高二课文《论趣》实用!
高二语文(粤教版)选修学案：9《论趣》
9 论趣注释：①维：发语词。
鹊：喜鹊。
有巢：比兴男子已造家室。
②鸠：一说鳲(shī)鸠(布谷鸟)，自己不筑巢，居鹊的巢。
贵州民间传说斑鸠不筑巢，居其他鸟类筑的巢。
③归：嫁。
④百：虚数，指数量多。
两：同辆。
御：同“迓”，迎接。
⑤方：并，比，此指占据。
⑥将：送。
⑦盈：满。
此指陪嫁的人很多。
⑧成：迎送成礼，此指结婚礼成。
译文：喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。
这人要出嫁，车队来迎她。
喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。
这人要出嫁，车队送走她。
喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。
这人要出嫁，车队成全她。
鉴赏：这是一首描写婚礼的诗。
《毛诗序》说：“《鹊巢》，夫人之德也。
国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。
”以此诗为国君之婚礼。
朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。
”以此诗为诸侯之婚礼。
从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
诗三章都以鸠居鹊巢起兴。
喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。
《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。
”那么，姑娘出嫁，住进夫家，这种男娶女嫁在当时被认为是人的天性，如鸠居鹊巢一般。
方玉润说：“鹊巢自喻他人成室耳，鸠乃取譬新昏人也；鸠则性慈而多子。
《曹》之诗曰：‘鳲鸠在桑，其子七兮。
’凡娶妇者，未有不祝其多男，而又冀其肯堂肯构也。
当时之人，必有依人大厦以成昏者，故诗人咏之，后竟以为典要耳。
”(《诗经原始》)诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。
”这也是当时婚嫁的季节，陈奂说：“古人嫁娶在霜降后，冰泮前，故诗人以鹊巢设喻”(《诗毛氏传疏》)。
各章二句写鳲住鹊巢分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。
“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。
因此诗三章不是简单的重章叠唱。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。
迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。
第9课 论趣
教学目标1.理解、积累本课出现的成语和蕴涵哲理的语句。
2.体会林语堂小品文的特点。
4.通过合作与探究的学习方式，引领学生理解“趣”的内涵。
教学重点教学难点理解“趣”的内涵，并用以指导自己的生活。
课时安排1课时。
教学过程一、导入新课。
二、林语堂的幽默故事，引起学生阅读兴趣。
三、粗读课文，整体感知。
1.让学生朗读课文，勾画重点词句。
2.在学生预习基础上，整理字词。
手足胼胝（pi€醤 zh ）：手掌和足底生满老茧，形容极其劳累憔悴。
摩顶放踵（zh ng）：从头顶到脚跟都摩伤了。
形容不辞劳苦，不顾身体。
通脱自喜：通达脱俗，自己高兴。
适可而止：做到适当程度就停下来，不要过头。
鞠躬尽瘁：指小心谨慎，贡献出全部精力。
掮（qi€醤）客术：替人介绍买卖、从中赚取佣金的技术。
扈（h€ ┐樱核娲印?癖嗜（p sh€欤 厚焙茫 群谩?3.明确词义，并将课前连词成段的练习在课上展示、交流。
（设置此环节是帮助学生积累字词，并能学以致用。
）4.学生自由谈谈标题的含义，联系自身实际，各抒己见。
四、解读文本，理清思路。
1.在作者看来，“趣”是什么？作者又是从几个方面来谈“趣”的？（从文中找到相应语句）作者看来：“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。
”“人生快事莫如趣”，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣”。
作者从三个方面来谈趣：一在求知上要有“趣”。
“人生快事莫如趣，而且凡在学问上有成就的，都由趣字得来。
”这“趣”是与“名、利、色、权”无关的。
作者认为这“趣”可以与“好奇心”沟通，“所有科学的进步，都在乎这好奇心。
好奇心，就是趣。
”“哥伦布发现新大陆，科学家发现声光化电，都是穷理至尽求知趣味使然的。
”二在启发心智上要有“趣”。
这“趣”具有多方面的内涵，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。
”“名、利、色、权，都可以把人弄得神魂不定。
只这趣字，是有益身心的。
”三在教育、读书上要有“趣”。
“青年人读书，最难是动了灵机，能够知趣。
林语堂《论趣》(21页)
作品风格
• 体会林语堂散文的特色
林语堂文章写的很散,常常是拉拉扯扯 ,纵笔真书。有 的有主旨,有的没有主旨,只有一个谈话范围.-----读他的文 章,就像海中拾贝,不在乎把握全篇,将那些散落各处的好东 西收拾起来就够了。这里要点在散而不破,杂而不芜,漫而 不长. 郁达夫因而说中学生若取范本,还是叶绍钧那种”脚 踏实地造次不苟”的散文为宜。
2018/7/2
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作品风格
•
2018/7/2
林语堂的散文并不讲究整体构思,也不理睬章法 或写作规则的权威.他认为:“八股有法,文章无法,文章 有法,便成八股。” • 林语堂同时指出,文章的起承转和等等,循文思自 然的波浪涌现而成------自成其曲折自然之美,不是明 堂大庙营造法尺所可以绳范的东西。 • 故林语堂的散文一篇有一篇的格式,一篇有一篇 的写法,千姿百态.结构多很随便,也找不出起伏,勾色, 呼应等的痕迹,只流动着自然的韵律,散发出粗扑的气 息.这是属于林语堂自己的气息,“个人笔调” 。
作者简介
林语堂（1895－1976）原名林和乐、林玉堂，著名学者、 散文家、小说家。 1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华 大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922 年获文学硕 士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年 获博士学位后回 国，任北京大学教授、北京女子师范大学教 务长和英文系主任。提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的 小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京 华烟云》、《风声 鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1944年曾 一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校 长。1952年在美 国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。 1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975 年被推举为国际 笔会副会长。 1976 年在香港逝世。 2018/7/2
《论趣》教学文档
写作特点
富有知识性、哲理性和趣味性
《论趣》这篇散文，本身就很 有“趣味”，通俗晓畅，娓娓道来。 作者以丰富的知识、敏捷的思维和 行文中不时冒出的思想火花，给人 以美的享受，在“闲适”中透出一 股健康向上的气息。
赏析：作者对趣的阐释就像是智者喝茶 品人生，淡定从容，而让人顿悟。顾凝远 论画讲究兴致， “当兴致未来，腕不能运 时”不能作画，林语堂随手采摘的这朵历 史浪花就非常恰当而将趣字讲深，讲透， 讲明，让人信服。
4、据里考克说，剑桥的教育就是这样的， 导师一礼拜请你到他家谈学问。就是靠一 只烟斗，一直向你冒烟，冒到把你的灵魂 冒出火来。与君一席话，胜读十年书，就 是这个意思。
• 林语堂文章写的很散，常常 • 是拉拉扯扯，纵笔真书。有的 • 有主旨，有的没有主旨，只有一 • 个谈话范围。读他的文章，就 • 像海中拾贝，不在乎把握全篇， • 将那些散落各处的好东西收拾 • 起来就够了。这里要点在散而
• 不破，杂而不芜，漫而不长。郁达夫因而说中 学生若取范本，还是叶绍钧那种“脚踏实地造 次不苟”的散文为宜。
一、导入：简单入题
同学们，每个人都有自己的兴趣， 爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师” 可见兴趣的重要。今天我们就一起学 习一篇林语堂的文章《论趣》，体味 一下“趣” 重要性。
论趣
林语堂
林语堂(1895—1976)，福 建龙溪人。原名和乐，后改玉 堂，又改语堂。是著名学者、 散文家、小说家。提倡“以自 我为中心，以闲适为格调”的 小品文。 1935年后，在美国 用英文写《吾国与吾民》、 《京华烟云》、《风声鹤唳》 等文化著作和长篇小说。 1976年在香港逝世。
论趣(用)
思路。说说课文是从哪几方面 来论“趣”的？
2、标题是”论趣”,文章第几段才
提到”趣”?前面是否是偏离题意? 明确: 引用传说引出“名、 利、色、权”，看 似离“趣”万里， 实则是反其意而用 之，由“无趣”论 及“有趣”，匠心 独运。
3、以此为例体会林语堂散文的特点: 林语堂文章写的很散,常常是拉拉 扯扯 ,纵笔真书.有的有主旨,有的 没有主旨,只有一个谈话范围.----读他的文章,就像海中拾贝,不在乎 把握全篇,将那些散落各处的好东西 收拾起来就够了.这里要点在散而不 破,杂而不芜,漫而不长. 郁达夫因 而说中学生若取范本,还是叶绍钧那 种”脚踏实地造次不苟”的散文为
扩展延伸
1,你怎样看待名利色权与趣? 2,你同意”兴趣是最好的老师”这句 话吗?说说你的看法.
林语堂的幽默
林语堂是著名幽默大师，生性幽 默，以致他的风度，他倡导的文学 风格与他的创作，都具有幽默的特 点，每次演讲也是妙语迭出，常常 赢得满堂喝彩，所以，他被人们称 为“幽默大师”一点也不过分。
吃了以后你得演讲一番
林语堂特别重视演讲。他不仅认为，演讲（尤
其是对群众的演讲）必须像女孩子穿的迷你裙 一样，愈短愈好，千万不要像老太婆的裹脚布， 又臭又长；还认为，一篇成功的演讲，必须事 先要有充分准备，才能到时有优良的表现。他 说：美国总统林肯最有名的葛底斯堡演讲，就 是事先作了充分准备，而演讲结束后，又让人 看不出有பைடு நூலகம்备的功夫，他认为这是成功的演讲， 因此，林语堂最反对临时请人演讲，尤其是在 吃饭的时候，临时请人讲话，令人措手不及， 那是多么窘相的事呀！
4、文中开头第一段的传说在语言上 有什么特点？ 明确：这段话主要是乾隆皇帝与其扈 从的对话，富有知识性、哲理性和趣 味性。语言虽然洗练纯粹，却神肖毕 现。 5、第三段引用得道和尚的例子说明 了什么？ 明确：得道和尚都不能摆脱名利之心， 可见，真正做到为“趣”而做事确实 很难。
论趣的读后感
论趣的读后感今天读了林语堂先生的《论趣》一文，不知怎的想起了自己的读书经历。
从小学到初中直至师范，我一直是个分数崇拜者并信奉分数决定一切，于是我为分数而读书，为分数而熬夜。
最为精典的是，师范时临近期末考试的那一段时间里，以我为首的女生几们室友居然于凌晨三点起来点着蜡烛读书，更确切地说不得背书。
以至于男生戏称为“点点烛光可以燎原”。
如此这般读书，奖学金当然也就非我们女生莫属了，那是怎样一种荣耀呀!想想都为自己感动。
可是现在想来却只有一种深深的失落。
回想起自己曾那样认真记住的条条框框、心理学、教育学理论、修辞手法、主题思想现在记得并用着的又有多少?除了换回几个高分我似乎一无所获。
回味着那些苦读的日子，又何止是失落呢?毕业后，苦读精神继续发扬，用以攻之自考，于是我基本上报一门过一门。
与前期读书效果相同――过完后什么也都忘了。
背了不少诗，分析了不少名家名作可今日再看他们却只有似曾相识的感觉。
悲哀!彻底的悲哀!读死书，死读书十余年，我除了盲目便是麻木!我不知道医学上麻-醉-药效最长有多久，可我知道一个失去思考能力、思考知觉的人被麻醉的时间是可以长达其一生的。
所幸的是现在的我似乎渐渐找到了一点读书的感觉了。
或如林老先生所言：“青年人读书，最难的是动了灵机，能够知趣。
”只是目前的我还尚未进入到为书而废寝忘食的境界，但至少现在的我总算明白了：我开始为自己而读书了!今天读了林语堂先生的《论趣》一文，不知怎的想起了自己的读书经历。
从小学到初中直至师范，我一直是个分数崇拜者并信奉分数决定一切，于是我为分数而读书，为分数而熬夜。
最为精典的是，师范时临近期末考试的那一段时间里，以我为首的女生几们室友居然于凌晨三点起来点着蜡烛读书，更确切地说不得背书。
以至于男生戏称为“点点烛光可以燎原”。
如此这般读书，奖学金当然也就非我们女生莫属了，那是怎样一种荣耀呀!想想都为自己感动。
可是现在想来却只有一种深深的失落。
回想起自己曾那样认真记住的条条框框、心理学、教育学理论、修辞手法、主题思想现在记得并用着的又有多少?除了换回几个高分我似乎一无所获。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一本由清代文学家蒲松龄所著的小说集，它以幽默
诙谐的方式描绘了各种奇闻异事。
读完这本书，我不禁感叹于蒲松
龄的才华和他对人性的深刻洞察力。
这本书的魅力在于它的幽默和智慧。
蒲松龄以一种轻松的笔调，讲述了许多离奇有趣的故事。
他通过这些故事，揭示了人性的各种
弱点和荒诞之处。
无论是描述一个贪婪的商人、一个自大的官员，
还是一个贪婪的妻子，蒲松龄都能够以一种诙谐的方式展现他们的
可笑之处。
他的文字幽默风趣，读起来让人忍俊不禁。
此外，蒲松龄的作品也透露出他对社会现象的敏锐观察。
他通
过这些故事，揭示了封建社会中的各种不公和荒谬。
他以一种嘲讽
的方式，讽刺了官僚主义、权贵主义等社会弊端。
他的文字中蕴含
着对社会现象的批判和对人性的思考，读者在阅读中也能够领悟到
其中的深意。
在我看来，这本书的意义不仅在于娱乐和消遣，更重要的是它
对人性的思考和社会现象的揭示。
通过这些故事，我们可以看到人
性的复杂和社会的荒谬，从而对自己和社会有更深入的认识。
同时，
这本书也提醒我们要保持对世界的好奇心和幽默感，以更轻松的心态面对生活中的种种困难和挑战。
总的来说，读完《论趣》让我对蒲松龄的才华和他对人性的洞察力深感敬佩。
这本书不仅给我带来了欢乐和娱乐，更让我对自己和社会有了更深入的思考。
我相信，这本书会继续在读者中产生影响，让更多人从中获得乐趣和启发。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一本关于人生哲学的书籍，作者通过对生活中的趣味和乐趣进行深入的思考和探讨，引导读者重新审视自己的生活态度和人生价值观。
读完这本书让我深受启发，也对生活有了新的认识。
在现代社会，人们往往忙于工作和生活琐事，很少有时间去追寻生活中的乐趣和趣味。
然而，作者通过对趣味的分析和解读，告诉我们生活中的乐趣并不一定需要花费大量的时间和金钱，而是可以从日常生活中的点滴细节中发现。
比如，一杯咖啡的香气、一本好书的情节、一次与朋友的交谈等等，这些都可以让我们感受到生活的乐趣。
另外，作者还强调了人生的意义和追求。
他认为，人生的意义不在于追求功利和物质，而是在于追求内心的满足和心灵的平静。
通过对趣味的追求和发现，我们可以找到自己生活的意义所在，让自己的人生更加充实和有意义。
读完《论趣》，我深刻地意识到了生活中的乐趣和趣味是如此重要，它们可以给我们带来快乐和满足，也可以让我们更好地理解
自己的人生。
因此，我决定要更加注重生活中的乐趣和趣味，让自
己的生活更加丰富多彩。
同时，我也希望更多的人能够读到这本书，从中受到启发，重新审视自己的生活态度和人生追求。
生活中的趣
味无处不在，我们只需要用心去发现和感受。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是清代文学家吴敬梓的代表作之一，也是中国古典小
说中的经典之作。
这部小说以其深刻的思想和精湛的文学艺术，成
为了中国文学史上的一颗璀璨明珠。
在阅读《论趣》的过程中，我深深感受到了吴敬梓对社会风气、人性弱点以及生活哲理的深刻思考和洞察。
小说中所描绘的各种人
物形象，以及他们所面临的各种境遇和困境，无一不让人感到深刻
的触动。
作者通过对人性的剖析和对社会现实的反映，展现出了对
人生的深刻思考和对世界的独特见解。
在小说中，作者通过对主人公梁山伯与祝英台的爱情故事的描写，展现了对爱情的理解和对人性的关怀。
他深刻地揭示了人性中
的善良和美好，同时也不忘揭露人性中的丑恶和阴暗面。
这种对人
性的真实描绘和对社会现实的深刻反思，使得《论趣》成为了一部
具有深刻内涵和思想价值的文学巨作。
通过阅读《论趣》，我不仅领略了吴敬梓的文学魅力，也对人生、爱情和社会有了更深刻的认识。
这部小说不仅给我带来了阅读
的愉悦，更让我在心灵深处得到了一次深刻的洗礼和启迪。
它让我
明白了人生的无常和多变，也让我更加珍惜眼前的幸福和美好。
总的来说，《论趣》是一部具有深刻内涵和思想价值的文学巨作，它让我对文学和生活有了更深刻的认识和体会。
它也让我更加坚定了对人生的热爱和对美好的追求。
我相信，这部小说将会一直陪伴着我，给我带来更多的思考和感悟。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一部由清代文学家袁枚所著的散文集，书中收录了
他的一些散文和诗作。
读完这部书后，我深受启发，对文学和生活
有了新的认识和体会。
在《论趣》中，袁枚以轻松幽默的笔调，讲述了他对生活的热
爱和对人生的感悟。
他认为，生活中处处都有趣味，只要我们用心
去发现，就能体会到生活的乐趣。
他以自己的经历和见闻，描绘了
许多生活中的趣事，让人感受到了生活的丰富多彩。
在阅读《论趣》的过程中，我深刻体会到了生活中的趣味和乐趣。
袁枚用他的文字，让我重新审视了周围的世界，发现了很多以
前忽略的美好和有趣的事物。
他的文字让我明白，生活中的美好并
不一定要大而全，而是要用心去感受和体会。
除此之外，袁枚在书中也表达了对人生的思考和感悟。
他认为，人生短暂，应该珍惜每一天，享受生活中的点滴快乐。
他的文字让
我明白，人生并不需要太多的功利和追求，而是要懂得放下，享受
当下。
总的来说，读完《论趣》给了我很多启发和感悟。
袁枚用他的文字，让我重新审视了生活，发现了生活的美好和趣味。
他的文字也让我明白，人生的意义并不在于追求功名利禄，而是要懂得享受当下，珍惜生活中的每一个瞬间。
这部书对我的影响深远，让我更加热爱生活，更加珍惜当下。
我相信，这种感悟会伴随我一生，让我活得更加充实和快乐。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一部由清代思想家王夫之所著的经典文学著作，该
书以讨论人生的趣味为主题，探讨了人生的意义、价值和境界。
在
阅读完《论趣》之后，我深受启发，产生了许多感悟和思考。
首先，书中提到了人生的趣味和乐趣，王夫之认为人生的意义
在于追求内心的快乐和满足。
他强调了人生的乐趣不在于物质的丰
富和权力的得失，而在于内心的宁静和心灵的满足。
这使我意识到，人生的真正价值在于追求内心的平和和快乐，而不是被外在的物质
所左右。
其次，书中还探讨了人生的境界和修养。
王夫之认为，人应该
追求高尚的品德和境界，修养自己的情操和心灵，以达到超脱世俗
的境界。
这让我明白到，人生的意义不仅在于追求快乐，更在于修
养自己的内心世界，提升自己的品德和境界。
最后，书中还讨论了人生的价值和意义。
王夫之认为，人生的
意义在于追求道德的完善和精神的升华，以实现自我价值和社会价值。
这让我深刻地认识到，人生的意义在于追求道德的完善和精神
的升华，以实现自我价值和社会价值。
通过阅读《论趣》，我对人生的意义、价值和境界有了更深刻的认识，也更加明白了追求内心的快乐和修养自己的内心世界的重要性。
我相信，这些感悟将对我的人生产生深远的影响，让我更加坚定地追求内心的平和和快乐，提升自己的品德和境界，实现自我价值和社会价值。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一本关于阅读乐趣的书籍，作者通过自己的阅读经历和见解，阐述了阅读的重要性以及如何从阅读中获得乐趣。
读完这本书后，我深有感触，对阅读产生了更深的理解和热爱。
在《论趣》中，作者强调了阅读对于个人成长和思想启发的重要性。
他认为，阅读不仅可以扩展我们的知识面，还可以激发我们的想象力和创造力，让我们更加开阔的眼界。
通过阅读，我们可以了解不同的观点和文化，从而更好地理解世界和自己。
这种对阅读的热情和信念深深地触动了我，让我更加坚定了阅读的重要性。
除此之外，作者还分享了一些阅读的技巧和方法，让读者更好地享受阅读的乐趣。
他提到了选择适合自己的阅读材料，培养阅读的习惯，以及如何理解和品味所阅读的内容。
这些技巧对于我来说都非常实用，让我更有动力去阅读，并从中获得更多的乐趣。
通过阅读《论趣》，我对阅读产生了更深的理解和热爱。
我意识到阅读不仅是一种获取知识的途径，更是一种享受和乐趣。
我会继续保持阅读的习惯，不断地丰富自己的阅历，享受阅读带来的乐
趣和启发。
感谢作者为我们带来了这么一本有意义的书籍，让我们更加珍惜阅读的乐趣。
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读林语堂《论趣》素材
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读：论趣林语堂记得那里笔记有一段，说乾隆游江南，有一天登高观海，看见海上几百条船舶，张帆往来，或往北，或往南，颇形热闹。
乾隆问左右：“那几百条船到那里去？”有一位扈从随口答道：“我看见只有两条船。
”“怎样说？”皇帝问。
那位随行的说：“老天爷，实在只有两条船。
一条叫名，一条叫利。
”乾隆点首称善。
这话大体上是对的。
以名利二字，包括人生一切活动的动机，是快人快语。
但是我想有时也不尽然。
大禹治水，手足胼胝，三过其门而不入，不见得是为名为利吧。
墨子摩顶放踵，而利天下，就显然不为名利。
他们是圣人贤人，且不说。
我看至少有四条船叫做名、利、色、权。
世上熙熙攘攘，就为这四事。
色是指女人，权是指做事的权力，政权在内。
不爱江山爱美人，可见有时美人比江山重要，不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。
有能力或权力做出大事业来，不为任何力量所阻挠，为事业成功，也可成为人生宗旨，鞠躬尽瘁做去。
为名利死，为情死，为忠君爱国死，前例俱在。
只是有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄薰心，就失了人的本性。
能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。
但是排脱最不容易。
以前有位得道的大和尚，面壁坐禅十年，享有盛名。
一日有一位徒弟奉承他说：“大师，像你做到这样超凡入圣，一尘不染，全国中怕算你是第一人了。
”那大师不禁微微一笑。
这也可见名心之难除也。
但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。
袁中郎叙陈正甫会心集，曾说到这一层。
人生快事莫如趣，而且凡在学问上有成就的，都由趣字得来。
巴斯德发明细菌，不见得是为名利色权吧。
有人冒险探南极北极，或登喜马拉雅山。
到过人迹未到之地，不是为慕名，若是只为图个虚名，遇到冰天雪地，凉风刺骨一刮，早就想“不如回家”吧。
这平常说是为一种好奇心所驱使。
所有科学的进步，都在乎这好奇心。
好奇心，就是趣。
科学发明，就是靠这个趣字而已。
哥伦布发现新大陆，科学家发见声光化电，都是穷理至尽求知的趣味使然的。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一部关于人生态度和生活哲理的书籍，作者通过自
己的观察和思考，向读者传达了许多关于快乐和幸福的真知灼见。
在读完这本书之后，我深受启发，对生活有了新的理解和认识。
作者在书中提到了许多关于快乐的观点，其中最重要的一点就
是要学会享受生活。
无论是做什么事情，都要带着一颗快乐的心态
去面对，这样才能真正体验到生活的乐趣。
同时，作者还强调了人
与人之间的关系，认为人际关系是快乐的重要因素之一。
在书中，
作者提到了许多关于人际交往的技巧和方法，这些都对我有很大的
启发。
通过阅读《论趣》，我深刻地认识到了快乐是一种态度，是一
种生活的方式。
不要总是抱怨和埋怨，要学会积极乐观地面对生活
中的挑战和困难。
同时，也要学会感恩，珍惜身边的人和事，才能
真正体会到生活的乐趣。
总的来说，这本书给了我很多关于快乐和幸福的启示，让我对
生活有了新的认识。
通过改变自己的态度和观念，我相信我能够过
上更加快乐和充实的生活。
感谢作者的智慧和启发，让我受益匪浅。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一本由清代文学家沈德潜所著的文集，其中包含了他对于文学、艺术、哲学等方面的思考和见解。
在阅读这本书的过程中，我深受启发，不仅对于文学艺术有了更深的理解，也对于人生和世界有了更多的思考。
沈德潜在书中提到了“趣”这个概念，他认为趣是一种内在的感受和体验，是一种与生俱来的情感。
在文学艺术中，趣不仅是作品所要表达的情感，也是作品所要传递给读者的情感。
通过对趣的追求，作品才能真正打动人心，让人产生共鸣。
在我的阅读过程中，我深刻体会到了趣的重要性。
无论是在文学作品中，还是在日常生活中，只有真正用心去感受和体验，才能发现生活的美好和意义。
沈德潜的思想启发了我对于生活的态度，让我更加珍惜每一个瞬间，用心去感受生活中的趣味和情感。
除此之外，沈德潜在书中还对于文学艺术和人生哲学有着深刻的思考。
他认为文学艺术是一种对于生活的反思和表达，是一种对于人生意义的探索和追求。
通过文学艺术，人们可以更深刻地理解自己和世界，找到心灵的寄托和满足。
通过阅读《论趣》，我对于文学艺术和人生哲学有了更加深刻的理解。
我明白了趣的重要性，也意识到了文学艺术对于人生的意义。
这本书不仅让我感受到了文学的魅力，也让我对于生活有了更加深刻的思考。
总的来说，阅读《论趣》是一次深刻的思想之旅，让我对于文学艺术和人生哲学有了更加深刻的理解。
这本书不仅启发了我的思考，也让我更加热爱生活，用心去感受生活中的趣味和情感。
我相信，这种体验将会对我的人生产生深远的影响。
论趣读后感
论趣读后感
《论趣》是一本关于趣味和娱乐的书籍，作者通过对趣味的深
入探讨，引领读者重新审视趣味在人生中的重要性。
读完这本书，
我深受启发，对趣味有了全新的理解和认识。
作者在书中提到，趣味是人生中不可或缺的一部分，它可以给
人带来快乐、放松和愉悦的体验。
趣味可以是各种各样的，可以是
一次旅行、一场电影、一本书、一次运动，甚至是一个简单的笑话。
这让我意识到，生活中其实到处都是趣味，只要我们用心去发现和
体验，就能让生活变得更加丰富多彩。
另外，作者还强调了趣味对于工作和学习的重要性。
他认为，
拥有趣味可以让我们更加专注和投入到工作和学习中，提高效率和
质量。
这让我深有感触，因为我在工作和学习中常常感到枯燥和乏味，但通过读完这本书，我意识到只要我能够找到对我有趣的事情，就能够让自己更加投入和享受工作和学习的过程。
总的来说，读完《论趣》给了我很多启发和思考。
我意识到趣
味不仅是生活中的调剂，更是一种态度和生活方式。
我会更加注重
发现和体验生活中的趣味，让自己的生活更加精彩和丰富。
同时，
我也会在工作和学习中注重培养自己的兴趣爱好，让自己更加专注和投入。
这本书对我来说是一次深刻的思想洗礼，我会将其中的启发付诸实践，让自己的生活变得更加有趣和充实。
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▪ 这“趣”具有多方面的内涵，“人有人趣，物有物趣，自 然景物有天趣。”“名、利、色、权，都可以把人弄得神 魂不定。只这趣字，是有益身心的。”
▪ 三、在教育、读书上要有“趣”。
▪ “青年人读书，最难是动了灵机，能够知趣。”“必也废 寝忘餐，而后有成。要废寝忘餐，就单靠这趣字。”
3. “人有人趣，物有物趣,自然景物有天 趣”。
作者从三个方面来谈趣：
▪ 一、在求知上要有“趣”。
▪ “人生快事莫如趣，而且凡在学问上有成就的，都由趣字 得来。”这“趣”是与“名、利、色、权”无关的。作者 认为这“趣”可以与“好奇心”沟通，“所有科学的进步， 都在乎这好奇心。好奇心，就是趣。”“哥伦布发现新大 陆，科学家发现声光化电，都是穷理至尽求知趣味使然 的。”
引用传说转入议论道出对人生 的看法：名利权色是人所追求的 普遍现象。再说到自己对人生境 界和艺术境界的追求，回归到话 题：人生乐趣莫如趣。
2.在作者看来，“趣”是什么？作者又是 从哪几个方面来谈“趣”的？（从文中找 到相应语句）
1.“还有一种知其然而不知其所以然的
行为动机，叫做趣。”
2.“人生快事莫如趣”，
▪ 梁启超认为：“趣味是活的原动力。趣 味丧掉，生活便成了无意义。”
▪ 法国罗丹则说：“艺术也是趣味。”这 都告诉我们，生活包括文学艺术离不开 趣味。
开学第一天
▪ 开学第一天，上课了半天，老师还没有来，
学生们翘首以望。他来了，却带着鼓鼓的一个包。 登上讲台，打开他的包，里面装的却是带壳的花 生。他把花生分送给学生，课堂变成了茶馆。接 下来他开始讲吃花生的道理：“吃花生必吃带壳 的，一切味道与风趣，全在剥壳，剥壳愈有劲， 花生米愈有味道。”接着，他转了话题：“花生 米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生 果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸 君吃了长生果，更有长性子，不要逃学，则幸甚 幸甚，三生有幸。”学生们哄堂大笑，于是教室 里一片剥花生壳的声音。然后，他宣布下课，夹 起皮包飘然而去。
2、我看见至少有四条船叫做名、利、 色、权。世上熙熙攘攘，就为这四事。
赏析：作者显然比乾隆的扈从概 括得更准确，顺水推舟地将世上困 扰人心的事实巧妙而诙谐地说了出 来，自然而有趣，我们读着有味， 品着有理，嚼着有趣。
3、人有人趣，物有物趣，自然景物有 天趣。顾凝远论画，就是以天趣、物趣、 人趣包括一切。能够潇洒出群，静观宇宙 人生，知趣了才可以画画。名、利、色、 权都可以把人弄得神魂不定。只是这趣字， 是有益身心的。
▪ 当他们来到马克.吐温的家的时候，只 见马克.吐温正在桌前写作。亲戚朋友先是 一惊，接着齐声谴责家造谣的报纸。
▪ 马克.吐温却毫不在意，幽默地说： “报纸的消息是千真万确的，不过把日期 提前了一些。”
希望大家学习完这篇文章后，能 受到启发，做一个有趣味的人，让 自己的人生更加精彩！
一下“拾贝”的工作。
1、老天爷，实在只有两条船。一条叫名， 一条叫利。色是指女人，权是指做事的权 力，政权在内。不爱江山爱美人，可见有 时美人比江山重要，不能不说是推动人世 行为的大动机大魔力。
赏析：形象生动地说出了名、利、 色、权都是众生难以抗拒的，但众生 还是一头扎进去而不能自拔，不能不 说这是一种愚昧。
2、品读重点语句，体会林语堂 散文语言的特点
扈（hù）从 手足胼胝（piánzhī） 摩顶放踵（zhǒng） 掮（qián）客术
1、摩顶放踵：从头顶到脚跟都摩伤了。 形容不辞劳苦，不顾身体。 2、通脱自喜：通达脱俗，自己高兴。 3、掮客术：替人介绍买卖、从中赚取 佣金的技术。
1.标题是“论趣”，文章第几段才提 到“趣”？前面是否是偏离题意？
林语堂(1895—1976)， 福建龙溪人。原名和乐， 后改玉堂，又改语堂。是 著名学者、散文家、小说 家。提倡“以自我为中心， 以闲适为格调”的小品文。 1935年后，在美国用英文 写《吾国与吾民》、《京 华烟云》、《风声鹤唳》 等文化著作和长篇小说。 1976年在香港逝世。
1、体会文中作者对“趣”的感 悟。
赏析：作者将导师和学生的谈话说得妙趣 横生，我们不难想象，拿着这烟斗，喷着 冒烟，这导师是如何拷问这学生的。其中 因不明而怒，无知而怯，明而悦，悟而喜， 种种滋味随这个特别的“冒”字浮现而出， 也多了一些“玄虚”成分。
1并不讲究整体构思，也不理睬 章法或写作规则的权威。他认 为：“八股有法，文章无法， 文章有法，便成八股。”
周总理此举提供的条件既使原先的回答更为准确， 从而成为真判断，同时又不失时机地表明台湾是中国 领土的一部分，可谓一箭双雕，语言刚落，全场响起 一阵掌声。记者们不禁为周总理的智慧所折服。
把日期提前了一些
▪ 有一年的“愚人节”，纽约的一家报 纸为愚弄众人，在报纸上报道了一则马克. 吐温去世的消息。结果，马克.吐温的亲戚 朋友从全国各地赶来吊丧。
主旨句：人生快事莫如趣。
《论趣》这篇散文，站在“通脱自喜”、 “适可而止”的人生高度，从求知、启 发心智、读书三个方面，解读了人生的 “趣”，主张我们去寻此“趣”，加强 思想文化修养。
▪
有人评价林语堂散
文的特点说：“读他的文
章，就像海中拾贝，不在
乎把握全篇，将那些散落
各处的好东西收拾起来就
够了。”现在我们就来做
3.文章开头引用“乾隆游江南”的传说， 目的是什么？
▪ 明确：为了引出所要议论的话题：对名与利的看法。
4.作者列举大禹治水和墨子摩顶放踵的事 例来说明什么问题？由此可以看出作者持 什么观点？
▪ 明确：作者充分肯定大禹治水、墨子摩顶放踵并不是 为了名利而是为了理想和信仰，有积极向上的精神。 作者认为“有时一人只想做官，不想做事，这就跟一 般商贾差不多了，只怕利禄熏心，就失了人的本性。 能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。”这是作 者人生境界和艺术境界的追求。
2富有知识性、哲理性和趣味性
《论趣》这篇散文，本身就很 有“趣味”，通俗晓畅，娓娓道来。 作者以丰富的知识、敏捷的思维和 行文中不时冒出的思想火花，给人 以美的享受，在“闲适”中透出一 股健康向上的气息。
周总理的妙答
50年代，周恩来总理兼任外交部长，一次在北京 举行记者招待会，介绍了我国经济建设的成就以及我 国的对外方什之后，他谦和地请记者们提问题。一位 西方记者急不可耐地站了起来，结结巴巴他说：“请 问总理先生，中国可有妓女？”对于这一不怀好意的 问话，总理坦然自若，双目盯住这位记者，思索一下， 正色回答：“有。”这一问一答，引起了全场的骚动， 总理紧接着说：“在中国的台湾省。”
赏析：作者对趣的阐释就像是智者喝茶 品人生，淡定从容，而让人顿悟。顾凝远 论画讲究兴致， “当兴致未来，腕不能运 时”不能作画，林语堂随手采摘的这朵历 史浪花就非常恰当而将趣字讲深，讲透， 讲明，让人信服。
4、据里考克说，剑桥的教育就是这样的， 导师一礼拜请你到他家谈学问。就是靠一 只烟斗，一直向你冒烟，冒到把你的灵魂 冒出火ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。与君一席话，胜读十年书，就 是这个意思。