【推荐必做】湖北省武汉市八年级语文上册 第六单元 18 短文两篇 陋室铭导学提纲 鄂教版
八年级语文上册 22《短文两篇》短文两篇教学案 (新版)新人教版

明确(3):“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
在陋室里,兴致所至,可以弹弹古琴,看看佛经,没有嘈杂的音乐扰乱,也没有繁冗的公文劳累身心。这是写主人的生活情趣。
教师点拨:这两句中,有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经”;也有反面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,虚实相生,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
教师板书:类比 隐含 立志-----高远
2、提问:文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
学生明确:引孔子的话,再次表明自己的观点态度。
教师引申:作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的文眼。
教师板书:虚实 正反 写事-------有趣
教师总结:作者是从三方面表现陋室之陋的:陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。看来,陋室其实不陋,这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。
六、精读品析:
1、经过反复描写陪衬,文章主旨已经突出,意思似乎已写尽了,作者为什么又写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。
知识链接
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽××县仍保存着。
★八年级语文上册《陋室铭》教案6篇
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★八年级语文上册《陋室铭》教案6篇八年级语文上册《陋室铭》教案1,经过作者反复描写陪衬,文章主旨已经突出,意思似乎已经写尽,可是毕竟作者是大手笔,再用另外的写作手法向深处开拓主题。
(出示南阳诸葛庐图)14.教师讲解“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐;子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。
这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐,又像四川扬子云的亭子。
作者采用的是类比的写法(板书:类比),用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于他们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也会如此么?15.提问:作者在这里用草庐和玄亭比陋室,其用意还是在说明陋室不陋吗?回答:不是,而是已隐含着自己远大的志向。
要做一个像他们一样的人。
教师肯定:很对。
(板书:暗含、志向)八年级语文上册《陋室铭》教案2 教学目标:1.理清作者行文的思路2.领悟作者在文中流露的思想感情。
3.读罢此文,我们能从中获得哪些启示?重点与难点:领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点,读完本文后,从中获得的启示是本节课的教学难点。
教学过程一、导语师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。
你要哪个?生:我选择后者,因为……师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。
你有望成为新时代的刘禹锡!还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!简介作者及作品,突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。
二、小组讨论,扫除生字词,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。
1.集体讨论,适当点拨,疏通全文。
2.师生共同活动,理清作者行文的思路。
师:本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?生1:斯是陋室,唯吾德馨。
语文八年级上册短文两篇 陋室铭
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南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: “何陋之有?” 第三层:评价陋室地位
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(1)“苔痕上阶绿,草色入帘青”
一绿一青,色彩清丽,生意盎然,幽静高洁。"上":形 象写出了苔痕逐渐长到阶上的动态;"入":逼真写出了 居室环境——清雅 帘内人对草色的感觉。
(2)“谈笑有鸿儒,往来无白丁”
陋室因这一群脱俗高雅之人而熠熠生辉。显示出作者不 交往人物——高雅 慕名利、安贫乐道的人格美。
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陋室铭
刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶 绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白 丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有? 韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing, 丁ing,经ing,形ing,亭ing
陋室铭
刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深, 有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕 /上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往 来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/ 丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐, 西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”
山不在高,有仙则名( ),水不在 深,有龙则灵。斯( )是陋室( ), 惟( )吾德馨( )。苔痕上( ) 阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒( ),往 来无白丁( )。可以调素琴( ),阅 金经( )。无丝竹( )之乱( )耳, 无案牍( )之劳( )形。南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。孔子云:“何陋( )之 ( )有?”
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托物言志
1、作者借吟咏陋室来称扬陋室主人美好的德行,
这叫什么表现手法?
2、运用这种表现手法有什么好处?
3、你们有没有学过运用托物言志的表现手法的的 诗文?试举几个例子。
短文两篇人教版语文八年级上册教案
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短文两篇人教版语文八年级上册教案陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无文案之劳形……以下是作者整理的短文两篇人教版语文八年级上册教案,欢迎大家鉴戒与参考!《短文两篇》教案○教学目标①知道行道树——无私奉献者的形象②感悟并珍视人生“第一次”的体会。
③揣摩形象化的语言。
④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
○教学重点①知道两篇课文的深入内涵。
②知道形象而又含蓄的语言。
○课前准备①布置学生预习,就课文的主要内容和自己感爱好的问题,列出摸索题,准备讨论、发言材料。
②罗列自己最难忘的第一次经历,谈谈自己的感受。
③教师设置精当的摸索题备案,以供学生参考。
第一课时○教学内容教学《行道树》:①知道行道树的无私奉献精神。
②反复朗诵课文,体会形象化的语言。
○教学设计导入同学们,汉语是世界上最优美的语言,它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。
在汉语的宝典里,有许多“言在此而意彼”的妙词佳句,比方,“牛,吃的是青草,挤出来的是牛奶”“大雪压青松,青松挺且直”等。
这些话表面好像在写动植物,其实是有其象征意义的。
毛泽东有一首词写道:“风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
,’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深入含义吗?今天,我们来学习张晓风的短文《行道树》,看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
朗诵课文教师指导学生掌控朗诵的发音、停顿、重音、腔调、速度和情感等方面的问题。
识记字词(包括《第一次真好》)整体感知①自读,发觉问题让同学们独立浏览,调动自己的学习体会,归纳学习本课应重点掌控的知识点,提出疑难问题,做好记录。
②讨论,挑选、整理四人小组讨论,交换发觉的问题。
比较浅显的,组内讨论解决;集中疑难问题,准备课堂发言。
③课堂讨论,肯定摸索题小组代表发言,提出问题。
八年级上册语文必背篇目
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八年级上册语文必背篇目
1、《桃花源记》 <陶渊明> 163页
2、《短文两篇》(《陋室铭》<刘禹锡> 《爱莲说》<周敦颐>) 168页
3、《核舟记》(2至4段) <魏学洢> × 172页
4《大道之行也》 177页
5、《杜甫诗三首》(《望岳》《春望》《石壕吏》) 179页
6、《三峡》 <郦道元> x 191页
7、《短文两篇》(《答谢中书书》<陶弘景> 《记承天寺夜游》
<苏轼>) x 194页
8、《湖心亭看雪》 <张岱> 202页
9、《诗四首》(《归园田居(其三)》<陶渊明> 《使至塞上》 <
王维> 《渡荆门送别》<李白> 《登岳阳楼(其一)》<陈
与义>) 206页10、《长歌行》 <汉乐府> 213页
11、《野望》 <王绩> 214
页
12、《早寒江上有怀》 <孟浩然> 215页
13、《望洞庭湖赠张丞相》 <孟浩然> 216页
14、《黄鹤楼》 <崔颢> 218页
15、《送友人》 <李白> 219页
16、《秋词》 <刘禹锡> 220页
17、《鲁山山行》 <梅尧臣> 221页
18、《浣溪沙》 <苏轼> 222页
19、《十一月四日风雨大作》<陆游> 223页。
八年级语文上册短文两篇笔记
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八年级语文上册短文两篇笔记八年级语文上册短文两篇笔记可以按照以下步骤进行:1. 了解文章背景和作者:在开始阅读之前,先了解文章的背景和作者,有助于更好地理解文章的主题和内容。
2. 梳理文章结构:阅读文章时,注意梳理文章的结构,了解文章的段落大意和中心思想。
3. 标注重点内容:在阅读文章时,标注出重点内容,例如重要的段落、句子、词汇等,以便后续复习。
4. 总结文章主题:在阅读完文章后,总结文章的主题和中心思想,加深对文章的理解。
5. 记录笔记:将以上内容记录在笔记本上,可以包括文章背景、作者介绍、文章结构、重点内容、主题总结等。
第一篇:《陋室铭》1. 背景介绍:本文是唐代文人刘禹锡的代表作之一,主要描写了他所居住的陋室及其周围环境,表达了他对高尚品质的追求和自得其乐的生活态度。
2. 文章结构:文章开头介绍了陋室的地理位置和外观,接着介绍了陋室内部陈设和周围环境,最后表达了作者的感受和追求。
3. 重点内容:文章中描写陋室环境的“苔痕上阶绿,草色入帘青”和描写陋室内部陈设的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,以及表达作者追求高尚品质的“斯是陋室,惟吾德馨”。
4. 主题总结:本文通过描写陋室及其周围环境,表达了作者对高尚品质的追求和自得其乐的生活态度,以及对自己选择的价值观的自信和坚守。
第二篇:《爱莲说》1. 背景介绍:本文是宋代文人周敦颐的代表作之一,主要描写了他对莲花的喜爱和赞美,表达了他对美好品质的追求和人生境界的向往。
2. 文章结构:文章开头介绍了莲花的外观和特点,接着通过与牡丹、菊花的对比,突出了莲花的高雅气质和品格,最后表达了作者对莲花的热爱和赞美。
3. 重点内容:文章中描写莲花外貌的“中通外直,不蔓不枝”,以及表达作者对莲花赞美的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
4. 主题总结:本文通过描写莲花及其特点,表达了作者对美好品质的追求和人生境界的向往,以及对清廉、高雅、正直等价值观的坚守和推崇。
八年级语文上册《陋室铭》教案5篇
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八年级语文上册《陋室铭》教案5篇八年级语文上册《陋室铭》教案5篇八年级语文上册《陋室铭》教案1教学目标:1、掌握文言词汇,了解“铭”的特点。
2、学习本文托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情,认识作品的现实意义。
4、用不同时代的眼光看待古代文化,客观地评价古人。
教学重点:1、诵读品味优美的语言。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
教学难点:1、学习托物言志的写法。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
课时安排:1课时。
教学过程:一、新课导入:在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,三十四岁那年,因为参加政治革新活动,一觉醒来被赶出了朝廷。
十年后,召回长安后,因到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸的诗:紫陌红尘扶面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
因为这首诗,他又被贬到连州。
一贬又是十四年,等他五十七岁再回到长安时,玄都观里的桃花已荡然无存,只剩下一片乱草。
这不怕惹祸的诗人,又写了一首《再游都观》:百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
这个人求异心理很强,干什么都想与众不同,不肯人亦云。
悲秋,从来就是诗人的职业病,他却偏要反其道而行之,认为天高气爽的秋天使人心胸开阔,更有诗意。
这个人就是刘禹锡。
今天我们一起来欣赏他的作品《陋室铭》。
二、初步感知全文:初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。
1、播放媒体资源中的课文泛读,学生在听的过程中注意字词读音、停顿等。
2、学生自由读。
3、指名读(注意正音、句读)。
4、齐读。
三、理解课文内容,能粗译课文:1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。
遇到疑难,互相讨论。
时间:5分钟。
(教师巡视,解决疑难。
)2、学生质疑,教师引导学生解决。
3、指名粗译课文(告诉学生:中国语言具有含蓄美,许多意思和意境都是只可意会而不可言传,所以大家在翻译时,不求十分精确,只求大致理解。
)4、齐读课文,形成完整印象。
四、思考问题,理解中心、写法:1、陋室,陋室,陋在何处?明确:空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小,一个人坐着弹琴,室内就觉得拥挤,可见其小;文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可见其少;自古读书的穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。
八年级语文《陋室铭》教案
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八年级语文《陋室铭》教案人教版初中语文八年级上册中文言文《陋室铭》说课稿教案,包括:教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。
下面一起来看看文言文《陋室铭》的教案详细内容吧!八年级语文《陋室铭》教案篇1一、教材分析(一)教材地位、作用《陋室铭》是我国古代散文中的精品。
全文采用托物言志的写法,借“陋室”抒发作者的情怀,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,极力抒写“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
全文寥寥81字,短小精美,给人以隽永畅达,丰姿绰约的气韵。
《陋室铭》是人教版八年级上册第五单元的一篇教读课文。
本单元集中学习文言文和古代诗词,目的是让学生在过去学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法,背诵名篇佳作,积累语言材料,提高鉴赏能力和审美情趣。
养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教学重点、难点:本文篇幅简短,语言优美,音韵铿锵,读起来充满音乐美,把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点,一方面可以培养学生的朗读能力,另一方面又可达到“读书百遍,其义自见”的效果。
把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点,这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。
二、目标分析:(一)结合本单元教学目标和教材自身的特点,本课:1、知识目标:了解作者及历史背景,掌握文言常用实词,翻译并背诵全文。
2、能力目标:学习本文托物言志的写法。
3、情感态度目标:理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,用时代眼光看待古代文化,客观评价古人。
(二)学情分析:学生经过初一的学习,已初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤,而且经过以往的朗读训练,很容易感受到短文的独特之处,容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感,主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
让学生借鉴本文托物言志的写法,用一段话来表达自己的心志和情趣,将知识转化为能力。
八年级语文上册教案:《短文两篇》导学案
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初二语文《短文两篇》导学案【学习目标】1.积累一些文言字词。
2.学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。
3.学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
4.把握两文托物言志的写法,理解《陋室铭》类比手法与《爱莲说》映衬手法的作用。
5.背诵并默写两篇短文。
【知识链接】1.作者简介刘禹锡(772~843)字梦得,唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。
他和柳宗元辅佐王叔文执政,采取一些改革措施,受到达官权贵的排挤打击,最终招致失败,但始终不屈。
他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。
据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。
有一正房,两厢房,正房中有石碑一面,上刻篆书“陋室铭”三字,现在安徽和县仍保存着。
周敦颐(1017~1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。
他为人清廉方正,傲岸不屈,他酷爱莲花,亲自率领属下挖池种莲,名曰“爱莲池”,并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。
2.文体简介铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种文体。
这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或警戒之意。
说,古代的一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
本文就是一篇咏志讽世的散文。
3.朗读指导《陋室铭》:(1)找出文章的韵脚,韵脚要读得清晰、响亮,有延长音。
(2)前四句读后稍作停顿,再缓缓读出“斯是”二句,以突出文意。
(3)“苔痕”二句写环境,要读得有点美感,以下六句写室中生活图景,虚写的文句(“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”)应读得轻一点,才有韵味。
(4)“南阳”二句读后,要作一顿,然后用肯定的语调读最后两句。
《爱莲说》:(1)第一段介绍情况,当用陈述语气读;第二段发议论,其中有判断,有感叹,应读出不同的语气来。
(2)第一段首句是总说,当用提顿的语气读;“可爱者甚蕃”要读得分明。
《短文两篇·陋室铭·爱莲说》导学案 (人教版八年级上册)
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《短文两篇·陋室铭·爱莲说》导学案 (人教版八年级上册)【学习目标】1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重难点】1、理解课文内容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的写法。
【学习过程】自主学习、解决问题1、情景导入,明确目标。
同学们,在我们的现实生活中,许多动植物会给我们带来启迪。
笔直向上的白杨树让我们想起如何做人,辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。
如果你要借助某件事物来抒发感情,可以用到“托物言志”这种方法。
今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。
2、解释加点的词语。
有仙则名()往来无白丁()无案牍之劳形()可爱者甚蕃()不蔓不枝()花之君子者也()陶后鲜有闻()宜乎众矣()3、“之”有时相当于“他(她它)” “这那”,有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。
指出下面句中“之”字的用法。
(1)孔子云:“何陋之有?” ()(2)水陆草本之花,可爱者甚蕃()(3)无案牍之劳形()(4)予独爱莲之出淤泥而不染()(5)莲之爱,同予者何人()4、翻译下面句子。
(1)孔子云:何陋之有?(2)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(4)莲之爱,同予者何人?予独爱莲之出淤而不染,濯清涟而不妖。
课堂研讨展示组内交流展示,相互检查是否都会。
(1)、“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗?(2)、从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室,为什么?作者是从哪些方面写的?(3)、《爱莲说》中,称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。
全班展示,突破难点,老师点拨。
、文章开头写“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵”的作用是什么?(2)、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?(3)、这两篇短文都是托物言志的名文,文字优美,意境深远,体会两文各抒发了作者什么样的感情?【当堂反馈】(一)、课内语段阅读《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃。
湖北省武汉市八年级语文上册 第六单元 18 短文两篇 陋室铭课件 鄂教版
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编后语
折叠课件作用 ①向学习者提示的各种教学信息; ②用于对学习过程进行诊断、评价、处方和学习引导的各种信息和信息处理; ③为了提高学习积极性,制造学习动机,用于强化学习刺激的学习评价信息; ④用于更新学习数据、实现学习过程控制的教学策略和学习过程的控制方法。 对于课件理论、技术上都刚起步的老师来说,POWERPOINT是个最佳的选择。因为操作上非常简单,大部分人半天就可以基本掌握。所以,就可以花
这种写作手法就是:
无无可 案丝以 牍竹调 之之素 劳乱琴 形耳, 。,阅
金 经
斯水 山 是不 不 惟陋 有在 有 在 吾室 龙深 仙 高 德, 则, 则 , 馨 灵名 。 。。
课文仿堂写测堂练
《 二班铭》
班不在大,齐备就灵。人不在多,四十就成。斯是陋校?惟 吾德馨。教室宽且亮,桌净窗又明。严师出高徒,苦学是捷径。 可以怡性情、阅古今。有勤奋之学子,无偏颇之爱心。金银湖畔, 学霸成群,人皆云:“二班真行!”
课题《陋室铭》
导入: 我有一所房子,面朝大海,春暖花开。
——海子 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
——杜甫
陋室铭
刘 禹 锡 唐
()
思:
活动要求: 按照导学提纲的引导,自 主思考并且完成“深入学习”部分内容
小组活动:议
活动要求:根据思考环节自己的学习 情况,和同组成员进行合作交流分享, 并且确定展示发言成员和发言形式
前,以示“纪念”
评
陋室不陋 环境优美:苔痕上阶绿,草色入帘青 交往不俗:谈笑有鸿儒,往来无白丁 情趣高雅:可以调素琴,阅金经 主人高尚:惟吾德馨
评
• 惟吾“德馨”: •学识渊博 不慕容华 •积极进取 清峻高洁
评
作者仅仅是为了描绘一下自己的房子吗?
鄂教版语文八年级上册第18课《陋室铭》word教案
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2、指名读文
3、.结合注解自译全文,同学可以商量。质疑互答
4、理解加点词词义
(1)斯是陋室(这)
(2)惟吾德馨(只)(散布很远的香气,这里指品德高尚)
(3)谈笑有鸿儒(大儒,博学的人)
(4)往来无白丁(原指平民,这里指没有什么学问的人)
5、翻译句子
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
课题
主备
执教
录复备记
上课时间
总节数
课型
讲授
班级
701班
教学目标
1、知识与能力:背诵并翻译课文,掌握相关的文言词语;学习陪衬比喻、托物言志的写法。
2、情感与态度:理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣。
3、过程与方法:疏通文意以学生自行翻译为主,教师讲解为辅;分析课文时教师引导学生理解课文。(作者简介—解题—疏通文意—品析文章——总结)
(高雅、清静、清悠、舒适;远离世俗,远离官场,高雅脱俗的生活——趣:生活恬适)
可见,从三个方面来具体写陋室,即:(1)从自然环境的清幽。“苔痕上阶绿,草色入帘青。”(2)从交往人物的不俗。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”(3)从生活情趣的高雅:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”总之,作者描写陋室环境、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。
3、(1)作者明明在写自己的陋室,为什么结尾还要写“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?
讨论明确:以“诸葛庐”“子云亭”作类比,反映了作者以古代圣贤自况的思想境界,暗示陋室不陋。(诸葛庐、子云亭简陋,以比陋室;诸葛亮、扬子云,品德高尚,志向远大的古贤人,自比品德高尚,志向远大,希望自己能成为诸葛亮、扬子云那样有志向有抱负的人)
A、文章如何描写陋室环境呢?(生找出语句“苔痕上阶绿,草色入帘青。”)
八年级语文上册《陋室铭》教案设计_八年级上册语文教案
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八年级语文上册《陋室铭》教案设计_八年级上册语文教案《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。
下面是小编整理的八年级语文上册《陋室铭》教案设计,欢迎阅读参考!【学习目标】1、能有感情地朗读、背诵全文。
2、掌握文言实词、虚词的意义和用法3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。
4、理解作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。
会用名言警句。
一、文学常识1、铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。
2、座右铭: 写出来放在座位旁边的格言。
3、背景:刘禹锡因热心支持王叔文政治革新,得罪权贵,被贬到和州当通判。
和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。
他看到刘禹锡得罪权臣,不得势,就有意给他小鞋穿。
按照规定,通判应该住衙门里三室三厅的房子,可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋。
这三间小屋面临大江,推窗便可看到浩瀚的江面,刘禹锡不怒反喜,并欣然在自己的房门上题写:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。
” 这举动气坏了策知府,他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。
小屋位于德胜河边上,附近是一排排杨柳。
刘禹锡看到这些景色,欣然提笔,“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。
”依旧在小屋里读他的诗,写他的文。
策知府见刘禹锡仍不买他的账,连肺都快要气炸了。
于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。
半年时光,搬家三次。
刘禹锡想,这狗官实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏偏要乐。
于是,他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。
4、朗读;山/不在高,有仙/则名。
水/不在深,有龙/则灵。
斯/是陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。
谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。
可以/调素琴,阅/金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。
南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
孔子云:“何陋/之有?”二、解释划线的字,有仙则名:有龙则灵斯是陋室:惟吾德馨苔痕上阶绿:草色入帘青谈笑有鸿儒:往来无白丁可以调素琴,阅金经:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形三.下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法A、助词“的”B、代词C、动词,“往,到”D、助词无实义E、主谓之间取消句子独立性F、宾语提前的标志,无实义1.何陋之有?( )2.《送杜少府之任蜀川》( )3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
《陋室铭》八年级上册语文教案.doc
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《陋室铭》八年级上册语文教案内容预览:10.《陋室铭》教案教学目标1.掌握文言常用实词,翻译全文。
2.引导学生了解刘禹锡淡泊明志,不慕名利的思想。
教学重点、难点掌握文言常用实词,翻译全文。
教学准备课件、小黑板、卡片等。
设计思路教学本文要贯穿“以读会意”的方法。
在读的方法上要灵活,可由教师范读、学生推荐朗读、比赛读等。
让学生自学,找出生僻字,由老师帮助解决。
疏通文意,然后背诵课文。
对文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。
教学时数安排一课时。
教学过程一、导入新课1.教师导入:如果让你设计自己的家,你怎样设计呢?(学生自由说。
)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室,今天,我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。
(板书课题及作者。
)2.介绍作者及文体。
(出示课件或小黑板1。
)刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和散文家。
铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
在这里是一种文体,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求:记住作者及文体。
二、自主学习师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。
(出示课件2。
)1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组讨论。
2.本文统领全文的词语是什么?3.本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情?4.文章结尾再一次运用类比的方法,引古贤之名室证“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习1.先以小组为单位相互解答疑难问题。
2.在班上讨论并分析小组解决不了的问题。
四、反馈交流1.解释下列词语。
(出示课件或小黑板2。
)明确:(陋:不华美、狭小。
馨:香气散布很远。
白丁:封建社会里没有功名的人。
牍:古时写字用的木简。
何陋之有:有什么简陋的呢?)(指同学解释,如有错误让其他同学纠正。
)2.统领全文的词语是哪个词?明确:(德馨。
)3.本文是从哪几方面来写陋室的?抒发了怎样的情感?明确:(从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写,抒发了作者高雅自适的生活情趣。
鄂教版八年级上册语文:陋室铭 (6)
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再见
(孔子作为万世师表,他的话语更具有雄辩的力量。作者 引用孔子的话是为了引证“斯是陋室,惟吾德馨”,在文 中起画龙点睛、总结全文的作用,有力表现陋室主人甘居 陋室而不以为陋的品质。)
6、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有 好的品德是为了表明什么心迹呢?
安贫乐道,高洁伟岸
7、这种借他物来表明心迹的手法叫什么?
今
天
修
《
复
陋
的 安
室 铭
徽 和 州
》
刘 禹
锡
陋
室
欣赏名家朗诵,并试揣摩朗诵的技巧, 注意朗读的节奏、重音,感情的投入等。
山/不在高,有仙/则名。
水/不在深,有龙/则灵。刘禹斯/是陋室,惟吾/德馨。
锡
苔痕/上阶绿,草色/入帘青。
谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。
可以/调素琴,阅金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。
托物言志
托物言志—— 借助某种事物来抒
发感情。
物
陋室
志
安贫乐道
高洁傲岸
托物 ——陋室(陋室的环境及主人日常生活) 言志 ——高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
“座右铭”,本指古人写出来放在座位的右 边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行 动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己 的“座右铭”。
铭:古代刻在器物上用来警诫自己或者 称述功德的文字,后来成为一种文体。 《陋室铭》就是通过对陋室的描绘和论 说来表达主人的心境和生活情趣的一篇 铭文。
这种文体一般形式短小,文字简洁, 句式工整,而且押韵。
刘禹锡(772-842),字梦得, 唐代文学家、哲学家、政治家。 永贞年间,与柳宗元等人参与 王叔文政治革新运动,失败后 被贬为和州(今安徽和州县) 通判。
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第18课《陋室铭》
【学习目标】
1 能够准确流畅生动地朗读课文
2 理解文章大意,掌握陋室的特点
3 理解“斯是陋室,惟吾德馨”的文化内涵
【重点难点】
理解“斯是陋室,惟吾德馨”的文化内涵
【学法指导】
自主学习法、合作探究法
【导学流程】
一知识链接
文体常识:铭(拼音:míng)是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体,如刘禹锡的《陋室铭》。
刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”;刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
写作背景:刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。
革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。
半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。
刘禹锡想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
二、深入学习
(1)大声朗读课文,并用双色笔标注疑难字词,结合课下注释和工具书译读课文,各小组用自己的方式展示诵读。
最新人教部编版文档(2)理解重点字词
1 有仙则名.: 2、有龙则灵.
3、斯.是陋室 4惟.吾德馨
..
5、谈笑有鸿儒
..
..: 6、往来无白丁
7、可以调素
..之乱.耳
..琴 8、无丝竹
9、无案牍
..之劳.形 10、孔子云.:
(3)翻译句子
1 苔痕上阶绿,草色入帘青
2无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
3孔子云:何陋之有
(4)思考问题:
1、本文名为《陋室铭》,结合相关语句谈谈房子是一间怎样的房子。
2 “斯是陋室,惟吾德馨”,结合写作背景谈谈主人是怎样的一个主人。
3 刘禹锡写《陋室铭》,仅仅是为了描绘一下自己的房子吗?
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【小组活动】:小组自己设计朗读方式,朗读课文
小组展示三个问题的分析过程
【堂测堂练】
仿写课文,为本班写一篇“铭”。