梦游天姥吟留别1课时
梦游天姥吟留别(第一课时)
梦游之由
天姥可睹
向天横 拔五岳
峻拔雄伟
掩赤城
倾天台
热情向往
课后作业
请用散文化的语言对第二部分“梦 游历程”进行描绘。
李白
第一课时
学习目标
1、整体感知诗歌,初步感受李白的浪漫主 义风格。 2、诵读诗歌,理清诗歌写作思路。
畅所欲言
我眼中的李白
诗仙 浪漫主义诗人 “兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州”是李 白对其诗歌雄奇豪放的自我描述。 “笔落惊风雨,诗成泣鬼神”则是杜甫对李 白诗歌风格及艺术魅力的高度评价。
Ⅰ、写作思路
信: 确实
语: 谈到、说起。
或: 有时
瀛洲
虚
陪衬 天姥山 实
海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求 越人语天姥, 云霞明灭或可睹.
赤城:山名,在现在浙江天台北,因为山上赤石 罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。
天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈, 对此欲倒东南倾。
瀛洲难求 烟涛微茫
对比、夸张、衬托 联想对比、以虚衬实
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。
由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”
3、全诗三节各写何内容?—— 描写
吟(叹)—— 议论、抒情
思 路
二、梦游之
三、梦游之
诵读第一节,思考:
1、既然题为“梦游天姥”,为何开篇要 “谈瀛洲”? 2、除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山? 有何作用?
《梦游天姥吟留别》第一课时
谈到李白,我们不得不提到的便是——
诗
酒
剑
昔年有狂客,号尔谪仙人;
诗
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 声名从此大,汨没一朝伸; 文彩承殊渥,流转必绝伦。 …………
——唐· 杜甫《寄李十二白二十韵》
李白斗酒诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
酒
自称臣是酒中仙。
——唐· 杜甫《饮中八仙歌 》
剑
安得倚天剑,跨海斩长鲸 ——唐· 李白《临江王节士歌 》
试用几个词语概括诗歌的脉络。
理 清 思 路
入梦之因 奇幻梦境
惊梦长叹
为第十六福地,天姥山已成为历史风景文化名山,确实如
李白所说的“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城„„"的 险胜风景。
天姥远眺
千岩万转
古驿道
理 清 思 路
①入梦的原因是: ②由现实转入梦境的过渡句是 ③由梦境转入现实的过渡句是: ④揭示全诗主题的两句诗是:
①入梦的原因是: “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭
词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又
因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到
排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布
衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、
高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。
解题吟:是古诗体的一种。天姥所梦内容梦游:梦中游历。
留别:临别留下的赠言。不过本诗主要内容并无
惜别之感,而是借题发挥,抒写了自己对自由的 神仙世界的追求。
天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名,而且以高雅文化
名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区,南朝谢灵运“尝
天 姥 山
自始宁南山伐木开径,直至临海”。风光绮丽的天姥山, 正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来,从嵊州黄泥桥 入新昌境,也新昌城旧东门到天台县界。 浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里,围30公里, 志载:“派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然天表,千姿万 壮,为一邑主山”。李白一曲《梦游天姥吟留别》,更使 天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境,被道家称
梦游天姥吟留别(第一课时)
课题::《梦游天姥吟留别》第一课时学习目标:1.通过反复朗读,能够背诵这首诗2.通过查阅资料,能够说出作者生平及作品的语言风格3.通过文本探究,能够找出本诗意象,说出意境,写出作者寄寓的思想感情学习重点:诗歌的语言风格学习难点:浪漫主义色彩在诗中的体现预习案导学问题一:文学常识1、“古体诗”和“吟”旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
古体诗,又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。
篇幅一般较长,容量也较大。
吟,诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
知识扩充:游仙诗游仙诗就其本义而言,指的是古代借描述仙境以寄托个人思想感情的诗歌。
游仙诗至汉魏六朝基本成型,魏晋南北朝以后,尽管游仙诗不像此前那样兴盛,但作此类诗歌者依然大有人在。
游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望;在艺术上,游仙诗想象奇特,善于运用夸张、拟人、象征等修辞手法;而道家神仙典用,则使游仙诗具备浪漫的色调。
题目的意思:把梦游天姥山的情景写成诗,留给朋友作别。
(1)题目的断句:梦游天姥/吟留别(2)根据题目明题材:赠别诗(3)“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即乐府诗的一种体裁。
另名《忽魂别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
2:作者简介李白(701-762),字 ,号 ,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。
唐代伟大的诗人,被后人誉为。
为了与另外两位诗人李商隐和杜牧,即“小李杜”区别,李白与杜甫合称。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,诗作多是醉时所写,代表作有、、、、、等。
3:背景探寻“安世济民”是李白一生的愿望。
梦游天姥吟留别1课时(高中语文课件)
作者简介
李白:字太白,号青莲居士;素有“诗仙”
之称,是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义 诗人;25岁始在各地漫游,结交名流,希望由布衣 一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。 较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族 的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感
诗人是通过什么方式向朋友告别的?
——借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方 式
填 空:
•入梦的原因是:“海客谈瀛洲,……对此欲倒东南倾”
•由现实转入梦境的过渡句是:“我欲因之梦吴越”
•由梦境转入现实的过渡句是:“忽魂悸以魄动,……
失向来之烟霞”
•揭示全诗主题的两句诗是:
“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”
解题
梦游:说明内容的虚实 天姥:所梦内容(天姥山) 吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形
式活泼,不拘一格,主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别:说明本诗写作目的(留给在东鲁的朋友)
整体感知
1、诗人是通过什么方式向朋友告别的? 2、填空: •入梦的原因是____________________ •由现实转入梦境的过渡句是________ •由梦境转入现实的过渡句是_________ •揭示全诗主题的两句诗是____________ 3、概括全诗脉络
情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然, 较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现 实的幻想来表现激情。
文章背景
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴 筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想 能பைடு நூலகம்施展才能,有所作为, 但玄宗只把他看 作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合 污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城 权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被 赐金放还。“由布衣而卿相”的梦幻就此破 灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在 兖(Yǎn)州话别,准备南游吴越,临行作本诗, 借以表白心情。
《梦游天姥吟留别》第一课时
第一课时
导学(思)
1、朗读诗歌,读准字音、节奏。 2、翻译诗歌,理解文意。 3、按“梦因”——“梦境”——“梦 醒”把本诗分成三部分,并思考第一 段作者是如何写天姥山的,用了什么 手法?有何作用?
4、在《梦游天姥吟留别》中,熊咆哮,龙吟啸,展 现出一幅阴森恐怖画面的是 熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。
5、在《梦游天姥吟留别》的梦境中,李白在千回婉 转的山石迷路,眼睛被山花所迷乱时天突然变黑的 是 千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。
6、《梦游天姥吟留别》中李白不与权臣贵戚同流合 污,对上层统治者蔑视的是 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜。
评
明确 :以夸张、想象、衬托的手法写出
了瀛洲其他山陪衬天姥,以虚衬实,侧
面写出了天姥山的神奇、高大、雄伟,
写出了作者对天姥山的热情向往,为下 文作者神游天姥作铺垫。
检
1、在《梦游天姥吟留别》中,以五岳侧面衬托出天 姥山的高大挺拔的是 天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。 2、李白在《梦游天姥吟留别》中,由现实进入梦境 的是 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 3、 《梦游天姥吟留别》中,写出了一幅静美凄清 的湖月梦境的是谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
议
组议:
1、朗读,翻译文中重点字词,每人找 出两三处不理解的字词句
2、按“梦因”—“梦境”—“梦醒” 把本诗分成三部分。并思考第一段 作者是如何写天姥山的,有何作用? 3、分析诗歌中衬托的手法及作用,了解对 比与衬托的区别
展
1、自由展示成果和组内疑惑,了解诗歌 大意。 2、抓住过渡段,展示诗歌写作思路。 3、区分衬托和对比的手法。
梦游天姥吟留别第1课时
梦游天姥吟留别教学目的:1.学习“置身诗境,缘景明情”的方法来欣赏诗歌,理解诗人的情感。
2.体会诗歌的浪漫主义特色。
教学重点、难点教学难点:感受诗人深沉的苦痛与忧思。
教学工具:多媒体教学方法:自主、探究课时安排2课时本课第一课时本学期共课时教学过程:一、激情导入“酒入愁肠,七分华侨月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
“审渗流著名诗人余光中对李白的评价,豪放不羁的李白写的诗作是否都是盛世赞歌呢?今天我们学习一下他的《梦游天姥渡吟留别》看看这首诗表现了诗人怎样的情怀。
二、作者与背景李白(701─762),字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县),出生于中亚碎叶城(今苏联吉尔吉斯斯坦境内,唐属安西都护府)。
中年时曾住过山东,故杜甫诗中有「汝与山东李白好」句。
天宝元年(七四二)因友人吴筠之荐,召入长安,供奉翰林,实是皇家的清客,玄宗度曲,就命他填制新词。
后因侮弄宦官高力士,得罪宠妃杨玉环,遂被排斥,离开长安,漫游江湖。
安史乱时,入肃宗弟永王李璘幕。
永王被杀,牵连李白,先被囚于浔阳(今江西九江市)狱中,后责放夜郎(今贵州桐梓县),在巫山途中遇赦得释。
最后病死于当涂(今属安徽)。
元和间,宣歙观察使范传正曾去访查李白墓及其后人,只访得孙女二人,却已嫁与农家。
范氏感怆之余,便依照李白遗愿迁葬于青山之西。
「但是诗人最薄命,就中沦落莫如君」,另一个诗人白居易的这两句诗,更为他前辈的寂寞身后增添了悲凉气氛。
李白的一生是流离失意的一生,却又是曲折离奇的一生,《新唐书》本传中的「喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施」这寥寥数语,多少刻划了他生平的一面。
他笔下那些侠客行径,也有着自己的影子。
此外,他还求仙炼丹,嗜酒爱游。
酒成为他创作生活中一个重要力量。
宣城的一个善于酿酒的纪姓老人死了,他就写了「夜台无李白,沽酒与何人」的诗来哀悼他。
他的道家思想,则又与他诗歌中的浪漫主义有些关系。
他的参加永王幕,也可以和他的爱纵横术联系起来。
梦游天姥吟留别人教版教案
梦游天姥吟留别人教版教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《梦游天姥吟留别》。
(2)了解诗文的背景,理解诗文的意境和主题。
(3)学会鉴赏古诗文,提高语文素养。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习,掌握生字词的正确读音和书写。
(2)通过合作学习,分析诗文中的意象和修辞手法。
(3)通过探究学习,理解诗人的情感表达和审美观念。
3. 情感态度与价值观:培养学生对古诗文的热爱,提高学生的人文素养,激发学生对自然景观的向往和赞美之情。
二、教学重点:1. 诗文的理解与背诵。
2. 诗文中重点词语的解释和运用。
3. 诗文的意象分析和修辞手法的运用。
三、教学难点:1. 诗文中生僻字词的读音和书写。
2. 诗文的意境和主题的深入理解。
3. 鉴赏古诗文的能力培养。
四、教学准备:1. 教师准备诗文的朗读录音和相关图片。
2. 学生准备课本和字典。
五、教学过程:1. 导入新课:教师播放诗文的朗读录音,引导学生进入学习情境。
2. 自主学习:学生自主阅读诗文,掌握生字词的正确读音和书写。
3. 合作学习:学生分组讨论,分析诗文中的意象和修辞手法。
4. 探究学习:学生结合诗文背景,理解诗人的情感表达和审美观念。
5. 课堂小结:教师总结本节课的学习内容,强调重点和难点。
6. 作业布置:(1)背诵诗文。
(3)进行古诗文鉴赏练习。
7. 课后辅导:教师针对学生的学习情况,进行课后辅导,解答学生的疑问。
8. 教学反思:教师在课后反思教学效果,针对学生的反馈进行调整教学策略。
六、教学评价:1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况以及合作学习中的表现,评价学生的学习态度和合作精神。
2. 作业完成评价:检查学生背诵诗文的情况,以及对作业中古诗文鉴赏练习的完成质量,评价学生的学习效果。
3. 心得体会评价:阅读学生的心得体会,评价学生对诗文意境和主题的理解程度,以及表达能力。
七、教学拓展:1. 组织学生进行古诗文朗诵比赛,提高学生的表达能力和对古诗文的热爱。
《梦游天姥吟留别》第一课时
课题:《梦游天姥吟留别》第一课时【学习目标】1.阅读“知识链接”能说出李白的相关生平事迹及创作背景。
2.阅读“知识链接”知道相关文体知识。
3.反复朗读诗歌,结合课下注释复述本诗的内容。
【学习重点】在反复诵读的基础上,整体感知诗歌的内容。
【学法指导】1.反复诵读,结合课下注释,查阅工具书及相关资料,尝试复述诗歌的内容。
2,阅读“知识链接”的内容,揣摩诗人的情感脉络。
【知识链接】1.走近李白:李白(701——762),字太白,号青莲居士,唐代杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。
祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。
幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。
天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。
文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。
后因遭权贵馋毁,在京仅三年,就弃官而去,仍继续他那飘荡四方的生活。
“安史之乱”中曾为永王李璘幕僚,因李璘败系浔阳狱,远謫夜郎,中途遇赦东还。
晚年漂泊东南一带,投奔族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。
有《李太白全集》三十卷行世。
2.追溯背景:李白是一个有远大政治抱负的人,“安世济民”“功成身退”是他一生的愿望。
天宝元年(742),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈地来到长安,认为实现“济苍生”“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势。
他曾令龙巾拭吐,御史調羹,贵妃捧砚,力士脱靴,招致了权贵馋毁。
天宝三年,唐玄宗以“赐金放还”为名,把他赶出长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开京城,重新他的漫游生活。
第二年,他将由东鲁(今山东)南游吴越,写了这首梦中游历天姥山的诗,留给东鲁的朋友,借以排遣内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
《梦游天姥吟留别》第一课时 实用课件
友表明自己心情的诗。
李白生平资料
•出生 —— 辞亲远游,仗剑出蜀 —— 第一次南北漫游 —— 长安 —— 第二 次南北漫游
解题
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ• 从诗题中我们对这首诗可以了解多少?
1:内容:梦游天姥 2:形式:吟 3:内容:留别
吟
• 吟,是古文体的一种,也称“引”。 多有悲愁慨叹 之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的 多变,也由诗人情绪所定。旧诗分“古体”和“近 体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近 体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。
李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高 力士脱靴,得罪京城权贵,在宦官权贵的谗言
中伤下,使他只居住了一年多,次年便被赐金
放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。政治上
的失败使他心情非常苦闷,也使他认清了封建
统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年, 即天宝四年( 745 )年,他与杜甫、高适游山 东;李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今 江苏南部),在兖州话别,行前写了这首向朋
•1、齐读第1段并思考:既然题为“梦 游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
• 2 、天姥山除带有神秘色彩外,还有什
么特点,是怎么体现的?
高大、巍峨。先用天相比,又用以高峻闻名 的五岳及附近的名山赤城、天台相比。从而 衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者 神游天姥的强烈愿望。
这一部分使用什么写作手法和修辞手法?
梦游天姥吟留别
李白
导入
•台湾著名诗人余光中曾对李白的这 样的评价:“酒入愁肠,七分化作 月光,余下三分呼为剑气,绣口一 吐,就是半个盛唐。”
李白
他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这 四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代 社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”、“安社稷”(这 是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想,希望能有 一番作为。天宝二年,由朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召 入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已 四十二岁了,满以为可实现自己的政治思想,但因玄宗沉 溺于声色,只把他看作词臣,并不重用;
《梦游天姥吟留别》的教案
《梦游天姥吟留别》的教案第一章:诗歌背景及作者介绍1.1 诗歌背景时代背景:唐朝盛世,文化繁荣,诗歌发展达到顶峰。
地理背景:天姥山,位于浙江省绍兴市新昌县,是一座具有神秘色彩的名山。
1.2 作者介绍李白:字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人,被誉为“诗仙”。
李白与天姥山的渊源:曾多次游历天姥山,留下多篇诗篇赞美之作。
第二章:诗歌内容解析2.1 诗歌主题表达诗人对自然美景的热爱和向往,以及对超凡脱俗的生活追求。
2.2 诗歌结构前四句写景,描绘天姥山的壮丽景色。
中四句写诗人梦境,描述梦游天姥山的奇妙体验。
后四句抒情,表达诗人对梦境的留恋和不愿离别的情感。
2.3 诗歌意境通过对天姥山的描绘,展现出一幅美丽壮观的山水画卷。
诗人以梦境为载体,抒发自己对超凡脱俗生活的向往和追求。
第三章:诗歌艺术特色分析3.1 韵律与节奏诗歌采用七言绝句的形式,韵律优美,节奏感强烈。
3.2 修辞手法运用比喻、拟人等修辞手法,增强诗歌的表现力和感染力。
3.3 字词选用精心选用词语,如“天姥”、“吟留”等,富有象征意义,表达诗人的情感和追求。
第四章:诗歌鉴赏与欣赏4.1 诗歌鉴赏从诗歌的主题、结构、意境等方面进行深入鉴赏,理解诗人的创作意图。
4.2 诗歌欣赏欣赏诗歌的韵律美、修辞美和意象美,感受诗人的情感和想象力。
第五章:教学拓展与思考5.1 诗歌创作背景的拓展了解唐朝时期的文化背景,探索天姥山的历史和文化内涵。
5.2 诗歌在现代社会的意义思考诗歌对现代人的启示,如何从诗歌中汲取营养,丰富自己的心灵世界。
5.3 诗歌教学方法探讨探讨如何有效地教授诗歌,激发学生对诗歌的兴趣和热爱。
第六章:教学目标与内容安排6.1 教学目标了解诗歌的背景和作者,理解诗歌的主题和意境。
分析诗歌的结构和艺术特色,提高诗歌鉴赏能力。
培养对诗歌的兴趣和热爱,提升文学素养。
6.2 教学内容安排第一课时:诗歌背景及作者介绍第二课时:诗歌内容解析第三课时:诗歌艺术特色分析第四课时:诗歌鉴赏与欣赏第五课时:教学拓展与思考第七章:教学方法与策略7.1 教学方法讲授法:讲解诗歌背景、作者和诗歌内容。
《梦游天姥吟留别(第一课时)》课件
②一首诗中每句都可以用韵,用于韵的 韵。
用 字可以重复。
②用于韵脚的字不能重
韵 ③诗中用韵不限定在偶数句子上,奇数 复。
句也可以用韵。
③不用韵句子的末一字,平
④诗中可以用邻韵和上去声通押。 仄声不能与用韵句子的末
⑤允许散文化的句子。
一字相同。
④除起句外不能用邻韵。
朗读诗歌
听读诗歌,注意正音,节奏。
读好下面的句子 ①梦游天姥吟/留别 “吟”是一种诗歌体裁,告诉我们这是一首古体诗,篇幅、句式和格律没有 严格的限制,很适合抒发起伏跌宕的感情。 ②云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟 这是楚辞体,朗读要舒缓,要引导学生读好“兮”字,体会骚体诗的特色。
③安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜 读好情感,为后文理解作者深沉的情感做铺垫。
古体诗与近体诗 古体诗与近体诗都是一种诗歌体裁,两者是相对而言的。近体诗形成
前,各种诗歌体裁,也称古诗、古风,有“歌”“行”“吟”三种载体;近
体诗,指初唐之后形成的又一诗歌体裁。又称今体诗、格律诗,是一种讲
究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。因为有别于古体诗而有“近体”
之名。
古体诗
近体诗
格 律
除需用韵之外,不受格律限制
知识整合
1.云青青兮欲雨 2.虎鼓瑟兮鸾回车 3.对此欲倒东南倾 4.古来万事东流水 5.栗深林兮惊层巅 6.天姥连天向天横
雨:名词活用作动词,下雨 鼓:名词活用作动词,弹着 东南:名词活用作状语,向东南方向 东:名词活用作状语,向东 栗、惊:使动用法,使……战栗,使……震惊 横:形容词活用作动词,遮蔽
唐玄宗天宝元年(742),李白怀着“济苍生”“安社稷”的抱负,奉召来 到京城长安。他本以为此行能够施展才能,有所作为,然而很不如意,唐玄 宗只是把他看作词臣,并不重用他。加以受到权贵的排挤,他在长安不到 两年就被赐金放还。政治上的失意使他胸中块垒难消,这首诗便是他的 “发愤之作”。
31《梦游天姥吟留别》四步教学法第一课时教案(苏教版语文选修《唐诗宋词选读》).docx
“四步教学法"课时教学设计年级组别高二语文备课组审阅(备輕£审阅(詡校灼主备人使用人授课时间课题苏教版语文《唐诗宋词选读》专题三《梦游天姥吟留别》课型新授课课标理解作品的思想内涵,能够知人论世,联系诗人的生平事迹、心路历程、创要求作风格、所处的时代背景,进而理解诗歌的思想内涵。
教知识与技能了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
学过程与方法认真研读文本,领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修目辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
标情感、态度与价值通过反复诵读,能正确认识诗中所体现出来的不与权贵观妥协的反抗精神和伤感情绪。
教学占领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
教学难点正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
K 品读法、探究法教学程序设计环节一明标自学过程设计二次备课一、导入语:1“千古文章,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人”。
2“昔年有狂客,号尔谪仙人。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神・”3“白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
”4“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。
”(宋.严羽《沧浪诗法话.诗评》)5 “此子天才英丽,下笔不休…•苏廷二、学习目标:1•了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
2•理清本诗的梦游线索。
3.研习诗文第一部分,并尝试背诵。
三、知人论世:1、作者介绍:李白素有“诗仙”之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白,号青莲居士。
祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域),25岁始离川在各地漫游。
较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
晚年飘泊困苦,卒于当涂。
李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。
梦游天姥吟留别(第1课时)
诗文解读--第二段
我欲因之梦吴越。
过渡句(现实——梦境)
思考:梦境部分可以细分为几个画面?
(以地点和时间作为划分依据)
月夜飞渡图 登山奇观图
山中夜景图
洞天奇景图
小结
同学们尝试根据关键词背诵全诗,预习思考李白梦境中描绘了怎 样的景象,试着用自己的语言描绘一下吧!
诗文解读--第一段
海客谈瀛洲①,烟涛微茫②信难求,越人语③天姥,云霞明 灭④或可睹。天姥连天向天横⑤,势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万 八千丈,对此欲倒东南倾。
【译文】 航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山, 云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空, (它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥 山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。
【注解】 ①因:依据 ②度:通“渡” ③渌:清澈 ④著:穿 ⑤暝:天黑、夜晚 ⑥殷:动词,震响 ⑦栗、惊:使战栗;使震惊
【译文】 我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过 月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运 游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声 极为凄清。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高 峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天 鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷 恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在 长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡 漾升起阵阵烟雾。
诗文解读--第一段
海客谈瀛洲①,烟涛微茫②信难求,越人语③天姥,云霞明 灭④或可睹。天姥连天向天横⑤,势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万 八千丈,对此欲倒东南倾。
部编版高一上册语文第八课《梦游天姥吟留别》课文原文、教案及知识点
【导语】《梦游天姥吟留别》是唐代⼤诗⼈李⽩的诗作。
这是⼀⾸记梦诗,也是⼀⾸游仙诗。
此诗以记梦为由,抒写了对光明、⾃由的渴求,对⿊暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
以下是⽆忧考为⼤家整理的内容,欢迎阅读参考。
1.部编版⾼⼀上册语⽂第⼋课《梦游天姥吟留别》课⽂原⽂ 梦游天姥吟留别 李⽩ 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越⼈语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩⾚城。
天台四万⼋千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,⼀夜飞度镜湖⽉。
湖⽉照我影,送我⾄剡溪。
谢公宿处今尚在,渌⽔荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,⾝登青云梯。
半壁见海⽇,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚⽯忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲⾬,⽔澹澹兮⽣烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天⽯扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,⽇⽉照耀⾦银台。
霓为⾐兮风为马,云之君兮纷纷⽽来下。
虎⿎瑟兮鸾回车,仙之⼈兮列如⿇。
忽魂悸以魄动,恍惊起⽽长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间⾏乐亦如此,古来万事东流⽔。
别君去兮何时还?且放⽩⿅青崖间。
须⾏即骑访名⼭。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开⼼颜!2.部编版⾼⼀上册语⽂第⼋课《梦游天姥吟留别》教案 教学⽬标: 1.知识与能⼒:通过了解李⽩的⽣平思想,理解诗歌的思想内容和艺术特⾊。
2.过程与⽅法:诵读、讨论全诗,重点鉴赏诗歌中的景物。
3.情感⽬标:理解封建社会中知识分⼦的遭遇和苦闷等丰富⽽复杂的思想感情。
教学重点:讲解第三段梦境的内涵,进⽽理解诗歌的主旨。
教学难点:认知诗歌中景与情的关系,理解诗⼈复杂的思想情感。
教学时数:1课时 教学过程: ⼀、导⼊ 通过学⽣在初中时学过的诗歌,引⼊到本课。
(让学⽣在温故中知新) ⼆、解题——梦游天姥吟留别 三、写作背景 李⽩早年就有⼤济苍⽣的志向,唐⽞宗天宝元年,朋友道⼠吴筠推荐李⽩,⽞宗于是把他召到长安。
李⽩本想借此机会有所作为,但⽞宗只把他看做⼀介词⾂,并不重⽤。
梦游天姥吟留别人教版教案
一、教案基本信息《梦游天姥吟留别》教版教案学科:语文年级:高中课时:1课时教学目标:1. 能够理解并背诵《梦游天姥吟留别》的内容。
2. 能够分析诗中的意象、意境和表现手法。
3. 能够理解诗人对于自然和人生的独特感悟。
教学重点:1. 诗文的背诵和理解。
2. 诗中的意象和表现手法的分析。
教学难点:1. 诗中一些生僻词汇的理解。
2. 诗人独特感悟的把握。
二、教学过程1. 导入:通过展示天姥山的图片,引起学生对《梦游天姥吟留别》的兴趣。
2. 诗文朗读:让学生朗读诗文,感受诗的韵律和节奏。
3. 诗文解析:对诗中的意象、意境和表现手法进行讲解,帮助学生理解诗文。
4. 生僻词汇讲解:对诗中的一些生僻词汇进行讲解,帮助学生理解诗文。
5. 诗人独特感悟:引导学生理解诗人对于自然和人生的独特感悟。
三、课堂练习1. 让学生背诵诗文。
2. 分析诗中的意象和表现手法,让学生用自己的话进行描述。
3. 让学生写一篇短文,谈谈自己对诗人独特感悟的理解。
四、作业布置1. 背诵诗文。
2. 预习下节课的内容。
3. 写一篇短文,谈谈自己对诗人独特感悟的理解。
五、教学反思通过本节课的教学,学生能够理解并背诵诗文,对诗中的意象、意境和表现手法有一定的分析能力,对诗人对于自然和人生的独特感悟有所理解。
但在生僻词汇的理解方面还需要进一步加强。
在的教学中,要更加注重生僻词汇的讲解,帮助学生更好地理解诗文。
六、教学内容拓展1. 介绍李白的生平事迹,帮助学生了解诗人的生活背景。
2. 分析李白的其他诗作,让学生了解诗人的创作风格。
3. 引导学生探讨李白诗歌中的自然意象,体会诗人对自然的热爱。
七、课堂活动1. 组织学生进行小组讨论,分享对诗中意象的分析成果。
2. 邀请学生上台展示自己对诗文的感悟,鼓励学生发表不同观点。
3. 开展诗歌创作活动,让学生模仿李白的创作风格,创作自己的诗歌。
八、作业布置1. 编写一篇关于李白生平事迹的短文。
2. 分析李白的一首其他诗作,并写一篇解析文章。
《梦游天姥吟留别》第一课时
初读全诗,并用诗中原句回答:
诗人入梦追寻天姥山的原因是: 诗人由现实转入梦境的过渡句是: 由梦境转入现实的过渡句是: 揭示全诗主题的诗句是: “海客谈瀛洲,……对此欲倒东南倾” “我欲因之梦吴越” “忽魂悸以魄动,……失向来之烟霞” “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
初读全诗,并用诗中原句回答:
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
轻读
亲切
轻快愉悦之感
夸张
语气厚重
轻、慢、抑
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
壹
贰
回答下列问题
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
“别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”
这一层有诗人对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,譬如这句: 也有鄙弃权臣贵戚的傲骨,对当时的恶势力决不妥协的决心,例如这句: 而全诗的“诗眼”是这句: 它“卒章显志”,显示了诗人的反抗精神,表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。
世间行乐亦如此, 古来万事东流水。 别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!
坚定、豪迈
本来全诗由入梦到梦醒,已经是很完整的结构,为什么后面还有几句诗呢?
其实,这是诗人的议论,他的感叹。 梦是虚,梦醒后才是实,由写梦转入写实,揭示全诗的中心意思。
写作手法: 修辞手法:
以虚引实、比较、衬托
夸张
四处对照衬天姥
《梦游天姥吟留别》教案(精选14篇)
《梦游天姥吟留别》教案(精选14篇)《梦游天姥吟留别》教案篇1教学目标:学问目标把握诗的情感和浪漫主义风格;力量目标背诵全诗;情感目标感悟在诗歌中抒发的情怀。
教学重点:把握诗的第三段梦境的内涵,理解诗歌的主旨。
教法学法:诵读法、点拨法教学难点:认知诗歌中景与情的关系,理解诗歌主旨教学用具:多媒体课时支配:一课时教学步骤:一、导入中国古代诗歌浩如烟海,尤其说起“话别诗”,我们很简单会想到王勃的《送杜少府之任蜀川》,这首送别诗中有深情的劝慰,却不因远别而哀痛,表现了诗人真挚的友情和旷达的胸怀。
今日我们来学习浪漫主义诗人李白的一首话别诗《梦游天姥吟留别》。
二、整体感知(一)析题梦游天姥吟留别1:内容:梦游天姥2:形式:吟(诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁感叹之意,形式比较敏捷,犹如散文中的随笔,可不拘一格。
如《游子吟》)3:内容:别东鲁诸公点拨:歌抒情、文载道、诗言志。
这是一首和曲而唱的.歌行体诗——他抒情;这是一篇形式自由的文——他载道;这是一首表达抱负的诗——他言志。
(二)朗读课文品尝语言、感知内涵1、朗读诗歌:同学齐读全诗订正字音,并结合解释强调读音及意义2、同学朗读第一段(节奏轻快雄浑有力)思索:①诗人描写天姥山的奇妙和高大的四个句子是哪四个?②找出几个生动传神的动词。
③体会夸张、对比的写法表达了诗人怎样的情感?(①天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
②连---横拔---掩倒----倾③神往布满神奇颜色、明知抱负难以实现但还要知难而进。
)3、集体朗读第2段(感情充足语调适合)思索:① “日有所思、夜有所梦”,诗人在其次段开头用了一个“之”字代哪些内容而引出了他神往的梦境。
②大胆想象,试述“梦”的过程。
③找出表现诗人梦游时兴奋不已的词及梦醒后的情感。
( ①代第一段内容。
②梦前-梦中-梦后③飞丰富的想象大胆夸张。
抱负之梦:A浪漫:邀明月为伴、著谢公之木屐、登青云之梯----追求。
梦游天姥吟留别(第1课时)PPT课件
天姥: 所梦内容。
吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形 式活泼,不拘一格,主要表现在诗 句节奏的多变。
留别: 说明本诗写作目的。Leabharlann 二、朗读全诗,注意字音字形。
天姥(mǔ)
訇然(hōng)
天台(tāi) 鸾(luán) 剡溪(shàn)
迷花倚(yǐ)石 忽已暝(míng)
【送友人 】 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。
【秋浦歌】 白发三千丈, 缘愁似个长! 不知明镜里, 何处得秋霜?
【行路难】 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然! 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。
蜀道难:
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼 凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死, 然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波 逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青 泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚 膺坐长叹。 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见
悲鸟号古木,雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月,愁空 山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。连峰去 天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转 石万壑雷。其险也若此,嗟尔远道之人,胡为乎来 哉。 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或
匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血, 杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于 上青天,侧身西望长咨嗟。
梦游天姥吟留别一课时
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
这四句诗写了什么?用的是什么方法? 又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。 夸张地写它比五岳还挺拔,连有名的天台山也如 拜倒在它足下。
手法:衬托、对比、夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为 幻想做好准备。
天姥山的特点:高大、巍峨
翻 译
醒来时身边只有睡过的枕席,刚才(梦 中)所见的烟雾云霞消失了。人世间行欢作 乐也象这样虚幻,自古以来许多事情(像)东 流的水一样(一去不复返)。告别你们离去了 什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山 崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名 山。哪能低头弯腰去伺候权贵,使我不能 够开心开颜。
文脉
梦醒了,梦碎了,诗人发出了什么样 的感慨? 世间行乐亦如此,
古来万事东流水。 别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!
蔑视权贵、傲岸不羁的品格。
我们现在回过头来看,作者为什么花这么 多的笔墨写梦境?
明确:写梦中仙境的美丽,反衬出现实
世界的丑恶,表明对现实、对权贵的的憎 恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。
翻 译
山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷 恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。 熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音, 震响在岩石和泉水中间。使深林战栗,使 层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇 动啊升起烟雾。电闪雷鸣,山峦崩塌。
翻 译
仙府的石门,訇的一声从中间打开。 青色的天空广大无边望不见底,日月照耀 着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘 着风,云中的神仙啊纷纷降下。老虎鼓瑟 啊鸾鸟驾车,排列的仙人啊象麻一样难以 数清。如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍 然站起身来,又长叹不已。
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李白诗作的主要特点——想象丰富,夸张 想象丰富, 李白诗作的主要特点 想象丰富 大胆, 大胆,豪迈清越的积极浪漫主义 作品——五绝 如《静夜思》《秋浦歌》等 五绝 静夜思》《秋浦歌》 》《秋浦歌 作品 望天门山》 七绝 如《望天门山》 《望庐山瀑布》等 望庐山瀑布》 送友人》 五律 如《送友人》等 蜀道难》《行路难》 》《行路难 古体诗 如《蜀道难》《行路难》 《将进酒》等 将进酒》
解题
梦游天姥吟留别
梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形
式活泼,不拘一格,主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别:说明本诗写作目的。
合作学习:找出诗歌关键句,理清思路: 展示提升:请用原诗句填空: 展示提升:请用原诗句填空: 入梦原因: 海客谈瀛洲 入梦原因:“海客谈瀛洲 海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾” 对此欲倒东南倾” 对此欲倒东南倾 由现实转入梦境: 由现实转入梦境: 我欲因之梦吴越 由梦境转入现实:忽魂悸以魄动……失向来之烟霞 由梦境转入现实:忽魂悸以魄动 失向来之烟霞 揭示全诗主旨的语句: 揭示全诗主旨的语句: 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
李白的一生是复杂的,他兼有游侠 隐士、 道人、 游侠、 李白的一生是复杂的 , 他兼有 游侠 、 隐士 、 道人 、 策 儒学“ 酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学 士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天 的思想;另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立 道家尤其是庄子遗世独立的思 下”的思想;另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思 追求绝对自由,蔑视世间万物;他还接受游侠思想影响, 游侠思想影响 想,追求绝对自由,蔑视世间万物;他还接受游侠思想影响, 所以敢于蔑视封建秩序,打破传统。 所以敢于蔑视封建秩序,打破传统。 但在黑暗现实面前, 李白的人生理想始终未能实现, 但在黑暗现实面前 , 李白的人生理想始终未能实现 , 但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、 但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生 了。 李白的一生基本与盛唐时代相始终 , 盛唐那种繁华 繁华、 李白的一生基本 与盛唐时代相始终, 盛唐那种 繁华 、 与盛唐时代相始终 大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气 的风气, 大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气,对李白的思 气质都产生了深深的影响, 想、气质都产生了深深的影响,当然也直接影响了李白的创 作。以致后人评李白有“盛唐之象”。 以致后人评李白有“盛唐之象”
酒入豪肠;七分酿成月光; 酒入豪肠;七分酿成月光;剩下 的三分;啸成一股剑气; 的三分;啸成一股剑气;绣口一 吐就是半个盛唐。 吐就是半个盛唐。
余光别
李白
第一课时 学习目标
学习目标: 学习目标: 1了解有关文学常识。 了解有关文学常识。 了解有关文学常识 2初读正音断句,感知诗歌大意。 初读正音断句,感知诗歌大意。 初读正音断句 初步了解李白诗歌的浪漫主义风格。 初步了解李白诗歌的浪漫主义风格。
预习交流: 预习交流:李白简介
李白,字太白,号青莲居士,世称“诗仙” 李白,字太白,号青莲居士,世称“诗仙”。 盛唐浪漫主义诗人代表,与杜甫合称“李杜” 盛唐浪漫主义诗人代表,与杜甫合称“李杜”。著 李太白全集》 有《李太白全集》。 李白25岁漫游各地,结交名流, 李白 岁漫游各地,结交名流,希望由布衣一 岁漫游各地 跃为卿相,实现“济苍生”的抱负。42岁供养翰林 跃为卿相,实现“济苍生”的抱负。42岁供养翰林 皇帝文学侍从官),本想借此施展才华, ),本想借此施展才华 (皇帝文学侍从官),本想借此施展才华,有所作 然而很不如意,玄宗并不重用他, 为,然而很不如意,玄宗并不重用他,加上权贵的 排挤,天宝三年,( ,(744年)李白被赐金放还。李 排挤,天宝三年,( 年 李白被赐金放还。 白被赐金放还。 白被赐金放还。这是他在政治上遭到的一次重大挫 第二年,李白与杜甫、高适在梁、 折。第二年,李白与杜甫、高适在梁、齐、宋、鲁 等地游历了一番,离开东鲁南下吴越前, 等地游历了一番,离开东鲁南下吴越前,李白写下 此诗作别友人,然后,开始了新一次的漫游旅程。 此诗作别友人,然后,开始了新一次的漫游旅程。