自然情趣,紫泥风华——紫砂壶“绞泥竹鼓”创作浅谈
浅谈宜兴紫砂壶的绞泥装饰
垠 的大漠风情 , 这种装饰 花纹 、 图案 非常融 洽, 泥色 配备 简 单 和谐 、无论从 直观表 象上还是 意态 内涵 上都给人 一种
鲜艳、 柔和 、 清晰 、 秀气 、 灵动 的美 感 。绞泥 的特点是 寓 藻 饰 于 自然 之 中。 用质 朴 的泥色变 化起 到浮 雕 、 贴 塑完 全不
三友 壶》 , 竹、 梅 和松用米 黄 、 紫、 褐、 墨绿 等不 同颜色 的泥
如果把握得好 , 紫砂绞 泥壶一 经窑火 那魔幻般 的变化 , 不 同 的绞 泥 形式 获取不 同的创 意 效果 , 除此 之 外还 有 其 晓。 绞 泥带来 的艺术 效果 总是 另人震撼 它 的处 理方 法 。紫 砂绞泥 的运用 使紫砂 壶产 生魔 幻般 的 将越发 显得神奇迷人 。 这也 让紫砂 壶兼顾 了实用 与审美 , 紫砂 壶 的价格 不单 装饰效 果 , 在 图案 和题材 创意 的设 计上 强调 自然 天成 , 使 的 , 更体现在其 内在艺术价值之上 。 画 面产生似 与不 似之 间的抽象效 果 ,它是 紫砂装 饰 中唯 体现在其功能性上 ,
一
与 泥料成 型同步进行 的一种技法 。
这种装饰 的特 点是寓藻饰 于 自然 之 中, 用质朴 的泥色 变化起 到浮雕 、 贴塑完 全不 同的视觉效果 , 把握摩 挲平 滑 、
3 结 语
紫砂 壶 的装饰历 经几百 年 的发 展 、 演 进与传 承创 新 ,
润泽 , 给人多姿 、 多彩 的感 觉 。绞泥 的制作要 求是 自然 、 贴
1 前 言
料 成型, 呈现出泥色装饰 的魅力 。 绞泥 , 是 源 于唐 代瓷 器 绞胎手 法 的紫 砂新 工 艺, 唐 代
论紫砂壶《鼓竹》的造型设计和艺术魅力
我的这件紫砂作品《鼓竹》壶就是采用了紫砂仿生 花器的手法,把鼓和竹子的形态融合起来,用不同颜色 的紫砂泥料捏塑的手法演绎,使其在充分表现出紫砂艺 术的造型之美的同时,更加地凸显出其中的文化内涵, 带给我们别样的视觉享受和心灵感悟。此壶壶身为竹子 的剖立面形态,又形似一面鼓,上面的纹理和细节刻绘 惟妙惟肖,非常的精致和到位,又具有实用性和把玩
在中国传统文化之中,竹子可以说是最受欢迎的一 种植物了。从它的外形姿态上来看,挺拔屹立,修长有 节,外直中空,具有非常好的观赏性和实用性,是文人 雅士和普通农家都非常喜欢的类型,从它的精神内涵来 看,竹子是“四君子”之一,又是“岁寒三友”的重要 组成,尤其是在江南地域,竹子成为了书法、绘画的重 要题材,无论是“咬定青山不放松”的坚韧不拔,还是 “不可一日无此君”的礼赞,竹文化已经在江南根深蒂 固,尤其贯穿于紫砂艺人的精神和理念之中,我的这件 紫砂作品《鼓竹》壶从外形入手,内化为精神,在充分 表现紫砂造型艺术的同时,更是把鼓舞人心的寓意和拔 节向上的精神传递给我们,希望大家在使用此壶的时 候,能够体会到其中的一片赤诚之心。
论紫砂壶“竹韵提梁”的设计创作和文化意蕴
-2021军&4月第54卷第2期45论紫砂壶“竹韵提梁”的设计创作和文化意蕴杨伟倩(宜兴214221)摘要在宜兴紫砂艺人巧夺天工的妙手生花之下,一件件仿生而成的紫砂花器宛如大自然的生动再现,感受紫砂艺术天马行空的设计创意和蕴含其中的文化内涵。
从整体上来看这件紫砂作品“竹韵提梁壶”,在设计的构思和创意方面也是匠心独运,四周竹子的形态郁郁葱葱,充满了勃勃生机,点缀其上的竹叶也是把竹子随着风儿轻轻摇曳的那种感觉展示得淋漓尽致,同时提梁的设计又把竹子高耸入云的形态呈现在我们眼前,对于宜兴的紫砂艺人来说,能够把身边非常熟悉的竹子通过自己的构思和制作展示给广大壶友,这不仅仅能够给大家带来非常多的实用功能,更重要的还能够把江南味道传递得更加广泛,引起我们更多的思考和共鸣。
关键词紫砂壶;竹韵提梁;设计创作;文化意蕴在中国传统文化的历史长河之中,有许许多多令人拍手叫绝的艺术表现形式,诸如书法绘画、陶瓷捏塑等等,紫砂艺术尽管只有短短的几百年历史,但是其中的表现形式可谓是包罗万象,真正地做到了蕴含丰富、技艺超群,紫砂壶不仅仅可以作为实用的饮茶利器,更是我们紫砂艺人表达自己思想理念和情感的寄托,让广大的壶友也在欣赏之中能够引起心灵的共鸣。
在儒家思想的深刻影响之下,我们国人在长期的文化浸淫中形成了低调内敛、不事张扬的性格特征,相较于陶瓷的色彩明艳,紫砂质朴的材质和色泽更多地可以凸显出文人雅士的审美趣味,于是在宜兴紫砂艺人巧夺天工的妙手生花之下,一件件仿生而成的紫砂花器宛如大自然的生动再现,让我们在欣赏紫砂艺术造型的同时,仿佛穿梭在营造出来的自然氛围之中,令人心旷神怡,可以在其中尽情地享受生活,感受紫砂艺术天马行空的设计创意和蕴含其中的文化内涵。
1紫砂壶“竹韵提梁”的设计创作紫砂“竹韵提梁壶”(见图1)采用了比较复杂的竹器花货造型设计,再加上提梁的工艺,使得整体看起来高挺隽永,充满了艺术的设计气息和浓浓的人文韵味。
浅谈对紫砂绞泥装饰的认识
浅谈对紫砂绞泥装饰的认识作者:崔玲玲来源:《文艺生活·中旬刊》2017年第08期摘要:紫砂,一个富有传奇色彩的名词,一个具有时代象征意义的词汇,一个凝聚了几代人汗水和心血的词语,一抔令万千爱茶之人神魂颠倒的泥。
泥色芬香,令几代人为之颠倒。
在宜兴这片充满着文化底蕴的土地上,紫砂孕育了千千万万个爱壶之人,蕴育了数之不尽的文化财富。
紫砂的创作离不开在这片土地上兢兢业业探求紫砂真理的制壶艺人,关于紫砂壶的创作,有的人甚至付出了毕生的心力,令紫砂在国内外发光发热,弘扬中华传统文化。
关键词:紫砂;绞泥;装饰中图分类号:J527 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2017)23-0025-01绞泥,是源于唐代瓷器绞胎手法的紫砂新工艺,唐代绞胎工艺是用白褐两种色调的瓷土相间糅合在一起,然后拉坯成型,胎上即具有白褐相间的类似木纹的纹理。
这种纹理变化多端,上釉煅烧成新颖瓷器,秒钟为绞胎和绞胎瓷器。
紫砂泥的绞泥比起瓷土的绞胎,在材质上更具打操作性、实用性和艺术性。
紫砂陶的纹泥表现手法,最早见于明、清紫砂实物,如今被挖掘出来,是古为今用借鉴传统。
绞泥的装饰关键是泥色协调、对应准确。
事先要参将要取得的色彩效果有一个预想,配制出适当的泥色,分层黏合,有意扭曲变化,然后,割出泥处,平整加工后方可成为成型的泥条、泥片。
绞泥作为紫砂装饰的一种手法,近年来在紫砂壶制作中越来越得到人们的推崇。
由于紫砂泥本身所具有的五色泥特性造就了绞泥的特有魅力。
绞坭博采五色之长,运用两种或两种以上不同颜色的泥料相互揉和,挤压,形成色调柔美,充满自然情趣的画面,恰似云绞、水波纹,编织纹等自然纹路,在紫砂壶体上表现作者的装饰意图,虚实相生,充满东方文化气韵,正因为如此,绞泥紫砂壶是颇受客商青睐的。
绞泥装饰能引发广泛联想,充满诗意和灵性。
绞泥融造型艺术与装饰艺术于一体,充分表现了绞坭的丰富表现力和亦真亦幻的意象之美,或如虚无缥缈的海市蜃楼,或如变幻莫测的天际流云,或如鬼斧神工的奇异灵石,或如广润无限的大漠风情,无论从直观表象还是从意态内涵上看,绞泥变幻莫测表象和蕴藉丰富的内涵给人以诗意的联想,吕尧臣大师的绞泥作品《天际壶》画面单纯雅致,混沌柔美,工艺美术大师徐秀棠评曰:敦实的圆柱形壶体为咖啡色,壶把和壶嘴粗壮,壶身下端用五色绞泥成水流波浪曲线,上部大片空白,不着帆影,只见天际碧空,有“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流的意境”。
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造【摘要】紫砂壶作为中国传统工艺的代表之一,具有深厚的历史文化内涵和独特的艺术价值。
竹作为常见的造型元素,在紫砂壶中承载着丰富的象征意义。
本文通过分析竹在紫砂壶中的塑造方式、不同风格壶中竹的表现、配以其他元素的竹形象等方面,探讨了竹在紫砂壶中的重要性和意义。
结合竹文化对紫砂壶的影响以及竹形象与壶型的匹配关系,阐释了竹在紫砂壶中的独特地位和作用。
总结了竹形象在紫砂壶中的意义和未来的发展方向,展示了竹在紫砂壶艺术中的不可替代的地位。
通过本文的研究,可以更好地理解和欣赏紫砂壶艺术中竹形象的独特魅力。
【关键词】紫砂壶艺术、竹、象征意义、造型技巧、风格、元素、文化影响、壶型匹配、意义、未来发展、总结。
1. 引言1.1 紫砂壶艺术的价值紫砂壶作为中国传统工艺品之一,具有深厚的文化底蕴和艺术价值。
其独特的材质和制作工艺使其成为艺术家们展现创意和技艺的重要载体。
紫砂壶在中国传统茶文化中占据着重要地位,不仅可以用来冲泡茶水,更是一种陶瓷艺术品,代表着中国传统文化和审美观念。
紫砂壶的制作过程繁琐复杂,需要经过多道工序,包括挑选泥料、制作坯胎、雕刻纹样等,这些工艺都显示出制作者的匠心和技艺。
而紫砂壶的形态多样,风格各异,从简约的造型到复杂的雕刻,无不展现着艺术家们的创作功力。
除了作为工艺品和艺术品外,紫砂壶还具有一定的收藏价值。
由于紫砂壶的稀有性和独特性,市场价值较高,吸引了众多收藏家和爱好者。
一件精美的紫砂壶不仅可以提升茶具品质,更是一种身份和地位的象征。
紫砂壶以其独特的艺术风格和文化内涵,承载了中国传统文化的精髓,具有深厚的历史底蕴和艺术价值,是中华民族传统文化的重要代表之一。
1.2 竹在紫砂壶中的象征意义竹是中国传统文化中的重要象征之一,常被赋予高洁、不屈、节操的品质,因此在紫砂壶中常常用竹作为造型元素,以传达这些正面的寓意。
竹在紫砂壶中的象征意义主要包括以下几个方面:竹象征着君子之风。
壶中日月源自然岁寒三友蕴风骨——“绞泥松竹梅套壶”创作谈
壶中日月源自然岁寒三友蕴风骨——“绞泥松竹梅套壶”创作谈 吴小琴(宜兴 214221)摘要一套“绞泥松竹梅套壶”演绎着自然界的万千风情,更表达着冰清玉洁、傲 霜砺雪的精神风貌:竹有节气,松不畏艰险,梅超凡脱俗。
三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,总归诗酒田园。
壶因茶而生,茶因水而润。
一个“茶”字,道尽人与自 然的和谐共生:人在草木间。
一把壶演绎出最中国的生活方式:一年四季、一日三餐、 一壶一茶。
关键词自然;绞泥;点线面1松竹W 岁寒三友几千年的窑火生生不息,燃烧出举世无双的紫玉金砂,巍巍黄龙山,孕育出陶都独有的五色砂土。
上天厚爱陶都,一坯砂土承载上下五千年的华夏文明。
素心素面的紫砂壶,于文人墨客笔下化为素雅高古的传统文化,表达着最中国的修身养性符号。
松竹梅,岁寒三友;桃李杏,春暖一家。
江南分明的四季,适合植物的生长:南山竹海摇曳,骊山红梅 幽香,林场松柏挺拔。
这是令人向往的宜兴,宜人宜居;“阳羡西来溪水长,晴云飘渺练生光”,这是明代 文徽明笔下的田园宜兴,如诗如画;“宜兴人的山水都有一种特别的韵味在里面,那种散淡、随和、生命的气息弥漫在山水和人们的心里”,这是著名作家王 蒙眼中的诗意宜兴,如痴如醉。
宜兴的青山绿水让作为紫砂艺人的我们,于盛世潜心 创意紫玉金砂,让手中的泥土 化为心水的作品。
一套“绞泥松竹梅套壶”(见图1),演绎着自然界的万千风情,更表达 着冰清玉洁、傲霜历雪的精神风貌:竹有节气,松不畏艰险,梅超凡脱俗。
图1绞泥松竹梅套壶2点线面——自然天成为了创作这组套壶,我经常观察植物的生长,进行拍摄、写真……找出最能表现他们精神面貌和风 格的艺术表现手法。
在泥料的选择上,我追求典雅大气的风格,注重适当留白,在传承传统造型的基础上适当创新:圆润的壶身源于传统造型,在岁月的变迁 里,经典的造型历经时光的洗练,更加令人陶醉;壶嘴微微上扬,舒适大气;耳形的壶把,强调实用性,方便饮者拿捏。
在紫砂壶的任何创意里,实用性和传统 一样,永远不能忽视,一味求新求异的紫砂壶造型经不起时间的考验,也经不起市场的鉴赏。
紫砂壶竹器造型的创作探析
紫砂壶竹器造型的创作探析紫砂壶和竹器都是中国传统的手工艺品,其造型多样且独特。
本文将对紫砂壶和竹器的造型进行探析,探讨其创作特点和文化内涵。
一、紫砂壶的造型创作紫砂壶是中国独特的陶瓷器,以泥胎为原料,经过特殊的工艺制作而成。
紫砂壶的造型多种多样,既有传统的方形、圆形,也有现代的流线型、动物形态等。
紫砂壶的最大特点是“形似器、器似形”,即形态和功能的完美结合。
紫砂壶的造型创作主要体现在以下几个方面:1.人物形态:古代文人喜爱以诗文题字作为壶身,形似秀丽的女子或贤者。
这种形态既有装饰性,又能体现主人的品位和文化素养。
2.动物形态:紫砂壶常见的动物形态有龙、虎、马等,这些动物代表着中国传统文化中的权贵和勇壮。
壶身上的雕刻细节将动物的特征表现得栩栩如生,寓意着好运和祝福。
3.自然形态:紫砂壶也可以仿生自然中的花草、山水等形态,以其独特的艺术表现形式,表达对自然的敬畏和赞美。
这种造型常见于文人雅士之家,用以表现审美情趣和文化的精髓。
二、竹器的造型创作竹器是中国古老的手工艺品,其制作工艺也非常独特,常用的造型创作方法主要有削、拆、切、弯、缝、编等。
竹器的造型多种多样,包括筐、篮、箱、椅、凳、笔筒、香囊等。
竹器的造型创作主要有以下几个方面:1.实用性:竹器的造型首先要符合实用性的要求,以满足人们的日常需求。
竹篮的造型需要承载物品并方便携带,椅子的造型需要舒适稳固。
竹器的造型也注重人体工程学,以保证使用时的舒适性和方便性。
2.工艺性:竹器的造型也具有一定的工艺性,通过切割、编织等方法,将竹材变为各种形状,展现出艺术家的匠心独具。
竹器的造型常常参考自然界的形态,如竹叶、藤蔓等,以表达对自然的敬畏和赞美。
3.装饰性:竹器的造型也注重装饰性,通过削、切、彩绘等方法,将竹器表面装饰得绚丽多彩,增加观赏价值。
装饰的方式包括纹样、彩绘、雕刻等,充分展现了竹材的美感和艺术性。
紫砂壶和竹器都是中国传统的手工艺品,其造型多样且独特。
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造【摘要】紫砂壶是中国传统工艺品中的珍品,其艺术魅力源自于对各种形象的塑造和表现。
竹作为紫砂壶中常见的造型元素,承载着重要的象征意义和艺术内涵。
竹在紫砂壶中的造型特点独特而明显,具有清新俊秀的外表和优雅的曲线。
不同作品中的竹形象表现手法各异,但都展现了对竹的敬畏和崇拜之情。
竹形象的塑造丰富了紫砂壶的艺术内涵,并且为艺术家提供了丰富的创作灵感来源。
通过对竹在紫砂壶中的塑造进行深入探讨,可以发现其中蕴含着重要的艺术意义和文化内涵。
竹在紫砂壶中的塑造不仅是一种艺术表现手法,更是对中国传统文化和审美观念的传承和展示。
【关键词】紫砂壶、竹、塑造、造型特点、象征意义、表现手法、艺术表现、创作灵感、艺术内涵、重要性、论文、文章、结论等。
1. 引言1.1 紫砂壶的艺术魅力紫砂壶是中国传统工艺美术品中的珍品,其独特的制作工艺和精湛的技艺一直吸引着无数艺术爱好者和收藏家。
紫砂壶不仅仅是我们日常生活中常见的茶具,更是一种具有深厚文化底蕴和艺术魅力的艺术品。
紫砂壶以其独特的韵味和雅致,被誉为“陶瓷之花”,成为我国传统工艺美术中的瑰宝。
紫砂壶的艺术魅力主要体现在其精湛的制作工艺、细腻的纹饰和独特的造型设计等方面。
每一个紫砂壶都是匠人们用心血与智慧创作的结晶,其制作过程复杂繁琐,需要经过多道工序才能完成。
而紫砂壶的纹饰则多样丰富,有的以花鸟虫鱼为题材,有的以人物故事为主题,展现出了不同的艺术风格和文化内涵。
紫砂壶的造型设计也是其独特之处,从简约雅致的小巧壶身到雕刻精美的龙凤纹饰,每一个细节都展现出了匠人的精湛技艺和对艺术的追求。
紫砂壶的艺术魅力在于其融合了传统工艺与现代审美,展现出了独特的东方韵味和文化底蕴。
它不仅是一种实用的茶具,更是一种彰显个性和品味的艺术品,为我们的生活增添了不少乐趣。
随着时代的变迁和人们审美情趣的不断提高,相信紫砂壶的艺术魅力将会继续发光发热,成为传统工艺美术中的一颗璀璨明珠。
秀逸挺拔显身姿 林暗竹影和风鸣——“竹鼓壶”创作谈
3 引人人境的品茶体验
紫 砂 壶 并 不 是 纯粹 的艺 术 品 .更 重 要 的 价值 还在 于 给 品
图 1 竹 鼓 壶
茗 之 人 以极 致 的 品 茶 体验 . 在实用的基础上增添文化气息 . 赋 于精 神 上 的享 受 。 “ 竹鼓壶” 的造 型 富 有 自然美 感 , 处 处 流 露 出 竹韵 . 极其适合若干朋友围坐品茗 . 浓郁 的茶 香再 配 以 如 此 传
其 细土 加 以澄 练 , 附 陶穴 烧 成 , 人遂传用 。 ” 一 次 有人 问周 高 起
为 何 独 钟 紫 砂 壶 ?周 高 起说 : “ 陶曷 取 诸 ?取 诸 其 制 . 以本 山上 砂。 能 发 真 茶之 色香 味 。 ” 这 是 说 紫 砂 壶 之 所 以成 为 壶 中 的上 品, 是 因为紫砂陶做的壶 。 既 不 夺 茶 香 气 又无 熟 汤 气 , 故用 以 泡 茶 色 香 味 皆蕴 。而 今 爱茶 、 爱 壶 之人 品茗 赏壶 。 已不 仅 仅 关
明代周高起《 阳羡茗壶系》 有 这 样 的记 载 : “ 金沙寺僧 。 久 而 逸其 名 矣 , 闻之陶家云 , 僧闲静有致 , 习 与 陶缸 、 瓮者处 。 抟
把粗细变化 , 刚劲有力 , 衔 接 自如 ; 壶 口 留唇 , 盖 面穹起 , 盖 上
堆 塑 屈 曲 的竹 枝 为 桥 形 钮 . 钮下贴塑竹叶纹饰。 “ 竹鼓壶” 器 型
等, 都 以各 种 形 式 表 现 了竹 的 刚直 、 潇洒 、 飘逸 , 塑 造 了一 个 个 生 动 的 紫砂 作 品 . 这 与 我们 对 竹有 着独 特 的欣 赏 和爱 好 有 关 . 也 表 现 了浓 郁 的东 方 文 化 的色 彩 “ 竹鼓壶” 以其 独 特 的 造 型 在 紫 砂 器 型 中有 着 属 于 它 的一 席之地。 在 紫砂 文 化 领 域 中探讨 艺术 表 现 力 . 强调 的是 制 壶 者 在 艺 术 创作 中所 表 现 出 的文 化 韵 味 和 强 劲 的感 染 力 量 . 以及
试论紫砂绞泥工艺
传统文化古朴袁自然文化天地相融袁现代文化锐意创 新遥 宜兴紫砂艺术与文化有着千丝万缕的联系袁这种联系 有机结合尧融会贯通尧密不可分遥 纵观紫砂陶艺发展轨迹袁 无不包含着深厚的文化底蕴袁无不继承民族文化的精髓袁 无不融汇文人文化的气息袁在长期历史磨合中尧在陶瓷文 化的表达中获取了生命的永恒遥 要让紫砂壶更加璀璨夺 目袁需要紫砂艺人更新观念尧更新知识袁寻求新的创造袁跨 上新的台阶遥
48 FOSHAN CERAMICS Vol.22 No.9 渊Serial No.193冤
冯建平
渊江苏宜兴 214221冤
宜兴紫砂是中华艺术宝库中的瑰宝袁绞泥紫砂壶又是瑰宝中的奇葩遥 紫砂壶曰绞泥工艺
1 前言
. All Rights Reserved.
野绞泥工艺冶早在唐朝时就有袁如野绞泥瓷枕冶遥 这是一 项传统工艺袁 它要求作者或设计者既要有扎实的传统基 础袁又要有很强的创新精神和艺术构思能力遥 绞泥既要有 野光货冶的功力袁又要有野花货冶的巧思遥
悟到它的动态和心胸美尧节奏和韵律美遥
一般紫砂绞泥之所以具有审美效果的装饰性原因
是院渊1冤 紫砂泥料具有良好的可塑性和较好的结合能力袁
同时在烧结性能上又具有同步收缩性曰渊2冤 不同颜色的
紫砂泥具有相同的野吃火度冶袁确保在高温范围内色泥颜
ห้องสมุดไป่ตู้色变化正常遥
紫砂绞泥凭着紫砂野五色土冶这一特殊材质袁以感性
化和人性化的表达方式袁 通过紫砂造型这一载体展示着
2 绞泥工艺的表现手法和审美效果
竹韵自在祥瑞赋,自然风物显风华——紫砂壶“祥竹”创作谈
花器是紫砂壶造型体系中的一个分支,这一造型最 主要的风格就是从大自然的风物中获取创作原型,以 “仿生+创新”的手法加以艺术性诠释,达到“源于自然
除了在造型上凸显“竹”元素外,此壶还运用了贴 花装饰技法,以求达到锦上添花之效。在壶身一侧,一 簇从壶嘴根部攀伸出的竹叶贴于其上,叶片一大一小、 层次分明,线条自然流畅,好似锋利的箭头,既富于力 量感,又不失静中寓动的生趣,提升了整把壶的艺术和 美学内涵。
在中国传统文化中,雅俗共赏的竹子早已是大家耳 熟能详的文化象征物,一方面体现于其不折的精神魅 力,比如不屈不挠的正气、清雅脱俗的个性、自强不息 的品质、虚心包容的情怀等,这些都是中国文人所追崇 的人生境界;另一方面,竹子又有岁寒不败、长寿健康 等寓意,包含着美好的情愫,是吉祥文化的重要元素之 一。“祥竹”以此立意,旨在通过竹子的形象,彰显祥 瑞气韵,表达竹之意境。
图1
而高于自然”的效果。花器的根本性在于夸张而不失真 实,它的器型虽然变化多样,但亦有着严格的规则标 准,不可过分天马行空,使之失去壶的本质特性。“祥 竹壶”在整体上遵循了紫砂壶的器型原则,其大气、简 约、饱满,实用功能强。与此同时,大自然的竹韵更带 给人一目了然的艺术效果。
此壶壶身饱满、鼓腹,张力十足,在视觉上就具有 一定的冲击感。壶的嘴、把、钮具体呈现了“竹”元 素,均提取竹段形态构成壶的细节需求。壶嘴由两节竹 段构成一个直流,壶把由四节竹段弯折成一个圈把,嘴 把前呼后应,使用便捷舒适。壶钮置于盖顶中央,直接 由两节笔直的竹段构成,不仅方便开合壶盖,其挺拔的 姿态,更将竹子的风骨诠释了出来,显得简约而不简 单。
紫砂壶制作心得体会
紫砂壶制作心得体会制作紫砂壶是我多年来的一项爱好。
在这个过程中,我深深体会到制作紫砂壶的神奇之处,并从中获得了许多心得体会。
首先,制作紫砂壶需要耐心和细致的心态。
制作一个完整的紫砂壶需要经过多个步骤,包括挑选原料、制作壶体、雕刻装饰和烧制等等。
每一个步骤都需要仔细操作,任何一个环节的疏忽都可能导致壶的质量问题。
因此,制作紫砂壶需要我保持冷静、细致和耐心,不能急躁或心浮气躁。
其次,制作紫砂壶需要细腻的触觉和精湛的技艺。
紫砂壶的特点就是精美细腻,手感舒适。
在制作过程中,我需要严格掌握每个动作的力度和角度,以确保壶的形状和线条流畅自然。
同时,我还需要通过感觉来判断壶体的厚薄和手柄的握持度,以便制作出质量上乘的作品。
这就需要我对紫砂泥的特性和工艺要求有深入的了解,加之多年的实践经验,才能够做到游刃有余地掌握制作技艺。
再次,制作紫砂壶需要创新和独特的观点。
每个制作者都有自己的创作风格和审美观点,我也不例外。
我总是试图在传统的基础上加以创新,将一些新的元素融入到作品中。
这不仅仅是满足自己的兴趣爱好,更重要的是通过创新来推动紫砂艺术的发展和进步。
我相信,只有不断地开拓创新,紫砂艺术才能够与时俱进,增添新的活力与魅力。
最后,制作紫砂壶是一种享受和快乐。
每当我开始制作一件紫砂壶时,我会完全沉浸其中,忘却一切烦恼和烦闷。
制作的过程虽然辛苦,但当我见到一件精美的作品呈现在我眼前时,我感到非常的满足和快乐。
制作紫砂壶让我感受到了创作的乐趣和成就感,也帮助我更好地调节自己的情绪和放松身心。
总之,制作紫砂壶是一个需要耐心、细腻、创新和享受的过程。
通过多年的实践和体验,我深深地爱上了这项活动,同时也获得了很多宝贵的心得体会。
我愿意将这些心得和体会传承下去,与更多的人一起分享这份快乐和乐趣。
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造紫砂壶在中国传统茶文化中占有重要地位,其形象的塑造非常注重细节和创意。
“竹”作为常见的塑造元素之一,有着丰富的象征意义,常常被用来表现清雅、高洁的品格和自然、质朴的生活情趣。
本文将探讨紫砂壶中“竹”的形象塑造。
紫砂壶中竹的形象可以从外观设计上体现出来。
一些紫砂壶的造型仿照竹子的形态,例如壶身呈圆柱状,上面雕刻着竹叶的纹路,壶嘴则是竹子的节段,整体呈现出竹的灵动和纤细之美。
还有一些壶身上雕刻着竹的卷状纹路,或者以竹为出水口等等,这样的设计也使得紫砂壶更加生动地展现出竹的形象。
在紫砂壶的纹饰中,竹也是常见的主题之一。
一些紫砂壶上雕刻着竹子的形象,或是整株竹子,或是一片竹林,生动地再现了竹子在自然中的美好景象。
在制作过程中,雕刻师傅们常常运用一些特殊的手法,如刻线、刻浮雕等,使得竹的纹饰更加立体鲜活,增强了紫砂壶的观赏性和艺术性。
紫砂壶中的竹还可以通过造型与其他元素的结合来表现。
一些紫砂壶的造型上描绘了仰卧的小竹子,壶座上则雕刻着蜗牛,寓意长寿和顺利。
又如,一些壶身上设计了竹主题的异材质插花装饰,使得整个紫砂壶更具韵味和趣味。
通过将竹与其他元素有机结合,紫砂壶的形象更加独特且多元化,增加了观赏者的想象空间。
需要注意的是,在塑造紫砂壶中的竹的形象时,要注重艺术创新和传统文化传承的结合。
一方面,可以借鉴传统的竹子形态和纹饰,如竹叶、竹节等,突出传统文化的特点和美感。
也要注入创新的思维和技法,如结合现代雕刻工艺,运用多种纹饰技巧,使得紫砂壶中的竹更具时代感和独特性。
紫砂壶中的竹可以通过外观设计、纹饰图案、与其他元素的结合等方面进行形象的塑造。
无论是壶身的造型、纹饰的雕刻还是与其他元素的结合创新,都能够展现竹的清雅、高洁的品格和自然、质朴的生活情趣。
通过塑造紫砂壶中的竹的形象,不仅丰富了紫砂壶的艺术内涵,也传承了中国传统文化的精髓。
竹韵砂趣,妙自天成--赏析紫砂壶“竹影-抱朴纳素”的自然情趣
竹韵砂趣,妙自天成--赏析紫砂壶“竹影-抱朴纳素”的自然情
趣
王伊昕
【期刊名称】《江苏陶瓷》
【年(卷),期】2013(46)B12
【摘要】在浩瀚的艺术世界里,紫砂茗壶是中国陶瓷艺术中的一个特殊门类,它集技术、艺术和文化品位于一体,百花齐放、独领风骚.在从紫砂壶发展至今的近六百个年头中,历代制壶艺人充分发挥自己的聪明才智,创新创造了无数妙趣横生的紫砂壶造型,同时更将精湛的技艺和深厚的传统文化精髄融为一体,使一把把简约而不简洁的紫砂壶成为人们思想情感的出色载体,从而深受人们喜爱.
【总页数】1页(P47-47)
【关键词】紫砂壶;情趣;自然;陶瓷艺术;文化品位;传统文化
【作者】王伊昕
【作者单位】宜兴214221
【正文语种】中文
【中图分类】TS971
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2.自然情趣,紫泥风华——紫砂壶“绞泥竹鼓”创作浅谈 [J], 杨瑶芬
3.竹韵自在祥瑞赋,自然风物显风华——紫砂壶“祥竹”创作谈 [J], 陈玲
4.君子如竹——从紫砂壶"圆竹"看竹韵清趣 [J], 卢息勤
5.竹影清风,自然情趣——浅谈紫砂壶"竹影清风"的造型特征以及文化寓意 [J], 毛方荣
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自然仿生器之雅——紫砂作品“竹石古韵”创作感悟
自然仿生器之雅紫砂作品 竹石古韵 创作感悟*王余平(王余平紫砂工作室江苏宜兴2142111)摘要存世的紫砂壶数量众多,其中不乏造型特异,立意深远的作品㊂在当代紫砂壶艺创作中,对于紫砂壶形体的理解决定了现实世界和精神世界双重美的呈现,在中国传统文化中,追求美几乎等同于追求雅,古典意味十足的紫砂壶在现代社会塑造的雅与古时之雅自然有着较为明确的区别,笔者通过紫砂作品‘竹石古韵“创作来谈一谈当代紫砂之雅㊂关键词紫砂壶造型创新竹石古韵中图分类号:T Q174.74文献标识码:B文章编号:1002-2872(2023)11-0151-02在世界各地多种多样的社会文化中,有很多都孕育出了对于 先祖 的崇拜,这些古老的文化传统随着时代的发展,有的逐渐湮灭,有的则自我改造,逐步适应了新时代的社会文化需求㊂中国社会是一个拥有五千年悠久传承的古老文明,在世界四大文明古国中,中国的文化传承最为扎实,延续从未中断,这种强大的文化韧性使得崇拜先祖的生活习惯保留至今㊂当然现代人不可能重现古老愚昧的图腾或是仪式,只是对于先祖文化的传承以另一种形式出现在文艺创作之中,将对古老的推崇衍变成对美好的追求,紫砂文化便是其中极具代表性的中国手工艺术之一㊂1古雅文化的色彩谈到中国的美术,很多人下意识的就会联想起黑白两色的水墨画,事实上中国画用毛笔勾勒出的图像色彩十分丰富,远超人们的想象,只是中国的传统艺术普遍认为简单㊁简洁的绘画更加契合自然㊁真理,往往在美术创作中更多的运用高对比的色彩来进行画面表现,从总量上自我限制了同一件美术作品中的色彩数量,这对于习惯了现代工业化时代五光十色生活的现代人来说,艺术品中色彩数量的寡淡本身便是古雅的标志之一㊂紫砂泥料号称五色土,实际上远远不止5种色彩,通过不同的烧制方法以及泥料配比,紫砂壶可以在制作中展现足够丰富的色彩,更不要说现代工业提供了更加数量庞大的染色剂,只是在实际的创作中,很少会有人这么干,即便是以自然为锚的仿生器,也只是用寥寥数中色彩来进行表现,例如在眼前的这件‘竹石古韵“(见图1)的创作中,其总共就只使用了两种颜色,但给人的观感却是十分的丰富,这是一种贴近自然的韵味,可以说是古雅艺术所标志性的色彩㊂只是通过紫砂特有的质感,成功的模拟出了仿生目标的真实感,让人联想到现实世界中真正的石头和竹子,这就从根本上实现了用色彩来描绘古韵㊂图1竹石古韵2雅的形体对当代紫砂壶造型的开发是这个世代创作者永恒不变的课题,紫砂壶艺虽然只传承了短短数百年,但至今为止诞生的各种各样的茶壶造型可谓数不胜数,庞㊃151㊃(紫砂艺术)2023年11月陶瓷C e r a m i c s *作者简介:王余平(1979-),本科,高级工艺美术师;主要从事紫砂陶刻工作㊂大的形体基数使其不可避免的陷入到了同质化的环境,一件新的紫砂壶诞生很快便会出现大量相似的茶壶,只是即便模仿者众多,许多真正优秀的紫砂壶形体总能脱颖而出㊂这很难不让人思考,这些作品之所以能够使世人铭记的原因是什么通过‘竹石古韵“的创作,笔者发现了这些作品的一个共通点,那便是无论形体如何变化,都始终追求着中国古典之雅㊂中国古典之雅是一种有别于广大民间民俗的气息,中国民间大众所崇尚的文化是一种通俗易懂的文化,对于美的接受更注重外在的表现,而中国传统文化受到千百年来儒释道的影响,追求的是一种超脱世俗的事或物,这颇有一种特立独行的气息,即与大众认知中的美有着本质差别即可为雅,这一点在中国很多艺术创造中都有体现㊂作品‘竹石古韵“的造型就借鉴了中国园林设计中的假山石的造型,假山石在紫砂壶的故乡也被称为太湖石,是一种受水侵蚀后形成的孔隙状的岩石,这种岩石以其标志性的特征在江南园林设计中时长出现,因为中国文化崇尚 山水自然 ,在家中有亭台楼榭,有池塘假山会被视为更贴近自然,在古代被誉为风雅的体现,所以后世做出类似举动的人家还往往会被奚落为附庸风雅,这种行为延伸到广大的民间,自然而然的影响了世人的精神世界,人们也乐于追求这种超出世俗的 雅 ,同样也认识到 自然 与 雅 的关系㊂很显然在紫砂壶创作中,塑造真实的自然形象并非是追求雅的表现,紫砂仿生器即便制作得再逼真,也很难规避茶壶结构所带来的种种不真实的部分,所以紫砂仿生器要制作的 逼真 而非 真实 ,所谓的 逼真 要求仿生类作品的塑造要遵循自然的逻辑,其形体的产生不能够带有明显与自然不符的地方㊂在作品‘竹石古韵“中,竹子的生长要遵循从下往上,由粗变细的过程,而不能是上部的竹子粗大,下部的反而细小这种违反常识的形态,另外竹子和太湖石的质感,要能够部分反馈出逼真的感受,石头的结构,孔隙的分布,竹子竹节的纹理轮廓,都能带来自然生动的感受,营造出与世俗的器物之间的差别,这就是雅的形体㊂3自然仿生与中国文化现代美术创作常常会引入西方的美学理论,强调物体的比例㊁轮廓的精准,而对于中国的传统美学来说,恰恰是以一种反严格按照比例来塑造的创作,例如中国绘画中对于人物的刻画,几乎看不到严格按照比例来描绘的人物五官,更不会刻意去描绘人脸上的各种局部的细节,而是通过塑造 神似 的轮廓来达到人物再现的目的㊂以这种美学逻辑推衍,紫砂壶中的自然仿生自然也天然的沾染了这种美学特征,紫砂壶天然的中国文化属性,让其根本不能摆脱这种写意形神的依赖,当然这也绝非代表紫砂陶艺创作不能够用来创作具有真实比例,精致细节,无比逼真的艺术作品,只是在紫砂壶艺创作中,受限于紫砂壶这一标签的限制,让其只能选择以一种中式美学的逻辑来阐释自然之美,倘若跳出这一局限,那显然其只是使用紫砂制作的其他陶艺创作,而非自古传承下来的紫砂壶了㊂文化的印记使紫砂壶具有了别样的魅力,作品‘竹石古韵“带有经典的人文之美,看到这把壶的轮廓,即能感受到历史渊源中的气韵流转,它的生动在于文化情感之间的联动,在于牵动悠久历史所带来的文化自豪,正是这种大国中华所带来的磅礴气韵,让其建立了古今之间的联系,产生了同一文化语境中的文化共鸣㊂4结语通过解读这件作品‘竹石古韵“的创作,可以发现传统自然仿生器在创作中的种种局限,同时也正是这种局限使其具有了中国古典文化魅力的加持,简单的轮廓和造型,在文化丰沛的环境中迸发出无穷的生机和活力,同样也是由于中国的文化,让创作者能够在一个约定俗成的框架中进行艺术塑造,将原本简单的不能再简单的事物,一遍又一遍地展现在世人眼前,而塑造出的美始终具有让人爱不释手,乐此不疲的文化艺术魅力㊂参考文献[1]许芳红.中国文化概论[M].长春:吉林教育出版社, 2017.[2]高巍.传统美术[M].北京:中国大百科全书出版社, 2015.[3]胡仁杰.论紫砂壶创作的主题意识 作品 独行 的创作感悟[J].全国性建材科技期刊 陶瓷,2022(7):83-84+103.㊃251㊃陶瓷C e r a m i c s(紫砂艺术)2023年11月。
浅谈紫砂“绞泥印包壶”的工艺特色
3 小
结
紫砂 “ 绞 泥 印包 壶 ” 凭借 紫砂 “ 五色土” 这一 特 殊
材质 .以人 性化 的 表达 塑造 了一 款 似 又非 似 的审 美 形象 。壶器 上 的若 干 圆 圈反 映出人 的 主观意 识 、 自然 观念 及 其想 象空 间 .给 紫砂 装饰 赋 予 了新 的艺术 表 现形 式 和审 美效 果 通 过对 紫砂 “ 绞泥 印包 壶 ” 的创 ( 下转第 2 4页)
饰, 仅 用 几笔 圆圈 的勾 勒 . 便 似青 铜 玉 印 。 古 意十 足
壶 器方 中有 圆 , 简 明大方 , 把 玩方 便 。
2 紫砂“ 绞泥印 包壶” 的 绞泥 装饰及其
收稿 日期 . 2 01 7- 0 9 - 2 5
2 0 1 7 2 年 月第 1 2 月第 5 o 卷粕 】霞盟圈匿团函目 卷第 6 期】 - 国 鬟 , 墨 蜀 跚 I
这 正是 紫 砂绞 泥 具有 的装 饰性 紫砂 “ 绞 泥 印包 壶 ” 的绞泥 装饰 形如 包裹 . 故 此 以“ 印包 ” 命 名 茶 道 文化 在 我 国的历 史源 远 流长 .茶道 文 化 的
他们 制 作 的壶 器作 品 比较 新颖 .在继 承 传 统工 艺 的
同时 . 融 人 了很 多新 的设计 元 素 随 着绞 泥作 品 的不
关键 词 紫砂 ; 印包 壶 ; 绞 泥
绞 泥是 运 用两 种 或两种 以上 不 同颜 色 的泥 料相
内姻
紫砂 绞泥 的制 作工 艺 颇具 特点 .采用 了两 种或 两 种 以 上 不 同颜 色 的紫 砂 泥 ,经 过人 工 的揉 合 、 层 叠、 按压 、 镶嵌 等 多种 手法 绞 和而成 。然后 按 照 紫砂
壶 制作 的方法 进行 . 先 拍打 泥 片 . 再 按 照规 格 切 割泥
浅论紫砂绞泥工艺
的画面是 以壶身 为载体 , 师法天然 , 以绞泥 为笔墨 写意 , 或 如 峰 峦叠 嶂 , 或如 江浪涌 动 , 或如哲 学理念 , 以 求 达 到 天 人 合 一 的 艺
术效果 。
色 卵 石 铺 成 的通 道 , 曲径 通 幽 , 文人相叙 , 握手 言欢 , 富 有 诗 意 和
殊 的历 史 和 文 化 厚 重 感 感 染 了 一 代 又 一 代 的 人 。紫 砂 壶 一 直 以 来 以素 心 素 面 、 质朴文静 而著称 , 多 种 装 饰 的 运 用 使 紫 砂 壶 呈 现 肌 理 而 极 具 美 的 感 受 。绞 泥 就 是 紫 砂 工 艺 中 的 一 种 特 殊 制 作 工 艺, 它 要 求 制 壶 者 既要 有 扎 实 的 基 础 , 又 要 有 很 强 的 创 新 精 神 和 艺术构 思能力 , 既要有 “ 光货” 的功力 , 又要有“ 花货 ” 的巧思 。 绞 泥 茶 壶 可 谓 是 繁 花 似锦 , 百家 争鸣 , 各 具 特 色 。但 细 看 总 觉得 有些 绞泥壶 纹理模 糊 , 清 晰度不够 , 图案显得 杂乱 无章 , 看 上 去仅是几种 泥 料 的拼 合 , 缺 乏一 种 明晰 、 简 练 有 序 的 艺 术 美 感 。好 的 纹 泥 壶 其 色 调 对 比 强 烈 , 看 似虚 , 却为实 , 虚 实并举 , 融
绞 泥 工 艺 的传 统 表 现 手 法 有 “ 镶 嵌 法 ‘ 包 裹 法 ‘ 通 透法 ”
共 2 0颗 , 其 色彩变化多端 , 有黑黄 、 灰黄 、 红黄 、 红 橙 等 。其 色
“ 层叠法 ” “ 揉正当” “ 按压 法” “ 镶 接 法 ‘ 层 叠盘 筑法 ” 等等 。“ 镶
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第4 7卷 第 1期 2 0 1 4年 0 2月
江
苏
陶
瓷
J i a n g s u C e r a mi c s
Vo 1 . 4 7 , N o . 1 F e b r u a r y , 2 01 4
自然情趣 , 紫 泥风 华
— —
紫 砂壶 “ 绞泥 竹鼓 ” 创作 浅谈
恰 到好 处 地 在 紫 砂 壶 上 表 现 出 作 者 的 表 达 意 图 ,充 分 体 现 出
紫砂 古 朴 典 雅 的审 美 情 趣 。顾 名 思 义 “ 绞 泥竹 鼓 壶 ” 便 是 采 用
了 绞 泥这 一 装 饰 技 巧 ,选 取 壶 身 双 线 竹 鼓 中 间所 形 成 的 留 白 区域为平 台, 以红 、 黄、 棕、 褐 四色 为 基 调 , 提 梁 如 同 树 纹 的 纹 络。 逼真 、 具象 , 这 些 看 似没 有规 则 的 纹 络 , 好 似 融 入 了 天 地 之
1 竹节造型 , 趣 自天成
历 代 紫 砂 艺 人 通 过 细 心 观 察 研 究 和 创 作 实 践 ,吸 收 中 国
的绞 泥 装 饰 显 然 与 整体 造 型风 格 相 辅 相 成 , 自然 情 趣 荡 漾 其
中. 让 人 心醉 . 真 正 表 现 出返 璞 归真 的意 境 。
传统文化 的艺术特点 , 总结 出了几何形体 、 自然形体和筋纹形 体 三大造型体 系 , 而 自然形体 ( 俗称“ 花货” ) 则是 三大造型体
仿 佛 由一 节 粗 壮 的竹 子 截 段 而 成 型 , 双 线 竹 鼓 缓 和顺 畅 , 在 壶 身 上形 成 较 大 的空 间 比例 ; 壶 底 圈足 , 达 到 抬 高 壶 身 的视 觉 效
果, 具有空灵感 ; 壶嘴短而弯 , 由三 段 竹 节 组 成 , 壶 把 则 由五 段
享受和心灵品位。 紫 砂 壶 的创 作 亦 追 求 其 内 在 的 气场 魅 力 。 它 既来 c a于 制 壶 艺 人 自身 的 艺 术修 养 和 文 化 品 位 。也 来 自于 造 型、 装 饰 的 完美 衬 托 , 以 及 意 象 和 意境 的精 妙 搭 配 。 设 计 制作 的 这 把 “ 绞泥竹鼓 ” ( 见图 1 ) 紫 砂 壶 便 是 自然 与 人 文 结 合 的作 品 。该 壶 从 大 自然 悠 悠 的 竹 韵 和 美 轮 美 奂 的树
系 中最 生 动有 趣 的 。它 以直 接 模 拟 自然 界 固有 的 物或 人 来 作
为 造 型 的基 本形 态 , 并通过适度的夸张和巧妙的塑造 , 实 现 其 “ 源 于 自然 而 高 于 自然 ” 的艺术效果 , 深受人们 的喜爱 . 如“ 梅
3 竹子文化 , 品味内涵
上 苍 赋 予 陶都 宜 兴 得 天 独 厚 的 自然 资 源 , 这里素有“ 竹 的
杨 瑶芬
( 宜兴 2 1 4 2 2 1 )
摘 要 紫 砂 文化 博 大 精 深 , 其造型装饰更 是精美绝伦 , 它们交相辉 映 , 推 动 了紫 砂 壶 艺 的发 展 进 程 。 大 自然 和 生 活 为 紫 砂 壶 的创 作 提 供 了最 直 接 的题 材 和 灵 感 , 结 合 丰 富 的造 型装 饰 , 壶 艺 境 界 可 谓风 华 无 限。 本 文将 从 对 绞 泥 装 饰 的 探 究 以及 对 竹 文 化 的 诠 释 等 方 面 , 具 体 谈 一谈 紫 砂 壶 “ 绞 泥 竹 鼓” 的创 作 。
色, 将 大 树 之 灵 韵 吸 附 在 了 艺术 形象 上 , 气势恢宏 、 触动人心 ,
仿 佛 将 人 们 带 进 了 一 片 原 始 森林 , 古 木葱茏 , 心随景 动 , 那 一
图 1 绞 泥竹 鼓 壶
道 道 树 纹 如 同定 格 的 画 面 , 将 生 动 的 自然 聚焦 在 了其 中 。 壶中
2 绞泥装饰 , 返璞归真
绞 泥 工 艺 是 紫砂 壶装 饰 技 法 中极 有 气 派 的 一 种 ,它 是 运 用 两 种 或 两 种 以上 不 同 色 彩 的 紫砂 泥条 . 按设计要求叠放 、 镶
嵌。 再切成 多色 拍 打 成
片、 成型 。 绞 泥 装 饰 中 所 形 成 的色 调 对 比强 烈 的 不 规 则 线 条 ,
纹 中 提取 创 作 灵 感 , 将 两 者 的形 象 特 质 附着 于壶 体 之 上 . 呈 现 出一 派 自然 森 林 的清 新 气 息 , 带给人返璞归真的心灵享受。 在 具体 设 计 上 。 又 充 分 结合 花 塑器 造 型 和 绞 泥装 饰 的 特 点 , 优 化 外形性能 , 烘托 主旨 , 从 而 升华 出 其 内在 的竹 文 化 意 蕴 , 使 人
海洋 ” 之称 , 而 竹 文 化 又 在 无 形 之 中渗 透 到 了紫 砂 艺 术 的创 作
中. 丰 富 了紫 砂 壶 的 品 位 与 内涵 。 竹 子 在 中 华 传 统 文 化 中 具 有 广泛 的象 征 意 义 ,竹 子 四季 常 青 象 征 着 顽 强 的生 命 、青 春 永
回味悠长。
竹节组成 , 盖顶桥钮亦 由四段竹节组成 , 嘴、 把、 钮风格一 致 , 以 大 自然竹 子 的形 象 入 壶 , 惟 妙惟 肖 , 尤 其 是 各 自所 呈 转 折 之 处 恰 由竹鼓 线 巧妙 完 成 ,显 得 毫 无 雕 琢 尴 尬 之 感 , 自然 而 天 成 。整 壶 造 型设 计 精 巧 、 线条流畅、 比例 精 准 、 舒展大方 , 营 造 出竹 林 悠 然 的气 息 。 带 给 人 身 临 其 境 的感 觉 。
关 键 词 紫 砂 壶 ; 绞泥装 饰; 竹 文化
宜 兴 紫 砂 壶艺 薪火 相 传 。 历经数百年的演绎 , 已 经形 成 了
较 为 完 整 的 艺 术 格 局 。 紫砂 壶 形 美 、 质优、 韵深 、 实用 . 是 中 华 文 化 的一 朵 奇 葩 , 被 冠 以 国粹 艺 术 之 称 , 带 给人 们极 佳 的 视 觉