经典语录：相濡以沫,不如相忘于江湖
惬意江湖的句子
惬意江湖的句子
1、相濡以沫不如相忘于江湖。
2、江湖就是人情世故，先知，先见，先行!
3、曾经彼此熟悉相濡以沫，现在彼此假装陌生相忘于江湖!
4、风云江湖人才辈出—代枭雄天天晚上吃泡面哈哈。
5、有的人从来就不值得珍惜干了这杯以后江湖再见互不相识。
6、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
7、什么是真正的朋友?三秋不见如隔一日既能亲密无间也能相忘于江湖。
8、我一直以为――相濡以沫不如相忘于江湖、可是、面对你。
我竟没有这种勇气
9、功成名就后退隐江湖做一名厨子做饭吃饭看看闲书周游世界算是人生梦想吗?
10、君子剑和淑女剑这两把剑是两口子，长得一模一样，很有夫妻相。
平时就用来在江湖上炫耀两人的感情，眉来眼去，跟情侣装一个作用。
11、什么是第三种爱情所谓第三种爱情即是一种不可能在一起的爱情邹雨痛彻心扉的嚎啕大哭令人心疼替她无奈向来情深何惧缘浅但—切终会相忘于江湖。
12、有一种真情，可以平静的相忘于江湖。
君子之交，亦或萍水
相逢，都可以默默的爱，默默的理解，默默在心里装满祝福，挥一挥手，让春草连绵，落红成阵。
13、嗯!我要退隐江湖了!吃完这顿就不吃了!从昨晚到都问我咋胖成这样!这些年都吃的啥!还有说看到我第—眼没认出来我就去抱人家了!我的错!激素吃多了。
14、整理库存和资料，翻出之前家居馆的照片，感叹时光如梭。
为了梦想，我从未放弃过，虽然在外人眼里，我过着退隐江湖风轻云淡的日子。
相信老天永远垂青努力的人，加油，小妖。
相濡以沫下一句是什么
相濡以沫下一句是什么
相濡以沫下一句是不如相忘于江湖。
出自出自《庄子·内篇·大宗师》及《庄子·外篇·天运》。
相濡以沫的典故及下一句
《庄子·内篇·大宗师》
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
《庄子·外篇·天运》
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
”
相濡以沫的意思
相濡以沫，不如相忘于江湖的意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
濡：沾湿；呴：Xǔ，慢慢呼气；沫：唾沫。
不：不如意；如：如愿。
相濡以沫的近义词
同甘共苦：共同享受幸福，共同担当艰苦。
出自《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。
”
生死与共：生一起生，死一起死，形容情谊很深。
出自《深情忆念周伯伯》:“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。
”。
相濡以沫,不如相忘于江湖
相濡以沫，不如相忘于江湖成语出处【原文】《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。
这一古文的原意就是：泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，难道这样会比湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，要来的悠闲自在吗你这样想就和称誉尧而谴责桀一样，还不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
最后要说的是事物的本来规律是什么呢很简单，那就是生存！成语用法多用于老夫老妻之间互相关心，但现在已经引申到了朋友和亲戚之间的互相关心。
相濡以沫实质上是并没有感情色彩的本能性求生行为。
第一：鱼是无法自我湿润的，第二：鱼拥有最原始也最单纯的善良本性和求生本能。
可见这是下意识行为，庄子提及这一自然现象是将它作为一个动物的行为来陈述，以平静淡定的口吻来借以喻人，表达他一种无心无情绪无牵扯的心灵境界和见解。
现常用于比拟人与人之间的感情患难不弃，互相依赖、互相扶持，多用于形容中年一代与老年一代的亲情、老年一代夫妻之间的爱情，也可用于比喻绝对的坦诚相待，或是极单纯的互相依存、如小时候的青梅竹马。
青壮年和青年用这个词语显得有些造作、虚辞、不实。
成语给后人启发两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢对于人，对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
《庄子》名言10句，看透世事，淡然处之
《庄子》名言10句，看透世事，淡然处之1、相濡以沫，不如相忘于江湖。
原意是两条鱼在即将干涸的水中为活命，互相吐口水以保持对方湿润不被干死，故称“相濡与沫”。
庄子借此感慨“相濡与沫，不如相忘于江湖”。
因为两条鱼仅凭着对方的口水是难以存活下去的，还不如相忘各自逃命寻找江湖让自己存活下来。
2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。
自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都顺应变化而死。
3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
君子之间的交情淡得像水一样清澈（纯洁）不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样。
君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易（因为利益）断交。
4、来世不可待，往世不可追也。
下辈子的事情是不能预料的，过去的事情是不能追回来的。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
“我的生命有限，而知识无限，用有限去追求无限，是没戏的。
等到成了知道所有的人，就已经死了。
＂这个是说明知识的无穷无尽，如果只是单纯的追求知识的多寡，是不现实的。
6、独善其身者，难成大事。
一个人就算能力再强，只靠他一个人是没有办法取得成功的。
7、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患，没有能耐的人也就没有什么追求。
8、哀莫大于心死，而人死亦次之。
一个人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉体的死亡则排在其次。
9、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
小有小的用处，大也有大的用处，大小物件只是用处不同，并没什么有用无用之别。
10、天地与我并存，万物与我为一。
“天地与我并生“就是说化自然于无为之中，顺应天命，不要刻意去追求“我”的欲求，而破坏自然之道。
“万物与我为一”就是让我免除了物我之别，大小之分，体验“无往而非我之妙”。
“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是顺应自然，免除物我之别而融与天地万物之间。
带文字的图片说说：相濡以沫,不如相忘于江湖
带文字的图片说说：相濡以沫，不如相忘于江湖
带文字的图片说说
1.我们从没有忘记真相，只是我们越来越会说谎。
2.懂我的人，不必解释。
不懂我的人，何必解释。
3.终有一天你会知道，公交车5分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱，一辈子只有一班。
4.据说，上帝在每个人身边都安排了一个怎么吃都不胖的人来气你。
5.没有不会淡的疤，没有不会好的伤，没有不会停下来的绝望!
6.要么瘦!要么死!
7.那年，未来遥远得没有形状，我们单纯得没有烦恼。
8.你爱的，你想的，你牵挂的，最终，都会输给对你好的。
9.不要抱怨你父母给你的东西不够好，因为那可能是他们的所有了。
10.当你真正喜欢一个女生，看到她跟别人结婚时要真心祝福她，永远幸福快乐，那时不可能的事。
像我们这种背后放箭的，才叫真爱!
11.一个人可以佯装一切，却无法佯装幸福。
12.有些人就像阳光，温暖，美好，却无法挽留。
13.相濡以沫，不如相忘于江湖。
14.有时候，你以为天要塌下来，其实是你自己站歪了。
“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖“出处、解释及赏析
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖“出处、解释及赏析名句：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
摘自：《庄子·内篇·大宗师》解释：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。
赏析：庄子以鱼与鱼之间以湿气、唾沫相友爱比喻仁义，以江湖比喻大道，说明一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
内篇·大宗师原文：知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。
虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定也。
庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人而后有真知。
何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。
若然者，过而弗悔，当而不自得也。
若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。
古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。
真人之息以踵，众人之息以喉。
屈服者，其嗌言若哇。
其耆欲深者，其天机浅。
古之真人，不知说生，不知恶死。
其出不欣，其入不距。
翛然而往，翛然而来而已矣。
不忘其所始，不求其所终。
受而喜之，忘而复之。
是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。
若然者，其心志，其容寂，其颡頯。
凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。
故圣人之用兵也，亡国而不失人心。
利泽施乎万世，不为爱人。
故乐通物，非圣人也；有亲，非仁也；天时，非贤也；利害不通，非君子也；行名失己，非士也；亡身不真，非役人也。
若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。
古之真人，其状义而不朋，若不足而不承；与乎其觚而不坚也，张乎其虚而不华也；邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎进我色也，与乎止我德也，广乎其似世也，謷乎其未可制也，连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。
相忘于江湖好句子
相忘于江湖好句子1.做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
2.我来到你的城市，没有提前给你说，不是不想见你，而是怕见了伤心，尽管很想见你，但还是不见了吧，我很想你，我喜欢你，你却不知道。
3.不求相忘于江湖，但求相濡以沫4.一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
5.君子剑和淑女剑这两把剑是两口子，长得一模一样，很有夫妻相。
平时就用来在江湖上炫耀两人的感情，眉来眼去，跟情侣装一个作用。
6.壹些人遇见了，壹些人失去了，也许生活就是这样，四季流转7.江湖子弟拿的起放的下，放不下也得放。
今日农历八月十五中秋节，回想最近三年未曾赔父母家人度过，或许是因为一份学业，也或许是一份工作，离开了家人，去了另一座城市。
当你累了倦了，想想你的父母正在为你打拼，这就是你必须坚强的理由所以不要轻言放弃。
一个人在外面，很不容易，没啥，拼的就是坚强!8.整理库存和资料，翻出之前家居馆的照片，感叹时光如梭。
为了梦想，我从未放弃过，虽然在外人眼里，我过着退隐江湖风轻云淡的日子。
相信老天永远垂青努力的人，加油，小妖。
9.爱你，却要让你远去，那隐隐的痛留在心底，可是你知不知道啊，你我之间唯一剩下的一种可能就是：蓦然回首，灯火阑珊处，从此萧郎是路人。
10.因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机；因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜；因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃……11.什么是第三种爱情所谓第三种爱情即是一种不可能在一起的爱情邹雨痛彻心扉的嚎啕大哭令人心疼替她无奈向来情深何惧缘浅但一切终会相忘于江湖。
12.你的冷漠你的不在乎让我慢慢慢慢心变成铁。
13.涐只想拥有自己的能力不去依靠任何人。
14.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
15.狠得下，对自己要狠，不要贪图安逸不要害怕改变不要患得患失，该出手时就出手。
16.______原来生命中的一切最终都不过是虚惊一场，繁华落尽空成伤。
经典语录：相濡以沫，不如相忘于江湖
经典语录：相濡以沫，不如相忘于江湖
经典语录：相濡以沫，不如相忘于江湖
1、对无动于衷的人无限地付出，不是错，是不值！
2、趁年轻好好努力一把，不然怎么知道自己是人物还是废物。
3、经历的恋人越多，就越是容易拿来对比，也就越来越不相信爱情，爱情总是因为简单而永远。
4、人生如梦，我投入的却是真情。
世界先爱了我，我不能不爱它。
——汪曾祺
5、小时候我们词不达意，长大了我们言不由衷。
6、人生的喜悦，在于做了别人办不到的事情。
——巴吉特
7、你像天上的星星，尽管遥远不可及，也令我心生欢喜。
8、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的'厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
——钱钟书
9、越长大越胆小，不知是世故绊住了轻快的脚步，还是岁月磨没了最初勇敢的心。
10、你在路上随便遇到的一个人，都是别人做梦都想见到的人。
11、很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。
12、你微笑地看着我，不说一句话，而我知道，为了这个，我已经等了很久了。
13、一见钟情是你，生如夏花是你。
一梦成真是你，世世倾心仍旧是你。
14、我渡得过万里狂风，渡得过诗酒年华，却渡不过你的目光。
15、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
——泰戈尔
16、我不怕变成自己所厌恶的人，我怕过得还不如他们。
17、你有一百种样子，我有一百种喜欢。
18、倾一生，爱一人。
19、吃不腻的都带腥，忘不掉的都来劲，得不到的总挂念，共朝夕的总厌倦。
20、相濡以沫，不如相忘于江湖。
作文素材 人生格言 既然不能相濡以沫,不如相忘于江湖-精品
人生格言既然不能相濡以沫，不如相忘于江湖寂寞是一种无法排遣的情绪，那感觉就像：即使有很多人在你周围喧嚣，如果没有人触摸到你的灵魂，你仍然会觉得寂寞。
寂寞的时候，不要找人陪，因为如果他触摸不到你的心灵的深处，你仍然会觉得寂寞。
我们是熟悉的陌生人，看似熟悉实则陌生；以为熟悉其实陌生。
“既然不能相濡以沫，不如相忘于江湖”“相忘于江湖”是一种境界，又何尝不是一种无奈。
真正的寂寞，不是一个人的形单影只，而是心灵深处的孤寂。
人生格言我知道这是个错误，我知道我负担不起这个年龄不该拥有的额外感情，可是我就是这样地执迷不悟，我很想潇洒地跟这段感情说再见，可是我一直做不到。
误会或者失去，如果是命的话，我们的错误在于没有争取，或者我们并没有错，有缘无份，似乎是逃避的一个好词语。
是不是爱的越深越不知道该怎样相处，生怕不经意的一句话也会让敏感的心受到伤害。
深情是捏不起的重担，情话是偶尔兑现的谎言。
人生最悲凉的句子莫过于执子之手，因为牵了手之后便是放手。
管住自己的嘴巴。
不要谈论自己，更不要议论别人。
谈论自己往往会自大虚伪，(短信大全)在名不副实中失去自己。
议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。
每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。
背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。
一辈子太久，我只许当下。
千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。
想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。
不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。
感情用事往往会因小失大。
我怎么就习惯不了早睡早起？我不知道我爱上了你的温柔还是你的聪慧，抑或是你不假辞色的虚伪。
有些距离以为自己可以跨越，实则不然；有些东西只能在记忆里绚烂，在现实中一触即碎。
难道“世故”也会成为一种习惯？有时候喜欢是一种习惯；有时候喜欢是一种寄托。
相忘于江湖不如相濡以沫什么意思
相忘于江湖不如相濡以沫什么意思
其实原句是：相濡以沫，不如相忘于江湖。
相濡以沫，不如相忘于江湖的意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
相濡以沫，不如相忘于江湖原文：《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
”
濡：沾湿；呴：Xǔ，慢慢呼气；沫：唾沫。
不：不如意；如：如愿。
相濡以沫，不如相忘于江湖现指放弃曾经的执著(情感心执)，以全新的自我迎接世界。
曾经一些相濡以沫的感情或情愫，现在或是将要不能完好无缺的进行走下去时，选择把这份感情放在在汪洋一般的人潮江湖中保留着回忆时应有的新鲜度，让它脱离现世的一切烦恼，永存于心!。
相濡以沫,不如相忘于江湖
相濡以沫，不如相忘于江湖成语出处【原文】《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖？与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。
这一古文的原意就是：泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，难道这样会比湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，要来的悠闲自在吗？你这样想就和称誉尧而谴责桀一样，还不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
最后要说的是事物的本来规律是什么呢？很简单，那就是生存！成语用法多用于老夫老妻之间互相关心，但现在已经引申到了朋友和亲戚之间的互相关心。
相濡以沫实质上是并没有感情色彩的本能性求生行为。
第一：鱼是无法自我湿润的，第二：鱼拥有最原始也最单纯的善良本性和求生本能。
可见这是下意识行为，庄子提及这一自然现象是将它作为一个动物的行为来陈述，以平静淡定的口吻来借以喻人，表达他一种无心无情绪无牵扯的心灵境界和见解。
现常用于比拟人与人之间的感情患难不弃，互相依赖、互相扶持，多用于形容中年一代与老年一代的亲情、老年一代夫妻之间的爱情，也可用于比喻绝对的坦诚相待，或是极单纯的互相依存、如小时候的青梅竹马。
青壮年和青年用这个词语显得有些造作、虚辞、不实。
成语给后人启发两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢？对于人，对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
表达相忘于江湖的句子
表达相忘于江湖的句⼦1. 有⼀句话是相忘于江湖,完整的句⼦是什么相濡以沫，不如相忘于江湖此句源⾃《庄⼦*内篇*⼤宗师》："泉涸，鱼相处于陆，相嘘（左"⼝"右"句"）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧⽽⾮桀也，不如两忘⽽化其道。
" 直译这⼀段⼤概是这样的：泉⽔⼲了后，鱼⼉们⼀同困在陆地上，互相呼吸着⼝中的湿⽓，互相⽤⼝中的唾沫湿润着对⽅，（即便如此）还不如在江湖中相互忘记。
与其赞誉尧⽽誊骂桀，到不如把⼆者都忘掉同化于⼤道。
看样⼦庄周说的很明⽩，其实即使濒临绝灭但仍相守在⼀起的鱼⼉并不⽐尽管放弃坚守但可以游乐于江湖的鱼⼉⾼尚或者值得敬佩到哪⾥去。
就如同所谓⼈世间的好坏⼀样，其实原本是没有什么分别的，只要你顺其⾃然，或⽆为或⽆所不为，⼀样可以殊途同归证于⼤道。
其实，孔⼦的⼀段话倒是可以作为注解—孔⼦⽈："鱼相造乎⽔，⼈相造乎道。
相造乎⽔者，穿池以养给；相造乎道者，⽆事⽽⽣定。
故⽈：鱼相忘于江湖，⼈相忘乎道术。
"于是，庄⼦的所谓"相忘于江湖"的含义已经昭然若揭了，于是也呼应了他的名⾔："吾⽣也有涯，⽽知也⽆涯，以有涯随⽆涯，殆矣。
已⽽为之者，殆⽽已矣（齐物论）"。
相濡以沫，不如相忘于江湖泉⽔⼲枯了，两条相爱的鱼呆在了陆地上，它们只有互相哈⽓湿润对⽅，但是像这样苟延残喘的⽣活，还不如在江湖中互相忘却的好。
2. 有没有关于相忘于江湖的句⼦或是⽂章隔⼀程⼭⽔，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。
彼处桃花盛开，绚烂满天凄艳的红霞，你笑得清浅从容，⽽我却仍在这⾥守望，落英如⾬，印证我佛拈花⼀笑的了然。
爱，如此繁华，如此寂寥。
起⾝，然后落座，知道，与你的缘份，也只有这⼀盏茶⽽已。
结局早已先我抵达，蛰伏于四⽉的⼀场⾬，⼗分钟，或许不够⼀⽣回忆，却⾜以⽼去所有年华。
四⽉的天空泼满青釉，你瓷青的⾐襟在风⾥飘拂。
相濡以沫，不如相忘于江湖本意是一种过程和境界，而不是爱情
相濡以沫，不如相忘于江湖本意是一种过程和境界，而不是爱情漫谈'相濡以沫，不如相忘于江湖''相濡以沫'，长久以来被当做了美好爱情的代名词，比喻双方在困境中相互帮助。
'相忘于江湖'也被今人用作感情不能继续维持之时的一种无奈的自我宽慰。
于是，人们认为这是在表达爱情的哲理，但事实上并非如此简单。
原句出自《庄子·大宗师》（又见于《庄子·天运》）：'泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
'意思是泉水干涸了，鱼就一同困在陆地上，用湿气互相嘘吸，用唾沫相互湿润，以求暂且生存，但倒不如在江湖里彼此相忘。
与其称誉尧而非难桀，倒不如善恶两忘而与大道化而为一。
今人认为它是在写爱情，或许是断章取义，因为没有触及到庄子的哲学思想，没有联系该句的整体语境。
请试析之。
《庄子》一书的性质，在先秦诸子散文中属于说理文，并且它突破了如《论语》之类的语录体范式，而向专题论文过渡。
书中开始出现有特定意义的篇名，即主旨，可称之为论点，每一篇的内容都在集中阐释主旨，可称之为论据，如《逍遥游》一篇的主旨就是讲一个人应当透过功名利禄、权势尊位的束缚，而使精神活动瑧于优游自在、无挂无碍的境界，篇中出现的鲲鹏、学鸠、尧与许由、肩吾与连叔等片段，都是为了阐释主旨而设定的论据。
同理，'相濡以沫'句出自《庄子·大宗师》，而此篇的主旨，在于写真人体道的境界，'大宗师'即以道为宗为师，宇宙整体就是道，道亦即是宇宙所散发的万物之生命，其中，'天人合一'的自然观，'生死如一'的人生观，'安化'的人生态度，'相忘'的生活境界，就是本篇的主题思想（据陈鼓应《庄子今注今译》语）。
'相濡以沫'句又见于《庄子·天运》，而此篇旨在说明天道就是不断变化发展的自然之道，一切人间之道都应效法天道，与时俱化，而不能滞留于陈规旧迹。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”一、出处：——《庄子·内篇·大宗师第六》【原文】“死生，命也，其有夜旦之常，天也。
人之有所不得与，皆物之情也。
彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎，人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎?泉涸，鱼相与处于陆，相呵以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善吾生者，乃所以善吾死也。
”【译文】死生是天命，人世有夜昼的永恒是自然。
人对此不能参与其中，这都是事物的常情。
那人只把天当作父亲，还终身很爱戴它，何况那卓越的真人呢?人们只认为国君胜过自己，还终身很情愿为他去死，何况那真人呢？水源干枯了，鱼儿一起在陆地上，用湿气互相呼吸，用口沫互相沾湿，还不如在江湖里互相忘掉。
与其称颂尧而谴责桀，不如把两者忘掉来归化那道。
天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。
所以把自己活着看作是乐事，也就是把自己死去看作是乐事了。
二、典故相关：同样的思想也表现在《庄子》“应帝王”中关于“浑沌”的寓言：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。
儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。
儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。
’日凿一窍，七日而浑沌死”。
寓意是指，自然而然的东西在人工雕凿下，势必失去它们的生命。
所以很多东西，如其强求，不如顺其自然。
三、庄子其意：庄子是一个洒脱的人。
庄子的意思其实是说，与其两人身处困境，相濡以沫，相扶前行，不如大家都开开心心，没有身入困境，也彼此从来不曾认识对方。
四、解释：现代人说这话话，中心在“相忘”。
意指，如其在一起苦苦厮守，相恋相羁绊，不如就这样洒脱的告别，彼此相忘。
（这句话可以表达很丰富的感情：留恋，释怀，惜别，惆怅，诀别，绝然，当然也许是逃避……）也常用在普通朋友间，同常指和陌生人邂逅后，不必再联系，就此相忘，两不牵挂！（这样的朋友邂逅，通常是一见如故，英雄相惜，相见恨晚，但又不得不匆匆告别，天涯相隔。
相濡以沫，不若相忘于江湖，其实是老子对孔子的规劝
相濡以沫，不若相忘于江湖，其实是老子对孔子的规劝相濡以沫，不若相忘于江湖，出自《庄子·外篇·天运》。
《庄子》一书分内外两篇。
据传内篇是庄子本人所写，外篇是后人附会而作。
相濡以沫，不若相忘于江湖，其实是老子对孔子的规劝，让他放下对“仁义”的执着，去体悟大道。
《外运》一篇，记载了几则孔子和老子的故事，都很有深意。
孔子向西游历卫国，颜渊（孔子的弟子）问师金（春秋时期著名隐士）：“我老师去卫国会怎么样？”师金说：“孔夫子去卫国会遭受穷困。
” 颜渊不解。
师金接着说：“你看那用于祭祀的刍（chú）狗（用草扎的狗）。
在未祭祀前，一定会被人好好供奉着。
可一旦祭祀完毕，就会被扔到路边，被众人踩踏，最后被拾草的人捡走，拿去当柴火烧。
孔夫子讲的那一套就如同先王祭祀用过的刍狗。
人们当然会像对待刍狗一样对待他啊。
”孔子五十一了还没有悟道，于是向南去沛县见老子。
老子见到他，对他说：“你来了，我听说过你的大名，你还没有得道吗？”孔子说：“还没有。
” 老子问：“你是怎么追寻大道的？”孔子说：“我曾经专研法令制度，用了五年时间还是没有得道。
”老子接着问：“然后呢？”孔子回道：“我又研究阴阳之数，苦心钻研十二年，还是没有得道。
”老子说：“这样啊，如果道可以进献给君王，那谁不会进献呢？如果可以给人，谁不留给自己的子孙呢？为什么不能这样呢，因为道不可言说，不是器物，只能靠内心去体悟。
”后来，孔子拜见老子，向他请教“仁义”的道理，老子说：“糠屑迷住了眼睛，会让人看不清前方的路。
蚊子虽小，但也会让人彻夜难眠。
仁义比它们更害人啊，它们会让人丧失质朴的天性。
不如让他们自然而然地行动，按照自然规律办事。
泉水干涸了，鱼儿们相濡以沫（讲求仁义），不若相忘于江湖啊。
” 孔子见老子回来，整整三天不说话。
弟子们问道：“先生见到老子，对他进行了什么规劝吗？”孔子感慨道：“老子就像一条真龙啊，我怎么敢对他规劝呢？”孔子对老子说：“我研究《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书已经很久了，自认为已经很明白了，可是为什么一个国君也没有采纳我的主张呢？”老子说：“因为你不曾遇到过治世的明君啊！六经，是先王留下来的遗迹，不是先王遗迹的本原。
相濡以沫，不如相忘于江湖：庄子一句话，道出贫贱夫妻的归宿
相濡以沫，不如相忘于江湖：庄子一句话，道出贫贱夫妻的归宿相濡以沫，不如相忘于江湖。
这句话是庄子说的，就收录在《庄子·内篇·大宗师》和《庄子·外篇·天运》里面。
关于这句话的完整表述，是这样的：泉涸，鱼相与处于陆，相呴(xǔ)以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
意思就是：泉水干涸了，鱼儿被困在陆地的小水洼里。
它们相互嘴对嘴呼气，用唾沫来湿润对方，好让彼此能够活下来。
与其这样，还不如各自奋力游回到江海湖泊，就当作彼此从不曾相识。
在《大宗师》一文中，庄子用到这句话，是为了证明：死生，命也，其有夜旦之常，天也。
人的生老病死，都是命数的安排，就好像日夜交替一样，完全是出于自然。
所以人们根本没必要，去赞美生存，而厌恶死亡。
故善吾生者，乃所以善吾死也。
如果生存是一件好事的话，那么死亡也未尝不是一件好事。
而在《天运》一文中，则是借用老子和孔子的对话，阐述这样一个道理：夫仁义惨然，乃愤吾心，乱莫大焉。
就是说，在庄子的观念中，认为“仁义”这个东西，对人的毒害实在太大了，以致于一提起来，心里的愤怒就抑制不住。
于是，庄子就借用老子之口，奉劝那些倡导“仁义”的儒家弟子们：相濡以沫，不如相忘于江湖。
你们与其苦哈哈的劝人“仁义”，还不如就像两条相濡以沫的鱼一样，彼此都把对方给忘了，游到江河湖海里去浪呢！庄子为什么会两次提到这句话呢？这句话的道理，他又是在什么样的一个场景下，体悟到的呢？关于这句话的来历，我国民间流传着这样一个故事；庄子一生娶过3个老婆。
第一个得病死了，今天咱们聊的，和他的第二个老婆有关。
大凡看透世事人情的人，是不会为了些许蝇头小利，去经营钻研的，因为觉得没什么意思。
可另一方面，他们又不得不生活在现实的社会里。
于是，这类人大都有一个共同点，就是比较穷。
庄子，何止是看透世事人情，所以也就特别穷。
这一天，家里眼看又要断炊了。
妻子便让他去向监河侯，借贷一些粟米。
庄子倒是真去了。
监河侯也豪爽，一口就答应了，不过却说：“我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”我封地的税金就要收上来了，到时候贷给你300金，够不够？庄子听罢，脸色一下就不好看了，于是讲了一个故事：我来的半路上，忽然听到有声音在喊我。
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经典语录：相濡以沫，不如相忘于江湖
导读: 经典语录：相濡以沫，不如相忘于江湖
1、对无动于衷的人无限地付出，不是错，是不值！
2、趁年轻好好努力一把，不然怎么知道自己是人物还是废物。
3、经历的恋人越多，就越是容易拿来对比，也就越来越不相信爱情，爱情总是因为简单而永远。
4、人生如梦，我投入的却是真情。
世界先爱了我，我不能不爱它。
——汪曾祺
5、小时候我们词不达意，长大了我们言不由衷。
6、人生的喜悦，在于做了别人办不到的事情。
——巴吉特
7、你像天上的星星，尽管遥远不可及，也令我心生欢喜。
8、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
——钱钟书
9、越长大越胆小，不知是世故绊住了轻快的脚步，还是岁月磨没了最初勇敢的心。
10、你在路上随便遇到的一个人，都是别人做梦都想见到的人。
11、很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。
12、你微笑地看着我，不说一句话，而我知道，为了这个，我已经等了很久了。
13、一见钟情是你，生如夏花是你。
一梦成真是你，世世倾心仍旧是你。
14、我渡得过万里狂风，渡得过诗酒年华，却渡不过你的目光。
15、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
——泰戈尔
16、我不怕变成自己所厌恶的人，我怕过得还不如他们。
17、你有一百种样子，我有一百种喜欢。
18、倾一生，爱一人。
19、吃不腻的都带腥，忘不掉的都来劲，得不到的总挂念，共朝夕的总厌倦。
20、相濡以沫，不如相忘于江湖。