《易经》中12句博大精深的中华智慧
易经的智慧100条
易经的智慧100条易经，古老的经典之一，是中国智慧的重要源泉。
它以其深邃的思想和独特的方法，为后世人们提供了丰富的智慧和指导。
本文将介绍易经中的100条智慧格言，帮助读者更好地了解和应用易经的智慧。
1. 静思能生智，心静方见道。
2. 忘记现在，将来将会是迷茫的。
3. 随遇而安，顺应天命。
4. 不贪无求，知足常乐。
5. 礼仪之道，人生之基。
6. 阴阳平衡，万象更新。
7. 力行不偏，道则畅通。
8. 无功不受禄，无德不受乐。
9. 知己知彼，方能百战不殆。
10. 按图索骥，善于发现机遇。
11. 谦虚谨慎，不骄不躁。
12. 一言既出，驷马难追。
13. 知足即富，不贪不滥。
14. 和乐治国，国泰民安。
15. 和而不流，才能持久。
16. 水到渠成，不强不争。
17. 先易后难，事半功倍。
18. 勿忘初心，方得始终。
19. 无能为力则分降不等，有余则补救不足。
20. 解决问题的关键在于找准根源。
21. 以德化人，行善积德。
22. 心平气和，泰然处之。
23. 脚踏实地，不忘初衷。
24. 修身齐家治国平天下。
25. 谦和有礼，才能受人尊敬。
26. 功成名遂，也需要时刻警醒。
27. 追求美好，不忘恶劣。
28. 不卑不亢，始终保持平衡心态。
29. 知识改变命运，行动成就未来。
30. 难得糊涂，不以物喜不以己悲。
31. 事不过三，三思而行。
32. 忍辱负重，方能达成目标。
33. 知止则几，知足则常。
34. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
35. 顺势而为，不强求不抗拒。
36. 多一份包容，减少一份矛盾。
37. 逆境是成长的机遇。
38. 力行道义，心系天下。
39. 见利思义，行善积德。
40. 其乐融融，人生圆满。
41. 天作之合，才能长久。
42. 道义之德，为人之本。
43. 心怀宽容，善待他人。
44. 以智慧应对世界的变幻。
45. 力行恕道，不存怨恨。
46. 居安思危，不骄不躁。
47. 悟性与努力并重，方能开辟新途。
48. 天行健，君子以自强不息。
易经智慧名言
易经智慧名言一、天行健，君子以自强不息。
【译文】天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
【感悟】不断变化的世界，唯有自己让自己强才能强。
通过持之以恒的努力，积极创造，不断进取，才能强大自己。
二、地势坤，君子以厚德载物。
【译文】地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
【感悟】要想走得远，就必须不断历练自我修为，打造宽厚的德行，认真做人，踏实做事。
三、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
【译文】君子整天勤奋努力，夜晚认真地反省，这样即使遇到困境，终究也不会有灾难。
【感悟】吾日三省吾身，将复盘印刻成一种习惯，在反省中提升，再调整再前行，一点点迭代升级。
四、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
【译文】君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
【感悟】学习可以积累知识储备，提升自己的能力，坚持做一名长期学习者，学中悟，悟中学，积少成多，慢慢搭建知识宫殿；多与别人讨论，听取别人看法，思想碰撞中获取真知；来完整自己的认知；做人要有广阔的胸怀，不必太计较，懂得取舍；要有利他思维，利他才能利己，多做仁义之事。
五、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
【译文】长期做好事的家庭，福祉定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
【感悟】好的家风，能够让后辈从中得到教诲，不断的学习与培养自身良好的品行，在潜移默化中学习成长，树立正确的价值观。
六、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
君子行此四德，故曰：“乾，元享利贞。
”【译文】君子以仁作为立事处事的根本，则可以号召众人；以礼待人，则具备美好的秉性，助人为乐，则符合道义，办事机智，则可以就事业。
君子若能具备以上四种美德，就是达到了《乾卦》所说的“元、享、利、贞”。
【感悟】以人为本，践行使命。
以大局为重，树立责任意识和底线思维，坚持原则，成人达己。
以此君子四德自我勉励，多做好事，为学日益，积极实践。
易经中最有智慧的人生哲理、名言警句
微小中蕴含着事物发展变化的规律，只有“见微知
著”“知小而谋大”，才能把握事物吉凶的先兆，才能
迅速行动争取先手。
《易经》中最有智慧的人生哲理20 条 17.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
《易经》中最有智慧的人生哲理20 条
8.中行无咎 中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易 经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极 端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子 的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工 之妙。
《易经》中最有智慧的人生哲理20 条
9.与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理：做任 何事情，我们都要顺应时机，把握规律，才能取得 事半功倍的效果。这与“与时俱进”是一个道理。 如何才能与时偕行，孟子告诉我们，“天时不如地 利，地利不如人和”，要把握好最佳的时机，并能 够得天时地利人和之助，则事业大成。
易经认为，天下的事情不是全部显露在外的，而是像
大海中的冰山一样，绝大部分是隐藏不显的。所以我们
必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事，明
白生死的意义。
《易经》中最有智慧的人生哲理20 条
16.几者动之微，吉凶之先见者也
易经强调未雨绸缪的实践哲学。如何才能未雨绸缪从
而防患于未然？几，指的是细小的微不足道的事物，但
《易经》中最有智慧的人生哲理20
易经中最经典的十句话,人生大智慧,看懂了受益一生。
易经中最经典的十句话,人生大智慧,看懂了受益一生。
《易经》作为中华文化的杰出代表，博大精深、包罗万象，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，为群经之首。
现摘录十句具有代表性、较较经典的十句话。
一、亢龙有悔意为龙飞到了过高的地方，必将会后悔。
居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。
后也形容倨傲者不免招祸，也指要懂得进退。
二、直、方、大，不习无不利一个人如果能正直仁信，原则处事，宏大包容，不被周围坏的环境所感染，做合乎正义的事，便不会有不利的事情发生。
三、自天佑之，吉无不利求人不如求己，凡事都需要自己努力，遵循自然规律。
四、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃积德行善的家族会越来越好，福报不会断，家族的后代也会承受福报；常常做恶事的家族会经常遭来灾祸，甚至连累后代。
五、无平不陂，无往不复，艰贞无咎没有平地不变成山坡的，没有只往不返的，在艰难困苦中应坚守纯正信念，必然会有好的结果。
六、尺蠖之屈，以求信也。
龙蛇之蛰，以存身也。
尺蠖身体弯曲起来，目的是为了伸长；龙蛇身体蛰伏起来，为的是可以继续生存。
人能屈能伸，厚积薄发。
七、天地不交，否。
天地交，而万物通。
做人做事要多与人沟通交流，注意对象与环境，该说的说，不该说的不说。
八、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。
鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
做人做事要保持谦逊的姿态，退能明哲保身，进能感化他人。
修得谦和在，则能不烦不躁。
九、蹇，君子以反身修德君子遇到挫折困难之时，要多反躬自省，修生养德。
十、君子以正位凝命君子要摆正自己的位置，端正而稳重，凝精聚神，实现人生价值。
《易经》博大精深,这些经典名句道尽了人生,读后受益匪浅!
2、地势坤，君子以厚德载物
译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
3、潜龙勿用
译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
4、飞龙在天，利见大人
译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
5、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
14、先天而天弗违，后天而奉天时
译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
15、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
16、君子敬以直内，义以方外
译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
12、本乎天者亲上，本乎地者亲下
译：Байду номын сангаас天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。
13、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
17、天地闭，贤人隐
译：天地闭塞的时候，也是贤者隐遁的时候。
18 、蒙以养正，圣功也
译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
19、君子以果行育德
译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
20、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。
易经的智慧语录
易经的智慧语录1.安不忘危，治不忘乱；思则吾乐，忧则吾畏。
——《易经》2.知变化之道者，其知神之所为乎！——《易经》3.易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
——《易经》4.天行健，君子以自强不息。
——《易经》5.易经之八卦，内含天地之玄，外示人生百态。
以简易之行，得万物之理。
6.能以中和理天下者，其德大用。
——《易经》7.进德修业，不懈于日。
——《易经》8.天地之大德曰生，生生之谓易。
——《易经》9.君子恒心，小人恒望。
——《易经》10.不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。
乐则行之，忧则违之。
——《易经》11.大人虎变，小人革面。
——《易经》12.谦谦君子，用涉大川。
——《易经》13.地势坤，君子以厚德载物。
——《易经》14.无极而太极，有极而复无极，天地之间，其犹橐龠乎！——《易经》15.阴阳之易，圣人之道。
——《易经》16.太极大衍，自参天地。
——《易经》17.正言若反，复道行矣。
——《易经》18.吉凶悔吝，生乎动者也。
——《易经》19.终日乾乾，与时偕行。
——《易经》20.一阴一阳之谓道。
——《易经》21.易经之道，易在其理，而妙在其数。
数之变幻，尽显天地之因果。
22.阴阳不测之谓神。
——《易经》23.乾以易知，坤以简能。
易则易知，简则易从。
易知则有亲，易从则有功。
有亲则可久，有功则可大。
可久则贤人之德，可大则贤人之业。
24.天地万物，皆由数定，吉凶祸福，皆由易经。
25.易经演天地之道，述万物之理，藏于简易之中，显于无穷之理。
26.易经之道，乾坤之始，万物之母，皆在其中有矣。
27.有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
《易经》28.易经之变，无所不在，无所不包，其无穷的奥妙，乃在于人生的无穷变化。
29.易经之道，在于阴阳互补，乾坤互行，以形而上之玄，化形而下之器，是为大道之行也。
30.易经有言：天地之大德曰生，生生之谓易。
这句话表达了天地之间最伟大的品德就是爱护生命，也就是保持生命生生不息的过程。
国学经典十大智慧！
国学经典十大智慧！中华文明上下五千年，古人的智慧在慢慢沉淀。
这里有十个经典句子,包含十种为人处事的人生哲学，读一读，定会觉得受益匪浅。
一、自强不息，厚德载物语出《易经》:“天行健，君子以自强不息”;“地势坤，君子以厚德载物”。
意为君子的品格应该象天一样顽强而自强不息，君子的胸怀应该象大地一样广阔，容万物，不拘泥。
体现了一种健全的人格，标志着人格发展上的一种全面性。
二、上善如水，处下不争语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
”水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
人生之道，莫过于此。
三、淡泊明志，宁静致远最早出自西汉刘安的《淮南子·主术训》。
诸葛亮的《诚子书》也引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦学习以实现理想。
四、大智若愚，勿恃德明语出宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。
”才智很高而不露锋芒，大巧若拙。
与老子“大音希声，大象无形”，大致是一个意思。
五、博观约取，厚积薄发苏轼在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子至于此矣。
”广博读书而简约审慎地取用，经过长时间的积累，定将有所作为。
六、滴水石穿，贵在坚持“泰山之溜穿石，单极之绠断干。
水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
”语出《汉书·枚乘传》。
做事要持之以恒，不断努力，才能取得成功。
七、海纳百川，包容涵藏语出晋代袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。
”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。
”海纳百川，有容乃大。
豁达大度、胸怀宽阔，是一个人重要的修养。
八、戒骄戒躁，虛怀若谷]孔子言：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
”老子曰：“慎终如始，则无败事。
”要警惕骄傲和急躁的情绪，虚怀若谷，积极进取。
九、归真返璞，涵养心性语出西汉刘向《战国策· 齐策四》：“归真返璞，则终身不辱。
《易经》里的八大警示名句，博大精深，值得收藏！
《易经》里的八大警示名句，博大精深，值得收藏！《周易》也称《易经》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对我国的文化产生了巨大影响。
小编下面为大家介绍《易经》的八大警示名句，希望能对大家有所帮助！一、君子敬以直内，义以方外。
此句出自《周易·系辞》，意思是：要在心中确立坚定的原则和态度，就不会被外在的诱惑所干扰而心神散乱。
二、知周乎万物，而道济天下。
此句出自《周易·系辞上传》，意思是说圣人用《易》，不仅能通悟天下万物资始生成的智慧，而且能以仁义之道，身体力行，引导天下众生与自然和顺相生、与周边人群谦诚相处。
三、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
出自《周易·系辞上》，比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
四、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
该句典出自《周易·系辞下》中。
屈：弯曲。
信：音“申”，通“伸”，伸展。
这句话的意思可解释为：尺蠖将自己的身躯尽量得弯曲，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全生命。
五、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
该句典出自《周易·系辞上》中。
道：规律。
继：继承。
意思是一阴一阳相互作用就是天地发展的规律，继承这种天的法则就是善良，使其成为人的规则，那就是天赋的秉性。
六、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
同类声音频率相互感应，同类气息相互求合，如水流往低湿处所，火接近乾燥东西，如龙吟祥云出，虎啸谷风生，有德行的圣人一出现，天下都看到了。
七、取法乎上，仅得其中。
取法乎中，仅得其下。
取法乎下，无所得矣。
一个人订立了很高的奋斗目标，最终可能仅仅得到中等的结果，而如果订立的目标就是中等的，结果就可能只能得到较低的收获了。
八、天道下济而光明，地道卑而上行。
天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
天道的法则是向下周济万物，光明普照天下；地道的法则是位处卑下而地气向上运行；天地沟通，阴阳和合，所以说“亨通”。
《易经》精华10句,开启人生智慧之门
《易经》精华10句,开启人生智慧之门《易经》自汉代以来，就被奉为“群经之首”，两千多年来，一直占据传统文化思想的核心位置。
传统文化的博大精深，在《易经》上得到了充分的体现。
从古至今，《易经》一直都在不断地释放出智慧的能量，影响着我们中华民族的子子孙孙，甚至影响到全世界的人类。
今天我们继续分享学习《易经》的十句名言，感受先哲的智慧光芒。
一、天行健，君子以自强不息。
——《易经.乾卦》点评：这句至理名言，古往今来，都是仁人志士的人生座右铭，一直激励着我们中华儿女，奋勇向前，永不止息。
天道刚健，作为一个君子，也要具备刚强的意志，百折不挠的精神，努力提高自身修养德行，完善自己的学业或事业，为社会做出应有的贡献。
只有这样做，才是顺应天道，才不辜负君子的职责与才能。
二、地势坤，君子以厚德载物。
——《易经.坤卦》点评：大地温柔敦厚，默默无闻地滋养着天地万物，却从来不会自高自大，盛气凌人，也从来不会厚此薄彼，分别对待。
作为一个君子，也应该具备这样的胸怀和度量，心胸宽广，包容万物，只有具有这样敦厚的德行，才能容载万物，有所作为。
三、居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
——《易经.乾卦》点评：即使身居高位，也不可以骄傲，更要保持谦虚恭敬的做人态度；即使位居人下，也不必忧愁气馁，更要发愤努力，自强不息。
一个人只要做到自强不息，并且时常反省自己的过错，及时修正，即使身处困境，也会有惊无险。
四、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
——《易经.乾卦》点评：相同的声音容易引起共鸣；相同的气息就会互相吸引。
水喜欢往潮湿的地方流，火喜欢往干燥的地方烧，龙出云现，虎现风从，天下万物都喜欢依附同类，这也是客观规律使然。
古人常说“物以类聚，人以群分”，就是这个道理。
所以，为什么有的人交往的都是良师益友，有的人交往的却都是狐朋狗友？这就需要好好反省了，问题全在自己这里。
五、君子以俭德辟难。
易经的智慧(经典语录)
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。
71、天下没有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。
75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。
23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
92、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。
93、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。
95、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。
96、中国人有很多事情是只能做不能说的。
30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
31、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
32、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。
64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。
《易经》12个经典名句
《易经》12个经典名句
《易经》12个经典名句
1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
2、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
3、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
君子以教思无穷，容保民无疆。
4、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
5、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
6、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
7、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
”
8、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序；与鬼神合其吉凶；先天而天弗违，后天而奉天地。
”
9、使民不倦，神而化之，使民宜之”。
10、家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝”，
11、萃有位，无咎。
匪孚，元永贞，悔亡。
12、女正位乎内，男正位乎外；男女正，天地之大义也。
家有严君焉，父母之谓也。
父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正，正家而天下定矣。
”。
易经最精辟十句话
易经最精辟十句话：指引未来之路易经是中华文化的瑰宝，是一部具有哲学、宇宙学、伦理学、卜筮学等多重学科的综合性经典。
其中蕴含的道理和智慧，可以帮助人们认清现实，探索未来，指引自己的人生之路。
以下是易经最精辟的十句话，它们不仅简短精髓，更是对人生的深刻指导：1. 谦者，天道也，强者，人道也。
谦恭是一种智慧，是获得成功和幸福的关键，而傲慢则是人生道路上的绊脚石。
2. 君子以自强不息，君子以立志立言。
自强不息意味着不断进取、不断完善自己；立志立言则是不断明确自己的人生目标和行动计划。
3. 心有所念，口难言表。
说话有时不如沉默，因为心中真正的想法不一定能用言语表达出来。
4. 不忘初心，方得始终。
我们要时刻回到内心最初的那份纯真和信念，把它作为前行时的指引。
5. 修身齐家治国平天下。
这是一句经典的六字诀，含义十分深远。
我们首先要做的是修身养性，然后才能建立和谐的家庭，才能为国家社会做出贡献。
6. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
我们要保持高度，超越一切浮云和眼前的障碍，实现人生的高峰。
7. 未成事，不能断绝，夫妻之道，三日退之后可见其志。
一件事情没有做成之前，我们不要轻易放弃；而夫妻相处也需要彼此包容，给对方一些空间。
8. 有朋自远方来，不亦说乎？这是孔子的名言，意思是：有一位远方的朋友来看我，难道不是非常欣喜吗？我们要善待身边的每一个朋友，用心去感受他们的喜怒哀乐。
9. 君子喻于义，小人喻于利。
做人要以义为重，而不是只追求个人利益。
只有这样，才能成为真正的君子。
10. 天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
朝闻道，夕死可矣。
这是孟子的名言，告诉我们要不断自我修炼、积累，同时要有高尚的品德，才能达到自己的人生目标。
《易经》博大精深，这30个精选成语就智慧无限！
《易经》博大精深，这30个精选成语就智慧无限！在中国文化史上，《易经》被尊为“群经之首”、“六艺之源”。
几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《易经》中去寻找答案。
在汉语中，有200余条成语源出《易经》。
这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了行之有效的为人处世策略。
今日与大家分享《易经》里的30个成语，一起领略古老而深沉的智慧。
1、自强不息【出处】《易经·乾》：“天行健，君子以自强不息。
”【释义】自强不息的意思是自己要努力向上，永远不懈怠。
深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。
2、厚德载物【出处】《易经·坤》：“君子以厚德载物。
”【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神，它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物、生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。
3、二人同心，其利断金【出处】《易经·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是“二人同心，其利断金”，意思是说两个人一条心，力量很大，像锋利的刀剑一样能斩断铜铁，后常以二人同心，其利断金喻指紧密团结，力量无敌；一条是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友。
4、惩忿窒欲【出处】《易经·损》：“山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
”【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒，抑止嗜欲（嗜欲指肉体感官上追求享受的要求），它强调的是克己与忍让。
5、信及豚鱼【出处】《易经·中孚》：“豚鱼吉，信及豚鱼也。
”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用，比喻信用非常好，指出做人要诚实守信。
6、卑以自牧【出处】《易经·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。
”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧。
谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人；卑以自牧指以谦卑自守，要求人们保持谦虚的态度，提高自身的修养。
《易经》10句名言，智慧满满，读完终生受益
《易经》10句名言，智慧满满，读完终生受益一、天行健，君子以自强不息。
点评：几千年来，这句话一直激励着我们中华儿女，要像不断运行的天地宇宙一样，奋发自强，永不止息。
但这里的“自强”，指的是不断地提高自己的道德学问，更好地为社会大众服务，而不是让我们拼命去追求名闻利养，满足个人的欲望，这点要搞清楚。
二、地势坤，君子以厚德载物。
点评：德者本也，才者末也。
德是为人之本，只有敦厚的德行，才能承载得住福报，如果没有德行，即使福报来了，也会变成灾祸。
大地生长万物，承载万物，却默默无闻，君子要学习这种精神，效法大地的德行。
三、谦谦君子，卑以自牧。
点评：一个人如果喜欢自吹自擂，狂妄自大，走到哪里都不受欢迎。
一个人能否取得成功，关键不是能力的大小，而是在取得一定成绩后，能否保持谦恭待人的态度。
如果能够秉持谦道，能够很谦卑地约束自己，才会不断地充实自己，才会无往而不利。
四、同声相应，同气相求。
点评：同样的声音，能够产生共鸣；同样的气味，可以相互融合。
所谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。
凡是能够相聚在一起的人，一定会有共同的兴趣和爱好，所以，要想了解一个人，只要看看和他交往的人，也就清楚了。
五、君子上交不谄，下交不渎。
点评：真正的君子，没有执着、分别之心，对待所有的人，都能一视同仁。
与地位高的人交往，不会谄媚奉迎；与地位低下的人交往，不会傲慢亵渎。
六、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
点评：人无远虑，必有近忧。
为人处世，治国安邦，一定要居安思危，不可马虎大意，放逸懈怠。
安定的时候，不要忘记随时会出现的危险；生存的时候，不要忘记还会灭亡；国家大治的时候，不要忘记还可能会出现祸乱。
七、书不尽言，言不尽意。
点评：这是孔子的一句名言，任何文字、语言，都无法完全确切地表达人的内心思想，所以就很容易造成误会，有时候别人误会我们，有时候我们误会别人。
同一句话，不同的语气，不同的立场，不同的环境，就会产生不同的意思，所以有句话叫“只可意会，不可言传”。
《易经》精华10句，博大精深，指引人生的大智慧！
《易经》精华10句，博大精深，指引人生的大智慧！《易经》精华10句，博大精深，指引人生的大智慧。
1. 言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。
——《易经·系辞上传》言论是从自己口里发出的，要施加于民众；行为在近处发生，而能显现在远方！2. “直、方、大，不习无不利”，则不疑其所行也——《易经·坤卦第二》做到“正直、端方、宏大，不学习也不会招致不利”，这样处世的时候就不会担心受到阻碍了。
3. 言行，君子之枢机。
枢机之发，荣辱之主也。
言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！”——《易经·系辞上传》。
对于君子而言，言论和行为犹如门户开关的机要。
门户机要的开动，主宰着荣誉与耻辱；言论和行为是君子用来鼓动天地的，怎么能不谨慎呢？”展开剩余67%4. 视履，考祥，其旋元吉。
——《易经·履卦》。
回顾过去，考察得失积善行，无愧于心则可得元吉。
5. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
——《易经·系辞上》。
对于同一个问题，仁者说他看到了仁，智者说他看到了智。
这说明同样的问题或事物，不同的人有不同的见解。
6. 正何以守位曰仁，何以聚人曰财。
理财正辞、禁民为非曰义。
——《易经·系辞下》。
仁义的人，不会因为钱财所困扰，不是义又怎么能主宰财呢？仁义之人，不会为钱财所困扰，使用时既有准则又有节制。
7. 夫妻反目，不能正室也。
——《易经·小畜卦》。
夫妻反目成仇——这一爻辞说明家庭关系没有处理好。
8. 有孚挛如，富以其邻。
——《易经·小畜卦》。
要凭诚信和人交往，自己富裕的同时也使邻居富裕起来。
9. 化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之存乎其人。
——《易经·系辞上传》使得万物生长变化，而而裁制以致用在于变化。
顺应着变化而推行在于会通，使得天道神明，在于人的运用。
10. 危者使平，易者使倾。
——《易经·系辞下》。
危：感到危险。
能够认识到危险，时刻保持警惕的人，就会平安。
《周易》中的十句智慧名言，读懂天道人道
《周易》中的十句智慧名言，读懂天道人道《周易》包括《易经》和《易传》两个部分，《易经》书于殷周时期，《易传》成书于战国时期。
《周易》是我国传统思想的理论根源，是古人思想、智慧的结晶。
1、变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。
出自《周易·系辞下》。
居：停止不动。
运动变化永不停止，变化是不会停止不动的，周遍流动在六个爻位之间，上下是没有常规的，刚爻与柔爻相互变易，不可执着于常规，只有变化才是它的规律。
2、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
出自《周易·说卦》。
上天的大道有阴阳两个方面，大地的大道有刚柔两个方面，人道有仁义两个方面。
3、地中生木，升。
君子以顺德，积小以高大。
出自《周易·升卦第四十六》。
土地中生长出树木，意味着上升。
贤德的君子应当效仿，顺从美德，积累小的善行，逐渐修成大的德业。
4、差若毫厘，谬以千里。
出自《周易》。
差之毫厘，失之千里。
失误虽然只有毫厘，而造成的差错竟相距千里。
有时会因微小的失误，而造成极大的错误。
5、困，刚掩也。
险以说，因而不失其所，亨，其惟君子乎。
出自《周易·困卦第四十七》。
受困，是因为太阳被遮掩。
处在险地，很难心中愉悦。
即使经受穷苦，但仍然不失亨通，大概只有君子能够做到这样吧。
6、乐天知命，故不忧。
出自《周易·系辞上》。
乐观、快乐的面对天命，就不会有什么忧愁。
我们要时刻保持乐观的心态，用豁达的心胸去面对人与事。
7 、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
出自《周易·系辞上》。
继：传承、继承。
成：形成。
阴和阳之间的变化规律称作是“道”，传承这种大道就是“善”，形成这种道就是“性”。
8、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
出自《周易·上经·离·彖传》。
丽：附丽。
太阳和月亮附丽在天空中，花草树木附丽在大地上。
9、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。
易经中的智慧
易经中的智慧《易经》是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
一起来看看《易经》中隐含的大智慧！一：以自我为中心的人，将困于人生最大的陷阱人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。
如果你是一个聪明人，不仅要为自己活着，还要替他人着想，“后其身而身言中那个邯郸学步的人一样，这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。
本色最美，“走自己的路，让别人去说吧！”三：嗜欲深者天机浅玩物往往丧志，贪欲难免败身。
古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，日新月异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会陷入可怕的危机。
四：骄傲如满月，日渐亏缺；谦虚如新月，日渐圆明骄傲的人，总以为自己有学识、有能力，然而骄傲的真正原因是无知。
请记住列夫·托尔斯泰的巧喻：“如果把一个人的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母；分母越大，分数值就越小。
”先，外其身而身存”，“我”字被过分强调，就会变成诅咒。
二：过分在意别人的眼光，将丧失自我每个人都是独一无二的，可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。
就像寓五：善战者，立于不败之地而战任何人都渴望成功，渴望过上幸福的生活。
然而“临渊羡鱼，不如退而结网”，“临时抱佛脚，不如平时多烧香”，只有在提高自身素质的基础上参与竞争，这才是明智的做法。
六：缺乏自制力的人，百无一成你敢戴起镣铐跳舞吗？闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈，是耐人寻味的。
不能设想没有规则的游戏，也不能设想没有控制的言行。
只有在规则和规矩的控制下，一切才会美好。
七：不能超越自己，便无法超越别人“人对了，世界就错不了。
”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手，赢得一席之地，决定于能否战胜自己；而比之于战胜他人，战胜自己是一个更大的难题……八：交友是人生重中之重，关乎一生成败友谊对于人生的意义，大概怎样夸张也不过分。
有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。
《易经》十句最高深的话，“句句人生大智慧”，越早了解越好
《易经》⼗句最⾼深的话，“句句⼈⽣⼤智慧”，越早了解越好说起《易经》可能有⼈可能会想到《周易》，其实《易经》不⼀定是《周易》，⽽《周易》⼀定是《易经》。
⽽现在我们所看到的《易经》，其实就是《周易》。
原本《易经》分为三部易书，分别是《连⼭》、《归藏》、《周易》，其中两本已经失传（连⼭与归藏），现在流传在世的只有《周易》这本易书。
所以⼩编才会说《周易》是《易经》，当然还有另⼀个说法，⾄于真假⼩编并不知晓。
传说先圣伏羲发明六⼗四卦，卦辞主要应⽤在占⼘上⾯，每⼀个卦都有着⾮常深刻的内涵，⼈们可以根据卦的含义来推断事情的吉凶祸福。
⽽后来发展到周代，周⽂王将伏羲的六⼗四卦演变成三百⼋⼗四⽘，使其占⼘的功能更加全⾯。
当了春秋时期，儒圣孔⼦对周易进⾏解释，所以后来才会被称为易经。
其实《易经》是中国古代思想中的⾃然哲学跟⼈⽂实践的理论根源，是古代中国民族智慧的结晶。
内容⾮常丰富，对中国⼏千年来的政治、经济等各个领域都有着⾮常深刻的影响。
⽽现在，《周易》在我们的⽣活⾥⾯经常会看到，⽽它的作⽤早已经不是⼘问吉凶，⽽是教会我们怎么去认知世界。
⼩编并没有完全看懂《周易》这本书，甚⾄可以说只是看了⼀遍这本书，并且是⽆障碍版本的，所以才能看懂。
如果有兴趣的⼈，建议你先从⽆障碍版本的看起，不然很难理解⾥⾯的意思。
⼗句最⾼深的话，“句句⼈⽣⼤智慧1、天⾏健君⼦以⾃强不息，地势坤，君⼦以厚德载物。
君⼦应该像天宇⼀样运⾏不息，即使颠沛流离，也应该不屈不挠；如果你是君⼦，接物度量就要像⼤地⼀样，没有任何东西不能承载。
这句话想必⼤家都⾮常的熟悉，经常被我们当作⼈⽣的名⾔警句。
这句话在民国的时候，被清华⼤学任教的梁启超引⽤在《论君⼦》的演讲当中（“⾃强不息”“厚德载物”），后来清华⼈便将“⾃强不息”“厚德载物”这⼋个字写进清华的校规⾥⾯，慢慢演变成了清华的校训。
其实简单点来理解就是：我们应该像天⼀样，⾃强不息，同时我们也应该像地⼀样，可以对别⼈宽容厚道。
易经中循环金句
易经中循环金句易经中的循环金句是指在易经中反复出现的一些核心词句，这些词句具有深刻的哲理和启示。
下面列举了易经中的十个循环金句：1. "天行健，君子以自强不息"：这句话出自《易经·乾卦》中，意思是天空运行不息，君子应该以自强不息的精神面对困境和挑战。
2. "守正不阿"：这句话出自《易经·坤卦》中，意思是要坚守正道，不偏离真理，不随波逐流。
3. "修身齐家治国平天下"：这句话出自《易经·大有卦》中，强调了个人修身、家庭和睦、国家治理和世界和平的重要性。
4. "知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得"：这句话出自《易经·困卦》中，教导人们要有定力，保持内心的平静和安宁，才能做出明智的决策。
5. "和而不同"：这句话出自《易经·履卦》中，意思是要在和谐中保持多样性，不同的观点和意见可以共存。
6. "远大追求，务实兼顾"：这句话出自《易经·大有卦》中，强调了追求远大目标的同时要注重实际行动。
7. "以正治国，以奇用兵"：这句话出自《易经·乾卦》中，强调了在治理国家和运用军事力量时要保持正直和巧妙的策略。
8. "知人者智，自知者明"：这句话出自《易经·小过卦》中，意思是了解别人是智慧，了解自己是明智。
9. "行有余力，则以学文"：这句话出自《易经·大有卦》中，意思是在完成必要的工作后，要有余力去学习。
10. "德者，本也；政者，末也"：这句话出自《易经·德卦》中，意思是德行是根本，政治是表面的。
这些循环金句体现了易经的核心思想和价值观，对于我们的生活和工作都具有重要的指导意义。
通过深入理解和应用这些金句，我们可以更好地面对挑战，实现个人和社会的发展。
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《易经》中12句博大精深的中华智慧
中国有史以来，有过诸多的经典传世之作，可惜我读的太少了。
《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。
现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。
这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评：心胸宽广。
四、居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。
所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。
水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代;长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正所谓善有善报，恶有恶报。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
九、冥豫在上，何可长也。
译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢?
点评：正所谓生于忧患，死于安乐。
不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》?
十、同人于宗，吝道也。
译文：团结限于宗族内部，说明走的道理令人惋惜。
点评：毛主席说过，要团结一切可以团结的人。
十一、天与火，同人。
君子以类族辩物。
译文：天与火在一起象征团结，君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异。
点评：明辩是非。
十二、《象》曰：饮酒濡道，亦不知节也。
译文：《象传》说饮酒弄得满头是酒，说明放纵没有节制。
点评：“节制”，昨晚喝过了经历的那种痛苦，才更明白它的重要性。