相濡以沫,不如相忘于江湖
相濡以沫不如相忘于江湖 立论
相濡以沫不如相忘于江湖立论谢谢主席，大家好！“相濡以沫，不如相忘于江湖”出自《庄子.大宗师》今天，针对这句话引发了我们对于这两种境遇的比较与思考。
我方认为，相濡以沫不如相忘于江湖。
正本清源，此句原意为泉水干涸，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。
但与其在死亡边缘才这样相互扶持，还不如大家安稳的回到大海，随意自然来得好。
结合原意，我方以人事物个体的发展与长久的和谐幸福为标准分别从事实、理论、价值三方面来论证相濡以沫不如相忘于江湖。
第一，结合事实，相濡以沫有碍个体事物的发展。
客观上，海水总要漫上来，两条鱼也终要回到属于他们自己的天地。
试问，哪条鱼想在陆地上残喘而不是在水中自由自在呢？就此看来，相濡以沫也并不是长久之计。
主观上，相濡以沫的前提是在困难的境遇下，它不是生活的常态，只是特殊时期的特殊事件，甚至威胁到存活问题。
这时，它是一种本能的自救，但没有好的条件保障，何来长久之幸福与个人的良好发展。
反之，相忘于江湖则代表着处于顺境的自然和谐，每个个体便可以在更适合自己的环境中更好的生存发展。
第二，结合理论，人的最基本需要是生存而非情感。
存活是情感的基础：困难时期相濡以沫的最终目的难道不是为了得以存活，然后回到那个本我即各自江湖的适合自己的更好的生活状态吗？相比之下，从个体的长久幸福来看，相濡以沫不如相忘于江湖。
第三，价值层面，相濡以沫或许令人感动，但相忘于江湖却是另一种境界。
这里的忘，并不是完全丢弃。
而是一种回归自然随和的状态，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活，我方认为，这从古至今都是一种更坦荡与淡泊的心境。
综上所述，我方坚定认为，相濡以沫不如相忘于江湖。
谢谢。
相濡以沫出自哪里啊？
成语是汉语词汇中定型的词。
成语，众人皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
下面跟着店铺来看看相濡以沫出自哪里
啊？希望对你有所帮助。
相濡以沫，不如相忘于江湖，比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出自《庄子·内篇·大宗师》。
相濡以沫的故事：
庄子河边去散步，脚下是条干了的`河。
河滩上两条小金鱼，互相在身上抹唾沫。
庄子边走边琢磨，心里琢磨嘴上说：“两条小鱼真奇怪，他们为什么这么做？”两条金鱼张了张嘴，摆动着身子大声说：“天不下雨小河干，鱼儿没水不能活。
我们互相抹唾液，我救他来他救我。
等到大雨‘哗哗’下，我们就会有条河……”
庄子听了心里想，做件好事真不错：“我送你们去湖里，那里水多鱼也多！两条小鱼摆摆头，一起低声把话说：“那样我们会分离，这样我们很快活！”两条小鱼金光闪，庄子心里直发热。
多好的小鱼儿多深的情呀，真想为他们唱支歌儿！
古代有个很有学问的人叫庄子。
有一天他路过一条干涸的小河，看到河滩上有两条鱼，正把自己的唾液抹在对方身上。
庄子问他们为什么要这么做，鱼说：“河水干了，我们只能用唾液保持彼此身体的湿润。
下雨了，我们就有救了。
”庄子很感动，要把他们送到很远的湖里去。
鱼儿说：“湖里虽然好，但是我们会分离，我们宁愿这样在一起。
”后人用“相濡以沫”比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。
相濡以沫不如相忘于江湖
相濡以沫不如相忘于江湖精选阅读一：相濡以沫，不如相忘于江湖2020-12-2020:15作者:初水0人读过|7条评论相关文章|我要投稿世间的感情莫过于两种：一种是相濡以沫，却厌倦到终老，另一种是相忘于江湖，却怀念到哭泣。
最完美的往往在失去的瞬间才深刻地体会到。
却没有转身回首的机会。
超拽网名错过，其实不是偶然，是必然。
既然是注定，就不好太遗憾。
有的人，和你一齐哭过笑过，并肩携手过，却无法平淡走完一生。
三生石上方刻满诺言，爱的时候是深爱，不爱的时候，诺言还在，只是没有人来承担了。
：微信名在一生一世的海洋里，又能有几个人不畏风浪，勇往直前，到达幸福的彼岸。
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你不能否定以前，不能推翻过去。
正如此刻不爱了，绝不代表没有爱过。
爱是微妙的东西。
疲倦了就想要休息。
找到能够共度一生的人真的挺难的。
聚散离合，自然规律。
冥冥中或许真的自有安排，一切勉强不来。
我和你不需要回忆，只是我们每一天都在创造回忆。
在等待这样一个人，但为什么不是寻找呢？正因心很累，发奋了好久，到头来都是徒劳而已。
相濡以沫，当感情渐退了光环，渐减了光鲜，温情大于激情，亲情柔和了情爱，平淡也是完美。
我们是彼此的流水，融合过，终因目标是湖泊或海洋而永离。
感情需要立足于现实，不然只是童话和小说，只能活在书本之中了。
人总是活在得不到和已失去的折磨中，却不知道此刻能把握的才是真的幸福。
此刻的每个夜晚，枕在回忆的枕头上安睡，虽然此刻幸福不在身边，以前有过却也坚信它只是短暂的离开，终究会回来。
自私是人的本性，在过去，只是在沉溺于自己的小小幸福时才会偶尔微笑观望别人，然后说：我幸福就好。
而今的我，想要做个娴静清澈的女子，不论我远离了感情还是感情将我遗落，都只想整理一下情绪。
安静了，宁静了，看书，写文字，听音乐。
看着朋友的幸福，心也能够感受得到。
不需要言语，祝福从心底涌出。
我不是不幸福，但也不是幸福。
相忘于江湖的唯美句子
相忘于江湖的唯美句子1. 相濡以沫不如相忘于江湖1.世界上只有两种可以称之为浪漫的情感一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫和次爱的人相忘于江湖2.回首往事的时候，想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎为缘份，其实说到底，缘份是那么虚幻抽象的一个概念，真正影响我们的，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机3.也许不是不曾心动，不是没有可能，只是有缘无份，情深缘浅，我们爱在不对的时间男女之间的交往，充满了犹疑忐忑的不确定与欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情4.在你最美丽的时候，你遇见了谁？在你深爱一个人的时候，谁又陪在你身边？爱情到底给了你多少时间？去相遇与分离，去选择与后悔？5.不是不心动，不是不后悔，但已经没有时间再去相拥，如果爱一个人而无法在一起，相爱却无法在适当的时候相遇，如果爱了，却爱在不对的时候，除了珍藏那一滴心底的泪，无言的走远，又能有什么选择？要在时间的荒野，没有早一步也没有晚一步，于千万人之中，去邂逅自己的爱人，那是太难得的缘份，更多的时候，我们只是在彼此不断地错过6.错过杨花飘风的春，又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的心酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使亲密，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验7.这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由已的离合，一个转身，也许就已经一辈子错过，要到很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不过命运开的一个玩笑，上帝只在云端眨了一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变2. 相濡以沫,何如相忘于江湖庄子·大宗师》，原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
相濡以沫,不如相忘于江湖
相濡以沫,不如相忘于江湖
“相濡以沫，不如相忘于江湖”是一个汉语成语，意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
出处：战国·庄子《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
”（泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。
喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。
）
扩展资料：
读音：xiāng rúyǐmòbùrúxiāng wàng yújiāng hú
正音：相，不能读作“xiàng”；濡，不能读作“xú”。
语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。
例句：并不是相爱的人就能相守，而有一种情叫“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
相忘于江湖,不如相濡以沫,人生苦短,不如爱一场
相忘于江湖，不如(bùrú)相濡以沫，人生苦短，不如爱一场出泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫(xiāng rú yǐ mò)，不如相忘于江湖。
----《庄子·大宗师·天运》昨天看了《南极之恋》，在泪眼阑珊(lán shān)的结尾闪烁了“相忘于江湖〞这几个(jǐ ɡè)字，眼泪落了。
贾富春穿着貂皮浑身上下(hún shēn shànɡ xià)都是土豪气，荆如意穿着南极考察站的工作服一身书生气。
就这样两个人不可思议的相爱了，爱的不折不扣，爱的昏天暗地。
别问我为何爱你，它就是突然来了，像惊蛰大地的春雷不曾预告却，轰然来袭；于是我知道爱上了你一如大地回应以绿野。
飞机坠毁，身在南极，前面是漫无目的的冰河山川，身后是找不到足迹的白雪皑皑，过期罐头和剩余柴油成为了两个人活下去的希望，贾富春说：就是死也要死在路上。
那一刻一沓钞票真的没有了意义，它远远不如一顶毛线帽子、一双保暖鞋子、一袋米、一本书。
人可能只有在那个境界才可以充裕而又深刻的感悟人生，活着才是最重要的，或是她在身边才是最重要的。
面对生死的考量，贾富春在危险的时刻从废墟拔出了荆如意，荆如意在他冻僵的时刻脱衣取暖了贾富春。
也许从那一刻他们就相爱了，因为彼此救过彼此的命，一旦爱了，覆水难收，生命就渺小了，我只希望你可以好好活着。
一位自命清高的科学家，拿起菩萨，念起了南无阿弥陀佛。
一位身价非凡的有钱人，冰天雪地，为爱人受尽人间苦楚。
可惜天不遂人愿，没有了指南针，没有了手机，没有了导航仪，只能徒步，只能数天，只能等死。
她怕连累了爱人割了腕，他怕爱人死去得了雪盲；那一刻任何身份都是过去时，哪怕曾经相爱相杀，这一刻彼此的眼中只有彼此。
当影片出现欧假设拉的时候，眼睛是湿润的，你会想到极光之中，两人相拥，天长地久。
人的情感就是这样的浪漫，和你牵手，走遍天涯海角，看遍人情冷暖。
相濡以沫不如相忘于江湖
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索- 百度文库相濡以沫不如相忘于江湖庄子曾经讲过一个故事，说在大海里，生活着两条鱼，有一天退潮，它们被留在了海滩上一个浅浅的水洼，他们只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方的嘴里，才可以活下去。
这个故事的名字叫“相濡以沫”。
但是庄子又说，这样的生活并不是最真实最正常的。
真实情况应该是这样的：在新的一次涨潮后，海水漫上来，把两条鱼冲回大海，它们也许会进行短暂的留恋，但是在最后，它们还是各自游走了，相忘于大海。
这就是“相忘于江湖”吧！世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫；另一种叫相忘于江湖。
纪晓岚当年回答乾隆的提问：篮子里放的什么东西？为什么篮子里放的物品叫“东西”，不叫“南北”呢？纪晓岚说：南属火，北属水，水火是无法放在篮子里的。
东属木，西属金，金木才能够装在篮子里。
按照纪晓岚的说法，爱情应该叫“南北”。
因为：爱情有水的温柔，有火的热烈。
浓烈的爱情使你我陷入“水深火热”之中。
我曾记得哲吧有位可爱的吧友曾经问到这样的问题：哲吧到底有没有爱情呢？可以这样说，虽然现实生活将你我（你我为泛指）分隔大江“南北”，但网络之中的你我却陷入“水深火热”，不可自拔，这便是爱情。
有人曾经打过这样一个比喻：网+络=情+爱，爱情当然就是“落网”，你我就是那落网之鱼。
爱情=围城。
进去的人想出来，外面的人想进去。
外面的人不懂爱情而说不出来，出来的人对爱情迷惑而说不出来，只有围城里的人知道如何解释爱情，但他们都没出来。
的确，爱情到了居家过日子的相处，就会因为柴米油盐而少了当初那份浪漫。
无怪乎有人戏称婚姻是爱情的坟墓，可有多少人会愿意谈一辈子恋爱呢？总想要婚姻的承诺的。
爱情是要自己亲身去体会和感受的，不是言语能表达的了的，每个人在自己的内心深处都有一个爱的真谛。
说到底，爱情是一种感觉，是在拥有的时候让我们快乐，失去的时候让我们痛苦的感觉。
没有了感觉也就不会有爱情。
爱情是快乐与悲伤的综合体，爱情是甜蜜与痛苦的代名词。
辩论相濡以沫不如相忘于江湖
感谢对方辩友为大家带来如此精彩的辩论，但我不得不指出对方的几点偏颇指出12下面由我再次论述我方观点：泉涸，鱼相与/处于陆，相呴xǔ以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
”——《庄子·大宗师篇》泉水干涸后，两条鱼未能及时离开，终受困于陆地的小洼，朝夕相处，互相以口沫滋润对方,这样的情景的确令人感动。
但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼而言,最理想的生活环境是在江湖之中，这才是属于它们自己的天地，才是适合他们成长的环境。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，对自己还有对方都是有好处的，也还有利于双方的发展。
对于人，对于感情亦是如此，人更需要合适的环境发挥自己的智慧和才能，实现自己的追求和理想，根据马斯洛的需要五层次理论，人最基本的需要是生存的物质基础而非感情。
相濡以沫是多么的困苦啊，相濡以沫有时是为了生存的必要或是无奈，而“相忘于江湖”则是一种境界，能够放弃，能够忘记，对自己对对方都是一种解脱一种幸福。
分开的本身对于两个人是一种历练。
爱在左，情在右，走在生命的两旁。
随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，即使有泪，也不觉凄凉。
我们曾经深深地爱过一些人。
爱的时候把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻qiǎn quǎn一时当作被爱一世，于是承诺执子之手，于是奢望幸福终老。
然后一切消失了，我们终于明白，天长地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一种多么可望而不可及的东西啊。
痛与泪是成长必经的一个过程，经历了痛与泪才能得到真正地成长。
也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天我们会牵住别人的手，一生细水长流地把风景看透，只有在经历之后我们才能明白才能看透一些事情，有所成长。
所以说分开对两个人是一种历练。
相忘不意味着不爱反而意味着大爱林徽因因为自己同时爱上了两个人，不知如何是好。
梁思成告诉妻子：她是自由的，如果她选择金岳霖，祝他们永远幸福。
林徽因把一切告诉了金岳霖。
相濡以沫出自哪里啊？
成语是汉语词汇中定型的词。
成语，众人皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
下面跟着店铺来看看相濡以沫出自哪里
啊？希望对你有所帮助。
相濡以沫，不如相忘于江湖，比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出自《庄子·内篇·大宗师》。
相濡以沫的故事：
庄子河边去散步，脚下是条干了的`河。
河滩上两条小金鱼，互相在身上抹唾沫。
庄子边走边琢磨，心里琢磨嘴上说：“两条小鱼真奇怪，他们为什么这么做？”两条金鱼张了张嘴，摆动着身子大声说：“天不下雨小河干，鱼儿没水不能活。
我们互相抹唾液，我救他来他救我。
等到大雨‘哗哗’下，我们就会有条河……”
庄子听了心里想，做件好事真不错：“我送你们去湖里，那里水多鱼也多！两条小鱼摆摆头，一起低声把话说：“那样我们会分离，这样我们很快活！”两条小鱼金光闪，庄子心里直发热。
多好的小鱼儿多深的情呀，真想为他们唱支歌儿！
古代有个很有学问的人叫庄子。
有一天他路过一条干涸的小河，看到河滩上有两条鱼，正把自己的唾液抹在对方身上。
庄子问他们为什么要这么做，鱼说：“河水干了，我们只能用唾液保持彼此身体的湿润。
下雨了，我们就有救了。
”庄子很感动，要把他们送到很远的湖里去。
鱼儿说：“湖里虽然好，但是我们会分离，我们宁愿这样在一起。
”后人用“相濡以沫”比喻在困境中用微薄的力量相互帮助。
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道一个古老的故事：说有两条鱼生活在大海里，某日被海水冲到一个浅浅的水沟，只能互相把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里才得以共同生存，这就是“相濡以沫“的由来。
但是庄子说，这样的生活并不是最真实的。
真实的情况是:海水终于要漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后它们要相忘于江湖。
语出自《庄子．大宗师》，原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
”两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢？对于人，对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记，能够放弃，也是一种幸福！！话说：庄子在他习惯行走的那条乡间小路上遇见了一位美丽的少女，在十六岁那年带着一身未脱稚嫩嫁给了他，从此父亲与兄长的疼爱永远的离去，那条相逢的路再也不曾涉足，连记忆都是那么的干涸。
为了眼前这矮矮的却智慧满满的人，她义无反顾，她与庄子注定是到处漂泊，连隐居也是在备受干扰中进行。
相濡以沫出自庄子与惠施的对话，惠子，带着嫉妒而来，带着智毅而来，在那个夏季的午后，两人立于桥头而目视桥下干涸之水，因着眼前的相濡以沫，眼见了两条鱼间的爱情。
还记得同样的对话，“水里的鱼多快乐！”“你又不是鱼你怎么知道鱼的快乐”？“你又不是我你怎么知道我不知道鱼的快乐？”从少女到为少妇，再到农妇，所有的过程早已注定，就算是四十多岁时的死亡，也来得悄无声息。
相濡以沫不如相忘于江湖正方一辩用稿
尊敬的主席，各位评委，各位同学，大家晚上好：我方观点是：相濡以沫不如相忘于江湖。
论点如下：1.相忘于江湖是生活的常态，这样的生活轻松、自在。
相濡以沫的背景是双方处于困境中，彼此相互扶持救济。
故事中，为了生存，两条小鱼相濡以沫。
困于涸辙，只是特殊场景下的特殊事件，这样的生活状态不正常，甚至是无奈的，饱含辛酸的。
我们应该顺应自然规律，相忘于江湖，因为这于双方，都有利无害。
人为的友爱毕竟有限，大自然的爱却是无量的，与其在困境中相濡以沫，不如相忘于江湖。
站在彼此的立场考虑时，我们会希望对方不要停留在过去，希望对方寻找一个合适的位置，重新开始。
相濡以沫让彼此之间的情谊变的厚重，相忘于江湖却是轻松自在。
当人们选择以相忘于江湖来对待生活时，便真正地解决了困于涸辙的问题，才能以一种轻松的姿态来享受生活。
2.相忘于江湖是一种浪漫的享受。
相忘于江湖，留下的只有美好回忆。
能够把回忆留在心里、能够放弃，不失为一种浪漫。
此外，如果生活时时处处都处于相濡以沫的状态，那样的生活太紧张，太疲乏。
放弃强烈的感情来换取彼此平稳的生活，难道不令人感动，不浪漫吗？拿爱情来举例，就如同两个人相爱了，可是突然之间，环境变了，变得让他们难以承受，他们还会把爱放在头一位吗？在现在的社会里，当精神世界和物质需求在生活的天平中难以平衡时，我们会选择什么？还会一如既往的选择那种相濡以沫的爱情吗？相忘于江湖，是给彼此留一点余地，多一份想象，从而相互欣赏，相互接纳。
在回忆与淡忘中，一生细水流长，把风景看透，不也是一种浪漫的享受吗？3. 相忘于江湖能练就更坦荡、更淡泊的心境。
单从故事出发，相濡以沫或许令人感动。
而相忘于江湖，却是另一种境界，它有利于彼此之间更好的发展。
当我们选择淡忘、放弃曾经的执着，以全新的自我迎接世界，必能收获达观的心态，自由的心境。
然而忘却对方不是那么容易的，当我们真正到达相忘于江湖，就不会对曾经的缱绻一时耿耿于怀，从而以一颗宽容、坦荡的心去感知生活、体验生活。
相濡以沫典故
相濡以沫典故相濡以沫是比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
大家了解相濡以沫的典故是什么呢?下面是店铺给大家整理的相濡以沫典故，供大家阅读!相濡以沫典故泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
《庄子·大宗师》战国时期，庄子家贫经常吃了上顿没下顿，妻子叫他外出借粮食，他去找监河侯借粮。
监河侯许诺秋后再借，庄子说这是远水不解近渴就回家。
妻子让他再去别的地方借，他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子，妻子只好偷偷地流泪非桀也，不如两忘而化其道。
”两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢?对于人，对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
相濡以沫解析【注音】xiāng rú yǐ mò【解释】濡:沾湿;沫:唾沫。
泉水干了，鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
【用法】作谓语、定语、宾语、状语;指互相帮助【近义词】同甘共苦、生死与共【反义词】自私自利相濡以沫造句1. 爱不需梁祝化蝶的悲壮，需心有灵犀的默契;爱不需雄飞雌从的追随，需相濡以沫的支持;爱不需山盟海誓的承诺，需默默地关注时常联系。
预七夕快乐!2. 好的婚姻都是傻子之间的游戏，现在的人却都太精明。
能清晰地计算出每一个瓦片价格的两个人，是不可能在同一屋檐下相濡以沫、始终不渝的。
3. 在鲜花烂漫的季节你们走进幸福隆重的殿堂，举案齐眉、同舟共济是你们生活的方式，如今二老已是高堂，依然相濡以沫，同寝同食。
相濡以沫不如相忘于江湖
相濡以沫不如相忘于江湖在一起的时候，我们相濡以沫，分开的时候，我们相忘江湖。
男人和女人已经认识了有四十来个年头，从小一起长大，到各自懂事的年纪分开。
看起来，不过是一个友谊深厚的玩伴之间的故事，可外人不知道，其中的姻缘机会，也只有体会过的人才能懂。
女人现在的脑海里，还是那些年和男人的回忆。
这样看来，回忆就变成了一个有韵味的词，那些悲喜聚散一股脑地都和回忆联系在了一起。
当你想起来的时候却会忽然觉得你的大部分感情，全部献给了回忆。
生活，有的时候只能是生活。
毕竟它不是文人笔下的诗和远方，也经不起书写和涂抹，过去也只能停留在过去，就像女人和男人一样。
如今提起来，更多的是唏嘘。
我不知道女人会不会在心里积攒下很多遗憾和不甘，也或许他们终究会走到这一步——你没有留下，我也没有随你去远方。
/女人在十八岁的时候，选择离开她生长的地方。
那时候，她还是个女孩子。
她想要出去看一看，那时候她还不知道“世界那么大，我想看一看”这句话，只是在大山里生活的日子太过于寡淡，心比天高的女人是不愿意将自己一直束缚在一个狭隘的空间里过完这漫长的一生的。
女孩在离开之前，思忖了许久，她在犹豫要不要告诉男孩，她将要跟着村里人走出大山，去更广阔的天地里走一遭。
女孩小学毕业便在家里帮忙做一些农活，不懂人心险恶也不懂路途坎坷。
那时，女孩和男孩一起去山上放牛玩耍，在一起开心只图一个乐子，哪里想过有什么分离。
本以为可以这样直到男孩和女孩牵手白头的那一天，和大多数的山里人一样自给自足两人相守偕老。
可是有时候爱情在梦想面前显得太过于微不足道，为了自己心中的一些欲望，很多事情都可以为之让步。
然而却有这一别，你便再也不是我的了。
“我想出去看看，等我风风光光地回来。
”临走前的晚上，女孩特意跑到男孩的家里去，认真地跟男孩说着。
男孩不懂她为什么一定要离开，为什么一定要去得那么远，更多的是怕女孩忘记了自己的承诺。
“好。
”男孩只说了一个字，他甚至不知道自己是喜是悲。
/第二天一早，女孩就踏上了北上的路途。
初中语文文言文《相濡以沫》原文与译文
《相濡以沫》原文与译文
相濡以沫
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
（课文内容）与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
”
【翻译】
泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，倒不如湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，来的悠闲自在；与其称誉尧而谴责桀，不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
注释：选自《庄子》濡：沾湿；沫：唾沫。
呴：张口呼吸；嘘气。
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《庄子·大宗师》:“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
”意思是：湖泊干涸了，原先在水中嬉戏的鱼都被搁浅在了陆地上。
它们快要干死了，相互之间吹出湿气河护着，吐出唾沫湿润着，这是多有亲情！何等的友爱！可是谁都不愿意这样，在它们看来，与其在干涸的陆地上如此友爱亲情，还不如在江湖水中各自游走、相互忘去。
与其称誉尧而谴责桀，不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
“相濡以沫，不如相忘于江湖”，仿佛我们在不得已时相忘于江湖，可在不得已时真的是那么大度，那么开怀吗？能够做到彼此在一起的时候，尽量享受点滴幸福的时光；分开的时候，希望彼此抛开一切痛苦，在各自的生活轨迹上活得更好、人生更灿烂吗？我们只能活一次，在有限的生命里我们却会和太多的人相遇，然而却只有一次选择的机会，上帝没有赐于我们一双慧眼，不能轻易把情感看得清清楚楚明明白白真真切切。
相遇不一定能够相爱，而相爱却又不一定能够在一起，于是我们的人生中就出现无数不断上演的“邂逅与错过”人生悲情剧。
“相濡以沫，相忘于江湖”两个简单的词,仿佛能将缠绕在我心头的情感讲了个明明白白，这是面对情感的两种态度与方式。
“每当午夜梦醒时，发现内心牵挂的依然是远方的你...”，为什么就是抓着疼痛不肯放手呢？因为人是有感情的，你会忘吗？你能忘吗？你忘得了吗？会毫无知觉吗？不能！也绝不会！在一生中也许会遇到三个人：自己最爱的人，最爱自己的人，和自己结婚的人。
如果你幸运，遇到的三个人是同一个人，那你应该是这世界上最幸福的人；如果你最不幸，遇到的是不同的三个人，那注定你这一生将面对难以言尽的情感，你该与谁相濡以沫？又和谁相忘于江湖？有几个人能说得清自己？和最爱的人相忘于江湖吗？对我而言很难很难，因为我不是庄子，所以我忘不了，也做不到……。
既然不能相濡以沫,不如相忘于江湖范文
既然不能相濡以沫,不如相忘于江湖范文“既然不能相濡以沫，不如相忘于江湖”，这是一句古人亲笔留下的哲理名言，它传递出了一种生活态度和情感境界，成为了人们心中的经典。
何谓“相濡以沫”呢？就是在危难之际，相互扶持，共同面对困难和挑战，这种精神和行为代表了人类文明和团结力量的巨大魅力。
但在现实生活中，很多时候我们无法实现“相濡以沫”的理想，面对各种现实压力和困难，我们也许只能选择“相忘于江湖”，下面让我谈一下我的理解。
“相忘于江湖”，字面上的解释是，两个人分开之后，彼此不再记起。
但从这句话的内在含义上看，它更多的是在暗示着一种超越自我的状态和良好的人际关系处理技巧。
有时候，我们与某些人之间的关系可能会出现矛盾和冲突，在这种情况下，我们可以选择“相忘于江湖”，意味着两个人虽然没有抱怨和怨恨，但也没有再见面的必要。
对于“相忘于江湖”这样的解决方法，首先，它反映出我们人类的修养和素质，这是一种胸怀大义、超脱个人情感的表现，人们不再被旧情所困，不再为过去不开心的事情而困扰沮丧。
其次，这也是一种顺应时代发展的潮流，人们的生活方式和社会关系在改变，许多事情不再像过去那样深深地烙印在我们的生命中，我们也要逐渐适应这种变革和更新。
做到“相忘于江湖”，可以减少我们的情感包袱和心理障碍，更能让我们放下负担，心态逐渐平和自然，拥有更多的空间和时间去追求自己想要的生活和追求。
不过，“相忘于江湖”并不意味着我们可以什么都不做，什么都不管，而是要懂得尊重自己和他人的原则，避免一切非理性和过于激烈的冲突。
也许，当我们变得成熟理智时，会发现自己的思维和情感，已经比那些过去在我们生命中出现的人和事，更有价值和意义了。
在这种情况下，“相忘于江湖”就不再是一种逃避和放弃，而是一种更高层次的境界和选择。
最后，我想说，“相濡以沫，不如相忘于江湖”这句名言，它不仅是一种哲学思考和精神底蕴，更是一种积极向上的生活态度和做人方式。
在现实生活中，我们不可能总是有志同道合的朋友或配偶，但我们可以学会去尊重彼此，以平等互惠的方式相处，遇到困难时不能共渡难关的，我们就可以选择“相忘于江湖”，我们总会有一条更好的路去走，人生会更加美好、自由和充实。
相濡以沫,不如相忘于江湖
相濡以沫，不如相忘于江湖成语出处【原文】《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖？与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。
这一古文的原意就是：泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，难道这样会比湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，要来的悠闲自在吗？你这样想就和称誉尧而谴责桀一样，还不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
最后要说的是事物的本来规律是什么呢？很简单，那就是生存！成语用法多用于老夫老妻之间互相关心，但现在已经引申到了朋友和亲戚之间的互相关心。
相濡以沫实质上是并没有感情色彩的本能性求生行为。
第一：鱼是无法自我湿润的，第二：鱼拥有最原始也最单纯的善良本性和求生本能。
可见这是下意识行为，庄子提及这一自然现象是将它作为一个动物的行为来陈述，以平静淡定的口吻来借以喻人，表达他一种无心无情绪无牵扯的心灵境界和见解。
现常用于比拟人与人之间的感情患难不弃，互相依赖、互相扶持，多用于形容中年一代与老年一代的亲情、老年一代夫妻之间的爱情，也可用于比喻绝对的坦诚相待，或是极单纯的互相依存、如小时候的青梅竹马。
青壮年和青年用这个词语显得有些造作、虚辞、不实。
成语给后人启发两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢？对于人，对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
表达相忘于江湖的句子
表达相忘于江湖的句⼦1. 有⼀句话是相忘于江湖,完整的句⼦是什么相濡以沫，不如相忘于江湖此句源⾃《庄⼦*内篇*⼤宗师》："泉涸，鱼相处于陆，相嘘（左"⼝"右"句"）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧⽽⾮桀也，不如两忘⽽化其道。
" 直译这⼀段⼤概是这样的：泉⽔⼲了后，鱼⼉们⼀同困在陆地上，互相呼吸着⼝中的湿⽓，互相⽤⼝中的唾沫湿润着对⽅，（即便如此）还不如在江湖中相互忘记。
与其赞誉尧⽽誊骂桀，到不如把⼆者都忘掉同化于⼤道。
看样⼦庄周说的很明⽩，其实即使濒临绝灭但仍相守在⼀起的鱼⼉并不⽐尽管放弃坚守但可以游乐于江湖的鱼⼉⾼尚或者值得敬佩到哪⾥去。
就如同所谓⼈世间的好坏⼀样，其实原本是没有什么分别的，只要你顺其⾃然，或⽆为或⽆所不为，⼀样可以殊途同归证于⼤道。
其实，孔⼦的⼀段话倒是可以作为注解—孔⼦⽈："鱼相造乎⽔，⼈相造乎道。
相造乎⽔者，穿池以养给；相造乎道者，⽆事⽽⽣定。
故⽈：鱼相忘于江湖，⼈相忘乎道术。
"于是，庄⼦的所谓"相忘于江湖"的含义已经昭然若揭了，于是也呼应了他的名⾔："吾⽣也有涯，⽽知也⽆涯，以有涯随⽆涯，殆矣。
已⽽为之者，殆⽽已矣（齐物论）"。
相濡以沫，不如相忘于江湖泉⽔⼲枯了，两条相爱的鱼呆在了陆地上，它们只有互相哈⽓湿润对⽅，但是像这样苟延残喘的⽣活，还不如在江湖中互相忘却的好。
2. 有没有关于相忘于江湖的句⼦或是⽂章隔⼀程⼭⽔，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。
彼处桃花盛开，绚烂满天凄艳的红霞，你笑得清浅从容，⽽我却仍在这⾥守望，落英如⾬，印证我佛拈花⼀笑的了然。
爱，如此繁华，如此寂寥。
起⾝，然后落座，知道，与你的缘份，也只有这⼀盏茶⽽已。
结局早已先我抵达，蛰伏于四⽉的⼀场⾬，⼗分钟，或许不够⼀⽣回忆，却⾜以⽼去所有年华。
四⽉的天空泼满青釉，你瓷青的⾐襟在风⾥飘拂。
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相濡以沫,不如相忘于江湖
“相濡以沫，不如相忘于江湖”出自《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
”这古文的解释是两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。
对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。
在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。
而如果有其中一条鱼不能忘记呢？
对于人，对于感情或许也是如此吧。
突然忆起张国荣梅艳芳主演的一部电影《胭脂扣》，这部电影就很好的阐释了“相濡以沫，不如相忘于江湖”，影中的十二少陈振邦就是相忘于江湖的鱼，而如花便是不能忘记的鱼。
一个是风流潇洒的纨绔子弟，一个是善良痴情从小就背负着不公平命运的烟花美人。
身份的悬殊，生长环境的不同，当时的封建观念和世俗眼光注定他们的爱情不平凡，注定他们的爱情充满坎坷甚至无疾而终。
初相识，也许有火花，毕竟也是逢场做戏的成份多一点。
于是便开始了一场追逐。
放鞭炮，挂对联，看到十二少的两截小腿在窗台上一晃一晃，终究还是个孩子啊。
送大床，还是作秀的成份多一点，似乎固执的一定要攻克这一难题。
而如花，她16岁就做了琵琶仔，从此每月初一，十五求两签，她说，如今我有你了，就不用这些签了，50年后，她没有他，于是去测字。
她清冷孤傲，她爱他爱得小心翼翼。
她对他“煎烤石斑”，却忍不住时时探看;她为他俯身，一个一个很轻柔很耐心地解开盘扣;她为他补胭脂，背过身表情无望。
两人爱的过程中也确实真心以待，十二少与家庭决裂，与如花住到一起。
但他们在面对陈家的压力，现实中因经济的困窘而走投无路时，一个选择了毁灭以维护爱情的忠贞和永恒，一个却妥协了，退让了。
两人都是被迫无奈，都是柔弱无力，无能主宰自身命运。
陈振邦这个人有着他从上流社会带来的无法克服的纨绔子弟的弱点。
而这种性格和灵魂深处的劣弱，使他不能去争取和维护自己的爱情，甚至达不到真正爱情应有的深度，不能将爱情坚持下去。
我们绝对可以说，十二少对如花的爱情绝对没有达到灵魂的深度和感性冲动的制高点。
但是如花，一位风尘中卑贱的弱女子，一个在上流群体眼中被商品化了的情欲玩偶，却成了爱情极致的承载者。
他们约定吞鸦片们自杀，不惜用生命来维护她的爱情理想。
“凉风有信，秋月无边。
思娇情绪好比度日如年……今日天各一方难见面，是以孤舟沉寂晚景凉天。
你睇斜阳照住个对双飞燕，独倚蓬窗思悄然……”一曲《客途秋恨》暗示了他们的爱情悲剧。
倚在奈何桥头日日夜夜盼你到来，与我一同饮下孟婆汤，然后带着3811一同投入轮回。
50年的等待，是怎样的望穿秋水，是怎样的在绝望中自欺欺人呢?约定吞鸦片共赴黄泉，如花逝去，而十二少被抢救回来偷生。
50年苦等不到，如花遂来到阳间寻找自己的爱人，将胭脂扣归还，留给十二少一句谢谢你，我不想再等了。
其实，如花早该知道“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
十二少收入来源被断，这位被逼上梁山的公子低着头跟着如花后面走进戏班，从后面抱着如花大哭，对于如花的签文恍若未闻，那么如花被人家一张骆驼背摸一下小腿给他买来西装他就真的不知道?只是他退缩了，茫然了，不知如何是好了，终究还是个不够成熟稳重坚定的孩子。
而这个孩子如何给她完整的爱，在她为他受委屈时他都没有为她站出来保护她。
他是爱如花的，只是还不够，还不配。
相濡以沫，不如相忘于江湖，十二少怎能忍受贫苦的日子和家族的压力，与其和如花一起吃苦，还不如放他回他的世界，相忘于江湖，各自过各自的生活。
在十二少被救偷生时，他就已经对如花相忘于江湖了，而如花不该苦苦等待难追寻，也该喝下孟婆汤，相忘于江湖！
庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。
”李贺说：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
”徐志摩说：“得之我幸，失之我命。
”天长地久是一件多么可遇不可求的事情，也
许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，相濡以沫的忠贞诚可贵，相忘于江湖的勇气更难得。
红颜弹指老，刹那芳华，云淡风轻，与其天涯思眷，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。