闻一多先生的故事

7月16日，形势进一步恶化，日本拒绝了英国驻华大使的 调停。清华园内的空气变得越来越紧张，离开北平南行的 人越来越多。7月19日，闻一多带着三个孩子和保姆赵妈， 离开北平南下。闻一多当时根本没有想到这场战争会延续 八年，他总觉得这场战事一个月总能见分晓，所以离开北 平时他只是携带了随身的衣物以及《三代吉金文存》和 《殷墟书契前编》两部书，其馀贵重钱财以及妻子陪嫁的 首饰，他统统留在清华园委托司厨赵秀亭（保姆赵妈的丈 夫）照应。此时的闻一多也绝对没有想到，此次匆匆离别， 竟是他与北平这座古城的永诀。在逃出北平的途中，在天 津乘车时闻一多遇到了自己的学生臧克家。臧克家看到闻 一多只是携带着家眷和一点随身的东西，很疑惑地问： “闻先生那些书籍呢？”闻一多随口回答：“只带了一点 重要稿件。国家的土地一大片一大片的丢掉，几本破书算 得了什么？”臧克家回忆两人此时见面的情况说：“很感 慨，我很难过。”
情急之下，闻一多备了一张桌子，打算 去设摊。 闻一多的印摊只摆了一天，就 被人劝了回来。可是不摆摊，一家人怎 么生活？最后，校长梅贻琦联络朱自清、 沈从文等11名教授，联名在报纸上为闻 一多刊登刻印广告，让他在家里“设点” 代人刻印。 广告定了“金石润例”之条 例：“石章1200元，牙章每字3000元， 边款每分字作一字计，过大过小加倍。” 昆明人有收藏象牙章的爱好，加之又是 大学教授出手刻印，生意便源源而来。 两年多，闻一多在印谱上留下了1400多 方印。久而久之，闻一多手指头起了大 疙瘩，眼睛也花了。闻一多便自我解嘲： “我是一个手工业劳动者。再苦也得刻 呀！”
六
1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生 在昆明遇害。7月15日，云南大学召开追悼李公朴 先生的大会，闻一多先生主持了这次大会，会上 由于混入了国民党分子，在李公朴夫人血泪控诉 的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场， 使人们忍无可忍，李夫人刚刚离开讲台，闻一多 先生就拍案而起，满腔悲愤的发表了这一篇演讲。 会后闻一多先生又参加了记者招待会，在他离社 返家途中，被特务分子暗杀了。这篇演讲就成了 他的“最后一次演讲。”
闻一多先生பைடு நூலகம்故事
一
上世纪40年，在明昆联大当教授的 闻一多先代生，薪水不足以养家， 是，昆明市的市面上，便出现了闻 一多治印的“润例”。不过靠妻子 多病，家里孩子多，生活难以维持。 他曾到中学兼课挣钱以补贴家用。 但只教了一年就被学校以“向学生 散布民主自由思想”的罪名开除。 朋友出主意：刻印章。 于熟人弄来 的小生意几乎挣不到钱劝了回来。
三
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在 他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹 非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜， 直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处 找不到新郎。急得大家东寻西找，结果 在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手 里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他 不能看书，一看就要“醉”。
四
有人把闻一多六十年前所刻印章在抗日战争胜利 六十周年前夕捐赠给有关部门。中新社消息说， 这枚玉石印章的边款，用行草刻著一百二十六个 字：「忝与毓{yu四声}棠为忘年交者十有余年，抗 战以还，居恒相约：非抗战结束，不出国门一步。 顷者强虏屈膝，胜利来临也。而毓棠亦适以牛津 之邀，而果得挟胜利以远游异域。信乎！必国家 有光荣而后个人乃有光荣也。承命作印，因附数 言，以志欣慰之情，非徒以为惜别之纪念而已也。 卅四年九月十一日一多於{yu二声}昆明之西仓坡寓 庐。」消息称这是一封抗战「家书」。
二
1937年，正是闻一多在清华任教满五年之时，按清华大学制度，教 授任职满五年就有一年的休假，这一年可以出国，经费由清华提供； 也可以在国内做研究，薪水照发。如果没有战争，正应该是闻一多 生活中最惬意的一段时光，但抗战的爆发，打破了闻一多在清华大 学平静而安详的生活。卢沟桥事变前一个月，闻一多妻子先行带着 两个大点的孩子回浠水省亲，家中留下了三个不懂事的小孩，孩子 的吵闹让一向不理家务的闻一多焦头烂额，加之随后传来的战争的 消息，平静生活的安排被战争打破，所有的一切都让闻一多焦躁不 安，闻一多在给妻子高孝贞的信中诉苦道：“这一星期内，可真难 为了我！在家里做老爷，又做太太，做父亲，还要做母亲。小弟闭 口不言，只时来我身边亲亲，大妹就毫不客气，心直口快，小小妹 到夜里就发脾气，你知道她心里有事，只口不会说罢了！家里既然 如此，再加上耳边时来一阵炮声、飞机声，提醒你多少你不敢想的 事，令你做文章没有心思，看书也没有心思，拔草也没有心思。”
从这些故事中，我们可以感受到一个乐 观，勇敢，无畏，正直，爱国的民族战 士，他就是铁骨铮铮―闻一多。永远秉 着“别人是说了再做，我是做了再说” 的原则。
他给我们留下了他最完美最伟大的诗篇。他的热 血与千千万万革命烈士的鲜血一起汇入了中国人 民争取解放的革命洪流，染红了人民共和国的旗 帜。他用自己的生命谱写了一曲响彻云霄的民族 正气之歌。
事变伊始，闻一多并没有想到离开北平。“卢沟桥事变” 最初，清华的许多知识分子并没有感觉出它在中国历史天 平上的沉重份量，大家都以为这和近年来中日间经常发生 的冲突一样，用不了多久就会通过谈判签约得到解决。闻 一多尽管有担忧，但他同样有着这样的心理。事变发生后， 直到7月15日，闻一多还在给妻子的信中说：“好了，现 在计划是有了，要走，三天内一定动身，再过四五天就可 到家。不过，最好时局能好转，你们能短期内回北平。万 一时局二天之内更恶化了，那就根本走不动。不过照目下 情势看来，多半不至如此。”跟大多数人一样，此时的闻 一多感受更多的是中日战争爆发的紧张和愤慨，而没有想 到这个事件将会给自己的人生带来多么大的影响，闻一多 回忆说：“大体上说，那时教授们和一般人一样只有着战 事刚爆发时的紧张和愤慨，没有人想到战争是否可以胜利。 既然我们被迫得不能不打，只好打了再说。”“记得教授 们每天吃完晚饭，大家都聚在一间房子里，一边吃着茶， 抽着烟，一边看着报纸，研究着地图，谈论着战事和各种 问题。”
五
1925年6月，闻一多从美国留学回到中国，准备在国内开 展戏剧运动，并和一批热血文人创办大江会，奉行以国家 强盛为本旨的国家主义，想借欧洲文艺复兴的历史经验来 振兴中国。闻一多回到北京后，和留美归来的余上沅、赵 太侔联合北大教授胡适、新月派诗人徐志摩等一起筹办 “北京艺术剧院”，并创办崇尚唯美的格律诗派，但终因 经费无法筹齐，“北京艺术剧院”终成泡影，经徐志摩等 人推荐，闻一多进入国立艺专任教务长，并教授西洋画。 当时北京军阀混战，执政府滥杀抗议示威的学生，激起闻 一多等人极大愤慨，又因仗义执言力请蔡元培任艺专校长， 与当时校长刘百昭发生冲突，被同人诬为自己想当校长， 遂拂袖而去。