姚奠中：德茂松柏,声振金石
贺新太翁(1)
贺新太翁祖训绳孙长绵世泽螽斯麟趾应振家声贻厥孙谋有为有守绳其祖武宜室宜家王父司婚昌门五世文孙受室静好百年乃祖德高洵称太老文孙才茂克配佳人序列三阶文孙受室堂前三代令子为翁翁上是翁翁翁安乐妇前有妇妇妇贤良卺酒宴华堂倚仗笑为孙作婿烛花辉锦座加冠艳羡子为翁令子醮东阶喜冷重堂贻燕翼佳人迎南国婚涽绣阁缔娥眉王父善贻谋诗礼相传真燕翼贤孙能济美箕裘克绍展鸿图瑞气霭华堂此日能孙欣衍庆双星辉绣阁他年麟趾乐呈祥王父善贻谋诗礼相传真燕异贤孙欣济美箕裘克沼展鸿图桂子喜为翁怡值桂花香满座兰孙欣得偶旋占兰梦兆多男令子喜为翁具庆堂中欣命子文孙今受室含饴座上乐交杯王父司婚昌开五世文孙受室静好百年贺新翁礼立诗言久深教诲书声琴韵那得痴聋学礼学诗于传燕翼友琴友瑟乐奏兰房令子风流如张京兆阿翁福泽比郭汾阳醮奉萱庭萱花挺秀缘谐桂月桂子飘香郭令为翁发犹未鹤孙坚有子足以乘龙鸿案齐眉凤毛济美雀屏中目麟趾呈祥婚姻及时乎好设醮筵欣主里儿妇并佳者何须古板学痴聋为父善贻谋早把礼诗严鲤训次男欣得偶欠谐琴瑟乐关雎婚姻及时乎好设醮筵欢主理子妇并住者何须古板学痴聋醮命向东阶学礼学诗严鲤训良缘谐南国友琴友瑟咏雎逑乃父善贻谋早把礼诗严训鲤次男欣得偶欢调琴瑟赋关雎主醮仰阿翁家政韦备垂远大牵丝为令子伦常整顿启文章佳节属三秋翁向东阶行醮礼琼筵开此日子从南国赋宜家兄夙擅奇才早已改良家政学弟新增助力会须制造国民军醮命值初秋喜见阿翁尊晋爵加冠逢谷旦欣为令子赋宜家五岳喜留题文酒交游无俗客二南欣课读诗书消遣有贤翁脱俗作新翁式燕酒酣聋两耳克家得令子鸾书笔巧画双眉贺新婚吉耀三星昌开五世祥呈玉燕瑞启石麟白玉堂欢行平等礼黄金屋笑读自由书金屋才高诗吟白雪玉台春早妆艳红梅宜室宜家如宾如友鼓琴鼓瑟梦熊梦罴鸾凤和鸣莲花并蒂螽斯瑞叶玉树交柯共砚半载余灯火三更资砥砺结縭九月内闺房二美庆团圆夫妇重新章亚雨涨成平等礼婚姻除旧制欧风吹遍自由花喜会际文明逑好初征双璧合良辰占吉庆盛仪喜见七香迎贺新叔伯伯父司婚胞宜笃比儿得偶发情长伯代主婚欢陈醮命侄当受宜愿慰慈颜侄具龙文喜符凤卜叔严马诫且听鸾鸣叔父司婚竹林好韵比儿得偶花烛多祥叔父主婚喜薰马诫侄儿受室庆叶麟祥马训早严伦常整顿鸾声唱和雅韵悠扬誉案庆齐眉犹子良缘光令绪肆筵申醮命中郎责任代同胞传经学于当年何分是父是子行醮筵乎此日须知即伯即翁诰诫具深心无异伯兄初训鲤提携多雅意更为犹子映乘龙叔父书亲权责替同胞欢主醮比儿多雅韵句飞白雪笑催妆亚父代司婚直为同胞肩责任比儿欣得偶好从强种著精神丹桂好花香亚父司婚欣式燕素娥朋月朗比儿得偶庆乘龙叔侄序秋然雅羡竹林风韵好夫妇伦大者笑为花烛吉祥多雅度仰元方代著玉堂承父志风流传小宋琴调绣阁慰慈颜贺新伯兄大宋风流欣传小宋季方雅度喜接元方兄主弟婚埙篪永叶夫和妇顺琴瑟长谐兄喜主婚钦承母命弟欣得偶缔结良缘兄代司婚亲权克尽弟欣得偶助力丰增兄代主婚欢行醮礼弟新得偶庆衍宜家人道造瑞始于未妇天伦叙顺莫若友昆雅度仰元方醮度筵开萱草茂风流传小宋描眉犹带笔花香贺续弦冠礼重加青樽醉酒仙才再试红叶题诗月镜重圆光辉胜旧琴弦再续逸韵加新月缺仍圆嫦娥再会云间复合仙女重逢月殿复登嫦娥再会天台又上仙女重逢幕府又开琴瑟再鼓妆台复现眉黛重弹歌窈窕之章重泛仙舟游赤壁续姻缘之谱再将美玉种蓝田咏絮羡才高淑女宛然新窈窕画眉夸妙手张郎不减旧风流贺新代翁为庇同根特分嘉种代司醮席克尽新权翁作伯翁贻谋燕翼子为犹子绳武螽期继绪庇同胞令子转君犹子辈加冠申醮命代翁原是作翁人嗣统慰问兄心诗训趋歌螺负主婚隆醮命礼冠宜室衍螽期贺上门一样貌才佳奏国兄闻称弄玉双方情意合齐门争羡得于髡快观舘甥居然犹子欣看赘婿气奕承家贺双生子日婚好合在百年如弟如兄双引凤其昌开五世宜家宜室两生花二子并乘龙棣萼交辉欢靡己一开双引凤琴瑟并好秦何如贺生子三代一堂春子夜灯花频结彩百年多福日孙枝汤饼叠开筵瑞世有祥鳞已在君家露头角丹山翔彩凤令从胄阁炫文章贺男寿寿迈稀龄天南极耀时维九月门佐弧悬学到知非宏开寿域年齐大衍共普霞觞寿度六旬樽开比海觞称四代庆祝长庚庆祝三多琼门普爵祥开七秩玉杖扶鸠年迈七旬宏开寿域弧悬八月大启霞觞诗谱南山衍门正序樽倾比海彩绚东阶彩服无华堂孙子盛歌春老不琼筵开七秩亲朋共庆寿无疆得体育功夫骨格完全真尚武讲卫生学问精神矍铄羡高年富强壮精神得体当为仁者寿享健康体魄此身应是古来稀体格果完全洪范自应畴锡五精神真矍铄岳争羡祝乎三多贺女寿乃冰其消乃玉其洁如山之寿如松之贞快现婺星腾光万里欣为萱草畅茂千秋婺焕天南门前设帨萱荣堂北座上称觞寿度八旬瑶池献瑞堂开四代宝婺星辉宝婺生光彩嬉莱子华堂开宴酒进麻姑堂北萱花荣华九秩天南宝婺光耀千秋八秩抱康强锦帨高悬辉梓里千秋添岁月婺星永丽焕华堂萱草茂堂中翠映瑶池春不老婺星悬天上辉腾泰水寿无疆七秩喜加龄堂北萱花松并茂九秋欣设帨池西桃实菊同香锦帨羡高悬寿迈七旬征五福婺星欣永丽时堂六月祝三多光春祝长春戏彩看谢家玉树诞日为果日登堂荐王母蟠桃贺纳宠芳草得依兰一样繁华同馥郁小星常伴月两于旋转总平均贺双寿金母木公寿齐无量交梨火枣酒晋长生鸿案齐眉咸歌五秩莱衣无彩共庆三多南极星辉形云瑞霭西池宴会绛雪香花鸿案庆齐眉仙侣笃生同降福龙文看绕膝华堂介寿兢承欢弧帨双悬宏开寿域椿萱并茂两晋霞觞贺营造迁居画栋峻云光连北斗珠帘映日彩焕南山百世鸿图美轮美奂千秋大夏丕显丕承大启鸿图贺来张老宏开燕夏喜比庞公美轮美奂大启尔宇爰居爰处长发其详华夏新成翚飞鸟革玉堂瑞霭人杰地灵克俭克勤庚堂焕彩爰居爰处甲第升新鸟革且翚飞丕显丕承焕统绪蚊龙和凤起美轮美奂振家声故土创新居画栋居然新第宅华堂原旧址雕梁还是旧家风山水发奇观威凤祥麟施地轴阶庭还瑞气玉兰宝树出天花天赐两重欢甲子添筹开寿域会逢双度庆曾孙弥月祝遐龄（六十寿兼曾孙弥月）二月正中高仰泰山歌寿老六旬开一长留春水祝遐龄桂节近中秋桂发庭前悬锦帨稀龄余一载萱荣堂上无斑衣贺迁居凤振高岗千祥云集莺廷乔木百富并臻帘卷春风重门燕喜堂开肇日高第莺迁新筑华堂山环水绕迁居胜地凤起蛟腾紫阁祥云物华天宝朱轩瑞气人杰地灵室建德邻间人杰地灵沾瑞气宅迁仁里内珠兰玉桂兆奇英乔木好育多停听莺迁金谷晓上林春色早还看花报玉堂开去守旧心思丕展乾坤征久远具维新手段撑持华夏占优长新婚自用联酒淡兴浓愿诸君多猜几马礼生人熟望群公畅饮一觞听钟鼓铿锵乐焉靡已看花烛灿烂快也何如席上乏珍馐具微筵略表主情只好凤诗歌筯菜同倾卺酒醉梅花座中尽佳客请大家放开海量萱草艳同春笑羡阿翁绵鸾世梅花开并蒂欣看令子赋宜家训重鲤庭欢联鸳谱眉齐鸿案目中雀屏桂子缘谐欢联佳偶梅花香艳喜见新妆曲谱求凰声嘹亮啸吹引凤韵悠扬世界尚竞争榻下留宾舌战好横强种论熟卫生篇婚姻有科学桃灯课子心研须倒屣接嘉宾光贤是效乘舆迎淑女古礼惟遵婚姻为伦理科勖小子盛服新迎须效御轮以入示敢辞倒屣相迎痴聋是俗情惯例大宾周行来喜有嘉宾光座上愧无旨酒列筵中婚姻崇俭发起何人愧我躬劣扩财权拟将极意赞成面报严君应允许强种族奋飞腾子新增助力好把热心研究志男女卫生篇流传有日惟愿小腊月咏河洲喜此时凤卜其昌谨将应尽亲权严命恭承申醮命徽奋建开心伟业前徽光耀著前汾阳绵世泽勖小子鸡鸣有警说什么喜作舅翁转仿郭会痴聋古板方针还要学淑荆钗裙布尔何嫌看这些来归子妇若得孟光贤合卺辞赋传鹦鹉连理花枝引凤来紫啸吹月翔丹凤翠神临风舞彩鸾小儿伉俪喜值良辰务期人格完成直把童心先洗涤好示俾教醮礼达文明嘉宾贲临欣光陋室还期婚仪伉俪既喜克谐永成家室诗书还期苦读远绍箕裘小子成婚多惭仪陋大宾至止有愧趋迎倾白话讲闲话愿诸君礼数无拘奚论婚筵微若此化漫云醮命重如斯遵古制从俗例恐小子童心未祖有德宗有功丁堂犹子谐缘花烛双辉虔具蘋蘩欢荐享本支百世祥微瓜瓞庆绵长夫宜和妇宜顺寅仰先公流泽婚礼乏主张为中为西甚望宾朋来解决媳两分担政权须共保治内治外还期儿小子庆加冠命禀萱堂行醮礼嘉宾欣枉驾辱临蓬毕示婚仪比儿受室序属九秋当兹年富力强石振家声符素愿四德完成妇道慰初衷侄媳登堂缘偕百世果克三从贺完房绣阁喜凝香积玉至今方琢玉华堂腾瑞气藏龙于此始乘龙葭管止吹音喜值伯兄行醮命梅花方有色欢偕令弟结良缘新春联元辰共庆复旦欢赓淑女酒酌千觞且喜门仍占泰早一样问谁家是得春多大块无私和风广被梅花开放仁寿镜荣开既鉴昭昭遍看大块文章已觉壮观极天下边光景果然春色满门中吉祥花艳放生机盎盎争献无桃红含宿雨柳绿带朝烟门前春色浓如许岚光翠欢流嫩草霭遥青竹幽浮似碧户外稻田十数顷芸馆百千篇课读教耕自有生涯堪遂我丽色诸多风景足宜人好鸟弄笙歌奇花开锦绣新声问我有何求居清妙山水间子也肖孙也贤更兼家室盈宁素愿果偿应稍慰春易老莫蹉跎能和群能益勉尽国民职务青做人期有用处文明世界上己道左伦常不是慈孝友恭那有何事可乐到处皆春心无裕累只此和平欢泰自然无事且清闲栽如意草种吉祥花更将树植万千大块文章还假我同人话闹放爆竹千声小庐风景亦新春饶有趣贴利市钱讲恭喜国内民人趁此春色增辉振起精神动作业团体力图强家中兄弟承斯时机催进欢联花开院内鸟语枝头春色满园真可爱更为欢酒宴堂中宾谈座上人情得意花开园中万紫千红观不尽酒陈席上三朋五友乐无期花放园中叶茂枝荣能使多人来玩玩醉谈谈酒陈席上筵疏味薄惟期众客大陆春回看户外柳绿桃红色色增新争进化声高唱促文明环球日丽听门前莺歌燕语声春回大地万象维新国维新家维新为士更要维新快把新书勤诵读验躬耕进化作农犹须进化惟将化理运转一门千般进化商进化工日暖风和乐听黄鹂鸣翠柳春回气转欣看紫燕贺新年春风到户祥云集瑞气临门泰运开春色融融春酒介眉应共醉家资小小家庭方面亦中兴风送花香徐入座春来福禄快临门春色满寰区说不尽万紫千红一样增新光祖国四方拥护耀吾家吉星恒照宅喜无限三多五福幼而学壮而行看他时附凤攀龙万里山河雄顾盼甲四围春色景繁华兰之香桂之馥欣此日萌芽抑男家回成食箱联赤绳初系足红叶喜题诗始种蓝田玉初题红叶诗成从此日聘候他年朱陈始合秦晋初成女家回成食箱联雅承凤卜喜订鸾盟盟成伊始好订于今百年欣许子五世看其昌男家行聘食箱联良缘璧合佳偶珠联诗歌式好易著咸亨永调琴瑟共织丝萝山盟海誓地久天长乾坤千载定琴瑟百年和良缘由夙缔佳偶自天成易日乾坤定矣诗云钟鼓乐之鸾凤和鸣昌百世麟麒叶瑞庆千秋素卜咸亨卦欣歌周召诗恭行奠雁喜报迎鸾绵绵千载达灼灼两家宜百年好合五世其昌螽斯振振瓜瓞绵绵朱陈永缔秦晋长谐有琴有瑟宜室宜家女家回行聘食箱联喜有三千聘愧无百辆回易终归妹诗咏关雎诗吟桃李韵叶丝萝雁来既定凤去宜昌永以为好长发其详迎来多妙品报答乏隆仪书称厘降诗咏于为男家回门食箱联会泰山愧无颐品为半子略俱微仪往拜仪多缺归宁意有余略具归宁意聊申半子情女家回联喜有盈筐至惭无半篚回已辛门楣庆惭稀木李酬女家送婿食箱联昔日承筺多妙品今朝回篚乏隆仪喜有隆仪光陋室愧无厚礼送高门男家回承来厚贶深领隆情送茶食箱联聊陈果品略具茶仪秦晋谐当日果茶送此时回物具多矣拜而受之贺生子食箱联祥生英物喜献鸿仪祥征麟趾庆衍螽斯此日璋欣弄他年德自馨小子月弥承厚贶鄙人礼答乏隆仪l来多襁褓报乏瑶瑛贺生女先歌弄瓦预卜宜男九日令媛弥一月他年淑德著香闺此日兰花吐彩他年桂子生香庆溢门楣此日祥标壶范他年回小女欣弥月隆仪美酒筐愧生非益愧受隆仪聊陈薄物喜报佳期和约盟当日佳期报此时回答报日食箱对既云其吉愿赋于归愧无之报愿期琴瑟并和挽联痛失慈萱花落竹林春去早悲兴犹子光寒婺宿夜未沉（挽伯叔母）汝惟大聪明曾向问兄吟柳絮我甥俱幼弱忍看若单衣芦花（挽妹）世事无常雁序参差嗟去渺音容何在鸽原寂寞痛归真（挽兄弟）痛切焚须依阁风寒琴韵绝才同咏絮瑶台月冷镜奁空（挽妻子）想当年画虎诚严玉树交亲叨厚爱余悲痛此日承鸾去渺竹林挥泪有（挽伯叔）堂上老翁姑何吾妹驾鹤奔瑶长者难消亡媳恨新弦已香古琴音膝前稚子女难汝夫鸾胶再续（兄挽妹）中药无效西医无灵更教七个月间一枕黄粱爷去失年内两番认命我何堪廿九丧爷四一丧母计起十余（挽母丧）挽男人祭账大字恩周族党（挽族人）音段渭阳（挽舅父）雁行失序仪型宛在痛抱鸽原（以上挽兄弟）山高水长爱及东床（以下挽岳父）丈人峰坠泰山其颓泰山安仰挽女人祭账大字淑德流芳慈云望断阃范堪钦闺型典范瑶池驾返宝婺星沉母教完全四德可嘉红楼美在（挽少妇）林下风清（同上）家姑其逝（挽姑婆）爱遗甥舘（挽岳母）新居落成对联集辑吉星高照；福地呈祥。
劝姚氏族人共倡团结序
《劝姚氏族人共倡团结序》金沙姚珍发尝谓德薄不足以训道，才疏焉能以陈理？力微岂可以负重？言轻莫能以劝人。
予一介基层兽医，年近花甲犹不敏。
五九岁荒吾临世，六六文革我入学。
襁褓饥弱多病，幼年嬉戏无羁。
由是虚诞岁月，涉世谬舛。
因历稍悟，茅塞渐开，困而学之，见闻浅陋......今逢盛世，科技腾飞，通讯发达，网络遍布。
见姚氏族人，四方屏联，各支族彥，卿卿聊礼。
或兮尽道衷怀，或兮诚致祝语，有言溯本查源，稽考脉系，有言修祠谒祖，弘扬家风......真乃太平盛世兴礼教，和谐年间颂文明之雅致矣。
然姚氏族人，获姓四千多载，舜帝嗣孙，派衍脉系若干。
分袂因素各不同，间隔年代难稽考。
昔有居官随任而离梓，抑或因行技，谋生以异域，因婚别故，岁欠外游，手足阋墙，雁行失序，幼孤随母下堂，遗腹早从外姓，从戎避祸，事贾业商......是以去国因遥而不返，他乡为窘难以归。
年湮代远，各就适境而异俗；路迢山崎，尽皆因存而别志。
凡些种种，遂就族称各别；丁嗣莘莘，随即字派各列。
多年以来，有些姚人相逢若路人；各支回顾，不乏宗亲信赖差外亲。
或因派系各别而歧意；或为骨肉不谐而乖为；为财为势，因智因愚，不睦不礼不罕；有违有凌有之。
予联屏观网已久，欣见各枝互礼，各系相遵，雍乐乐，礼尚济济......考脉查系，寻根问祖，抒襟叙怀，难以尽然。
予虽职微位下，昼忙生业而夜观屏，每于深夜为我姓族人大合而幻想，每于平时见他氏世谱而羡钦。
窃思姚人，有虞帝冑克绳祖，敬仰舜公，在天伟灵佑团结。
诚为寰中姚人盛世联谊而大磐固；蓬勃通达而同心。
伏乞共倡礼让，蔚起人文。
恳借盛会佳期，不羞笨拙之语。
试序“团结”要意，企致敦宗睦族。
盖闻众流合一，山崖岂碍水势？一源多分，泥沙易阻流程。
十箭束而不折，一棵单而易毁。
积土可以成山，众志必然成城。
五指攥捏，斯臂精神抖擞，一心多虑，彼人散乱无成。
国人团结邦兴世泰；家人团结业盛人兴。
仰思舜公仁孝耕田，千家万户皆让畔；尧帝英明神位，万古千秋尽传名。
太极无极诗句
太极无极诗句1．崆峒影里分三峡，太极图中会百种。
——李镗《椒溪滩》2．苍穹浩茫茫，万劫太极长。
——李白《短歌行》3．多少老儒学周易，岂知太极归无极。
——白玉蟾《万法归一歌》4．太极生天地，三元更废兴。
——陈子昂《感遇三十八首》5．仲尼推太极，老聃贵窈冥。
——陈子昂《感遇三十八首》6．时路乌足争，太极可翱翔。
——阮籍《咏怀八十二首》7．讯曰太极折裂为乾坤，纷纷枝叶皆同根。
——刘基《钧天乐》8．宸居太极殿，星拱紫微垣。
——杨杰《元会》9．讲学有谁明太极，吟诗无路和薰风。
——刘克庄《示儿》10．景龙临太极，五凤当庭舞。
——陈陶《续古二十九首》11．上清太极公，造道穷天髓。
——白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》12．国朝启运星聚奎，太极夫子生濂溪。
——翁合《贺参政生日古风》13．孰能访太极，与游两仪外。
——李复《杂诗·阴阳体合气》14．认为胸中干太极，元气浩浩随卷舒。
——曾巩《寄孙之翰》15．於皇太极蕴，精微浩无穷。
——张栻《送张深道二首·秋风木叶落》16．理有太极，至全而纯。
——王祎《存存斋为沈仲说赋》17．俯察仰观关键透，虚激寸心参太极。
——刘学箕《上王通守傅易数》18．一枝一太极，静动常相随。
——熊禾《探梅》19．未始有时观太极，不终止处认兼山。
——魏了翁《次韵虞永康读易有作》20．攀星太极南，访日扶桑东。
——苏泂《日铸岭下狂歌行》21．谢傅欲题太极榜，献之不肯意云何。
——乾隆《临苏轼春帖子词因成是咏》22．灵台贮清明，太极涵肧腪。
——洪咨夔《山中吟》23．人有貌以生，於中具太极，苟知法天行，折旋而阖闢。
——卫宗武《赠潘天游》24．粤从太极分，大块溟涬洩。
——何梦桂《寄谢夹谷书隐先生四十四韵》25．非于太极先天覛，只在寻常日用逢。
——高攀龙《次刘伯先闭关韵》26．伏羲先天易，其初一太极。
——王义山《题点易娄君复》27．濂溪何所传，妙得于太极。
——王义山《题点易娄君复》28．孕此古心子，通身太极浑。
历年黄帝陵祭文
历年黄帝陵祭文一、宋楚瑜黄帝陵祭文全文炎黄子孙不忘本两岸和平一家亲维公元二零零五年五月六日，岁序乙酉，旭阳送暖，榴花照眼；华夏锦绣，万水千山。
亲民党主席宋楚瑜偕访问团全体成员，怀赤诚之心，奉俎豆之仪，告奠于中华民族始祖黄帝之陵曰：吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。
订律设制，立五千年不拔之根基。
造车指南，辨兆万民不易之方向。
功垂千古，名扬万邦；造福生民，益发其祥。
今值两岸，协力互惠之际；仰祈灵佑，天道酬勤之德。
锡福策勉：兄弟扶持成大业，二十一世纪振八荒；益兹激励：炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。
山岳巍巍，河海荡荡，缅怀祖德，永矢弗忘！掬诚告奠，伏祈灵监！亲民党主席宋楚瑜率访问团全体成员谨奠二、清世祖顺治八年（公元1651年）祭文自古帝王，受天明命，继道统而新治统。
圣贤代起，先後一揆，功德载籍，炳若日星。
明?大典，亟宜肇隆。
敬遣专官，代将牲帛，神其鉴飨！三、清圣祖康熙元年（公元1662年）祭文帝王继天立极，功德并隆，治统道统，昭垂奕世。
朕受天眷命，绍缵丕基，庶政方亲，前徽是景。
明?大典，亟宜肇修。
敬遣专官，代将牲帛，爰昭启荐之忱，聿备钦崇之礼。
伏维恪歆，尚其鉴享！四、清圣祖康熙二十七年（公元1688年）为孝?文皇后升?太庙礼成祭文维康熙二十七年，岁次戊辰，十二月庚子朔，越十有七日丙辰，皇帝遣鸿胪寺卿刘楷致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：自古帝王，受天明命，御历膺图。
时代虽殊，而继治同道，先后一揆。
朕承眷佑，临制万方，稽古礼文，口修祀事，兹以皇祖妣孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后神主升?太庙礼成，特遣专官，代将牲帛。
虔修里祀之典，用抒景行之忱。
仰冀明灵，鉴兹诚悃！又碑颂云：维康熙二十七年，岁次戊辰，孟冬之吉，文太皇后升?太庙礼成，皇帝命大鸿胪刘公、礼部笔帖式马公，?祀我中部黄帝轩辕之陵。
於二十八年正月二十三日辛卯致祭：肃将帝命，?荐馨香。
民用?安，鸡豚无扰，父老子弟，口其德而追颂之。
颂曰：於皇大清，继天绍柞，孝治克光，明命提顾。
高平祠堂对联大全
高平祠堂对联大全
1.上联：千载祠堂护国
下联：万方降福佑安
2.上联：江夏祖宗昌，武略文韬绵世泽
下联：祠堂香火旺，光前裕后振箕裘
3.上联：建宗庙以妥先灵，愿吾族后裔兴隆，麟趾振振千秋溢美下联：修祠堂而重祀典，明我辈前程远大，衣冠济济万世流芳
4.上联：一堂秉德仁，龙旺人丁，灵气馨香萦紫府
下联：万载持忠孝，麟延科甲，天恩造化灿公祠
5.上联：锦水钟灵，龙山毓秀，敖邑萃贤良，六支赓续武陵传下联：岱公树德，紫府镌名，祠堂钦典范，万载长留忠孝篇
6.上联：人仰刘公，祠堂香火千年旺
下联：地开盛象，梦里江山万世昌
7.上联：地邻景逸祠堂，与先贤旷代论交，子孝臣忠同臻极轨下联：门对紫阳书院，溯平日高山仰止，孔仁孟义不负初心
8.上联：源溯济阳，千年祖德流芳远
下联：祠居泰祉，五柳家声奕叶长
9.上联：源来上古，望出武陵，忠孝振家声，祖德维昭绵世泽下联：门纳锦江，祠偎寿岳，烟霞凝浩魄，英灵不昧佑龙孙
10.上联：朝天下宗祠走去，问祖寻根，情丝长系总家庙
下联：看世间客属归来，呈香点火，心片永铭石壁村
11.上联：楚邦饮誉，宋代蜚声，门楣耀彩钦先祖
下联：忠孝立身，诗书济世，祠宇增光待后昆
12.上联：东平源流，祖庙福荫，千百年来英雄出此地
下联：联苑争艳，诗坛新声，三五载后砥柱属同人。
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姚氏宗祠姚氏大宗祠位于广东省汕头市潮阳区棉城中山中路，始建于公元1602年(明万历三十年)的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。
距今已四百余年。
祠初衷为纪念宋末民族英雄、潮阳县令姚鼎及明代潮中“三凤”：顺天府治中、抚州府通判、京闱解元姚琛，南京兵部郎中举人姚瑷，南京户部主事、广西参议、进士姚绍等名臣而建。
宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带，作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
建筑风格姚氏大宗祠座北朝南，占地面积1000平方米，建筑面积700平方米，祠堂为土木结构，三进二正官厅格，正中分祖厅、拜亭、官厅，两旁有厢房、走廊、内外天井、外阳埕，堂号为“保元堂”。
祠堂屋顶装饰着潮汕嵌瓷，人物花卉，形象逼真，栩栩如生。
祠内有历代圣旨牌十块，有各国金漆贺匾四块，官厅屏风、祖龛案几、名人柱联四十对，雕梁画栋、金漆木雕、泥塑、青石麒麟浮雕、镂空的青石雕花篮4个和青石雕雌雄狮一对，工艺精细，美轮美奂，金碧辉煌，雄伟壮观，令人叹为观止，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
姚氏宗祠四言通用联书法魏晋;史撰梁陈上联典指明朝时期的画家姚绶，字公绶，号榖庵、云东逸史、江西逸史，又称丹丘先生，嘉善人。
擅长画山水，取法于吴镇、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色苍润;也写竹、石;工行草书，取法魏晋;又能诗，有《榖庵集》。
下联典指唐初时期的史学家姚思廉，字简之，本为吴兴人，后迁关中为万年人。
父亲姚察，在南朝陈任吏部尚书，入隋著梁、陈二史，未完成而去世。
他从小跟从父亲学汉史，得家学，在隋为代王杨侑侍读，入唐为秦王文学馆学士，贞观年间官至散骑常侍。
含有姚的诗词
含有姚的诗词●洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
出自宋代苏轼的《荔枝叹》●汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。
出自唐代李白的《胡无人》●姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。
出自唐代元稹的《连昌宫词》●开元之末姚宋死，朝廷渐渐由妃子。
出自唐代元稹的《连昌宫词》●玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
出自唐代王维的《出塞作》●银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。
出自唐代高适的《送浑将军出塞》●不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚。
出自唐代李商隐的《梓州罢吟寄同舍》●姚公美政谁与俦，不减昔时陈太丘。
出自唐代杜甫的《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉，晚携酒泛江》●喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
出自唐代刘言史的《春游曲》●昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。
出自唐代陈陶的《关山月》●当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。
出自唐代顾况的《刘禅奴弹琵琶歌（感相国韩公梦）》●守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。
出自唐代杜牧的《送国棋王逢》●嫖姚若许传书檄，坐筑三城看受降。
出自唐代许浑的《吴门送振武李从事》●嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
出自唐代薛能的《子夜》●金张公子总封侯，姚魏弟兄皆列土。
出自宋代汪元量的《玉楼春（赋双头牡丹）》●应迫汉室嫖姚将，还忆唐家郭子仪。
出自明代李梦阳的《石将军战场歌》●历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。
出自唐代贯休的《相和歌辞·阳春曲》●门临莽苍经年闭，身逐嫖姚几日归。
出自唐代李嘉祐的《题灵台县东山村主人》●宛马总肥春苜蓿，将军只数汉嫖姚。
出自唐代杜甫的《赠田九判官（梁丘）》●丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。
出自唐代顾况的《八月五日歌》●忽忆嫖姚北征伐，空山宿兵寒对月。
出自唐代朱湾的《寒城晚角（滑州作）》●早在山东声价远，曾将顺策佐嫖姚。
出自唐代张籍的《赠王秘书》●留取姚家花相伴，羞与万红同落。
出自宋代刘克庄的《贺新郎（再用约字）》●魏紫姚黄此地无，随分红深浅。
出自宋代郭应祥的《卜算子》●魏紫姚黄凝晓露。
国艳天然，造物偏钟赋。
姚元之隶书书法屏轴四屏纸本
姚元之隶书书法屏轴四屏纸本
姚元之，字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，晚号五不翁，安徽桐城人。嘉庆十年进士，官至左都御史、内阁学士。善画人物、果品、花卉，书法尤精隶书。姚元之与崔旭、梅成栋皆出自清代著名诗人张问陶（号船山）门下，合称“张门三才子”。
1.散花庵傍读书台…把酒临风引兴长。自善缘庵移归旧址,伯昂。钤印:姚押(朱)
2.婆娑踠地黯吟魂，瞥眼秋光人塞门........青旗紫葢总阗坊。
东望垂峰积翠微…欲比□花舞镜中。诣普宁寺途中晓望。
国学大师姚奠中先生安祥离世
国学大师姚奠中先生安祥离世生前为我题写校名校训身后翰墨德艺光照千秋图为9月29日，遗山墓园落成仪式结束后，姚奠中先生与忻州市委书记董洪运，我院党委书记王秋生在新建的元遗山祠堂前合影留念。
图为9月29日，我院党委书记王秋生为姚奠中先生亲推轮椅出席遗山墓园落成仪式。
图为9月29日，遗山墓园落成仪式上，姚奠中先生和忻州市委书记董洪运，我院党委书记王秋生共同为元遗山铜像揭幕。
一代大师耀千秋，百年鸿儒贯古今。
12月27日五时五十分，著名教育家、书法家姚奠中先生在山西大学亦曲园家中仙逝，享年一百零一岁。
姚奠中先生生前与我院感情深厚，2012年8月百岁时曾欣然为我院题写了校名校训，给予了全院师生莫大的精神激励，也为我院以及世人留下了光照千秋的翰墨德艺。
我院党委书记王秋生向姚奠中先生赠送了由我院张光明研究馆员主编的《忻州成语词典》等四部学术专著。
姚奠中先生对赠送的著作给予了很高评价，表现出对我院立项研究地域文化工作的关心和支持。
姚奠中先生还向王秋生书记赠送了《章太炎•姚奠中师生书艺》，签名并题写了赠言。
今年9月29日，忻州遗山墓园修葺工程竣工。
姚奠中先生与忻州市委书记董洪运、我院党委书记王秋生出席开幕仪式并共同为元好问铜像揭幕。
姚奠中先生对忻州各届和我院高度重视元好问研究工作给予充分肯定，特别对我院多年来积极发掘包括元好问研究在内的富有地方资源优势和特色的文化研究及取得的成果表示了充分肯定。
得悉姚奠中先生仙逝后，受院党委委托，院长王志连代表全院师生于12月28日专程前往家中吊唁。
姚奠中先生原名豫泰，别署丁中、刈草、樗庐，1913年生于山西省运城市稷山县南阳村。
国学大师，我国著名的教育家、书法家。
姚奠中先生一生历览百年风云，秉承文人传统，坚守国学道义，辗转南北各地高校传道、授业几十年，晚年又捐资设立姚奠中国学教育基金会。
2009年，获得中国书法最高奖——兰亭终身成就奖。
1935年，姚奠中受教于章太炎先生，研习国学，与鲁迅、周作人等同门，是章太炎先生七位研究生中最年轻的一位。
挽联集锦——精选推荐
挽联集锦1、挽师友联挽师长联为国育才曾尽痒案积芸香存手泽，一生事业永留芳庭馀芝草见心田。
一世献忠贞南山松柏长苍翠，九天含笑意故园桃李又芬芳。
为祖国为人民茹苦含辛半世劬劳培后代，爱学生爱教育鞠躬尽瘁满门桃李亦千秋。
为人心谦气和奇才多艺曩时执教誉盈桑梓，平日德高望重谨言慎行今日永诀泪洒云天。
挽师母联懿范久钦统桃李千行联接登堂道母德同声志痛慈容安仰设椒浆一猷临歧回首愿庄生破例达观挽同学联追往岁仙君与吾结笔砚之好寒窗共度抚今日挚友向汝表手足之情悲泪独流挽友人、挚交联等闲暂别犹惊梦平生风义兼师友此后何缘再晤言来世因缘结弟兄雅教频承交愈吴缟契笃同心兰言并臭讣书遽至痛切牙琴痛深隔面篙里空歌山川含泪同志忽失老战友风云变色祖国又少好人材怀旧踌躇不觉相知成白首感时寂寞何期此别向黄泉昔日订兰交流水高山逢知已此时悲鹤化落长啼鸟总伤神同时侪辈若云顾我颓唐偏后死交道从来似水无君激厉失去驱故旧情深忆白发青灯围炉共商家国事秋风萧瑟对丹枫黄菊登堂同悼栋梁材道同术志同方契洽芝兰异姓何尝非手足首重回心重记奠陈蕉荔诛词原不算文章挽弟子(学生)联笔砚几相同若论青蓝我且视为畏友，门墙今顿寂遍罗桃李谁复似此长才。
汉吾道之难行老泪涟涟偏教此时洒去，痛斯人而长逝英魂渺渺更从何处招来。
是尝从吾游焉一鹤孤舟千叠愁心化江上，今并斯人去矣只鸡斗酒数行清泪洒城南。
2、挽各界联挽政界联太傅沦亡西州抱恸，中郎凋谢北海兴思。
梁木泰山哲人安仰，召棠郇黍遗泽长留。
挽政界妻(母)联裙布荆钗曾分黄卷青灯苦，经文纬武都自和丸画获来。
挽军界妻联夫为元戎内外宗所尸祝，身有贤嗣六七叶之家风。
挽离通休干部联以正气还天地，将身心献人民。
青山绿水长留生前正气，翠柏苍松堪慰逝后英灵。
从军有功治文著迹两相兼也，律己惟严处人则方一以贯之。
干越刚风砺剑霜沛乎精爽遽见将星沉碧野，娥江清气流湘帙去矣先生犹闻逝水作弦歌。
挽军界联中天悬明月於国有功真不世，前军落大星为民捍患乃无惭。
北伐南征革命精神遗后代，奉公守经光荣传统励来人。
希的寓意好诗句
希的寓意好诗句大全每天都有不同的诗句,以下是希的寓意好诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.与希有关的诗句《集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字》李隆基广学开书院，崇儒引席珍。
(.)集贤招衮职，论道命台臣。
礼乐沿今古，文章革旧新。
献酬尊俎列，宾主位班陈。
节变云初夏，时移气尚春。
所希光史册，千载仰兹晨。
《早度蒲津关》李隆基钟鼓严更曙，山河野望通。
鸣銮下蒲坂，飞旆入秦中。
地险关逾壮，天平镇尚雄。
春来津树合，月落戍楼空。
马色分朝景，鸡声逐晓风。
所希常道泰，非复候繻同。
《游兴庆宫作》李隆基代邸青门右，离宫紫陌陲。
庭如过沛日，水若渡江时。
绮观连鸡岫，朱楼接雁池。
从来敦棣萼，今此茂荆枝。
万叶传余庆，千年志不移。
凭轩聊属目，轻辇共追随。
务本方崇训，相辉保羽仪。
时康俗易渐，德薄政难施。
鼓吹迎飞盖，弦歌送羽卮。
所希覃率土，孝弟1同规。
2.有没有“希”字的诗词句李端《闺情》月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声！古诗109首（汉·无名氏）西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁3重阶。
上有弦歌声，音响1何悲。
谁能为此曲？无乃杞梁妻！清商随风发，中曲正徘徊。
1弹再3叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音希。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
答卜元嗣诗（汉·蔡邕）斌斌硕人。
贻我以文。
辱此休辞。
非余所希。
敢不酬答。
赋诵以归。
游庐山（魏晋·慧远）崇岩吐气清，幽岫栖神迹。
希声奏群籁，响出山溜滴。
有客独冥游，径然忘所适。
挥手抚云门，灵关安足辟？流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是腾9霄，不奋冲天翮。
妙同趣自均，1悟超3益。
盼望有所关心。
3.名字里面带希的含义名字里面希字的含义是：表示希冀；盼望。
希拼音：xī释义：1、少。
2、希望；盼望；希冀；希图（心里盘算达到某种目的）；希求（盼望得到；盼望和要求）。
扩展资料汉字笔画：相关组词：1、盼望[xī wàng]心里想着达到某种目的或消失某种状况。
石桥村重建凌霄翁祠新增博士楼楹联
⽯桥村重建凌霄翁祠新增博⼠楼楹联按：⽼家重建祖祠，并增设博⼠楼，⽗⽼要我为此撰写楹联，我恭敬不如从命，历时3⽉，今⽇终于完成任务，故放⼊我的博客中，敬请各位朋友指教。
⽯桥村重建凌霄翁祠新增博⼠楼楹联（凌霄翁祠始建于明朝中叶，重建于2013年10⽉—2014年8⽉）⼀、⼤门⾯上层正中（博⼠楼）博识众长览群书，通今贯古，放眼世界，⼤好河⼭尽收眼底；⼠以天下为⼰任，尚武崇⽂，⽴⾜本职，⼩康道路遍印⾜迹。
⼆、⼤门⾯正中（凌霄翁祠）（⼀）外侧⽯擎⼭岳，望南城美景，⼋峰并峙，林⽊葱茏，琼枝挺秀，虹开⽟照，光凌栋宇天边⽇；桥跨海河，传宝地佳⾳，⼆⽔环流，⿉⽲茂盛，硕果飘⾹，凤引⾦声，韵⼊⽥畴陌上春。
（⼆）内侧凌翁⽣三⼦，⼦衍孙繁，棠棣竞秀，承伯⾼公恩泽，崇孝悌忠廉，仁德以怀荣后辈；霄汉亮七星，星移⽃转，魁标争辉，继翰林第⽂风，尚诗书礼义，耕读为本耀先贤。
三、⼤门上⽅：南城⽯桥村⽂化科技活动中⼼四、中堂正中（务滋堂）肇武陵，徙莲塘，衍南城，灵储地脉同树德；循周礼，担道义，遵祖训，秀毓⼈⽂共务滋。
五、侧门：（东）乐善（西）礼贤六、后门：余庆七、祭祀神位：（正中上⽅）奕代流芳（正中中下⽅放神位牌⼀⼤三⼩附⽣卒年⽉及⽣平事迹或画像）敬祖尊宗，诚谨怀仁陈俎⾖；光前裕后，恭庄兴礼荐馨⾹。
2013/11/8五⽊撰于永新12/18修改⼆稿2014/1/18定稿重建凌霄翁祠楹联注⼤门（⼀）⼤门（⼀1.⼋峰：为祠堂前⾯横亘的五马回朝⼭和笔架⼭，五马有五峰，笔架有三峰，故谓⼋峰。
2.⼆⽔：为祠堂前后的两条河流：⽲河⽔、洛溪⽔，环抱着南城，于南城下游的洋溪汇合，故⽈环流。
3.陌上：意为⽥间，引申为农村。
因南城素有“⼋宝之地”、“鱼⽶之乡”等誉称。
（⼆）1.凌翁：指凌霄翁龙兴，字凌霄。
为永新南城龙⽒⽯桥房族的肇基祖。
2.三⼦：指凌霄翁的三个⼉⼦：恢、恪、悟。
长⼦恢公从⽯桥村徙居洲头村，次⼦恪公居原肇基地⽯桥村，三⼦悟公徙居中居村（与中居蟠霄公、躍霄公⼆房的后裔有别，即今龙远飞祖辈这⼏家）。
[晋书·陶潜传]原文及翻译
![[晋书·陶潜传]原文及翻译](https://img.taocdn.com/s3/m/424322c2162ded630b1c59eef8c75fbfc77d94ff.png)
[晋书·陶潜传]原文及翻译[晋书·陶潜传]原文及翻译翠竹黄花图王彀祥原文：陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。
祖茂，武昌太守。
潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，而家贫不能恒得。
亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情。
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
”其自序如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。
在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。
”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。
素简贵，不私事上官。
郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
其辞曰：归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆来迎，稚子侯门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觚以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉而成趣，门虽设而常关;策扶老而流憩，时翘首而遐观。
云无心而出岫，鸟倦飞而知还;景翳翳其将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求!悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春暮，将有事乎西畴。
或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
（仙桃）姚氏族譜1892年版（殘缺）62双页
（仙桃）姚氏族譜1892年版（殘缺）62双页原序
族之有谱，所以溯本源明，支派昭雍穆免遗忘也。
子孙蕃衍苟无谱牒以记之，则世远年湮，支分派别几有一本。
莫识遂至，相残不顾者，旷观当代何多也！然则谱牒之擊，豈細故哉。
我祖自崇公守荊郡，鞠躬盡瘁，佐唐中興各列青史曆至。
斌公仕宋，以身報國，身中數槍，忠昭日月皆足為後人矩薙及。
福公由豫章吉水縣太平橋遷沔（是時沔屬安陸）至。
俊公隸籍蔴港郭賢口，數百年來，代有達人。
明季，盜賊蜂起，人民逃散。
本朝定鼎，世際昇平。
俊祖之後，零星四散，近則於郭賢口，外有在茅埠者，有在紅山廟者，有在莫家腦者，有在乾沱大垸鄭道湖者，有在柳口鄭家院、王家台者，有在萬安寺者，有在菜子院荘家灣者。
遠則有居宜昌東湖縣者，有居漢陽及天門田二河者，有居荊州南門、西門者，有居陝西、四川者，共計所居不下數十餘處，何若是之散而不復聚也。
由是子孫日繁時事愈踈、人漸遠、派漸失，先人之名漸忘。
疇則知有一本與之相親而相愛乎！余深慮之爰，約族人訂成譜牒，庻返本源，千裏如一室也。
猶冀我祖在天之靈佑，啟後人於無既焉！是為序。
康熙十二年癸醜仲春月吉日
九世孫上選鳳魁華仝序
姚波錄於（仙桃）姚氏族譜1892年版斷句謹供參考。
唐尧文化对联
唐尧文化对联
唐尧文化对联是指以唐朝尧帝时期的文化为题材创作的对联，表达对唐尧文化的赞美和致敬。
下面是十个符合要求的唐尧文化对联：
1. 玉律钟鸣春又来，金鳞舞动乐无边。
2. 文明盛世耀华夏，道德风尚传千年。
3. 神州鼎盛映太平，仁义礼智谱千秋。
4. 玉皇大帝保太平，尧舜禹王誓继承。
5. 唐尧英明治天下，文物遗珍耀后人。
6. 儒风犹在唐尧世，圣贤精神永传承。
7. 能言善辩巧思维，仁心仁术化万民。
8. 文明之邦传千古，礼仪之邦耀华夏。
9. 智仁勇德兼并备，世代传承令人赞。
10. 唐尧文化博大精深，瑰宝辉煌耀中华。
郭子仪诗词
《郊庙歌辞·享太庙乐章·广运舞》
唐·郭子仪
於赫皇祖，昭明有融。
惟文之德，惟武之功。
河海静谧，车书混同。
虔恭孝飨，穆穆玄风。
《享太庙乐章·广运舞》
唐·郭子仪
於赫皇祖，昭明有融。
惟文之德，惟武之功。
河海静谧，车书混同。
虔恭孝飨，穆穆玄风。
《享太庙乐章·保大舞》
唐·郭子仪
於穆文考，圣神昭彰。
箫勺群慝，含光远方。
万物茂遂，九夷宾王。
愔愔云韶，德音不忘。
《郊庙歌辞·享太庙乐章·保大舞》
唐·郭子仪
於穆文考，圣神昭章。
肃勺群慝，含光远方。
万物茂遂，九夷宾王。
愔愔云韶，德音不忘。
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姚奠中：德茂松柏，声振金石
作者：张美宏
来源：《记者观察》2012年第08期
盛夏七月，烟雨惠并，满城润泽。
太原西南的晋祠宾馆院内弥漫着浓郁的人文气息和花草的芬芳，这里的人们沐浴在一片清新与欢快之中，不单是因为夏雨洗去了天空的埃尘，更是因为有一位德高望重的百岁老人在这里举行百年华诞庆典。
他就是当代国学大师姚奠中先生，这位集教育家、书法家、篆刻家、诗人、学者于一身的人瑞通儒，国学大师章太炎先生唯一健在的弟子。
7月14日上午9时许，在距庆祝姚奠中先生百岁华诞暨东亚经学研讨会开幕前一小时，晋祠宾馆院内蝉声对唱，来自亚太地区的国学专家、书法家、学者，其中不少是姚门弟子，以及各大媒体记者等几百人在这里欢聚一堂，大家望眼欲穿，殷切地等候姚老的到来。
10时左右，当姚奠中从车上下来时，大家都震惊了：先生仪容整洁，一丝不苟，头发虽然全白，但仍精神矍铄。
一时间，晋祠宾馆因为期颐老人、国学大师姚奠中的亲临而气氛热烈，掌声四起，媒体记者纷纷上前摄像拍照。
可贵的是，先生不顾年高体累，对上来合影的人一概配合，正襟危坐，笑容可掬，一脸温和而儒雅的表情给人留下了深刻的印象。
当姚奠中坐在主席台上时，会场顿时鸦雀无声。
台前布满了社会各界送来的鲜花和一幅幅福匾、寿匾，四周的墙上挂满了书法界、学术界等以及姚老的弟子们送来的书法作品，无不雄浑大气、沉静典雅，流露出对姚老深情的祝福。
台下座无虚席，有白发苍苍的老者，有年轻渴盼的面孔，他们以崇敬的目光注视着这位百岁老人。
出席会议的有山西省委常委、统战部长聂春玉，山西省人大常委会副主任王雅安，山西省副省长张平，山西省省政协副主席刘滇生，部分原省级老领导，以及姚门弟子、姚老乡亲家人等600多人，他们满怀景仰地向姚先生表达了生日祝福之情。
山西省副省长张平高度评价了姚奠中先生倡扬国学、弟子满天下、道德文章堪为人范的大师光辉，并用“大美长寿，大善长寿，大德长寿”作结，向姚先生祝寿。
整个会场洋溢着浓浓的感恩、赞美、祝福之情。
此前，7月9日，中共山西省委书记、省人大常委会主任袁纯清为庆贺姚先生百岁华诞冒雨来到山西大学看望姚奠中先生，并为其送上了一幅祝寿图，“鸿福如东海，高寿比南山”的贺词表达了一份美好的祝愿。
袁纯清高度评价了姚奠中高深的学术造诣与淡然平和的人生态度以及热爱教育事业的高贵品质。
7月12日，山西省委常委、宣传部长胡苏平来到山西大学向姚奠中先生百岁华诞致以亲切的慰问和祝福。
胡苏平认真询问了姚奠中先生的身体情况，并向姚奠中先生为山西改革发展和文化传承作出的贡献致以敬意。
这位百岁老人，他的自然生命与艺术生命的一百年，是怎样的一座高峰呢?红学专家周汝昌先生称姚奠中为“于学具识、于道能悟、于艺亦精亦通”的通儒。
姚奠中是一位国学大师，早年师从章太炎先生，研究领域涉及文史哲等，博学多识，不以著述为能事，却有170万字的著作问世；他是一位教育家，从教60余年，先后任教于四川、安徽、贵州、云南、山西等地，弟子遍天下，他要求学生重视基础知识，反对急于求成的浮躁学风；他是一位篆刻家，不以篆刻自多，同行却叹服其篆刻为“极品”；他是一位书法家，书法艺术吞吐古今、沉雄典雅，具有独特的翰墨风格，一笔一画洋溢着充沛的精神力量，成为了他素养、品德的艺术外化。
2009年姚奠中获得了“兰亭奖终身成就奖”，山西省委宣传部、省文联为他敬献了“德艺弘通”的牌匾。
这是中国书法的最高奖。
这一奖项目前共评选三届，获奖10人，均是功力深厚、声望卓著的书法名家，启功、欧阳中石亦在此列。
而这些在姚奠中看来，都是治学之外的“余事”。
回顾20世纪，将国学大师与书法大家集于一身者不乏其人，但在21世纪的今天，这样的大家实属凤毛麟角。
姚门弟子刘毓庆，是山西大学国学院院长，他这样评价他的老师，“凡是与姚先生接触过的人，都会感到其学问如浩浩大海，不知其深几何、广几何。
”的确，姚奠中学识博大，见解卓越，无不令人称奇。
其严谨的治学态度和深厚的学养影响了一代又一代的姚门弟子。
但是姚奠中获得社会各界如此之多的崇敬与厚爱，不仅在于他道德文章，诗书画印，样样至于化境，而且在于他的文化品格。
“识广胸怀阔，静观气自平。
纷繁元历历，化育赞生生。
”这是姚奠中上世纪90年代写的五言诗，正是他人生的真实写照。
他继承了章太炎以教育为己任的立世精神，默默地为教育事业贡献自己的力量。
2010年12月26日，98岁的姚奠中率先捐出100万元发起成立了“山西省姚奠中国学教育基金会”。
一生的积蓄都捐出了，姚老笑呵呵地说：“这些钱，我自己花不着，儿女们也不用我的钱，本想资助几名贫困学生，后来大家觉得成立国学基金更好，就采纳了这个建议。
这是一件小事，没什么，钱多了放在那里没什么用，要让它发挥作用。
”它产生的收益已经用于扶持山西大学国学大讲堂和《国学之声》两个项目。
半个多世纪以来在大陆，国学得到此类个人捐助及基金运作尚属首次。
“功深味厚中华境”。
2012年4月6日。
姚奠中国学艺术研讨会在山西大学举行，来自全国各地的专家对姚奠中在诗、书、画、印方面的贡献进行了研讨，学者们无不被姚奠中的风范、人格、精神深深感染着。
6月6日，“薪火相传——章太炎·姚奠中师生书艺展”在北京国家博物馆隆重开幕。
120件展品汇在一起，给人浓浓书卷气，风雅、浩瀚，这当来自章姚师徒深厚的国学底蕴与博大的胸襟。
中国人民大学国学院院长、著名红学家冯其庸盛赞姚奠中是“雄才博学百年身，四海堂堂第一人”。
“诗风追八代，笔阵扫千军”，著名古典文学家霍松林也不吝赞美之辞。
古文字学家、书法家张颔评论说：“姚先生的字博大精深、高明平实，我每看到他的书法，总觉得如读‘退翁山石之句’。
”姚奠中的儿子姚大云介绍说，父亲一向节俭，老人希望借助展览等活动来缅怀自己的恩师章太炎先生，进一步推进国学教育，展现自己毕生注重国学教育的愿望。
这也体现出姚奠中强烈的社会责任感与文化使命感。
北斗曜晖，高山仰止。
在姚奠中百年寿诞暨东亚经学研讨会上，在姚老同事、弟子的赞美之中，我们再次感受到这位百岁老人身上那熠熠光辉的文化人格。
董仲舒说：“仁人之所以多寿者，外无贪而内心静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。
”“仁”就是韩愈所说“博爱”，无私、宽容。
在漫长的教学生涯中，姚奠中历经坎坷，但是无论是被打成“右派”，还是“文革”中被批斗，他都持达观的态度，从不计较个人得失，泰然自若。
依然遵从自己内心的选择。
“‘文革’中，我扫厕所扫得最干净，裱糊顶棚裱糊得最好，人不管干什么，都要认真踏实地把事情办好，要对得住自己的良心。
”遇到烦心事，他总是摇摇手说：“算了，让它过去吧。
”他总是这样坦然面对挫折。
他的女儿姚力芸说，他平生最看重的就是“教授”二字，只要能让他走上讲台讲课他就心满意足了。
姚莫中在民族复兴和文化复兴的时代浪潮中勤奋自励、迎难而进，这种宠辱不惊、平和淡然、乐观向上的精神使他的生命光辉依然温润灿烂。
除此之外，姚奠中具有很大的宽容之心。
他真心保护年轻人，不轻易评价人与事，但“严谨得怕人”。
他告诫一代又一代的弟子，凡事一定要脚踏实地，不要投机取巧，这样害人又害己。
他的弟子、山西大学国学院刘毓庆教授以及再传弟子、山西大学文学院院长郭万金教授牢牢谨记先生的教诲，扎扎实实做学问，使章姚学术思想在山右得到了传承、发扬与光大，引起了学界的关注。
姚奠中不仅高深的学术造诣、高尚的人格力量、严谨的治学态度让人景仰，生活中他的简朴、平易近人也让人生出敬佩之情。
每有拜访者，不论辈分高低，姚奠中十分随和，总是以礼相待，和蔼认真地回答来访者提出的每个问题，临走时笑呵呵地说，“有问题再来”。
他生活中很节俭，一小块纸都要写满，不忍心浪费。
期颐老人，如此精神矍铄，除了心态积极乐观外，还与他规律的饮食作息与勤于锻炼身体分不开。
他的女儿姚力芸说：“鸡蛋牛奶，馒头米粥，一壶绿茶，读书看报，接待访者，泼墨挥毫……这便是父亲每日的写照，几十年如一。
”姚奠中每天早晨起来都要在自家后院的亦曲园内锻炼身体。
“早年是棍和剑，后来是太极与八段锦，现在是自编的十段操。
揉膝、挥臂、抡手……回到屋里铺床叠被、清洗夜壶，全部自己动手，直到半年前骨折。
”姚力芸如是说，下午老人也要在亦曲园内散散步。
说起亦曲园，不得不想起“曲园”。
“曲园”是清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家俞樾的故居。
俞樾，自号曲园居士，是章太炎的老师，姚奠中的师爷爷。
俞樾治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。
姚奠中说，他的院子虽小，但也算一个，所以叫作“亦曲园”。
老骥伏枥，志在千里。
我们看到了姚老广大的胸襟，毕其一生都在追慕和秉承大师的学问和精神。
“不知老”，出自孔子所言的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，也是姚奠中曾经篆刻的一枚图章上的三个字。
这三个字正是姚奠中一生乐观积极的人生写照，日本学者相川铁崖评价其为“老而不老者仙也”。