愚公移山任务单2
愚公移山全文解读
愚公移山全文解读全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《愚公移山》是中国古代传统故事之一，以愚公为主人公，讲述了他和家人移山的故事。
这个故事包含着丰富的哲理和智慧，对人们的生活有着深刻的启示。
下面我们就来解读《愚公移山》的全文，探究其中的含义。
故事中愚公家住在大山脚下，每天都要绕过两座大山才能回家。
愚公觉得这两座山影响了他家的生活，决心要将它们移走。
于是，他便拿起铁锹、梨花杖，带着老婆婆、孩子们一起开始挖山。
这个故事的开始就显示出愚公的勇气和执着，他不怕困难，不怕牺牲，只为了改变他家的生活。
在挖山的过程中，愚公得到了邻居们的讽刺和嘲笑，他们认为愚公的做法是愚蠢的，根本不可能成功。
但愚公并没有被打败，他坚信只要不停地挖下去，就一定能够成功。
尽管有很多困难和挫折，但愚公从不气馁，始终坚持自己的信念，坚持挖山的目标。
最终，在一位有道之士的帮助下，上天感受到了愚公的真诚和坚持，便派来神仙将两座大山消灭了。
这个结局让人感到惊讶和感动，愚公的坚持得到了回报，他实现了自己的目标，家人也获得了幸福。
《愚公移山》这个故事蕴含着深刻的哲理和智慧。
它告诉我们要有坚定的信念和勇气去追求自己的梦想，不要轻易放弃。
就像愚公一样，只要有信念和勇气，就能克服困难，战胜挑战，实现自己的目标。
这个故事也告诉我们要有耐心和毅力，不要怕困难，不要怕失败，只要坚持不懈，就一定会有成功的一天。
这个故事还强调了人与人之间的互助和团结的力量。
在愚公挖山的过程中，有道之士的帮助起到了关键作用，让任务变得更加容易。
这告诉我们要在困难时互相帮助，共同努力，才能达到成功的目标。
第二篇示例：《愚公移山》是一篇脍炙人口的寓言故事，讲述了一个普通老百姓的顽强与坚持。
这个故事至今在中国家喻户晓，被视为传统文化中的一部分。
本文将对《愚公移山》全文进行解读，探究其中蕴含的哲理及启示。
故事的主人公是一个名叫愚公的老者，他在一座大山的山脚下建造居所。
但是这座大山却挡住了他家门口的光明，给他的生活带来了诸多不便。
《中国古代寓言故事》阅读任务单及记录单
《济水商人》
为什么商人会被水淹死？
《长竿入城》
这则成语给了你什么启示？
《按图索利》
这个故事告诉你什么道理？
《疑邻偷斧》
这个故事告诉我们与他人要怎样交往？
《赵襄子学御》
赵襄子为什么嬴不了王子期？
4月8日
窃糟酿酒
本文讽刺了怎样一类人？
束氏畜猫
最终猫抓到老鼠了吗？
剜股.藏珠
船夫得到宝珠后怎么了？为什么会这样？
井底之蛙
井底之蛙指的是什么人？从中你明白了什么道理？
螳臂当车
螳螂用前臂阻拦成功了吗？
捣苗助长
摧苗助长的结果是什么？告诉了我们什么道理？
3月19日
狗猛酒酿（酸）
这个故事讽刺什么样的人？
弈秋授弈
这个古诗告诉我们什么道理？
滥竽充数
南郭先生不会吹竽，那他为什么能在乐队里混过•次又 一次呢？
买犊还珠
文中最后•句议论的是哪个人？这个人错在哪里？
愚公移山
愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，他们之间 有什么相同和不同》
关尹子教箭
为什么列「几次都射中靶心，而关尹子却说他并未学会 射箭？
东施效颦
东施之所以被人嘲笑,原因是什么？
邯郸学步
文中燕国人的结局怎样？
3月18日
涸辙之鱼
你能找到和这个故事相近意思的句子吗？
螳螂捕蝉
这则故事里有几个动物？故事的结局是什么？
寓意
例：
《扁鹊说病》
扁鹊
医术高明
逃往泰国
要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否 则后果将不堪设想。
蔡桓公
不听劝告
在痛苦中挣 扎着死去
表水涉漆
为什么楚国人顺着溪水过河会被淹死？
愚公移山说课稿
愚公移山说课稿愚公移山说课稿1今天，我说的课文是苏教版初中语文九年级下册第四单元的《愚公移山》。
这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，历来为人们所传颂。
下面我将从教材分析、学生分析、教学设计、教学过程等几个方面对本课进行说明。
不当之处，恳请各位领导、专家批评指正!说教材分析《愚公移山》选自《列子·汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事。
通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辨证唯物主义思想。
它有如下特点：①浓郁的神话色彩。
②可读性强，易于背诵、记忆。
③人物形象鲜明，寓意深刻。
本篇课文安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元，而且作为略读课处理，从编者意图及教学目标上看，是希望通过对本文的学习让学生达到：借助书下注释及工具书，理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，提高自学文言文的能力。
说学生分析经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。
在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。
因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
说教学设想《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释，疏通全文，再指导学生复述故事。
根据学生的基础和已有的知识水平，对《愚公移山》这则寓言故事进行理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，通过分析两个人物的性格特点，从而揭示出作者的写作意图。
教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中所起的作用，从而完成教学任务。
本节课通过自读课文，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高。
愚公移山 课件(共21张PPT)
2.智叟的笑和质疑与愚公妻子的“献疑”有什么不同？
这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。 愚公之妻是关心，她提问题，是从“献疑”的角度说的：“以 君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋 何？”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所 以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土 石？”；智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山。在智叟的 眼里，愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。
2.操蛇之神的“惧”和天帝的“感”对于愚公形 象的塑造起着怎样的作用？
起着衬托作用。更加突出了愚公移山的决心、信 心和恒心。
写法探究
1.衬托：以两山高大衬托移山艰难；以操蛇之神惧其不 已衬托愚公精神和行为的可贵。
2.对比：（1）移山人力的单薄与移山任务的艰巨形成对 比，突出愚公排除万难的坚毅精神；（2）智叟和愚公的对比， 表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智。
愚公移山
《列子》
学习目标
1．理解重点实词和虚词，疏通文意，概述故事情节。 2．分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表达效果，领 悟其思想意义。 3．培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。
作者简介
列子，名寇，又名御寇，战国时 期道家学派代表人物之一。著有《列 子》一书，早佚。今本《列子》可能 是东晋人搜集编写而成。
愚
②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”；
公 移
③移山的人年龄太大或太小：“年且九十”“遂
山
困
率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”；
难
重
④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。
重
合作探究
1.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节呢？
（1）与智叟形成对比； （2）说明移山得到众人的支持； （3）为下文“曾不若孀妻弱子” 埋下伏笔。
部编版八年级语文上册第六单元《愚公移山》第1-2课时学习任务单(公开课导学案)及作业设计
部编版八年级语文上册第六单元《愚公移山》学习任务单第一课时【学习目标】1.梳理故事，整体感知文章内容。
2.反复诵读，分析主要人物，品读“愚”与“智”，把握愚公形象，感受愚公精神。
【课前学习任务】1.熟读文章。
2.借助注释和工具书，疏通文意，尝试对重点文言字词进行归类。
3.将自主学习中遇到的问题记录下来。
【课上学习任务】学习任务一：朗读课文，结合注释和工具书，疏通疑难字句。
学习任务二：梳理故事情节，整体感知文章内容。
学习任务三：分析人物言行，品读愚公形象，感受愚公精神。
1.结合课后“思考探究一”，找出相关语句，简要分析文中人物对愚公移山的态度。
2.找出文中相关语句，比读愚公之妻与智叟的对话，分析二者态度的不同。
3.找出文中相关语句，品读愚公与智叟的论战，感受愚公精神。
【学习资源】《列子·汤问》。
【作业设计】请从以下两个题目中选择一个，发挥联想和想象，进行新闻写作。
题目一：愚公移山在当地引起了强烈反响，为了让更多人了解这个事情，请你写一则消息报道此事，不少于200字。
题目二：课文只用了“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”来描述愚公移山的情景，如果当时你亲历现场，请为这个片段写一篇 200 字以内的新闻特写。
第二课时【学习目标】1.理解寓言故事，探究寓言主题，把握寓言的文体特点。
2.联系生活实际，读写结合，体悟愚公精神的时代价值。
【课前学习任务】1.回顾《两小儿辩日》和《杞人忧天》，了解寓言的基本特征。
2.思考这则寓言的寓意。
【课上学习任务】学习任务一：析手法理构思学习任务二：多元思考明寓意学习任务三：颂当代“愚公”【学习资源】《列子》（译注本）。
【作业设计】新闻写作：身边的“愚公”愚公精神是中华民族的宝贵精神财富，也不断被赋予新的时代内涵。
当代中国，各行各业都涌现出积极践行愚公精神的人，你身边一定也有这样的人。
请以小组为单位，寻找身边的“愚公”，拟写采访提纲，对其进行采访，写一篇新闻稿。
《愚公移山》教案(11篇)
《愚公移山》教案（优秀11篇）《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。
教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。
课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。
本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。
《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。
本单元的学习要求是要借助解释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。
因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。
经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合解释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学重点1、结合解释，疏通文意，积累词语。
2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
教学难点体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。
《愚公移山》ppt课件
愚公是一个有“敢为人先” 勇气的人； 是一个有造福子孙后代抱负 的人。
学习任务二： 议议故事中的人与事
遇到的困难：
山体高大：方七百里，高万仞
移山遥远：投诸渤海之尾，隐土之北 寒暑易节，始一反焉
人力不足：北山愚公者，年且九十 遂率子孙荷担者三夫 邻人京城氏之孀妻有遗男， 始龀
学习任务一： 练读课文读出故事味
听读——圈画易读错的字词，标划节奏 自读——反复练习诵读，读准、读流畅 译读——借助注释理解文意，读出故事味
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
方圆，指面积
古代长度年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
世咸知积小可以高大，则不悟损多可以至少。夫九层起 于累土，高岸遂为幽谷。苟功无废舍，不期朝夕，则无微而 不积，无大而不亏矣。
——张湛（晋）
世人都知道积累小的可以成为大的（东西），却没有领悟到减损 过多会导致事物变少的道理。极高的台子要从一层层土堆起，（不 停地挖）高山也会变成深谷；只要不中止放弃，昼夜不停，小的事 物都会积累（成大的事物），大的事物都会亏减（成小的事物）。
学习任务二： 议议故事中的人与事
聚室而谋 愚公还善于调动他人的热情，争取他人的支持。
愚公名为“愚”，实则却是一位真正的智者。 智叟名为“智”，实则是一位自私怯懦的人。
学习任务三： 说说感悟的道理启示
请再读课文，思考本文的寓意，然后与其他同 学交流，说说自己阅读本文的感悟和启示。
学习任务三： 说说感悟的道理启示
操蛇之神闻之，惧其不已也， 对愚公的决心和勇气感到
操蛇之神 告之于帝。
畏惧。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二 被愚公移山的行动及其精 天帝 山，一厝朔东，一厝雍南。 神感动。
统编版初中八年级上册语文 第六单元 24 《愚公移山》课后习题及参考答案
《愚公移山》课后习题参考答案一、文中人物（包括天神）对愚公移山的态度是不同的。
找出相关语句，简析他们的态度。
参考答案：二、这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人。
熟读并背诵课文，想一想它的寓意是什么。
和同学讨论交流。
参考答案：【示例一】这则寓言通过写愚公坚持不懈移山的故事，告诉人们无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。
【示例二】只有正确认识客观事物发展的规律，并充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，坚持奋斗，才能够改造客观世界。
三、翻译句子，体会智叟和愚公两人对话背后的心理。
１.甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？２.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？参考答案：１.译文：你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？智叟的心理：愚公大概是老糊涂了，竟然想凭着这把年纪和这点力气把山移走，这是无论如何都不可能办到的。
聪明如我，怎么可能去做这样的蠢事？２.译文：子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平吗？愚公的心理：我虽然年迈，但我还有众多的子孙，他们还会有他们的子孙，这样一代一代坚持挖下去，总有可以挖平的一天！智叟竟连这个道理都不明白，真是枉称一个“智”字！四、解释下列加点词的含义。
1.年且．九十2.河曲智叟笑而止．之曰且．焉置土石身已半入，止．露尻尾3.何苦．而不平4.帝感其诚．必先苦．其心志公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉参考答案：１.将近况且２.制止仅，只３.愁苦。
这里指担心痛苦，这里是“使……痛苦”的意思４.诚心真正，确实五、从下面两个场景中任选其一，以课文相关内容为基础，发挥想象，写一个片段。
不少于200字。
1.愚公一家和邻家小儿“移山”2.愚公与智叟辩论参考答案：【示例】愚公与智叟辩论河曲有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人都这么老了，又没有什么力气，就连山上的一棵草都拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗珠，笑了笑说：“大山不移，乡亲们出入不便啊。
《愚公移山》教学设计优秀8篇
《愚公移山》教学设计优秀8篇作为一名教师，常常需要准备教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。
那要怎么写好教学设计呢？学而不思则罔，思而不学则殆，该页是勤劳的小编为大家收集的《愚公移山》教学设计优秀8篇，希望大家能够喜欢。
《愚公移山》优秀教案篇一教学目标：1、积累文言实词、虚词。
2、反复诵读，做到熟读成诵，烂熟于心，出口成章，培养文言语感能力。
3、正确翻译文言文。
4、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重点：1、疏通文意。
2、联系实际深入理解课文内容。
3、对比、衬托的写作手法。
教学难点：理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
课时安排：3课时一课时一、引入愚公，是我国古代文学作品里的一个知名人物，关于他，发生了什么事情呢？为什么千百年来这个人物被人不断称颂？二、作家作品列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。
《列子》是道家重要典籍。
列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。
该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
本文体裁是寓言。
三、读课文，初步把握文章内容。
1、课文朗读录音。
2、积累文言词语方：仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
且：面山：惩（chéng）：塞（sè）：迂（yū）：聚室而谋：。
室，汝：毕力平险：毕，指通豫南：指，汉阴：杂然相许：杂然，许，献疑：以：曾（céng）：用在“不”前，加强否定语气，可译为“”，常与“不”连用。
损：如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如……何，且：焉：置：投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。
诸，相当于“”。
荷（hè）：夫：成年男子。
叩石垦壤：。
叩，箕畚（jīběn）：孀（shuāng）妻：遗男：始：龀（chèn）：寒暑易节：。
愚公移山教学设计（通用5篇）
愚公移山教学设计愚公移山教学设计（通用5篇）作为一位不辞辛劳的人民教师，通常需要准备好一份教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。
那么你有了解过教学设计吗？下面是小编整理的愚公移山教学设计，希望对大家有所帮助。
愚公移山教学设计篇1一、教学目标1、指导学生会认读6个生字，会写6个字，自主积累四字词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，在阅读中联系上下文，并结合课外资料理解课文中词句的意思。
3、使学生懂得：凡是对人民有益的事，无论怎样艰险，只要坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。
二、教学重点使学生懂得在生活中，要不怕困难，坚持不懈地做一件事情，总会获得成功的。
三、教学难点理解这个故事告诉人们的道理，有感情地朗读课文。
四、教学准备生字生词卡片。
五、教学时数2课时。
第一课时教学过程：（一）质疑导入。
1、出示课题，你们了解愚公吗？谁能介绍介绍你知道的愚公？2、“移”是什么意思？你还可以用它组什么词？3、围绕着这个题目你想知道什么？4、教师梳理学生提的问题。
（1）愚公为什么要下定决心“移山”？（2）愚公是怎样移山的？（3）移山的工作最后成功了吗？（二）读文感悟。
1、自读课文，要求：（1）读准字音，在文中画出生字，读一读。
（2）小组内互查，读准生字。
（3）组际间交叉反馈。
2、请七位同学分段读课文。
要求：其他同学边听边画出愚公为什么要下定决心“移山”，移山的工作最后成功了吗？3、同学回答问题，教师指导。
（1）你从哪儿读懂的？把这段读出来。
（2）出示填空：因为所以愚公要下定决心移山。
（3）移山的工作最后成功了，但是谁帮了他的忙？为什么天帝要帮他的忙呢？我们一起看看愚公是怎么移山的。
% 小组学习，突破难点。
（4）组长带领本组同学读—自然段。
（5）组员分别画出愚公做了什么，说了什么；邻居们是怎么做的；智叟说了什么。
（6）在组内读一读，想一想愚公是怎样的一个人。
4、各组汇报，组际交流。
5、重点指导：（1）指导学生把愚公坚持不懈地努力工作的语感读出来。
愚公移山民间故事
《愚公移山》是一个非常有名的民间故事，故事主要讲述了一位居住在太行山附近的愚公，为了方便出入门户，决定与家人一起把门前的两座大山移走。
尽管这个任务十分艰巨，但是愚公和他的家人始终没有放弃，一直坚持努力挖山、运土，最终感动了天帝，天帝派神仙把两座山移走帮助他们完成了任务。
这个故事传递了一些重要的寓意和启示：
1.持之以恒的精神：愚公和他的家人始终坚定地相信他们的努力
会有回报，不畏艰难，坚持不懈地挖山、运土。
这种持之以恒的精神是值得我们学习和借鉴的，无论是在工作、学习还是生活中，只有不断努力、坚持不放弃，才能实现自己的目标。
2.团结合作的力量：愚公移山的过程中，愚公和他的家人虽然只
有简单的工具和力量，但是他们互相协作、共同努力，最终完成了几乎不可能的任务。
这个故事告诉我们，团结合作可以产生巨大的力量，当我们面对困难和挑战时，应该学会与他人合作，共同解决问题。
3.永不放弃的勇气：愚公移山的故事中，愚公和他的家人经历了
许多困难和挫折，但他们从未放弃，始终坚定地追求自己的目标。
这种永不放弃的勇气是我们在面对困难和挑战时所需要
的，只有勇敢面对并不断尝试，才能最终获得成功。
总之，《愚公移山》这个民间故事以生动、形象的方式表达了一种积极向上、勇往直前的精神，这种精神对于我们个人和社会的发展都具有非常重要的意义。
《愚公移山》原文及翻译
《愚公移山》原文及翻译《愚公移山》是中国传统文化中的一则寓言故事，讲述了一个困难重重的任务，以及大家团结合作，努力坚持，最终赢得胜利的故事。
下面，我们将为大家介绍《愚公移山》的原文和翻译，希望能帮助大家更好地理解这个故事和其中蕴含的深刻道理。
原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞，山形如插几，连绵不断，自秦以来，几为阻隔西北之路，劳而无功。
每岁雪融水涨，必有土石崩裂，河泥泛滥，祸及于下，远近骇动。
愚公移山太行，王屋二山之北，有神人也，状颜若卢，顶戴皆黑，白耳垂长。
一日，前来晓谕愚公曰：“汝家北有二山，阻隔人间，吾欲为汝移之。
” 愚公辞谢曰：“二山虽小，人力所不能服，扰之而无益，不若止已。
” 神人不怒而笑，令同去，日夕刨凿，垒石于海中，倾二山于渤海之口，以镇东海之波涛，北冥之鳐鱼。
愚公乃大喜曰：“得闻天仙之语，足见日月之明，运至若此，嗟乎胜人者有之。
”翻译：太行山、王屋山二山，连绵不断，方圆七百里，海拔万仞。
这两座山自秦朝以来就阻隔了西北的大道，劳而无功。
每年春天，雪融水涨，土石崩塌，河泥泛滥，给下游带来了无穷的灾害和恐慌。
有一天，太行山和王屋山北面的神仙来到了愚公家，他长相面目俊秀，黑色的头发耸立着，两只白色的耳朵垂在耳边。
他对愚公说：“你家北面是两座大山，为人所阻，我想帮你搬过去。
”愚公谦虚地说：“两座山虽然不大，可是人的力量无法胜任，闹来闹去也无济于事，还是算了吧。
”神仙并没有生气，而是微笑着让愚公同他一起去。
他们日日夜夜地挖掘、敲打、建造，将两座山改造成了海中的一堆石头，并倾倒在渤海之口，以镇住东海的巨浪和北冥的鳐鱼。
愚公非常高兴地说：“我听了仙人的话，不但见到了日月的明亮，而且也想到了不可胜人的地方！”总结：《愚公移山》是一则关于人的力量与人的智慧的故事，是一则象征着奋斗不息、不居于已的精神摆动的故事。
传说中与愚公一起挖山的人数不一，但却有一个共同点，他们都有着不屈不挠、坚韧不拔的精神品质。
《愚公移山》习题及答案
《愚公移山》习题及答案《愚公移山》习题及答案《愚公移山》是一则经典的寓言故事，它向我们讲述了一个充满毅力和勇气的故事。
在这个故事中，愚公以自己的行动向世人展示了如何通过持之以恒的努力，克服前进道路上的重重困难，最终实现目标。
下面，我们将通过习题和答案的方式，深入了解这个故事所蕴含的道理。
1、故事背景在《愚公移山》中，愚公家门前有两座大山，一座名为太行山，另一座名为王屋山。
由于山体的阻挡，村里的交通十分不便。
愚公决定带领家人挖掉这两座大山，让村民们能够自由通行。
2、习题（1）愚公为什么要决定挖掉两座大山？（2）太行山和王屋山的名字有什么含义？（3）愚公挖山的过程中，有哪些困难是他们需要克服的？3、答案（1）愚公决定挖掉两座大山，是因为山体的阻挡使得村里的交通十分不便，为了方便村民们的出行，愚公下定决心要挖掉这两座大山。
（2）太行山和王屋山的名字有着特殊的含义。
太行山意为“最高的山”，而王屋山则表示“王者所居之山”。
（3）在挖山的过程中，愚公一家面临着许多困难。
首先，山体庞大，挖掘工作量巨大；其次，每天只能挖掉一些小石头，进度缓慢；此外，运送土石也需要耗费大量时间和人力。
4、深入分析《愚公移山》这则寓言故事，通过愚公坚持不懈的努力，向人们传递了一个重要的道理：只要我们有毅力，不怕困难，坚持不懈地去努力，就能够克服任何困难，实现自己的目标。
5、个人观点我认为，《愚公移山》这个故事告诉我们，做事情要有长远的目光，不能因为眼前的困难而放弃。
愚公并没有因为山体的庞大、挖掘工作的艰难以及进度缓慢而放弃，而是坚定信念，持之以恒地去努力。
这种精神值得我们学习和借鉴。
6、结论综上所述，《愚公移山》是一则具有深刻寓意的寓言故事，它向我们展示了愚公坚定的信念和毅力。
通过这个故事，我们明白了在面对困难和挑战时，只有保持信念，坚持不懈地去努力，才能够最终实现自己的目标。
这个道理不仅适用于个人的生活和学习，也适用于团队和组织的发展。
《愚公移山》PPT课件
详细描述
愚公在面对巨大的困难时，没有选择放弃，而是坚定地选择了坚持。他相信只要 自己不放弃，总有一天能够实现自己的目标。这种精神是我们在生活中也需要学 习的，无论遇到什么困难，都要坚持不懈地努力下去。
毅力与恒心
总结词
在面对生活中的困难与挑战时，首先要保持冷静和理智， 不轻易放弃或抱怨。同时，要学会从困难中汲取经验和教 训，不断提高自己的应对能力。此外，积极的心态和乐观 的态度也是战胜困难的重要法宝。
传承和弘扬中华优秀传统文化
总结词
传承和弘扬中华优秀传统文化是我们每个人 的责任和使命，这有助于增强民族自豪感和 凝聚力。
创作背景
《愚公移山》的故事背景设定 在古代中国，一个交通不便、 山峦叠嶂的地区。
作者通过愚公移山的故事，强 调了勤劳、毅力和不畏艰难的 精神。
故事也反映了古代人们对自然 的敬畏和人与自然和谐相处的 理念。
02
《愚公移山》的故事情节
故事开端
总结词
叙述背景，介绍主要人物和事件
详细描述
故事以一位年迈的愚公为中心展开，他居住在两座大山之间，交通不便，生活 艰苦。为了改变现状，愚公决定移开阻挡他们通路的两座大山。
04
《愚公移山》的艺术特色
人物塑造
01
02
03
愚公
坚韧不拔、毅力非凡的老 人，代表了人类不屈不挠 、持之以恒的精神。
智叟
与愚公形成鲜明对比，代 表了那些目光短浅、嘲笑 努力的人。
天神
作为超自然力量，对故事 情节起到推动作用，增强 了故事的传奇色彩。
语言特色
简洁明快
故事语言ห้องสมุดไป่ตู้朴自然，无华 丽辞藻，却能深入人心。
八年级上册语文23 《愚公移山》课后习题参考答案
23 《愚公移山》课后习题参考答案一、文中人物（包括天神）对愚公移山的态度是不同的。
找出相关语句，简析他们的态度。
参考答案：大部分家人：杂然相许。
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”（支持移山的行为，并主动献计献策，解决移山中存在的问题）愚公之妻：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”（对移山存有疑虑，一是担心愚公的力量，二是担心无处放置土石）邻人之孀妻弱子：“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
”（不顾力量弱小，支持移山的举动）智叟：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（轻视、嘲讽愚公，认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功）操蛇之神：闻之，惧其不已也，告之于帝。
（对愚公的决心和勇气感到畏惧）天帝：感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
（被愚公移山的行为及其精神感动）二、这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人。
熟读并背诵课文，想一想它的寓意是什么。
和同学讨论交流。
参考答案：无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力、坚持不懈地做下去，就有可能成功。
三、翻译句子，体会智叟和愚公两人对话背后的心理。
1.甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？2.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？参考答案：1.你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一根草都不能铲除，又能把泥土和石头怎么样呢？智叟的心理：愚公大概是老糊涂了，竟然想凭着这把年纪和这点力气把山移走，这是无论如何都不可能办到的。
聪明如我，决不可能去做这样的蠢事！2.子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，何必担心挖不平呢？愚公的心理：我虽然年迈，但我还有众多的子孙，他们还会有他们的子孙，这样一代一代坚持挖下去，总有可以挖平的一天！智叟竟连这个道理都不明白，真是枉称一个“智”字！四、解释下列加点词的含义。
1.年且．九十且．焉置土石2.河曲智叟笑而止．之曰身已半入，止．露尻尾3.何苦．而不平必先苦．其心志4.帝感其诚．公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉参考答案：1.将近况且2.制止仅仅，只3.愁苦。
愚公移山的课文翻译
关于愚公移山的课文翻译作品原文太行1、王屋2二山，方3七百里，高万仞4，本在冀州5之南，河阳6之北。
北山愚公者，年且7九十，面山而居8。
惩9山北之塞10，出入之迂11也。
聚室而谋12曰：“吾与汝13毕力平险14，指通豫南15，达于汉阴16，可乎？”杂然相许17。
其妻献疑18曰：“以19君之力，曾20不能损21魁父22之丘23，如太行、王屋何？且24焉25置26土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷27担者三夫28，叩石垦壤，箕畚29运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀30妻有遗男31，始龀32，跳往助之。
寒暑易节33，始一反焉34。
河曲35智叟36笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠37。
以残年余力，曾不能毁山之一毛38，其39如土石何？”北山愚公长息40曰：“汝心之固41，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死42，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮43也，而山不加增，何苦44而不平？”河曲智叟亡45以应。
操蛇之神46闻之，惧其不已47也，告之于帝48。
帝感其诚49，命夸娥氏50二子负51二山，一厝52朔东53，一厝雍54南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断55焉。
注释译文词句注释太行山：在黄土高原和华北平原之间。
王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
方：方圆，指面积。
方七百里，就是四周个七百里。
古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积.仞（ren）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
河阳：黄河北岸。
山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。
且：副词，将近。
面山而居：面对着山居住，即住在山北。
惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为什么所苦”的意思。
塞（sè）：阻塞。
迂（yū）：曲折、绕远。
聚室而谋：集合全家来商量。
室，家。
汝：你。
这里做复数看，为“你们”的意思。
愚公移山管理制度范文
愚公移山管理制度范文愚公移山管理制度范文第一章总则第一条为了规范愚公移山工作，提高工作效率，实现山移、山填、山平的目标，特制定本制度。
第二条本制度适用于所有参与愚公移山项目的人员。
第三条愚公移山工作必须遵循科学、高效、合理、安全的原则，确保工作的顺利进行。
第四条所有参与愚公移山工作的人员必须认真遵守本制度，不得擅自行动或违反规定。
第二章组织领导第五条愚公移山项目的组织领导由项目负责人负责，项目负责人必须是经过严格选拔、具备相关经验和能力的人员。
第六条项目负责人负责制定愚公移山工作的具体计划、目标和任务，统筹协调各项工作，确保项目的顺利进行。
第七条项目负责人有权对工作人员进行安排和调度，要求他们按照规定完成工作任务，并对工作人员的表现进行评估和奖惩。
第八条项目负责人必须定期召开项目组会议，对项目的进展情况进行汇报和交流，共同解决工作中的问题。
第九条项目负责人要积极与相关部门和单位沟通协调，为项目提供必要的支持和保障。
第三章工作流程第十条愚公移山工作包括山移、山填、山平三个阶段，每个阶段的工作流程如下：（一）山移阶段：确定山移的目标和路线，组织人员进行爆破和挖掘工作，确保山体的顺利移动。
（二）山填阶段：采取适当的方式进行土石方填筑，保证山体的稳定和平整。
（三）山平阶段：对填筑完成的山体进行修整和平整，使其符合设计要求。
第十一条各个阶段的工作由专业工作队配合完成，确保工作的专业性和高效性。
第四章职责分工第十二条愚公移山工作涉及多个部门和职能，各个部门和职能的职责分工如下：（一）项目负责人：负责组织、协调、指导和管理工作。
（二）设计部门：根据工作需求进行设计和方案制定。
（三）技术部门：负责工程技术指导和技术支持。
（四）施工部门：负责具体施工工作。
（五）安全部门：对工作场所进行安全管理和安全教育。
（六）后勤保障部门：负责工作地点的安排和保障工作。
第五章安全管理第十三条愚公移山工作必须高度重视安全管理，确保工作人员的人身安全和财产安全。
文言文——愚公移山
文言文——愚公移山昔有愚公，居在河山之间，其家西接大山，东临河水，日晷升降，岁复循环。
愚公尝观大山，好其壮丽，然而常为之苦恼：家虽在大山之间，然其妻子及其子孙女婿，从家至邑，皆须环道流转，费时费力。
每每念及此事，心生愤恨，乃谋之计。
谋计良久，果有一计：吾将疏通河溪，便可借水之力，挖山填河，以便行舟。
于是，愚公召家人、儿孙全体赴集，训之曰：“汝曹听吾言，吾欲移山，勿以为难。
千里之堤毁于蚁穴，百川汇成大海。
汝曹但疏通河溪，借水之力，挖山填河，坚毅不拔，坚毅不拔，必有成功。
”家人、儿孙闻之，无不叹服。
日以继夜，三十载之久，终于得知天实在。
苍穹之下，何似愚公之志；波涛之前，何似愚公之勇。
愚公岁再八十，仍然夙夜忧思。
然而，愚公尚未言弃。
此时，有一神仙，乃闻得愚公之志，感其真诚，深为感动。
乃带着石祖，飞至愚公家，曰：“尔既为士山之人，心怀壮志；我乃仙人，亦懂移山之术，故答应协助你。
”，遂拔助愚公移山，以辅于之。
神仙羽扇纶巾，舞之俨然；石祖结驪垂髦，压之倏忽。
二者天下无比，助愚公疏通河溪，借水之力，挖山填河，如此作苦功，以助于民。
三百年之后，石山移入水中，水变为石山之状，此为皆曰愚公之功。
里长曾将告诉于玄学家，玄学家乃感叹：真正的愚公，已经传为千古壮志。
此时，愚公家的壮丁已经衰老，新一代的年轻人接手了他们的任务，他们热爱家乡，不愿在山川中流浪。
新一代年轻人继承了愚公的理念，继续努力工作，以完成祖辈的任务。
他们深刻领悟祖先传承的心灵信仰，用自己的生命在传承和发扬愚公精神，他们为铸就一个和谐的社会添砖加瓦。
我们的祖辈为我们遗留了一个宝贵的遗产，让我们深切感受到家乡的美好，使我们对和谐命运抱有深深的信仰和感激之情。
正是这样的信仰使得我们用生命去守护和防护这片青山。
我们顽强地奋斗着，在生活、工作和爱情中感受着岁月的流逝，感受着人生的坎坷和荆棘。
如今，我们正处于一个纷繁复杂的世界，每个人都在努力寻找自己的方向和自己的意义。
统编版语文八年级上册第24课《愚公移山》课件(7)
也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上
的一点草木都动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”
你思想固执，固执到了不可改变的地步。
长叹。 彻，通达，这里指改变。
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻
幼儿，小孩。 即使。
语气词。
不如，比不上。
弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，安方置东。部朔，东今，山朔西
雍州，今陕西、甘肃一带。
北部一带。
一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
山冈阻隔，陇，同“垄”，高地。断，隔绝。
握着蛇的山神听说了这件事，畏惧他不停地干下去， 译 便向天帝报告这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力 文 神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方东部，
对于愚公移山，智叟是怎么说的？反应了 他怎样的心理？
十足的轻视 “甚矣，汝之不惠！以残年余力，
词类活用
面山而居 名词用作动词，面对 吾与汝毕力平险 形容词用作名词，险阻 箕畚运于渤海之尾 名词作状语，用箕畚装土石
文言句式
判断句：北山愚公者，年且九十 “……者，……”，表判断
被动句：帝感其诚
“感”是“被……感动”的意思
省略句：杂然相许
省略主语，即“（家人）杂然相许”
倒装句：甚矣，汝之不惠
主谓倒装，即“汝之不惠甚矣” 告之于帝 状语后置，即“于帝告之”
家纷纭表示赞同。
连魁父这样的小山丘都不能削减。曾，用在“不”前，加强
代词，他的。 否定语气，可译为“连……都……”。魁父，小山名。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，
提出疑问。
介词，凭借。
能把太行山、王屋山怎么样？如……何，把……怎么样。
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愚公移山任务单
任务一：
总结通假字、重点虚词、特殊句式
1、通假字
指通豫南指同直（一直）寒暑易节，始一反焉反同返（往返）
甚矣，汝之不惠惠同慧（聪明）河曲智叟亡以应亡同无（没有）
一厝朔东厝同措（放置）无陇断焉陇同垄(高地)
2、重点虚词的用法
“之”的用法
⑴结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北
以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神
⑵用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死
汝心之固
⑶指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘
“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝
⑷人称代词，“他们”：跳往助之
“他”：河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
连词，表修饰：面山而居笑而止之
表顺承：聚室而谋何苦而不平?
表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增
“其”的用法
⑴代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚
“他”：惧其不已也
⑵副词，加强反问语气：其如土石何？
3、特殊句式
⑴被动句帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）
⑵倒装句
①、主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）
②、宾语前置：何（宾）苦而不平？
③、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫
⑶省略句
①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许
②、省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东一厝（于）雍南
任务二、分析课文
1、愚公要移的是两座什么样的山？
2、愚公为什么要移山？
3、移山的目的是什么？
4、倒土的地点是哪里？
5、他们是怎样具体行动的？
6、山最终移掉了吗？
7、愚公决心移山要克服哪些困难？
任务三、
人物形象分析
1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？
答案：1、智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
2.那你认为谁的观点正确？
智叟：眼前的，停滞的观点
愚公：长远的，发展的观点
3、对愚公和智叟这两个人物，你该如何评价呢？
愚公：志向远大不畏困难坚持不懈
智叟：鼠目寸光安于现状自以为是。