红鹤沟通-梦云南创作提报
心怀合和,筑梦红塔
心怀合和，筑梦红塔关于“合和”，早在《吕氏春秋》中就有记载：“天地合和，生之大经也。
”孔子将“和”作为儒家思想的重要内容，老子也提出了“天人合一”的哲思，足可窥见“合和”在中国历史上的重要价值和厚重底蕴。
先哲以丰富的阅历总结出了如此宝贵的精神财富，让后人为之敬仰。
虽岁月变迁，时代更迭，“合和”文化所传达出的深刻道理却历久弥新，对现代生活与工作有着极大的引导作用，鞭策着我们前行。
1974年，在一个不起眼的边陲小城——南华，没有像样的厂房，没有先进的设备，没有专业的人才，可那有全国最优质的烟叶，有最勤劳的工人，于是，一座卷烟厂就这样拔地而起。
而今，红塔集团楚雄卷烟厂经过40年的风雨历练，已然冲出云雾看见蓝天。
岁月里，日日夜夜都写满了我们艰苦奋斗的征程；前行中，点点滴滴都彰显着我们谋求发展的追求。
技术成熟了、规模壮大了、成绩刷新了、梦想更近了。
几十年间，红塔集团日新月异，但企业的文化精神却一如往昔，一脉相承。
半个多世纪以来，“合和”文化始终孕育在红塔人的血脉中，一段红色的岁月将白塔染红，一个不变的文化造就了红塔山。
“合和”文化的内含在于，从个人到集团，从集团到社会，从工作延生至生活，从生活中回归工作，无不时刻在内心饱含着“志与道合，业与人和，心与力合，和以致同，和而不同”的“合和”文化。
在我看来，无论是“志与道合”还是“业与人和”，无论是“心与力合”还是“和以致同”，其切实目的就是为了提高企业凝聚力和运转效率，从而带领企业步入新的发展阶段。
记得那是2012年6月份，我厂刚搬迁至东南新区。
面对全新的生产线，我们制丝人毫不退却，车间领导、机电修理工、一线操作工，一天十几个小时奋战在生产一线，探讨工艺、做调试、学开机、研究设备，大家众志成城攻克了一个又一个的难关，为现今企业优质的产品质量打下了坚实的基础。
这些业绩离不开携手同行、同甘共苦的企业凝聚力。
毋庸置疑，凝聚力和效率是企业更好发展的至关保证，凝聚力是企业发展的牢固基石，谁都明白“团结就是力量”的道理，只有亲密无间、团结协作的集体才能有实力去迎接未知的挑战与风险。
流传有序——普洱学院与绝版木刻的学缘关系
艺术研究特稿流传有序——普洱学院与绝版木刻的学缘关系普洱学院/李丽祥摘要：普洱绝版木刻版画家群体通过近40年的努力，使得绝版木刻这种普通的技法程序释放出了空前的活力，在全国美展、版画展中斩获了3金，4银，2铜的佳绩，成为了云南版画的重要群体。
40年前普洱学院美术专业培养的魏启聪、贺昆、张晓春等一批代表性的艺术家，他们对绝版木刻技法的艺术探索，推动了普洱版画在中国版画界脱颖而出，使云南版画与黑龙江、江苏、四川等省份并驾齐驱，并为当代中国版画的发展注入了新的力量。
普洱绝版木刻艺术家回归普洱学院，强化了绝版木刻的学缘关系，又助推了普洱学院美术专业的创新发展。
关键词：绝版木刻版画普洱学院学缘关系中国版画历史悠久，现存最早为咸通本《金刚般若波罗密经》卷首图。
1931年在鲁迅的新兴木刻倡导下，我国版画创作翻开了新篇章。
改革开放后，中国版画进入了新的发展期。
云南版画的崛起既是美丽丰富神奇的本土文化和外来文化巧妙融合的成功，又是一种新的版画技法程序——绝版木刻得以创新发展的结果。
一、绝版木刻套色木刻版画分为多版套色木刻和独版套色木刻，独版套色木刻又被称为原版套色木刻，普洱（思茅）本土画家称其为“绝版木刻”。
多版套色木刻版画是每个色雕刻一块板，一幅画面印几个色就需要雕几块版，通过多板雕刻及多板套印来完成创作作品，其优点是只要保留好雕刻套印所有原版就可以重复多次复制作品，缺点是比较浪费版材，分版制版技术繁杂，色彩丰富程度及多版套印精准度不如独版套色木刻版画。
1980年云南人民出版社出版，云南艺术学院院长叶公贤先生著述的《版画基础》，该著作中提出“原版套色法”，讲述了绝版木刻技法的基本原理。
绝版套色木刻首次从最浅颜色或从最深颜色雕刻起印，在原版上刻掉最浅的颜色或最深的颜色并起印第一版，再次从次浅或次深颜色刻、印，依次逐渐推移，直至在同一块版上完成画面的所有色彩雕刻、套印，最终完成作品创作。
作品创作完成时在原版上仅保留下最后一遍印制色彩时所需的浮雕图案，而其他色域的浮雕图案已经铲去，进而无法再进行第二次画面的复制。
融媒体语境下重大主题报道的创新探析
第13卷第06期 Vol.13 No.06 2022年3月 March 2022重大主题报道主要是指围绕党和政府的重大决策、重大部署、重大活动及相关社会热点所进行的集中而且大规模的战役性报道［1］。
重大主题报道是主流媒体做好新闻舆论工作、践行媒体职责使命的重要载体，具有题材重要、背景宏大等特点。
融媒体时代，对重大主题报道进行内容创新、形式创新和表达创新，主动适应分众化、差异化传播趋势，精准目标受众、突出自身特色，是主流媒体面临的考验。
近年来，云南日报报业集团将每一次重大主题报道作为推进媒体融合发展的重要契机和有力抓手，更新报道理念，精心策划主题，优化内容生产，坚持融媒表达，提升叙述技巧，在重大主题报道创新方面作了一些有益的探索。
一、融媒传播，两会报道出新出彩对于省级主流媒体来说，每年的省两会报道是考验媒体融合创新能力的一次“大考”。
两会报道政治性强、议程多，内容覆盖面广，既是社会各界关注的焦点，也是省级主流媒体报道的重点，领导关注，民众同样关注［2］。
要在提高政治站位的同时，突破传统主流媒体叙事风格的束缚，善用多媒体技术，让报道既有深度又有温度。
为做好2022年云南省两会报道，云南日报报业集团精心做好会前、会中、会后报道策划，以“主旋律引领舆论、正能量团结鼓劲”为总基调，全方位、多角度推出融媒报道，做准、做精、做亮两会报道。
（一）全媒体发力在云南日报报端开辟两会专版和特刊，设置“深聚焦”“在现场”“说建议”“履职记”“长镜头”等栏目，云报客户端、云南网、云南网微博微信等多个平台开设专题专栏，云南网抖音、快手、微信视频号同步进行专题报道，通过全媒体矩阵协同发力，提升报道的可视性和可触感，形成全方位、立体化的报道格局，充分发挥全媒体融合报道的平台优势、资源优势、整合优势，全方位、多角度、深层次、宽视野报道大会盛况，激励广大干部群众满怀信心奋进新征程，建功新时代。
（二）差异化表达对前方记者采集回来的素材进行再加工，策划、制作出新闻产品，实现差异化表达，发布《从“高频词”看“新蓝图”》《读懂2022年云南省政府工作报告，这27个名词解释要知道》《从9组数据看2022年云南省政府工作报告》《省长今天这10句话提士气暖人心》……两会期间，根据网友关注的热点，对政府工作报告、提案议案中的相关内容进行小切口、接地气的二次提炼推送，扩大了传播力和影响力。
感悟山水大美描绘风土人情——“百名画家画云南”玉溪采风纪实
感悟山水大美描绘风土人情——“百名画家画云南”玉溪采风纪实感悟山水大美描绘风土人情——“百名画家画云南”玉溪采风纪实作者：来源：玉溪日报字数：2689短短六天的时间里（９月２4日至９月２９日），“百名画家画云南”玉溪采风团的画家们不辞辛劳，上了哀牢山，进了石门峡，赏花腰傣风情，看哈尼棕扇舞，游彝族摆依寨，观抚仙湖美景。
数日的采风探寻，一路走来，无论是实地写生速写，还是为二度创作准备的拍照，画家们都是硕果满担。
每到一地，画家感受到的不仅是浓浓的风土人情，还有暖暖的情谊。
许多热爱画画的朋友们听说画家们来了，纷纷赶来一睹画家的风采。
有的甚至拿出自己的画作，请画家们一一评点和指导。
他们说，这次采风之行是一场艺术的盛宴，通过近距离的学习交流，受益匪浅。
1 全国知名画家玉溪采风九月下旬，正逢中秋时节、天高气爽之际，省文联、省美协组织实施的“百名画家画云南”采风团走进玉溪，用绘画这样一种高雅的艺术形式，将玉溪悠久的历史文化和多彩的风土人情升华为美丽的艺术画卷。
采风团成员包括第十一届全国美展金奖获得者、北京画院的孙震生，第十一届全国美展银奖、金陵百家中国画金奖获得者及中国艺术研究院画家李传真，第十二届全国美展金奖获得者、天津美术协会副主席、天津美院副教授陈治，广州画院画家罗寒蕾，首都师范大学教授王海滨，中国艺术研究院研究生沈宁，云南著名工笔画家戴杰，市美协主席赵芳和玉溪画院院长黄庆明。
据悉，本次活动由云南省委宣传部、中国美术家协会、云南美术家协会共同组织，旨在让艺术家深入生活，扎根人民，感受时代精神，展现大美云南。
“百名画家画云南”是中国美术界最高级别的一次采风活动。
通过画家们的精彩画作，以表达云南山水人情的唯美。
画家们每到一地，无不与各民族群众交流交友，用心感受玉溪自然山水的秀美洁净，用情感悟玉溪历史文化的丰厚底蕴，用七彩画笔描绘玉溪、宣传玉溪，展现玉溪的无限魅力。
玉溪的山水人文、民风民俗悄悄地感染着来自各地的画家，他们感受到民族的发展，发现玉溪之美。
《红鹤广告集锦》课件
媒体选择与投放
根据广告目标和预算， 选择适合的媒体渠道进 行投放，并制定相应的
投放计划。
效果评估与优化
根据广告投放后的数据 和反馈，进行效果评估 ，并根据评估结果进行
优化和调整。
制作团队介绍
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策划人员
负责需求分析、创意策划和方 案撰写，是整个广告项目的核
心人员。
设计人员
负责视觉设计、动画制作和排 版等工作，是广告呈现效果的
关键人员。
文案人员
负责撰写广告文案和宣传语， 提升广告的吸引力和说服力。
执行人员
负责广告的发布与推广，确保 广告在目标渠道的准确投放。
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红鹤广告效果评估与客户反 馈
效果评估方法
点击率
通过统计广告在不同平台的点 击次数，评估广告的吸引力和
受众兴趣。
转化率
追踪广告投放后用户的行为变 化，例如购买、注册等，以衡 量广告的实际效果。
红鹤广告公司拥有一支专业、高效的 团队，涵盖了品牌策划、创意设计、 媒介投放等多个领域，为客户提供全 方位的广告服务。
公司自成立以来，秉承“创意引领未 来”的理念，不断探索和创新，逐渐 在广告行业中树立了良好的口碑。
公司历史与发展
2001年，红鹤广告公司在北京成立 ，初期主要从事平面广告设计和制作 。
设计制作
根据创意策划，进行 视觉设计、文案撰写 和动画制作等。
测试与修改
对完成的广告进行测 试，根据反馈进行必 要的修改和优化。
发布与推广
将最终的广告发布到 目略
目标受众定位
针对目标受众的特点和 需求，制定相应的广告
策略和创意表现。
创意表现形式
松鹤延年与驾鹤西游——《告诉他们，我乘白鹤去了》的仙鹤意象及其象征
松鹤延年与驾鹤西游——《告诉他们，我乘白鹤去了》的仙鹤意象及其象征王永春【摘要】老马和老曹搭档为周边村子的老人做棺材。
他们老了，身体与思维都不再灵便。
政府推行火葬，没有人请他们做棺材了。
老曹为自己制作棺材，老马在棺材上阿仙鹤。
老营去世了，偷偷埋在槽子湖池塘对岸的玉米地里，终究还是被挖出来火化。
【期刊名称】《剧影月报》【年(卷),期】2013(000)006【总页数】3页(P8-10)【关键词】仙鹤;意象;白鹤;棺材;玉米地【作者】王永春【作者单位】江苏信息职业技术学院【正文语种】中文【中图分类】F273.2老马和老曹搭档为周边村子的老人做棺材。
他们老了，身体与思维都不再灵便。
政府推行火葬，没有人请他们做棺材了。
老曹为自己制作棺材，老马在棺材上画仙鹤。
老曹去世了，偷偷埋在槽子湖池塘对岸的玉米地里，终究还是被挖出来火化。
老人们闲来无事，每日就是吃饭睡觉，或者就是慢慢踱到村口麦草垛边打牌、打盹、晒太阳，说着不痛不痒的话。
老马说在槽子湖的池塘里看到了白鹤，儿女们都不以为然，一度沦为村人的笑柄。
老马天天到池塘边等白鹤。
村人却割掉芦苇，把白鹤（实则水鸭）捉来杀了吃。
孙子问老马为什么要等白鹤，老马说：我辛辛苦苦把你爸、你叔、你姑姑养大，他们却要把我变成一股烟，我想让白鹤带我到天上去。
孙子和外孙女实现了老马的愿望，挖了一个坑，把他活埋了。
最后一铲土填上去前，老马说，告诉他们，我乘白鹤去了。
影片改编自苏童的同名短篇小说，李睿珺导演，入围2012年威尼斯国际电影节地平线单元，获2013年北京大学生电影节最佳影片提名与艺术探索奖。
苏童原作没有具体的地域指向，电影直接把环境置入祁连山下的西北乡村，演员则是导演故乡的亲戚朋友。
在相对“萧索破败”的自然环境中，质朴的乡人用简单笨拙的表演诉说着这个时代的无奈、凄凉与悲哀。
在原作与电影中，仙鹤都是一个直接而又重要的意象。
小说中，春天以来老人一直在向儿女们叙述仙鹤饮水的情景；电影中，老马在老曹的棺材上一丝不苟地画着仙鹤，老马家的椅子坐垫上绣着仙鹤，老马一直讲着仙鹤的故事。
“我选择的每一个故事都是能打动我的故事”--对话影视剧制片人马好
“我选择的每一个故事都是能打动我的故事”--对话影视剧制
片人马好
马好;梁颐
【期刊名称】《现代视听》
【年(卷),期】2022()3
【摘要】近期,电视剧《人世间》《心居》连续收获好评,其背后的制作团队也受到关注。
马好是这两部剧的总制片人、阅文影视副总裁、七彩工作室总经理,她还参与了热播电视剧《突围》《赘婿》《甜蜜》《今天的她们》、电影《南方车站的聚会》《地球最后的夜晚》等项目。
【总页数】5页(P51-55)
【作者】马好;梁颐
【作者单位】阅文影视;七彩工作室;河北大学-中央兰开夏传媒与创意学院;河北大学传媒系
【正文语种】中文
【中图分类】J90
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4.每一个成语都是一个故事
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试论纪录片创作中的诗意化探索——以诗意纪录片《我的三江红》为例
073［摘 要］ 随着纪录片呈现方式变得更为多元，纪实影像创作不再局限于记录现实生活的外在真实，而是可以实现对内在真实与哲理真实的诗意化影像探索。
诗意纪录片《我的三江红》利用含蓄克制的诗意创作技法与情景交融的意境感知画面挖掘出了诗意影像表达的中国意蕴，并以具有时代温度的人文关怀与传播方式完成了诗意影像的现代性表达，为讲好中国故事探索出了更多的途径。
［关 键 词］ 诗意纪录片；赋比兴技法；意境；人文关怀；传播路径试论纪录片创作中的诗意化探索——以诗意纪录片《我的三江红》为例贾子谋诗意是一种情趣意蕴，起源于诗词但又广泛弥散于多种艺术形式之中。
诗意纪录片作为一种弱化叙事、强调节奏韵律与情绪哲思的纪录片亚类型，往往能借助诗韵完成全片的建构。
诗意纪录片起源于西方，无论是城市交响乐式还是哲理探讨式，大多是架构在西方文化语境之下的诗意表达，而中国作为有着深厚传统美学底蕴的文化大国，在诗意纪录片的影像呈现上也应该有独具一格的美学韵味。
因此，探寻中国诗意赋予纪实性影像的价值、挖掘具有中国意韵的现代性诗意表达能为纪录片影像的创作带来一些新的思考和启发。
一、挖掘诗意的中国意韵（一）中国诗韵的价值诗意不止于诗词，更多地是以某种艺术形式为载体的抒发与被感知。
而不同的文化场域与深层集体心理，在某种程度上造成了东方与西方在抒发诗意时的不同审美趣味。
对于东方与西方在审美趣味上的差异，钱锺书先生在《中国诗与中国画》中以诗词为例有过一个风趣的解释：“和西洋诗相形之下，中国旧诗大体上显得情感有节制，在中国诗里算是‘浪漫’的，比起西洋诗来，仍然是‘古典’的；在中国诗里算是坦率的，比起西洋来，仍然是含蓄的……同样，束缚在中国旧诗传统里的读者看来，西洋诗里空灵的终嫌着痕迹、费力气，淡远的终嫌有烟火气、荤腥味。
”［1］由此可见，不同的文化传统会造成对诗意的不同诠释与感悟，而具有中国意韵的诗意表达虽然广泛弥散在不同的中国传统艺术形式之中，但是大抵也如钱锺书先生所形容的那样透着一种含蓄克制的美学情趣。
本期聚焦 廿年磨一剑 滇文焕光华 一 七卷本《文选》惊艳面世
本丛书有鲜明的地方特色和较高的 学术价值。从古籍整理的角度而言， 系统地选编注释云南历代文献具 有开创性和填补空白的性质，而以 一省《文选》为专题的云南地方古 籍整理著作，全国亦不多见。古典 名篇的选择，通俗易懂的注释、点 评，为传统文化的现代表达，民族 元素的广泛传播提供了条件。”
“ 板 凳 要 坐 十 年 冷 。”这 项 能 够 惠 及 后 人 的 工 作 ，没 想 到 从 开 始 立 项 到 最 后 完 成（项 目 筹 划 始 于 1995 年，出版于 2014 年），因为 种种原因，历经了 20 年。编注过 程 ，细 致 而 繁 琐 ，容 不 得 半 点 差 池 ，余 嘉 华 介 绍 说 ：比 如《辞 赋 卷》，由于辞赋是以华丽的词藻和 铺叙夸张的手法来描绘事物抒写 情志的文体，典故多，难字多，注 释量大。傅光宇注释的《滇池赋》 《航 海 赋》，张 德 鸿 注 释 的《秀 山 赋》，都颇见功力。我们从中不难 感 受 到 注 者 的 学 术 功 力 。《传 记 卷》中，每篇都涉及当时的人物事 件 ，选 注 者 必 须 熟 悉 彼 时 彼 地 的 历 史 、人 物 关 系 才 能 注 得 较 为 准 确。朱桂昌注的《钱南园传》及《孙 髯传》，对清乾隆时期上至朝廷， 下至云南的历史人物及重要事 件，注释得简明清楚。《碑刻卷》的
碑文，文辞多古奥，且涉及的行业 广。寺庙碑铭常有宗教内容。吴培 德注的《悉檀寺碑铭》、蔡川右注 的《宝兴寺德化铭并序》，既切合 教义，又合乎当时当地实际。《游 记卷》中的游记，所记景物地方民 族特点强，小地名、小人物很难从 书上查到。赵士麟于康熙丙午（公 元 1666 年）春二月写的《河阳游 记》，记述历时半月、游历澄江抚 仙 湖 周 围 胜 景 的 见 闻 ，长 达 万 余 字，注释达 343 条，为澄江旅游史 上 的 重 要 文 献 。除 此 之 外 ，注 释 中 ，许 多 典 故 还 涉 及 一 些 鲜 为 人 知的云南史实。《散文卷》选袁嘉 谷《滇绎》，其中一则《陈海楼》，文 中有句云“东壁一生渊源，石屏二 人”，注释为“崔东壁一生成名，源 于石屏朱瑛、陈履和二人。崔东壁 少年家贫，凑得的考试费用，不慎 ‘悉沉于水’，朱瑛时任大名府知 府，设法资助，并在应试中拔崔东 壁为第一，且亲自指导，使其学业 大进。崔成名后，与石屏陈履和结 师生谊，陈竭尽全力，为崔刻书 36 卷，以广流传。崔述的知名，与陈 履和的奉献分不开。”……在 20 年 “坐冷板凳”的过程中，治学严谨、 功力深厚的傅光宇、张德鸿、蔡川 右三位资深教授已不幸先后去
【叙述云南】《云南日报》与云南现代木刻版画
【叙述云南】《云南日报》与云南现代木刻版画艺天维文化以文图呈现的方式，向世界讲好云南故事！▼《云南日报》与云南现代木刻版画红帆云南艺术学院教授曾如嘉云南艺术学院在读研究生红帆曾如嘉主持人语分别出现于清代、民国时期的《云南日报》，与今天的《云南日报》没有直接关系。
它们虽然同名，但创办于不同时期，处于不同政权之下，是三份完全独立的报纸。
今天大量出版发行的《云南日报》的前身，是《云南人民日报》，创刊于1949年12月26日，于1950年3月5日改为《云南日报》，刊登文学艺术版的副刊名为“花潮”。
《〈云南日报〉与云南现代木刻版画》一文，立足于原始文献，叙述和分析了龙云领导的云南时代，积极进步的《云南日报》怎样孕育了云南现代木刻版画，从而成为现代木刻创作者们的主要活动舞台，为云南美术事业做出巨大贡献。
作为当时引领云南社会进步思想的第一大地方官报，从创刊到1945年抗战结束，《云南日报·南风》副刊共计发表木刻漫画作品近332幅。
在那血与火的岁月里，这些极具革命性、批判性、启蒙性的云南现代木刻，成为《云南日报》积极响应龙云的“新云南”建设，号召云南民众坚持抗战救国与改良云南社会风气的主要武器。
《云南日报·南风》副刊作为云南现代木刻版画诞生的摇篮，见证了云南创作木刻的兴起和成长，记录了云南现代美术史一段非常重要的历史，在云南美术史上享有不可替代的位置。
红帆教授和她的研究生曾如嘉历时3年，共同研究云南美术抗战时期的这一课题，梳理还原了云南美术史的一段源流，填补了云南美术发展的空白，为云南的艺术人文增添了别样色彩。
“叙述云南”栏目还会不断推出相关内容，供喜欢的朋友阅读和收藏。
策展人徐玉玲.1935年5月，《云南日报》创刊，是当时引领云南社会进步思想的第一大地方官报。
《云南日报·南风》副刊，是云南现代木刻与漫画作品发表的主要阵地。
独一无二的主媒大量刊发木刻漫画作品，直接推动了云南现代木刻的创作，漫画的兴起与发展，为当代云南现代创作版画打下了坚实的基础。
坚持技术创新理念促进印刷行业发展云南省高精胶印技术研讨会在大理成功举办
坚持技术创新理念促进印刷行业发展云南省高精胶印技术研讨
会在大理成功举办
习文
【期刊名称】《印刷世界》
【年(卷),期】2007(000)011
【摘要】@@ 本刊讯 2007年1O月11～12日,由云南省印刷行业协会、云南省印刷技术研究所<印刷世界>杂志编辑部联合主办,云南新华印刷实业总公司、云南国防印刷有限公司、云南侨通包装印刷有限公司、昆明劲嘉彩印有限责任公司、云南报业集团印务中心、昆明雅昌图文信息技术有限公司、云南省印刷物资公司、大理美登印务有限公司协办的"云南省高精胶印技术研讨会",在主办方精心组织、协办方的大力配合下,在大理凤凰温泉度假酒店成功举办.
【总页数】3页(P1-3)
【作者】习文
【作者单位】无
【正文语种】中文
【相关文献】
1.云南出版集团公司牛霖副总经理在"云南省高精胶印技术研讨会"上的讲话开拓创新服务印刷企业 [J], 牛霖
2.云南省印刷行业协会秘书长龚萍在"云南省高精胶印技术研讨会"上的讲话 [J], 龚萍
3.印刷行业发展趋势及高宝大幅面印刷技术研讨会在沪成功举办 [J],
4.云南省高精胶印技术研讨会十月将在云南大理召开——热忱欢迎西部地区印刷企业派员光临会议并作交流 [J], 习文
5.印刷行业发展趋势及高宝大幅面印刷技术研讨会在沪成功举办 [J],
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“同心奋进70年：云南统一战线创新发展”理论研讨会综述
云南社会主义学院学报 ２０１９年第４期ＮＯ ４，２０１９“同心奋进７０年：云南统一战线创新发展”理论研讨会综述蔡陈晨，刘林华（云南省社会主义学院，云南昆明６５００３１）摘 要：统一战线是中国共产党夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝，也是实现中华民族伟大复兴的重要法宝。
习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想，鲜明回答了一系列关于统一战线工作的重大时代命题，是做好新时代统一战线工作的根本遵循。
中华人民共和国取得辉煌成就的７０年，也是云南统一战线拼搏奋进的７０年。
云南统一战线理论研究工作要聚焦时代发展的重大问题，加强系统性、创新性的研究，为破解理论问题和实践难题提供理论支撑。
关键词：大统战；统一战线创新发展；云南经验；统一战线研究中图分类号：Ｄ６１３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７１－２８１１（２０１９）０４－０１３３－０７２０１９年９月２３日，由中共云南省委统战部主办，云南省社会主义学院（云南中华文化学院）承办的“同心奋进７０年：云南统一战线创新发展”理论研讨会在云南社院召开。
中共云南省委统战部副部长、省侨办主任杨锦昆出席会议并讲话，云南省社会主义学院党组书记蔡勇出席会议并致辞，云南省社会主义学院常务副院长杨焱平作会议总结。
云南省社会主义学院党组成员、副院长袁光兴主持开幕式，副院长陈友康教授主持学术交流发言并作点评。
中国人民大学教授周淑真应邀作《比较视阈中的中国新型政党制度及其新发展》学术报告。
来自省委统战部、各民主党派省委、省工商联、省侨联、省黄埔军校同学会、云南中华职教社、省民宗委、省政协研究室、各州（市）委统战部、各州（市）社会主义学院（校）的专家学者，省社会主义学院全体教职工，研讨会获奖论文作者等１００余位代表与会。
会议共征集到论文１１０余篇，其中４０篇优秀论文获得表彰。
会上，云南省社科院宗教研究所所长萧霁虹、民进云南省委二级巡视员赵映东等８位获奖论文作者作了重点交流发言。
陈友康作交流发言点评时指出，从交流发言和参会论文情况看，总体呈现出政治站位高，统一战线主题和云南特色鲜明，研究选题视角广、角度新，具有一定的理论深度，蕴涵的信息量大，表述较为严谨等特点。
红鹤沟通梦云南创作提报
应对策略与保障措施
应对策略
针对不同风险制定相应的应对策略，如政策风险需加 强与政府沟通，市场风险需调整产品策略，技术风险 需加强技术研发。
保障措施
建立完善的风险管理体系，强化团队风险意识，提高风 险防范和应对能力。
THANK YOU
感谢各位观看
特色美食
总结词
云南的特色美食以独特的口味和丰富的品种著称，包括过桥 米线、云南破酥鱼等，让游客在品尝美食的同时感受云南的 饮食文化。
详细描述
云南的美食文化源远流长，特色菜肴口味独特，如过桥米线 、云南破酥鱼等。这些美食不仅满足了游客的口腹之欲，更 让游客深入了解云南的饮食文化。
民族文化
总结词
云南是一个多民族聚居的地区，各民族文化丰富多彩，为游客提供独特的文化体验。
求。
实地拍摄
组织专业团队进行实地拍摄， 捕捉云南的美丽风景和人文风
情。
后期制作
对拍摄素材进行剪辑、特效处 理等后期制作，提升视频质量
。
质量审核
设立质量审核环节，确保最终 作品的质量符合预期标准。
后期推广与运营
推广策略制定
制定有效的推广策略，利用多种渠道进行宣 传，提高视频的曝光率。
合作伙伴拓展
积极寻求合作伙伴，共同推广项目，扩大影 响力。
创作提报的目的和意义
目的
通过本次创作提报，向客户展示红鹤 沟通在品牌传播领域的专业能力和经 验，以及在云南市场上的独特资源和 优势。
意义
本次提报将有助于红鹤沟通拓展云南 市场，提高品牌知名度和影响力，同 时也有助于推动云南的旅游、文化和 经济发展。
02
云南的旅游资源
自然景观
总结词
云南的自然景观极为丰富，包括壮丽的山川、湖泊、瀑布等，为游客提供壮美 的视觉享受。
新闻的自由与原则
Freedom and Principle of News 作者： 荣小红
作者机构： 云南财经大学新闻传播系,云南昆明650221
出版物刊名： 云南财经大学学报
页码： 178-181页
主题词： 新闻自由 幻象 本质 原则
摘要：长期以来，在理解新闻自由的本质时，总存在着歧义和误解，往往还将新闻的自由与否作为区别中西方两种制度的重要内容。
实质上无论哪种制度，新闻的自由都不是绝对的，都对新闻自由有明确的界定，新闻自由是有原则的自由，它随时随地都将受到政治制度、法律制度以及道德水平的制约。
透过现象看本质，在认清新闻自由相对性的同时，要有原则地去遵循新闻自由的规律，积极发挥新闻自由的理性引导作用。
天边的红云舞蹈简介
天边的红云舞蹈简介
（最新版）
目录
1.天边的红云舞蹈简介
2.天边的红云舞蹈内容
3.天边的红云舞蹈特点
4.天边的红云舞蹈影响
5.天边的红云舞蹈未来展望
正文
天边的红云舞蹈简介
天边的红云舞蹈是一种源自我国民间的舞蹈艺术，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。
这种舞蹈以其独特的表现形式和深厚的文化底蕴，在广大观众中享有极高的声誉。
天边的红云舞蹈内容
天边的红云舞蹈以红云为象征，表达了人们对美好生活的向往。
舞蹈内容丰富多样，既有对自然景象的描绘，也有对劳动生活的赞美，更有对爱情、友谊等人类情感的抒发。
天边的红云舞蹈特点
天边的红云舞蹈动作优美、流畅，充满了韵律感。
舞蹈演员们在表演过程中，需要运用丰富的肢体语言和表情，以表达舞蹈的内在情感。
此外，天边的红云舞蹈还具有浓郁的民族风格，展现了我国民间舞蹈的独特魅力。
天边的红云舞蹈影响
天边的红云舞蹈作为我国优秀的民间舞蹈，其影响力深远。
不仅在国内广受欢迎，还通过国际交流活动，让世界了解了我国的民间舞蹈艺术。
同时，天边的红云舞蹈对于传承和弘扬我国优秀传统文化，增强民族自信心和凝聚力，具有重要的意义。
天边的红云舞蹈未来展望
面对新时代的挑战，天边的红云舞蹈需要在传承中创新，发扬光大。
为“澜湄梦”传递中国纺织智慧2019 澜湄纺织服装产业发展高级研修班举办
62 /澜湄之声/ LANCANG-MEKONG“澜湄梦”传递中国纺织智慧澜湄纺织服装产业发展高级研修班举办关云鹤 张贵东/摄作为推动澜湄六国纺织服装业产能合作系列项目之一，2019澜湄纺织服装产业发展高级研修班活动邀请一经发出，立即得到澜湄国家产业2019澜湄纺织服装产业发展高级研修班结业仪式。
. All Rights Reserved.LANCANG-MEKONG /澜湄之声/ 63 共享，搭建六国合作交流平台开班仪式结束后，研修班课程正式开启。
徐迎新、梁鹏程、顾伯洪分别从各自领域出发，多角度解析行业、产业发展趋势及特点，为学员们带来精彩的讲解。
徐迎新作题为《中国纺织业海外投资及澜湄产能合作展望》报告，向与会学员介绍了中国纺织工业发展概况、中国纺织产业对外投资现状、澜湄区域纺织服装产业贸易投资情况。
徐迎新表示，中国将继续扩大对世界的开放程度，实现合作共赢的可持续发展，继续深化纺织业的“一带一路”务实合作，加速产业链、供应链以及价值链的跨国区域合作，并与澜湄五国纺织服装产业界共同创造澜湄纺织服装合作的光明前景。
梁鹏程在“纺织贸促会展览体系及澜湄地区展会合作建议”的主题报告中介绍了中国国际贸易促进委员会纺织行业分会及其展览体系，分析了澜湄合作的巨大潜力。
梁鹏程表示，未来5～10年，中国与澜湄五国纺织服装供应链和产业链将进一步融合发展，跨国供应链的完善过程也将带来巨大的产能对接和信息汇聚供给需求；巨大商业流量的增长和跨国供应链的形成，将给澜湄区域的纺织服装专业展览快速成长带来难得的历史机遇。
共建，构建产业可持续发展生态10月14日，2019澜湄纺织服装产业发展高级研修班-江苏省张家参观调研：探讨更深入的合作模式本刊记者_陶红/文 关云鹤/摄10月15日，2019澜湄纺织服装产业发展高级研修班赴张家港进行调研。
研修班学员先后走进龙杰化纤、东渡纺织集团、华芳集团、联宏纺织等张家港优秀纺织服装企业参观学习，通过实地考察加深了对中国纺织服装产业发展情况的了解。
沉默者的世界:论肖江虹底层小说创作中的“失语者”形象
沉默者的世界：论肖江虹底层小说创作中的“失语者”形象戴静【摘要】贵州作家肖江虹在其创作的《求你和我说说话》、《天堂口》、《百鸟朝凤》、《喊魂》、《犯罪嫌疑人》、《寻找1978》等多部小说中塑造了一系列“失语者”形象。
他笔下的“失语者”是一群游走在群体边缘的底层人物,为主流社会所抛弃,却有着异于常人的人生体验和生命渴求。
面对坚硬冰冷的现实世界,他们选择以认命的方式回归内心。
肖江虹用温和、忧伤的笔触诠释了对底层世界的不同立场态度,也传递出了他对传统与现代关系的特殊理解,因而使得他的小说创作在新世纪以来的底层写作中呈现出独特的样貌。
【期刊名称】《世界文学研究》【年(卷),期】2018(006)002【总页数】6页(P27-32)【关键词】肖江虹;失语者;底层写作【作者】戴静【作者单位】[1]南京师范大学文学院,江苏南京;【正文语种】中文【中图分类】I21.引言近年，一部叫《百鸟朝凤》的文艺片名噪中国影坛，该片的原著作者贵州作家肖江虹也由此获得大众的关注。
不难发现，肖江虹笔下的很多人物是“沉默”的，这种“沉默”突出表现在人物缺乏语言的表达。
造成这种现象的原因细分起来主要有四：一是性格使然；如《百鸟朝凤》中的师傅焦三爷不爱说话，比如在饭桌上几乎感觉不到他这个人的存在，只会说“吃饭”和“吃饱”两个短句。
《我们》中的徐老大木讷寡语，不善言谈。
二是变故导致，如《喊魂》中的范马义、《寻找1978》中的庞德老汉、《求你和我说说话》中后期的王甲乙。
三是遭受排斥；这类形象在肖江虹的小说中较为普遍，像《天堂口》中的范成大、《求你和我说说话》前期的王甲乙、《犯罪嫌疑人》中的教书匠、麻糖匠和老酒鬼、《平行线》中的保安、《阴谋》中的赵武等。
四是文化失语；以《百鸟朝凤》中的游天明最为典型。
本文以后三类人物作为讨论的对象，认为他们是肖江虹小说创作中存在的“失语者”形象。
肖江虹在《求你和我说说话》(2008年)、《天堂口》(2009年)、《百鸟朝凤》(2009年)、《喊魂》(2010年)、《犯罪嫌疑人》(2011年)、《寻找1978》(2014年)等多部小说中成功塑造了一系列“失语者”形象，他们或丧失了说话的生理机能，或失去了自我表达的话语权、或遭遇文化话语边缘化的困局。