孔子黑暗王国里的残烛《孔子黑暗王国的残烛》阅读答案及考点分
初中2021年600字九年级作文篇:孔子——黑暗王国里的残烛
初中2021年600字九年级作文篇:孔子——黑暗王国里的残烛初中2021年600字九年级作文篇:孔子——黑暗王国里的残烛
儒家者流。
盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。
游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。
——《汉书·艺文志》
孔子的长相颇怪。
“生而圩顶”,就是说,他天生的脑袋畸型,头顶上中间低,四周高,司马贞说,其形
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阅读鲍鹏山《孔子﹣黑暗王国里的残烛》完成读书笔记
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摘要:
1.鲍鹏山的《孔子- 黑暗王国里的残烛》简介
2.孔子的形象和思想在书中的体现
3.书中对孔子的影响和启示
正文:
鲍鹏山的《孔子- 黑暗王国里的残烛》是一部描绘孔子生平的传记。
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他的思想对中国历史和文化产生了深远的影响。
在这本书中,鲍鹏山通过生动的笔触和详尽的史料,为我们展现了一个真实而丰满的孔子形象。
孔子在书中的形象是一位有着坚定信仰和深刻思想的人。
他生活在春秋战国时期,这是一个充满战乱和动荡的时代,社会的秩序和道德的规范都在瓦解。
孔子深感于社会的黑暗和人性的堕落,他提出了“仁爱”、“礼治”等思想,希望建立一个和谐、公正、有序的社会。
他强调人性本善,认为只要人们秉持着良知和道德,就可以改变社会。
孔子的思想在当时并不被理解和接受,他因此在政治上和教育上都遭遇了挫折。
然而,孔子并没有因此而气馁,他坚持自己的信仰,不断寻求实现自己理想的途径。
书中对孔子的影响和启示是深远的。
孔子的思想是中国传统文化的重要组成部分,他的“仁爱”、“礼治”等思想影响了中国几千年的文化和社会。
他的坚持和坚韧,也为我们树立了榜样。
无论在何种困难和挫折面前,我们都应该坚持自己的信仰,不断寻求突破和创新。
孔子,黑暗王国里的残烛
孔子——黑暗王国里的残烛
魏晋以后,中国的文化传统中,就有了一种极古怪的现象,那就是人格理想与伦理责任的分离。
最受人敬仰的人格乃是那些在天下苦难面前卷而怀之、闭目养神的隐君子!他们的伦理关怀哪里去了?他们的道德痛苦哪里去了?作为知识分子,他们的基本人道精神哪里去了?难道我们不应该要求知识分子有起码的价值关怀吗?但我们却偏偏认为他们是涵养最高、道德最纯洁的人!鲁迅禁不住对这些人怒形于色:泰山崩,黄河溢,隐士目无见,耳无闻!这种目不关注人间苦难,耳不听弱者呻吟的人物,不就是饭桶酒囊茶壶甚至权势的尿壶么!现在不少人飘飘然地要“告别鲁迅”,却又腻歪歪地对“茶壶”周作人大为钟情。
这种人是难以让人生出敬意的。
一个人让人尊敬是有条件的。
在孔子那里,在他的学说之中,那种古典的崇高确实让我们这些聪明机灵的后来人愈显扁平而单薄。
高考语文复习:文学作品专题训练——写作对象孔子
文学作品专题训练----写作对象“孔子”一、阅读下面的文字,完成小题。
孔子的自白顾随孔子南游于楚的时候,有一天,楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来。
——你们的先生,孔仲尼,到底是怎样的一个人物呢?为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车,困苦颠连地跟着他东西南北地跑啊?这问题使子路有些恼了。
倘使在他年轻的时节,他会当面给他一顿抢白吧,然而他现在确是老了,跟着先生周游了几年,软钉子,硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的话——吃得也着实不少了。
他的气质也和平了许多,锋芒也收敛了许多了,抢白叶公的话,已经来到嗓子里,又用力地咽了回去。
子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公,他的居室的墙上,所使用的器具上,都雕刻着大大小小各式各样的龙。
于是天龙们被他的至诚所感动,居然有一条肯从半空中落在叶公的家院里。
但想不到的是,叶公吓得面无人色,一头扎在床底下,紧闭了眼,又把两手夹住下死劲握住两只耳朵,浑身战栗着,泪和鼻涕流满了他的面颊,又沾湿了他的胡子。
龙于是伤心了,一个焦雷,震破了屋项,它乘着云又回到半空去了。
这个焦雷,据说不是龙的怒吼,乃是龙的叹息。
这询问“孔子是怎样一个人物”的叶公,便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。
——他这样好名而不务实的懦夫,也有打听圣人的为人的资格吗?子路这样想。
子路于是装作没有听说,昂然地走出去。
叶公的青脸几乎变成铁色,手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。
他是愤怒呢?还是羞愧呢?那只有他自己知道吧。
一个清秋的早晨,金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子,而且那叶索索地抖着,仿佛太阳的光线在上面跳舞。
在这样的晨间,孔子早已起来盥漱了多时了,他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢:——老了哇!真是老了哇!有好些时候,不曾梦见那位老圣人周公了!真是老了哇!梦也没有了呢!而且……而且……这趟南游,又是白跑了腿啊!回去吧!回去吧!不是有些天资极好的徒弟吗?回家去把他们好好地教育起来。
行我的道的如果不是我自己,一定是我的徒弟们,或是徒弟的徒弟们呢!孔子想到这里,他觉得眼前分外的光明,他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注视着对面的墙上,似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。
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目录
1.孔子生平简介
2.鲍鹏山对孔子的评价
3.孔子在黑暗王国中的影响
4.孔子的贡献和价值观
5.对鲍鹏山观点的反思
正文
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他的思想对中国历史和文化产生了深远的影响。
在鲍鹏山的《孔子﹣黑暗王国里的残烛》一书中,作者对孔子的生平及其在黑暗王国中的影响进行了深入的探讨。
鲍鹏山将孔子描述为黑暗王国中的一盏残烛,这意味着孔子生活在一个充满混乱和道德沦丧的时代。
然而,孔子却通过他的思想和教育,为这个黑暗的王国带来了光明和希望。
孔子的贡献和价值观在书中得到了详细的阐述。
孔子提倡仁爱、正义、道德和礼仪,他强调人与人之间的关系应该建立在互相尊重和理解的基础上。
他还主张政治家应该以人民的利益为出发点,而不是为了自己的私利。
然而,鲍鹏山对孔子的评价并不完全正面。
他认为孔子的思想虽然有其积极的一面,但也存在一些问题。
例如,孔子强调家庭和家族的重要性,这可能导致对个人的压迫和束缚。
此外,孔子对女性的态度也受到了鲍鹏山的批评。
在反思鲍鹏山对孔子的评价时,我们需要考虑到他的观点是在中国的历史和文化背景下提出的。
虽然他的批评可能有些苛刻,但他的观点为我们提供了一个更全面、更深入的理解孔子的机会。
总的来说,《孔子﹣黑暗王国里的残烛》是一本值得一读的书。
它不仅为我们提供了一个了解孔子生平的机会,而且还深入探讨了孔子在黑暗王国中的影响和他的价值观。
广东省汕头市澄海中学2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题
广东省汕头市澄海中学2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成各题。
材料一:孔子的学习态度和教学方法及理念,颇有可取之处。
孔子虽说“生而知之者上也”,自己却说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”似乎孔子并不真正承认有“生而知之者”。
孔子到了周公庙,事事都向人请教,有人讥笑他不知礼。
孔子答复是,不懂就得问,正是礼。
孔子还说:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”就是说,在交往的人中总有我的正面老师,也有我的反面教员。
还有我们现在说“活到老,学到老”,依孔子自述的话,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,就是说学习不晓得老。
不管时代怎么不同,如何发展,这种精神是值得我们敬佩和学习的。
孔子自己说“诲人不倦”,而且毫无隐瞒。
元好问《论诗》诗说:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。
”过去不少工艺和拳术教师,对学生总留一手,不愿意把全部本领尤其是最紧要处、最关键处、俗话说的“最后一手”“看家本领”传授下来。
孔子则对学生无所隐瞒,因而赢得学生对他的无限尊敬和景仰。
孔子死了,学生如同死了父母一般,在孔子墓旁结庐而居,三年而后去,子贡还继续居住墓旁三年(《孟子·滕文公上》)。
有这种“诲人不倦”的老师,才能有这种守庐三年、六年的学生。
我们当然反对什么守庐,但能做到师生关系比父子还亲密,总有值得学习的地方。
孔子对每个学生非常了解,在解答学生的疑问时,纵然同一问题,因问者不同,答复也不同。
《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”,孔子有三种答案。
甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”,孔子的答复竟完全相反。
因材施教,在今天的教育中是不是还用得着?我以为还是可以用的,只看如何适应今天的情况而已。
时代不同,具体要求和做法必然也不同。
另外,孔子对待学生的态度和某些教学方法如“不愤不启,不悱不发”,就是在今天,也还有可取之处。
孔子以前,学在官府。
《左传》载郑国有乡校,那也只有大夫以上的人及他们的子弟才能入学。
黑暗王国里的残烛
]黑暗王国里的残烛鲍鹏山鲍鹏山,男。
1963年生于安徽六安,1985年毕业于安徽师大中文系,曾在青海工作17年之久,任教于青海教育学院,青海师范大学。
现供职于上海电视大学。
主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。
主要著作与论文有:《寂寞圣哲》、《论语导读》、《中国古代文学作品选》、《中国古代文学通论》(主编)、《再读诗经》、《遥远的星空——再读诸子》、《中国古典诗歌内部结构之变迁》、《道德谮越与道德廉价》、《曹丕受禅:描述与阐释》、《论先秦私学》、《论庄子“小大之辩”》、《永恒的乡愁:庄子其人其书》、《论讽刺》、《论习俗》等等。
作品被选入多种文集,及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。
儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。
游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。
——《汉书·艺文志》@士不可不弘毅、任重而道远,仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!——曾参痴人有多种,或因情深而痴,或因智浅而痴,孔子属于前者,而他的很多徒子徒孙,如宋明之际的理学家们,就属于后者了,新儒家们当更是等而下之。
因情而痴的孔子常常沉湎在过去的怀想之中,“郁郁乎文哉!吾从周:”“逝者如斯夫!”这时,他就是一位抒情者,抒得很动情,很感人。
在一个抽象的、冷酷的、沉闷的老子之后,出现一个一往情深、感怀万端的孔子,使我们再次感受到一种温软,一种熨帖,这实在是让我们大大舒了一口气,历史终于在绝望中咧口而哭出了声,一些可怕的心理能量在孔子的歌哭、幽默、感喟中被释放了。
孔子使一些无序的暴力变成了有目的、有方向的努力与企望,他使天下英雄人于他的彀中,带着这些社会精英致力于建构新的理想。
当混乱的历史有了理想与方向时,混乱就不再是一无是处,相反,倒往注显示出一种蓬蓬勃勃、生机无穷的魅力。
春秋战国时代是一个刀光剑影的时代,一个流血漂橹的时代,一个杀人盈城、杀人盈野的时代,但它不也是一个充满理想、充满激情,充满公理仁德的时代吗谁开辟了这样的时代是孔子!非常具有象征意义的是,当孔子子和弟子们周游列国的时候,他往往自己驾车一一他确实是在驾着这个时代的马车。
黑暗王国里的残烛概括大意
黑暗王国里的残烛概括大意
【原创实用版】
目录
1.黑暗王国的背景和环境
2.残烛的象征意义
3.残烛在黑暗王国中的重要性
4.残烛的命运和影响
正文
在遥远的黑暗王国里,阳光无法照耀,黑暗与恐惧成为了这片土地的主宰。
在这个王国中,一支残烛在黑暗中熠熠生辉,它是这里唯一的光源,也是生活在这片土地上的生物们心中最后的希望。
残烛在黑暗王国中的象征意义十分重要。
它代表了光明、希望和勇气。
在无尽的黑暗中,这支残烛给那些饱受恐惧折磨的生灵带来了一丝温暖和安慰。
他们相信,只要残烛还在燃烧,就意味着光明和希望总会降临。
然而,残烛在黑暗王国中的生存并非易事。
为了守护这支残烛,无数英勇的战士们付出了生命的代价。
他们在黑暗中勇敢地与邪恶势力抗争,以确保光明的火种不会熄灭。
这支残烛也成了黑暗王国中最珍贵的宝物,各方势力都在暗中觊觎,企图利用它的力量来达到自己的目的。
随着时间的推移,残烛在黑暗王国中的影响力逐渐扩大。
那些在黑暗中迷失的生灵,开始在残烛的指引下寻找到勇气和信念。
而那些曾经不可一世的黑暗势力,也因为残烛的存在而开始逐渐崩溃。
总的来说,黑暗王国里的残烛是一部关于勇气、信念和希望的故事。
在这个充满黑暗和恐惧的世界里,残烛就如同一缕阳光,照亮了人们前行的道路。
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初三九年级下册语文第五单元作文:孔子——黑暗王国里的残烛2000字
初三九年级下册语文第五单元作文:孔子——黑暗王国里的残烛2000字儒家者流。
盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。
游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。
——《汉书·艺文志》孔子的长相颇怪。
“生而圩顶,就是说,他天生的脑袋畸型,头顶上中间低,四周高,司马贞说,其形状恰像倒过来的屋顶。
名之曰丘,固当。
不知命相学家是如何解释的。
这种头顶是否暗示着承受天地之甘露阳光?孔子自学而成大才,其天赋必然很高。
而其身长亦不凡,“九尺有六寸,这在那时可以说是“硕人了,“人皆谓之长人而异之,人人都说他是长人,感到惊异。
真正的一个齐鲁大汉。
不过,这个“长人的身影也确实够长了——长到遮蔽了整个民族漫长的历史,—个民族都—直顺着他的倒影前行两干多年了,我们何时才能走出这漫漫的阴影呢?据司马迁和《孔子家语》的记载,孔子乃是商代“三仁之一微子的后代。
那个有名的“仁义之师的统帅宋襄公,便是他的十一世祖——难怪他也像宋襄公那样泥古不化,自讨苦吃。
用古老的仁义道德去对付现世的流氓强盗,这也是他家族的祖传秘诀吧,只可惜常常不灵。
到孔子的六世祖孔父嘉,“五世亲尽,别为公族,不再属王族,姓也成了“孔。
后来孔父嘉又为人所逼而奔鲁。
所以孔子确实是一位“没落贵族。
到他父亲叔梁纥,便是连人丁也很寥落了:正妻连生九女,—妾生子叫孟皮,却又是个跛子。
年近七十的叔梁纥大概非常绝望了。
但他还要作最后的努力,于是便向颜氏求婚,颜氏少女颜征“从父命而嫁给了古稀之年的叔梁纥。
所以,司马迁说这是“野合,“野与“礼相对,夫妻双方年龄差别太大,不合周礼,所以这婚姻不是“礼合,而是“野合。
“野合而生孔子——这实在太有意味了,为什么呢?孔子终其一生都在为“礼坏乐崩而头疼,而愤怒,而奔走呼号,要人们“克己复礼,孰料他本人即是个不合礼的产儿呢。
如果他的那位老父亲真的克制自己来恢复周礼,可就没有孔子了。
真玄哪。
要知道,这不合“礼的产儿,竟是他们这古老家族之链上最辉煌的一环,也是我们这古老民族历史上最辉煌的人物啊!宋人说,“天不生仲尼,万古长如夜。
散文阅读 考点针对练五
考点针对练(五) 形象内涵题
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2. 请谈谈本文以“南山雨”为 题的用意。
解析
答案
可以从四个方面回答: ①诗歌意象 的象征意义; ②作者对申石初先生 的思想感情; ③诗歌意象的美学意 味; ④作者的人生态度。 另外, “南 山雨”的象征意义、隐喻作用,也 可答“形象地表达(体现)主旨”; “纪念‘我’和申先生订交的往 事”, 也可答成“反映作者与申先 生的精神契合”, 或“表达‘我’ 对申先生的感激、怀念之情”。
考点针对练(五) 形象内涵题
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园诗,喃喃说:“这些诗写得清爽,念起来舒服。苦闷的时候 读读诗词,日子会变得漂亮些!” 风很大,我走到大马路一家绸缎庄的屋檐下翻出诗册,浓 浓淡淡的墨色录了许多唐诗清诗,范石湖的作品不少,最后一 页是毕九歌的一首七绝:“芍药花残布谷啼,鸡闲犬卧闭疏篱。 老农荷锸归来晚,共说南山雨一犁。” 那天晚上天更冷,石初先生打电话言归正题,要我宽心, 用了“事缓则圆”四个字劝我再碰碰机缘,说他一九五二年刚 来香港也磕磕绊绊,困顿无助,天天晚上读诗抄诗解忧。我说 石湖的诗我小时候读得多,倒想知道毕九歌是谁。他说那是清
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考点针对练(五) 形象内涵题
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阅读下面的文字,完成文后题目。 南山雨 董 桥 三四十年前我带着家小来香港谋生,白天做两份兼差的工作, 晚上给报纸杂志写稿翻译, 三口生计勉强应付, 偶然碰到意外支出, 变卖细软的落难举措还是有的。 这样熬了两三年, 老二出世的时候, 我去应征一份工钱优厚的职务,连过三关,十拿九稳,竟然落空。 那期间,石初先生辗转知道了我的境遇,有一天约我到莲香茶 楼喝早茶。是农历腊月,天刚亮,楼上靠窗的茶座冷得很,他殷殷 劝我多吃点心暖胃,尽说些不着边际的闲话,下楼道别之际,徐徐 从大衣口袋里摸出一本薄薄的小册子给我, 是他早年手抄的一些田
黑暗王国里的残烛(节选)
黑暗王国里的残烛(节选)鲍鹏山由于孔子丰富的文学情怀。
他把人格修养的最高境界理解为一种自由的艺术境界,而不是严谨的道德境界。
在这一点上他又和后世的道德家们大相径庭。
我们也一直没注意这一点。
孔子在道德的熔炉里冶炼自己.而最后出炉的结果却大出我们意料:他熔炼出的不是森森剑朝。
而是更加的幽默生动。
你看他说的:“志于道.据于德,依于仁、游于艺”,又说“兴于诗,立于礼,成于乐”。
他最后的形象是”成于乐”而“游于艺”:他一下子变得亲近了.不再壁垒森严了。
你看他:“闻《韶》,三月不知肉味”,这时他能是一位皱着眉头板着面孔不苟言笑的人么?他是一位手之舞之,足之蹈之的老顽童哩!他极爱音乐.即便在围困之中,也是每日“弦歌不衰”。
只要附近没死丧,他每日都大声地唱歌。
司马迁的《孔子世家》中记载了孔子与音乐的一件软事:他在师襄子那里学了一首曲子.一连弹了十数天还不换其他曲子、直到他从这首曲子里“听”出了那个肤色黝黑、身材硕长、眼神忧郁的文王的形象!“作《易》者,其有忧患乎!”文王可不就是一个满腹忧患的古之高人吗?孔子的精神通过飞翔的音符而与之相通了!有这样的音乐修养与音乐情怀。
“三百五篇孔子皆弦歌之”。
这是多么宏伟壮丽的大乐章啊。
我们今天已经不能再聆听孔子弦歌过的音乐了。
“此曲只应天上有.人间哪得几回闻”。
但那古老而简朴的文字仍留传下来。
那远古时代活生生个体的欢乐与哀伤,希望与失望,怨愤与爱慕……仍然如此鲜活。
是的,那远古的神经末梢仍在向我们传来敏锐而清晰的刺痛……《诗经》中有一百六十首都是采自民间。
包括黄河流域。
汉水、汝水流域。
我们可以由此贴近这片辽阔土地上的风、水、丘垄与庄稼。
贴近这片土地上的阳光、情感、悲欢与离合。
班固与何休都提到当时有专门采诗的行人,摇着木铎顺着乡间小道去采诗。
我有时痴想,没有比这更好的职业了。
如果我在那时,我一定做个采诗者。
不采诗还干什么呢?还有什么比这更快乐的工作呢?冬日的蛰居过去了,春光融融,芳香萋萋。
阅读鲍鹏山《孔子﹣黑暗王国里的残烛》完成读书笔记
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摘要:
1.孔子生平及其历史背景
2.鲍鹏山对孔子的评价
3.孔子在中国历史和文化中的地位
4.孔子思想的现代价值
正文:
鲍鹏山的《孔子﹣黑暗王国里的残烛》一文,为我们深入理解孔子这位古代伟大的思想家提供了新的视角。
孔子,公元前551 年出生于春秋时期的鲁国,是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家。
他生活在一个动荡的时代,诸侯割据,战火纷飞,人民疾苦。
孔子提倡“仁爱”、“礼治”,主张用道德教化来治理国家,反对暴政,提出了一系列的政治、哲学、教育思想,对后世影响深远。
鲍鹏山在文中对孔子进行了高度评价,他将孔子比喻为“黑暗王国里的残烛”,这个比喻非常形象。
春秋时期,社会秩序混乱,道德沦丧,就像黑暗的王国。
而孔子,他提倡仁义礼智信,他主张用道德教化来治理国家,他的思想就像黑暗中的一盏明灯,照亮了人们的前行之路。
孔子在我国历史和文化中的地位是无可替代的。
他的思想影响了我国两千多年,他的学说被后世奉为经典。
他的“仁爱”、“礼治”思想,对后世的政治、哲学、教育、文化等各个领域都产生了深远的影响。
在现代社会,我们仍然可以从孔子的思想中找到价值。
他的“仁爱”思
想,强调对人的尊重和关爱,对建设和谐社会有重要的指导意义。
他的“礼治”思想,强调道德教化,对提高人们的道德素质,构建道德社会有重要的参考价值。
总的来说,鲍鹏山的《孔子﹣黑暗王国里的残烛》一文,为我们提供了一个新的视角来理解孔子。
《论语十二章》2024年高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累(全国通用)
《论语十二章》知识梳理成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等一、相关成语1.三人行必有我师:三个人同行,其中必定有人可以做我的老师。
意思是说,只要2.耳提面命:拉着耳朵,面对面地教导。
形容恳切地教诲。
3.三十而立:人在三十岁左右开始成熟,可以自立于社会,有所成就。
4.温故知新:温:温习,复习。
故:旧的,指已学过的知识。
也作“温故而知新”。
①复习已学过的知识,会有新的体会和理解。
②指通过回忆过去,吸取历史经验,给认识现在提供参考。
5.不亦乐乎:原意是“不也是很快乐的吗?”现常用来表示达到极点的意思。
6.不舍昼夜:日夜不停、持续不断。
7.择善而从:从:跟从。
选择好的去遵循或学习。
8.匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。
9.逝者如斯:逝者:指流逝的时光。
斯:这,借指流水。
比喻时光像流水一样一去不复返。
10.一箪一瓢:原为孔子赞美颜回安贫乐道之语。
后用以比喻生活清苦。
11.博学笃志:广泛学习而意志坚定。
12.见贤思齐:指见到有才德的人就想着与他齐平。
13.文质彬彬:形容人文雅有礼貌。
14.任重道远:比喻肩负的责任重大,并需要长期的艰苦努力。
15.死而后已:意思是死了以后才罢手。
形容为完成一种责任而奋斗终生。
16.智者不惑:有智慧的人不易被迷惑。
17.兴观群怨:意思是指诗的社会功能。
18朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求迫切。
19为山止篑:比喻功败垂成。
20.一篑之功:功前的最后一筐土,比喻成功前的最后一分努力。
21.克己复礼:严格约束自己,使一言一行都合于礼。
二、文化常识1.孔子:名孔丘,字仲尼;春秋时期鲁国;思想家、教育家、政治家;儒家学派的创始人,开创私人讲学的风气,他的教育思想是因材施教、有教无类;孔子的主张是:“仁、义、礼、智、信”;孔子晚年修订“六经”,《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》被后人称为“大成至圣先师、孔圣人、至圣”,与孟子并称为“孔孟。
黑暗王国里的残烛读后感500字
英文回答:The Candles in the Dark Kingdom, a children ' s literature novel by Mr。
Cao Wen Xuan, vividly demonstrates the power of courage and hope by depicting a candle in the Dark Kingdom。
In this dark environment, people live in fear and despair and cannot believe that tomorrow will be a better day than to expect happiness。
And the presence of the candles gave them hope and courage, and brought them light and renewed their vision of the future。
The dead candles not only bring light,but also give hope that when they face darkness, they will be able to get out of their troubles and have a better tomorrow。
The novel, by its vivid writing and profound philosophies,reveals the author ' s political position and high opinion on the self—empowerment of the people and oveing the difficulties。
《黑暗王国里的残烛》是曹文轩先生创作的一部儿童文学小说,通过描写黑暗王国中的一支残烛,生动展现了勇敢和希望的力量。
孔子,黑暗世界里的残烛原创读后感
孔子,黑暗世界里的残烛原创读后感《黑暗世界里的残烛》是一部以孔子为主角的小说。
作品以孔子思想的传播为线索,通过讲述孔子与他的弟子在逆境中追求道德真谛的故事,展现了孔子的崇高品质和伟大思想的力量。
阅读这本书,我对孔子的思想深有感触,触动了我的内心,也让我对孔子有了更深入的了解。
在小说中,孔子以他的言行,教育着弟子们,在艰难的环境下与追随者们一起承受着压力,同时他的优良品质也赢得了追随者的尊重和信任。
孔子在逆境中展现出的胆略和智慧,让我深感佩服。
在一次三岁大的孩子被流放的情况中,孔子赌上了自己的生命去挽救这个孩子的命运。
我们看到孔子舍弃了个人利益,放下了尊严,毫不犹豫地去做了那件事。
这是一种无私奉献的精神,也是孔子思想中所弘扬的“仁爱之道”的体现。
在孔子的弟子门中,也有一些个性张扬、思想偏激的人。
孔子并不会对这些人进行批判或斥责,而是通过自己的言行去指引他们,开拓他们的视野。
在“六艺”的教学中,孔子并没有强求每个弟子都必须掌握一定的技艺,而是讲究循序渐进,因材施教,善于启发他们的思想,让每个弟子都能在自己的学科领域内大有所成。
这充分体现了孔子关注每个人的思想和个人性格的特点,尊重每个人的独立思考和发展。
最令我感动的是,孔子在他的弟子中,无论是“六艺”精通的仲弓,还是思想开明的子路,都被他视为平等的对待。
孔子讲究团队合作,注重个人价值的发挥。
他的思想中强调人之间的相互依存和相互尊重,以及互相理解和包容。
这些都深深地影响了我,并且让我为之震撼和敬佩。
在《黑暗世界里的残烛》中,我不仅看到了孔子的思想和行为,也感受到了他的孤独、挫折以及对人性的思考。
在逆境中,孔子坚持着自己的理念,一路坚定地走来。
他用自己的言行号召着众人的心,用他那一盏残烛照亮着黑暗世界。
孔子对于人性的思考深刻而有余味,他的弟子们都受益于他的智慧和启迪。
这让我对孔子的人格魅力和思想底蕴更加激起了好奇心。
黑暗王国里的残烛说课稿
黑暗王国里的残烛说课稿摘要:一、引言- 介绍黑暗王国里的残烛说课稿的背景和意义- 阐述本文的主要内容二、黑暗王国的概念与特点- 黑暗王国的定义- 黑暗王国的特点1.黑暗势力的统治2.人民生活的困苦3.信息的封闭与压制三、残烛的象征意义- 残烛的形象- 残烛的象征意义1.希望之光2.生命的顽强3.唤醒民众的力量四、在黑暗王国中坚持信念的重要性- 黑暗势力下的困境- 坚持信念的意义1.激励自己2.影响他人3.推动社会的变革五、从残烛中得到的启示- 勇敢面对困境- 坚定信念,不断前行- 团结力量,共同抵抗黑暗势力六、结语- 总结黑暗王国里的残烛说课稿的启示- 强调在现实生活中践行信念的重要性正文:在黑暗王国里的残烛说课稿中,我们通过探讨黑暗王国和残烛的概念、特点及象征意义,来深入了解如何在黑暗势力下坚持信念、唤醒民众力量的重要性。
首先,我们要了解黑暗王国的概念与特点。
黑暗王国是一个比喻,它代表了一个充满黑暗势力的世界,这些黑暗势力通过压迫、控制人民来维持其统治地位。
在这样的环境下,人民生活困苦,信息封闭,民主与自由受到严重限制。
而残烛则是这个黑暗世界中的一丝希望。
它以微弱的光芒,照亮了黑暗的角落,为人民带来了生命的希望。
残烛的象征意义深远,它代表着希望之光、生命的顽强以及唤醒民众的力量。
在黑暗王国中,坚持信念显得尤为重要。
黑暗势力虽然强大,但只要我们坚定信念,勇敢面对困境,就能够激发出内在的力量,影响更多的人,从而推动社会的变革。
从残烛中,我们可以得到许多启示。
我们应该学习残烛的勇敢,勇敢面对生活中的困境,坚定信念,不断前行。
只有这样,我们才能在黑暗势力下发出自己的光芒,为世界带来更多的希望。
总之,黑暗王国里的残烛说课稿通过探讨黑暗王国和残烛的概念、特点及象征意义,强调了在现实生活中坚持信念、抵抗黑暗势力的重要性。
你是黑暗中的一盏明灯——读《论语》有感
昆德拉在他的一个剧本中有有一段对话:“我们往哪走”
“往前走”
“哪是前”
“我们人类最古老的笑话就是你往哪走都是往前走”
所以,别找方向,找坐标。在自察之前,别着急给自己定性,不然后悔的可能性很大。
三、子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
——选自《天纵圣贤》
高中时期,老师一度鼓励我们摒弃身上的浮躁与功利思想,好好读读《论语》。那时的我,黄卷青灯下囫囵吞枣,也只是浅尝辄止,触之皮毛。如今孤身一人,背井离乡,回首仔细研读论语,原本我眼中仿佛黑白二色的论语世界,越来越五彩缤纷起来。那黑暗王国中的残烛,点点星火为我引路。
一、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
这句话相信大家在初中的时候已经学过,当时我浅显地理解,仅仅认为这句话旨在强调实践的重要性。直到我看到杨伯峻先生在《论语释注》将这句话解释为:“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书。就会缺乏信心。”当然,“殆”本意为疑惑,但此处我认为解释为“缺乏信心”更为符合。
前者为应试教育下的我们,一味地相信课本,一味地遵循做题套路,怀疑的态度渐渐妥协,直到变成理所应当、毫无反抗地接受。在出入职场时常常发出这样的惊叹:“呀?这怎么和课本上学的不一样?”此为“受骗”的具体表现。
后者为应试教育下的我们,书读太少,想的太多。据媒体报道,中国人年均读书2.7本,与韩国的人均7本,日本的40本,俄罗斯的55本相比,中国人的阅读量少得可怜。记得刚刚上大学时,大家都说迷茫,都说找不到方向。仔细想来,其实也就是“书读太少”的缘故。大家要么把时间都花在社团活动上,要么有了短期小目标却又三心二意。一旦空出时间来,想想为什么这学期拿奖学金的是他,想想我是要考研还是找工作,想想我以后的生活该怎么办,想想……也仅仅是想想而已,我们就是站在那里不动,从不上晚自习,从不去图书馆,只是在考试前临时突击复习,及格了就万事大吉。我们都喜欢只“思考”,因为它省时省力,迎合了我们懒惰的心理。
初中2024年600字九年级作文篇:孔子——黑暗王国里的残烛
初中2024年600字九年级作文篇:孔子——黑暗王国里的残烛孔子,一个传世的名字,一个悠久的历史。
他生于乱世,却以其卓越的智慧和高尚的品德,成为了中国哲学史上的一颗璀璨明星。
他是黑暗王国里的残烛,照亮了整个中国的思想世界。
在每一个人的心中,他都是一位伟大的哲学家和教育家。
孔子出生于公元前551年,这个时代是战乱不断的时代,人民痛苦不堪,社会风气黑暗,道德沦丧。
孔子从小立志要做一名有道德、有知识、有修养的人,他砥砺自己的志向,努力学习,不断提升自己。
他认为“己所不欲,勿施于人”,主张仁爱之道。
他的思想贯穿于中国古代史上,影响深远。
孔子主张“学而优则仕”,他认为学习是人生的第一要务,只有通过不断学习,才能获得知识和智慧,才能做出正确的选择。
他也强调道德修养,他认为一个人的修养决定了他的品质和行为,只有做一个有道德的人,才能得到他人的尊重和欣赏。
孔子的思想对现代教育产生了深远的影响,也对我们的成长产生了启迪。
孔子的“中庸之道” 向人们发出了一声警醒,他告诉人们不要走极端,应该保持自己的中立和平衡。
他的这一思想更是贯穿于中国传统文化,成为了一种优良的道德标准和处世之道。
这种思想的宝贵,使人们懂得了如何处理复杂的人际关系,如何实现自身的价值。
孔子的思想也大力提倡家庭伦理和教育。
他认为从小培养孩子们的品德和礼仪,是非常重要的。
他提出要尽孝道,讲究家庭和谐,弘扬家族传统。
孔子也主张教育,他认为“教学相长”的道理,只有良好的教育才能培养出优秀的人才。
孔子的思想是中国传统文化的瑰宝,他开创了“儒家” 学派,延续了中国思想传统,影响了中国古代思想史的发展。
他的思想深深地影响了中国人的思维方式和行为准则。
今天的中国,还在传承和弘扬孔子文化,将其融入到国家的法规和社会的风气中。
在现代社会中,我们也可以学到孔子的很多思想。
在现代社会中,随着自由、平等和多元化的兴起,我们更需要把孔子的价值观和思想引入到我们自己的生活中,从而使我们在新的社会环境下保持稳定和秩序。
[刘备纳贤阅读答案] 文言文翻译刘备纳贤
[刘备纳贤阅读答案] 文言文翻译刘备纳贤任贤阅读及答案文阅读【本题满分8分】任贤魏征,钜鹿人也,近徙家相州之临黄。
武德末,为太子洗马。
见太宗与隐太子①阴相倾夺,每劝建成早为之谋。
太宗既诛隐太子,召征责之曰:汝离间我兄弟,何也?众皆为之危惧。
征慷慨自若,从容对曰:皇太子若从臣言,必无今日之祸。
太宗为之敛容,厚加礼异,擢②拜谏议大夫。
数引之卧内,访以政术。
征雅③有经国之才,性又抗直,无所屈挠。
太宗每与之言,未尝不悦。
征亦喜逢知己之主,竭其力用。
又劳④之曰:卿⑤所谏前后二百余事,皆称朕意。
非卿忠诚奉国,何能若是!贞观三年,累迁秘书监,参预朝政。
深谋远算,多所弘益⑥。
太宗尝谓曰:卿罪重于中钩⑦,我任卿逾于管仲,近代君臣相得,宁有似我于卿者乎?【注】①【隐太子】唐高祖李渊长子李建成,玄武门之变后,李世民追封他为息王,谥隐,史称隐太子。
②【擢】提拔,提升。
③【雅】一向,向来。
④【劳】抚慰。
⑤【卿】对人表示亲热的称呼。
⑥【多所弘益】意思是对治理国家有很多重大的帮助。
⑦【中钩】春秋时,齐公子小白与公子纠争位,管仲辅佐公子纠。
一次,管仲用箭射中公子小白的衣带钩。
后公子小白获胜,即住,这就是齐桓公,他以管仲为相。
【小题1】.解释下列句中加点的词。
(2分)(1)太宗既诛隐太子。
( )(2)数引之卧内,访以政术。
( )【小题2】.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)(1)皇太子若从臣言,必无今日之祸。
(2)太宗每与之言,未尝不悦。
【小题3】.阅读文本,从太宗对魏征的态度来看,你认为太宗具有怎样的品质?(2分)答案【小题1】(息王,谥“隐”,史称“隐太子”。
②【擢】提拔,提升。
③【雅】一向,向来。
④【劳】抚慰。
⑤【卿】对人表示亲热的称呼。
⑥【多所弘益】意思是对治理国家有很多重大的帮助。
⑦【中钩】春秋时,齐公子小白与公子纠争位,管仲辅佐公子纠。
一次,管仲用箭射中公子小白的衣带钩。
后公子小白获胜,即住,这就是齐桓公,他以管仲为相。
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孔子黑暗王国里的残烛《孔子黑暗王国的残烛》阅读答案及考点分
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孔子:黑暗王国的残烛
鲍鹏山
孔子生活的时代混乱无道,他为之伤心不已:辉煌的“郁郁乎文哉”
的周王朝已是日薄西山,伟大的周公早已英魂远逝,他制定的
“礼”“乐”也土崩瓦解。
“弑君三十六,亡国五十二”,到处都是乱臣
贼子,且个个生龙活虎。
西周古都废墟上的青草与野黍也一茬一茬
地青了又黄,黄了又青,根深而茎壮了,掩埋在草丛中瓦裂里的陶
器早已流尽了最后一滴汁液。
九鼎不知去向,三礼流失民间。
东周呢?龟缩在洛邑弹丸之地,可怜巴巴地看着那纵横天下的伯霸诸侯,看他们把九州版图闹得瓜分而豆剖。
还有谁来用红巾翠袖,擦去周
王混浊的老泪?连孔子本人都不曾去那里。
孔子是一位痴人。
痴人
往往缺乏现实感。
他的精神就常常脱逸出现实的背景,沉浸在过去
辉煌中,追寻着万物逝去的方向。
是的,他的一生都在适寻,他周
游列国,颠颠簸簸,既是在找人,找一个能实施他主张的人,更是
在找过去的影子,找东周昔日的文明昌盛。
面对这一伟大帝国的文
化废墟,孔子领悟到并承诺了自己的使命。
但挽狂澜于既倒,或知
其不可为而为之,只不过是一种令人钦敬的悲剧精神罢了。
当他奔波倦极归来,在一条小河边饮他那匹汗马时,他偶然从平静
的流水中惊见自己斑驳的两鬓,“甚矣,吾衰矣!”顿时心凉如水。
他壮志不酬,眺望茫茫无语的宇宙,心事浩茫。
人世渺小,天道无情,青山依旧,哲人其萎。
于是,一句意味深长的叹息便如一丝凉风,吹彻古今:“逝者如斯夫!”
我在几千年后的漆黑的夜里写这篇文章时,宛如见到他当初衰弱地
站在苍茫高天之下的无情逝水边。
那无限凄惶的老人的晚景使我大
为感动。
于是这篇文章题目也就一闪而现:这衰弱的,即将随着时
间的流水逝去的老人,不就像黑暗旷野上快要燃尽的一支蜡烛吗?
四面飙风,寒意四逼,这支蜡烛艰难地闪耀……
颜渊死了,他的精神受到沉重的打击。
“天丧予!天丧予!”安贫而
乐道的颜回死于贫困,死后连棺材也没有。
孔子为之深深恸哭。
“我
不为他哭还为谁哭呢?”他越来越老了,世道也越来越混乱了。
不久,
有消息传来,子路死在卫国了,正中了孔子以前的忧心忡忡的预言:“不得其死”,被人剁为肉酱。
子路是众弟子中唯一敢于冲撞他的学生,小他九岁,总是雄纠纠的样子。
孔子知道这个有些粗野的弟子
其实最为忠厚义气,他还曾设想,当他远遁人世时,让子路跟随着他。
可现在又死在他前面了。
他已经多次承受着这白发人送黑发人
的惨痛了。
他的心境更为凄凉了。
做生意的端木赐(子贡)来看他,给老师一些周济,他正拄着拐杖在门外看西山的落日,那落日如血
的余辉最后一跃染红大地与天空。
孤独的孔子问端木赐:“赐啊,你
为什么到现在才来看我呢?”接着便低吟了一首绝命歌,那简单的字
句和厚重的内涵使人想到宇宙中最简单而又最本质的哲理,人间的
生死竟也牵动着宇宙的毁成:“泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”
圣人洒泪而尽了。
如蜡烛最后一次耀眼地一跳,熄灭了。
天地之间,一片黑暗。
但,也就是从那一刻起,他不再仅属于一个时代,而属
于千秋万代!(选自《天纵圣贤》,有改动)
1.文章开头划线句主要运用了什么表现手法?是如何表述孔子所处时
代特征的?(4分)
______________________________________________________ ____________________
2.作者引用孔子的“绝命歌”的作用是什么?(4分)
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3.文中花了不少笔墨写“蜡烛”,请联系全文,具体分析“蜡烛”的作用。
(6分)
______________________________________________________ ____________________
4.有人评价这篇文字“苍凉悲壮,有一种悲剧之美”。
试探究文章是如
何选材来呈现苍凉悲壮之美的。
(6分)
______________________________________________________ ____________________
答案:
1.通过拟人、想象(2分),形象化地描写了西周古都废墟的荒凉残
破(1分),渲染当时周王朝土崩瓦解,天下纷乱不堪的局面(1分)。
2.表现孔子临终时深深的悲哀(1分),让人联想到一代圣人的伟大
人格(1分),感受到他去世造成的巨大影响(1分),不仅影响当时,也影响千秋万代(1分)。
3.题目把孔子比喻为“黑暗王国的残烛”,文中着力渲染“蜡烛”如何在“寒意四逼”的环境中“艰难地闪耀”,最后写蜡烛“耀眼地一跳,熄灭了”。
“蜡烛”象征孔子的伟大形象(2分)。
写出了孔子所处环境的
恶劣,表现孔子一生都在追寻却壮志难酬的痛苦,突出了一代哲人
的悲剧命运(2分)。
“蜡烛”在文中作为线索,勾连首尾,串起材料(2分)。
4.从选材上看,文章写的是孔子的晚年(2分),写他的疲倦、痛苦、失败和不幸(2分),突出他“知其不可为而为之”(或挽狂澜于既倒)的人格精神,充满悲壮感(2分)。
答案解析: 1.试题分析:东周“可怜巴巴地看着那纵横天下的伯霸诸侯,看他们把九州版图闹得瓜
分而豆剖”用了拟人的手法;这些景象都不是作者亲眼看到的,都是
作者想象出来的。
写了西周古都废墟的荒凉残破,也写了天下的纷
乱不堪。
考点:本题考查学生“分析作品的主要表现手法”的能力,能力层级
为c级
2.试题分析:绝命歌处在文章的末尾,在结构上收束了全文,从内容
上表现出孔子巨大的悲哀。
3.试题分析:“这衰弱的,即将随着时间的流水逝去的老人,不就像
黑暗旷野上快要燃尽的一支蜡烛吗?”“四面飙风,寒意四逼,这支
蜡烛艰难地闪耀” “如蜡烛最后一次耀眼地一跳,熄灭了”文中多次提
到的蜡烛,其实就是孔子,也是整个文章的线索。
看出这一点,整
合答案就容易了。
4.试题分析:文章选材上单挑了孔子晚年的一些事件,孔子不但晚景
凄惨,还遭受了白发人送黑发人的痛苦,突出他“知其不可为而为之”的人格精神,因此整篇文章都充满了悲壮感。