高中语文第二单元劝学节选教师用书苏教版必修1-含答案
苏教版高中语文必修一:第2专题《劝学(节选)》导学案及答案
问题导学1.荀子主张“学不可以已”,这个“学”指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么呢?2.孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”而荀子则说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
”两人的观点矛盾吗?为什么?3.本文写于两千多年前,它所阐述的学习观现在还有价值吗?自主探究“君子曰:学不可以已。
”现在我们也讲究终身学习,你是怎样看待荀子这一观点的呢?文法导析1.比喻论证。
本文通篇设喻,使所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力,又有感染力。
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
如为了说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”的道理。
这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”“冰寒于水”“譸以为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻,如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。
②有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。
③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。
2.运用对举。
对举是一种行文方式,就是将相关的两个事物(包括同类事物或相反事物)同时举出,其句子构造也相同或大体相同。
从行文方式看,有许多好处。
读起来节奏整齐划一,铿锵有力。
以同类事物对举,可以丰富内容,加深印象,如文章开头,连用“青,取之于蓝而青于蓝”“冰,水为之而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻,从不同侧面来阐述“学不可以已”的道理,收到了先声夺人的强烈效果。
高中语文 劝学(节选)课时提升作业 苏教版必修1
高中语文劝学(节选)课时提升作业苏教版必修1一、基础巩固1.下列句中加点词语解释不正确的一项是( )A.学不可以已.已:停止B.金就砺.则利砺:磨砺C.而绝.江河绝:横渡D.金石可镂.镂:雕刻【解析】选B。
砺:磨刀石。
2.下列各句中不含通假字的一项是( )A.故木受绳则直B.使之然也C.虽有槁暴D.则知明而行无过矣【解析】选A。
B项,“”同“煣”;C项,“有”同“又”,“暴”同“曝”;D项,“知”同“智”。
3.下列各句中加点词语的活用现象与例句相同的一项是( )例句:上.食埃土A.假舟楫者,非能水.也B.积善.成德C.下.饮黄泉D.非利.足也【解析】选C。
C项与例句都是名词作状语。
A项,名词作动词;B项,形容词作名词;D项,形容词的使动用法。
4.下列各句的句式与例句相同的一项是( )例句:蚓无爪牙之利A.青,取之于蓝而青于蓝B.无以至千里C.筋骨之强D.君子生非异也,善假于物也【解析】选C。
C项与例句都是定语后置句。
A项,状语后置句;B项,固定句式;D项,判断句。
【知识延伸】定语后置的“三类型”现代汉语里,定语一般都放在中心词的前面,起修饰限制的作用。
但在古代汉语里,为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词之后,这种情况叫作定语后置。
它主要有以下三种类型:类型一:中心词+之+定语如:蚓无爪牙之利。
【中心词(爪牙)+之+定语(利)】译文:蚯蚓没有(锋利)的爪子..和牙齿..。
类型二:中心词+之+定语+者如:马之千里者。
【中心词(马)+之+定语(千里)+者】译文:(日行千里)的马.。
类型三:中心词+定语+者如:盖简桃核修狭者为之。
【中心词(桃核)+定语(修狭)+者】译文:大概是挑选(长而窄)的桃核..做成的。
5.下列各句中加点词语不属于古今异义词的一项是( )A.君子博学..也..而日参省乎己 B.臂非加长C.用心..轮..一也 D.以为【解析】选B。
“加长”古今义相同。
A项,博学:古义,广博地学习;今义,学问广博精深。
高中语文 第二专题《劝学》同步练习 苏教版必修1
劝学基础链接1.下面选项中有两个通假字的一项是()A. 木直中绳,车柔以为轮B. 虽有槁暴,不复挺者C. 则知明而行无过矣D. 君子生非异也,善假于物也。
2.选出下面选项中加点的两个“而”字用法相同的一项()A. ①锲而.舍之,朽木不折②锲而.不舍,金石可镂。
B. ①青,取之于蓝,而.青于蓝②登高而.招,臂非加长也,而见者远C. ①蟹六跪而.二螯②吾尝终日而.思矣D. ①君子博学而.日参省乎己②则知明而.行无过矣3.下列句子中加点的两个虚词用法完全相同的一项是()A.顺风而.呼,声非加疾也,而.闻者彰B. 青,取之于.蓝,而青于.蓝C.青,取之.于蓝锲而舍之.D.风雨兴焉.圣心备焉.4.下列句子中加点字读音解释都正确的一项()A. 木直中.绳(zhōng 符合)B. 故不积跬.步,无以至千里(guǐ半)C. 金就砺.则利(lì磨刀石)D. 锲.而不舍,金石可镂(qì用刀雕刻)5.下列句子中加点字没有词类活用现象的一项是()A.君子博学而日.参省乎己B. 其曲中.规C.上食埃土,下.饮黄泉D. 假舟楫者,非能水.也6.下列各句中,没有形容词作名词现象的一项是()A.其曲中规B.筋骨之强C.登高而招D.积善成德7.下列各句中,加点字词古今意义相同的一项是()A. 锲而不舍,金.石可镂B. 车柔以为..轮C. 君子..而思矣..曰:学不可以已 D. 吾尝终日8.下列加点字古今异义词的词义变化类型不同于其它三项的是()A.非蛇鳝之穴,无可寄托..之利..者 B. 蚓无爪牙C.蟹八跪.而二螯D. 君子博学..而日参省乎己9.下列句子中与例句句式相同的一项是()例:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.马之千里者B. 青,取之于蓝C.时人莫之许也D. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
尝试运用(一)阅读下面两段文字,完成10—13题君子曰:学不可以已.。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中.绳,车柔以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。
高中语文(苏教版必修1)训练:02+劝学(节选)+Word版含解析.doc
1.下列句子中,加点词的解释,不正确的一项是()A.吾尝跂.而望矣跂:抬起脚尖B.假.舆马者假:借助C.非能水.也水:游泳D.君子生.非异也生:同“性”,资质,天赋【解析】A项,“跂”应为踮起脚跟。
【答案】 A2.对下列句子中加点词的意义和用法的判断,正确的一项是()①取之于.蓝②寒于.水③君子博学而.日参省乎己④臂非加长也,而.见者远A.①②相同,③④也相同B.①②相同,③④不同C.①②不同,③④相同D.①②不同,③④也不同【解析】①介词,从;②介词,比;③连词,表递进;④连词,表转折。
【答案】 D3.找出与“上.食埃土,下.饮黄泉”中的“上”和“下”用法相同的一项()A.非能水.也 B.·以为轮C.日.参省乎己 D.非利.足也【解析】C项与例句都是名词作状语。
A项,名词作动词;B、D两项,使动用法。
【答案】 C4.默写下列名句。
(1)______________________________________________________________;冰,水为之而寒于水。
(2)故不积跬步,____________;不积小流,________________。
(3)锲而舍之,朽木不折;__________,_________________________。
(4)蟹六跪而二螯,__________,_____________________________。
【答案】(1)青,取之于蓝而青于蓝(2)无以至千里无以成江海(3)锲而不舍金石可镂(4)非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也阅读课文第3段,完成5~7题。
5.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是()A.故不积跬.步,无以至千里跬:半步B.驽马十驾.,功在不舍驾:马行走一天的路程C.蟹六跪而二螯.螯:蟹脚D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁.也躁:浮躁,不专一【解析】螯:蟹钳。
【答案】 C6.下列各句中加点的“而”字,与“锲而舍之”中的“而”意义和用法相同的一项是()A.冰,水为之而.寒于水B.吾尝终日而.思矣C.蟹六跪而.二螯D.积善成德,而.神明自得【解析】A项和例句中的“而”都表转折关系。
2.1劝学(节选)练习题及答案解析
苏教版 45分钟课堂达标测试(劝学(节选))筑基达标1.给下列加点字注音,并注明通假字。
(1)故不积跬.步,无以至千里()(2)吾尝跂.而望矣()(3)锲而不舍,金石可镂.()(4)其曲中.规()(5)虽有槁暴.()(6)则知.明而行无过矣()(7)君子生.非异也()提示:字音靠识记,通假字主要有字音相似、字形相近两种情况。
答案:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng (5)yòu 通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng 通“性”2.解释下面的古今异义词的含义。
(1)非能水也,而绝江河..()(2)蚓无爪牙..之利,筋骨之强()提示:古今异义主要靠识记。
答案:(1)古义:长江黄河;今义:泛指大河。
(2)古义:爪子牙齿;今义:比喻坏人的党羽。
3.下列句子中不含通假字的一项是()A.木直中绳,輮以为轮B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣C.故不积跬步,无以至千里D.君子生非异也,善假于物也提示:A NF038B项中“知”通“智”;D项中“生”通“性”。
答案:C4.下列句子中加点词语解释不正确的一项是()A.吾尝跂.而望矣跂:踮起脚后跟。
B.声非加疾.也疾:快,这里引申为“洪亮”。
C.假.舆马者假:凭借,利用。
D.而绝.江河绝:断绝。
提示:D项“绝”:渡,横渡。
答案:D5.解释下列各句中“而”字的用法。
(1)吾尝终日而思矣()(2)登高而招,臂非加长也,而见者远()(3)君子博学而日参省乎己()(4)蟹六跪而二螯()提示:本题帮助我们整理“而”字的用法。
参考答案:(1)连词,表修饰(2)连词,表转折(3)连词,表递进(4)连词,表并列6.解释下列各句中“焉”字的用法。
(1)积土成山,风雨兴焉()(2)积水成渊,蛟龙生焉()(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉()提示:本题帮助我们整理“焉”字的用法。
参考答案:(1)兼词,于之,从这里(2)兼词,于之,从这里(3)句末语气助词,了综合应用一、阅读理解(一)阅读《劝学》中的一段,完成7~9题。
高中语文-《劝学》2-苏教版必修1
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8
3.词汇积累 (1) 通假字
①虽有稿暴
(“有”同“又”,又)
②虽有稿暴
(“暴”同“曝”,晒)
③则知明而行无过矣(“知”同“智”,智慧)
④君子生非异也 禀赋) ⑤輮以为轮
(“生”同“性”,资质,
(“輮”同“煣”)
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9
(2)古今异义 ①君子博学而日参省乎已 (古义:验,检查;今义:参加,加入) ②闻者彰 (古义:用耳听;今义:用鼻嗅) ③而绝江河 (古义:长江;今义:泛指一切江流。) ④不积跬步 (古义:跨两脚为“步”;今义:跨出一脚为“步”) ⑤非鳝之穴无可寄托者 (古义:寄居存身; 今义:①托付;②把抽象的思想感情放在具体人身上
子教学思想的专论,比较全面而系统地论
述了他对教育和学习的一系列观点和主张。
本文是节选原文前四节。
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5
Guide us Write a new life
生命 指引我们 谱写着新的
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6
2.《荀子》 《荀子》先秦唯物主义思想的主要代表作之一,相传
为战国时赵国人荀况所著。该书继承了春秋以来的唯物 主义传统,吸收了儒家、墨家、法家的部分思想,内容 比较完整,是集先秦唯物主义之大成的著作。全书共32 篇,其中《天论》、《天制》、《非相》等篇阐述了唯 物主义自然观,提出“天行有常”(万物运动有客观的规 律)、“天地合,万物生”的思想,批判了天命观和迷信 思想;《解蔽》《正名》等篇阐述了唯物主义的认识论 和逻辑思想;《王制》《隆礼》等篇提出了“隆礼重法” 的政治理论;《性恶》《修身》《劝学》等篇阐述了社 会伦理思想和教育思想;《非十二子》则是对先秦诸子 学求思想的批判性的总结。
或事物上。)
苏教版高中语文必修一 第2专题 《劝学(节选)》课文简析
答案:D
精选教育课件
5
4.对本部分内容解说不正确的一项是
()
A.开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说,
接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。形象说
明不要去思考,只要善于学习。
B.登高而招手和顺风而呼喊这两例从见、闻两方面证明
了借助自然条件的重要作用。
C.“假舆马”“假舟楫”这两个比喻,从陆、水方面阐
解析:C项,“先反面后正面设喻论述的”错,应是“先正 面后反面设喻论述的”。
答案:C
精选教育课件
退1出0
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骥”“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因
素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”“锲而舍
之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。
精选教育课件
9
C.作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,论述学习要专一,是 先反面后正面设喻论述的。
D.全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用 心一”。层层递进,表明学习的方法和应有的态度。进一步证 明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。
答案:B
精选教育课件
2
2.对本部分内容理解和分析不正确的一项是 ( )
A.用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点
更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习
意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就
是不能停止学习。
B.作者运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”,这两个示例,
说明学生可以超过老师。
答案:A
精选教育课件
8
6.对本部分内容理解和分析不正确的一项是 ( )
高一语文苏教版必修1练习:2.1.1 劝学(节选) Word版含解析.docx
获得教养的途径求学之道劝学(节选)一、基础巩固1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.学不可以已.已:停止。
B.金就砺.则利砺:磨砺。
C.而绝.江河绝:横渡。
D.金石可镂.镂:雕刻。
解析:B项,砺:磨刀石。
答案:B2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.风雨兴焉圣心备焉B.青取之于蓝而青于蓝善假于物也C.冰水为之而寒于水筋骨之强D.吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣解析:D项,都是连词,表修饰。
A项,兼词,于是,于此/语气词;B项,介词,表比较/介词,引出对象;C项,代词,代“冰”/助词,定语后置的标志。
答案:D3.找出下列句中没有通假字的一项()A.虽有槁暴,不复挺者B.君子生非异也,善假于物也C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也解析:A项,“有”同“又”,“暴”同“曝”;B项,“生”同“性”;C项,“知”同“智”。
答案:D4.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于其他三项的一项是()A.君子博学而日.参省乎己B.假舟楫者,非能水.也,而绝江河C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上.食埃土D.箕畚..运于渤海之尾解析:B项,名词用作动词,其余都是名词作状语。
A项,日:每天。
C项,上:向上。
D项,箕畚:用箕畚。
答案:B5.下列各句中加点词的古今意义相同的一项是()A.君子博学..而日参省乎己B.假舟楫者,非能水也,而绝江河..C.锲而舍之,朽木..不折D.车柔以为..轮解析:C项,指烂木头或比喻不可造就的人。
古今义相同。
A项,古义为“广博地学习”,今义为“学问广博精深”。
B项,古代专指长江、黄河,今泛指一切江、河。
D项,古义为“把……制成”,今义为“认为”。
答案:C6.找出与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项()A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝而青于蓝C.马之千里者D.君子生非异也,善假于物也解析:C项和例句都是定语后置。
高一语文苏教版必修一学案 第2专题 劝学(节选)
劝学(节选)问题导学1.荀子主张“学不可以已”,这个“学”指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么呢?2.孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”而荀子则说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
”两人的观点矛盾吗?为什么?3.本文写于两千多年前,它所阐述的学习观现在还有价值吗?自主探究“君子曰:学不可以已。
”现在我们也讲究终身学习,你是怎样看待荀子这一观点的呢?文法导析1.比喻论证。
本文通篇设喻,使所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力,又有感染力。
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
如为了说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”的道理。
这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”“冰寒于水”“譸以为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
③反复设喻,如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。
②有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。
③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。
2.运用对举。
对举是一种行文方式,就是将相关的两个事物(包括同类事物或相反事物)同时举出,其句子构造也相同或大体相同。
从行文方式看,有许多好处。
读起来节奏整齐划一,铿锵有力。
以同类事物对举,可以丰富内容,加深印象,如文章开头,连用“青,取之于蓝而青于蓝”“冰,水为之而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻,从不同侧面来阐述“学不可以已”的道理,收到了先声夺人的强烈效果。
劝学(节选)-苏教版必修一教案
劝学(节选)-苏教版必修一教案一、教学目标1.了解古代文学名篇「劝学」,理解文中表达的思想内涵和价值。
2.提高学生的阅读能力,训练学生的文言文阅读技巧。
3.培养学生热爱学习的态度,引导学生珍惜时间、认真学习。
二、教学重点1.理解文中提出的劝学思想。
2.掌握文言文的阅读方法和技巧。
三、教学难点1.掌握古代文言文中的语言特点和修辞手法。
2.理解古代文化背景下的劝学思想。
四、教学过程(一)导入谈论:你们怎么看待学习这件事情?老师通过引导发言,让学生感受到劝学文章所表达的思想内涵。
(二)讲解学生自读《劝学》一文,并对其中的生僻词汇和短语进行笔记。
老师带着全班同学分析和解读《劝学》中的思想内涵,诠释文中的意义和价值。
(三)讨论1.请学生阅读劝学中的每一段,思考作者为什么要提到这段内容,这跟劝学有什么关系,我们该怎样理解并运用到我们自己的学习中。
2.给学生几个问题,鼓励他们通过思考来寻找答案:•为什么作者要说「年轻人应该珍惜时间学习」?•为什么孔子说「不学礼,无以立也。
不学道,无以成也。
」?•为什么说「人如储水,无时不要加液,自有穑之时也。
」?(四)写作利用课文的内容,让学生写一篇文章,表达他们对于学习的态度和看法。
(五)巩固1.家庭作业:使用学习笔记和新学知识,写一篇文章,论述孔子所说的「不学礼,无以立也。
不学道,无以成也。
」。
2.教师在班级微信群中发起话题,帮助学生进行离线讨论。
(六)总结回顾本节课的主题内容,总结劝学的思想对我们学习的意义。
五、教学评估通过课堂讨论和随堂测试,检查学生是否掌握了课堂所学知识。
通过检查家庭作业和发起话题等方式,确保学生在家庭和社交场合中的学习。
六、反思总结本节课带领学生重温了劝学这篇名篇,并通过阅读和思考,让学生理解了劝学思想对于我们的学习和成长的意义。
教师在备课过程中,能够更好地把握教材内容,设计符合学生实际的教学活动,同时也能有效地调控课堂氛围,使其更加活跃、互动性更强。
高中语文 第二单元 劝学(节选)学业分层测评 苏教版必修1
劝学(节选)[基础巩固层]1.下边句子中没有通假字的一项是( )A.则知明而行无过矣B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎己 D.虽有槁暴,不复挺者【解析】A项,“知”同“智”;B项,“生”同“性”,D项,“暴”同“曝”。
【答案】 C2.下列句子中,与例句句式相同的一项是( )例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.马之千里者,一食或尽粟一石B.甚矣,汝之不惠C.不复挺者,使之然也D.以为轮,其曲中规【解析】A项和例句都是定语后置句。
B项是主谓倒装句。
C项是判断句。
D项是省略句。
【答案】 A3.对下列句子中加点的词的解释最恰当的一组是( )A.用.心躁也用:运用B.不如须臾..之所学也须臾:指长者C.故不积跬.步跬:半步D.君子博学而日参省.乎己省:忽略【解析】A项,“用”的意思是因为; B项,“须臾”的意思是片刻;D项,“省”的意思是反省,省察。
【答案】 C4.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是( )A.君子博学..而日参省乎己B.故不积跬步..,无以至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托..者,用心躁也D.蚓无爪牙..之利,筋骨之强【解析】A项,“博学”,古义是广博地学习,广泛地学习;今义是知识、学识的渊博。
C项,“寄托”,古义是藏身的意思;今义是托付。
D项,“爪牙”,古义是爪子和牙齿;今义是坏人的帮凶。
【答案】 B[阅读提升层]阅读下面的文言文,完成5~8题。
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形.乎动静。
端而言,蠕.而动,一可以为法则。
小人之学也,入乎耳,出乎口。
口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
故不问而告谓之傲,问一而告二谓之①。
傲,非也;,非也;君子如向矣。
蓬生麻中,不扶而直。
白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷其渐.之滫②君子不近庶人不服其质非不美也所渐者然也故君子居必择乡游必就.士所以防邪僻而近中正也。
............故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
苏教版高中语文必修1第2专题教案:劝学 含答案
劝学(节选)●教学目标1. 了解课文的思想内容,懂得学习的意义、作用及学习的方法与态度。
2。
积累一定数量的实词,提高学生阅读、理解文言文的能力.3。
注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
●重点、难点重点:1. 理解某些文言实词、虚词的意思和用法。
2. 了解一些文言句式的使用情况。
难点:掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
●设计思想《劝学》是荀子的名篇,课文节选的这部分中心论点是“学不可以已”,作者从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法等三个方面来劝勉学习,因此,讲解本文首先应从论述文的角度来引导学生学习。
本文大量使用比喻论证,分解比喻句含义,分析与中心论点的关系,是教学的难点,可以此来训练学生的思维推理能力,提高他们认识事物、分析事物的能力。
本文是学生上高中接触到的第一篇文言文,因此字词句的串讲也是授课过程中的重点。
●教学资源1.资料辑录。
荀子,名况,当时人们尊称他为荀卿,战国末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
荀子曾到齐国、秦国、楚国游学,韩非和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派.他对儒家的复古保守倾向有所扬弃,强调后天学习的重要性,注意发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强调教育功能的重要,这些都比前人的想法合理、进步。
现存的《荀子》三十二篇,大部分是荀子自己的著作,涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容.荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻,素有“诸子大成"的美称。
《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用,“劝"是“劝勉”的意思。
高中语文(苏教版必修1)教师用书:02 劝学(节选) Word版含解析
劝学(节选)本课话题——持之以恒朗读——课文中的名段骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
【点评】驽马因持之以恒而成功,金石之所以精彩是因“不舍”地雕刻。
其实人生也因持之以恒而精彩。
弱者因半途而废而失败,强者因持之以恒而成功。
积累——生活中的素材晋代书法家王羲之的儿子王献之八岁的时候就跟父亲学习书法,他聪明好学,每天都要伏案练字。
可是,时间一长,王献之有点儿沉不住气了,感到厌烦,想走捷径,就问父亲学书法有什么秘诀。
王羲之指着家里的七口大水缸说:“秘诀就在这七口缸里,你把这七口缸里的水写完了,自然就知道其中的秘诀了。
”王献之从此苦练基本功,真的写完了七口大缸里的水,终于成为与父亲齐名的大书法家。
自古以来,要拥有一技之长,必须持之以恒地做下去。
背诵——相关名言警句1.成大事不在力量大小,而在于能坚持多久。
——塞·约翰生2.全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持到底。
——陀思妥耶夫斯基3.一个人如果做事没有恒心,他是任何事也做不成功的。
——牛顿4.只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。
——杨振宁5.不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
——钱学森[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音木直中.绳() ·以为轮()槁暴.() 参省..()()跂.而望矣() 舟楫.()跬.步() 骐骥..()()驽.马() 锲.而不舍()金石可镂.() 蛇鳝.()【答案】zhòng róu pùcān xǐng qǐjíkuǐqíjìnúqièlòu shàn第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)以为轮()(2)虽有槁暴()()(3)则知明而行无过矣()(4)君子生非异也()【答案】(1)“”同“煣”,以火烘木,使其弯曲(2)“有”同“又”;“暴”同“曝”,晒干(3)“知”同“智”(4)“生”同“性”,天赋,资质第3步一词多义——看我七十二变(1)绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者,非能水也,而绝.江河( )忽然抚尺一下,群响毕绝.( )率妻子邑人来此绝.境( )以为妙绝.( )佛印绝.类弥勒( )(2)假⎩⎨⎧君子生非异也,善假.于物也( )以是人多以书假.余( ) (3)强⎩⎨⎧蚓无爪牙之利,筋骨之强.( )挽弓当挽强.( ) (4)利⎩⎨⎧金就砺则利.( )非利.足也( )父利.其然也( )(5)而⎩⎪⎨⎪⎧假舆马者,非利足也,而.致千里( )积善成德,而.神明自得( )则知明而.行无过矣( )君子博学而.日参省乎己( )吾尝跂而.望矣,不如登高之博见也( ) (6)焉⎩⎨⎧积土成山,风雨兴焉.( )积善成德,而神明自得,圣心备焉.( ) (7)于⎩⎨⎧取之于.蓝( )青于.蓝( )善假于.物也( ) 【答案】 (1)动词,横渡 动词,终止 形容词,与世隔绝的 形容词,到了极点 副词,很、非常 (2)动词,凭借 动词,借给 (3)形容词,强健、强壮 名词,有力的弓 (4)形容词,锋利 形容词的使动用法,使……快,走得快 动词,以……为利 (5)连词,表转折,却 连词,表因果,因而 连词,表并列,并且连词,表递进,而且连词,表修饰,相当于“地”(6)兼词,于之,从这里句末语气词,了(7)介词,从介词,比介词,引出动作的对象第4步词类活用——词性变异含义迥(1)假舟楫者,非能水.也()______________(2)君子博学而日.参省乎己()______________(3)上.食埃土,下.饮黄泉()______________(4)木直中绳,·以为轮()______________(5)假舆马者,非利.足也()______________(6)登高.而招()______________(7)积善.成德()______________(8)用心一.也()______________【答案】(1)名词作动词游泳(2)名词作状语每日,每天(3)名词作状语向上;向下(4)动词的使动用法以火烘木,使其弯曲(5)形容词的使动用法使……快(6)形容词作名词高处(7)形容词作名词善行(8)数词作形容词专一第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)以为..轮古义:今义:认为。
高一语文(苏教版)必修一习题:第二单元第7课劝学(节选) Word版含答案
(时间:45分钟分值:50分)一、基础巩固(22分)1.下列句子中,没有通假字的一项是()(3分)A.则知明而行无过矣B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎己D.虽有槁暴,不复挺者解析:选C。
A项,“知”通“智”;B项,“生”通“性”;D项,“有”通“又”;“暴”通“曝”。
2.下列句中加点的词语,解释正确的一项是()(3分)A.不复挺.者(支持)其曲中.规(合乎)砺.(磨刀石)B.假.舟楫(借助,利用) 声非加疾.(快)劝.学(勉励,鼓励)C.绝.江河(渡) 驽马..十驾(劣马)生.非异也(资质,天赋)D.金石可镂.(雕刻) 圣心备.焉(完备)风雨兴.焉(起)解析:选C。
A项,挺:直;B项,疾:这里引申为“洪亮”;D项,备:具备。
3.从词类活用的角度看,下列各句中加点词的用法不.同于其他三项的是()(3分) A.君子博学而日.参省乎己B.假舟楫者,非能水.也,而绝江河C.上.食埃土,下饮黄泉D.箕畚..运于渤海之尾解析:选B。
B项,“水”是名词作动词,A、C、D三项都是名词作状语。
4.下列选项中,加点词的古今意义相同的一项是()(3分)A.君子博学..而日参省乎己B.故不积跬步..,无以至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托..者,用心躁也D.蚯无爪牙..之利,筋骨之强解析:选B。
A项,古义是广博地学习,广泛地学习;今义是知识、学识的渊博;B项,古今意义均为“半步”;C项,古义是藏身的意思;今义是把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上);D项,古义是爪子和牙齿;今义是坏人的党羽、帮凶(贬义)。
5.下列选项中与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是()(3分)A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石D.我孰与城北徐公美解析:选C。
A项为宾语前置;B项为状语后置;C项与例句同为定语后置句;D项为固定句式。
6.下列句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()(3分)A.吾尝跂而.望矣声非加疾也,而.闻者彰B.积土成山,风雨兴焉.而神明自得,圣心备焉.C.不如须臾之.所学也蚓无爪牙之.利,筋骨之强D.假舟楫者,非能水也.君子生非异也.解析:选D。
2019-2020江苏语文必修1 第2单元 劝学(节选)
劝学(节选)一、读准字音木直中.绳( )以为轮( ) 槁暴.( ) 参省..( )( ) 跂.而望矣( ) 舟楫.( ) 跬.步( ) 骐骥..( )( ) 驽.马( ) 锲.而不舍( ) 金石可镂.( ) 蛇鳝.( ) [答案] zhòng róu pù cān xǐng qǐ jí kuǐ qí jì nú qiè lòushàn二、辨识通假 (1)以为轮( ) (2)虽有槁暴( ) (3)则知明而行无过矣( ) (4)君子生非异也 ( ) [答案] (1)“”同“煣”,以火烘木,使其弯曲 (2)“有”同“又”;“暴”同“曝”,晒干 (3)“知”同“智” (4)“生”同“性”,天赋,资质三、一词多义(1)绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者,非能水也,而绝.江河( )忽然抚尺一下,群响毕绝.(《口技》)( )率妻子邑人来此绝.境(《桃花源记》)( )以为妙绝.(《口技》)( )佛印绝.类弥勒(《核舟记》)( ) (2)假⎩⎨⎧君子生非异也,善假.于物也( )以是人多以书假.余(《送东阳马生序》)( )乃悟前狼假.寐,盖以诱敌(《狼》)( )(3)强⎩⎨⎧蚓无爪牙之利,筋骨之强.( )挽弓当挽强.(《前出塞》)( ) (4)利⎩⎨⎧金就砺则利.( )非利.足也( )父利.其然也(《伤仲永》)( )(5)闻⎩⎨⎧顺风而呼,声非加疾也,而闻.者彰( )初闻.涕泪满衣裳(《闻官军收河南河北》)( )能谤讥于市朝,闻.寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)( )(6)而⎩⎪⎨⎪⎧假舆马者,非利足也,而.致千里( )积善成德,而.神明自得( )则知明而.行无过矣( )君子博学而.日参省乎己( )吾尝跂而.望矣,不如登高之博见也( ) (7)焉⎩⎨⎧积土成山,风雨兴焉.( )积善成德,而神明自得,圣心备焉.( )且焉.置土石(《愚公移山》)( ) (8)于⎩⎪⎨⎪⎧取之于.蓝( )青于.蓝( )善假于.物也( )告之于.帝(《愚公移山》)( )箕畚运于.渤海之尾(《愚公移山》)( ) (1)动词,横渡/动词,消失/形容词,与世隔绝的/形容词,到了极点/副词,极、非常 (2)动词,凭借/动词,借给/动词,假装 (3)形容词,强健、强壮/形容词,弓有力 (4)形容词,锋利/形容词的使动用法,使……快,走得快/意动用法,以……为利 (5)动词,听见/动词,听说/使动用法,使……听见 (6)连词,表转折,却/连词,表因果,因而/连词,表并列,而且/连词,表递进,并且/连词,表修饰,相当于“地” (7)兼词,于之,从这里/句末语气词,了/疑问代词,哪里 (8)介词,从/介词,比/介词,引出动作的对象/介词,向/介词,到四、词类活用(1)假舟楫者,非能水.也()______________(2)君子博学而日.参省乎己()______________(3)上.食埃土,下.饮黄泉()______________(4)木直中绳,以为轮()______________(5)假舆马者,非利.足也()______________(6)登高.而招()______________(7)积善.成德()______________(8)用心一.也()______________[答案](1)名词作动词游泳(2)名词作状语每日,每天(3)名词作状语向上;向下(4)动词的使动用法以火烘木,使其弯曲(5)形容词的使动用法使……快,走得快(6)形容词作名词高处(7)形容词作名词善行(8)数词作形容词专一五、古今异义(1)以为..轮古义:__________________________________________今义:认为。
苏教版-语文-高一 必修一第二专题获得教养的途径劝学(节选)附答案.do
第二专题获得教养的途径劝学(节选)1.给下列加点的字注音。
其曲中.规()槁.暴()跬.步() 参省.()跂.而望矣() 须臾.()锲.而不舍() 金石可镂.()骐骥..() 驽.马()二螯.()2.请指出下列各句中的通假字,并解释其意义。
(1)以为轮,其曲中规()(2)虽有槁暴()(3)则知明而行无过矣()(4)君子生非异也()3.区别下列句中加点词语的古今异义。
(1)以为..轮古义:______________今义:_________________(2)君子博学..而日参省乎己古义:______________今义:________________(3)蚓无爪牙..之利古义:______________今义:________________4.解释下列句中加点词语的用法和意义。
(1)假舟楫者,非能水.也,而绝江河()(2)积善.成德()(3)木受绳则直.,金就砺则利.()(4)君子博学而日.参省乎己()阅读下面的文字,完成1~4题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
木直中绳,以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.君子曰:学不可以已.已:停止。
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劝学(节选)本课话题——持之以恒朗读——课文中的名段骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
【点评】驽马因持之以恒而成功,金石之所以精彩是因“不舍”地雕刻。
其实人生也因持之以恒而精彩。
弱者因半途而废而失败,强者因持之以恒而成功。
积累——生活中的素材晋代书法家王羲之的儿子王献之八岁的时候就跟父亲学习书法,他聪明好学,每天都要伏案练字。
可是,时间一长,王献之有点儿沉不住气了,感到厌烦,想走捷径,就问父亲学书法有什么秘诀。
王羲之指着家里的七口大水缸说:“秘诀就在这七口缸里,你把这七口缸里的水写完了,自然就知道其中的秘诀了。
”王献之从此苦练基本功,真的写完了七口大缸里的水,终于成为与父亲齐名的大书法家。
自古以来,要拥有一技之长,必须持之以恒地做下去。
背诵——相关名言警句1.成大事不在力量大小,而在于能坚持多久。
——塞·约翰生2.全部秘诀只有两句话:不屈不挠,坚持到底。
——陀思妥耶夫斯基3.一个人如果做事没有恒心,他是任何事也做不成功的。
——牛顿4.只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。
——杨振宁5.不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
——钱学森[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音木直中.绳() ·以为轮( ) 槁暴.( ) 参省..( )( ) 跂.而望矣( ) 舟楫.( ) 跬.步( ) 骐骥..( )( ) 驽.马( ) 锲.而不舍( ) 金石可镂.( ) 蛇鳝.( ) 【答案】 zhòng róu pù cān xǐng qǐ jí kuǐ qí jì nú qiè l òu shàn 第2步识记通假——奥妙无穷方块字 (1)以为轮 ( )(2)虽有槁暴 ( )() (3)则知明而行无过矣 ( )(4)君子生非异也 ( )【答案】 (1)“”同“煣”,以火烘木,使其弯曲(2)“有”同“又”;“暴”同“曝”,晒干(3)“知”同“智”(4)“生”同“性”,天赋,资质第3步一词多义——看我七十二变(1)绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者,非能水也,而绝.江河( )忽然抚尺一下,群响毕绝.( )率妻子邑人来此绝.境( )以为妙绝.( )佛印绝.类弥勒( )(2)假⎩⎪⎨⎪⎧君子生非异也,善假.于物也( )以是人多以书假.余( )(3)强⎩⎪⎨⎪⎧蚓无爪牙之利,筋骨之强.( )挽弓当挽强.( )(4)利⎩⎪⎨⎪⎧金就砺则利.( )非利.足也( )父利.其然也( )(5)而⎩⎪⎨⎪⎧假舆马者,非利足也,而.致千里( )积善成德,而.神明自得( )则知明而.行无过矣( )君子博学而.日参省乎己( )吾尝跂而.望矣,不如登高之博见也( ) (6)焉⎩⎪⎨⎪⎧积土成山,风雨兴焉.( )积善成德,而神明自得,圣心备焉.( ) (7)于⎩⎪⎨⎪⎧取之于.蓝( )青于.蓝( )善假于.物也( ) 【答案】 (1)动词,横渡 动词,终止 形容词,与世隔绝的 形容词,到了极点 副词,很、非常 (2)动词,凭借 动词,借给 (3)形容词,强健、强壮 名词,有力的弓 (4)形容词,锋利 形容词的使动用法,使……快,走得快 动词,以……为利 (5)连词,表转折,却 连词,表因果,因而 连词,表并列,并且 连词,表递进,而且 连词,表修饰,相当于“地” (6)兼词,于之,从这里 句末语气词,了 (7)介词,从 介词,比 介词,引出动作的对象第4步词类活用——词性变异含义迥(1)假舟楫者,非能水.也 ( )______________ (2)君子博学而日.参省乎己 ( )______________ (3)上.食埃土,下.饮黄泉 ( )______________ (4)木直中绳,·以为轮( )______________ (5)假舆马者,非利.足也 ( )______________ (6)登高.而招 ( )______________ (7)积善.成德 ( )______________ (8)用心一.也 ( )______________【答案】 (1)名词作动词 游泳 (2)名词作状语 每日,每天 (3)名词作状语 向上;向下 (4)动词的使动用法 以火烘木,使其弯曲 (5)形容词的使动用法 使……快(6)形容词作名词 高处 (7)形容词作名词 善行 (8)数词作形容词 专一 第5步古今异义——词语的昨天和今天 (1)以为..轮 古义: 今义:认为。
(2)君子博学..而日参省乎己古义:今义:学问广博精深。
(3)蚓无爪牙..之利古义:今义:比喻坏人的党羽(含贬义)。
(4)用心..一也古义:今义:集中注意力;多用心力;怀着的某种念头。
(5)非蛇鳝之穴无可寄托..者古义:今义:托付,把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
【答案】 1.把……制成。
2.广博地学习。
3.鸟兽的爪子和牙齿。
4.两个词,因为心思。
5.藏身。
|获得教养的途径第6步文言句式——特殊句式多留意(1)虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
( )译文:(2)君子生非异也,善假于物也。
( )译文:(3)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
( )译文:(4)冰,水为之而寒于水。
( )译文:(5)青,取之于蓝而青于蓝。
( )译文:(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强。
( )译文:(7)木直中绳,以为轮。
( )译文:(8)无以至千里。
( )译文:【答案】(1)判断句即使又被风吹日晒而干枯了,也不会再变直,这是由于煣的工艺使它变成这样的啊。
(2)判断句君子的天赋不是和一般人不同,只是他们善于借助外物罢了。
(3)判断句除了蛇洞和鳝洞就没有藏身的地方,这是因为心思浮躁。
(4)状语后置句冰,是水所凝冻成的,但它比水更寒冷。
(5)状语后置句靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。
(6)定语后置句蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨。
(7)省略句木材直得符合拉直的墨绳,用煣的工艺把它制成车轮。
(8)无以,固定格式就不能远达千里。
[常识·速览][识作者]先秦儒家的最后代表——荀子荀子(约前313-前238),名况。
时人尊而号为“卿”。
汉人避宣帝讳,称孙卿。
战国末期思想家、教育家。
战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵(今山东苍山西南兰陵镇)令。
后来失官居家著书,死后葬于兰陵。
荀子是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
[探背景]战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,社会经历着划时代的变革。
许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,并逐渐形成了墨家、儒家、道家等不同的类别,历史上称之为“诸子百家”。
“诸子百家”纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。
战国时儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
荀子从人性恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是经过后天的学习、教育逐步培养出来的。
只有懂得了礼仪,人性才能改变。
因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。
他写《劝学》就是勉励人们学习,“积善成德”,成为君子。
[整体·感知]《劝学》是《荀子》第一篇。
“劝”是“劝勉”的意思,“劝”起着统领全篇的作用。
作者在这篇以“劝学”为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
《劝学》反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
[文脉·梳理]①学不可以已②积累、坚持、专心[文本·层析]一、阅读课文第一段,回答下面的问题。
1.下面五句话分别编为四组,全部体现学习意义的一组是 ( )①学不可以已②冰,水为之而寒于水③使之然也④木直中绳⑤金就砺则利A.①②⑤B.②③⑤C.①③④D.②③④【解析】①为论点,④没有学习时的情况。
【答案】 B2.对本段有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )A.“学不可以已”是全文的中心论点,说明学习的意义非常重大。
B.通过“青”“冰”的比喻,说明客观事物经过一定的变化过程,能够发展提高,实现超越。
C.作者以木“以为轮”的比喻,说明事物经过人工改造,借助外力,可以改变原来的本质。
D.通过学习和“参省乎己”才能达到“知明而行无过”的境界,从正面总结出学习的重要性,与开头的“学不可以已”相呼应。
【解析】“可以改变原来的本质”不正确,改变的只是“原来的状态”。
【答案】 C二、阅读课文第二段,回答下面的问题。
3.下面五句话分别编为四组,全部说明学习作用的一组是 ( )①不如须臾之所学也②吾尝跂而望矣③顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰④假舆马者,非利足也,而致千里⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河A.①③④B.②④⑤C.①③⑤D.③④⑤【解析】①强调学习,并非涉及学习作用;②与“不如登高之博见也”相比较,“登高之博见”才是表现学习的作用。
【答案】 D4.对本段有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )A.“终日而思”不如“须臾之所学”,这说明只有摆正“学”和“思”的关系,把“学”放在第一位,才能提高学习效率。
B.作者用“登高之博见”这个比喻来说明学习所能达到的境界。
C.本段连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,阐明借助外部条件的重要作用,说明人通过学习能弥补自身不足。
D.君子之所以能超越一般人,并非先天素质高,而完全在于善于利用后天的学习获得成功。
【解析】“把‘学’放在第一位”不恰当,作者只是强调“学”与“思”二者应协调,不可极端化。
【答案】 A三、阅读课文第三段,回答下面的问题。
5. 下面五句话分别编为四组,全部表现学习态度的一组是 ( )①积水成渊,蛟龙生焉②不积小流,无以成江海③驽马十驾,功在不舍④锲而舍之,朽木不折⑤非蛇鳝之穴无可寄托者A.①③④B.②④⑤C.③④⑤D.①②⑤【解析】①②均表现学习方法中积累的重要作用。
【答案】 C6.对本段有关内容的理解和分析,下列表述正确的一项是( )A.这段文字中,作者用了一连串的比喻,具体生动地论证了学习的重大意义。
B.“朽木”与“金石”对比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”还是“舍”。
C.用蚯蚓的“上食埃土,下饮黄泉”意在说明学习必须专心致志,用心专一。
D.用“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者”意在说明学习还要善于利用外物。
【解析】A项,“重大意义”错,应是“态度、方法”;B项,“‘不舍’还是‘舍’”有误,对应前面的“不折”“可镂”,应是“‘舍’还是‘不舍’”;D项,“还要善于利用外物”错误,从反面说要“专心”。