情多累美人,多情著文章
中国近代人物之郁达夫
佳句欣赏（郁文）
• 少年的悲哀，毕竟是易消的残雪。 ——《远一程，山一程》
• 无雨那能见晴之可爱，没有夜也将看不到昼之光芒。 ——《炉边独语/雨》
• 曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。 ——《钓台题壁》
• 倾城春色，终不过繁华过往。
文 学 成 就
《沉沦》（短篇小说集）1921年， 《血泪》（《茑萝集》（小说、散文合集）1923年， 《寒灰集》（《达夫全集》第1卷）1927年， 《日记九种》1927年， 《孤独者的愁哀》（戏剧集）1927年， 《迷羊》（中篇小说）1928年， 《奇零集》（《达夫全集》第4卷）1928年， 《达夫代表作》（小说、散文合集）1928年， 《在寒风里》（小说、散文合集）1929年， 《她是一个弱女子》（中篇小说）1932年， 《仟余集》（小说、散文合集）1933年， 《屐痕处处》（散文集）1934年， 《达夫日记集》1935年， 《达夫短篇小说集》（上下册）1935年， 《达夫游记》（散文集）1939年，创造社《达夫散文集》1936年， 《闲书》（散文集）1936， 《我的忏悔》（散文集）1936， 《藤十郎的恋》（剧本）1937， 《郁达夫文集》（小说、散文合集）1948， 《达夫诗词集》1948， 《郁达夫文集》（1一12册）1982， 《故都的秋》（选自郁达夫文集第三卷）1982，
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，
北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不 远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理 由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
作品江南欣，秋赏当之然也故是有都的的，但秋草木凋得慢，空气来得润，
天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏 州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过 去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与 姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花， 也不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略的过程上， 是不合适的。 。。。。。。。
江淹《别赋》原文翻译
江淹《别赋》原文翻译江淹《别赋》译文：最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。
何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。
有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。
因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。
风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。
船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。
盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。
居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。
映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。
看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。
巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。
想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。
所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同：至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。
琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。
歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。
等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。
又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。
骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。
这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。
钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。
有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。
辽河水一望无际，雁门山高耸入云。
闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。
旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。
手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。
至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的结构与语言艺术
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的结构与语言艺术《念奴娇·赤壁怀古》全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。
下面是文学赏析，欢迎阅读：宋代：苏轼大江东去，浪伴著，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，划破千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
回首公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，晚生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧有营垒的西边，人们说道那就是三国周瑜激战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
豪迈的江山极秘例如图画，一时间涌现多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，劲敌的战船火烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生有如一场梦，且淋一杯酒悼念江上的明月。
文学赏析：这首词中作者必须刻画的人物形象就是周瑜，却从“千古风流人物”讲起，由此带出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才分散为周瑜一人，注重了周瑜在作者心中的关键地位。
词中存有两种衬托：一种就是实景和虚景相互衬托，另一种就是周瑜的“雄姿英发”和作者的“晚生华发”相互衬托。
用“大江东去”四字来雄视千古，自古以来，无人超越。
它极简洁、质朴却有气象宏大，声势极豪壮，并且富含哲理，把读者带到千古兴亡的历史氛围之中，抒发了诗人对往昔英雄人物的无限怀念，这是其他诗人所无法比拟的。
《念奴娇》一词在写作方法上的主要特点就是融合写景和怀古去抒发感情。
例如上半阕对赤壁的描绘和赞美，寓情于景，情景交融。
下半阕刻画周瑜形象蕴含了作者对历史英雄的敬仰。
最后筹钱“一樽还酹江月”抒发自己的感叹。
全词意境宽广，感情不羁，语言也非常生动形象。
郁达夫轶事八则
郁达夫轶事八则郁达夫卖文郁达夫钟情于书，藏书丰富，却在日寇侵占杭州时，藏书全部惨遭劫难！文官考试与达夫诗微月一痕，浓霜满地，进东华门时口占一绝云...郁达夫的图书馆情结郁达夫不仅是图书馆的常客、高邻，更是图书馆的知己...轶事四则后人的郁达夫情结大江健三郎、九丹，都受着郁达夫的影响...郁达夫写“古诗”？郁达夫是近现代文学家中格律诗写得最好的，很容易人被误为‘古诗’----------------------------------------------------------------郁达夫卖文五四时期创造社的重要作家郁达夫（1896—1945）是一位著作等身的小说家，他一生的著译有40多种。
他又是个著名的书痴，他节衣缩食，大量购书，勤奋读书。
他的“绝交流谷因耽懒，出卖文章为买书”的诗句，正是他执著于淘书藏书读书的真实写照。
他的淘书之痴迷，藏书之丰富，读书之广博，在中国现代作家中几乎是首屈一指的。
郁达夫自幼有逛旧书肆书摊买书的习惯，并且终生不辍，因而藏书颇富。
他原籍浙江富阳，曾在日本留学多年，1922年回国后，曾在北京、广州、上海、杭州等地居住，抗战期间客居南洋，1945年9月被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。
不论是哪里，他都是大量买书，他著作所得的稿酬，多是做了买书的费用。
三十年代在杭州居住，他的寓所称为“风雨茅庐”，藏有中国古代典籍和西方书籍数万册，在江浙一带的藏书家中，他也是挂了名号的。
郁达夫的日记中关于买书的记载颇多。
如：“晚饭后，上湖滨去漫步，在旧书铺内，见有《海山仙馆丛书》中之《酌中志》一部，即以高价买了回来。
此书系明末宦官刘若愚所撰，对于我所拟做的历史小说《明清之际》，很有足资参考之处”。
（1932．1．9）“买书又三四十元；中有明代《闽中十子诗抄》一部，倒是好著。
”（1936．2．8）“出至南后街看旧书，买无锡丁杏舫《听秋声馆词话》一部二十卷，江都申及甫《笏山诗集》一部十卷，书品极佳，而价亦不昂。
纳兰容若(纳兰性德)及其词赏析
清词之盛，史称中兴，在芸芸优秀词人当中，人们把纳兰容若、朱竹诧、陈其年并列为三大词人。
纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。
纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。
纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。
在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。
作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。
不过，在纳兰容若心中却厌倦庸俗的官场生活，无意功名富贵。
人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。
纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。
无奈天意弄人，结发之妻却在她双十年华时病逝而去。
自古诗人、词人俱是风流不羁，至情至性，受到如此沉重的精神打击，纳兰容若对名气、地位、富贵更无心一顾。
续弦，却难圆旧梦，若不是对那份感情的执著，那些哀婉凄伤的词句便不会出现了。
纳兰容若始终无法忘记与亡妻共同度过的美好日子，他的内心充斥着矛盾、压抑、痛苦、悲观，一天天憔悴消瘦，在康熙二十四年暮春，他一病不起，溘然长逝，终年三十一岁。
纳兰容若博学多才，尤以词著称于世。
传世的《纳兰词》是纳兰容若毕生词创作的总集，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。
在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。
“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”（《人间词话》），文人雅士写诗写词最重要的是发乎自然，情感真切，人类之间的情感是最为微妙的，能够在情感上有此境界的史上不多。
白居易《长恨歌》爱情主题考论（3）
白居易《长恨歌》爱情主题考论(3)池州杜少府、亳州韦中丞仕符，二君皆以长年精求释道。
乐营子女，厚给衣粮，任其外住。
若有宴饮，方一召来，柳际花间，任为娱乐。
中举子张鲁封为诗谑其宾，兼寄大梁李尙书诗曰：“杜叟学仙轻质，韦公事佛畏青娥。
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。
”孙《北里志·俞洛真》条：洛真虽有风情，而淫冶任酒。
殊无雅裁，亦时为席纠，颇善章程。
赵元一《奉天录》卷一：时有风情女子李季兰，上诗，言多悖逆，故阙而不录。
三常与少年合用，指少年的狂放风流生活。
如《全唐诗》卷五一○张《赠淮南将》诗云：年少好风情，垂鞭眦睚行。
带金狮子小，裘锦狞。
拣匠装银，堆钱买钿筝。
李陵虽效死，时论亦轻生。
由上可知，唐人诗文当中，“风情”一词逐渐偏重“情”，指少年狂放风流之情或男女之情，与“风人之情”及婉讽之义无关。
除了唐人有多处使用“风情”一词以外，我们再看看白居易诗文中是否也有其他提及“风情”之处。
据笔者统计，白集中另用“风情”达14处之多，可以说是唐代作家中使用“风情”最频的人。
如果不考查其他“风情”使用之处的涵义，而指出“一篇长恨有风情”具有婉讽的意义是有失偏颇的。
白居易诗中“风情”多与“年长”或“壮岁”联系在一起，如《白居易集》卷十七《题峡中石上》诗：巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
诚知老去风情少，见此争无一句诗?又《白居易集》卷二六《忆梦得能唱竹枝听者愁绝》诗：齿发各蹉跎，疏与病和。
爱花心在否?见酒兴如何?年长风情少，官高俗虑多。
几时红烛下，闻唱竹枝歌?又《白居易集》卷十七《三月三日怀微之》诗：良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。
忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。
又《白居易集》卷二四《题笼鹤》诗：经旬不饮酒，逾月未闻歌。
岂是风情少?其如尘事多。
虎丘惭客问，娃馆妒人过。
莫笑笼中鹤，相看去几何?[3]1626由此可知，这种风流狂放的生活内容是“花”、“酒”、“诗”、“歌”，自然也免不了会有乐妓的参与。
如《白居易集》卷二十《湖上招客送春泛舟》中云：欲送残春招酒伴，客中谁最有风情?两下新开得，一曲霓裳初敎成。
【诗歌鉴赏】江淹《别赋》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】江淹《别赋》原文及翻译赏析江淹《别赋》原文及翻译赏析江淹《别赋》原文黯然销魂者()，唯别而已矣。
况秦吴兮绝国(2)，复燕宋兮千里(3)。
或春苔兮始生，乍秋风兮?起(4)。
是以行子肠断，百感凄恻。
风萧萧而异响，云漫漫而奇色。
舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧(5)，棹容与而讵前(6)，马寒鸣而不息。
掩金觞而谁御(7)，横玉柱而沾轼(8)。
居人愁卧，?若有亡(9)。
日下壁而沉彩(0)，月上轩而飞光。
见红兰之受露，望青楸之离霜()。
巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉(2)。
知离梦之踯躅(3)，意别魂之飞扬(4)。
故别虽一绪，事乃万族(5)：至若龙马银鞍(6)，朱轩绣轴(7)，帐饮东都(8)，送客金谷(9)。
琴羽张兮箫鼓陈(20)，燕赵歌兮伤美人(2)；珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春(22)。
惊驷马之仰秣(23)，耸渊鱼之赤鳞(24)。
造分手而衔涕(25)，感寂漠而伤神(26)。
乃有剑客惭恩(27)，少年报士(28)，韩国赵厕(29)，吴宫燕市(30)，割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀(3)，?血相视(32)。
驱征马而不顾，见行尘之时起。
方衔感于一剑(33)，非买价于泉里(34)。
金石震而色变(35)，骨肉悲而心死(36)。
或乃边郡未和，负羽从军(37)。
辽水无极(38)，雁山参云(39)。
闺中风暖，陌上草薰。
日出天而耀景(40)，露下地而腾文(4)，镜朱尘之照烂(42)，袭青气之烟?(43)。
攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙(44)。
至如一赴绝国，讵相见期(45)。
视乔木兮故里(46)，决北梁兮永辞(47)。
左右兮魂动，亲宾兮泪滋。
可班荆兮赠恨(48)，惟尊酒兮叙悲(49)。
值秋雁兮飞日，当白露兮下时。
怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄(50)。
又若君居淄右(5)，妾家河阳(52)。
同琼佩之晨照(53)，共金炉之夕香(54)，君结绶兮千里(55)，惜瑶草之徒芳(56)。
惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄(57)。
春宫?此青苔色(58)，秋帐含兹明月光，夏簟清兮昼不暮(59)，冬?凝兮夜何长(60)！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤(6)。
南怀瑾先生著作诗词
南怀瑾先生著作诗词-------------------------------------------《论语别裁》诗词1 古道微茫致曲全，由来学术诬先贤。
陈言岂尽真如理，开卷倘留一笑缘。
--南怀瑾2 学成文武艺，货于帝王家。
3 此中空洞原无物，何止容卿数百人。
4 直到天门最高处，不能容物只容身。
5 一日从师，终身若父。
6 诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。
7 百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。
8 不因其人而废其言，不因其言而废其人。
9 世事正须高着眼，宦情不厌少低头。
10 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈11举头望明月，低头思故乡。
--唐李白《静夜思》12 从来未识诗人面，今识诗人丈八长。
不是诗人一丈八，如何放屁在高墙？13 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星；山河破碎风吹絮，身世飘零雨打萍；皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
--宋文天祥《过零丁洋》14 江上何人初见月，江月何年初照人？--唐张若虚《春江花月夜》15 双手劈开生死路，一刀割断是非根。
--明朱元璋16 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
17 英雄能够征服天下，不能征服自己。
圣贤不想去征服天下，而征服了自己。
英雄将自己的烦恼交给别人去挑起来，圣人自己挑尽了天下人的烦恼。
18 慷慨捐躯易，从容就义难。
19 功名看器宇，事业看精神，穷通看指甲，寿夭看脚踵，如要看条理，只在言语中。
--清曾国藩《冰鉴》20 平时静坐谈心性，临危一死报君王。
21 事到万难须放胆，宜于两可莫粗心。
22 孔子著《春秋》，乱臣贼子惧。
23 皇帝爱长子，百姓爱幺儿。
24 唯大英雄能本色，是真名士自风流。
25 饱食终何用，难全不朽名。
26 六情不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。
--春秋老子27 尔俸尔禄，民脂民膏。
下民易虐，上天难欺。
尔俸尔禄民，脂民膏下民，易虐上天难，欺欺欺欺欺。
28 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
形容人多情的诗句
形容人多情的诗句大全很荣幸同学们能来关注形容人多情的诗句诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.形容人多情的诗句一. 春风复多情，吹我罗裳开。
二. 羁恨虽多情，俱是一伤情。
三. 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
四. 只缘袅娜多情思，更被春风长挫摧。
五. 酷怜风月为多情，还到春时别恨生。
六. 借问江潮与海水，何似君情与妾心。
七. 愿君多采撷，此物最相思。
八. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
九. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
十. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
十一. 相思相见知何日？此时此夜难为情。
十二. 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
十三. 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
十四. 若学多情寻往事，人间何处不伤神？十五. 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
十六. 肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
十七. 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
十八. 拼将一生休，尽君一日欢。
十九. 古多情空余恨，多情总被无情恼。
二十. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
二一. 君当做磐石，妻当如蒲草。
二二. 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
二三. 无情最是台城柳，照旧烟笼十里堤。
二四. 杏花未肯无情思，何事行人最断肠。
二五. 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
赠别多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
南宋-石孝友我已多情，更撞著、多情底你。
把一心、非常向你。
尽他们，劣心肠、偏有你。
共你。
风了人，只为个你。
宿世冤家，百忙里、方知你。
没前程、阿谁似你。
坏却才名，到如今、都因你。
是你。
我也没星儿恨你。
思旧（三首）元-邦哲初相见，意思浓，两下爱衾枕和同。
销金帐春色溶溶，云雨期真叠叠重重。
谁知道，天不容，两三年间抛鸾拆凤。
苦多情朝思夜梦，害相思沉沉病重。
尔在东，我在西，阳台梦隔断山溪。
孤雁唳夜半月凄凄，再相逢此生莫期。
清-纳兰性德风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦珍重别拈香一瓣记前生。
人到情多情转薄而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。
《孔雀东南飞》语文
《孔雀东南飞》语文《孔雀东南飞》语文《孔雀东南飞》语文1一、说教材（一）教材分析《孔雀东南飞》是人教版高中语文第三册第一单元第三课。
这一单元主要学习《诗经》、《楚辞》和汉魏晋诗歌，教学重点是在熟读、背诵的过程中领悟诗人抒发的思想感情，了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。
《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，与《木兰诗》并称为“乐府双璧”有着十分重要的地位和意义，是本单元的重点学习篇目。
本文以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索，成功塑造了一对具有鲜明性格特征、功能与反抗封建礼教的年轻夫妇形象，以他们的死对封建礼教进行了血淋淋的控诉。
学习这篇课文最主要的任务是掌握诗的艺术特征和通过语言判断人物性格特征的能力、以及对当时社会与现实社会的种种不平等现象做出深层的思考。
（二）教学目标和重点难点因为本单元的教学重点是领悟诗人抒发的思想感情、了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点，所以我将指示目标设定为：学习诗中赋、比、兴手法的运用掌握式的艺术特色和主要人物性格特征；情感目标设定为：体会人物在当时社会背景下所做出选择的艰难和男女主人公之间真挚的情感。
另外因为新课标对学生的主动学习能力和口语交际能力作了强调，所以我将能力目标设定为：人能够学生用自己的语言描述人物性格特征，针对问题进行辩论，锻炼学生口语表达能力。
在以上的教学目标中对人物性格的分析是重中之重，再加上性格分析比一般知识性学习具有灵活性和多样性的特点，比较难以掌握，所以我把对此的分析作为教学难点二、说教法与学法（一）教法学法分析本文虽然是古诗文且篇幅较长，但是故事性很强，容易读懂，所以我会让学生带问题自读课文，待学生读完后用提问法检验学生自读效果。
根据以往的教学经验可以知道在学习古文时，学生的主动性较差，往往被动的接受老师所讲授的知识。
为了调动学生的学习兴趣，激发其学习积极性和主动性，我将采取提问式和探究式结合的方法，对文章结构内容字词等进行大量的提问，由简到难一步步启发学生，对人物分析时出现的问题进行全班性讨论，让所有学生参与到学习中，这样教学增加了课堂的活跃性。
郁达夫：情多累美人
夫。 直到去杭州考中学的前夕，他们
才有过一次独处的机会，是第一次，
也是最后一次。 临行前的夜晚，赵家
庭院里，月光如水。 赵姑娘微笑着，
看看郁达夫，看看月亮；郁达夫微笑
着看看她， 看看空空的庭院。 月光
下，两个少年默默相对。 他感到一点
如同水一样的春愁。
○冯 渊
路，直通富春江。 在小学念书的时候，郁达夫老爱到江边上去玩。 那里空气清
新，在无边的桑槐的树影里，可以望见一碧无底的长空。 隔江是 烟树青山，少言寡语的郁达夫从小就在大自然里做白日梦。父亲 积劳成疾，在他 3 岁时去世，母亲是全家生活的主心骨，成日在 外辛劳，家里有个信佛念经、百事莫问的奶奶，哥哥在外求学，郁 达夫的童年是寂寞的。
中 旬 刊
2014.1~2.
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开除，回家自修。 一年后，兄长郁曼陀前往日本考 月初回到离别四载的家乡。 他这次回来的目的，是
察，带郁达夫到日本去读书。 轮船到达日本长崎港 与孙荃订婚。 孙荃小郁达夫一岁，性格温存，能诗
口，明媚的风光给他留下了“像处女似的清丽的印 能文。 郁达夫致长兄信谈到孙荃“荆钗布裙，貌颇
— —— —— 天外杨花化浮萍— —— —— 郁达夫被杭州府中录取了，可
是因学费无着，改往嘉兴府中就读。 由于用功过度，他病了一场。 暑假离 校回家路过杭州时， 口袋里还有一 点余钱， 他就在旧书摊里买了一大 堆书。 郁达夫一生穷愁多于显达，但 一有钱就买书的嗜好伴随终生。 由 于嘉兴路途太远， 第二学期还是转
比较率性大胆，完全不像诗人在国内见过的情形。 爱来，所以几次想离婚，几次受了家庭的责备，结
这给了诗人很大的诱惑。 郁达夫在求学之余，接触 果我的对抗方法， 就只是长年避居在日本……我
《小窗幽记》原文、译文、赏析全文
《⼩窗幽记》原⽂、译⽂、赏析全⽂《⼩窗幽记》 前⾔ 《⼩窗幽记》是⼈⽣的回味和处世的格⾔书，作者陈眉公。
陈眉公，清代⼩品⽂作家，⽣平不祥。
其所著《⼩窗幽记》分醒、情、峭、灵4篇，共231条⼈⽣的回味和处世的格⾔，谓⽣活中总要睁着⼀只眼睛，不能糊涂；⼈⾮⽆情物，如何潇洒，欲有⼀番作为，必须脱俗；⼈⽣何处⽆烦恼，超然空灵，才能享受⽂学家所拥有的那种品味和灵秀。
⼈⽣的苦与乐，荣与辱有时是很微妙的，微妙到⼏乎没有什么差别。
对⼈⽣的苦与乐各⼈有各⼈的理解，苦乐在我。
⼈活着最重要的就是调整⾃⼰的⼼态，以平常⼼看待荣华富贵，不嫉⼈有，也不笑⼈⽆。
⼼中毫⽆滞碍，灵台⼀⽚空明，苦恼、烦闷⾃然⼀扫⽽光。
《⼩窗幽记》著者陈眉公说：闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻⼭⽔，此⼈⽣三乐。
眼⾥⽆点灰尘，⽅可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处事⼀番。
⼜说：剖去胸中荆棘，以便⼈我往来，是天下第⼀快乐世界。
⼼灵不执于物之不⾜，还必须豁达，⽆论遇到什么事，都要拿得起放得下，抛得开，收得拢。
所以，陈眉公说；放得俗⼈⼼下，⽅名为丈夫；放得丈夫⼼下，⽅名为仙佛；放得仙佛⼼下，⽅名为得道。
陈眉公虽醉⼼于佛道之说，流连于⼭林之乐，但他所赞赏的⼈⽣态度，倒也不是全然的消极逃避，⽽是敢⼲承担社会责任。
他说：不担当，则⽆经世之事业；不摆脱，则⽆出世之胸襟。
不仅要勇于担当，⽽且要百折不挠，尽⼈事知天命，⽆论结果怎样但求⼼之所安。
这种豁达的⼈⽣态度是值得赞赏的。
此外，在⽇常⽣活及待⼈接物等多⽅⾯，著者也发表了很多真知灼见，这些道理，就是在今天仍有借鉴价值。
《⼩作幽记》所选择的格⾔妙语、⼩品⽚句，涉及社会、⼈⽣诸多⽅⾯，或⽴⾔精深，使⼈百思⽅悟；或含蓄蕴藉，令⼈回味悠长；或情趣盎然，读来津津有味。
总之，⽆⼀不闪烁着智慧的⽕花。
当然，陈眉公毕竟是⼏百年前的⽂⼈雅⼠，其观点必有不合于时代者，相信读者的慧眼可以识别之。
编者 2003年1⽉ ⽬录 1、做⼈必须清醒做事要明⽩ 2、守节声⾊场安志纷闹中 3、真出于诚诚由于真 4、背后⽆⼈诋久交不⽣厌 5、天意实难违正⼼修我⾝ 6、观⼈观事见本质不可⼩测君⼦⼼ 7、相反可相成相得必益彰 8、⽤情深处孤独任性切勿放肆 9、真廉⽆名⼤巧⽆术 10、说话⼼⼝⼀致做事名符其实 11、适时可发拔苗不长 12、若要得享福必先会救祸 13、世⼈指摘处多从爱护处见 14、世间万物皆有度⽆度胜事亦苦海 15、轻财以聚⼈律⼰以服⼈ 16、知迷则醒知难不难 17、患难见真情烈⽕试真⾦ 18、良⼼静⾥见真情苦中来 19、宁为随世之庸勿为欺世之杰 20、习忙可以销福得谤可销名 21、⼈多有嗜节当以德消之 22、万善⼀念始万恶⼀念结 23、梦⾥不能主张泉下安得分明 24、不知了了是了了若知了了便不了 25、畅开⼼扉欢乐⽆忧 26、居堪傍恶邻会可容损友 27、君⼦⼩⼈五更检点 28、以理听⾔以道窒欲 29、先达后近交友道也 30、形骸⾮亲⼤地亦幻 31、寂⽽常惺惺⽽常寂 32、智少愈完智多愈散 33、从多⼊少从有⼊⽆ 34、脱厌如释重带恋如担枷 35、看透名利⽣死关⽅是⼈⽣⼤休闲 36、多欲⽆慷慨多⾔⽆笃实 37、佳思侠情⼀往来书能下酒云可赠 38、美⼈迟暮名将⽼四不皆空苦不到 39、饮酒⾼歌不放肆⼤庭卖弄假矜持 40、⼈⽣得⾜未⽼得闲 41、⼼性本不束⾁⾝是⾄桎 42、业障起⼼动祸⾄因贪念 43、挨骂不还⼝便是得便宜 44．宁⽆忧于⼼不有乐于⾝ 45、会⼼之语不解⽆稽之⾔不听 46．柳密拨得开⾬急不折腰 47．悉利害之情忘利害之虑 48．空被空迷静为静缚 49．贫不能⽆志死不可⽆补 50．穷交能长利交必伤 51．当为情死不当为情怨 52、缩不尽相思地补不完离恨天 53、可魂系梦萦不失魂落魄 54、醉卧美⼈旁欲念不曾动 55、慈悲筏济⼈恩爱梯接⼈ 56、花柳深藏⾬云不⼊ 57天若有情天亦⽼⼈间正道是沧桑 58⼩⽟和西施飞烟与尘弥 59、杨柳凝别恨阳关诉离肠 60、绿绮情弹⽆知⾳画眉深浅谁与看 61、⾖蔻不消⼼上恨丁⾹空结⾬中愁 62、情⼈说痴话痴情是真情 63、顾影⾃怜⽆⽤⼼动不如⾏动 64、化⽯⽽⽴千古情魂 65、良缘易合知⼰难投 66、鸟沾红⾬不任娇啼 67、饮罢相思⽔⽅识相思情 68、多情成恋薄命可嗟 69、情之所⾄风伴⽉容 70、听得春花秋⽉话识得如云似⽔⼼ 71、边陲封疆缩地中庭歌舞犹喧 72⼈应通古今⼠要知廉耻 73、宁以风霜⾃挟⽏为鱼鸟亲⼈ 74、⽆位之公卿有爵之乞丐 75、失⾜⼀恨悔之千古 76、圣贤托⽇⽉天地现风雷 77、不因怨⽽失愿不因财⽽伤才 78、⾝不束⼼名不束⼈ 79、待⼈余恩处事余智 80、既要拿得起⼜能放得下 81、认假也识真卖巧还藏拙 82、量晴较⾬弄⽉嘲风 83、弃俗得仙舍仙得道 84、修⼼养性可⽴命⼈情练达天意通 85、达⼈离险境俗⼦沉苦海 86、浮名梦中蝶幻⽽本⾮真 87、只有百折不回才可万变不穷 88、实地着脚实处⽴基 89、兢兢业业的⼼思潇潇洒洒趣味 90、⽆事时提防有事时镇定 91、穷通未遇局已定⽼疾未到关已破 92、秋叶难辞枝野鸟犹恋巢 93、刚不胜柔偏不融圆 94、声应⽓求之夫风⾏⽔上⽂章 95、以学问摄躁以德性融偏 96、居官有⼭林⽓野处有理国才 97、少⾔语以当贵多著述以当富 98、须负刚肠当坚苦志 99、清贫⾃乐美⾊成空 100、烦恼场空空营求念绝绝 101、斜阳树下谈禅深雪堂中论⼈ 102、宁为真⼠夫不为假道学 103、觑破兴衰得失灭阅尽荣枯⼼肠冷 104、名⼭不乏侣好景有好诗 105、⼀技天下吃遍南北 106、才⼠不防泛驾诤⾂岂合模棱 107、宁为薄幸狂夫不作厚颜君⼦ 108、看尽⼈间⿁才做北风图 109、⾄⾳不合众听⾄宝不同众好 110、梦中说真话或可是真⼈ 111、胸⽆⽕炎冰兢时有⽉到风来 112、草舍才⼦登⽟堂蓬门佳⼈造⾦屋 113、传话者轻好议者浅 114、不留昨⽇之⾮不执今⽇之是 115、应沉潜平实勿哗众取宠 116、尘⼼减时道念⽅⽣ 117、恩爱富贵时⾃思反省⽇ 119、古⼈是⾮分明今⼈真伪难辨 120、⼰情不可纵⼈情不可拂 121、天不禁⼈闲⼈⾃不肯闲 122、浮云有常情流⽔意厚深 123、贫⼠⽴德闹场静⼼ 124、⼼⽣⼀切⼼灭⼀切 125、才⿁胜于顽仙芳魂毒于虐祟 126、⾃悟了了⾃得休休 127、简淡出豪杰忠孝成神仙 128、招客应断尘世缘浇花不做修道障 129、⼀⾔灵天下百世光景新 130、⼈⽣⼀世有三乐佛书佳客⼭⽔游 131、眼⽆成见读书多胸⽆渣滓处世圆 132、不作营求⾃⽆得失 133、勿⽆事⽽忧勿对景不乐 134、出世者⼊世⼊世者出世 135、诗禅酒画皆有意真意只存吾⼼底 136、愁去观棋酌酒乐来种⽵浇花 137、了⼼看清本来⾯出世堪破⽆常理 138、天地万物适者存适才养性可得真 139、熏德⽤好⾹消忧⽤好酒 140、破除烦恼⽊鱼声见澈性灵优钵影 141、太闲⽣恶业太清类俗情 142、灵丹⼀粒点化俗情 143、妖冶成骷髅功名是梦蝶 144、独坐禅房⼼静神清 145、才⼈多放正敛之正⼈多板趣通之 146、闻⼈善则疑闻⼈恶则信 147、能脱俗便是奇不合污便是清 148、尽⼼利济天地皆容 149、读史莫怕有错词闲居要能忍俗汉 150、明窗净⼏⼀息顷名⼭胜景⼀登时 151、闲得⼀刻好快活⼼中⽆事能⾏乐 152、兴来醉倒落花前机息忘怀磐⽯上 153、烦恼种种蝎蹈空花 154、休便休去了时⽆了 155、意亦甚适梦亦同趣 156、业净成慧眼⽆物到茅庵 157、⼀粒沙中有世界⼀朵花中有天堂 158、⼭泽未必有异⼠异⼠未必在⼭泽 159、可爱之⼈可怜可恶之⼈可惜 160、澄辨不急归劝勿逼 161、⽐上不⾜时⽐下可有余 162、求俭求贤安贫乐道 163、唤醒梦中之梦窥见⾝外之⾝ 164、打透⽣死关参破名利场 165、⼀笔写出便是作⼿ 166、隐逸⽆荣辱道义⽆炎凉 167、经书是⽅法佛性为本⾝ 168、勿闻谤⽽怒勿见誉⽽喜 169、⼈胜我⽆害我胜⼈⾮福 170、闭门是深⼭读书为净⼟ 171、⾃⼼⼀尘不染才见圣⼈胸襟 172、成名穷苦⽇败事得志时 173、让利⼜逃名才是真君⼦ 174、求福速祸⾄安祸速福⾄ 175、看书不可拘旧学理不要盲从 176、但识琴中趣何劳弦上⾳ 177、假戏假作真戏真作 178、⼀⾔济⼈功德⽆量 179、闲要有余⽇读书⽆余时 180、简傲谄谀不谓谦苟薄不可谓明⼤ 181、运笔之先胸有成⽵ 182、云霞青松作我伴⼀壶浊酒清淡⼼ 183、⽿⽬宽时天地窄争务短时⽇⽉长 184、闲居家中神游外物 185、徒号书厨终⾮名饮 186、美酒⼀饮题花落清爽快意在天堂 187、妙于天成坏于⼈造 188、清闲⽆事坐卧随⼼ 189、舞蝶游蜂落花飞絮 190、鸟栖⾼枝弹射难加⼠隐岩⽳祸焉⾄ 191、混迹尘中⾼视物外 192、五夜鸡鸣⼀觉睡醒 193、扇风不如清风井⽔不及⽢⾬ 194、⽉榭凭栏凌缥缈云房启户看氤氲 195、莫惟学⽂⽽离道勿以取艺⽽弃德 196、君⼦怀刑⼩⼈怀惠技末之学⽆益⾝⼼ 197、⼠知学恐⽆恒君⼦贫⽽有志 198、⽤功于内者⼼秀饰美于外者⼼空 199、盛衰之机贵⼈谋性命之理求实⽤ 200、资性不⾜限⼈境遇不⾜困⼈ 201、敦厚之⼈可托⼤事谨慎之⼈能成⼤功 202、已成之祸难以救难宥之罪不能保 203、处世以忠厚传家得勤俭 204、即物穷理反省⼰⼼ 205、善良淳谨⼈⼈喜浮燥凶恶⼈⼈厌 206、处事宜宽平持⾝贵严厉 207、天地且厚⼈⼈不当⾃薄 208、知万物有道悟求⼰之理 209、遗德莫遗⽥勤奋定有济 210、揆诸理⽽信⾔问诸⼼始⾏事 211、兄弟相师友闺门若朝廷 212、友以成德学以愈愚 213、犯罪难逃罪得财仍破财 214、浪⼦回头⾦不换贵⼈失⾜损于德 215、饮⾷有节男⼥有别 216、耐贫贱易耐富贵难 217、澹如秋⽔贫中味和若春风静后功 218、兵应者胜兵贪者败 219、险奇⼀时常者永世 220、忧先于事故能⽆忧事⾄⽽忧⽆救于事 221、尧⽣丹朱鲧⽣舜⼈贵⾃⽴贵⾃强 222、静者⼼不妄动敬者⼼常惺惺 223、祸者福所依福者祸所伏 224、勤苦之⼈绝⽆痨疾显达之⼠多出寒门 225、利⼰即害⼰下⼈能上⼈ 226、⼤孝单称虞舜英才独颂周公 227、不能缩头休缩头得放⼿时须放⼿ 228、居易俟命⽊讷近仁 229、⽴⼤功者忽⼩利谋公事者去私⼼ 230正⼰为率⼈之本守成念创业之艰 231⼈⽣不过百懿⾏千古流 集醒篇 1、做⼈必须清醒做事要明⽩ [原⽂] 醒⾷中⼭之酒，⼀醉千⽇，今之昏昏逐逐，⽆⼀⽇不醉。
我眼中的王熙凤作文（精选8篇）
我眼中的王熙凤作⽂（精选8篇）我眼中的王熙凤作⽂（精选8篇） 在平时的学习、⼯作或⽣活中，说到作⽂，⼤家肯定都不陌⽣吧，借助作⽂可以提⾼我们的语⾔组织能⼒。
相信许多⼈会觉得作⽂很难写吧，下⾯是⼩编整理的我眼中的王熙凤作⽂（精选8篇），供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！ 我眼中的王熙凤作⽂篇1 在我刚上五年级的时候，爸爸把少⼉版的“四⼤名著”推在了我的⾯前，我⾸先阅读了《红楼梦》。
当读完⼀遍的时候，我不觉惊呆了：⾥⾯的⼈物可真多呀！但个个性格鲜明，各有各的特点。
在这⾥⾯我特别佩服的是“凤姐”，那真叫“旷世奇才”。
⾸先是她的管理才能“⼱帼不让须眉”。
贾府这么⼤，被她管理的井井有条。
特别是她在《协理宁国府》中，她的管家才能发挥的淋漓尽致。
各个分⼯明确，制度合理。
读了她分⼯的⼀番话，真叫⼈佩服的五体投地，就连平⽇⾥耀武扬威的⼤管家们也触了她三分。
再次，她的⼝才也真叫⼈拍案叫绝。
如听她在“班⾐戏采”中仿效⼥先⽣说的⼀段：“罢，罢，酒冷了，⽼祖宗喝⼀⼝润润嗓⼦再掰谎。
这⼀回就叫做《掰谎记》，就出在本朝本地本⽉本⽇本时，⽼祖宗⼀张⼝难说两家话，花开两朵，各表⼀枝，是真是谎且不表，再整那观灯看戏的⼈。
⽼祖宗且让这⼆位亲戚吃⼀杯酒看两出戏之后，再从昨朝话⾔掰起如何？”真如两个“⼥先⽣”所⾔：“奶奶要⼀说书，真连我们吃饭的地⽅也没了。
”虽说是为了奉承⽼祖宗，哄骗他⼈开⼼，但是凤姐表现出来的游刃有余和超越姿态，不正是她语⾔天才的充分表现吗？ 但是她⼜表现出来的凶残、狡猾、贪婪、狠毒，真叫⼈痛恨⾄极。
“说不尽的《红楼梦》”。
《红楼梦》是曹雪芹增删⼗次批阅⼗载的⽂学佳作。
读了这本书，我觉得回味⽆穷，它不愧为中国古典⽂化中⼀颗璀璨的明珠！ 我眼中的王熙凤作⽂篇2 《红楼梦》中的王熙凤，⼈们对她的议论较多，“凤辣⼦”是她的绰号。
世⼈都⾮常讨厌她，说她的道德不好和⼼狠⼿辣。
但我对这个⼈物有不同的看法。
我觉得这是⼤⽂学家曹雪芹写得最真实的⼀个⼈。
西厢记读书心得优秀文章
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含有多情的古诗词
含有多情的古诗词
以下是一些含有多情的古诗词：
1. 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
--杜牧《赠别其二》
2. 唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
--罗隐《筹笔驿》
3. 离肠却恨苦多情，软障薰笼空悄悄。
--徐铉《月真歌》
4. 柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘。
--郑谷《次韵酬张补阙因寒食见寄之什》
5. 牡丹愁为牡丹饥，自惜多情欲瘦羸。
--薛能《牡丹四首》
6. 旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。
--司空图《酒泉子·买得杏花》
7. 真宰多情巧思新，固将能事送残春。
--唐彦谦《牡丹》
8. 老慵虽省事，春诱尚多情。
--白居易《洛桥寒食日作十韵》
9. 若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
--白居易《杂曲歌辞·杨柳枝》
10. 四时新景何人别，遥忆多情李侍郎。
--白居易《春早秋初，因时即事，兼寄浙东李侍郎》。
郁达夫诗词选
郁达夫简介：郁达夫（1895～1945）现代作家。
原名郁文，浙江富阳人。
7岁入私塾受启蒙教育。
后到嘉兴、杭州等地中学求学。
由于聪颖好学，少时已有中国古典文学的深厚基础。
1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。
1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。
1913年赴日本留学，广泛涉猎了中外文学和哲学著作。
饱受屈辱和歧视的异国生活，激发了他的爱国热忱，也使他忧伤、愤世。
他从研究经济学转而走上文学创作的道路，1921年参与发起成立创造社，出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，以其“惊人的取材、大胆的描写”而震动了文坛。
1922年毕业于东京帝国大学经济部。
回国后参加编辑《创造》季刊、《创造周报》等刊物。
1923年起在北京大学、武昌师范大学等校任教。
1927年8月退出创造社。
1928年与鲁迅合编《奔流》月刊，并主编《大众文艺》。
1930年中国自由运动大同盟成立，为发起人之一，并参加中国左翼作家联盟。
1933年初加入中国民权保障同盟。
在白色恐怖威慑下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之间，写有不少文笔优美的游记。
随着抗日救亡运动的高涨，郁达夫的爱国热情又被唤起，投入抗战的时代洪流，参加国民政府军委政治部第三厅的抗日宣传工作，奔赴前线慰劳抗日将士，任中华全国文艺界抗敌协会理事。
1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。
1942年流亡到苏门答腊，化名赵廉隐居下来。
不久，当地日本宪兵部强迫他去当翻译，暗中保护和营救了不少当地志士和华侨，并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。
1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。
1952年，中央人民政府追认为“为民族解放殉难的烈士”，并在他的家乡建亭纪念。
郁达夫一生著述宏富。
1928年起，郁达夫陆续自编《达夫全集》出版，其后还有《达夫自选集》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫游记》、《闲书》、《郁达夫诗词抄》、《郁达夫文集》，以及《达夫所译短篇集》等。
郁达夫的创作风格独特，成就卓著，尤以小说和散文最为著称，影响广泛。
后赤壁赋原文及翻译 赤壁赋
后赤壁赋原文及翻译赤壁赋教学目标知识目标1．掌握诵读要领，熟读并背诵全文。
2．揣摩文中意蕴深刻的句子，如侣鱼虾而友麋鹿寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立渺渺兮余怀等句子。
3．积累文中有生命力的四字短语，如清风徐来，白露横江，如泣如诉，月明星稀，一叶扁舟，沧海一粟等。
能力目标1．理解文中对人生意义的议论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。
2．体会本文的感情变化和景，情理水乳交融的特点。
3．体会本文用语巧妙，极富哲理的语言特点。
德育目标体会作者遇到挫折后体现出来的超脱的人生态度和乐观情怀。
教学重点1．反复诵读，理解文章所含的人生态度和语言的哲理意义。
2．学习本文以文为赋的体裁形式。
3．把握文章主旨，背诵全文。
教学难点1．体会苏轼宇宙观和人生观。
2．学习本文融情于景，融情于事的特点。
教学方法1．诵读法。
通过反复诵读，体会作者的思想感情。
2．比较法。
通过比较鉴别相似的文章，相关的文章，更好的理解本文的思想内容。
3．讨论法。
讨论法既可以体现以学生为主体的课堂教学，又可在讨论中辨析疑难问题。
教具准备：多媒体。
课时安排：3课时。
教学步骤第一课时教学要点1．介绍作者及写作背景。
2．掌握诵读要领。
3．总体感知课文内容，理清课文的感情思路。
教学过程一．导语设计我们在初中刚学过苏轼的作品，今天我们再来学习他的一篇题材相同的精美散文，领略他散文的独特风格。
二．解题1．作者介绍苏轼（1036~1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。
少时即博通经史，长于写文章。
宋仁宗嘉佑二年中进士。
神宗时，因反对王安石创行的新法被贬官，先后到杭州，密州，徐州，湖州等地任官。
御使李定等摘其托讽诗中的诗句，说他以诗讪谛朝廷，被捕下狱。
后贬为黄州团练副使。
苏轼上北宋伟大的文学家，书画家。
工诗擅词，开词中豪放一派，对后代有深远影响。
散文汪洋恣肆，明白畅达，想象丰富，成就卓越，因而有浑涵光芒，雄视百代的称誉。
2．文体介绍及写作背景。
【任务设计】《念奴娇 赤壁怀古》统编版必修上册高一语文精品课件
豪放派的特点，大体是创作 视野较为广阔，气象恢弘雄放， 喜用诗文的手法、 句法和字法写 词，语词宏博，用事较多，不拘 守音律，豪放词派屹然别立一宗， 震烁宋代词坛。
柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李 清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧 阳修、史达祖等
苏轼、辛弃疾、陈亮、陆游、 张孝祥、张元干、刘辰翁等
任务一：了解宋词基本常识，初步感知艺术特色
任务二：知人论世，了解写作背景
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）， 字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称 苏东坡、苏仙，眉州眉山（今四川省眉山市） 人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、 美食家、画家，历史治水名人。北京大学教授、 引碑入草开创者李志敏评价：“苏轼是全才式 的艺术巨匠。”
柳永 ： 真率明朗 苏轼 ：高旷清雄 秦观、李清照：婉约清新 辛弃疾：豪迈奔放 周邦彦 ：典丽精工 张先、贺铸：奇艳俊秀
任务一：了解宋词基本常识，初步感知艺术特色
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派（包括花间派）、 豪放派两大类。
婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。 结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润， 清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。 婉约词风长期支配词坛，由于长期以来词多趋 于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观 念。“词之正宗”（柳永、李后主等人）
任务三：鉴赏诗歌，体会情感
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间， 樯橹灰飞烟灭。
据史载，建安三年东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他
“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正在
皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了有名的赤壁之战。此处把
下
十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了” 这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似
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情多累美人,多情著文章
作者：周凌云
来源：《新闻世界》2010年第11期
【摘要】“不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
”郁达夫无疑是个“情多”的人，但这在那时的文化群中，并不足以特别到唯一。
然而，表现形式的自叙体，感伤的多情去著文章，却形成郁达夫独特的文学架构和文学形式。
郁达夫的多情累到了自己的一生，但也成就了在文学上的一番事业。
【关键词】郁达夫多情女性形象
一、水样的春愁：初恋的情人
1896年，也即清朝的光绪二十二年十一月，郁达夫出生于浙江富阳县城里的书香世家，是这个家里的末子，上面还有两个年长他不少的哥哥，在他三岁的那年春夏之交，父亲因病去世。
郁达夫七八岁进书塾，十一二岁考进了富阳高等小学堂，在这所洋学堂里，有一位赵家的少女，“整整地恼乱了我两年的童心”，这位赵家的少女，皮色细白，瓜子脸，因为家住得也很近，所以三两日，总有见面的机会，每当这时，郁达夫马上就变得头昏耳热、心跳半天，但他生性胆小，又加以毕业考试的到来，在那样的一个少年时期，所有的初恋都只不过是一场暗恋。
十四岁时，郁达夫学堂毕业，预备到杭州继续求学，毕业酒宴后，郁达夫走到赵家，在月光里，他顺势捏住了赵家少女的手臂，“她只微笑着看看我看看月亮，我也只微笑着看看她看看中庭的空处，两人这样的在月光里沉默着相对，不知过了多久。
”
郁达夫的自传里，写到故乡的有四篇。
这四篇里的人物都贯穿在作者的时空里，从作者少年时代到写作时为止，交代这些人物的归宿，好比鲁迅《故乡》中贯穿着的闰土形象，而唯独写到赵家少女的这一篇，作者的笔停在了“回味刚才在月光里相对时沉醉的恍惚。
”不知道是由于郁达夫不忍落笔写到赵家少女的嫁作他人妇，还是他想为自己水样春愁的年纪里留下一点似有实无的恋情，来释怀一下曾有过的少年情怀。
几年以后，郁达夫去日本留学，初到长崎港口，第一次见到了这美丽的日本海岸，留下深刻的印象，他写到：“嗣后每次回国经过长崎，心里总要跳跃半天，仿佛是遇见了初恋的情人，或重翻到了几十年前写过的情书。
”这种见到初恋情人般的心跳，应该指的是那位赵家少女，她那种活泼天真、清丽的印象不仅留在了郁达夫的记忆里，同时，也通过郁达夫的笔呈现在他的文章里。
二、异域色彩，与日本女子
十八岁的郁达夫坐上轮船，去日本求学，从这时起，前后约莫有十余年的光景他一直在海外漂泊。
郁达夫说他自己最好的青春都是在异域的苦闷中度过的。
这苦闷，从大的方面来说，
是由于当时中国的落后，“支那人”在日本是比我们中文里“贱贼”还更难听的一个词，生性孤傲、敏感、自尊心又极强的郁达夫在这异国他乡所遭受的苦闷确实是我们今天难以想象的；而从个人方面来说，这十年的时光，恰是一个正常青年男子最渴求性的年纪，然而，家里的妻子远在千里之外，在日本女人面前，又因为支那人在日本的地位处境，而令人又向往又悲恨。
正常的途径不能得到满足，只能促使郁达夫遭遇现代都市里的沦落女子，或为妓女，或旅馆侍女，或酒馆当炉女。
《沉沦》里的侍女，《银灰色的死》里酒家女静儿，在郁达夫的自叙传的小说里，常常给读者留下他性苦闷和多次嫖妓的印象，这在当时引来众多批评。
这是读郁达夫的作品所不可回避的一点，在《沉沦》中他写到：“原来日本的妇人都不穿裤子，身上贴肉只围着一条短短的围裙。
……这是日本女子特别的美处，他在路上遇见女子的时候，注意的就是这些地方。
他切齿的痛骂自己，畜生！狗贼！卑怯的人！也便是这个时候。
”在这里，我们确实看到一个青年人赤裸裸的甚至是变态的性心理描写，但在这一类小说里，那种变态行为是表示对社会的反抗；那一种青年人的率真、对祖国的热忱，思之令人动容、敬佩；那种对自我灵魂的拷问，是对自己精神困境的一种自述，通过拷问来探索“五四”时期知识分子的精神世界。
《沉沦》里展现了一个诗人的自我形象，他内心的痛苦和企求，主人公悲叹：“我只要一个安慰我体谅我的心。
”
三、中国传统的“倡优士子”模式
出生于清朝末年的郁达夫，像五四时代的许多作家一样，既是新文学的开创者，而自身又深受着传统文化的浸润。
郁达夫不仅古诗词作的好，传统士子文人的放荡不羁也深刻体现在他身上。
1922年，在日本东京帝国大学经济学部快要毕业的郁达夫，这之前的几个月往返中国与日本之间，作了一篇小说《茫茫夜》，写的是他留学回国后在安徽法政专科学校任教的一段经历。
于质夫是个明显能和这一时期郁达夫吻合起来的主人公，他先是对十九岁的纤弱青年迟生产生了不可名状的同性之爱，并拿俄国的作家果戈里终生都是这样来安慰自己。
学校里的学潮令他对学校感到失望，一天，同事带他上班子里逛去，这是他在自己的故国第一次来这种地方，男主人公彷徨无路，而遭遇沦落的女子，一位叫海棠的妓女，她是一个有着鲁钝挂下的眼睛，一见就可以知道她的性格是忠厚的姑娘。
在另一篇代表作《春风沉醉的晚上》里，在上海失业半年多住在贫民窟的我，遇到现代工厂的女工，她不仅常受猥亵，而且工作也是朝不保夕，和我一样是无家可归，“同是天涯沦落人”的感慨，让人联想到白居易的《琵琶行》和马致远的《青衫泪》等元杂剧，遥远的“倡优士子”模式被搬到了现代大都市的背景下，同样震撼人。
四、妻子孙荃与王映霞
1927年，三十一岁的郁达夫遇到了二十岁的王映霞，心被扰乱的他展开了对她热烈的追求，郁达夫自称在日本漂流了十来年，从未曾得着一次满足的恋爱，所以这一次的遇见了王映霞，觉得他的一腔不可发泄的热情，得了一个可以自由灌注的目标。
此时的郁达夫，已经有了一个八年的婚姻和三个子女，他和在家乡的妻子孙荃，虽是老式的媒妁之言，但是婚姻的实质却是健康的、相爱的。
在郁达夫留学日本期间，他们用书信、诗词唱和来表达思念之情，郁达夫对孙荃的才情很赞赏，试举一首他们的唱和为例：
梦里哭君行，疑已天明（孙荃）/醒来却喜夜沉沉（郁达夫）/不是阿侬抛不了，郎太多情（孙荃）/无语算邮程，暗自心惊（郁达夫）/途中千万莫多停，到得胡无安后，寄个回音（孙荃）（卖花声——送外东行）
有着这样传统的妻子匹配，恩爱何患不长久！年轻的时候，郁达夫想为荃君的诗出一本集子叫《夕阳楼诗稿》，而最后他们的感情已经是走不到夕阳就已近黄昏了。
郁达夫所不满的，是没有尝到自由恋爱的味道，而且感叹孙荃是个老式教育下的女人，守旧守礼法，是好儿媳妇，却不一定是他眼中满意的女人。
所以当他遇到王映霞，他说：说起来实在可笑，到了这样的年纪，还会和初恋期一样的心神恍惚，终究是抛不了她。
病重时的日记还写道：不过在临死前，我还想尝一尝恋爱的滋味。
如郁达夫自己所说，从来没有在恋爱上得到过满足，这引起了他长期的向善的焦躁与贪恶的苦闷，表现在具体事情上，就是他一在现实中的异性那里受到一点挫折就会狂躁暴怒，早在日本的时候，听到日本年轻女子的笑声，自惭形秽的他就在心里疑心别人是在嘲笑他这个支那人，并发狠说要报复一切。
在王映霞那里也是这样，他受到一点有伤自尊的待遇，就会发狠：“中国的女性，是喜欢偷偷摸摸的。
”，“女人终究是下等动物，只晓得要金钱，要虚空的荣誉。
”
然而，对孙荃，郁达夫也悲伤的很，曾经心里十分感激荃君，一心只想着，如何报答这位可怜的奴隶，想和她抱头痛哭一场。
可怜荃君，想请她的饶赦。
最后，郁达夫抛妻弃子与王映霞在一起，一方面是被王映霞所逼迫，另一方面也由于“时时刻刻忘不了映霞，映霞丰肥的体制和澄美的瞳神”，终觉得自己这一回的爱情是不纯洁的。
可以说，郁达夫身边的女人是和他笔下的女性形象是一体的，他的自叙传的写作风格注定了他的生活和创作是不可分的，甚至创作是生活的真实写照。
作家之所以会创作，是想把自己对这个世界的真实看法表达出来。
从古典主义到现代主义、后现代主义这种文学史中的演变可以看出来，对如何使表达更真实是作家们不懈的努力。
除了真实，作家们还有对美的追求，在很多的时候，真实和美是处在同一内涵层面上的，郁达夫也是这样。
从某种程度上说，我们拥有的历史是文字的历史、文人的历史，文人笔下一直潜意识教导我们应该遵循的道德准则、那些饱受表扬的人的品质，比如诚实、善良、坚忍不拔，这些是不是正确的？很难说，因为现实中的文人，是失败的一群人，是“退”而著书，是求“进”而不得的一些人，他们具备上述那些“优秀”的品质，但是在社会中屡遭打击，受到不公正的待遇，在活着时只能是忧郁和失败，而把一生的希望寄托在死后扬名。
真正掌握着我们世间成功秘密的一群人，是沉默的一群人，我们不知道他们的想法，我们不知道在现世中成功应该要具备哪些品质。
所以如果这是两条路的话，你会选择哪一条？
对郁达夫来说，他人生中的两条路是追求爱情或学识（也即文学事业），他的选择是“可怜我一生还未曾得着女人的爱惜过。
恋爱呀，你若可以学识来换的，我情愿将我所有的知识，完全交出来，与你换一个有血有泪的拥抱。
”（《茫茫夜》第154页），无独有偶，在《村居日记》中，郁达夫写到：“晨五时就醒了，四顾萧条，对壁间堆叠着的旧书，心里起了一种毒念。
譬如一个很美的美人，当我有作有为的少日，她受了我的爱眷，使我得着了许多美满的饱富的欢情，然而春花秋月，等闲度了，到得一天早晨，两人于夜前的耽溺中醒来，嗒焉相对，四目空觑，当然说不出心里还是感谢，还是怀怨。
啊啊，读书误了我半生荣达！”郁达夫写的确是肺腑之言。
我们最终不知道，在王映霞之后，郁达夫的心里到底认为自己一生曾得着女人的爱惜过没有，但是如果没有这么多年的得不到、这么多的失败，也许郁达夫不能在文学事业上达到这人世中另一种的成功。
（作者：安徽大学中文系09级现当代文学专业研究生）
实习编辑：何健。