韩愈诗
经典韩愈诗词
经典韩愈诗词本文是关于韩愈的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
1、《早春呈水部张十八员外(初春小雨)》唐·韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
2、《晚春》唐·韩愈草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
3、《春雪》唐·韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
4、《山石》唐·韩愈山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂度置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。
人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
5、《听颖师弹琴》唐·韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
6、《夜歌》唐·韩愈静夜有清光，闲堂仍独息。
念身幸无恨，志气方自得。
乐哉何所忧，所忧非我力。
7、《送文畅师北游》唐·韩愈昔在四门馆，晨有僧来谒。
自言本吴人，少小学城阙。
已穷佛根源，粗识事輗軏。
挛拘屈吾真，戒辖思远发。
荐绅秉笔徒，声誉耀前阀。
从求送行诗，屡造忍颠蹶。
今成十馀卷，浩汗罗斧钺。
先生閟穷巷，未得窥剞劂。
又闻识大道，何路补黥刖。
出其囊中文，满听实清越。
谓僧当少安，草序颇排讦。
上论古之初，所以施赏罚。
下开迷惑胸，窙豁劚株橛。
僧时不听莹，若饮水救暍。
风尘一出门，时日多如发。
三年窜荒岭，守县坐深樾。
征租聚异物，诡制怛巾袜。
幽穷谁共语，思想甚含哕。
昨来得京官，照壁喜见蝎。
况逢旧亲识，无不比鹣蟩。
韩愈的代表作
韩愈的代表作韩愈的代表作韩愈是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。
后人把他与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家，并尊他为唐宋八大家之首。
下面是小编整理的韩愈的代表作，欢迎阅读韩愈的代表作1、《春雪》看雪乘清旦，无人坐独谣。
拂花轻尚起，落地暖初销。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。
洒篁留密节，着柳送长条。
入镜鸾窥沼，行天马度桥。
遍阶怜可掬，满树戏成摇。
江浪迎涛日，风毛纵猎朝。
弄闲时细转，争急忽惊飘。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。
莫愁阴景促，夜色自相饶。
2、《春雪》片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。
到江还作水，着树渐成花。
越喜飞排瘴，胡愁厚盖砂。
兼云封洞口，助月照天涯。
暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。
呈丰尽相贺，宁止力耕家。
3、《听颖师弹琴》昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
蹉余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠!4、《八月十五夜赠张功曹》纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞正苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行千里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何。
5、嘲鼾睡唐· 韩愈澹师昼睡时，声气一何猥。
顽飙吹肥脂，坑谷相嵬磊。
雄哮乍咽绝，每发壮益倍。
有如阿鼻尸，长唤忍众罪。
马牛惊不食，百鬼聚相待。
木枕十字裂，镜面生痱癗。
铁佛闻皱眉，石人战摇腿。
孰云天地仁，吾欲责真宰。
6、嘲鲁连子唐· 韩愈鲁连细而黠，有似黄鹞子。
韩愈《春雪》唐诗翻译及鉴赏
韩愈《春雪》唐诗翻译及鉴赏韩愈《春雪》唐诗翻译及鉴赏《春雪》是唐代诗人韩愈创作的一首七言绝句。
这首诗构思新颖，联想奇妙。
首句写人们在漫漫寒冬中久盼春色的焦急心情。
下面小编整理了韩愈《春雪》唐诗翻译及鉴赏相关内容，欢迎参考。
春雪（唐）韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
【诗文解释】新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。
白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
【词语解释】新年：指农历正月初一。
故：故意。
1.芳华：芬芳的鲜花。
2.初：刚刚。
3.庭树：花园里的树木。
4.故：因此，所以。
5.新年：指农历正月初一。
【作者简介】韩愈（768～824年）字退之，唐代文学家、哲学家。
河南河阳（今河南孟州）人，唐宋八大家之首。
曾长期在洛阳任职。
在中唐，韩愈可以说是非常重要的文学家。
一方面他有大量杰出的诗文作品，另一方面，他作为文坛诗坛的领袖，广交文友，提携奖掖，不遗余力，在他周围聚集了不少志趣相投，风格相近的文人。
韩愈诗歌的一个重要特点之一，用晚唐诗论家司空图的话说，就是“驱驾气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间”（《题柳柳州集后》），简单地说，就是以气势见长。
这首《春雪》，构思新巧，独具风采。
创作背景前人系此诗于元和十年（815），当时韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。
诗写长安春雪，特有一番细腻深微的审美意趣。
既为咏雪，又须切中春字，故先从春天的感受落笔。
对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，然而白雪却不肯就此离去，它还要穿庭落树地和春天逗个趣。
诗人借鉴岑参《白雪歌》之意，拟雪为花，又进一步拟雪为人，说雪都嫌春天来得太迟了，因而要为人们装点出一些春花春意。
诗中洋溢着一种北方人在冬去春来时节的喜悦之情，这大概是岭南人所难以体会到的。
【鉴赏一】这首《春雪》，构思新巧，独具风采，是韩愈小诗中的佼佼者。
《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈唐诗赏析
《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈唐诗赏析《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈唐诗赏析《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈的诗作。
全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。
以下是小编帮大家整理的《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈唐诗赏析，希望对大家有所帮助。
《左迁至蓝关示侄孙湘》作者为唐朝文学家韩愈。
其古诗全文如下：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
【前言】《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律，抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。
首联写因“一封(书)”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥;颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨;颈联即景抒情，既悲且壮;尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。
全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。
【注释】⑴左迁：降职，贬官，指作者被贬到潮州。
蓝关：在蓝田县南。
《地理志》：“京兆府蓝田县有蓝田关。
”湘：韩愈的侄孙韩湘，字北渚，韩愈之侄，韩老成的长子，长庆三年(823年)进士，任大理丞。
韩湘此时27岁，尚未登科第，远道赶来从韩愈南迁。
⑵一封：指一封奏章，即《论佛骨表》。
朝奏：早晨送呈奏章。
九重(chóng)天：古称天有九层，第九层最高，此指朝廷、皇帝。
⑶路八千：泛指路途遥远。
八千，不是确数。
⑷“欲为”二句：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。
肯：岂肯。
衰朽：衰弱多病。
惜残年：顾惜晚年的生命。
圣明，指皇帝。
⑸秦岭：在蓝田县内东南。
⑹“雪拥”句：立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。
拥：阻塞。
蓝关：蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。
马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。
韩愈简介及生平事迹概括(韩愈代表作诗10首诗)
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韩愈《早春》原文、注释、赏析
韩愈《早春》原文、注释、赏析韩愈《早春》原文、注释、赏析《早春呈水部张十八员外》是唐代诗人韩愈写给张籍的七言绝句,这首诗同时也是韩愈的经典作品之一,那么下面是小编收集整理到的相关内容，希望对你有帮助。
韩愈《早春》原文、注释、赏析1早春（唐诗）韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【注释】天街――京城长安的街道。
润——滋润。
酥――酥油，即用牛羊奶制成的油。
诗中形容春雨的珍贵和滑润。
最是――正是，实在是、的确是的意思。
处――时候，只在诗词里才这样用。
绝胜――远远胜过，大大超过的意思。
烟柳——柳绿如烟。
每年到暮春，北方柳枝才长出新的嫩芽，呈现鹅黄色，淡淡的，远看如烟，称之为烟柳。
皇都——诗中指京城长安。
【赏析】这首小诗写于公元823年，是写给水部员外郎张籍（768——830）的，原题为《早春呈水部张十八员外》，张籍和韩愈是好朋友。
张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”，曾任水部员外郎。
诗的前两句抓住早春的两大景物来写：小雨和小草。
第一句写小雨。
大意是，京城长安街道上细雨蒙蒙，大地被滋润着，就像吐了一层酥油。
这句用比喻的方法，把小雨比作酥油，又用上了动词“润”字，这就把小雨写活了，令人喜爱。
第二句写嫩草，“草色遥看”就是遥看草色的意思，为了合乎平仄的规则，才把草色二字提到前面。
这句诗是说，远看嫩草绿绿，呈现出一片极淡极淡的青绿颜色，可是走近一看却又什么都没有了。
这是绝妙佳句，妙就妙在把初春嫩草初生时的逼真形态写出来了。
诗人观察得很仔细，远看视野阔、面积大，能把分散的一颗颗嫩草连成片，草色虽然还比较淡，却还能看到一抹淡绿。
如果近看，刚刚钻出地皮的草尖，因无法连成一片，反而看不见。
没有实地观察，是写不出这样的妙句来的！第三四句则直接抒发对早春景色的赞叹：这是早春的美景啊，实在是春天中最好的景色，大大胜过那暮春时节满城的烟柳。
到了“烟柳满皇都”的时候，已是暮春时节，“春”就失去了它的新鲜感。
韩愈的作品介绍
韩愈的作品介绍韩愈的优秀作品介绍韩愈其代表作品是《师说》。
其优秀的文章有：《杂说》、《原毁》、《进学解》、《答刘正夫书》、《送孟东野序》、《祭十二郎文》、《送李原归盘谷序》、《张中丞传后续》等。
此外，他还写有《柳子厚墓志铭》、《寄柳子厚文》、《画记》、《答李翔书》、《原道》、《原毁》、《原性》、《论天旱人饥状》、《论佛骨表》、《送穷文》、《平淮西碑》等。
其诗主要有：《山石》、《汴州乱》、《南山》、《石鼓歌》、《陆浑山火》、《日食》、《题汴梁》、《题驿梁》、《题楚王庙》、《八月十五夜赠张功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《早春呈水部张十八员外》、《饮潼关先寄张十二阁老使君》等。
韩诗韩愈的文学成就，主要在文，但其诗亦有特色，为一代大家，对后代有较大的影响。
韩愈多长篇古诗，其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作，如《归彭城》、《龊龊》、《县斋有怀》等，大都写得平实顺畅。
他也有写得清新、富于神韵、近似盛唐人的诗，如《晚雨》、《盆池五首》，尤其是《早春呈水部张十八员外二首》其一。
但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，那么是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。
他“少小尚奇伟”(《县斋有怀》)、“搜奇日有富”(《答张彻》)，天生一种雄强豪放的资质，性格中充溢着对新颖奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求冲动，而他一再提倡的“养气”说，更使他在进步自我修养的同时增添了一股敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便是气豪势猛，声宏调激，宛如江河破堤，一泻千里。
韩愈一生用世心甚切，是非观念极强，性格木讷刚直，昂然不肯少屈，这一方面使他在步入官场后的一次次政治旋涡中屡受打击，另一方面也导致其审美情趣不可能淡泊平和，而呈现出一种怨愤郁躁、情激调变的怪奇特征。
韩愈诗风向怪奇一路开展，大致始于贞元中后期，至元和中期已经定型。
贞元、元和之际的阳山之贬，一方面是宏大的政治压力极大地加剧了韩愈的心理冲突，另一方面将荒僻险怪的南国景观推到诗人面前，二者交相作用，乃是造成韩愈诗风大变的重要条件。
韩愈诗词最佳十首
韩愈诗词最佳十首韩愈是唐代文学家、政治家和思想家，也是唐代古文运动的代表人物之一。
他的诗词作品以其雄浑豪放、气势宏伟的风格而闻名，被誉为唐代诗坛的巨星。
以下是韩愈最佳的十首诗词，展示了他的才华和思想。
1.《登幽州台歌》这首诗描述了韩愈在幽州台上俯瞰神秘而壮观的风景，表达了他对国家命运的忧心以及对道德重建的呼唤。
诗中的描写生动而激情澎湃，给人以强烈的视觉和情感冲击。
2.《秋风辞》这是韩愈在被贬谪期间写下的一首诗，以秋天的景象来表达自己的思乡之情和幽居的孤寂。
通过对自然景物的描绘，诗中流露出韩愈对家国的眷恋和对人民疾苦的关怀。
3.《帝京篇十首》这是韩愈在观看剧场表演时创作的一组诗，以描绘唐代京城的繁华和壮丽为主题。
诗中运用了丰富的比喻和修辞手法，展示了韩愈对社会现象的深入思考和对道德的探索。
4.《祭十二郎文》这首诗是韩愈为了纪念他的亡儿而写的，表达了对儿子的深切思念和对生命的思考。
诗中情感真挚，语言简练，字字珠玑，展现了韩愈作为父亲和文人的复杂情感。
5.《让孟郊》这首诗是韩愈致敬孟郊的作品，以批评时政和对社会不公的愤慨为主题。
韩愈在诗中直言不讳地表达了自己对朝政的不满，同时也表达了对孟郊的赞赏和敬意。
6.《捕蛇者说》这首诗以捕蛇者的视角来探讨人性的善恶和道德的问题。
通过描述捕蛇者对蛇的残忍行为和对蛇的感激之情，韩愈引发了人们对人性本质的深思。
7.《早春呈水部张十八员外》这首诗以春天的景色和自然的变化为背景，表达了对友人的问候和对生活的热爱。
诗中表现出韩愈豪放洒脱的风格和对人情世故的洞察力。
8.《书愤五首·其四》这首诗是韩愈在被贬谪时写的，表达了他对命运的不满和对士人境遇的思考。
诗中展现了韩愈的气节和对道德行为的坚持。
9.《送杜少府之任蜀州》这首诗是韩愈为好友杜少府送行时写的，以描绘送别场景和表达友谊之情为主题。
诗中展示了韩愈温暖的情感和对友情的珍视。
10.《滕王阁序》这篇文言文是韩愈的代表作之一，被誉为唐代散文的巅峰之作。
韩愈诗词最佳十首
韩愈诗词最佳十首韩愈是唐代文学史上的重要人物，他以他的诗词才华闻名于世。
在他广泛的作品中，有许多作品被誉为他的代表作。
以下是韩愈诗词中最佳的十首：1.《师说》这是韩愈最为著名的作品之一，也是他最重要的散文之一。
这首诗以师生关系为主题，讲述了师生之间的责任与奉献。
它表达了韩愈对师道的崇敬和对教育的重视。
2.《登幽州台歌》这是韩愈的一首描写北方自然景观的抒情诗。
他以独特的笔触描绘了幽州台的壮丽景色，表达了他对家乡的思念之情。
3.《春日》这首诗是韩愈表达对春天美好景色的赞美之作。
他以细腻而生动的描写，展现了春天的繁荣和生机。
4.《祭十二郎文》这是韩愈的一首哀悼之作，纪念他的儿子郎文。
在这首诗中，韩愈表达了对儿子英勇丧生的痛苦和对家庭的思念。
5.《进思》这首诗是韩愈表达对时代变革的忧虑之作。
他在这首诗中批评了当时的社会风气和政治腐败。
6.《感遇十二首·其一》这是韩愈感慨人生的一系列诗歌之一。
他以个人经历为基础，表达了对人生起伏和世事沧桑的思考。
7.《九日感怀》这首诗是韩愈在九日节日时的感慨之作。
他以独特的视角，表达了对故乡和亲人的思念。
8.《杂咏二十首·其三》这是韩愈的一首杂咏诗，以对不同事物的描写和比较，展示了他对世界万物的观察和思考。
9.《秋日登吴公台歌》这首诗是韩愈在吴江登台山时的抒怀之作。
他以景物和自然元素为背景，表达了对自然和人生的思考。
10.《送杜少府之任蜀州》这是韩愈的一首送别诗，送别他的好友杜少府。
他以真挚的情感和华丽的辞藻，表达了对朋友的祝福和别离之情。
这些诗词充满了韩愈的个人情感和对社会时事的关注。
它们以优美的语言和深刻的思想，展示了韩愈作为一位伟大文学家的才华和魅力。
这些作品使人深思，也成为了后人学习和欣赏的经典之作。
《入关咏马》韩愈唐诗原文及注释
《入关咏马》韩愈唐诗原文及注释
【作品介绍】《入关咏马》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第343卷。
【原文】
入关咏马
作者：唐·韩愈
岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。
【注释】
①关：指潼关。
元和六年秋，韩愈自河南令人为职方员外郎，过潼关而作。
参见钱仲联《韩昌黎诗系年集释》。
②上驷：上等的好马。
古代贵族乘四马拉的车。
③翻：反而。
骧首：昂头。
【作者介绍】
韩愈（768—824）字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。
三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。
曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。
政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。
尊儒反佛，比较关心人民疾苦。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。
《师说》、《进学解》等，皆为名篇。
韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代。
有《昌黎先生集》。
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韩愈最著名的十首诗必背古诗
韩愈最著名的十首必背古诗导语：韩愈，唐代杰出的诗人，被誉为唐宋八大家之首。
请注意，他是“之首”，而非“之一”，这凸显了他在文学界的崇高地位。
他与柳宗元齐名，合称“韩柳”，同时与柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文章四大家”。
韩愈的一生创作了众多脍炙人口的诗词作品。
接下来，我将为大家精选韩愈的十首必背古诗，每一首都包含令人难忘的佳句，且篇篇流传至今。
第一首：《左迁至蓝关示侄孙湘》左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
【译文】早晨上奏给皇帝，晚上就被贬到潮州八千里之外。
想要为圣明的皇帝除去弊端，怎会因为衰老而吝惜自己的余年。
【背诵理由】诗中表达了他忠诚于朝廷，却被贬谪的悲愤之情。
同时，他也表达了对未来的忧虑和无奈。
整首诗情感真挚，意境深远，在情感上直追杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，但又有新创，表现了韩愈以文为诗的特点，是韩愈诗歌中的佳作之一。
背诵有助于理解韩愈的忠诚与坚持。
第二首：《晚春》晚春草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
【背诵理由】这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。
寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。
第三首：《春雪》春雪新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
【译文】到了新年都还看不到芬芳的花朵，二月初时才惊讶地发现有小草冒出了新芽。
白雪却嫌春色来得太晚了，故意化作花儿在庭院树间穿飞。
【背诵理由】这首诗透过春寒料峭中飘洒的雪花之眼，细腻地描绘了一幅生动的画面：世间万物似乎都拥有自己的灵性。
1至6年级韩愈的古诗
1至6年级韩愈的古诗
嘿，咱今儿个就来说说 1 至 6 年级课本里的韩愈的古诗！你可别小瞧这些诗，那可都是宝贝呀！
就说这首，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，哇，你想想，那京城街道上的小雨，就像酥油一样细腻滋润，远处看那小草有浅浅的绿色，走近了却又好像没有，这描写得多绝呀！就好像你远远看到一个超级可爱的小蛋糕，走近了却发现它好像变得普通了一点，是不是很神奇？
还有，“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”，你看呀，连花草树木都知道春天马上要走了，都在拼命地绽放自己，各种颜色的花儿争奇斗艳，这场景多热闹呀！这不就像咱同学们在比赛谁更厉害一样嘛！
韩愈的诗呀，就像是一个个小窗口，让我们能看到古代的那些美好画面。
他用简单的文字，给我们描绘出了那么生动的世界。
咱再想想，这些古诗就像是一把钥匙，打开了我们对古代文化的了解之门。
通过它们，我们能感受到古人的情感和生活。
1 至 6 年级的韩愈古诗，真的是我们学习路上的好伙伴呀！它们不仅能让我们学到知识，还能让我们体会到文字的魅力。
我们可一定要好好珍惜这些古诗，好好去感受它们的美好呀！所以说呀，这些韩愈的古诗，那绝对是超级棒的存在，咱可得好好欣赏和学习呢！。
劝学诗,韩愈
劝学诗韩愈【原文】枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼儿不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
好好学习，天天向上。
坚持不懈，久炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。
手越用越巧，脑越用越灵。
三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。
一日练，一日功，一日不练十日空。
拳不离手，曲不离口。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
【译文】已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。
不要忧虑老来没有成就，最怕少年时不思进取。
社会是发展的，人们会青出于蓝而胜于蓝，后面的人总会超过前面的人。
不能虚度光阴，一定要抓紧时间好好学习，这样到老财不会追悔莫及。
有志气和理想，成功不在于年龄大小；没志气和理想，一辈子都没有用。
年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。
要认真地听、看、读、写和反复练习实践，每天每时都要注意提升自己的精神境界、道德水平和业务技能。
要坚持不懈，经过长久的锻炼每个人都能成为有用之才。
不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
学生通过刻苦努力，知识和学问超过老师。
知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
要勤运动，常思考。
要多动手动脑。
如果不专心致志，则会一事无成。
学习犹如逆水行舟，一天不努力就可能以前很多努力都白费了。
唱歌的人应该经常唱，练武的人应该经常练。
即使你对一门学术很精通，如果你不是每天都实践，积极去更新知识。
也会有荒废的一天。
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。
枯树古诗韩愈翻译及原文
枯树朝代：唐代|作者：韩愈老树无枝叶，风霜不复侵。
腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
寄托惟朝菌，依投绝暮禽。
犹堪持改火，未肯但空心。
译文/注释老树上已没有枝叶；风霜已不再侵袭它。
树干洞穿可使行人穿过；树皮剥落甚至还滋生了蚂蚁。
在上面安身的只有朝生暮死的菌类；甚至没有暮归的鸟儿前来栖息。
尚且可以把它拿来钻木取火；不肯只是内心空空如也。
全文赏析“老树无枝叶，风霜不复侵”，诗人开篇点题，他眼前的这棵枯树是如此不堪，在风霜雨雪的侵袭之下，它的枝叶早已凋落净尽，只剩下树干，兀立在天地之间。
它仅剩的枝干向天空伸展，凛然有一种悲壮感，此时，他已不再畏惧风霜，坚守着作为一棵树的尊严。
“腹穿人可过，皮剥蚁还寻”，枯树毕竟已经失去了生命力，他的树干开始腐朽，甚至开始中空，洞穿，甚至可使行人穿过。
它的树皮早已剥落，甚至已滋生了蚂蚁。
树犹如此，人何以堪？诗人写枯树，实则是写人生，自己已至人生暮年，壮心是否还在？“寄托惟朝菌，依投绝暮禽”，诗人发现，枯树的处境是如此寂寥。
它行将腐朽的枝干，为朝生暮死的菌类提供了暂时的安身之地，除此之外，再无生命来眷顾它，甚至归飞的暮鸟，都在它身边稍坐停留。
树木如此孤寂，人生亦如是。
“犹堪持改火，未肯但空心”，在诗人看来，眼前的这棵枯树，自有它的价值，至少可以拿它来做钻木取火的材料，为世人带来火种。
即使枯朽，也要发一分热，尽一份力，不肯只是内心空空如也。
诗人借此表达自己的价值观，要努力实现自己的人生价值。
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，在人生的暮年，诗人以枯树自己，托物言志，虽至人生暮年，仍旧壮心不已，心中仍有一份光，仍希望发一份热。
写作背景长庆四年（824年）八月，韩愈因病告假。
同年十二月二日，他在去世的前一年，还写下了《枯树》一诗，表达了自己人生暮年的价值追求。
韩愈诗词诗歌赏析大全
韩愈诗词诗歌赏析大全韩愈是唐代古文运动的提倡者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
我在此整理了韩愈诗词诗歌赏析，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!韩愈诗词诗歌赏析11知音者诚希韩愈〔唐代〕知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携手踏明月。
这首诗写诗人与知心伴侣孟郊不忍离别，只好踏着满地的月色，彻夜相叙。
道出知音难寻，依依惜别之情。
寥寥四句诗，写出惜别情感，生动真实，极富感染力。
2杂说一·龙说韩愈〔唐代〕龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。
然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神改变，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也;若龙之灵，则非云之所能使为灵也。
然龙弗得云，无以神其灵矣。
失其所凭依，信不行欤 !异哉!其所凭依，乃其所自为也。
《易》曰：“云从龙。
”既曰：龙，云从之矣。
这篇依据典籍和传奇写的杂感，用意很明显：以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明白圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
3晚春二首·其二韩愈〔唐代〕谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
本篇是一首写晚春景物的诗。
作品运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那原来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，似乎雪花随风飘舞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，制造美妙的将来。
韩愈诗词诗歌赏析21榴花 / 题榴花韩愈〔唐代〕五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。
全诗描述景致清爽自然，从中又可以见出诗人浓郁的情趣和缜密丰富的文思。
而诗意和描述的骤变，却又全寓于似清淡实重浓的语句之中，使得诗意陡然转深，也显示了写法的“喜山不平”的改变特色。
2听颖师弹琴韩愈〔唐代〕昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
韩愈《听颖师弹琴》原文及赏析
听颖师弹琴[唐] 韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
作品赏析【注释】：喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈听颖师弹琴的感受。
读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。
起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。
琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。
中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。
正当听者沉浸在充满柔情密意的氛围里，琴声骤然变得昂扬激越起来，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。
接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。
恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。
琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥天悠悠不尽之感。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。
在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。
“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。
这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。
这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。
联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。
他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。
“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
韩愈《听颖师弹琴》翻译赏析
韩愈《听颖师弹琴》翻译赏析本文是关于韩愈的文学文章，仅供参照，若是感觉很不错，欢迎讨论和分享。
《听颖师弹琴》作者为唐代文学家韩愈。
其古诗全文以下：昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，猛士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不能够上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
【前言】听颖师弹琴：是唐代诗人韩愈所作。
全诗从演奏的开始起笔，到琴声的停止完篇。
诗人第一运用多种手法刻画了音乐形象，今后，诗人又写了音乐奏效，以自己当时的坐立不安、泪雨倾盆和冰炭塞肠的深刻感觉，说明音乐的动人力量。
形象的刻画为奏效的描述供应了依照，而奏效的描述又反证了形象的刻画的真实可信，两者各尽其妙，交互为用，相辅相成。
【说明】⑴此篇作于公元 816 年（元和十一年）。
韩愈《听颖师弹琴歌》有“竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊”，可知颖师是当时一位善弹琴的和尚。
颖师：颖师是当时善于弹琴的和尚，他曾向几位诗人央求做诗夸耀。
⑵昵昵：亲热。
尔汝：至友之间不讲客气，以你我相当。
这里表示亲近。
《世说新语·排调》：“晋武帝问孙皓：闻南人好作尔汝歌，颇能为不？”尔汝歌是古代江南一带民间流行的情歌，歌词每句用尔或汝相当，以示互相亲昵。
⑶划然：突然。
轩昂：形容音乐高亢宏伟。
⑷“浮云”两句：形容音乐俊逸宛转。
⑸“喧啾”四句：形容音乐既有百鸟喧华般的丰富喧闹，又有主题乐调的鲜亮嘹亮，高低抑扬，起伏变化。
⑹未省(x ǐ ng) ：不懂得。
丝篁：弹拨乐器，此指琴。
⑺起坐：忽起忽坐，激动不已的样子。
⑻遽（j ：ù急）忙。
⑼冰炭置我肠：形容自己圆满被琴声所左右，一会儿满心欢喜，一会儿心情沮丧。
忧如说水火，两者不能够相容。
《庄子·人间世》：“事若成，则必有阴阳之患。
”郭象注：“人患虽去，然喜惧战于胸中，固已结冰炭于五藏矣。
《山石》韩愈唐诗全诗赏析
《山石》韩愈唐诗全诗赏析《山石》是唐代家韩愈的诗作，被选入《三百首》。
诗题为“山石”，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。
此诗按时间顺序记叙了游览惠林寺的所见所感，描绘了从黄昏至入夜再到黎明的清幽景色，抒发了作者不愿为世俗羁绊的心情。
以下是小编分享的《山石》韩愈唐诗全诗赏析，欢迎大家阅读!【原文】山石⑴山石荦确行径微⑵，黄昏到寺蝙蝠飞⑶。
升堂坐阶新雨足⑷，芭蕉叶大栀子肥⑸。
僧言古壁佛画好⑹，以火来照所见稀⑺。
铺床拂席置羹饭⑻，疏粝亦足饱我饥⑼。
夜深静卧百虫绝⑽，清月出岭光入扉⑾。
天明独去无道路⑿，出入高下穷烟霏⒀。
山红涧碧纷烂漫⒁，时见松枥皆十围⒂。
当流赤足踏涧石⒃，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐⒄，岂必局束为人靰⒅?嗟哉吾党二三子⒆，安得至老不更归⒇。
【注释】⑴山石：这是取诗的首句开头二字为题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。
⑵荦确(luòquè)：指山石险峻不平的样子。
行径：行下次的路径。
微：狭窄。
⑶蝙蝠：哺乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。
这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
⑷升堂：进入寺中厅堂。
阶：厅堂前的台阶。
新雨：刚下过的雨。
⑸栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。
这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头的栀子花苞也显得特别肥壮。
诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
⑹佛画：画的佛画像。
⑺稀：依稀，模糊，看不清楚。
一作“稀少”解。
所见稀：即少见的好画。
这两句说，和尚告诉我说，古壁上面的佛像很好，并拿来灯火观看，尚能依稀可见。
⑻置：供。
羹(gēng)：菜汤。
这里是泛指菜蔬。
⑼疏粝(lì)：糙米饭。
这里是指简单的饭食。
饱我饥：给我充饥。
⑽百虫绝：一切虫鸣声都没有了。
⑾清月：清朗的月光。
出岭：指清月从山岭那边升上来。
夜深月出，说明这是下弦月。
扉(fēi)：门。
光入扉：指月光穿过门户，照时室内。
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由谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼小议韩愈诗歌特色谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷?
我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应，岂非正直能感通!
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。
贞元十九年（803），京畿大旱。
韩愈因上书请宽民徭，被贬为连州阳山令。
永贞元年（805）遇大赦，离阳山到郴州待命。
九月，由郴州赴江陵府任法曹参军，途中游衡山时写下这首诗。
诗人通过对仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
衡山耸立在湖南衡阳盆地北端，气势雄伟。
山上的衡岳庙，是游人向往的名胜。
诗的开头六句，写衡岳的形势和气象，起笔高远，用语不凡。
先总叙五岳，再专叙衡岳，突出衡岳在五岳中的崇高地位。
其符合古代帝王的祭祀特点。
诗人一连采用四个叙述句，从“五岳”写到衡岳，竭尽铺垫之能事。
紧接二句，便一下子把衡山形势的险要勾勒了出来：衡岳半山腰中蕴藏着云雾，不时喷泄出来，
虽有山顶，又怎能攀登上去呢！一句中连用“喷”“泄”“藏”三个动词，来描绘平日衡山云雾浓重不散，既奇突，又贴切。
紧接着八句写的是登山。
以“我来”二字为句首，将叙事与写景合二为一，写出了秋雨欲来的景象，给人一种沉闷和压抑之感。
欲扬先抑，为诗意的叠加更添一道波澜。
“潜心默祷若有应，岂非正直能感通”，说衡岳有灵，使天气由阴而晴，诗意陡转。
云雾全消，众峰顿现，原是自然界本身的变化，而诗人却说是自己“潜心默祷”、把正直的神明“感通”的结果。
“正直”二字寓有深意。
往下连用两联，描写众峰由隐而现后的景象。
“须臾”一联，写出了山间景色变化之快：霎那之间，浮云扫尽，众峰显露，仰面看去，那高峻陡峭的山峰，就好比擎天柱支撑着天空。
这一联是虚写，给人以豁然开朗、奇险明快之感。
“森然”以下十四句，写谒庙，是全诗中心所在。
诗人通过对祭神问天的描述，倾吐其无处申诉的悒郁情怀。
“森然”二句，点出谒衡岳庙的题意。
目的地已经到达，险峻的山峰，使人惊心动魄，不由得下马揖拜。
沿着一条松柏古径，急步走向神灵的殿堂。
既反映了诗人当时肃然起敬的感受，也烘托出一种庄严肃穆的气氛。
“粉墙”二句，写走进庙门后四壁所见：雪白的墙壁和朱红的柱子，交相辉映，光彩浮动；上边都用青红的彩色，画满了鬼怪的图像，写出寺庙的特征。
“升阶”以下六句写行祭。
诗人登上台阶，弯着腰向神像进献干肉和酒，想借这些菲薄的祭品来表明自己的虔诚。
掌管神庙的老人很能了解神意，眼瞪瞪地在一旁窥察，鞠躬致礼。
他手持占卜用的杯珓，教给诗人投掷的方法；而后又根据卦象，说是得到了最吉的征兆，那是其他人所不易得到的。
但是，正是“云此最吉馀难同”的结语，却引出了诗人一肚皮牢骚：自己在阳山贬所没有被折磨致死，算是不幸之中的大幸，今后只求衣食粗安，就甘心长此而终，哪里还存什么侯王将相之望！神明纵然想赐福保佑，恐怕也难奏效了。
这一段描写和牢骚，既真实，又动人，深刻地反映了诗人当时内心的不满情绪。
诗人关心自己的前途，当然希望占卜能得到一个非常吉利的答复。
但是，当他得知是一个“最吉”的答复之后，他倒反而产生了怀疑，以致大发起牢骚来了。
这大概与他当时对朝延政治斗争的形势有所了解有关吧！
末四句，归结诗题“宿岳寺”之意。
先写上高阁时所见夜景：月色星光，因云气掩映而隐约不明。
接着翻用谢灵运“猿鸣诚知曙”句诗意，写道：“猿鸣钟
动不知曙”。
本来听到猿声啼叫就知道是天亮了，但诗人因为酣睡，连天亮时猿的啼叫声和寺院的钟声都没有听到。
诗人身遭贬谪，却一觉睡到天明，足见襟怀之旷达。
末句“寒日”，又照应上文“秋雨”、、“阴气”，笔力遒劲。
这首诗篇幅很长，可是却不显冗长缀余，全诗以时间为线索，从观望衡山到登临衡山，从拜谒衡岳到夜宿山寺，层次清晰，条理分明。
情、景、事被巧妙融为一体，笔锋高远，境界开阔，语言古朴，情感沉郁。
无论是在意境上还是风格上，都比一般的游记诗更有内容和思想，而且全诗情感饱满，气势磅礴。
写出贬谪放还途中游衡山，谒祭南岳，求神问卜，借以解嘲消闷，抒发对仕途坎坷的牢骚，表现对现实的冷漠心情。
此诗写景、叙事、抒情，融为一体，意境开阔，章法井然。
诗一开首便从大处落笔，气势磅礴，体现了其诗歌以气势见长的特色。
这也是韩愈诗歌的特点之一.用晚唐诗论家司空图的话说，就是“驱驾气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间”（《题柳柳州集后》）。
大历、贞元以来，诗人局限于抒写个人狭小的伤感与惆怅，他们笔下的自然景物也多染上了这种情感色彩；他们观察细致、体验入微，但想象力不足，气势单薄。
而韩愈的诗则以宏大的气魄、丰富的想象，改变了诗坛上的这种纤巧卑弱现象。
此诗中间写衡岳诸峰，突兀高耸，令人心惊魄动。
这也韩愈诗歌的特点之二，有意避开前代的烂熟套数，语言和意象力求奇特、新颖。
如同《南山诗》一般，扫描终南山的全貌，春夏秋冬、外势内景，连用五十一个“或”字，把终南山写得奇伟雄壮，气象万千。
他在写诗时，气势逼人，有意采用了汉赋的铺陈手法，博喻的排比句式和游仙诗的超越现实的想象，在诗中烘托出一种浓烈的气氛和强大的力度。
展现其对于写景极致水准。
另外，韩愈在营造诗歌意境所使用的素材在很多时候也较为光怪陆离，展现其独特的想象力，创新而大胆的手法也无疑引起了诗歌的变革。
在诗歌的后半部分，求神问卜一段，亦庄亦谐，其实是诗人借以解嘲消闷。
缓解诗人对于朝廷政治斗争的郁闷之情。
末尾数句，更清楚地反映出诗人对现实所采取的比较泠漠的态度，他对自己被贬“蛮荒”的怨愤，也溢于言表。
此诗也体现韩愈诗歌的第三个特点，通篇一韵到底。
押韵句末尾皆用三平调，音节铿锵有力。
诗的语言古朴苍劲，笔调灵活自如，风格凝炼典重，无论意境或
修辞，都独辟蹊径，一扫前人记游诗的陈词滥调，正如沈德潜《唐诗别裁》所说：“横空盘硬语，妥帖力排奡。
公诗足以当此语。
”
韩愈对于诗歌的贡献还在于他把过去逐渐变得规范整齐、追求节奏和谐、句式工稳的诗歌外在形式加以破坏，使之松动变形。
他常常把散文、骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、跌宕跳跃、变化多端。
像《忽忽》采用十一、六、十一、七、三、七、七的句式，开头就是一句“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因”完全是散文的句法，却又给人以一声发自肺腑的叹息似的震撼。
使诗的平稳和谐节奏与意脉发生了曲折变化，令人感到惊讶、陌生，也令人感到新奇而注目。
韩愈，作为一个散文家，一位诗人，将诗与散文进行巧妙的结合，为中唐时期的文坛注入一股全新的力量。
对韩诗历来也有不同评价，贬斥者说它“虽健美富赡，然终不是诗”（《冷斋夜话》引沈括语），赞扬者说它“曲尽其妙”（欧阳修《六一诗话》），都有各自的道理。
公正地说，韩愈无疑是唐代、也是中国古代一个有独特风格的大诗人。
他以宏大的气势、丰富的想象、新颖的语言所写的诗歌，表现了一种过去从未曾有过的风格，虽然他着意求变，翻新出奇，但绝不是一味地在语言形式上下功夫，而是既有新的意象、新的形式，又有独特的个性与深入的体验熔铸在其中，所以他的诗常常很有韵味，也很传神。
韩愈为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。
宋之苏舜钦、梅尧臣、欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚，皆愈为之发其端。