专题14 西方人文主义的起源与发展以及古希腊罗马的政治制度
20版高考历史人民版专题十四西方人文精神的起源_发展和近代以来的科技文第38讲 人文思想的起源和文艺复兴
(2)控制教育。特别是在最初几百年中,僧侣是唯一掌握文化知识的阶层,教会 是唯一设立学校的地方。 (3)精神奴役。首先是鼓励忏悔,即教徒定期把自己的思想和言行向教会的神父 坦白交代,求得上帝的宽恕;其次是宣扬禁欲主义,禁止教徒有人的各种欲望,认 为人要洗刷自己的“原罪”就要在一生中受苦受难,逆来顺受。 (4)迫害异端。在中世纪西欧,凡是和《圣经》或教会信条相抵触的言论或行动, 一概被罗马教廷斥之为异端,同地狱、魔鬼联系在一起。凡是属于异端的人,都 要受到宗教裁判的严厉惩罚。 5.文艺复兴运动是一场资产阶级文化运动 (1)文艺复兴运动是14～17世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运 动,是资产阶级文化的兴起。
彼特拉克 在文学作品中谱写了人性的欢歌
薄伽丘
《 十日谈 》讴歌人性,揭露和批判了封建贵族 的等级观念,提出人类平等的思想
英国
莎士 比亚
《哈姆雷特》提升了人性的高尚与尊严
8.实质:是一场 资产阶级 的新文化运动,是欧洲第二次思想解放运动。 9.影响 (1)积极影响 ①经济方面:有利于 资本主义 经济的发展,推动了新航路的开辟。 ②政治方面:为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。 ③思想方面:冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人们的自我意识,宣扬了为创造现世幸福 而奋斗的精神,为后来的启蒙思想打下了基础。 ④文艺方面:文艺复兴时期众多精湛的艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。 ⑤自然科学方面:人文主义提倡认识和征服自然,注重科学实验和实践,推动了 近代自 .
③科技革命:以蒸汽机的广泛应用为标志,第一次工业革命使人类社会步入蒸汽 时代; 第二次工业革命电气技术的出现,促使人类社会迈入了电气时代;以互联 网为代表的信息技术推动人类进入信息时代。 (3)文学艺术:随着世界政治、经济、科技的发展,世界文学艺术空前繁荣。不 同领域的文学艺术家们用各自独特的表现形式,创造了丰富多彩的宝贵财富,表 达了对社会人生的思考。随着时代变迁,主流文学艺术形式也不断发生流变,具 有鲜明的时代感和多元化的特色。
第四专题、古代希腊罗马的政治制度及西方人文主义的起源和发展
第三专题、古希腊罗马的政治制度及人文主义思想一、雅典的民主政治1．条件(1)地理条件：多山靠海，港湾岛屿众多，平原狭小。
(2)经济条件：海外贸易和工商业发达。
(3)政治条件：小国寡民的城邦制度和城邦的特色使公民有较多的直接参与政治事务的机会。
(4)人文条件：宽松自由的社会环境，平等互利的观念，较高的公民素质。
(5)客观条件：靠近古埃及和两河流域文明，便于从亚非文明的成就中汲取营养。
2．雅典民主政治演变的过程：（1）公元前6世纪初，梭伦改革，奠定了雅典民主政治的基础。
（2）公元前6世纪末，克里斯梯尼改革，雅典民主政治确立。
（3）公元前5世纪，伯利克里改革，雅典民主政治发展到“黄金时代” 3．特点：人民主权、轮番而治、权力制约、法律至上、公民意识。
4．实质：建立在奴隶制基础之上的奴隶主贵族少数人的民主。
5．评价 (1)积极作用①为人类提供了一种集体管理的新模式，创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式，为后世民主政治的发展积累了宝贵经验。
②有利于正确决策。
一项政策经过多数人的认真讨论，会更加符合实际需要，更为周全。
③有利于监督政府为公民服务。
公职人员由社会选举产生，对社会负责，处于群众监督之下，减少了以权谋私的可能性。
④促进了文化的发展。
世界史奴隶社会： 封建社会： 资本主义社会： 公元前8世纪——476年476年—14、15世纪14、15世纪—1917年资本主义和社会主义社会并存古代时期近代时期： 现代时期—1917年—今中世纪(2)局限性：真正享受民主权利的只是少数成年男性，妇女无政治权利，奴隶和外邦人毫无公民权练习巩固：1、一部反映古代希腊的电影中有以下几个情节，你认为下列哪些事情在电影中发生符合历史真实（）①一个中国成年男子为躲避国内政治迫害来到雅典，取得了各种民主权利②公民德里希因为邻里纠纷而向公民大会申述③雅典的民主制激发了每个公民建设国家的积极性④公民沃尔默迪和妻子玛丽亚一起参加了公民大会A．①②③B．②③C．②D．③④2、公元前326年，罗马波提里阿法案规定债权人不得因债务私自拘禁负债人。
最新复习学案：古代希腊罗马的政治制度和西方人文精神的起源
古代希腊罗马的政治制度和西方人文精神的起源高考考点(1)古希腊的民主政治：希腊自然地理环境与城邦制度对希腊文明的影响；梭伦改革和克里斯提尼改革；伯里克利时代的民主政治；雅典民主政治的意义与局限。
(2)罗马法从罗马共和国到罗马帝国；罗马法的起源与发展。
(3)西方人文精神的起源古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。
知识体系：【时间范围】远古时期——15世纪末新航路开辟前。
【阶段特征】古代希腊、罗马是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。
政治上，古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，其基本的民主原则为近代西方资本主义国家所借鉴，成为近现代西方民主政治的源头。
经济上，古代希腊、罗马奴隶制经济迅速发展，尤其是工商业高度发达，在此基础上古希腊还形成了灿烂的海洋文明。
法律上，古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，为近代西方资本主义国家所借鉴，对近现代法制国家的建立产生了深远的影响。
思想上，古代希腊出现了世界上最早的古代人文主义思想，体现了以人为本的基本特征。
一、古希腊的民主政治【典题导入】亚里士多德曾就雅典的民主政治如是说“政治家所治理的人是自由人”，他们所执掌的权威为“平等的自由人之间所付托的权威”。
由此可以看出（）A．雅典社会是人人平等的社会B．雅典公民享有不少民主权利C．雅典是一个高度自治、轮番而治的国家D．雅典是建立在公有制基础上的国家【考点整合】考点一、古希腊的民主政治1、希腊自然地理环境与城邦制度对希腊文明的影响（1）古希腊独特的自然地理环境造成其海外贸易和工商业发达，是民主政治产生的经济基础；（2）殖民活动、海外贸易和频繁的经济文化交往，形成古希腊宽松自由的社会环境和平等互利的观念，是民主政治产生的社会条件；（3）小国寡民的城邦制度使公民有较多的直接参与政治事务的权利，君主专制始终发展不起来；（4）城邦公民积极参与城邦政治事务，普遍具有较高的素质，是民主政治产生的人文因素。
高考历史西方人文主义思想的起源
501名希腊市民对苏格拉底进行审判。他被指 控看的好罪戏名凑有热两闹的条组：成一的是陪慢审神团，、主二审是官诱、导狱青卒年，。让学桀生 骜协课不，前驯以自的致己苏“设计格 失好拉 欢台底 于词在 众然公 ，后众 获进入面罪情前于景据邦氛理”围力再（争现德，苏波格毫顿拉不语底妥）为 。了表民决主结法果律自是由28等1高票贵同的意人，性2慷20慨票赴反死对，，让苏学生格身拉临底其 被处以极刑。这501个市民中，有鞋匠、裁缝、不 识境字感的受游心民灵的和震一撼些和莫顿名悟其，感妙悟而其激之愤死的正人体。现了人文精
说明：古代希腊工商业的发展和雅典民主政治 的发展是人文主义起源的重要原因，学习时要 注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经 济在观念形态上的反映”。
★知识结构
海洋 工商业 民主政治
教学重点
智者运动 苏格拉底
古希腊时期 人文精神的 内涵
★重点突破
1、亲近历史 （1）学生阅读课文，勾画要点。 （2）教师细说历史。色诺芬《长征记》 中万人大撤退的感人故事。
神的升华，从而达到历史的情感态度和价值观教育的目标
★学习启示
1、在古希腊经济的发展和民主制的建立下孕育 了灿烂的人文精神，阐释了“一定的文化是一定 社会的政治和经济在观念形态上的反映”原理 2、“人是万物的尺度”闪烁着璀璨的人文光芒 虽然只停留在感性层面上 3、“认识你自己”让人文春风由外到内沁入心 脾，使人心向善知书达理闪耀着理性的光亮,从 而使人文精神从低级走向高级
方案2：演绎苏格拉底之死。
方案1
补充材料1
苏格拉底教学法
苏格拉底在教 育学生时，首先摆 出一付很无知的样 子，向学生请教一 个问题，然后顺着 学生的思路一步步 地发问；当学生有
西方人文主义思想的起源
人的地位提高
民主政治制度和每个公民参与政治 意识的加强，使人的中心地位日益 突出。
西方人文主义思想出现的背景
独特的地理环境
三面环海，重叠山峦和海洋的天然 阻隔。
西方人文主义思想出现的背景
西方人文主义出现的背景 西方人文主义的产生与发展 柏拉图与亚里士多德
智者学派
▶ 人是万物的尺度 ▶ 否定神的意志作为衡量一切的尺度 ▶ 每个人都应该有自己的道德标准
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10、 寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰 面下恹恹欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光下，母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺。又轻柔的一 缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边。流到眼角，纺织进长长的。麻花 辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把 母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。 11、 太阳终于伸出纤纤玉指，将青山的柔纱轻轻褪去。青山那坚实的肌胸，挺拔的脊梁坦露在人们的面前，沉静 而坚毅。不时有云雾从它的怀中涌起，散开，成为最美丽的语言。那阳光下显得凝重的松柏，那苍茫中显现出的 点点殷红，那散落在群山峰顶神秘的吻痕，却又增添了青山另外的神秘。 12、 原野里那郁郁葱葱的植物，叫我们丝毫感受不到秋天的萧索，勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。谷子的叶 是墨绿的，长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁；高粱仍旧那么苗条，满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵； 那纵横原野的林带，编织着深绿浅黄的锦绣，抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。 13、 终于，心痛，心碎，心成灰。终于选择，在月光下，被遗忘。百转千回，早已物是人非；欲说还休，终于咫 尺天涯；此去经年，你我终成陌路。爱你，终是一朵花开至荼糜的悲伤，一只娥飞奔扑火的悲哀。 14、 世界这么大，能遇见，不容易。心若向阳，何惧忧伤。人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是 快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是 挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。 15、 孤独与喧嚣无关，摩肩接踵的人群，演绎着身外的花开花谢，没谁陪你挥别走远的流年。孤独与忙碌迥异， 滚滚红尘湮没了心境，可少了终点的奔波，人生终究一样的苍白。当一个人成长以后，在他已经了解了世界不是 由鲜花和掌声构成之后，还能坚持自己的梦想，多么可贵。 16、 生活除却一份过往和爱情外，还是需要几多的遐思。人生并不是单单的由过往和爱情符号所组成的，过往是 人生对所有走过岁月的见证；因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单，才洞悉 心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。
西方人文主义的起源与发展
影响
都促进思想解放， 为资级取得统治 地位作了思想准 备 都有利于自然科 学的发展
与自科 促进了自然科学的产 在近代自然科学发展 关系 生 的基础上兴起的 性质 资产阶级反封建的思想解放运动
【思考】启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？
反对宗教神学对人的束缚 ① 在批判对象上，文艺复兴主要＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿对 批判天主教会和封建专制制度 人的束缚；启蒙运动＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ②从批判形式上看，文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化 披着宗教的外衣 ＿＿＿＿＿＿＿； 完全抛开宗教的外衣，直接公开批判教会与封建专制 启蒙运动＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿。 文学艺术领域 ， ③从涉及的领域看，文艺复兴集中于＿＿＿＿＿＿＿ 思想、政治领域 启蒙运动还集中在＿＿＿＿＿＿＿中进行。 提倡人性 启蒙运动＿＿＿＿； 崇尚理性 ④从思想特点上看，文艺复兴＿＿＿＿； 描绘了未来资产阶级“理性王国”的蓝图 而且启蒙运动还＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿ ，从而 更为彻底，更具鲜明的政治革命性质 使启蒙运动比文艺复兴＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
探究六、从人文主义起源到科学理性时代经历了哪些重大事 件？三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？ ①萌芽 ：希腊先哲， 西方人文主义精神的起源 (重视人)
②兴起： 文艺复兴， 冲击宗教神学世界观，促进近代科学产生。 ③发展： 宗教改革，挑战教皇权威 (尊重人性) ④成熟： 启蒙运动 ，批判君主专制，为资产阶级革命作了舆论 准备。 (注重人身的解放) 共同影响： 冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们思想，有利于资本主 义经济的发展，为资产阶级革命作了思想上的准备
一国兴起迅速波 及其他国家
进程与 意大利到欧洲，中心 英法到世界，中心在 方式 在意大利；借助宗教 法国；抛开宗教的外 的外衣，重在揭露批 衣，直接公开批判教 判教会和教士 会与专制制度 对宗教改革和启蒙运 动有着直接的影响， 推动了思想解放和自 然科学的产生和发展 冲击封建制度，为资 阶革命作了舆论准备， 启导了欧洲乃至全世 界的资级的革命浪潮
古代希腊罗马的政治制度和人文精神3
古希腊、罗马的政治及西方人文精神的起源复习目标考纲要求1．古代希腊、罗马的政治制度（1）雅典民主政治（2）罗马法2．西方人文精神的起源课标要求1．了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主产生的历史条件。
2．知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
3．了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。
4．了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述人文精神的内涵。
内容纲要一．古希腊、罗马的政治制度1．希腊城邦制度形成的原因及特点。
2．雅典民主政治的特点、表现、影响、评价。
3．罗马法的内容、作用及影响。
二．西方人文精神的起源1．古希腊智者学派产生的原因、主要观点、代表人物、地位和影响。
2．苏格拉底的哲学思想和影响。
教学过程:(一)阅读下列材料材料一：希腊全境满是千形万态的海湾。
着地方的普遍特质便是划分为许多小的区域，同时各区域间的关系和联系又靠大海来沟通。
我们在这个地方碰见的山岭，狭窄的平原，小小的山谷和河流；这里没有大江巨川，没有开阔的平原流域；这里山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。
——墨格尔《历史哲学》材料二：中华文化主要发祥地中原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，格外安土重迁。
生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，治水、对外征战等公共事物的需要，导致氏族首领的权利、地位不断加强，直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身，血缘组织与国家形态融铸一体的格局。
在文化渊源方面更多地呈现出群体和集权的倾向。
——岳麓版必修（1）请回答:概括分析古希腊与古代中国在自然地理环境方面的差异，说明古代民主政治与专制政治产生的原因。
(二)．阅读下列材料：材料一公元前五六世纪，雅典的主要政治制度是公民大会，这个公民大会通常由5000到6000名成员组成，所有成年男性公民都可以参加（妇女，奴隶和外侨除外）。
高考历史二轮专题复习讲义(教师版)第5课时古代希腊罗马的政治制度与西方人文精神的起源
专题四古代希腊罗马的政治制度与西方人文精神的起源[思维导图]第5课时古代希腊罗马的政治制度与西方人文精神的起源一、专题主线主线一古希腊独特的地理环境、发达的海外贸易和工商业、城邦政治和公民政治，孕育了雅典的民主政治。
梭伦改革、克里斯堤尼改革、伯利克里改革使其逐步发展到顶峰。
主线二古罗马在对外扩张和统治帝国的过程中，逐步发展出体系宏伟而缜密的罗马法体系。
主线三随着古希腊民主政治的逐步发展，一些学者逐渐把关注的目光由神转向了人，智者学派、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等人的思想都孕育着人文主义的萌芽。
二、真题再现1. (2019·全国Ⅰ卷·T32)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。
这说明A．法律服从民众意愿B．判决体现权力来源C．全体公民参与政治D．法律面前人人平等【命题立意】考查考生对雅典民主政治“主权在民”原则及其实质的理解。
【解题思路】古希腊雅典的公民是雅典城邦的核心力量，有权参与城邦的政治事务，但公民的含义狭小，不包括妇女、儿童、奴隶和外邦人，所以A中的“民众”不等于公民，而D中的“人”也不等于公民，排除AD；只有到伯里克利时期，雅典公民才有充分的参与政治的机会，且陪审法庭并不包含全体公民，故排除C；雅典的陪审法庭作为司法机关，受理公民投诉，对“当时政治生活中的所有问题”“进行最终判决”，广泛参与政治生活，体现了主权在民的原则，故选B。
答案：B2. (2018·全国Ⅰ卷·T32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。
”据此可知，梭伦A. 反对奴隶制度B. 主张权利平等C.抨击贫富差别D. 具有人文精神【命题立意】考查考生对梭伦改革内容的认识和理解·梭伦的人文思想。
新高考历史易错题精选专题14世界近代史选必贯通部分3大考点9个易错点学生版(含答案)
新高考历史易错题精选：专题十四世界近代史：选择性必修（贯通部分）考点一近代西方的民族国家、文官制度与国际法近代西方民族国家形成促进了国际法的形成【破解】近代西方民族国家形成的原因：(1)城市的兴起与发展：中世纪城市的兴起与发展受到封建领主贵族的阻挠，城市市民支持王权打击地方贵族，利用王权保护城市的自主权，王权逐渐成为公共权力的受托者，这是民族国家兴起的第一推动力。
(2)资本主义的发展：近代资本主义的发展需要建立统一的国内市场，建立商品流通的交通网络，需要保护资产阶级的海外活动，这都需要建立强大的、统一的国家机器，这是推动民族国家形成的经济根源。
(3)宗教改革的影响：宗教改革后，几乎涵盖欧洲的基督教会在很多国家的统治土崩瓦解，“民族”的宗教、语言、心理诞生，新教成为促进民族国家形成的宗教因素。
(4)法国大革命与拿破仑战争：不仅传播了自由平等思想，还促进了欧洲各国民族意识的觉醒，个人对国家的忠诚超越了对国王和宗教的忠诚，民族国家在欧洲更加普遍。
【深度剖析真题】1．（2023·山东·统考高考真题）1648年形成的威斯特伐利亚体系，承认了瑞士和荷兰独立，划定了欧洲大陆各国国界；1815年形成的维也纳体系，恢复了拿破仑战争前的欧洲均势，创立和重建了一些国家。
这反映了欧洲（）A．国际协调机制更趋合理B．国家主权意识不断增强C．各国完成了向民族国家转变D．大国主导的政治格局被打破【警示】掌握西方近代民族国家的形成。
【问诊】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。
据本题时间信息可知准确时空是：17——19世纪（欧洲）。
根据材料“1648年形成的威斯特伐利亚体系，......1815年形成的维也纳体系”可知，从威斯特伐利亚体系到维也纳体系，欧洲国家的主权意识不断增强，B项正确；在题干内容中虽然述及了国际协调，如威斯特伐利亚体系、维也纳体系，但是这仅是题干的表象所在，与题干设问“反映”不符，排除A项；题干虽然述及了瑞士、荷兰等国家，但是并不能据此扩大为“各国”都完成了向民族国家的转变，排除C项；据所学可知，由大国所主导的国际法是在20世纪，这与题干时间不一致，排除D项。
高考历史 模块一 专题四 古代希腊罗马的政治制度和西方人文主义精神的起源及其发展课件
3．柏拉图
关注的焦点是人类社会，著有《理想国》。 4．亚里士多德 关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最 高级的。
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二、人文主义精神的发展 1．文艺复兴
(1)实质：资产阶级性质的思想解放运动。
(2)核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心， 要求肯定人的价值和尊严。 (3)代表：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、被称 作“人文主义之父”的彼特拉克。
的个性解放和自由平等
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②在思维方式上：反对中世纪的蒙昧主义、神秘主
内涵 义，推崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追
求知识、探索自然、研究科学、造福人类 ①促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，促 历史 作用 进人的觉醒，使人们把目光从来世转移到现世
②提倡民主和科学，唤醒了人们积极进取的精神、
抽签选举、差额选举制，立法、行政、司法分权制的尝试
(公民大会为最高权力机关，五百人议事会和十将军委员会为 行政机关，陪审法庭为司法机关)。 4．少数人的民主 以城邦制为基础，适合小国寡民，只属于雅典少数有一定
经济能力的成年男性公民。妇女、外邦人、经济条件差的男性
公民则无法享受。 5．直接民主
雅典民主是小国寡民的产物，过于泛滥的直接民主成为政
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一、雅典民主政治的特点 1．经历了民主制度不断完善的过程 梭伦改革将国家引上民主轨道，克利斯提尼改革最终确立 民主制，伯利克里改革使民主政治发展到顶峰。 2．经历了民主范围不断扩大的过程 由血缘世袭到以财产、地域为主，由财产等级限制到逐步
取消，由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。
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3．民主制度不断创新
明的繁荣。
②对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。
专题四 古希腊、罗马的政治制度与西方人文精神
专题四古希腊罗马的的政治制度和西方人文主义精神的起源与发展诸城第一中学高三历史备课组彭逸雪李永花牛焕礼祝凌云廉虹周利梅宋雯张伯华诸城一中高三历史二轮复习学案专题四古希腊、罗马的政治制度与西方人文精神的起源与发展编写：李永花做题：彭逸雪审核：牛焕礼【课标要求】1、了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。
2、知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
3、了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值。
4、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
5、知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
6、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文【考试说明】1、古代希腊、罗马的政治制度（1）雅典民主政治（2）罗马法2、西方人文精神的起源3、西方人文精神的发展（1）文艺复兴和宗教改革（2）启蒙运动【考点解析】本专题第1、2部分属于新的文综说明古代史部分，主要介绍了古代雅典民主政治、罗马法律和西方人文精神的起源。
包括古代雅典民主政治形成的背景、过程、内容、特点及影响；古罗马法的演变过程、内容及影响；古希腊人文主义精神的内涵、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主张等是高考命题的主要知识点。
本专题第3部分主要讲述了近代西方人文主义精神兴起、发展的过程，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三大思想解放运动是其主要标志。
三大思想解放运动时期的人文主义思想内涵、思想家的主张、特点及影响是高考命题的主要知识点。
【考情分析】【命题预测】前几年年高考对本专题考查主要集中在“雅典民主政治的主要内容及其意义”、“罗马法的内容与作用”、“文艺复兴”“启蒙思想”上，古代部分以选择题为主，近代部分既有选择也有材料，且材料题都是启蒙思想与中国思想的比较。
历史一轮复习模块3文化发展历程专题14西方人文精神的起源与发展第30讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之
模块3 文化发展历程一、专制下的启蒙1．背景（1)思想上：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。
(2)经济上：新航路开辟，资本主义经济的发展.(3）政治上：英、法等中央集权民族国家的形成。
（4)文化上:近代科学的兴起，科学与知识的进步。
2．概况（1)性质:17、18世纪,欧洲爆发的一场资产阶级的思想解放运动.（2)过程：开始于英、法，然后扩展到德国、荷兰等国。
（3）思想武器:理性。
（4）斗争矛头:批判封建专制制度和宗教迷信。
3．代表人物（1)英国启蒙思想家人物主张意义（2）法国启蒙思想家论基础卢梭自由、平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利；提出“主权在民”的主张否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立狄德罗人人享有自然权利，包括财产权、生命权和自由权；人们通过契约组成国家，保障财产权等自然权利体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备理性主义二、理性之光与浪漫之声1．康德道出启蒙的真谛（1)基础：法国卢梭的“人生而自由”.(2)主张①认为人是自由、平等的.②提出思想的自由：人不是他人的工具.③批判统治阶级的愚民政策。
（3）意义：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。
2．卢梭对“理性”的质疑(1）主张①把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的，依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常。
②人类天性本善，知识的进步有害于人类的幸福。
(2）评价①震动了整个欧洲思想界，由此形成了一种浪漫主义思潮，卢梭因此成为浪漫主义之父。
②指出了人类理性的局限性,揭示了科学对人类的生活是一把“双刃剑”的道理，凸显了人的情感和个性。
③使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序；排斥和拒绝现代科技.3．启蒙运动对人文主义的发展（1)人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。
（2）以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。
西方人文主义的起源与发展
1600年2月17日，布鲁诺 被绑在罗马鲜花广场上活 活地烧死。他的舌头被事 先钉住，以防他临死前喊 出什么异端的口号来。尽 管这样，布鲁诺的名言还 是流传了四百年而依旧震 撼人心：你们在宣判的时 候，比我听到判决时还要 恐惧。
布鲁诺
中世纪圣母
拉斐尔笔下的圣母
从以上作品你能得出哪些信息？
1、艺术创作一扫中世纪的呆板拘谨，展现人性 之美，体现人文主义精神。 2、作品多以宗教题材为主。
宗教神学 以神为 禁欲 和来 中心 世 等级 蒙昧 观念 主义
人文主义
以人 现世 自 为 的享 由 中心 受 平 等
理性 和科 学
4、表现（成就）：首先表现在文学艺术领域。 16世纪以后向欧洲其他国家传播，涉及文学、 艺术、哲学、自然科学等众多领域。（举例）
人是一件多么了不起的杰 作！多么高贵的理性！多 么伟大的力量！多么优美 的仪表！多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！ —《哈姆雷特》
“不学无术是信仰虔诚之母”。
这个时期的欧洲科技和生产力发展停滞，人民生 活在痛苦中，所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍
二、人文主义的复苏 ——文艺复兴、宗教改革
[课标要求] 1、知道但丁、薄伽丘、彼特拉克等人的主 要作品和马丁· 路德的主要思想； 2、认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义 的含义
（一）文艺复兴运动
15、16世纪人文主义的内涵
强调人性的自由。重视现实生活、崇尚探究 精神，反对教会的禁欲。
比较文艺复兴运动与宗教改革运动的 异同
见《导与练》P18
4.实质： 是一场在宗教外衣掩饰下发动的 早期资产阶级的反封建斗争
5.影响：
西方人文主义的起源与发展
普罗泰格拉
苏格拉底
柏拉图和亚里士多德
神
希 腊 哲 学
泰勒斯 智者学派 苏格拉底 亚里士多德
自然哲学 人类精神 的觉醒（创
立了朴素的 唯物主义世 界观）
认识人自己 认识社会 （自然人） （社会人）
哲学独立
人文精神的起源
公元前7世纪以前的希腊神话 时代，宙斯是众神之王、人类之王， 人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水”
2 、含义和实质：
（1）含义：文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希 腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动
（2）实质：文艺复兴是新生资产阶级借助复兴古代希腊、罗马的 恩格斯说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来 文化来反对封建神学的资产阶级新文化运动
3、核心： 人文主义（批判教会）
6、影响：
⑴积极性：
①否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现了古希腊文化人文主义的本质。 ②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 ③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
⑵局限性： ①强调人的作用，但忽视了人道德作用； ②过分强调个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会 秩序和社会公德。 想一想：同时期，中国春秋晚期到战国时期涌现出一大批思想家，你认为哪些人的主张可以 弥补智者学派的不足？ （ ①加强法制建设，树立法制权威。 ②加强道德修养，建立人们的道德价值观。）
一条主线： 人文精神分别在智者运动、文艺复兴和 启蒙运动时期的发展情况。
1、含义：“人文精神” humanism，译作人文主义、人本主义、
人道主义。 ①广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活，尊重人的 价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。 ②狭义：是指文艺复兴时期的一种思潮。 其核心思想为： （一）、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压 抑； （二）、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低； （三）、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对 神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ；明清进步思想家的“个性解放， 思想批判”；新文化运动的科学精神；现代社会的“和谐社 会” ……；西方：理性主义……
古代希腊罗马政治制度和西方人文精神的起源.ppt
5、（2010年高考江苏历史14题）“法律条文没有作出规定的， 法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民 要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此 奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。 ”这一描述主要说明罗 A 马法 A．重视法律程序 B．保留习惯旧俗 C．强调法官至上 D．体现人人平等
C
A．确立了依据财产多寡划分等级的参政制度 B．废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由 C．打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面 D．标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”
(1)国家的一切权力属于全体公民， 1、经济上——解负令 梭伦 2、政治上——按财产多寡划分4个 民主政治的主要机构是公民大会、 改革 等级、四百人会议、设立最高法院 五百人议事会和陪审法庭。(2)公民 大会是国家的最高权力机关；国家 最高常设行政机关是五百人议事 克利 1、用地域部落取代血缘部落 会；陪审法庭是国家最高司法机关 斯提 2、设立五百人会议 和监察机关。(3)国家一切官职向各 尼改 3、成立十将军委员会 等级公民开放，国家官员由选举产 4、实行“陶片放逐法” 革 生。各级公职人员实行“公职津贴 制”。 伯利 克里 1、扩大公民参政范围 特点1、人民主权 统治 2、改革公民大会 2、轮番而治 时期 3、改革五百人会议 3、法律至上 政策 4、提高陪审法庭的权力和地位 4、公民集体内部平等 5、扩大十将军委员会的权力 6、发放津贴
胡锦涛主席在耶鲁大学演讲时指出：“文明多样性 是人类社会的客观现实……，也是人类进步的重要动 力”。“人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人 类进步作出了贡献”。“在人类文明交流的过程 中，……需要克服形形色色的偏见和误解”。 【课堂检测】限时训练（五）
（4分）
（3）经验：法制基础上的选举制、集体领导的议会制、任期制、比例代表制。 （4分）材料三表现形式是直接民主，性质是奴隶制民主；材料四表现形式是间 接民主（代议制），性质是资产阶级民主。（4分） （4）国情决定民主政治模式；尊重不同的政治文明；人类文明史上没有完 美无缺的政治制度，都曾起过积极作用，但都有其时代和阶级的局限性；民 主政治需要不断完善……（言之有理，均可得分）（ 6分） 找准关键词，树立中心点 统观出规律，现实有借鉴 表述用概念，条理要清晰
第7讲 西方人文主义思想的起源、古希腊罗马的民主与法制
C
2.有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说：“不应看它没能做到什 有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说： 有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说 么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认 而应看它做到了什么。 从这一观点出发， 识应是( 识应是 )
①雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就 雅典民主重视公民的民主权利和责任感， ②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式，为后 雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式， 世提供了宝贵的经验 ③实现了人民主权和轮番而治的设想，与同 实现了人民主权和轮番而治的设想， ④雅典民主是公民政
A.充分体现了公民的意志 充分体现了公民的意志 实际上被少数人控制 CC.实际上被少数人控制
2．(2010·福州检测 雅典为保护公民利益，制约官员，曾经 ． 福州检测)雅典为保护公民利益，制约官员， 福州检测 雅典为保护公民利益 实行“陶片放逐法” 实行“陶片放逐法”，把多数人确认为损害公民利益的人 流放国外，但不得动其财产。 流放国外，但不得动其财产。其中渗透出的雅典民主政 治的基本原则是 A．执政为民 ． C．保护私产 ． B．民主集中 ． D．加强监督 ． ( )
c
(2009·上海高考 在古希腊文中，“民主政治” 上海高考)在古希腊文中 上海高考 在古希腊文中， 民主政治” (demokrafia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复 一词由“人民” 一词由 和 统治” 复 合而成。这说明， 合而成。这说明，古代希腊的民主政治强调 A．公民的广泛参与和直接管理 ． B． B．公民的私有财产神圣不可侵犯 C．民事案件均由陪审法庭判决 ． D．全体居民均享有民主权利 ． ( )
24-25页两个自然段理解雅典民主的实质与局限 页两个自然段理解雅典民主的实质与局限 雅典民主政治启示：健全的监督机制、 雅典民主政治启示：健全的监督机制、突出的道德 建设要求、规范的管理、对个体价值的重视。 建设要求、规范的管理、对个体价值的重视。
高三历史人教版一轮复习知识归纳：西方人文主义的起源与发展
高三历史人教版一轮复习知识归纳：西方人文主义的起源与发展己，从而宠坏了某些雅典公民，使他们变得懒惰、放纵、狂暴、粗野和傲慢。
为了重建人们的道德观和价值观，以挽救衰颓中的城邦制度，苏格拉底不断针砭时弊，提倡教化人民，改善人的灵魂。
（2）智者的出现：智者在许多知识领域都是大胆的探索者，他们的思考也非常深刻。
但是智者学派过分强调个人的主观感受，带有主观主义和个人主义倾向，忽视道德，追求功利。
3、苏格拉底的人格魅力。
公元前399年，苏格拉底受到雅典陪审法庭的审判，被判有罪，处以死刑。
罪名是腐蚀雅典青年和不敬神。
苏格拉底自愿选择死！这样，苏格拉底既遵守了城邦法律，又捍卫了思想自由和人格尊严。
这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪的启蒙思想的特点极为相似。
因此，他被视为18世纪西方启蒙思想家的先驱和战友。
二、近代西方人文主义的发展1、近代西方人文主义形成和发展的根源欧洲商品经济和资本主义萌芽的发展导致了资产阶级的产生，他们为了维护自身利益，用肯定现实的、肯定人性的思想反对天主教会的神权专制，以达到自身的解放，从而为资本主义的进一步发展扫清障碍。
2、近代西方人文主义的形成和发展过程。
（1）文艺复兴运动的旗帜、性质及影响旗帜：人文主义，其含义为恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性。
性质：文艺复兴运动是一场资产阶级新文化运动，是新兴的资产阶级在思想文化领域的反封建斗争。
影响：文艺复兴打破了欧洲思想文化界在宗教神学控制下万马齐喑的局面，摧毁了教会的精神独裁；促进了欧洲近代思想文化及自然科学的产生与发展；代表了资本主义世界曙光初露，为消灭封建制度和建立资本主义社会开辟了道路。
（2）宗教改革运动①序幕：1517年，马丁·路德的“九十五条论纲”②马丁·路德的宗教改革主张：只要信奉上帝，灵魂就可以得救；主张简化宗教仪式，认为僧侣可以婚配和还俗；坚持《圣经》高于教皇和教会；认为君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士甚至教皇。
古代希腊罗马的政治制度和人文思想
材料五 到公元前3世纪游牧民族的威胁已相当严重，这 时已有将北方几个小国家所筑土壁结合起来构成一座相连 的城塞之必要，这项工程终使秦始皇在历史上名传千古。 所以这种局势的展开也指出中国即使在国防上也要中央集 权。全国的国防线大致与15英寸的等雨线符合，这是世 界上最长的国防线，不仅为无数战士留下了辛酸的记忆， 也是中国妇女流泪的渊薮。总之它在地理上构成第三个因 素，注定着中国农业社会的官僚机构必须置身于一个强有 力的中央体系之下。 ——以上材料均摘自黄仁宇《中国大历史》
• 材料四（中国）战国时期，各国相继实行 变法，力图通过兼并战争来扩大自己的疆 域。……商鞅变法以后，秦国的政治、经 济、军事实力强大，结束了诸侯割据的局 面，建立了中国历史上第一个统一的封建 王朝――秦朝。
综合以上材料，说明希腊各邦之间与中国各诸侯国之间关 系有何不同？有何影响？
希腊城邦之间一般是平等的邻邦关系，中国诸侯国之间不 断进行兼并战争。影响：希腊没有形成统一的君主专制帝 国，中国形成了专制统一的帝国。
（3）根据材料三、四、五分析秦朝确立专制主义中央集 权制的历史必然性。（6分）
集中全国的人力、物力治理水患；利用中枢力量所控制的 资源在赈灾时发生作用；动员和集中全国的人力、物力来 加强国防。(6分)
秦朝统一后建立建立专制主义中央集权制度的原 因是什么？
(1)理论基础：春秋战国时期的思想流派大都强调“大一 统” 的思想，法家思想在秦朝的成功，儒家思想在汉代 的胜利，为专制主义中央集权制度莫定了理论思想基础。
背景
阶级 利益 政治 体制
经济 政策
梭伦改革
（3）根据材料三、四、五分析秦朝确立专制主义中央集权制的历 史必然性。（6分）
材料四 在《春秋》里经常有邻国的军队越界夺取收成的 记载。饥荒时拒绝粮食之接济尤其可以成为战争的导火线。 《孟子》书中提到饥荒有17次之多。一段章句里提及公 元前320年，魏国的国君因为他的辖地跨黄河两岸，曾告 诉亚圣当灾荒严重时他须命令大批人民渡河迁地就食。在 这时候鲁国已扩充其疆域5倍，齐国已扩充其疆域10倍。 不难想象，当时大国要较小国家占有显明的优势。它们所 控制的资源能够在赈灾时发生确切的功效，所以在吞并的 战争中也得到广泛的支持。
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专题14 西方人文主义的起源与发展以及古希腊罗马的政治制度
作者：张利宝
来源：《高中生学习·高三文综版》2014年第05期
1. “梭伦的主要贡献就是在组织上为以后建立著名的雅典民主奠定了基础。
”这里所说的“基础”包括（）
A. “四百人会议”作为公民大会的常设机构
B. 以抽签的方式从十个选区中各选50人组成“五百人会议”
C. 对于野心家实行“陶片放逐法”
D. “五百人会议”的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席
2. 亚里士多德认为，在整个自然界，最低级的是矿物，其上是植物，再上是动物，而人类则处于最高级层。
这体现了古希腊的（）
A. 民主思想
B. 无神论思想
C. 科学思想
D. 人文主义思想
3. 对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。
布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。
先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖与哪些启蒙思想家的观点相似（）
①霍布斯②洛克③伏尔泰④卢梭
A. ①④
B. ③④
C. ①②
D. ②③
4. 文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。
以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）
A. 求知是人类的本性
B. 心灵美比形体美更珍贵
C. 人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D. 健康和聪明是人生的两大幸福
5. 十二世纪之后，欧洲出现了“三R”运动（Revival of Roman law、Renaissance、Reformation），使哲学走出了神学的桎梏，西方哲学从此开始了唯理论与经验论的争战历程。
这三大运动分别是（）
①罗马法的继受②文艺复兴③宗教改革④浪漫主义
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
6. 史学家认为“17世纪后期科学革命的胜利为启蒙运动提供了先决条件”。
符合此“先决条件”的事件是（）
A. 哥白尼提出“日心说”
B. 经典力学的形成
C. 胡克发现细胞
D. 迦利略发现自由落体定律
7. 下列选项中能够体现继承与发展关系的有（）
①智者学派思想——人文主义思想②牛顿经典力学——爱因斯坦相对论③君权神授说——社会契约论④罗斯福新政——二战后西方国家的经济调整
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
8. 利奧十三世说：“信徒没有权利去选择一种宗教，而应该遵照上帝的指示，接受和实践由主为我们创立的唯一正确的宗教。
这是一个严格的要求。
”他所说的“唯一正确的宗教”是指（）
A. 基督教
B. 天主教
C. 东正教
D. 新教
9. 伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文化和儒家学说推崇备至。
他所“推崇”的中国文化最有可能是（）
A. 道家的“无为”思想
B. 孔子的“以德治国”思想
C. 兵家的“知彼知己”思想
D. 孟子的“民贵君轻” 思想
10. 文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配正确的有（）
①彼特拉克——以“人学”对抗“神学” ②伏尔泰——提出三权分立学说③卢梭——倡导“人民主权”说④狄德罗——宣扬科学与理性
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
11. “他的论文并不具有革命性，但他的确主张…上帝之语‟不在教会的说教里，而在《圣经》里”。
“他”是（）
A. 加尔文
B. 马丁·路德
C. 拉伯雷
D. 洪秀全
12. 下列有关古代雅典民主政治的说法，正确的是（）
A. 开创了政党政治的先河
B. 自由民和奴隶都享有公民权
C. 城邦公民享有民主权利
D. 公民通过代议制方式行使权利
13. 亚里士多德说“历任的执政官员都好像献媚僭主那样献媚平民。
”因为平民可以（）
①实行“陶片放逐法” ②抽签选举十将军③参加“五百人会议” ④担当公民大会的轮值主席
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
14. “希腊不具备建立大一统帝国所需的地缘政治基础。
”这里所说的“基础”是指（）
A. 没有肥沃的大河流域和开阔平原
B. 缺乏统一中央集权的政治思想
C. 没有统一的中央政府
D. 缺乏强有力的极权人物
15. “罗马人认识到：外来民族各有自己的法律制度，但是近乎普遍使用的法律原则却只有少数几条。
因此他们制定了一部新的法律。
”这部法律是（）
A. 习惯法
B. 成文法
C. 公民法
D. 万民法
16. “在1789年以前，在英国的13个殖民地上就已爆发了一场革命，这场革命提供了将新学说付诸行动的一个实验性的典范。
”这里所说的“新学说”主要是指（）
A. 社会契约论
B. 人民主权说
C. 自然法思想
D. 三权分立学说
17. “他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展，他教导我们走向自由。
”文中“他”的主张有（）
①“开明专制” ②“天赋人权” ③法律面前人人平等④社会契约论
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
18. 1965年梵蒂冈公会议宣布：“每个人都不应该受到强制，在宗教领域任何人都不应该被逼迫进行违背自己意愿的活动，任何人在公共以及私人领域都可以参与符合自己意愿的活动。
”这就确立了（）
A. 宗教信仰自由原则
B. 信仰得救原则
C. 宗教宽容原则
D. 宗教唯一原则
19. 阅读材料，完成下列各题。
材料一（孟德斯鸠）主张君主国家立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权则应该属于陪审法庭。
——他还强调立法机关所通过的法律要有君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题——如财政问题和军队问题。
材料二他（卢梭）要求在这个共和国里实行直接民主。
在立法工作中，每个公民都直接参加法律的制定，参加法律的讨论和表决。
他反对由人民选出的代表来制定法律，他认为在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的。
——以上材料均选自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》（上卷）
（1）据材料一的内容说明孟德斯鸠的思想主张。
（2）据材料二的内容说明卢梭的思想主张。
（3）结合所学知识，简要分析上述两人的思想对美国历史产生的影响。
（襄阳市第一中学张利宝）。