2019-2020年(秋)七年级语文上册 第6单元 23《女娲造人》教学设计 新人教版.doc
七年级语文上册(部编版)第六单元23_女娲造人教学设计
《女娲造人》教学设计方案一、教学目标分析1.整体感知故事情节,初步感受想象的魅力;2.体会文中女娲的形象,把握想象的特点;3.比较阅读,体会想象的作用;4.运用创造性想象改写课文。
教学重点:感受体会文中女娲的形象。
教学难点:把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象改写课文。
二、学习者特征分析这是初中阶段学习的第一篇神话故事,内容浅显,七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄,对这篇文章兴趣较浓。
这是第六单元的课内自读课文,之前每个单元都设置了自读课型,意在培养学生的自学能力,充分激发学生的主体意识,引导他们自求自得。
在这一课时的学习,老师可调动他们平时的阅读体验,结合生活实践,激发起他们更强的求知欲,去了解神话的特点。
并且可以借此扩大学生的阅读量,丰富他们的阅读积累,开阔他们的阅读视野,形成更加成熟、更加稳定的阅读习惯。
三、教学策略选择与设计问题导读,激发学习的兴趣。
探究阅读,朗读品味关键语句,体会女娲的形象。
比较阅读法,通过与《风俗通》的对比阅读,感受想象的作用。
拓展训练法,运用想象改写课文。
四、教学准备、资源与工具设计1.教师准备好多媒体课件。
2.学生收集神话故事。
五、教学过程1.导入情景导入:出示一些神话的图片,猜猜这是什么神话呢?2.梳理内容,整体感知看到文题,你想知道有关课文的哪些内容?请根据课文题目提一个你感兴趣的问题。
预设学生感兴趣的问题集中在:女娲为什么造人?女娲怎样造人?女娲造出的人是什么样的?造人后发生了什么变化?学生带着问题自读课文,解决问题。
教师主要关注两点:引导学生能够用精练的词语概括女娲造人的过程;抓住“小东西”、“小家伙”、“人”三个称呼的变换,品读表现人类诞生的喜悦感的语句。
反复朗读,读出这种喜悦的情感。
3. 探究阅读,体会女娲的形象(1)圈点勾画文中描写女娲的重要词句,分析女娲的形象。
然后我们以“我从文中看到了一个的女娲。
”这样的句式来回答。
要求学生着重抓住女娲的动作、神态、心理等语句进行赏析。
《女娲造人》教学设计精选3篇
《女娲造人》教学设计1教学目标1.初步了解神话故事的特点。
2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
3.感受文中所表现的喜悦之情。
教学重点1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
教学过程一、导入由我国古代一些神话民间故事导入。
如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。
二、简介神话和神话的特点1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
2.神话的特点:神话是原始人对自然和社会的认识。
神话富有幻想的形式。
神话中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者简介袁珂:我国著名的神话学家。
其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
四、预习字词检查读出加点字的正确读音:澄澈chè生气蓬勃péng bó幽光yōu莽莽榛榛zhēn绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng五、赏读课文(一)听课文录音思考1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。
2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。
女娲神性:神通广大人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力总之,女娲是一个人性化的神。
(二)复述故事情节1、从女娲的角度复述故事。
2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。
要求:语言简洁生动六、拓展延伸:关于想象(一)有关的名人名言想象是人类思维中最美丽的花朵。
(雨果)想象是最杰出的艺术本领。
(黑格尔)(二)展开你想象的翅膀假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?(三)想象大比拼发挥联想与想象续写句子:1、牵牛花开放啦,……2、早上打开窗户,哇……3、远处的霓虹灯亮了,……七、课堂小结本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
《女娲造人》教案模板6篇
《女娲造人》教案模板6篇【教学目标】1、学问目标:把握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望──寻找人类起源。
2、力量目标:使学生理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质,培育学生的想像力。
3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与开心,感受制造的欢乐,思考自身来源,珍爱生命。
【教学重点】1、大胆而新颖的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。
【教学过程】一、导语(4)早晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开头我们又一个崭新的一天;黄昏,我们迎着醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在这很多个来来往往的的路途中,我们不禁要思索这样一个问题:人,究竟是从哪里来的呢?那么能不能请同学们来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互沟通一下吧。
(学生沟通资料)好,今日就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。
(书写标题)二、文本对话1、个别朗读:(5)同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通过朗读,让我们初步感知课文的内容。
好,有哪位同学情愿给大家朗读。
(请同学朗读课文)2、自由朗读课文:(1)通过以上几位同学精彩的朗读,让我们又加深了对文章的理解,那么今日,我们对于这篇文章的学习,将实行智力竞赛的形式,来一场超级小组的选拔,详细的竞赛规章是这样的:⑴首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。
⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一名同学替他回答下列问题;和组员争论两分钟然后做答。
每种求助方式只能用一次,用完为止。
⑶每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组加100分。
规章大家已经很清晰了,那么在进展超级小组的选拔之前,再给大家五分钟的时间,认真研读课文,为竞赛做好充分的预备,同时也可以针对你们预习中遇到的问题进展争论,好,现在开头。
关于《女娲造人》教案4篇
关于《女娲造人》教案4篇《女娲造人》教案篇1【教学目标】1、使学生掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。
2、使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。
3、让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身________,珍爱生命。
【教学重、难点】理解神话丰富奇特的想像,培养学生的想像力。
【课型及教学思路】课内自读课文。
__浅显易懂,教师主要引导学生通过对比阅读,体会文中洋溢的人类诞生的.喜悦感,并进行想像力的训练。
通过适当的拓展,让学生了解人类起源的科学解释。
【教学方法】合作探究。
【教学手段】多媒体辅助教学。
【课时安排】一课时。
【教学过程】一、导入新课同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。
仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。
今天,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇特瑰丽的想象世界。
二、了解神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事,它是人类早期不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、合作探究1、比较阅读:思考:课文丰富了哪些内容?明确:⑴造人的具体过程;⑵人造出来后欢欣喜悦场面;⑶女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;⑷作者的评述;教师评价:可见作者高超的想像力。
2、找一找、谈一谈:找出文中表现人类诞生喜悦感的句子,谈一谈你的感受。
教师提示:体现了人类自身对获得生命的欢呼,又表现了人类创造成功的喜悦感。
人的产生给大自然带来无限生机,人类产生的同时也产生了爱,产生了人间的温暖。
七年级语文上册《女娲造人》教案、教学设计
c.思考题:提出与课文相关的问题,引导学生深入思考,培养学生的思维能力。
4.教学评价:
a.过程性评价:关注学生在课堂上的表现,包括参与度、表达能力、合作能力等。
b.终结性评价:通过课后作业、测验等方式,评估学生对本节课知识的掌握程度。
b.运用情境教学法,创设与课文内容相关的情境,激发学生的学习兴趣。
c.利用小组合作学习,培养学生的团队协作能力和表达能力。
d.结合多媒体教学手段,丰富课堂内容,提高学生的学习积极性。
2.教学步骤:
a.导入:通过图片、视频等手段,引导学生了解女娲造人的神话背景,激发学生的学习兴趣。
b.课文阅读:指导学生朗读课文,理解课文内容,注意纠正发音,培养学生的语感。七年级语文上册《女娲造人教案、教学设计一、教学目标
(一)知识与技能
1.理解《女娲造人》的神话故事背景,了解中国传统文化中关于人类起源的神话传说,掌握故事的主要情节及人物形象。
2.学习并掌握本课的重点词汇和短语,如:“抟土”、“造物”、“筋疲力尽”等,并能正确运用到口语表达和写作中。
3.能够正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文中的比喻、拟人等修辞手法,提高语文素养。
c.课文解析:分析课文中的重点词汇、短语、修辞手法等,帮助学生深入理解课文。
d.小组讨论:组织学生进行小组讨论,探讨女娲造人故事背后的文化内涵和象征意义。
e.课堂小结:对本节课的主要内容进行总结,强调重点知识,巩固学习成果。
3.作业设计:
a.课后阅读:布置学生阅读相关的神话故事,拓展知识面,提高阅读能力。
a.解释以下词汇:抟土、造物、筋疲力尽。
b.举例说明课文中的比喻、拟人修辞手法。
人教版七年级上册() 语文第六单元第23课《女娲造人》教案
《女娲造人》教案教学目标:1.积累文中生字词,了解一些古代神话故事。
2.整体感知故事情节,感受女娲形象特点。
(重点)3.对比阅读,体会想象的魅力和细节描写的作用。
4.拓展延伸,激发学生的想象力和创造力。
(难点)教学方法:课堂上要体现自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。
教学课时:1课时教学过程:一、新课导入,激发兴趣出示一个“脑筋急转弯”题,由此引出人类起源的话题,并介绍两种关于人类起源的传说,进而导入新课:今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法—《女娲造人》。
(板书课题)二、课内课外,知识积累1.积累一些神话传说:后羿射日,嫦娥奔月,夸父逐日,精卫填海,大闹天宫等。
2.课文重点字词积累。
三、速读课文,整体感知快速阅读课文,感知故事情节:请你用自己的话,简要概况本文所讲的故事。
四、细读课文,理解形象结合课文中的具体内容,说说女娲的形象。
五、对比阅读,合作探究1.本文根据《风俗通》而改写,参考译文看看本文丰富了哪些内容?2.出示《风俗通》译文:通常说天地开辟以后,还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
所以后来有富贵的人是捏出来的黄土人;贫贱者一般是用绳子甩出来的人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
3.参考回答:女娲造人的动机、女娲造人的具体过程、人造出来后欢心喜悦的场面、女娲的心理活动、女娲的喜怒哀乐…………六、课堂拓展,发散思维开展“让我们展开想象的翅膀”的改写活动:本文作者在《风俗通》的基础上增加了女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦,这是作者的想象。
同学们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、造人的方法、怎样造更多的人等方面来改编。
七、课后作业我们知道人类是由猿猴进化而来的,那么未来人类又将发生怎样的变化呢?充分发挥你的想象力。
请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。
初中语文七年级上册《女娲造人》教案(精选14篇)
初中语文七年级上册《女娲造人》教案(精选14篇)(学习版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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七年级语文上册 第六单元 第23课《女娲造人》教案 新人教版
第六单元第23课《女娲造人》教案教学目标知识与能力:1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法:1、积累探究关于人类起源、进化的知识,区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,尝试改写神话故事。
情感态度与价值观:1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点:激发和训练学生的想像力。
教学难点:体会课文的思想感情。
教学方法:复述法、讨论法、想象法课时安排:1课时一、导入同学们,你们能说出哪些神话故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的,你们思考过吗?关于这个问题,自古人们就开始作不停地探索,今天,我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的,体裁是神话,详细叙述了女娲造人的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文,熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文(书P148 研讨与练习一)2、复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容?哪里最见作者的想象力?生:课文在原来的基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。
4、女娲造人的原因是什么?生:荒凉寂寞,添点生气。
5、女娲造人的过程和方法?生:揉泥成团造人、挥藤洒泥造人6、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法?生:男女结合7、女娲在你心中是一个怎样的形象?①她是一个神通广大的“神”。
她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力。
《女娲造人》课文教学设计
《女娲造人》课文教学设计1、复述故事,了解神话的特点。
2、理解文章的联想与想象的写作手法。
3、感受人类诞生的喜悦之情。
1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。
2、感受人类诞生的喜悦之情。
理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。
一课时。
一、导入以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的故事。
是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。
如:《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神创造人的传说。
请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。
引出:今天我们来学习课文《女娲造人》,这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。
看看人是从哪儿来的?请学生用简短的语言概括其中的主要意思。
二、整体感知1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。
2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的想象力。
这一环节目的在于让学生熟悉课文内容,锻炼学生的概括、归纳能力。
如果学生对课文情节的复述有遗漏,教师要提醒学生补充。
3、讨论:女娲造人的过程是真的吗?你怎样理解这种写法?通过这个问题让学生明白,神话是在科学不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
但是人类又想探求自身的起源,于是只好借助于想象来解决问题,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。
三、品读赏析1、讨论:对女娲形象的认识:⑴故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?⑵故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。
将答案归结到:“神”的非凡能力和神奇方法表现在:一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……“人”的心理、情感、活动表现在:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……想像大胆奇特、真实合理2、跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。
《女娲造人》教案6篇
《女娲造人》教案6篇《女娲造人》教案篇1知识与技能:1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语2、初步了解神话故事的特点3、了解有关人类起源的神话故事。
4、.激发学生探究关于人类起源,进化的科学知识的兴趣。
过程与方法:1、体会想象联想在神话中的作用。
通过比较,掌握想象的方法和思路。
2、学习__对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观:感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
【教学重点】1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】体会课文的思想感情。
【教学准备】学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教师:投影仪。
【教学方法】1、复述法。
__浅显易懂,通过复述故事把握__的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。
本故事性强,洋溢着一种天真的新鲜感,课堂教学以学生活动为主,比如__是根据古代神话故事改写的,可通过比较,获得对于联想想象的方法,思路的启示。
在学生讨论交流过程中,教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。
为了激发学生兴趣,开阔其视野,收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
【教学课时】一课时【教学过程】一、导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。
待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。
二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
③讨论:A、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?B、你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
统编(2020年秋季版)中学七年级语文上册23《女娲造人》教案新人教版部编
23.女娲造人教学目标1.学会本课“藤、添、娲”等10个生字。
掌握“管理、果然、终止、未免”等词语的用法,并能模仿造句。
2.掌握神话的特点,体会想象在神话中的作用。
3.使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。
思考自身来源,珍爱生命。
教学重难点1.学会本课“藤、添、娲”等10个生字。
掌握“管理、果然、终止、未免”等词语的用法,并能模仿造句。
2.使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。
思考自身来源,珍爱生命。
课时安排1课时教学过程一、导入新课同学们,你们喜欢神话吗?神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲造人的神奇。
二、作者简介袁珂先生,本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等,生于四川新繁县。
袁珂先生著述颇丰。
1950年,第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。
三、朗读课文、整体感知1. 朗读课文,划分文章结构层次。
明确:第一部分(1):交代故事的起因。
开天辟地后,万物具备,世界上没有人类。
第二部分(2——12):写女娲造人的过程。
第三部分(13——15):写人类广泛出现在世界上。
第四部分(16——17):写女娲把人分成男女,叫他们自己创造后代,使人类代代延续。
2. 想想课文是按什么顺序叙述的。
明确:天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。
3.女娲用了几种方法创造出人类?明确:两种,用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。
4.女娲造出来的人是什么样的呢?(1)她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:妈妈。
(2)她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
女娲像什么?(妈妈)对她就像妈妈一样,那我们从心理和神态描写,一起来分析“妈妈”女娲的形象。
人教版(版)语文七年级上册第六单元第23课《女娲造人》教案
《女娲造人》教案学习目标:1.复述课文,培养口头表达能力。
(重点)2.整体感知课文,理解神话的特点。
(重点)3.培养联想和想象能力。
(难点)教学课时:一课时教学过程:一.预习1.找出课文中的生字词,查字典,给这些生字词注音并解释。
(要求找出来的词见P148)(用“语言积累”本,第二天交)2.从上述词中任选三个,组成一段100-200字的文章。
(放入周记本,用大作文本,每周一交。
至于篇数,学几课就有几篇)格式:第一行中间写课题名字,第二行写所选的词,第三行空两格写正文3.标注自然段,朗读课文,思考练习一问题。
就课文不理解之处质疑。
二.导入1.《女娲造人》体裁为神话故事。
关于神话我们在学习本文前要作点了解。
神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映(虚构),而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化。
但是他们又有着争取生存、与自然力抗争渴望。
于是以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。
这就形成了神话故事。
因此神话故事中充满了新奇的想象和神奇的幻想。
神话中的人物形象,大多具有超人的力量。
使自然世界都蒙上了一层神异的色彩。
完成划线的笔记,记课题右下。
2.关于作家,请同学看到课题右下,注①附:袁珂,生于1916年,四川新繁人,神话学家。
论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体,提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。
三.正课。
1.标注自然段18节,这是一篇创世神话,即关于开天辟地,人类和万物起源的神话。
创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述,反映出当初人们对天地宇宙和人类由来的原始观念。
部编版2019年秋七年级语文上册-第23课 女娲造人 教案
女娲造人教案【教学目标】1.了解神话的特点、神话与现实的区别。
2.理解课文大胆新奇而又合情合理的想象,激发学生想象力。
3.学习伟大母亲女娲勤奋、智慧的品质和远古人类的创造力。
【教学重难点】1.认识神话与现实的区别。
既要让学生体会神话的魅力,又要让学生明白科学事实与科学道理,正确认识神话和现实之间的联系和差距。
2.激发学生想象力。
引导学生比较课文与《风俗通》原文的不同处,理解想象的特点,再通过对女娲造人的动机、方法等的改写进行想象力训练。
【课时安排】一课时【教学流程】一、导入激思(在黑板上方靠左板书“人”字)我想向同学们请教一下,关于人类的起,科学的解释是怎样的?在古时候,人们对此不能做出科学的解释,于是出现神创造人的传说。
(在黑板上“人”字前板书“女娲造”)那么,女娲为什么想到“造人”?她最初是怎样造人的?结果怎样?二、理解探究1.比一比速度。
速读课文,简要概括内容。
比一比,看哪位同学读得快,信息概括最全面。
2.试一试身手。
请学生复述课文梗概,理清文章脉络,其余学生对复述情况作适当的点评。
3.看一看慧眼。
结合“研讨与练习一”,将《风俗通》中关于女娲造人的两则短文与课文作比较,在课文中标出原神话故事的内容,其余就是作者联想、想象的补充内容,以获得对联想、想象的方法和思路的启示。
4.议一议内容。
学生同桌为一组,阅读讨论:(1)女娲为什么想到“造人”?女娲对人类诞生所产生的喜悦说明了什么?明确:天地间虽然有了日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼,但女娲仍感到非常寂寞,考虑到天地之间应该有像自己一样的生物,让世间生气蓬勃起。
人的产生,给大地带了无限生机、无限希望。
人的生命是她一手创造出的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼。
我们既感到了女娲的慈爱、勤劳、智慧,又感到了生命的可贵,人类生命与自然的和谐关系。
我们分明看到,女娲就是人,她有人的情感,人的智慧,人的生活体验。
我们明白了,神话中的想象是合乎现实生活的情理的。
七年级语文上册 第6单元 第23课《女娲造人》精品教案 新人教版
23 女娲造人教学目标1.学习本文,要注重培养学生的想象力,试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测,从而提高学生的学习能力。
2.本文浅显易懂,可以通过复述故事的形式把握文章内容。
3.在体会神话魅力的基础上,注意神话与事实之间的差距,进一步加深对神话的了解。
教学重难点重点在熟读的基础上复述故事。
难点1.理解神话的特点,并谈谈神话和现实之间的差距。
2.学习本文采用虚实结合的手法,要认识到女娲是一个虚实结合的产物。
教学方法比较阅读法、讨论与点拨相结合的方法。
课前准备1.女娲的画像。
2.其他有关人类产生的神话。
教学课时1课时教学过程一、导入新课同学们,远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。
人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
二、简介作者袁珂,生于1916年,神话学家。
四川新都人,现为四川省社会科学院研究员。
论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
三、整体感知1.学生自由朗读课文,熟悉情节。
朗读课文,了解内容。
2.恰当地复述课文。
先分小组复述,再由各小组推荐1~2名同学,举行小组赛,看谁讲得生动,如女娲造人的具体过程,人来到世间的描写。
四、课文精读1.分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子,谈谈你的感受。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现丰富想象力的地方。
对课文中有关语句,教师可从两方面提示:一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。
二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。
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2019-2020年(秋)七年级语文上册第6单元 23《女娲造人》教学设
计新人教版
教学目标
1. 通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2. 感受文中所表现的喜悦之情。
3. 初步了解神话故事的特点。
教学重点
1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
教学过程
一、导入新课
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人。
那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、初读课文整体感知
1.由一学生介绍什么是神话,并说说神话有哪些特点。
2.复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。
三、深入情节梳理思路
1.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
女娲造人的情节显然是想象的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。
但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
试想,没有了这种想象,还有神话故事的存在吗?这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
2.你也发挥自己的想象,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
3.女娲有什么特点?
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。
她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。
她也
有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。
她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。
她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。
从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。
4.跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,这生命是她一手创造出来的,体现了人类创造成功的喜悦感。
二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。
四、多元智能拓展延伸
在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。
这两篇神话都是想象的,你更喜欢哪一篇? 说说理由。
提示:学生自由发表自己的看法,此题目不要求统一的答案。
教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。
这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
五、总结文本感悟导行
正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充,女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息,焕发出迷人的色彩。
人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的爱与温情,现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
附板书设计:
女
娲
勤劳智慧伟大
造
人
布置作业
1.摘抄课文中优美的词语。
2.阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。