苗族的婚丧

苗族的婚丧篇一：8.苗族婚丧习俗苗族的婚丧习俗苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。

如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。

苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名”踩花山”），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。

湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

“招郎”，以湖南省以城步苗族最为盛行。

大山区苗族妇女享有较高的地位，一般不外嫁，留在家中“讨丈夫”，无儿无女的人家，也往往要“接”一个女儿，长大后，“招郎上门”。

“招郎”入门后，女家长辈称其为子、为侄，忌称女婿、侄郎；同辈称兄道弟，忌称姐夫、妹夫；小辈称伯伯、叔叔，忌称姑爹。

苗族的丧葬仪式由该民族的巫师主持。

老人寿终，苗族视其为“最大的悲恸”，全寨都来帮忙，亲戚朋友都来吊唁，坟地选择请巫师或堪舆家选择定向。

苗族送葬不用铜锣开道，而是吹芦笙开道。

丧葬习俗中以为老人“砍牛”最为隆重。

老人死后，要杀牛祭奠。

在巫师做法事后，还要指定一头“鬼牛”，于几年后再杀以祭奠。

篇二：苗族风俗习惯与禁忌苗族风俗习惯与禁忌一．苗族禁忌苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。

1、苗家人最忌外人以“苗子”相称，认为是对苗族人的最大侮辱，他们喜自称“蒙”。

禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

2、客人至苗家，必以酒相敬，客人若接受，主人会引为知己。

若客人不胜酒力，也要象征性品咂一下。

3、苗家人杀鸡待客时，总将鸡头、鸡肝、鸡脯奉予老人或最尊贵的客人，将鸡腿送给小孩，将翅膀交于青年男女，祝其前程无限。

在一家几代同堂之时，青年男女不应有过分亲昵举动。

4、苗家人与自然关系亲密，认为无论桥头、树下、屋头、灶旁都有神灵依附。

每逢节庆或贵宾来临，均烧香供奉，告慰祖先，以祈求平安。

客人不宜对这类活动表示非议。

5、苗家人忌用白公鸡送喜庆贺礼；忌外人随意触动堂屋神龛；忌用脚踏火中的铁三角架；门口插草标，意为家中有病人，忌外人进家。

6、禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

7，忌踩三脚苗家火坑里放一铸铁三脚架，用作炊事，传说三脚架是3个护火的祖先变成，任何人不能踩，否则就是对祖先不恭。

8，忌坐火坑上方火坑右边靠中柱的地方，苗族称为“夯高”(hangd(hangdghao，设有祖先神位，是长辈坐的，年轻人和儿童严禁坐在此地，更不准在这方打闹、波水或说脏话，否则就是亵渎祖宗，神人共愤。

9，忌震“龙岩”苗家堂屋中央有一岩板，岩板下为“龙穴”，最忌震动：，据说震动“龙穴”，“龙”就会受惊离去，主人就会遭殃。

10，父母健在忌戴白帕戴白帕则标志丧亲守孝。

11、忌闻杜鹃嘀鸣，每年春天，阳雀开鸣，若如厕时第一次听到阳雀鸣叫，则认为不吉利，必须进行禳解。

其禳解之法是闻者（倘若年幼，须由母亲代为禳解）装扮成乞丐，出外乞食1-3天，讨得米，须在不闻鸡犬之声的野外煮熟食之，方可消灾。

土家人还以杜鹃偶氮染料啼鸣之声以占卜自己一年的运气之俗。

若睡在床上初闻杜鹃啼叫，是大吉大利，若在行走之际或者劳动生产之际初闻，意味自建将一年劳动奔波。

12、忌闻猫头鹰叫，在土家人心目中猫头鹰属不祥之鸟，尤其忌讳听到其鸣叫，相传听到猫头鹰叫村上就会死人。

13、忌见蛇相缠，所谓蛇相缠即蛇交尾。

相传人若见之，必遭灾祸。

其禳解之法有二：一是赶快将自己外面的一条长裤脱下，罩于自己的头上或罩于蛇缠处。

二是嫁祸于人，而若有同伴，立即呼唤同伴姓名，若对方答应了，则灾祸将降临于应者之身。

然而一般情况是见者用石头或木棍将两条蛇打死，即可消灾。

也有不打而用语言化解词曰：“祝你成仙上天庭，祝你绞绳穿铜钱”；土家族化解词词曰：“是龙的升天，是蛇的钻草，是人的发财”。

14.产忌:产妇生育，忌外人入室。

不慎误入者，出门时须洗脚，并喝下一碗冷水，以防将产妇的奶水”踩干”。

产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等。

有些苗族地区，忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则认为会延长产期。

15.生活习俗禁忌:有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。

随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。

在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。

忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。

忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。

忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。

禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。

二．苗族风俗习惯1、服饰花垣苗族男子的服饰为头缠布帕，雅酉一带为花帕，其余地区为青帕，帕长1~3米长，戴多层“人字形”。

身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大，包青色裹脚。

衣料多为自织“家机衣”颜煞费苦心有花格、全青、全蓝等到，花格衣最具有特色。

苗族妇女衣较为复杂，头帕颜色与男子相似，但包法一同，多为拆叠式，由前额向后脑延伸，下小上大，成扁圆形，似古代官妇发髻。

雅酉一带妇女喜包花帕，包法又有区别，层层相叠，如峨冠秋菊。

妇女衣服一律满襟，腰大而长，袖大而短，无衣领。

裤短而大，腰系围裙，胸前、袖口、围裙、裤脚习惯滚边，绣花或排纱，并加栏杆于其间，五光十色，焯烁眩目。

夏天，青年男女喜戴羊毛斗笠，脚穿麻板鞋。

首饰是苗族妇女喜爱之物，种类繁多，造型美观，有金饰、银饰、恫饰、玉饰之分，以银饰最为普遍。

银饰有银帽、银盆、凤冠、耳环、项圈、手镯、戒指、牙鉴、扣绊、银花、银牌、披肩之别，以耳环、项圈、手镯、戒指为常戴之物。

各种银饰又有不同造型，项圈就有轮圈、扁圈、盘图等。

耳环有瓜子耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圆圈耳环、龙头耳环、粑粑耳环等。

苗族妇女每当出嫁、串亲、做客、赶集、节日赴会等均佩戴银饰。

解放后，苗族服饰逐渐改变，现除吉卫、补拙、雅西、排碧、排料、董马库等乡镇穿苗装者居多外，其余乡镇男女青年衣着，与汉族无甚区别。

2、饮食吃的均以大米为主，其他杂粮逐步转作为食品工业原料或牲畜饲料。

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。

油炸食品以油炸粑粑最为常见。

如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有”苗族的狗，彝族的酒”之说。

（这和湘西禁忌里第一条矛盾啊，这可咋办，那我们自己买菜时就不要买狗肉）苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。

苗族莱肴除自产的新鲜蔬菜外，最具特色的是腌制酸辣食品，如酸菜、酸汤、酸辣子、酱辣子等，均为苗家常菜。

苗家历来好客，来了客人总要以酒肉相待，酒有糯米酒、包谷酒，肉有猪、牛、羊、鱼，鸡，鸭等。

苗乡平时买鱼肉不方便，为避免客人到后临时张罗不周，因而，一般人家均用特殊方法腌制酸鱼、酸肉、腊肉待贵客。

随着商品经济的发展，肉食丰富，随时可买，腌制酸鱼者少，酸肉已无人腌制，招待客人的酒菜与汉族无甚差别。

3、婚姻订婚，通常是男方家主动向女方家求亲。

当男方看上某家姑娘或某男女相爱之后，男方必须备礼物，央请媒人去女方家“讨口风”，女家如高兴热情，说明有意开亲，媒人便回告男家，相机前去正式提亲。

媒人往返的次数越多越好，俗称“多求为贵”，女家商量同意，亲事初定，通过放鞭炮，吃放话酒，正式订婚。

订婚后，男方要择日向女方“过礼”，时间一般在结婚前一年，礼物有糍粑、酒、肉、米、糖等，礼物多少，双方视经济条件而定，主要是让女方请家族亲友喝喜酒、认新亲。

随后，男方便向女方“讨庚”，取女方生辰八字，以便请“阴阳先生”择吉日委亲。

娶亲前一晚，男方抓一兄弟为“管亲郎”，带抬花轿、嫁妆的队伍前往女家迎亲。

此前，新娘要隔居族家。

娶亲这天，新娘的姊妹们喜开玩笑，用锅烟灰掺合笋壳毛或辣椒水，往“管亲郎”脸上涂抹，惹人大笑。

发亲一般是深夜或次日凌晨，新娘修眉整装后，哭拜父母等，由兄弟背着上轿。

新娘出嫁由亲属女友陪伴，特别是请儿女满堂的妇女做“引亲娘”，还要请男女歌师一同前往，到新郎家赛歌。

发亲后，由“管亲郎”打灯笼引路，行往男家。

同时，到女方家吃喜酒的宾客，全部往男方家去吃“撵脚酒”，叫做“正客”，男方家另外的散客叫“副客”。

新娘接至男家门前，男家必烧旺火一堆，象征吉样兴旺，然后新娘按择定的吉时吉刻进屋。

进屋时，男方全家人要躲避在一处高地方，意为以后新娘不会压制全家人。

新娘进屋以后，要接过男方中年妇女交给的炊具，以示从此成家理事。

然后，坐在火塘右侧置有“符纸”的凳子上至通宵。

下午，宾客前来贺喜，男方摆宴款待，特别对“正客”必须热情款待。

晚上，新郎与新娘家请的“巴江莎”（苗语，意为歌师）开场对歌，宾客以此为乐，随宵达旦。

第二天上午，举行吃酒仪式，主客双方各由一名老人互敬贺词和祝酒词，祝贺夫妻恩爱合好，百头偕老，诸事顺遂，并唱歌欢庆，讲结亲古老话，互赠礼品，婚庆期间，男方亲族在合伙请客吃饭，俗称“排家饭”。

因而婚期为两天。

客人未散，新郎新娘只能见面，不能同宿。

散客后，新婚夫妇进入正常生活。

党的十一届三中全会以后，旧的婚俗逐步革除，婚事新办，节约从俭，与汉族婚礼毫无两样。

4、节庆苗族节庆较多，除春节、春社、清明节、端午节、中秋节、重阳节等与汉族相同的节日外，最具表性的有如下节庆：吃新苗族以农耕为主，一年所望是尝新。

每到夏熟时节，各地自定一日为吃新节。

是日，家家户户除办酒肉外，还将新包谷、稻，新辣子、茄子、豆夹等采回家中，做成饭莱，先祭祖祭神，后全家人品尝，表示吃上新谷新米，免除饥饿。

（我们可能遇到的可能就只有这个）篇三：广西桂林资源县苗族婚俗与丧葬习俗研究1000广西桂林资源县苗族婚俗与丧葬习俗语汇研究摘要：新中国成立以来，我们党一直很注重对少数民族文化的研究。

广西是一个少数民族聚集的省份，广西少数民族人口排行中，苗族位列第三。

苗族是一个有自己语言的民族，他们的婚丧习俗往往用本民族特有的词汇(语汇）表达出来。

资源县共有车田、两水两个苗族乡。

资源苗族保留了诸多本民族独具特色的传统文化，而他们的婚俗和丧葬习俗很好地体现了这一民族文化特色。

婚俗和丧葬习俗是民族文化的有机组成部分，研究苗族的这些习俗有利于加深我们对少数民族文化的了解和传承。

关键词：苗族；婚俗；丧葬习俗；；语汇；文化心理引言新中国成立以来，我们党一直很注重对少数民族文化的研究。

随着经济的发展和人民生活水平的提高，以及人民的价值观念的改变，许多少数民族地区与外界的联系交往进一步加强。