长春版八年级下册第5课《驴和人的新寓言》课件
八年级语文驴和人的新寓言
八年级语文驴和人的新寓言
五驴和人的新寓言
教学目标
1．通过查找资料，了解作者王小波的人生经历及其作品。
2．通过把握文章语言环境，准确理解关键语句的深刻含义，进而准确深入地体会作品主题。
3．通过朗读训练，引导学生把握作者含蓄、幽默且充满讽刺意味的语言风格。
4．通过本文的学习，培养学生学会思考、敢于质疑的精神。
教学重点
把握关键语句，理解作品主题。
教学难点
对文中关键语句的理解。
课时安排
2 课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
由伊索寓言中《磨坊主和儿子与驴子》导入。
磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子，到邻近的市场上去卖。
他们没走多远，遇见了一些妇女聚集在井边，谈笑风生。
其中有一个说：”瞧，你们看见过这种人吗？放着驴子不骑，却要走路。
”老人听到此话，立刻叫儿子骑上驴去。
又走了一会，他们遇到了一些正在争吵的老头，其中一个说：”看。
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《驴和人的新寓言》学案学习目标：知识目标：通过对本文的学习初步了解王小波犀利幽默语言风格，体会文章寓意。
能力目标：学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容。
情感态度与价值观：学会多角度思考问题的习惯，学会独立思考。
学习方法：自主学习，讨论、合作。
资料链接：作者王小波，王小波，一代著名作家，生前鲜为人知，死后声名广播。
自一九九七年四月十一日去世后，他的作品几为全部出版。
评论、纪念文章大量涌现，出现了“王小波热”的文化现象。
出版作品有：《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》、《黑铁时代》、《地久天长》；纪念、评论集有：《浪漫骑士》、《不再沉默》、《王小波画传》。
王小波，1952年出生于北京，并先后当过知青、民办教师、工人、工科大学生。
其后，王小波在美国匹兹堡大学取得文学硕士，再学电脑，于统计系当助教，回国后在中国人民大学任教。
1980年，他与李银河结婚。
1995年，王小波的成名作《黄金时代》被当局查禁，甚至不准在国营的新华书店摆卖，可是却受广大的读者和文学评论家赞赏。
他唯一一部电影剧本《东宫．西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且荣膺1997年的戛纳国际电影节入围作品，使王小波成为在国际电影节为中国取得最佳编剧奖的第一人。
1997年4月10日在北京因心脏病猝死的王小波，被誉为中国的乔依斯兼卡夫卡，亦是唯一一位两次获得世界华语文学界的重要奖项「台湾联合报系文学奖中篇小说大奖」的中国大陆作家。
自主学习：1、读准字音：撰稿人趾高气扬嘀咕骨髓义不容辞蝙蝠疙瘩翻译赚钱2、理解并正确使用下面的词语：春日融融乐极生悲趾高气扬义不容辞合作探究：3、文章题目为“驴和人的新寓言”,请联系原寓言说说文章中哪些地方体现出了题目所说的“新”。
4、作者另辟蹊径，很符合他的行文风格。
原寓言贯穿全文，在行文中却处处体现了作者对旧的看法的颠覆。
作者站在驴的角度对故事进行了重新解构，可以说作者对“驴”是怀有同情的，那么联系原文说说，故事中的“驴”是怎样的形象？5、作为一篇寓言，作者的写作目的当然不是为了给驴申冤，作者要讽刺的是那些使驴的命运发生变化的看似无关紧要的旁观者，那么联系原文分析这些人又有怎样的特点。
《驴和人的新寓言》教案 长春版八年级语文下册共3篇
《驴和人的新寓言》教案长春版八年级语文下册共3篇《驴和人的新寓言》教案长春版八年级语文下册1《驴和人的新寓言》教案长春版八年级语文下册一、教学背景本课是长春市八年级语文下册中的一篇课文——《驴和人的新寓言》，本文是对传统寓言故事《驴与驴夫》的一种现代改编。
文章以人性的深入探讨为主题，通过寓言的方式讽刺现代社会中的人际关系、物欲心理、金钱观等问题，启迪学生运用现代文学语言去揭示人类自身的矛盾与问题。
此处介绍的是根据该课文制作的教案，旨在帮助老师把握好各方面的教学要点，直接进行教学。
二、教学目标1.了解寓言的基本特点和作用，学会识读小说；2.了解文章中涉及到的现代社会问题，正确看待物欲心理和金钱观；3.学会根据寓言来引导学生思考社会问题和人性问题；4.了解现代文学语言，学会识读篇章。
三、教学过程1.导入：教师预备一张熟悉的寓言材料，让学生讲述智慧的寓言思路，向学生讲解寓言的基本特点和作用。
2.阅读课文：阅读课文时，教师要注意适当调动学生的阅读积极性，可以指导学生遇到生词能够独立推测意义，为学生预留时间精读细品。
同时也可以鼓励学生谈论文章中的有意思之处，试图理解中间隐含着的寓意。
3.拓展阅读：学生在阅读完课文后，可以继续阅读撰写该寓言的作者在其代表作《食人鱼》中的叙事手法，同时学生还可以阅读有关配置因素对寓言影响的文章。
4.扩展知识：主要是阐述寓言中的概念，帮助学生理解文中涉及的寓言思路；还应明确现代社会中固有的物欲心理和金钱观念，让学生结合文中所涉及的问题进行思考。
5.学生发起问题：在本环节，让学生大胆提问，老师要全神贯注地聆听学生的思想，然后总结回答学生的问题，让学生进一步理解和认识寓言青春版中的主题和意义。
四、教学总结在教学过程中，教师务必让学生主动、深入地参与课堂。
通过逐步地分析、思考和讨论，学生可以逐渐了解寓言进行解读的思路，并理解现代社会中的一些问题。
对于在这个过程中表现突出的学生，教师应该在日刊、版刊、知识竞赛和课堂讲解等方面给予照顾和鼓励。
八年级下册长春版《驴和人的新寓言》教案
八年级下册长春版《驴和人的新寓言》优秀教案第一章：课程导入教学目标：1. 引导学生了解《驴和人的新寓言》的故事背景。
2. 激发学生对寓言故事的兴趣，培养学生的阅读习惯。
教学内容：1. 介绍《驴和人的新寓言》的故事背景。
2. 讲解寓言故事的特点和作用。
教学方法：1. 讲述故事背景，引导学生关注故事主题。
2. 分析寓言故事的特点，让学生理解寓意。
教学步骤：1. 引入《驴和人的新寓言》的故事背景，引发学生兴趣。
2. 讲述故事，引导学生关注故事中的角色和情节。
3. 分析寓言故事的特点，如比喻、象征等。
4. 讲解寓言故事的作用，如启示、教育等。
5. 引导学生思考寓言故事对现实生活的启示。
教学评价：1. 检查学生对故事背景的了解。
2. 评估学生对寓言故事特点的理解。
3. 观察学生对寓言故事作用的认知。
第二章：驴和人的故事解析1. 帮助学生理解《驴和人的新寓言》的故事情节。
2. 培养学生的阅读理解和分析能力。
教学内容：1. 解析《驴和人的新寓言》的故事情节。
2. 分析故事中的比喻和象征手法。
教学方法：1. 引导学生阅读故事，理解故事情节。
2. 分析故事中的比喻和象征手法。
教学步骤：1. 引导学生阅读《驴和人的新寓言》故事。
2. 分析故事情节，引导学生关注故事的发展。
3. 讲解故事中的比喻和象征手法，如驴代表愚昧，人代表智慧等。
4. 引导学生思考故事中的寓意和启示。
教学评价：1. 检查学生对故事情节的理解。
2. 评估学生对比喻和象征手法的分析能力。
3. 观察学生对故事寓意和启示的思考。
第三章：讨论驴和人的关系教学目标：1. 引导学生思考驴和人的关系。
2. 培养学生的批判性思维能力。
1. 讨论驴和人的关系。
2. 分析故事中对驴和人的评价。
教学方法：1. 引导学生进行小组讨论。
2. 分析故事中对驴和人的评价。
教学步骤：1. 引导学生进行小组讨论，探讨驴和人的关系。
2. 分析故事中对驴和人的评价，如驴代表愚昧，人代表智慧等。
八年级语文下册第5课《驴和人的新寓言》课件长春版
• 寓意：走自己的路，让别人 去说。
学者、作家王小波也从这则寓言中读出 了自己的思考，那么，他的思考又是什么呢？
三、赏析课文。
1.文章题目为“驴和人的新寓言”,请联系原寓言说说文章 中哪些地方体现出了题目所说的“新”。 叙事角度：原寓言以人为叙事角度，本文以驴为叙事角度。 寓意理解：原寓言的寓意是“走自己的路，让别人去说 吧”，即做事情应当有自己的独立思考和判断。而本文则 是提出了“闭上你的臭嘴，让别人走路”的新寓意。 2.作者另辟蹊径，很符合他的行文风格。原寓言贯穿全文， 在行文中却处处体现了作者对旧的看法的颠覆。作者站在 驴的角度对故事进行了重新解构，可以说作者对“驴”是 怀有同情的，那么联系原文说说，故事中的“驴”是怎样 的形象？作者借它来代表现实生活中的哪类人？
“但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。” “驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一句话都不 说。” “驴子难免要嘀咕道：我就是傻，你们也不能这么欺 负我。你来试试看，这让我怎么走路？” 最后作者猜测驴的想法：“我得罪谁了，你们这么捏 咕我！” 驴原本是过着比较幸福的生活的，在合适的劳动强度 内也同样任劳任怨，这种傻并非是真的傻，而是对命 运的一种屈从。驴子的形象更像是普通民众的形象。 他们任劳任怨，在社会中以“沉默的大多数”的人形 象出现，命运却始终掌握在别人手里。
思考：
文章题目为“驴和人的新寓言”,请联系 原寓言说说文章中哪些地方体现出了题目所 说的“新”？
1、叙事角度新：原寓言以人为叙事角度， 本文以驴为叙事角度。 2、寓意新：原寓言的寓意是“走自己的 路，让别人去说吧”，即做事情应当有 自己的独立思考和判断。而本文则是提 出了“闭上你的臭嘴，让别人走路”的 新寓意。
八年级下册长春版《驴和人的新寓言》教案
八年级下册长春版《驴和人的新寓言》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和理解《驴和人的新寓言》的故事内容。
（2）分析故事中驴和人的性格特点及其寓意。
（3）学会通过寓言故事，正确认识和评价人与自然、人与动物的关系。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读故事内容。
（2）学会通过对比分析，提炼故事的主题思想。
（3）培养学生的批判性思维和创造性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱大自然、珍惜生命的情怀。
（2）引导学生正确处理人与动物、人与自然的关系，树立和谐共生的观念。
（3）培养学生勇于担当、责任感强的品质。
二、教学重点1. 故事情节的理解和记忆。
2. 驴和人的性格特点及其寓意。
3. 故事所传达的人与自然、人与动物和谐共生的理念。
三、教学难点1. 故事中隐含的深层含义和哲理。
2. 如何引导学生正确评价和反思人与自然、人与动物的关系。
四、教学方法1. 情境教学法：通过设置相关情境，激发学生的学习兴趣和积极性。
2. 对比教学法：引导学生对比分析驴和人的行为，提炼故事主题。
3. 讨论教学法：组织学生分组讨论，培养学生的合作意识和批判性思维。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍《驴和人的新寓言》的故事背景，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读故事，理解故事情节，感知驴和人的性格特点。
3. 合作探讨：组织学生分组讨论，对比分析驴和人的行为，提炼故事主题。
4. 课堂讲解：讲解故事中所蕴含的哲理，引导学生正确评价和反思人与自然、人与动物的关系。
5. 实践环节：让学生结合自己的生活实际，谈谈如何践行人与自然、人与动物和谐共生的理念。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、讨论积极性和回答问题的准确性。
2. 作业评价：检查学生课后作业的完成质量，评估学生对故事情节、人物性格及寓意的理解程度。
3. 小组合作评价：评价学生在合作探讨中的表现，包括团队协作、沟通交流和创意分享。
八年级语文驴和人的新寓言
八年级语文驴和人的新寓言五驴和人的新寓言教学目标1．通过查找资料，了解作者王小波的人生经历及其作品。
2．通过把握语言环境，准确理解关键语句的深刻含义，进而准确深入地体会作品主题。
3．通过朗读训练，引导学生把握作者含蓄、幽默且充满讽刺意味的语言风格。
4．通过本文的学习，培养学生学会思考、敢于质疑的精神。
教学重点把握关键语句，理解作品主题。
教学难点对文中关键语句的理解。
时安排2时。
教学过程第一时一、导入新。
由伊索寓言中《磨坊主和儿子与驴子》导入。
磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子，到邻近的市场上去卖。
他们没走多远，遇见了一些妇女聚集在井边，谈笑风生。
其中有一个说：“瞧，你们看见过这种人吗？放着驴子不骑，却要走路。
”老人听到此话，立刻叫儿子骑上驴去。
又走了一会，他们遇到了一些正在争吵的老头，其中一个说：“看看，这正证明了我刚说的那些话。
现在这种社会时尚，根本谈不上什么敬老尊贤。
你们看看那懒惰的孩子骑在驴上，而他年迈的父亲却在下面行走。
下来，你这小东西！还不让你年老的父亲歇歇他疲乏的腿。
”老人便叫儿子下来，自己骑了上去。
他们没走多远，又遇到一群妇女和孩子。
有几个人立刻大喊道：“你这无用的老头，你怎么可以骑在驴子上，而让那可怜的孩子跑得一点力气都没啦？”老实的磨坊主，立刻又叫他儿子来坐在他后面。
快到市场时，一个市民看见了他们便问：“朋友，请问，这驴子是你们自己的吗？”老人说：“是的。
”那人说：“人们还真想不到，依你们一起骑驴的情形看来，你们两个人抬驴子，也许比骑驴子好得多。
”老人说：“不妨照你的意见试一下。
”于是，他和儿子一起跳下驴子，将驴子的腿捆在一起，用一根木棍将驴子抬上肩向前走。
经过市场口的桥时，很多人围过来看这种有趣的事，大家都取笑他们父子俩。
吵闹声和这种奇怪的摆弄使驴子很不高兴，它用力挣断了绳索和棍子，掉到河里去了。
这时，老人又气愤又羞愧，赶忙从小路逃回家去。
听了这则寓言故事，谈谈你的感受。
（学生各抒己见）寓言虽短小，但含义无穷，带给人很多生活启示。
最新长春版八年级下册《驴和人的新寓言》优秀教案-word文档
长春版八年级下册《驴和人的新寓言》优秀教案教学目标1.通过对本文的学习初步了解王小波犀利幽默的语言风格，体会文章寓意。
2.学会从研读、把握重点语句入手理解文章的主要内容。
3.学会多角度思考问题的习惯，学会独立思考。
教学重点通过对重点语句的研读把握文章寓意，理解作者写作意图。
教学难点应当引导学生正确、深入把握文章主旨。
课时安排1课时。
教学过程一、导入新课。
萧伯纳对爱尔兰人的生活态度曾做过如下描述：一辈子都在弄他的那片土，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪王小波曾经在自己的作品中将这段话加以引用来说明中国人在相当长的一段时间内缺乏思想自由，缺失智慧的生活状态。
作为一名备受争议的当代作家，王小波则始终坚持着自己独立的思考和独特的创作，外界的非议在他那里被消融瓦解。
他笔下那只特立独行的猪就像是作者自己，这个自由主义者，机智地冲破被人为设置好的精神小圈子，最终跑到深山老林里享受自由。
虽然王小波不幸英年早逝，但是其留下的作品却闪耀着智慧的光辉，就像今天我们要学习的这篇《驴和人的新寓言》。
二、朗读课文。
1.教师范读。
2.学生自由诵读。
三、赏析课文。
1.文章题目为驴和人的新寓言,请联系原寓言说说文章中哪些地方体现出了题目所说的新。
叙事角度：原寓言以人为叙事角度，本文以驴为叙事角度。
寓意理解：原寓言的寓意是走自己的路，让别人去说吧，即做事情应当有自己的独立思考和判断。
而本文则是提出了闭上你的臭嘴，让别人走路的新寓意。
2.作者另辟蹊径，很符合他的行文风格。
原寓言贯穿全文，在行文中却处处体现了作者对旧的看法的颠覆。
作者站在驴的角度对故事进行了重新解构，可以说作者对驴是怀有同情的，那么联系原文说说，故事中的驴是怎样的形象?作者借它来代表现实生活中的哪类人?但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。
驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一句话都不说。
驴子难免要嘀咕道：我就是傻，你们也不能这么欺负我。
你来试试看，这让我怎么走路?最后作者猜测驴的想法：我得罪谁了，你们这么捏咕我! 驴原本是过着比较幸福的生活的，在合适的劳动强度内也同样任劳任怨，这种傻并非是真的傻，而是对命运的一种屈从。
《驴和人的新寓言》教案 长春版八年级语文下册
《驴和人的新寓言》教案长春版八年级语文下册教学目标：1.理解作者富有现代生活气息的词语。
2.理解文章的主要内容，把握文章结构。
3.把握文章语言环境，通过研读重点语句，理解语句的深刻内涵。
4.学会多角度思考问题，理解作者写作意图。
5.通过对本文的学习初步了解王小波犀利幽默的语言风格。
教学重点：1.理解文章的主要内容，把握文章结构。
2.把握文章语言环境，通过研读重点语句，理解语句的深刻内涵。
教学难点：学会多角度思考问题，理解作者写作意图。
课时安排：一课时教学过程：一、导入有一位作家说过：“活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
”。
生活中，愚蠢的人比比皆是。
二、作者介绍自由作家--王小波1952年生于北京，“文革”中，16岁的小波奔赴云南参加兵团劳动，这段经历成为他最著名的作品《黄金时代》的背景。
21岁在北京某厂做工人，工人生活是他《革命时期的爱情》等小说的写作背景。
1977年与在《光明日报》做编辑的李银河相识相恋，后结合。
1978年考取中国人民大学，就读于贸易经济商品学专业。
毕业后在人大教书，开始写作《黄金时代》。
两年后，赴李银河就读的美国匹兹堡大学攻读研究生，开始写作以唐传奇为蓝本的小说。
1988年，与李银河一起回国，先后任北京大学社会学所、会计系讲师。
1992年辞去教职，专心写作。
1997年4月11日，王小波因心脏病突发辞世。
其后，他的作品盛行于世，他的文体成为无数青年仿效的目标，而他的思维方式亦影响了不少人。
生前鲜为人知，死后声名广播。
自1997年4月11日去世后，他的作品几乎全部出版。
评论、纪念文章大量涌现，出现了“王小波热”的文化现象。
出版作品有：《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《我的精神家园》《沉默的大多数》《黑铁时代》《地久天长》；纪念、评论集有：《浪漫骑士》《不再沉默》《王小波画传》。
一个作家在死后两年时间里，如此的被人们阅读、关注、讨论，应该说是十分罕见的，其中所蕴涵的文化意义是非常丰富的，而它所透露出来的一个基本信息就是，王小波为许许多多的人们深深地喜爱着。
八年级语文下册五驴和人的新寓言教案设计长春版
4.文化传承与理解：通过学习《五驴和人的新寓言》，学生能够了解我国寓言文化的特点和魅力，增强对传统文化的认同感，提高自己的文化理解能力。
教学实施过程
1.课前自主探索
教师活动：
-发布预习任务：通过在线平台或班级微信群，发布预习资料，如PPT、视频、文档等，明确预习目标和要求。
-设计预习问题：围绕《五驴和人的新寓言》课题，设计一系列具有启发性和探究性的问题，引导学生自主思考。
-监控预习进度：利用平台功能或学生反馈，监控学生的预习进度，确保预习效果。
-反馈作业情况：及时批改作业，给予学生反馈和指导。
学生活动：
-完成作业：认真完成老师布置的课后作业，巩固学习效果。
-拓展学习：利用老师提供的拓展资源，进行进一步的学习和思考。
-反思总结：对自己的学习过程和成果进行反思和总结，提出改进建议。
教学方法/手段/资源：
-自主学习法：引导学生自主完成作业和拓展学习。
答案：学习《五驴和人的新寓言》后，我认识到寓言故事是一种通过讲述故事，传达深刻道理的文学形式。它通过具体的故事情节，塑造鲜明的人物形象，运用象征、比喻等手法，传达作者对社会、人生、人性的思考和见解。寓言故事具有鲜明的教育意义和启示作用，能够引导我们思考人生道理，树立正确的人生观和价值观。
教学反思与总结
答案：故事中的象征手法体现在五驴和人分别代表了劳动者和懒惰的人。比喻手法体现在故事中，五驴和人拉车的情景，比喻了劳动者辛勤劳作，而懒惰的人却坐享其成的现象。例如，五驴和人共同拉车，五驴比喻了劳动者的辛勤劳作，和人比喻了懒惰的人坐享其成的现象。
《驴和人的新寓言》 课件
看寓言故事，谈谈你的感受：
寓言虽短小，但含义无穷，带给人很多 生活启示。
启示：这对父子的共同点是没有主见、缺
乏自信。而缺乏自信是一个人最大 的悲哀，无论做什么事情都要迎合 别人的想法，看别人的眼色，听别 人的评价，这样的人生有什么快乐 可言？过分重视别人评价的人，行 事也总是瞻前顾后，优柔寡断，这 一切都是缺乏自信的表现。
走近作者
王小波， • 生前鲜为人知 , 北京人， 当代作家。 • 死后声名远播.
读文章， 解决字词：
注意下列划横线字的读音
下蛆( qū ) 骨髓（suǐ） 撰稿( zhuàn ) 蝙蝠（biān ） jǐ )
赚钱（zhuàn ） 脊梁(
词语解释
• • • • ①学究：读书人的通称。 ②取巧：用巧妙手段谋求私利或躲避困难。 ③人心不古：指社会风气变坏。 ④浇漓：指社会风气浮薄。
• 春日融融：春天的阳光很温暖。 • 乐极生悲：高兴到极点时，将转而发 生悲伤的事。 • 趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形 的样子。 • 义不容辞：道义上不允许推辞。
研读赏析
思考 文章题目为“驴和人的新寓言”,请联系原 寓言说说文章中哪些地方体现出了题目所 说的“新”？
叙事角度：原寓言以人为叙事角度，本 文以驴为叙事角度。 寓意理解：原寓言的寓意是“走自己的 路，让别人去说吧”，即做事情应当有 自己的独立思考和判断。而本文则是提 出了“闭上你的臭嘴，让别人走路”的 新寓意。
作者为什么在表达完这个寓意之后还要 加上“但这种寓意只适于狠毒的人”？ 作者虽然情感激烈，对这类人有强烈的 憎恶和不满，但作者借这句话还在说明这类 人就是捏咕驴的人，他们是狠毒的人，还是 在对这类人进行批判。
总结：作者在这篇文章中以辛辣的文 笔讽刺和批判了那些自以为了不起， 以批评别人、干涉别人生活、干涉别 人言论、干涉别人思想为生活目的的 人，指出这些人的险恶用心以及给别 人带来的痛苦。同时作者也呼吁那些
《驴和人的新寓言》课件 2PPT教学课件
2020/12/10
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“但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。” “驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一 句话都不说。” “驴子难免要嘀咕道：我就是傻，你们也不 能这么欺负我。你来试试看，这让我怎么走路？” 最后作者猜测驴的想法：“我得罪谁了，你 们这么捏咕我！” 驴原本是过着比较幸福的生活的，在合适的 劳动强度内也同样任劳任怨，这种傻并非是真的 傻，而是对命运的一种屈从。驴子的形象更像是 普通民众的形象。他们任劳任怨，在社会中以 “沉默的大多数”的人形象出现，命运却始终掌 握在别人手里。
驴和人的新寓言
2020/12/10
1
导入新课
萧伯纳对爱尔兰人的生活态度曾做 过如下描述：“一辈子都在弄他的那片 土，那只猪，结果自己也变成了一块土， 一只猪……”王小波曾经在自己的作品 中将这段话加以引用来说明中国人在相 当长的一段时间内缺乏思想自由，缺失 智慧的生活状态。
2020/12/10
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作为一名备受争议的当代作家，王小波 则始终坚持着自己独立的思考和独特的创作， 外界的非议在他那里被消融瓦解。他笔下那 只特立独行的猪就像是作者自己，这个自由 主义者，机智地冲破被人为设置好的精神小 圈子，最终跑到深山老林里享受自由。虽然 王小波不幸英年早逝，但是其留下的作品却 闪耀着智慧的光辉，就像今天我们要学习的 这篇《驴和人的新寓言》。
2020/12/10
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学者余世存评价王小波
我没有想到的是历史以诡异的方式 让王小波的声名传播。我说过王小波在 世时是如何为圈子——社会所特有的文 化人部落所拒绝，我说过王小波是让生 活和社会大众发现了并接受了的（虽然 这并不妨碍知识界尤其是文学圈对他应 以沉默）。
2020/12/10
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他流星般地划过天际后，人们才正视他巨 大的价值。（但是，他的独一无二的《黄金时 代》问世以来仍是独一无二，他几乎是以一个 成名人物的符号播撒在文化部落中，而这种 “成功名的英雄”正是传媒时代许多文化人梦 寐以求的。）他以他奇特的人生应了生前寂寞， 死后哀荣的老话。颂赞的热烈与他已毫不相干。 人们如吹鼓手如轿夫一样从历史里找出顾准、 陈寅恪们来，感叹今日沦落、精神滑坡之际， 又醒过神来为刚进入历史的王小波正名，就不 由不“思之令人泪落”。
公开课教案教学设计课件长春初中语文八下《驴和人的新寓言》 (五)
吉林省长春市第一零四中学八年级语文下册教案：驴和人的新寓言（第一课时）课题驴和人的新寓言课型新授课总节时17教学目标知识目标：1.了解作者王小波的人生经历及其作品。
2．通过把握文章语言环境，准确理解关键语句的深刻含义，进而准确深入地体会作品主题。
能力目标：通过朗读训练，引导学生把握作者含蓄、幽默且充满讽刺意味的语言风格。
情感目标：通过本文的学习，培养学生学会思考、敢于质疑的精神。
重点把握关键语句，理解作品主题。
难点对文中关键语句的理解。
教学过程差异个性设计教学资源第一课时课前演讲一、导入新课。
由伊索寓言中《磨坊主和儿子与驴子》导入。
听了这则寓言故事，谈谈你的感受。
（学生各抒己见）寓言虽短小，但含义无穷，带给人很多生活启示。
学者、作家王小波也从这则寓言中读出了自己的思考，那么，他的思考又是什么呢？今天我们来学习他的文章《驴和人的新寓言》。
二、走近作者。
自由作家——王小波1952年生于北京，“文革”中，16岁的小波奔赴云南参加兵团劳动，这段经历成为他最著名的作品《黄金时代》的背景。
21岁在北京某厂做工人，工人生活是他《革命时期的爱情》等小说的写作背景。
1977年与在《光明日报》做编辑的李银河相识相恋，后结合。
1978年考取中国人民大学，就读于贸易经济商品学专业。
毕业后在人大教书，开始写作《黄金时代》。
两年后，赴李银河就读的美国匹兹堡大学攻读研究生，开始写作以唐传奇为蓝本的小说。
1988年，与李银河一起回国，先后任北京大学社会学所、会计系讲师。
1992年辞去教职，专心写作。
1997年4月11日，王小波因心脏病突发辞世。
其后，他的作品盛行于世，他的文体成为无数青年仿效的目标，而他的思维方式亦影响了不少人。
生前鲜为人知，死后声名广播。
自1997年4月11日去世后，他的作品几乎全部出版。
评论、纪念文章大量涌现，出现了“王小波热”的文化现象。
出版作品有：《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《我的精神家园》《沉默的大多数》《黑铁时代》《地久天长》；纪念、评论集有：《浪漫骑士》《不再沉默》《王小波画传》。
长春版八下语文第5课
初中语文试卷灿若寒星整理制作五驴和人的新寓言·积累运用·1. 给下列加点字注音。
撰．稿（）刊．物（）撵．（）蝙．蝠（）2. 给下列形近字注音并组词。
（1）拴（）（2）蛆（）栓（）咀（）诠（）诅（）（3）揪（）（4）杠（）瞅（）扛（）锹（）虹（）3. 填上适当的字，并将下面的四字短语补充完整。
乐极生毫无言趾高扬人心古世道漓义不容·阅读感悟·阅读课文，回答问题。
4. 对于农妇所说的“瞧这两个笨伯，有驴不骑，自己走路”。
作者为什么不说是“下蛆、使坏”？5. 你怎样理解作者在第2自然段中对自己的简要介绍？作者为什么说自己“和那头驴一样知道自己傻”？6. “现在的书刊内容丰富，作者名字前面有括号的全是重要文章。
有的谈新儒学，有的谈后现代，扯着扯着就到了治国之策。
”联系全文看，作者在这里讽刺的是什么现象？7. “别当驴受人捏咕，要当捏咕驴的人”，你怎样理解作者所说的这一“也说得通”的寓言？·拓展探究·阅读下面几则伊索寓言，回答问题。
小孩与画的狮子有个胆小的老人有个独生子，他勇敢而且天生喜欢打猎。
有一次，老人梦见儿子悲惨地被狮子咬死。
他极害怕这梦变为现实，便特别建造了一座悬空的漂亮房子，将儿子锁在里面，把他保护起来。
为了让儿子高兴，老人在墙上画了各种各样的动物，其中也画有狮子。
然而，那孩子越看画越烦恼。
有一次，他站在狮子画的旁边，说道：“喂，你这可恶的野兽，为了你和我父亲荒唐的梦，我才被关在这种像牢房一样的房里。
”说着说着，便挥动拳头用力向墙打去，好像要把那狮子打死。
不料一根刺钻到他指甲里去了，他疼痛难忍，最后发炎引起高烧不退，没多久便死了。
原本是一头画在墙上的狮子，竟把孩子害死了。
这位父亲精心的安排对孩子有害无益。
这是说，人们要勇敢地去面对困难，而不要用什么心计去回避它。
赫耳墨斯和樵夫从前，有个樵夫在河边砍柴，不小心斧头掉进河里，他丢掉了谋生的工具，伤心地坐在岸边痛哭。
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五、板书设计
驴和人的新寓言 王小波 驴 沉默的大多数 任劳任怨 命运失控 旁观者 假权威（美国式人物） 自我标 榜 横加干涉 语言：犀利 幽默
谢谢欣赏！
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二、朗读课文。 1.教师范读。 2.学生自由诵读。
三、赏析课文。
1.文章题目为“驴和人的新寓言”,请联系原寓言说说文章 中哪些地方体现出了题目所说的“新”。 叙事角度：原寓言以人为叙事角度，本文以驴为叙事角度。 寓意理解：原寓言的寓意是“走自己的路，让别人去说 吧”，即做事情应当有自己的独立思考和判断。而本文则 是提出了“闭上你的臭嘴，让别人走路”的新寓意。 2.作者另辟蹊径，很符合他的行文风格。原寓言贯穿全文， 在行文中却处处体现了作者对旧的看法的颠覆。作者站在 驴的角度对故事进行了重新解构，可以说作者对“驴”是 怀有同情的，那么联系原文说说，故事中的“驴”是怎样 的形象？作者借它来代表现实生活中的哪类人？
四、总结。
本文作者通过对一则家喻户晓的寓言的重新解读，讽刺了 那些自我标榜、自我鼓吹，以权威身份对他人妄加评论或 者横加干涉的人，体现了作者对自由与宽容的精神秩序的 追求。 学者余世存这样评价王小波：我没有想到的是历史以诡异 的方式让王小波的声名传播。我说过王小波在世时是如何 为圈子——社会所特有的文化人部落——所拒绝，我说过 王小波是让生活和社会大众发现了并接受了的（虽然这并 不妨碍知识界尤其是文学圈对他应以沉默）。他流星般地 划过天际后，人们才正视他巨大的价值。（但是，他的独 一无二的《黄金时代》问世以来仍是独一无二，他几乎是 以一个成名人物的符号播撒在文化部落中，而这种“成功 名的英雄”正是传媒时代许多文化人梦寐以求的。）他以 他奇特的人生应了生前寂寞，死后哀荣的老话。颂赞的热 烈与他已毫不相干。人们如吹鼓手如轿夫一样从历史里找 出顾准、陈寅恪们来，感叹今日沦落、精神滑坡之际，又 醒过神来为刚进入历史的王小波正名，就不由不“思之令 人泪落”。
五
驴和人的新寓言
教学目标 1.通过对本文的学习初步了解王小波犀利幽 默的语言风格，体会文章寓意。 2.学会从研读、把握重点语句入手理解文章 的主要内容。 3.学会多角度思考问题的习惯，学会独立思 考。
教学重点 通过对重点语句的研读把握文章寓意，理 解作者写作意图。 教学难点 应当引导学生正确、深入把握文章主旨。
3.作为一篇寓言，作者的写作目的当然不是为了给驴申冤， 作者要讽刺的是那些使驴的命运发生变化的看似无关紧要 的旁观者，那么联系原文分析这些人又有怎样的特点。 “他们遇到了一伙农妇，她们说，瞧这两个笨伯，有驴不 骑，自己走路。按照人的概念，这伙娘们是在下蛆、使 坏。” “驴载着人往前走，又遇到了第二伙人，又嘀咕了几句， 儿子就从驴背上下来，换了老头骑着。” “这是一伙少妇，七嘴八舌地说：这个老头太可恨，自己 骑驴舒服了，全不顾自己的孩子，让他拿两条腿来撵你们 四条腿。” “这头驴又遇到了最后一伙人，这些人对骑驴者说：两人 骑一头驴，你们想吃驴肉吗？” 这些人往往是站在自己的角度思考问题，在不了解情况的 前提下妄加评论，将自己的主观看法强加于人，使他人无 所适从，甚至举步维艰。
“但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。” “驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一句话都不说。” “驴子难免要嘀咕道：我就是傻，你们也不能这么欺负我。 你来试试看，这让我怎么走路？” 最后作者猜测驴的想法：“我得罪谁了，你们这么捏咕 我！” 驴原本是过着比较幸福的生活的，在合适的劳动强度内也 同样任劳任怨，这种傻并非是真的傻，而是对命运的， 在社会中以“沉默的大多数”的人形象出现，命运却始终 掌握在别人手里。
一、导入新课。
萧伯纳对爱尔兰人的生活态度曾做过如下描述： “一辈子都在弄他的那片土，那只猪，结果自己 也变成了一块土，一只猪……”王小波曾经在自己 的作品中将这段话加以引用来说明中国人在相当 长的一段时间内缺乏思想自由，缺失智慧的生活 状态。作为一名备受争议的当代作家，王小波则 始终坚持着自己独立的思考和独特的创作，外界 的非议在他那里被消融瓦解。他笔下那只特立独 行的猪就像是作者自己，这个自由主义者，机智 地冲破被人为设置好的精神小圈子，最终跑到深 山老林里享受自由。虽然王小波不幸英年早逝， 但是其留下的作品却闪耀着智慧的光辉，就像今 天我们要学习的这篇《驴和人的新寓言》。