日”“消磨时光”来概括人生的全部内容。
对于这样的观念，蒙田是不以为然的，他说“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂、富有乐趣。
”即使“到了垂暮之年”，他的认识“还是如此。
”——因为蒙田有一个信念：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
”自然经过多少亿年的时间才哺育生命，生命又经过多少亿年的进化才出现人类，能不感谢大自然的宏恩，能不为数十亿年的时光的结晶而感到自豪吗？为什么要厌弃生命厌弃人生呢？——至于很多人感慨“生之艰辛与苦恼，但那不是生命的过错。
“那也只能怪我们自己”没有珍惜人生，没有努力去争取享受人生的乐趣，“白白虚度此生。
”——至于想逃避掷弃现实人生的想法，蒙田更是嗤之以鼻，“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。
5．尊重生命，才能爱惜自己，爱惜他人。
生命意识是许多人类优秀品德的基础，如善良、同情和关怀他人等。
这一点，在《白蝴蝶之恋》中有突出表现。
在课文中，“我”对小蝴蝶的爱，是层进的。
首先是怜悯之爱，“她从哪儿来？要飞向哪儿去？我痴痴望着她。
忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了。
”“柔软”的情感，是对弱小生灵的怜悯，源于人类的同情心，而“强烈”的拯救意识，源于对生命的认同，对生命的热爱。
可以说，这些都出自本能。
当“风过去了，雨也过去了”之后，“我”“把蝴蝶放在盛满阳光的一片嫩叶上”，“漫步而去”之时，“我的灵魂里在呐喊——开始像很遥远、很遥远……我还以为天空中又来了风、来了雨，后来我才知道就在我的心灵深处：你为什么把一个生灵弃置不顾？”这种关爱是精神上的关爱，是人道主义的闪耀，它超越了原始的、低层次的、条件反射式的情感，而进入到更高层次的纯粹的、虔诚的爱。
尊重生命，热爱生命，才会产生发自灵魂的爱。
〔攀上高处的典型作文评点〕生命冰心我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的化身。
他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬岩削壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享乐着他所遭遇的一切。
有时候他遇到危岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和的一泻千里。