必修三复习：儒家思想的发展
高二必修三汉代儒学知识点
高二必修三汉代儒学知识点汉代是我国历史上儒学发展的重要时期。
在这个时期，儒学得到了极大的推崇，并成为了统治者和社会精英们的重要学问。
本文将为大家介绍高二必修三汉代儒学的一些重要知识点。
1. 儒家学说的兴起汉代儒学的兴起可以追溯到西汉朝刘邦建立汉朝后，他秉持着“才能治天下”的思想，重用儒家学者。
当时，他任用的大臣中有很多是儒学的学者，这使得儒学在政治上逐渐占据重要地位。
2. 文化的兴盛汉代是中国古代文化的鼎盛时期之一，在文化方面，儒学也得到了广泛的发展和传承。
汉朝皇帝设立了太学，儒学成为了官学的主导学科，更多的人可以接受儒学的教育。
3. 经典的整理和编纂在汉代，儒家经典的整理和编撰也取得了重要的进展。
这个时期编辑了诸子百家的典籍，并且将儒家经典整理成本《五经》之一的《周礼》等经典著作，这使得儒学的内容更加系统完整。
4. 董仲舒的学说董仲舒是汉代著名的儒学家，他的学说对于汉代儒学的发展产生了重要影响。
他倡导了“天人合一”的思想，主张人们应该与天地自然相协调，追求道德修养和道义之道。
5. 司马迁的《史记》司马迁的《史记》是汉代最重要的历史书籍之一，也是一部兼具文学和历史学价值的巨著。
他在《史记》中详细记载了儒家思想的发展，使得后世对于汉代儒学有了更加全面的了解。
6. 创新思想的兴起汉代儒学不仅延续了先秦儒家学说的传统，还出现了一些创新思想。
比如王充的《论衡》中提出了“言达者无所不达”的观点，主张言辞应该准确、直接，以表达人的真诚和智慧。
7. 孔子学派的传承汉代儒学对于孔子学派的传承也非常重要。
虽然在先秦时期就有了学者研究和传承孔子的学说，但是汉代儒学让孔子思想得到更加系统和广泛的传播，使得孔子成为了儒家学术的核心。
综上所述，汉代是中国儒学发展的一个关键时期，儒学在这个时期得到了广泛的推广和传承。
汉代儒学思想的研究对于我们了解中国古代社会和文化，以及儒学的发展演变具有重要意义。
历史必修3高中二年级 古代中国儒家思想的发展历
时代 时代背景 流派 代表 特点 地位
春秋 铁器牛耕／小农经济出 现宗法分封制逐渐瓦解
战国 专制主义中央集权制度 逐渐形成／百家争鸣 秦 专制主义中央集权制度 确立
孔子
先秦 儒学
孟子，荀子
关注现实 批判时政 民本主义 复古保守
不被诸侯接 受的显学／ 蔚然大宗
焚书坑儒
汉 中央集权强化，要求思 想文化的大一统
2.罢黜百家，独尊儒术 3.三纲五常
家经典教授学 生
宋明 新发展并 形成儒教
1.二程：天地只有一个理，
2.朱熹：理在气先、存天理，灭人欲 、 格物致知——理学集大成
3.王阳明：心即理也、致良知、知行合一
明初末清批 继判承与
1 李 贽：儒学异端、否定孔子权威、思想自由、个 性自由、万物生于两、肯定私利
第四，经济因素：小农经济为基础的封建社会与 强调稳定的儒家思想相互配合。
四、考查儒家思想的几个思路
（1）发展历程概况：
1 春秋时期孔子创立儒学 2 战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的 蔚然大宗 3 秦朝，由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击； 4 汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造 儒家思想，形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者的正 统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流； 5 隋唐时期，出现了“三教合一”的趋势 6 宋元时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新 的儒学体系“理学”。 7 明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传 统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 8 晚清（19世纪末）：借孔子的名义，推行维新变法。 9 民国初年：打倒孔家店
（2）如何评判地继承儒家思想？ 儒家思想的现代价值与消极影响有哪些？ 儒家思想的现代价值 ①道德规范意识——有利于道德教育； ②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； ③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； ④和为贵思想——有利于和谐社会的构建； ⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；
高三历史人教版一轮复习知识归纳：儒家思想的演变
高三历史人教版一轮复习知识归纳：儒家思想的演变儒家思想的演变1．汉代新儒学与先秦儒学的联系与区别汉代新儒学增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论，强调神化王权和等级名分，符合封建专制主义中央集权政治的需要。
同时，汉代新儒学又增加了“春秋大一统”的思想，并融合了阴阳五行家、道家及法家的一些思想，这些都是先秦儒学所不曾拥有的。
而先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”也为汉代新儒学所继承，适应了汉武帝统治时期的政治需要。
汉代新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上，使儒学从先秦的民间学说，发展成为汉武帝以后的官方学说。
汉代新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，由此成为封建正统思想。
2．全面评价董伸舒的新儒学思想(1)“春秋大一统”思想有利于维护国家统一，反映了中国历史发展的主流。
(2)“罢黜百家，独尊儒术”扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的，应当鼓励各种学术思想的争鸣。
(3)“君权神授”“天人感应”“天人合影响 抨击了封建君主专制制度，为以后反专制制度的思想家们提供了有力的思想武器 崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河 他的唯物思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义5．明清之际启蒙思想的影响(1)在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，具有解放思想的进步意义。
(2)“经世致用”思潮影响深远。
其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。
(3)对君主专制统治造成了强烈的冲击。
他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。
(4)对儒学的继承与批判，促使我国传统文化焕发了新的生机，对后世产生了巨大影响。
6．明清之际启蒙思想不完善的原因(1)资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
资本主义萌芽从发展空间程度上看，缺少持续发展的土壤，只能在封建专制的缝隙中挣扎，这决定了中国早期民主思想的发育不健全。
儒家思想的发展的总结
儒家思想的发展的总结儒家思想是中国古代思想文化的重要组成部分，经历了漫长的历史发展过程。
自春秋战国时期到现代，儒家思想一直发挥着重要的影响力，对中国社会的政治、伦理、教育和文化产生了深远的影响。
儒家思想的发展可以分为三个阶段：春秋战国时期的形成阶段、秦汉时期的发展阶段以及宋明清时期的复兴阶段。
在春秋战国时期，儒家思想主要由孔子及其弟子传承发展。
孔子是儒家思想的创始人，他强调了人文主义的核心价值观：仁、礼、义、智、信。
他提倡修身齐家治国平天下，注重个人的品德修养和社会的氏族道德规范。
他的学说强调了个体责任和社会道德，为后来的儒家思想奠定了基础。
春秋战国时期，儒家思想还出现了一些其他重要的思想家和学派，如孟子、荀子、墨子等。
孟子是孔子的弟子，他强调了天赋人权和道义的重要性。
他主张天道平等，人人平等，反对封建等级制度的不公。
孟子的学说对后来的社会进步起到了积极的推动作用。
荀子则更加注重政治和政治伦理，主张君主制和礼制的合理性。
在秦汉时期，儒家思想进入了一个新的发展阶段。
秦朝统一六国后，儒家思想受到了严重的压制和排斥，但在汉朝的复兴中恢复了生机。
汉朝的刘邦和汉武帝重视儒家思想，采取了推崇儒学的政策，将儒学作为国家的官方教育。
汉朝的儒家学者如董仲舒、贾谊等进一步发展了儒家思想，强调了天命思想和君主道德的重要性。
此时儒家思想逐渐成为国家的统治意识形态，对中国古代社会产生了深远影响。
到了宋明清时期，儒家思想经历了一次真正的复兴。
宋朝的理学家朱熹重视儒家经学的注释和解释，提出了“诚心体天理”的理论，强调修身齐家治国平天下的实践。
朱熹的理学逐渐成为中国古代教育体系的核心，对中国后来的教育思想产生了重要影响。
明朝时期，程朱理学进一步扩展和丰富了儒家的思想，形成了明清时期的“正统”思想体系，为中国的社会发展提供了道德和伦理的支持。
总的来说，儒家思想的发展经历了一个从形成到发展再到复兴的历史过程。
从孔子时期的人文主义到孟子的公正理念，再到秦汉时期的复兴和宋明清时期的继承，儒家思想在中国古代社会产生了广泛而深刻的影响。
一轮复习必修三儒家思想发展历程第二讲
知识运用：宋明理学的特点
材料一 子曰：“富与贵，人之所欲也。不以其道得之，不 处也。贫与贱， 人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶（乌）乎成名？君子无终食 之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”---《论语》 材料二 朱子曰：人之一心，天理存则人欲亡；人欲胜，则天理灭；未有天 理人欲被夹杂者。朱子曰：……富贵，身外之物，求之唯恐不得，纵便得之，于 身心无分毫之益，况不可必得乎？若义理求则得之，能不丧其所有，可以为圣为 贤，利害甚明。人心之公，每为私欲所蔽，所以更放不下，但常常以此两端体察， 若见得时，自须猛省，急摆脱出来。 问：与材料一相比，材料二在财富与道德的论述上有何变化？概述材料二的思想 对中国社会发展的影响.
其心乃见；若无私，则无心欤。” 追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所 不可取的。 好，各驰所长”。 材料4：李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司 马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。李贽也招收女弟子。
①反对以孔子作为评判是非的标准，是非标准依照时代变化而变化；批 判道学家的虚伪说教；认为万物的本原是两（或阴阳）。 ②强调人正当的私欲;抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展,提 倡男女平等。
总体特征：统一的多民族国家巩固，封建制度渐趋衰落，中国开始落后 于世界潮流。
政治上： 统一专制
统一的多民族国家进一步巩固和发展，君主专制空前强化，封 建制度趋于衰落；世界上逐渐落伍。
农耕经济高度发展，资本主义生产关系萌芽出现；自然经济仍占主 导地位，重农抑商和海禁、闭关锁关政策使资本主义萌芽的发展严 重受阻，中国已经开始落后于时代发展的潮流
存在的普遍原则。 材料2：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄 理学的道德观：天理即“三纲五常” ;应存天理，灭人欲。 弟、夫妇、朋友岂不是天理？” 特点：从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。 (2)认识论：在把握“理”的方法上，通过强调“格物致知”的方法， “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。 根本目的：维护封建专制统治 即通过接触世间万物，运用各种知识去体会事物内部的“理”。
人教版高中历史必修三知识重点讲解：第一单元中国传统文化主流思想的演变
中国传统文化主流思想的演变
（儒家思想）
【课标要求】
1、了解诸子百家的思想主张，分析其历史背景及产生的历史影响，探讨“百家争鸣”局面出现的原因。
2、董仲舒的新儒学及汉武帝推广儒学。
3、宋明理学的代表人物及其思想主张。
4、黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想产生的背景及思想内容。
【重点讲解】
一、春秋战国时期：百家争鸣→儒家思想的形成
1、百家争鸣
1）含义：“百家”泛指数量多、“争鸣”指争论和辩论
春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
2）背景
①经济领域：井田制崩溃
②政治领域：地主阶级产生壮大，诸侯割据混战，分封制崩溃，周王室衰微
③阶级关系：“士”阶层的活跃和备受重用
④思想文化：知识分子壮大，教育发展（打破学在官府贵族垄断教育,学在民间的私学创立）
3）表现：。
总结儒家思想发展的过程
总结儒家思想发展的过程儒家思想是中国传统文化中最重要的一种思想传统，对中国社会和人们的价值观念产生了深远影响。
儒家思想的发展可以追溯到春秋战国时期，经历了两千多年的演变和丰富。
在春秋战国时期，公元前770-前221年，中国正处于分裂和动荡的时期。
这个时期有许多不同的思想家和学派以及各种思想流派的竞争，儒家思想也是其中之一。
儒家思想的早期代表是孔子，他被视为中国儒家学派和文化的缔造者。
孔子的学说放弃了个人利益和私欲，强调道德修养和社会责任。
他提出了"仁"的概念，即关心他人和尊重他人的概念。
孔子认为人们应该互相尊重和关心，守信用和有社会责任感。
他还强调了道德修养和学问的重要性，强调通过教育来改变人们的行为。
在公元前5世纪，儒家思想的另一个重要代表孟子出现了。
孟子认为人性本善，不同于孔子他认为人性本恶的观点。
孟子认为，为了实现仁爱和和谐的社会，个人应该通过修身养性来完善自己。
他还提出了"四端"，即"仁、义、礼、智"的概念，试图通过培养这些品德来建设一个完美的社会。
孟子的理念强调了教育的重要性，并提出了许多关于社会和政治的观点。
儒家思想在东汉时期（公元25-220年）达到了巅峰。
儒家经典《论语》和《大学》成为了儒家学派的重要经典，并且成为后来儒家思想发展的基石。
在这一时期，研究儒家经典成为了士人的主要任务，并形成了一种儒家文化。
儒家思想在唐朝（618-907年）和宋朝（960-1279年）时期达到了另一个高峰。
唐朝时期，儒家教育成为了皇帝任用官员的主要标准，儒家经典的研究和教育得到了强化。
宋朝时期，儒家思想得到了更广泛的传播，成为了社会的主流思想。
儒家学者们开始将儒家思想和其他学派的思想结合起来，形成了一种新的理论体系。
在明清时期（1368-1912年），儒家思想经历了重大的变革。
明朝时期，朱熹成为了儒家学派的重要代表，他主张孔子的教义要完全符合经义的原则。
必修三复习第二讲儒家思想演变：宋明理学、明清儒学
----“天下兴亡，匹夫有责”
材料二 “以天下之权，寄天下之人…自公卿大夫至 于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治 其事。 …寓封建（允许官位世袭）于郡县之中。而 天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族， 以辅人君之治。”
批判君主专制和官僚士大夫的腐败，削减君主权力。
中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社 会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时 社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大 问题方案的治学方法。又称经世致用之学。
二、背 景
儒学独尊地位动摇
1、魏晋南北朝：
三教合一
社会动荡不安 受到道、佛教的冲击
北宋儒学家复兴儒学、抨击佛道的活动
儒学、佛教、道教互相影响和发展
2、隋朝：儒家提出“三教合归儒”，即“三教合一” 以儒学为主，调和、吸收佛、道 3、唐朝：统治者奉行三教并行，佛、道开始挑 战儒学的正统地位
韩愈率先提出复兴儒学
朱熹
万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心， 外吾心而求物理，无物理矣。 王阳明
“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
“义、礼、智、信皆仁” 道德修养论集中反映在“格物致知”和“克己复礼” 二程
陆九渊
魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是： B A、统治者反对儒学 B、佛教、道教迅速传播 C、佛教占统治地位 D、儒学不适应社会发展的需要 宋明时期的儒学主流是： A、禅宗 B、理学
江南春绝句
（杜牧）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《三教图 》-虎溪三笑
儒道佛融合 趋势
项目 代表
程朱理学 二程 朱熹
陆王心学 陆九渊 王阳明 南宋 明 心即理 心外无物， 万物于心 心外无理 主观唯心 主观唯心
高中历史必修三第一单元儒家思想
儒学在近代的命运
• 维新变法时期：儒家思想出“新意” • 原因：维新变法时期，康有为把西方资本主义的政
治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的 道理。他宣称孔子是托古改制、主张变革的先师， 其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法 理论的合理性，为维新变法思想制造历史根据，减 少变法的阻力。 • 新文化运动时期：儒家思想遭受抨击 • 原因：北洋军阀统治时期，在文化领域掀起了一股 尊孔复古的逆流。以陈独秀为代表的激进的资产阶 级民主主义者提出“打到孔家店”的口号，把斗争 矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，宣扬资产 阶级的新文化、新道德，目的是动摇封建思想的统 治地位，宣扬民主与科学，解放人们的思想。
• 从本质看——中国的思想还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性质的 思想；西方的思想主张纯粹是资产阶级政治思想。
• 从影响看——明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用， 但无法动摇封建统治的理论基础，对近代民主思想产生一定影响；启蒙运 动则为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命， 对亚洲革命运动也起了作用。
2013高考考纲
（1）春秋战国时期的思想 孔子与老子的思想；百家争鸣；儒家思想的形成。 （2）汉代儒学 董仲舒（新增）与“罢黜百家，独尊儒术”； 汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。 （3）宋明理学 程朱理学；陆王心学。 （4）明清之际的进步思潮
李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清 时期儒家思想的发展。
而欧洲资本主义 • 手工工场迅速发展。 • ③文化条件：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文艺复兴使资产阶
级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础。 • 从内容看——中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民
1.课件：高中历史必修三第一单元《儒家思想发展演变的主要历程》复习
第二 在经济上：经济恢复发展，国家相对富强，为“有为”提供了物质基础；土 在经济上：经济恢复发展，国家相对富强， 有为”提供了物质基础； 地兼并严重，对农民强取豪夺， 地兼并严重，对农民强取豪夺，
经济上，由于统治者为了安定民心，缓和社会各种矛盾，长期采用黄老的“无为而治”的政策，虽避免了过多的扰民， 经济上，由于统治者为了安定民心，缓和社会各种矛盾，长期采用黄老的“无为而治”的政策，虽避免了过多的扰民， 但也是使一些不法大臣、大商贾、大地主大量兼并土地，对农民强取豪夺，造成社会不安。 但也是使一些不法大臣、大商贾、大地主大量兼并土地，对农民强取豪夺，造成社会不安。
（四）影响
后世的司马迁认为“迂远而阔于事” 也没有受到统治者的重视，在当时的影响有限， 后世的司马迁认为“迂远而阔于事”，也没有受到统治者的重视，在当时的影响有限，其影 响也主要体现在对后世的影响。 响也主要体现在对后世的影响。
三、确立统治地位,成为主流思想 确立统治地位 成为主流思想
（一）历史背景
（三）地位
通过“罢黜百家，独尊儒术”确立了儒学的统治地位，成为后世的主流思想。 通过“罢黜百家，独尊儒术”确立了儒学的统治地位，成为后世的主流思想。 新儒学整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系 整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系， 新儒学整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系，适应了汉武帝加强中央集权和巩固国 家统一的需要。 家统一的需要。
五、继续发展，理学出现 继续发展，
（一）历史背景
政治原因：唐末五代以来，藩镇割据，社会动荡，政治分裂，在此过程中， 第一 政治原因：唐末五代以来，藩镇割据，社会动荡，政治分裂，在此过程中，传统的封 建伦理纲常遭到破坏；而两宋时期，阶级矛盾和民族矛盾又尖锐， 建伦理纲常遭到破坏；而两宋时期，阶级矛盾和民族矛盾又尖锐，统治者要求加强中央集 以适应专制主义中央集权的要求。 权，以适应专制主义中央集权的要求。 经济原因：唐宋以来，封建经济发展繁荣，人身依附关系相对减弱， 第二 经济原因：唐宋以来，封建经济发展繁荣，人身依附关系相对减弱，为确保对广大人 民的有效控制，迫切要求建立一套对广大人民剥削和统治进行辩护的理论。 民的有效控制， 迫切要求建立一套对广大人民剥削和统治进行辩护的理论。 思想文化方面：汉代以来，科技发展对传统儒学提出了挑战， 第三 思想文化方面：汉代以来，科技发展对传统儒学提出了挑战，尤其是儒学的一些迷信 理论受到了质疑，需要理论的更新； 道三教并立， 三教合一”潮流出现， 理论受到了质疑，需要理论的更新；儒、佛、道三教并立，“三教合一”潮流出现，儒学 吸收佛道思想，体系逐步更新。 吸收佛道思想，体系逐步更新。 宋代环境：宋代重文轻武，科举发达， 第四 宋代环境：宋代重文轻武，科举发达，这些为文化的发展提供了人才和良好的学术文 化环境。 化环境。
总结儒家思想发展
总结儒家思想发展儒家思想是中国古代文化的重要组成部分，它源于先秦时期，经过数百年的发展和演变，对中国社会与人民产生了深远的影响。
本文将对儒家思想的发展进行总结。
儒家思想最早的代表是孔子，他是儒家学派的创始人。
孔子生活在公元前6世纪，他提出了伦理道德的重要原则，并强调个人修养与道德行为的重要性。
他强调了君主的仁德和贤德，以及家庭和社会的和谐关系。
他的学说强调了“仁”，这是一种涵盖了仁爱、善良和人际关系的道德原则。
在孔子之后，孟子成为了儒家思想的重要代表。
孟子与孔子一样，强调了修养和道德的重要性，但他也更加关注社会正义和人民权利的问题。
他认为，君主应该以仁德统治，而人民也有权利反抗不公正的统治。
孟子的这些思想对后来的政治改革和社会运动产生了深远的影响。
随着儒家思想的继承与发展，出现了一系列的儒家学派，如荀子、孟轲、颜回等。
他们各自有一些独特的观点和注重的方面，但都是在儒家思想的整体框架下进行的。
荀子强调了人性的恶和文化的作用，他认为通过教育和良好的社会制度可以改善人性。
孟轲强调了人民参政与君主之间的平衡，他主张民主与法治。
颜回则强调了学问与修养的重要性，他认为只有通过学问和修养才能实现社会和个人的进步。
在儒家思想的发展过程中，出现了一个重要的分支——性理学派。
这一学派由朱熹创立，他将儒家思想与理学思想相结合，形成了一种新的学说。
性理学派强调了天人合一的观念，认为人性与天地万物的道理相一致。
他们主张通过学问和修养来达到与天地人道的和谐。
在明清时期，儒家思想经历了一系列的变革。
明代王阳明提出了心学，他认为心即是道，修身齐家治国平天下都源于心。
他主张通过自省和意识的觉醒来达到个人和社会的改革。
清代程颐、程颢等人也对儒家思想进行了重要的发展和扩充。
他们提出了“格物致知”的观念，强调通过实践和观察来认知和理解事物。
总的来说，儒家思想的发展经历了数百年的演变。
它从孔子的伦理道德学说开始，逐渐发展为包括政治、社会、教育、人性、修养等多个领域的一整套思想体系。
总结儒家思想的发展历程
总结儒家思想的发展历程儒家思想是中国古代思想文化传统的重要组成部分，其发展历程可以追溯到春秋战国时期。
本文将从儒家思想的初兴、形成、兴盛和衰落几个方面综述儒家思想的发展历程。
儒家思想的初兴可追溯到春秋时期，孔子被誉为儒家思想的创始人。
孔子提倡“仁者爱人”，强调人际关系和道德修养，主张人们应该尊重他人，以礼待人，以求社会和谐发展。
孔子强调修身齐家治国平天下，主张通过个人修养和个人行为的榜样来影响社会，以达到和谐的目的。
孔子的思想受到许多学生和后来的儒家学派持续的传承和发展。
随着孔子去世，儒家学派开始形成并迅速发展。
其中代表性的学派有其学生弟子孟子主导的孟子学派，另外还有颜回、子思、子产等人创立的学派。
他们进一步完善和发展了孔子的思想。
孟子提出了人性本善的观点，主张通过教育和道德规范来培养人的善良品质。
颜回注重个体修养，注重个人自我完善，并提出了“吾与汝皆斯人也，孰谓斯人必有是非之心”的观点，强调每个人都有能力通过学习和修养来达到道德境界。
儒家学派的形成和不断发展，为儒家思想在后来的时代奠定了坚实的基础。
战国时期，儒家思想迎来了兴盛的时期。
儒家学派逐渐崛起，逐渐成为主流思想。
代表性的儒家学派如荀子、韩非子、墨子等人，纷纷在儒家思想的框架下进行思考和创作。
荀子主张性恶论，认为人性本恶，必须依靠教育和道德规范来改善人的行为。
韩非子则强调了强制力的重要性，认为必须通过严厉的法律来维护社会秩序。
墨子则主张兼爱，反对战争和暴力，强调和平与公正的重要性。
这些学派的形成，不仅丰富了儒家思想，也为儒家思想在后来的发展提供了更多的思路和理论基础。
然而，儒家思想的兴盛并没有持续太久。
秦朝统一天下后，儒家思想受到了严重的打压，儒家经典被焚毁，儒家学者被迫转向隐居或从事其他职业。
而西汉时期，因为刘邦等汉高祖重用儒家思想，儒家思想开始恢复。
汉代著名的儒家学者如邓析、贾谊、扬雄等纷纷出现，儒家思想重新成为社会主流思想。
东汉时期，经过王莽篡位和赤眉军之乱，儒家思想再次衰落。
总结整个儒家思想发展
总结整个儒家思想发展儒家思想是中国古代文化的主要流派之一，对于中国历史和社会的发展起到了重要的推动作用。
儒家思想的发展经历了不同的历史阶段，但其核心理念一直贯穿其中。
本文将总结整个儒家思想发展的主要内容和特点，以便更好地理解和研究中国古代文化。
儒家思想发源于春秋战国时期的中国，最初由孔子创立，后来经过多位儒家学者的不断发展和完善。
儒家思想的核心理念是“仁”，即人性的善良和亲和力，儒家认为通过培养和实践仁德，可以实现个人和社会的和谐发展。
儒家思想提倡“五常”(仁、义、礼、智、信)的实践，认为个人应该具备高尚的道德品质，尊重他人，遵守社会规范和道德准则。
儒家重视道德追求和修身齐家治国平天下的实践，强调家庭和社会的和谐发展，推崇礼仪之道和君子之风。
儒家思想强调教育的重要性，认为教育是培养人性善良和道德意识的关键手段。
儒家的教育理念主张“教育为本”，强调“立德、立功、立言”，注重培养学生的品德、才能和言辞能力，以及实践能力和批判精神。
儒家思想对于政治和社会的影响也非常深远。
儒家强调君子的道德修养和社会责任感，主张君主应该以德治国，依法行政，推行仁政。
儒家的政治理念对于中国历史上的统治者和政府具有重要的借鉴意义，也对中国社会的和谐稳定起到了积极的作用。
儒家思想的发展也经历了不同的观点和流派的竞争和演变。
孟子是儒家思想的主要代表之一，他强调人性善良的本质和自我完善的能力。
荀子则强调人性的恶劣和道德规范的必要性。
程朱理学是儒家思想的发展高峰，他们强调理性的追求和道德自觉的实践。
总之，儒家思想的发展贯穿了中国古代文化的整个历史，对于中国的价值观、道德规范和社会秩序产生了深远的影响。
儒家思想的核心理念贯穿了个人修养、家庭和社会和谐、政府和治理等方面，具有普遍适用性和时代价值。
儒家思想的研究和实践对于理解和传承中国传统文化，以及构建和谐社会具有重要的意义。
总结整个儒家思想发展过程
总结整个儒家思想发展过程儒家思想是中国古代最重要的哲学流派之一，它具有深远的影响，不仅在中国，而且在整个东亚地区都产生了广泛的影响。
儒家思想的发展过程可以追溯到春秋战国时期，经历了多个时期的演变和不同思想家的贡献。
本文将总结整个儒家思想的发展过程，包括其主要的思想内容和代表人物。
儒家思想起源于中国春秋战国时期的社会变革和政治动荡。
在这个时期，许多国家的边疆不断争斗，社会秩序混乱，人们开始寻求一种能够解决这些问题的哲学思想。
儒家思想的根基可以追溯到孔子（公元前551年-公元前479年），他被认为是儒家思想的创始人。
孔子提出了许多能够改善社会秩序和个人道德的主张，他强调个人修养和社会和谐的重要性。
孔子强调了君臣、父子、兄弟、朋友之间的和谐关系。
他认为，如果每个人都能够尽到自己的责任，恪守道德原则，社会将会有秩序，人们将能够和平共处。
孔子还强调了礼仪的重要性，认为它是维持社会秩序的基础。
他主张通过学习和实践来培养个人德行和社会责任感。
在孔子之后，儒家思想经历了一系列的发展和演变。
其中最重要的儒家学派是孟子（公元前372年-公元前289年）和荀子（公元前313年-公元前238年）所代表的“孟荀之道”。
孟子是孔子的学生，他进一步发展了孔子的思想。
孟子认为人性本善，只是受到环境的影响而行为不同。
他主张实践仁爱，并通过追求仁义来改变社会。
他认为，政府应该负责保护人民的福祉，而人民有义务尊敬和服从政府。
与孟子不同，荀子主张人性本恶。
他认为，人们的本性是自私自利的，需要通过教育来纠正。
他强调礼仪的作用，认为它是约束人性的重要工具。
他提倡严厉的法律和政府控制来维持社会秩序。
在汉代时期（公元前206年-公元220年），儒家思想进一步发展。
汉武帝时期，儒学正式成为官方哲学，并推广到全国各地。
一些儒学家，如东汉的董仲舒和汉初的刘向，进一步发展了儒家思想。
他们强调统治者的德行和人民的忠诚，认为政府应该以德治国。
在唐代（618年-907年）和宋代（960年-1279年），儒家思想达到了巅峰。
历史：古代中国儒家思想的发展历程复习课件(必修三人民版)32页PPT
1、儒家思想的形成时期
特点： 总体上看 1、诸子中的一派，人数众多，影响很大； 2、但是得不到大多数诸侯的支持；
思想内容上看 1、与道家相比，强调“有为”； 2、与法家相比，强调周代的礼乐文明，凸显文化的保守性。
董仲舒的儒学主张、汉武帝兴办太学和其它确立儒 家独尊地位的措施。 (3)宋明理学
程朱理、顾炎武和王夫之的思想主张。明清 时期儒学思想的发展。
二、儒家思想发展历程的知识结构
春秋 战国 西汉
宋明
明末 清初
产生并初 步发展、 百家之一
1.孔子：仁、礼、忠恕、中庸、为政以德 2.孟子：仁政、民贵君轻、性本善
三、儒家思想发展分为哪几个时期？各时 期的特点有哪些？
2、西汉成为正统思想
儒家是怎样成为正统思想的？
（1）董仲舒顺应当时的大一统趋势，提出……
（2）汉武帝确立儒家独尊地位的措施： 1）全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒
术”。 2）太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。 3）确立儒家经典成为国家规定的教科书。 4）令全国各郡设立学校，初步建立地方教育系统。 5）起用通晓儒学的人参政。
3、宋明时期 1）宋明理学成为官方正统儒学后，
a 逐步教义化，影响了后世六七百年之久， b 对维护专制主义政治制度起了重要作用， c 它用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们 的自然欲求，产生了消极影响。
2）但理学重视主观意志力量，注重气节、品德， 讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会 责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民 族性格起到了积极作用。
3.荀子：仁义、君舟民水、礼治、性本 恶 制天命而用之
必修三复习第二讲儒家思想演变：宋明理学、明清儒学共42页
必修三复习第二讲儒家思想 演变：宋明理学、明清儒学
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
高二历史岳麓版必修三专题一儒家思想的发展历程 (知识总结表格)
高二历史岳麓版必修三专题一儒家思想的发展历程（知识总结表格）第 2 页第 3 页西汉董仲舒其核心是“天人感应”，“君权神授”；“大一统”“三纲五常”他提出“罢黜百家，独尊儒术”。
统治地位确立①新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议③汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。
魏晋南北朝受冲击三教并立随唐三教合一宋朝程朱理学“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；把握“理”就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）。
他把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，提出“存天理，灭人欲”。
统治地位巩固儒学体系进一步完善和发展，符合了统治阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中央集权的需要，受到统治者的千方百计的维护。
第 4 页明朝陆王心学陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省；王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
李贽鞭挞程朱理学，否定孔孟权威，抨击道学伪善。
批判继承经济：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展，人们的道德观念和价值观念开始发生变化。
政治：君主专制统治加强，社会矛盾尖锐。
思想：程朱理学、八股取士严重束缚人们的思想，学术脱离实际。
但西学东渐中近代西方科技传入中国，使一些知识分子视野开阔。
明清黄宗羲顾炎武王夫之政治上批判君主专制，主张限制君权。
经济上批判重农抑商，提倡工商皆本。
思想上批判理学八股，主张经世致用。
太平天国太平天国运动时期阶级矛盾十分尖锐，儒家思想中的“大同思想”-----实现“天下为公”的社会，很符合当时下层人民的利益。
对儒家思想中的这一部分内容的利用有利于调动各阶层参加反清斗争的积极性。
第 5 页维新变法康有为十九世纪末，康有为著《新学伪经考》、《孔子改制考》，把西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合，宣传维新变法的道理，将儒家思想赋予了新的内容。
必修三-儒家思想的演变
①《春秋繁露》 ②《四书章句集注》
③《儒林外史》 ④《孔子改制考》
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
方法点拨：组合式选择解题技巧：第一、排错法； 第二、排正法；第三、存正辨异法
真题演练
（2013·新课标 25）自汉至唐，儒学被奉为“周 （公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作 “孔孟之道”，促成这一变化的是 A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起
夯实基础
孔 子
人物确认篇
孟
荀
子
子
董 仲 舒
夯实基础
朱 熹
人物确认篇
程
程
颢
颐
陆
王
九
守
渊
仁
夯实基础
人物确认篇
王
顾
夫
炎
之
武
黄宗羲
夯实基础
思想辨析篇
1 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”老子
2 “天行有常，制天命而用之。”
荀子
3 “虽在农与工肆之人，有能者举之。” 墨子
4 “仁者，爱人。”
孔子
5 “仁政，民贵君轻。” 6 “明天理，灭人欲。” 7 “以德治民。” 8 君主专制是“天下之公害”。
真题演练
据材料一，指出仁
的根本是什么？结
（2013·江苏 21）
合所学知识，列举
阅读下列材料：
春秋战国时期儒家 有关仁的政治主张
材料一 有子(孔子弟子)曰： （6分）
“孝弟(悌)也者，其为仁之本
与！”
——《论语根〃据学材而料》 根本：孝悌
结合所学
春秋政治主张： 德政；
战国政治主张： 实施仁政
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2、（2012大纲卷）清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约
商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。 联所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地 A．商人的政治地位已经跃居首位 B．学而优则仕的传统已被抛弃 C．重农抑商政策并没有得到实施 D．传统观念因追求财富而改变
3、(2012浙江卷)康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后， 听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。
毛泽东思想的发展历程
（三）抗日战争时期：成熟和确立 1938年，《论持久战》
1940年《新民主主义论》，它从中国实际出发，确立新民主主
义革命路线，标志毛泽东思想的发展和成熟。
1945年，中共七大，毛泽东做《论联合政府》的报告，确立为
党的指导思想
（四）建国前后：丰富和发展 1949年《论人民民主专政》
明清----
儒家思想空前强化又受到进步思潮的批判和冲击
①明清两代，理学继续占据统治地位。 ②明清时期，为严厉控制士人的思想，创立八股取士制度文字 狱，规定科举考试仅从儒家的四书五经中命题，不许发挥个人 见解，儒学的地位和思想专制空前加强。
③明末清初出现早期民主启蒙思想，李贽、黄宗羲、顾炎武、
王夫之等对儒家思想及封建专制制度的批判。
异业而同道。”在此，王阳明 A.重申传统的“四民”秩序 C.关注的核心问题是百姓生活 B.主张重新整合社会阶层 D.阐发的根本问题是正心诚意
5、（2013山东）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想 的表述，不正确的是
A．都具有思想启蒙意义
B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放
基础知识——15分钟
1、四大发明：内容、影响（对中国、对西方） 2、天文学：天象观测、《甘石星经》、张衡、僧一行、郭守敬 3、数学：算法、《九章算术》、祖冲之 4、四大农书：„„
5、四大医书和华佗：„„
易混点
（1）造纸术出现于西汉，东汉蔡伦的贡献是改进造纸术。造纸 术在四大发明中的影响最为久远，对人类文明的发展和社会进
这些举动表明康熙①崇尚儒家文化②着力提升满族文化③延揽汉
族文士④努力缓和民族矛盾 A．①②③ B． ①③④ C．②③④ D．①②④
4、(新课标全国卷）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养， 工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以
求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已„„四民
不同点：
程朱理学 陆王心学
世界本原
客观存在的理 外在的理 心即理 内在的心
求理之法
格物致知 内心反省，致良知， 不需外求
全面认识程朱理学
1、从形成过程看，吸收融合佛、道思想。 2、从思想内容看，哲学上主张“理”是客观存在的，是世界的 本原；表现在社会上，“理”就是“三纲五常”，就是人们要 遵守的社会规范，这直接为统治者服务；认识把握理的方法是
理解“经世致用”思想
（1）含义：明清之际的一种治学思潮，要求将经书研究与社会 现实问题结合起来，以解决实际问题。
（2）实质：中国古代知识分子以天下为己任的人文精神。
（3）特点：以实用为宗旨，反对脱离实际，关注国计民生。
（4）影响：其重视调查研究、实事求是、博古考据的治学方法
开清代考证学术之风气；其立足现实、学以致用的观念为后世 理论联系实际的学风提供了主要思想来源。
1、（10年全国卷13）欧阳修上疏说;“京城近有雕印文集二十
卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言„„详其言语，
不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布见广，传入虏中， 大于朝廷不便„„（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文 集，并不得货卖。”者反映了 A.宋代活字印刷开始普及
B.书籍出版业受到政府的有效管理
毛泽东思想的发展历程
（一）国民革命时期：萌芽 1925—1927年，《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考
察报告》，阐明无产阶级领导权思想，农民问题的重要性和无
产阶级领导农民斗争的极端重要性。针对陈独秀的右倾错误。 （二）土地革命时期：形成 1928—1930年，《中国的红色政权为什么能够存在》《井冈山 的斗争》《星星之火可以燎原》，提出工农武装割据道路，以 农村包围城市，最后夺取全国政权，这是马列主义基本原理与 中国革命具体实践相结合的创举。针对走俄国路线的失败
3、（2013广东）有位古代思想家认为：通过读书等外
在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂 堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思 想家可能是 A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊
4、（2013浙江12题）在人类文明史上，许多思想家对
后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通 过私学培养人才的有①孔子 亚里士多德 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ ②韩非 ③朱熹 ④
正确评价李贽的“异端”思想
1、李贽公开以“异端”自称。所谓“异端”，实质上是指他反 对封建等级制度和礼教束缚的进步思想。在理学占统治地位的
明代，李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教，具有鲜明的
叛逆色彩和战斗精神，他是我国反封建直指思想的先驱。他主 张使每个人的个性得到自由发展，这在一定程度上反映了资本 主义萌芽时代的要求 ，具有进步意义。
君臣父子等级尊卑的合理性。
1、（2012海南）魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君
臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时
A．佛教传入颠覆了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视
C．佛教急于融入本土文化
D．佛教与儒家伦理抵触
2、（2012海南）6．宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物， 以阴生万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是 A．“仁”与万物生成的关系 C．阴阳互相依存的关系 B．孟子的仁政思想 D．道家顺应自然的思想
的一次技术转移，这时中国传入阿拉伯的技术应是
A造纸术 B活字印刷术 C指南针 D火药与火器
3、（11年江苏单科）据《与公肃甥书》记载“忆昔时邸报，至 （明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。” 对“活版”理解正确的是 A.活版技术从 C.北宋与契丹关系紧张 B.书籍出版业受到政府的有效管理 D.文化传播方式影响政府管理
4、公元前751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿 拉伯的士兵有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间
法”、“有治法而后有治人”，提倡法的作用要大于人的作用，
但他的法治主要是在“人治”下的统治方法，而不是法治统治 的基本原则。
1、（2012海南）明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条。
明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”，有人作诗云：“昨
日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”这一变化 直接反映了 A．理学思想的影响 C．市民阶层的兴起 B．专制制度的松弛 D．社会风尚的变化
对明清之际批判思潮的认识
李贽是反理学的先驱，但仅限于对理学的批判，基本没有提出
新的主张。明末清初的三大思想家提出了一些新的主张，但没
有被社会接受，没有引起多大反响，其思想没有超越传统儒学。 黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶君”， “天下为主君为客”的主张并不能真正体现主权在民的观念， 他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他强调“天下之
明清之际进步思潮产生的背景
国内背景：（1）政治上封建君主专制空前强化，统治腐朽，农 民起义不断；（2）经济上商品经济发展、资本主义萌芽出现并
缓慢发展；（3）思想上实行八股取士和文字狱，思想专制严重
阻碍了新思想的产生发展；（4）自然科学有了一定的发展。 国际背景：新航路开辟后世界联系日益加强，全球化进程开始； 西方启蒙运动产生并发展；在西方传教士的影响下，开始了西 学东渐进程，给中国带来冲击。
中国古代的科学技术
学习目标导航
1、掌握中国古代在天文学、数学、农学及医学等方面的主要成
就，认识四大发明及其历史地位，认识中国古代科技发明对世 界文明发展的贡献，
2、总结中国古代科技成就的经验性和实用性的特征，理解中国
古代科技发达的原因。 3、通过本课学习，激发爱国主义情感和民族自豪感，学习古代 科学家坚持不懈、勇于创新的精神。
宋明时期
——儒学新发展，“理学”成为主要的哲学思想 背景： 儒学的困境与儒学复兴运动 宋 明 理 学 理 学 的 发 展 创立：北宋二程等人
成熟：南宋朱熹
发展：陆王心学 主观 唯心主义
客观 唯心主义
△程朱理学与陆王心学有何异同？
同
①都是新儒学——理学，认为理是本原 ②都维护了封建专制统治和压抑了人们的自然欲求
步的积极作用也最为显著。
（2）印刷术主要了解雕版印刷和活字印刷
（3）列举宋元时期的科技成果及原因
能力提升——15分钟
1、中国古代科技高度发达的原因 2、中国古代科技的特点：
（1）先进性、广泛性
（2）用途的实用性、来源的经验性
传播的封闭性、领域的片面性
3、明清时期中国科技落后的原因
4、四大发明对中国造成不同影响的原因（社会环境）
“格物致知”；在人性与天理的关系上，主张存天理灭人欲。
3、从影响看，程朱理学在中国古代思想史上长期占据统治地位， 对社会发展成熟深远影响。
全面认识程朱理学
4、从态度看，批判、继承、改造 5、程朱理学受统治者重视的原因：程朱理学所倡导的“理”， 实质是以“三纲五常”为核心的儒家伦理道德，而这种伦理道 德观有助于维护专制统治，它从哲学的高度论证了专制统治和
1949年春，七届二中全会在西柏坡召开，毛泽东提出党的工作重
心转移的任务。 1949年10月，新中国成立，毛泽东思想开花结果。 1953年，过渡时期总路线和适合中国国情的社会主义改造，特别 是对资本主义工商业的改造，是独特创造。 1956年，《论十大关系》，为建设有中国特色社会主义提供借鉴。 1956年，中共八大，正确分析中国社会的主要矛盾和主要任务 1957年，《关于正确处理人们内部矛盾问题》