特朗普的可爱(议一 驳论训练升格稿)

特朗普的可爱（议一驳论训练升格稿）

张亦昕

古人云，没有规矩不成方圆，凡事都需有个既定的规则，每个人都要遵从。举手投足一言一行皆不能越雷池一步。所以，行为乖张的特朗普，成了人们眼中的怪物，疯子。

隋唐开创的科举考试为许多寒门子弟辟开了一条人生的新路，盛唐时期的考场作文规定写一诗一赋，并示有体例上的规定。它一定程度上推动了诗歌的繁荣。然而，明清科举规定的八股文制定了严格的规格形式，所有应试考生只能一遍一遍地研究八股格式，书八股文。如此考场上的文章确实相同了，明清时代却远比唐宋缺少了许多名篇佳作。这样禁锢人们思想和创造精神的“规则”，真的要得得吗？

今人习惯了听从老一辈人的叮嘱：枪打出头鸟，出头的椽子先烂，人只有随大流才能保身。文化大革命中，四人帮颠倒是非，陷害忠良，多少人为了保全自己的性命紧跟他们的步伐，做着违背良心的事。试问，如若世界一直这样下去，没有异音，没有抵抗，会成为一个美好的世界吗？没有了反对当时人们羞于学师的韩愈的《师说》，没有了在鸦片的精神腐蚀中站起来的林则徐，没有了冒着杀头危险公车上书的梁启超，康有为们，我们国家不知道还要在黑暗中摸索多久。人类的进化，利益于人类在遗传过程中与上一代的变异。世界的进步也需要勇敢的先行者，需要有别于众鸟啁啾的不同的声音。

人们往往认为大众的就是正确的，你与大家不一样的便是错误的，是病态的，就是另类。当年日本侵华的时候，军国主义思想成为全体日本人的精神支柱，它正确吗？前不久，南京上方的蓝天中映出了彩虹的色彩，一群同性恋支持者高举彩虹旗划破了单一的蓝天，以此表达国人对同性恋歧视的抗议。因为消灭这些另类，历史上发生过多少惨案。而没有“不同”的声音，这样的故事会一直上演。同性恋者，也是生命，这个基本的原则到今天我们很多人仍然不接受。大众的未必就是正确的，因为真理往往掌握在少数人手里。

所以我认为，这个世界应该接受另类，接受那些敢于突破规则的人。就像特朗普，他的勇敢，他的无拘无束的作为，大大不同于所有政客，你不觉得他有孩子般的可爱？我们可以与他针锋相对，但不必大加挞伐，我们不妨拭目以待。

评：你理解错了。这里的同，不是相同。而是和谐美好的意思。代表着人类社会的美好图景。"大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。"

去掉开头两段。是必须的。

另外，你的长句都是病句。要重视起来。

杨杰

彩彻区明（议一）

张亦昕

圣人孔子的《礼运大同篇》为后人传唱，提倡天下大同。世人皆以“同”为标准，以“同”为美。

然而一切相同的世界真的是美的吗？

古人云，没有规矩不成方圆，凡事都需有个既定的规则，每个人都要遵从，将所有人打造成一样的模子，举手投足一言一行皆为相同，方为美。隋唐开创的科举考试为许多寒门子弟劈开了一道为官为国的道路，替盛唐涌入了无数诗歌散作，然而，明清科举规定的八股文制定了严格的规格形式，所有应试考生只能一遍一遍地研究八股格式，书八股文。如此考场上的文章确实相同了，明清却远比唐宋缺少了许多名篇佳作。这样禁锢人们思想的“同”，

真的要的得吗？

人们习惯了听从老一辈人的叮嘱：枪打出头鸟，躲在人群后，做绝大多数人相同的事，这样安全。文化大革命中，红卫兵们颠倒是非，批判忠良，多少人为了保全自己的性命紧跟他们的步伐，做着与人群相同的事。试问，如若世界一直如此同化下去，没有异音，没有抵抗，世界会成为一个美好的世界吗？没有了反对当时人们羞于学师的韩愈落笔的一篇《师说》，没有了沉浸在鸦片的精神腐蚀中站起来虎门销烟的林则徐，没有了梁启超，康有为等数千名举人联名公车上书反对签订《马关条约》，中国文化会源远流长，中国精神会挺拔如松?当世界上的一切行为都是相同的时候，这个社会将是静止的，将会止步不前。

人们往往认为相同的是正确的，和我们不一样的便是错误的，是病态的。前不久，南京上方的蓝天中映出了彩虹的色彩，一群同性恋支持者高举彩虹旗划破了单一的蓝天，以此表达大多数国人对同性恋歧视，并认为其病态的抗议。“我们为什么要为同性恋发声：把同性恋换成女人，就是100年前的故事，换成黑人就是200年前的故事，换成苏格拉底就是2000年前的故事。”这些因为消灭“不同”而发生的惨剧在每个时代每个地区都在上演，这些“不同”没有任何过错，没有“不同”的声音，这样的故事会一直上演。

所以我认为，这个世界应该接受彩虹，接受那些不同的规则，行为，思想，本性。让不同的光彩照亮这个世界，才是真正的美。