京派与海派

新感觉派的创作特色
其次，新感觉派十分注重心理分析。 他们提倡作家要‚纯客观‛地挖掘与 表现人物的潜意识、隐意识活动，以 及人物在特定环境中由某种客观事物 引起的微妙心理和变态心理。相比之 下，施蛰存的小说创作则高于刘呐鸥 和穆时英。
施蛰存的病态小说，题材更为广阔， 内容也更为丰富。他不仅以上海为主 要场景反映大都市的病态生活，而且 还对上海市郊小城镇的生活作了形象 的扫描。最初的新感觉派小说把追求 新奇的感觉当作创作的关键。
新感觉派的三位代表性作家的价值取向却不完全 一样。刘呐鸥、穆时英更多地受到了日本的早期 新感觉派的熏染，而且在汲取现代派的技巧和现 代派的文艺观，成了彻头彻尾的现代派。施蛰存 则从日本新感觉派后期的新心理主义那里撷取了 更多的精华。他立足于现实主义的创作精神，并 吸收现代派的技巧来丰富自己。因此，在他脱手 《现代》之后，就以一种新的姿态回归到现实主 义。尽管他们有所不同，但作为一个流派。也构 成了一些共同的创作特色。
沈从文（1902——1988）
1922年，沈从文怀着‚追求光明，追求知识‛的 理想，来到北京求学。1924年起，开始在《晨报 副刊》、《现代评论》、《京报· 民众文艺》上发 表作品。1926年，出版小说、戏剧、散文集《鸭 子》。1931年，在青岛大学教‚小说习作课‛， 他的创作也开始走向成熟。期间写下了《月下小 景》、《八骏图》、《从文自传》等著名作品， 在文坛产生影响。1934年编辑《大公报· 文艺副 刊》，并创作著名中篇小说《边城》，由此成为 京派小说家的代表。
《腐败》\ 《夜的空间》\ 《绅士的 太太》\ 《有学问的人》\ 《八骏图》
在沈从文笔下，都市环境是肮脏的， 嘈杂的，拥挤的。都市底层人为沉重 的生活扭曲了灵魂，上流社会生活堕 落、腐败，知识分子则卑琐、虚伪。 总之，都市社会既缺乏道德感，也缺 乏生命力量。人性的灵光全部沦丧。 人成为生命的空壳。
自然文化
自然文化，就那种主张人与自然的合一的 思想文化。‚自然‛是与‚人为‛相对立 的。在自然文化的理念中，凡是自然天成 的，就是真的，善的，美的，而凡是人为 的就是假的，恶的，丑的。出于造物主的， 都是好的，只是到了人类社会的那里，就 变得丑陋不堪了。在自然文化中，那些远 理文明的粗糙的原始的生存状态，才蕴涵 着理想的人性。这种自然文化理念具体到 沈从文小说之中，沈从文站在自然文化的 立场上，讴歌乡野人生，批判都市文明。
田园的中国
中国社会是农业文明，中国作家向来不乏田园感 情。中国古典诗歌和散文都充满了田园情感，田 园山水文学是中国古典文学历久不衰的文学潮流， 田园诗、山水诗，几乎是没有中断的文学传统。 即使到了五四文学革命，这种田园文学传统也仍 然没有消失。五四作家往往流露出田园感情，即 使象鲁迅那样的作家，也情不自禁地产生那种田 园冲动。
到30年代初期，他们又接受新心理主 义的影响，创作了一批以表现心理分 析为主要内容的小说。如刘呐鸥的 《残留》采用主人公霞玲独白的形式 来进行人物的心理剖析，在当时是别 开生面的。
穆时英的《南北极》、《白金的女体塑像》 等小说都是将心理分析作为构成作品艺术 形象体系的重要环节，丰富了刻画心理小 说的表现手段。但真正把心理分析推上一 个新的高度的还是施蛰存。他的《梅雨之 夕》、《春阳》、《药羹》等小说代表了 心理分析小说的最高水平。
曹聚仁《京派与海派》
“京派‛和‛海派‛本来是中国戏剧上的名 词，京派不妨说是古典的，海派不妨说是 浪漫的；京派如大家闺秀，海派则如摩登 女郎‛，‚若大家闺秀可嘲笑摩登女郎卖 弄风骚，则摩登女郎亦可反唇讥笑大家闺 秀为落伍‛；‚海派文人无一是，固也。 然而穿高跟鞋的摩登女郎，在街头往来， 在市场往来，在公园往来，她们总是社会 的，和社会接触的。那些裹着小脚，躲在 深闺的小姐，不当对之有愧色吗？‛
沈从文（1902——1988）
1902年生湖南西部凤凰县一个军人 家庭，祖父曾经是曾国藩手下的一 名提督。1917年小学毕业，参加了 当地的一只土著军队。凤凰特殊的 人情世态、风俗习惯不仅为沈从文 提供了感性生活资源，而且还决定 了沈从文的思想感情与小说的叙述 格调。沈从文总是自称是‚乡下 人‛，其根源就联大 任教，抗战胜利后，在北京大学任 教。解放以后，停止创作，在中国 历史博物馆和中国社会科学院历史 研究所工作，研究文物和古代服饰。 1988年逝世。
沈作品类型
作为一个高产作家，他的作品数量比较多。 大概有150篇以上短篇小说，中长篇小说10 部左右。如果从题材上看，这些作品可以 分为二类： 1、都市小说。批判、嘲讽都市文明。 2、乡土小说。描写湘西风土人情的。 最有沈从文特色的就是这种湘西风俗人情 小说，其中，田园小说是沈从文的精品。
《论“海派”》
1934年1月7日，沈从文在《大公报· 文艺副 刊》发表《论‚海派‛》，其中这样抨 击:“‘名士才情’与‘商业竞卖’相结合， 便成立了我们今天对于海派这个名词的概 念。但这个概念在一般人却模模糊糊的。 且试为引伸之:‘投机取巧’，‘见风转舵’， 如旧礼拜六派一位某先生，到近来也谈哲 学史，也说要左倾，这就是所谓海派。
《申报· 自由谈》和《大公报· 文艺副刊》
• 《申报· 自由谈》和《大公报· 文艺副刊》成 为主要阵地，一些文艺刊物也有所介入， 相继亮相的重头文章还有沈从文的《关于 ‚海派‛》，曹聚仁的《续谈‚海派‛》， 苏汶的《文人在上海》，青农的《谁是 ‚海派‛？》，毅君的《怎样清除‚海 派‛？》，师陀的《“京派‛与‚海派‛》， 胡风的《再论京派海派及其他》，仰孟的 《大学生与海派》，韩侍桁的《论海派文 学家》，姚雪垠的《京派与魔道》等。
京派 同时，作品带有理想化色彩， 返璞归真，描写山水田园和理 想王国。更多显示了古老文明 的风范和深厚的文化底蕴。作 品中更讲人情、人性和理想， 提倡自然和传统。
海派
广义上的海派以30年代的‚新感觉派‛ 小说作家刘呐鸥、穆时英、施蛰存和 40年代活跃于文坛的被称为‚上海都 市代言人‛的张爱玲为重要代表。他 们的作品追求表现现代化大都市现代 生活节奏，以更加务实的态度表现当 时焦躁不安的人生情绪。
将文坛的秽行都归结为海派
因慕渴出名，在作品之外去利用种种方法 招摇；或与小刊物互通声气，自作有利于 己的消息；或每书一出，各处请人批评； 或偷掠他人作品，作为自己文章；或借用 小报，去制造旁人谣言，传述撮取不实不 信的消息，凡此种种，也就是所谓海派。‛ 沈从文作为京派文人，在文章中虽然切中 部分海派文人之时弊，但也明显带偏激， 几乎一股脑儿将文坛的秽行都归结为海派。
徐懋庸《“商业竞卖”与“名士才 情”》
“文坛上倘真有‘海派’与‘京派’之别，那末我 以为‘商业竞卖’是前者的特征，‘名士才情’ 却是后者的特征。海派文人，多半以稿费为第一 目的，故‘投机取巧’、‘见风转舵’等丑态， 诚不能免。京派文人，则或为大学教授，或兼政 府官职，凭借官僚机关而生活，基础巩固，薪金 丰厚，自不至如海派文人那样之穷形极相，故亦 不必‘投机’、‘看风’‛；‚商人和名士都要 钱用。但商人用的钱，是直接地用手段赚来的， 名士用的钱，则可来得曲折，从小百姓手中出发， 经过无数机关而到名士手中的时候，腥气已完全 消失，好像离开厨房较远的人吃羊肉一样‛。
道德光辉和生命力量
在沈从文笔下，乡土人生虽然也存在 着痛苦和不幸，但是，却充满着道德 光辉和生命力量。那些心土社会的男 男女女，要么淳朴、善良，要么单纯、 天真，或者洋溢的旺盛而饱满的生命 力量。他的‚湘西‛小说是他用诗歌 的构造手段高度纯化美化了的世外桃 源，是他的精神的避难所。
新感觉派的三位代表性作家
以自然文化为价值尺度
在三十年代的文坛上，沈从文的田园小说 蕴涵着独特人性理想和文化追求。那就是 ‚回归自然‛。沈从文明确宣布自己的创 作是以人性为中心的。他追求的仍然是人 性的自由和解放。但是，他的自由和解放 是传统意义的，不同于五四以来的其他作 家。五四以来的作家在追求人性解放时候， 是以个性主义和民主为价值尺度。沈从文 却是以自然文化为价值尺度。
海派
更多的借鉴外国现代派小说的表现技 巧，注重感觉和印象，运用大量闪动 的生活画。注重表现人的心理活动， 努力呈现潜意识、性心理乃至变态心 理。更多表现了上海的生活情景，表 现金钱给人们心理带来的影响和扭曲 及都市人精神的高度空虚。揭露了人 与人之间勾心斗角、尔虞我诈的关系。
海派特点
海派与生俱来有着多元、创新、变异、时 髦这四个特质。多元，就是海纳百川、中 西合璧；创新，就是见多识广、富有创造； 变异，就是注重变化，与时俱进；时髦， 就是追逐时尚，引领潮流。然而，毋庸讳 言，海派也曾有消极面，如崇洋意识、市 侩心理、奢浮风气等。为此，上世纪30年 代初期文坛发生了‚京海之争‛。
如邀集若干新斯文人，冒充风雅，名士相聚 一堂，吟诗论文，或远谈希腊罗马，或近 谈文士女人，行为与扶乩猜诗谜者相差一 间，从官方拿到了点钱，则吃吃喝喝，办 什么文艺会，招纳子弟，哄骗读者，思想 浅薄可笑，伎俩下流难言，也就是所谓海 派。盛情主义的左倾，勇如狮子，一看情 形不对时，即刻自首投降，且指认栽害友 人，邀功牟利，也就是所谓海派。
刻画了舞女、少爷、小姐、交际花、 姘头、资本家、小职员等各式各样 的人物，并以急骤的节奏，跳荡的 结构，活灵活现地显现出剥削阶级 糜烂生活的剪影。
他的《礼仪和卫生》依据弗洛依德的学说 描写了一伙在‚唯乐原则‛支配下的青年 男女放荡纵欲的生活。穆时英的《上海狐 步舞》所展示的生活领域更为广泛，也更 进一步揭露了‚上海，造在地狱上的天堂‛ 的半殖民地大都市生活的本质。其他代表 作还有施蛰存的《鸥》和《薄暮的舞女》。
京派与海派
京派、海派
京派、海派是30年代南、 北相对的两个流派是两 个有各自的审美追求、 创作方式、创作风格都 比较复杂的创作群体。
京派
京派是指30年代前后活动在以北平为 中心的的北方城市，集中在京、津刊 物上发表作品的作家群。代表作家有： 沈从文、废名、萧乾、芦焚、林徽因、 凌叔华等。这些人当中有许多是北大、 清华等大学里的师生，因此作品的学 院派味道很浓，追求古典文化传统、 文风古朴典雅。