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四川省成都市2018届高三第三次诊断性检测语文试题附答案
四川省成都市2018届高三第三次诊断性检测语文试题第I卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成l～3题o（9分，每小题3分）神话是作为文化基因而存在的。
比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。
这是典型的神话宇宙观的表现。
从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。
我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。
汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。
大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。
在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。
这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。
玉器盛行上下约3000年，几乎覆盖中国版图的大部分地区。
是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。
先民认为玉代表天，代表神，代表永生不死。
玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。
“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。
从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐舍的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。
从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国’’的无处不在。
四川省成都市2018届高三第三次诊断性检测文综
成都市2015级高中毕业班第三次诊断性检测文科综合第I卷（选择题） 2018.5.10一、选择题：本大题共35小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
黄土高原某地生态脆弱，多年来人们因地制宜，总结形成了“山顶戴林帽，山坡技草褂，山腰系田带，山下覆地膜，沟底筑水池”的治理开发模式。
图l为该模式简图，据此完成1～2题。
1．该开发模式的主要作用是A．减轻水土流失 B．提高土壤肥力 C．扩大土地面积 D．减少水分蒸发2．春播地膜覆盖的主要目的是A．削弱风蚀 B．增强太阳辐射 C．提高地温 D．防止水土流失图2为我国东部某山地海拔200～3100米的植被分布图。
据此完成3～5题。
3．该山地A.东高西低 B．东北高，西南低C．南高北低 D．东南高，西北低4．该山地可能位于A.辽宁省 B．山东省 C．海南省 D．福建省5．与甲地比较，乙地A,年日照时数多 B．年平均气温低 C．年降水总量大 D．年径流总量少星巴克是全球最大的咖啡连锁店，在海外扩张中把亚洲作为第一站。
至2017年底在我国大陆市场的门店数量近3000家。
图3为星巴克在我国各省级行政区门店数量分布图。
据此完成6～8题。
6．由图3可以得出的结论是A．星巴克在上海和广东增长速度最快 B．星巴克在天津的分店数量比辽宁多．C．星巴克在西部的增长速度比东部慢 D．甘肃是最后开设分店的省级行政区7．在海外扩张中，星巴克把亚洲作为第一站的主导因素为A.劳动力B.技术C.原料 D．市场8．星巴克开始进入中国大陆市场，可能面临的最大挑战是A．语言交流障碍 B.潜在消费市场狭小 C.消费习惯差异 D．咖啡加工技术不足液化天然气(LNG)是将天然气压缩、冷却至其沸点温度（-61.5℃）后加工而成的液体。
图4为亚马尔半岛区域图，萨剐塔港的液化天然气项目是中俄合资建设的大型能源工程，该工程建成后每年将至少有400万吨液化天然气产品运往中国市场。
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4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
3 分）
A 文章通过叙述家中犁铧的命运变迁，以小见大，揭示了农业在现代工业社会中逐渐衰败的宏大
主题。
B．曾祖父以犁铧进行艰难的生存斗争，养活了一家人，因此在“我”眼中，犁铧打着沉重和温暖 的烙印。
C．文章第③段运用了细节描写，细致地再现了祖父对犁铧的擦拭过程，表达了祖父对犁铧的敬意 与喜爱。
C．玉器能够在极长时间、极大范围内盛行，是因为在先民神话观念中，
玉代表天、 神、 永生不死。
D.阅读《三国演义》会油然生起对刘备的敬仰和怀念，其中的思维潜意识是“神话中国”的对象。 （二）文学类文本阅读（ 14 分）
阅读下面的文字，完成 4— 6 题。
阳光堆在犁铧上
晓寒
①犁铧是沿着墙角进入我的生活的，祖父说，它的年龄不知比我大了多少倍。不过看上去它一 点也不老，犁铧是一个叛逆的家伙，把自己丢在了时间之外。它一副冷冰冰的样子，用它坚硬的目
不时用手抚摸一下，嘴里念叨着，真是一张好犁。 ④太阳满满地堆在犁铧上，犁铧像一面镜子，反射出冷艳的光芒，水珠给镜面打上稀疏的斑点，
但还是能把人的眼睛刺得一塌糊涂。
⑤到第二天，祖父出去翻地，牛在前面走着，祖父和犁铧走在后面。外边到处能听到赶牛的吆 喝声。一张又一张犁铧插进村庄的泥土里。泥巴翻起来的那一瞬，阳光正好打在劳作的犁铧上，透
⑩犁铧转到两个哥哥的手里时，没用上几年，村庄里的犁铧便在各种农机的轰鸣声中败下阵来。
我家的犁铧也随着大流，沿着一条曲曲弯弯的路，走到了谢幕的时刻。
· 2·
11 现在，犁铧被放到一栋空房子的楼上。犁铧沦落到这步田地，很快衰老了，锈蚀攻陷了它的
眉心。 12 犁铧，没有人再提起它，都把它给遗忘了。犁铧在空荡里看得到时间的来来回回，它在时间
四川省成都市2018届高三第三次诊断检测语文试卷
四川省成都市2014级高中毕业班第三次诊断检测语文试卷本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。
在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。
发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。
从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。
《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。
在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。
《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。
但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。
成都市2018级三诊语文答案
成都市2018级三诊语文答案1、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、稀疏(shū) 旋律(lǜ)羞涩(sè)B、酣睡(hāng)波痕(héng)宛然(wǎng)(正确答案)C、明珠(zhū) 薄雾(wù)蝉鸣(míng)D、脉脉(mò)牵涉(shè) 逾越(yuè)2、禅的正确读音是（）[单选题] *chànshàn(正确答案)chǎnshān3、《雨中登泰山》作者写到天街上的“小店”典型特点是（）[单选题] *新颖别致险峻狭窄(正确答案)古朴别致贫穷简陋4、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、爱而不见（xiàn）B、搔首踟蹰（zhī）(正确答案)C、静女其娈（luán）D、彤管有炜（wěi）5、1《雨霖铃》是豪放词的代表作。
[判断题] *对错(正确答案)6、15. 下列词语中没有错别字的一项是（）[单选题] *A．演绎湿漉漉不修边幅震耳欲聋(正确答案)B．狡辩妨火墙不知所措名副其实C．决择乌托邦格物致知风雨变幻D．浮躁满堂彩行将就木纷至踏来7、65. 下列选项中，文言现象与其它三项不相同的一项是（）[单选题] *A、左手依一衡木。
B、诎右臂支船。
C、便要还家。
D、率妻子邑人来此绝境。
(正确答案)8、“阡陌”“纤维”“纤夫”中的“阡”“纤””“纤”的读音各不相同。
[判断题] *对(正确答案)错9、49. 下列句子中没有语病的一项是（）[单选题] *A．两岸的豆麦和河底的水草，夹杂在水气中扑面的吹来。
B．草木荣枯，大雁去来，恐龙无处不有，沙子极为致密，这些现象背后都蕴含着一定的科学道理。
(正确答案)C．大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准他们的枪声。
D．民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众世代传承并创造的民间文化。
四川省成都市2018届高三第三次诊断性考试语文试卷[答案]
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四川省成都市2018届高三第三次诊疗性考试语文试卷[答案]注意事项：1．答卷前，考生务势必自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。
2．作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需变动，用橡皮擦洁净后，再选涂其余答案。
答案不可以答在试卷上。
3．非选择题一定用黑色笔迹的钢笔或署名笔作答，答案一定写在答题卡各题目指定地区内相应地点上；如需变动，先划掉本来的答案，而后再写上新答案；禁止使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生一定保证答题卡的整齐。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）阐述类文本阅读（ 9分）阅读下边的文字，达成1～3题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进度与经验教训。
假如一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的基础也就摇动了。
传承中华优异传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝思聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，受日本“脱亚入欧”的影响，中国一些知识分子对中华文化的基础一一汉字产生了思疑。
“汉字落伍”论者以为“汉字不灭，中国必亡”，宣称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“小孩识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有必定市场，比方20世纪80年月，有人就以为“计算机是汉字的掘墓人”。
目前，汉字教育碰到两个挑战。
一是外语教育的挑战。
此刻，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来能够改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是信息化的挑战。
跟着信息化的迅猛发展，人们经过敲击键盘输入汉字愈来愈便利，在先人眼中形神兼顾的汉字，此刻变为了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在平时工作生活中，书写汉字的时机在变少，提笔忘字的时候在增加。
从这些角度来说，汉字面对危机绝不是耸人听闻。
2018届四川省成都七中高三“三诊”模拟考试语文试题及答案 精品
四川省成都七中2018届高三“三诊”模拟考试语文试题整理制作：青峰弦月工作室一、语文基础知识（共12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是A．折腾／折耗雇佣／佣金抹粉／抹不开锒铛／不稂不莠B．悭吝／信笺引擎／掣肘剥削／削铅笔间距／挑拨离间C．证券／卷宗桎梏／纨绔露面／露头角乘机／乘风破浪D．棱角／绫罗弱冠／冠名不禁／紫禁城龋齿／踽踽独行2．下列词语中，没有错别字的一项是A．笼统爆发力犄角之势名门望族B．叉路节骨眼再接再厉水泄不通C．落座白内障分庭抗礼口蜜腹剑D．荟萃亲合力因噎废食精兵简政3．依次在下列横线处填入词语，最恰当的一项是①在这样一个浮躁的时代，寂寞书为伴，心相守，让暗香盈袖，文字留情，唯有如此，才不枉此生。
②相比于火爆的住宅市场，多年来，写字楼市场一直处于的状态，与同地段的住宅楼相比，写字楼的销量要少得多。
③国内一些著名旅游景区的乱收费的问题经多家媒体曝光之后，能否得到有效整治？各地游客对此都。
A．淡然不温不火拭目以待 B．坦然不瘟不火翘首以待C．淡然不瘟不火拭目以待 D．坦然不温不火翘首以待4．下列各句中，没有语病的一项是A．随着社会竞争和生活压力的不断增大，以休闲、娱乐为目的的旅游成为人们日常生活的重要组成部分，这使休闲旅游业有了广阔的发展前景。
B．居民身份证登记指纹信息，不但能进一步增强证件防伪性能，而且社会用证单位能准确地进行人、证一致性认定，这能有效防止身份证被冒用。
C．中国企业500强榜单日前发布，中国石化集团连续八年蝉联榜首，中石油、工商银行等国有企业排民靠前，而民营及民营控股企业排名靠后。
D．从今年起，新开办的科技创新型企业不仅可以享受政府一次性三万元的注册资金补贴，还可以减免十万元税收和十万元贴息贷款的政策扶持。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5～7题。
近年来，“大数据”成为了最火爆的概念。
所谓“大数据”，是指数据规模巨大，大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处理。
四川省成都市2018届高三第三次诊断性检测语文试题
【题文】阅读下面的材料，根据要求作文。
随着城市化进程，很多人离开故乡去城市发展生根；随着全球化进程，不少人离开故土去国外求学谋生。
人们距自己的故乡越来越远。
其实，所谓“故乡”，不止是我们的生养之地，也是一种心灵的依托、文化的原乡。
乡愁源于人的内心，不仅是因身体远离故乡而生出的念想，更是因心灵之家遭遇变故而形成的文化心理现象。
故乡日渐远去，如何安顿自己的心灵？有人心怀乡愁，故乡成为心灵的慰藉；有人放下乡愁，为进入他乡的新世界而欢欣……对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】心安即吾乡纵然一直在不断地行走，路过许多的城，遇见无数的风景，可心中最柔软的一处，依旧是那个叫作故乡的地方，简净无恙。
每番风尘仆仆而归，只要走进故乡，皆能被一一拂去，回到浮世清欢，自在闲逸。
岁晚归乡，梅花早已零落满径，隐入尘土，不见芳踪。
只余记忆中的那阵寒香如故，疏影依依在桑梓旧年的印象里。
青竹倒是仍然簇簇朝气，在溪涧边上绿枝斜斜。
岁月在缓缓地流长，每次归来，亦要去寻一遍那些有着被时光淌过的痕迹的风景遗韵，细细与之叙旧。
在自己看来，那些蔓草丛生的一砖一瓦皆是沉默的言语，岚烟连绵的一山一水亦如灵动的画卷。
老宅旧巷，或断壁残垣，藏着旧时的风云人世。
竹溪古榕，幽径花草，从前总与之相好为邻。
在这平凡的小村落里，藏着外界找不到的美好与温暖。
从来到去，从离到归，只愿它们能安然无恙地存在着。
纵然免不了人事的更改，只愿它们只老去那么一点点沧桑。
最好是能在每次独临时，可以有着如以往同样的心绪便好。
还是恋极了暮色时的故乡，那炊烟袅袅，一派简朴如初的模样，且在心中长久安好着。
临风而立，看着晚霞披在那些老宅子的黛瓦上，仿佛旧年的遗迹，浅浅古韵如初，不惊不扰。
每至日落时分，总是习惯了静下来，一个人走到顶楼去好好享受那一日之中最喜欢的时刻。
当故乡的风迎面拂过时，一念清闲。
四川省2018届高三第三次诊断性考试数学(文)试题(含答案)
需 改动 ,用 橡 皮擦 干 净 后 ,再 选 涂 其 它答 案 标 号 。 回 答 非 选 择 题 时 ,将 答 案 写在 答 题 卡 上 。 写在 本试 卷 上 无效 。 ,
3.考 试 结 束 后 ,将 本试 卷和答题 卡 一 并 交回 。 -、 选 择 题 :本 题 共 12小 题 ,每 小 题 符 合 题 目要 求 的 。
A。 9
B。 C。 D。
≤z 1ˉ 川
8.5
8
7.5
3ˉ 1|(jr3讠 2|:
6.已 知双 曲线
(夕
羞
ห้องสมุดไป่ตู้
— =1(曰 )0,8)O)的 左焦点到抛物线 /=2夕 J 芳
(5,2√ t)是 双 曲线 的 一 条渐 近线
>0)的 准线 的距离为 2,点
一 苦 一 喾 菩 喾
与抛物线 的一 个交点 ,则 双 曲线 的标准方程为
下列选项 中 ,说 法 与实 际情 况 最相符 的是
A。
B。 C。 D。
逐 年 比较 ,各 年 的活跃 用 户数 与 营销 费用增 速均在增 加 逐 季度 比较 ,各 季度 的活跃用 户增 速 与 活跃用 户数呈 线性 关 系 ⒛ 15年 一 ⒛ 16年 该 电商平 台活跃 用 户数增速仍增 大
2017年 该 电商平 台活跃 用 户数 逐 季度增 加
2018年 秘密 ★ 启 用前 【 考试 时 间 ∶
5
月 17日 15:00~17:00】
zO15级 高 三毕业班 第三 次诊 断性 考试
数
注意 事项
:
毒 廴 文 史 类
)
(考 试 时 间 :1zO分 钟
试 卷 满 分 :15O分
)
1.答 卷前 ,考 生 务 必 将 自己的 姓 名 、 准考 证 号填 写在 答题 卡 上 。 2.回 答 选 择 题 时 ,选 出每 小题 答案后 ,用 铅 笔把 答题 卡 上 对应题 目的 答 案标 号涂 黑 。如
四川省成都市2018届高三第三次诊断性检测语文试卷(pdf版)
用短期不可见。 E钟 扬 一 生矢志报国，他去世后，学 生们遵照他的愿望将其骨灰撒入雅鲁藏布江，让他与
深爱的土地相融。 9. 作为 科学家，钟扬身上体现了哪些科学精神？请结合材料，简要概括。(4分）
二、古代诗文阅读(35分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为互谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？ “少长肃 然，不敢驰惰，退而相谓曰：“ 既见君子，方觉吾徒之不德也。“家富于财，躬处节俭，每以振施为
务。有兄弟分财不均，至相阅讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相坪。兄弟愧惧，更相推
让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。 望见盗刘其禾黍者，默而避之。 其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“ 穷困所致，义无相责。“遽令放之。
8. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分） A 钟扬收集种子，为祖国守护植物基因宝库，为 人类建造种子的“诺亚方舟”，其意义不在 当下，而在未来。
B. 过去中国缺乏种子资源保护意识，在植物学研究中缺失话语权，这坚定了钟扬为国家收
集种子的决心。
C青藏高原 是植物学研究的空白地 带，地理环境恶劣，科考道路艰辛，因此钟扬着力 培植 当地科研力最。
阅读下面的文言文，完成10,__,13题。 李士谦，字． 子约，赵郡平棘人也。岩讹． 丧父，事母以孝闻。伯父场，深所嗟尚，每称曰： “此 儿吾家之颜子也。“年十二，魏广平王赞辟 开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。士谦服阁，舍宅
为伽蓝0 。博览群籍，兼善天文术数。赵郡王睿举德行，称疾不就。隋有天下，毕志不仕。 李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢， 无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先
2018届高三第三次诊断性测试语文试卷及答案
2018届高三第三次诊断性测试语文试卷及答案D材料三2013年，日本参议院通过《欺凌防止对策推进法》，此外，文部科学省增加了学校辅导员和护理员的数量，扩充学校咨询机构及校园社会工作者的规模，并设置 24小时不间断服务咨询电话，以帮助学生处理各种问题。
澳大利亚专门建立了政府组织和网站，帮助学校解决欺凌现象，同时将反对欺凌、骚扰、歧视、暴力的教育列入教学大纲。
每年三月的第三个星期五，是国家命名的“反欺凌日”。
中国学校普遍对校园欺凌行为不愿承认也不愿正视，但也有些民间机构开始自发地进行校园欺凌行为的干预。
广州市“青年地带”于 2012年启动了反校园欺凌服务项目，他们与政府合作，对海珠区12所学校每校派驻两名社工。
“青年地带”正在筹备开发一个名为“校园零欺凌”的 APP，希望能通过新媒体平台，实现青少年、家长和教师的互动，普及预防及应对校园欺凌的信息，实现对校园欺凌真实情况的评估。
4.下列对上述材料的理解和分析，最恰当的一项是（3分）（）A.解决校园欺凌问题不仅是中国的难题，也是全世界关于青少年成长需要共同面对的难题。
B.校园欺凌方式多种多样，呈现出隐蔽性与帮派化的特点，归根到底其实都是成人社会的映射。
C.产生校园欺凌现象的原因涉及青年自身和教育环境，外部环境的状况直接导致了校园欺凌现象的产生。
D.目前我国“反校园欺凌”只能依靠民间机构，随着时代的变化，“反欺凌”的新手段也应运而生。
5.下列针对三则材料的理解和分析，最恰当的两项是（4分）（）（）A.材料一显示，随着网络的普及，网络欺凌成为校园欺凌的一种主要方式，这种间接欺凌的伤害远大于直接欺凌。
B.材料一显示，由于校园欺凌多发生在楼梯拐角、厕所、寝室等几乎没有外力控制的环境，所以学校对此也无能为力。
C.材料二中专家认为，孩子在成长过程中，需要得到指导，帮助他们正确应对、处理孩子间的冲突，正确宣泄情绪。
D.材料三显示，发达国家对校园欺凌现象高度重视，并采取了一系列积极应对措施，这些都值得我国借鉴。
语文-四川成都七中高2018届三诊模拟考试试题(解析版)
四川成都七中高2018届三诊模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，受日本“脱亚入欧”的影响，中国一些知识分子对中华文化的根基一一汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育遇到两个挑战。
一是外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字越来越便捷，在古人眼中形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。
拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。
我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。
这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
近年来，随着国人文化自信的提升，为适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。
有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径，让学生对汉字生爱恋、会思考，甚至实现以字养德。
最新-2018年成都市高三第三次检测题(语文) 精品
成都市2018届高中毕业班第三次诊断性检测题语文第Ⅰ卷（选择题共42分）一、（18分，每题3分）１．下列词语中加点字的读音全都相同的一项是（）A．白皙悉心晒笑另辟蹊径熙熙攘攘B．诡谲攻讦崛起大放厥词精神矍铄C．皈依龟缩闺女规行矩步瑰丽多姿D．湮没殷红哽咽恹恹欲睡姹紫嫣红２．下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．坐落端详一笔抹煞人不可貌相B．缘分昏聩闪烁其辞一竹杆到底C．凭掉盘踞略见一斑吃一堑长一智D．造诣脉博唉声叹气多行不义必自毙３、依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一项是（）①在比利时和荷兰农场的禽流感已使83人感染，1人死亡，这引起了世界卫生组织的高度警惕。
②时隔17年后，中国女排重夺世界冠军。
各大报纸对此都宣传，极大地振奋了人心。
③美国的这种作法无助于解决问题，会引发新的国际争端。
A．爆发大事不单而且B．爆发大肆不单反而C．暴发大肆不但而且D．暴发大事不但反而４、下列各句中，红色的熟语使用不恰当的一项是（）Ａ．只要大家齐心合力，一定能打赢这场抗“非典”战争，俗话说：“墙倒众人推嘛！”Ｂ．网络设计得了大奖后，面对大家的赞扬，他谦虚地说自己只是略通一二，远远谈不上登堂入室。
Ｃ．深刻丰富的意蕴被小作者浓缩在“一张贺卡”之中，其构思之巧，用笔之精不能不让人刮目相看。
Ｄ．在“井喷”事故的善后处理中，孤儿都得到了一笔抚恤金。
只要计划支，细水长流，他们以后的生活和学习是不成问题的。
５、下列各句中没有语病的一项是（）Ａ．这次偷渡人数竞达15人以上，属于有组织、有预谋的重大偷渡案件，因此，被警方定为“1.18”特大偷渡案。
Ｂ．汽车在不断增加，石油需求量也不断上升。
对此，不容忽视的是人们将不得不在未来为自己的汽车付出越来越多的代价——支付更多的汽油钱。
Ｃ．由于盗版等多种原因，他对“名嘴”出书的情况相当谨慎，只透露了崔永元的纪实小说是他本人很感兴趣的一个话题。
Ｄ．我国地下水污染问题十分严重，主要污染物为氯化物、三氮、重金属等，引起地下水中总硬度、总矿化度升高。
2018最新试题资料-2018届高三语文下册第三次诊断测试试题
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5 成都市2018届高中毕业班第三次诊断性检测
语
说明
1．本试卷分第I卷(选择题)和第II卷，第I卷1至4页，第II卷5至12页。
共150分。
考试时间150分钟。
2．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目涂写在答题卡上。
3．答第I卷时，每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试卷上。
答第II卷时，用蓝黑钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上；答卷前将密封线内的项目填写清楚。
4．考试结束，监考人员将第II卷和答题卡一并收回。
第I卷（选择题，共30分）
一、(每小题3分，共12分)
1．下列词语中，字形与加点字读音全都正确的一项是
A．按钮(niǔ) 和事老甘之如怡初显端倪(ní)
B．晌(shǎng)午百叶窗时代骄子发生口角(iá)
c．瑕疵(cī) 板兰根一袭白衣转弯抹(ò)角
D．踮(diǎn)脚化妆品防暴警察按图索骥(ì)
2．依次填入下列各句空白处的词语最恰当的一项是
①这次出差到成都，事务繁杂，我还是抽出半天工夫去参观了李劼人先生的
故居。
②中国艺术善于运用舞蹈形式，这种结合着虚和实的独特的创造。
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光，梳理这个村庄的筋脉， 思考它的命运和这个村庄的羁绊与纠葛。 谁是谁的主宰？谁是谁的附庸？ ②那时候我害怕锐利的东西，像刀斧锯凿之类，所以从来不敢去招惹它，就是从它身边经过，
也是蹑手蹑脚。 ③只有到了翻耕的季节，土地的脉动才把它召回，加入到村庄的烟火中来。祖父把它摁倒在饱
满的河水里，拿一把稻草慢慢擦拭，事实上，它已经够干净了。但祖父还是擦得很用心，反复地檫， 反复地洗，连一条小缝隙都不放过。祖父认为收拾得一尘不染之后，背回来放到院坝里，让太阳慢 慢把它晒干。祖．父拿起他那把发黑的长烟杆，装一袋烟点燃，边嗦嗦地吸着，边围着犁铧转圈，
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（
3 分）
A ．如果没有产生崇拜玉、 巨石、 金属的文化， 就必然不会出现甲骨文、 金文以及后来的文字叙事。 B．青铜礼器系统在玉礼器系统之后的出现，说明文化的象征符号体系也与人类的技术发展有关。
C．玉器能够在极长时间、极大范围内盛行，是因为在先民神话观念中，
3 分）
A ．文章首段根据神话与文化的关系，提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。
· 1·
B．文章第二段解释了中国文化的“大传统”与“小传统”的含义，并揭示了二者之间的关系。
C．文章第三段以玉器为例，是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。 D ．文章尾段论及中国神话的特点，指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。
“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。
从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与
原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐舍的思维潜意
识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和
不时用手抚摸一下，嘴里念叨着，真是一张好犁。 ④太阳满满地堆在犁铧上，犁铧像一面镜子，反射出冷艳的光芒，水珠给镜面打上稀疏的斑点，
但还是能把人的眼睛刺得一塌糊涂。
⑤到第二天，祖父出去翻地，牛在前面走着，祖父和犁铧走在后面。外边到处能听到赶牛的吆 喝声。一张又一张犁铧插进村庄的泥土里。泥巴翻起来的那一瞬，阳光正好打在劳作的犁铧上，透
⑦祖父告诉我，这张犁是他父亲也就是我的曾祖父留下来的。曾祖父小的时候，家里开了一家 药铺，后来家道衰落，药铺关了，地和房子也卖了，四十岁的曾祖父租了人家的一块地学做农活，
成都市 2015 级高中毕业班第三次诊断性检测
语文
第 I 卷 阅读题 （共 70 分）
一、现代文阅读（ 35 分）
（一）阅读下面的文字，完成 l～ 3 题 o（ 9 分，每小题 3 分）
神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两个汉字，
“中”和“国” ，均出于神话想
象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”
），而自认为是大地上的
中央之国（九州或神州） 。这是典型的神话宇宙观的表现。从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入
中国传统本源的有效门径。
我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文
以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统
祖灵牌位，皆体现着“神话中国’ ’的无处不在。
在中国文化中，以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。这
是中国神话不同于西方神话的最重要特点之一，也是中国文化的内在肌理。神话的价值，在于它不
仅解释了过去和现在，而且在某种意义也预示着未来。从这个意义上讲，梳理神话中国，不是揭示
过浅水折射回来，周围的路上、屋顶山上有数不清的光斑在游荡。一张张犁铧在村庄的土地里鱼一 样游动。这时的村庄，撕开了伪装，完成了与心灵最完美的对接，犁铧过处，枝枝节节，都在响着
爆芽的声音。 ⑥到了黄昏，祖父赶着牛从地里回来，屋里已经点上了煤油灯，灯火里的犁铧还沉浸在劳作的
时态，像一条小溪一样淌着水，祖父把它轻轻放回墙角。
玉代表天、 神、 永生不死。
D.阅读《三国演义》会油然生起对刘备的敬仰和怀念，其中的思维潜意识是“神话中国”的对象。 （二）文学类文本阅读（ 14 分）
阅读下面的文字，完成 4— 6 题。
阳光堆在犁铧上
晓寒
①犁铧是沿着墙角进入是一个叛逆的家伙，把自己丢在了时间之外。它一副冷冰冰的样子，用它坚硬的目
前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。玉器盛行上下约
3000 年，几乎覆盖中国版图
的大部分地区。是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的
文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。先民认为玉代表天，代表神， 代表永生不死。玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。
单个作品的神话性，也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古 图像相结合，最终是要寻求中国神话所特有的一种内在价值观和宇宙观，它们是传统文化的原
型编码。
（选自《重新解读中国神话：进入中国传统本源的有效门径》
，有删改）
1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（
3 分）
A ．中国文化传统中，小传统是指汉字编码的书写文化传统，大传统是指前文字时代的文化传统。
和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金
属（青铜、黄金等）的文化等。大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小
传统必然形成巨大和深远的影响。
在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而
存在的象征符号体系。这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以
B．从大传统的角度研究中国神话系统，必须关注文化典籍中最具“文本”意义的象征符号体系。
C．“神话中国”无处不在，其对象包括神话想象、文化典籍、思维潜意识、礼仪性行为密码等。
D ．中国神话以“天人关系”为核心，以“天人和谐”为最高追求，这也是中国文化的内在肌理。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（