【ppt 课件】第二章管理思想的发展

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希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于 乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得 之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。《二 十三章》
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。《七 十一章》
代表人物:苏东水 形成年代:20世纪80-90年代
主要研究领域 ----“四治”:
治国 治生 治家 治心
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东方管理学 的本质属性 ----“三以”
以人为本 以德为先 人为为人
研究的着眼点 ----“八行”
人本行为 人德行为 人为行为 人道行为 人心行为 人缘行为 人谋行为 人才行为
国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家, 儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。 编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关 记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡;孔子逝世时, 享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林 所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集 《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世 家》。
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中国式管理的构成要素
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老子无为而治的管理思想
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老子简介
老子(约公元前600 - 公元前500) 春秋时思想家,道家 创始人。史称姓李,名耳,字伯阳,楚国苦县 (今河南 鹿邑东太清宫镇,古属亳州谯城)厉乡曲仁里人,做过 周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),孔子曾向他问礼, 后退隐,著《老子》。老子《道德经》一书上下五千言, 字字珠玑,影响悠远。
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孙子的管理思想
孙子(前544~前470)名孙武字长卿,春秋
末期军事家,齐国人,是兵家流派的代表人
物,著有《孙子兵法》,共13篇。即《计》、
《作战》、《谋攻》、《军形》、《兵势》、
《虚实》、《军事》、《九变》、《行军》、
《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。
古今中பைடு நூலகம்的军事家们都使用其中论述的军事
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古代其他管理思想精华
• 阴阳五行的平衡思想 • 纵横学说的谈判管理思想 • 墨家的兼爱管理思想
中国古代管理思想博大精深, 需仔细学习,不断体会,在实践中提炼!
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第二节 当代东方管理学说的兴起
代表性理论
•东方管理学派 •中国式管理理论
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东方管理学派的形成
理论来指导战争,而且,其中论述的基本理
论和思想还被运用到了现代经营决策和社会
管理方面。
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孙子的管理思想主要内容
• 孙子的战略管理思想 • 孙子的领导素质理论 • 知己知彼,百战不殆的信息管理思想 • 治众如治寡的组织管理思想 • 视卒如婴儿的人力资源管理思想
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【ppt 课件】第二章管理思想的 发展
第二章 管理思想的发展
有效的管理者会顺应自己的习性,不会勉强自己 -----彼得.德鲁克
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教学目标
1.知识目标 (1)了解管理论发展的基本过程; (2)掌握中国管理思想的精华和管理实践; (3)掌握西方古典管理理论、行为科学学派和人际关
系学派的主要学说思想和理论内容; (4)熟悉现代管理思想发展的新趋势及当代具有代表
性的管理理论。 2.能力目标 (1)能运用古典管理理论分析当代企业实际经营管理 案例; (2)会运用行为科学理论,对人的行为方式做出分析 并制定有针对性的管理措施; (3)能应用中国式管理之道,分析解决管理问题。
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第一节 中国古代管理思想 老子无为而治的管理思想 孔子以人为本的和谐管理思想 古人的智慧 韩非子的法术管理思想 孙子的管理思想 古代其他管理思想精华
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孔子管理思想的主要内容
以 民
追 求
追 求
修 身 立



命 ,
本 序谐正



心 正
人 本
等 级
快 乐
信 的 自



我 管
理 理理理



思 想
想 想想
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子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲不逾矩。 子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行 寡悔,禄在其中矣。 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。” 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天
。 下莫不知,莫能行 《七十八章》
请同学自行学习体会老子的智慧
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孔子以人为本的和谐管理思想
22.11.2020
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孔子简介
孔子像孔丘 (前551年9月28日~前479年4月11 日),字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁
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老子管理思想的主要内容
“道”法自然 无为而治的管理思想 道法自然的本能管理思想 以柔克刚的柔性管理思想 对立统一的和谐管理思想
汲满个《尼 桶载永道采 ,宝不德说 唾藏枯经: 手,竭》“ 可放的像老 得下井一子 。泉 ”,
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道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。故常“无”, 欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄, 众妙之门。《第一章》
好好学习孔子的言与行
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韩非子的法术管理思想
韩非子(约前280—前233)是中国古代著名的 哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想 的集大成者,后世也称“韩子”。韩非子著有 《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》 、《说难》等十余万言的著作,全面、系统地 阐述了他的法治思想。
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韩非子的法术管理思想的主要内容
等级集权管理的思想
制度统帅的管理思想

自私自利的人性论假说
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“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”
“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”
“民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱 则求荣,生则计利,死则虑名。”
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