论文文学作品
经典文学论文
经典文学论文经典文学是指在历史潮流中得以脱颖而出的文学精品,具有极大的阅读价值。
下文是店铺为大家整理的关于经典文学论文的范文,欢迎大家阅读参考!经典文学论文篇1浅谈文学经典阅读摘要随着社会的迅速发展,人们形成了一种浮躁的、失衡的文化心态,经典文学的阅读,可以平衡人们的这种文化心态。
本文重点评述文学经典阅读的意义,如何正确认识文学经典,以及以何种姿态去阅读文学经典。
关键词:文学经典阅读这世上最有趣的事,第一是人,第二是书。
因为,书能使人抓住这个世界秘密的核心。
如果你什么也不读,那么你的头脑就会萎缩,你的理想也将因失去活力而动摇。
余秋雨先生曾经这样评论过书籍的功能:“只有书籍,能把辽阔的时间浇灌给你,能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。
区区五尺之躯,短短几十年光阴,居然能驰骋古今,经天纬地,这种奇迹的产生,至少有一半要归功于阅读。
”这段话语强调了阅读的重要性。
“取法其上,得乎其中。
取法其中,得乎其下”,这句古语告诉我们读书一定要读最好的书,最好的书是什么?那就是文学经典。
文学是用艺术化的方式来反映生活、表达感情的文体。
文学使思想充满了血和肉,它比科学和哲学,更能给予思想以巨大的确定性和说服力。
英国作家德・昆西在《致一位青年的信》中说:“文学的全部目的是给人以力量,而不是授人以知识。
”阅读的魅力在于欣赏者“不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识”。
它表现为欣赏者文学趣味的生成,美好情感的孕育,价值观念的树立等等。
文学经典就是那些具有丰厚的人生意蕴和永恒的艺术价值,为一代一代读者反复阅读、欣赏,体现民族审美风尚和美学精神,深具原创性的文学作品。
它们是文学的支架和龙骨。
源远流长的中外文学经典,它们既是人类文明史、精神史、审美史、奋进史的形象演绎,也是人类求真、求善、求美、求诚的生动展示。
古代文学论文范文精选3篇(全文)
古代文学论文范文精选3篇(全文)浅析古代文学论文写作古代文学论文一、研究者的阅读能力与层次:t1、阅读能力:t 学习和研究古代文学,首先要过的是文字关。
因为古代文学作品都是用古代汉语写成的,只有多方面掌握古代语言的文字、声韵、语法等知识,能够自如地阅读古文,才能真正读懂作品内容。
以广为流传的唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀川》为例,(城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知已,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
)如果不明白其中的“城阙”“三秦”“五津”“宦游”“比邻”“歧路”“儿女”等字词的意思,是无法理解这首诗表现的内容的。
阅读能力还包括对作品内涵的领会能力。
譬如有时须了解等等,从社会需求的角度要有相应的对策:如果针对考研的学生,教师可以在课外找一些相关的历年考研试题,鉴赏作品同时,可以有针对性的提出来,使部分想考研的同学复习的时候也会有一定的偏重点。
还可以在自己的知识范围内,为学生提供一些有价值的参考书,以便学生接触到更多经典的研究著作,对拓宽自己的学术视野打下坚实的基础。
如果面对部分未来要教中学的同学,因为目前中学语文教学传统的模式存在问题,如何胜任初中文言文的教学及如何适应并改变中学的教学,在教学中也可渗透并涉猎到相关的内容。
还有很多同学毕业要从事其他的工作,如文化部门、企业、事业单位办公室治理文员、秘书工作,那教学时鉴赏作品的思维训练及领会精神内涵的层面训练、讲解作品中与当代社会人际交往的层面都对其走上工作岗位有一定的潜移默化的帮助。
《老残游记》这部小说教学目的的现代性,除了以上所言,体现的更多的是审美体验和现实意义。
ZG古代文学作品教学对策的构建任重而道远,不断的在教学中反思、总结经验,并回馈到教学当中,使课堂教学质量形成一个良性循环,需要全体教育者以科学合理的现代性教育观念为指导,以完善丰富的现代教学方法和内容为依托,运用到实际授课当中,使这门课程真正从传统走向现代。
日本文学作品论文
日本文学作品论文日本,作为我国的重要邻国,其文化内涵也比较丰富。
近年来,大量的日本文学作品传入中国,并被广泛翻译。
下文是店铺为大家搜集整理的关于日本文学作品论文的内容,欢迎大家阅读参考!日本文学作品论文篇1浅议日本文学作品标题的汉译摘要:标题是书的灵魂,是读者第一眼看到的有关书的部分,所以标题的翻译对于整本书的出版是至关重要的,在日本文学作品汉译的过程中,标题翻译出现了诸多现象,从而造成了误译,就这些现象作者进行了分析。
关键词:日本文学作品标题汉译误译对于文学作品来说标题是一部作品的灵魂所在。
日语是日本所特有的,虽然语言由中国传入,但在语音及语义上都有着很大的差别。
语言在当时由中国传入,随着时间的变化及本国文化的影响,语言的语义及性质发生了变化。
通过对日本文学作品标题的研究来考察文化对语言的影响,以及在对翻译文化的受容过程中语义所发生的变化。
笔者认为这具有较深的研究意义。
中日两国的交流从文学开始奠定基础,书籍的翻译就成为重中之重,乃至今日中日两国的文化传播的作品数量之多更是令人叹为观止,但随着历史社会的进步,从最初听闻到如今的观看,许多日本当地的土产社会文化我们也能从电视上了解到,于是电视的传媒给中日之间的文化交流带来了诸多的便利,那么文学作品也好,电视作品也好,因为两国语言的差异,必须通过翻译才能更好地理解和吸收,一本书如何,书名有很大的作用,所以标题的翻译才是重中之重。
只有翻译出好的标题,才能更好地促进两国之间跨文化交际的活动。
一中日之间的交流形式是多种多样的。
经济上的往来、历史上的借鉴及科学上的共同研究都给中日交流带来了一定的影响。
而文学上的影响主要还是靠文学作品的互译来得以诠释的。
一部文学作品无论在中国还是日本都是遵循一个流程:编写、矫正、投稿、印刷、出版发行,这是在本国发行,如果要以另一种语言在其他国家发行还要经过审核,翻译,版权检定,出版。
所以翻译是必不可少的步骤,也是重中之重。
翻译一本文学作品,不仅要熟悉原文,更要对原文有自己的见解,从而用本国的语言翻译出相得益彰的作品。
经典文学的议论文800字5篇
经典文学的议论文800字5篇经典文学的议论文800字(精选篇1)煌煌华夏,灼灼其华。
滚滚的黄河之水挟着生命与辉煌奔腾而下,缔造了拥有五千年历史的巍巍大国。
随着千年的流逝,其中深沉下如恒河沙数般无法计量的财富,留与后人共享。
中国最早的诗歌,不是横三竖四地记录在纸上的,而是唱出来的,有着飞流直下三千尺的跌宕起伏,也有珠落玉盘般的清脆响亮。
“昔我往矣,杨柳依依,今来我思,雨雪菲霏。
”只廖廖数句便将一位归乡之人的怅惘,摊在了众人面前。
《诗经》这部承载了先古人民无数喜怒哀乐的诗歌总集,便是藏在中国古典文化之中的一颗夜明珠,永无休止的散发着万丈光芒。
“但见新人笑,哪闻旧人哭?”陈阿娇,这个娇蛮的女人与命运的这场博弈,终是以一盘败局收场。
一个皇后,为了挽回丈夫的心,不惜千金买赋,虽然那个曾许下“金屋藏娇”之誓的刘彻最后还是废了后,但那篇“长门赋”却作为汉赋的代表,永远的留在了文学史之中,犹见汉赋的绝妙。
盛于汉朝的汉赋历来以“辞藻华丽,手法瑰丽”的特点,闻名于世,似一盛装少女静静地端坐在中国古典文化之中,经年不衰,堪值千金!盛唐气象,总是给人以开放包容的感觉,一如兼收并蓄、抑扬顿挫的唐诗。
都说一个朝代的兴盛之物往往反映了这个时代的精神面貌。
我想,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪放飘逸,抑或是带有古来白骨无人收,天阴雨湿声啾啾的历史沉重感,都是唐诗多面化的体现,也是唐朝国风开放的体现。
星河冷落,是月如旧,翻过盛唐这篇华章,越往后就越有锦缎成灰的心凄。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”边疆的号角声响彻了几乎整个大宋朝,不绝的狼烟烽火,昭示着一个散落着金戈与鲜血时代的到来,所以,才让稼轩的满腔壮志豪情化为宋词数阕,独领风骚,也让李易安的“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”飘摇成了“人比黄花瘦”,悲戚不已,应运而生的宋词,璀璨了中国古典文化的夜空,绽成一朵巨大的烟花,光彩夺目。
盛世浮生,谁的风起云涌,谁的尘埃落定,在史册里,不过是薄薄的几页痕迹而已,唯有这些经典在岁月辗转中定格成了时空的坐标,成为炎黄子孙享不尽的财富。
外国文学论文(五篇范文)
外国文学论文(五篇范文)第一篇:外国文学论文浅析《复活》《复活》除了谈论当时的的俄国社会制度问题以外,也涉及到了道德问题。
男主角聂赫留朵夫想要借上层社会的力量援助女主角玛斯洛娃,但是,在他为玛斯洛娃平反的过程中,亲眼目睹了俄国制度之迂腐、社会之黑暗。
本文主要内容在于男女主人的艺术形象及其复活的过程及《复活》中人性是怎么样得到复活的。
关键词:复活聂赫留朵夫玛斯洛娃忏悔的贵族,聂赫留朵夫聂赫留朵夫,一个叛逆的地主阶级的形象,车尔尼雪夫斯基指出:“托尔斯泰才华的特征在于他并不局限在提示心理活动,他感兴趣的是过程的本身。
”聂赫留朵夫的性格经历了三个阶段的发展。
首先是纯洁,善良,追求理想的阶段。
他接受了资产阶级启蒙思想的影响,认识到土地私有制的种种残忍和不公,把他父亲名下继承的土地分给了农民。
他真挚的爱着姑妈家半养女半婢女的玛斯洛娃。
当时,聂赫留朵夫从内心迸发出来对玛斯洛娃的爱情是无比纯洁的。
第二阶段是放纵情欲,走向堕落的。
受习惯观念以及违背真与美原则的日常生活榜样的影响,聂赫留朵夫变得委琐,空虚,渺小。
他对女人不再有纯美的爱情,而认为女人不过是一种享乐的工具。
他与同事抢情妇,与有夫之妇通奸,并罪恶地诱奸了玛斯洛娃。
在这过程中,他也有过内心的斗争,忏悔和自责。
他的本性是善良的,他希望玛斯洛娃幸福,但在欲望的驱使下他还是滑下了堕落的泥潭。
这样的描写也是对后面的“复活”做了铺垫。
第三阶段是从忏悔走向复活。
早法庭上认出玛斯洛娃后,聂赫留朵夫的心灵受到了强烈的震撼,开始对自己10年堕落的生活进行反省。
他承认了是因为他才导致了玛斯洛娃现在如此悲惨的命运。
于是他开始为玛斯洛娃上诉申冤。
在为她申冤的过程中,聂赫留朵夫广泛接触了社会各阶层,进一步认清了社会的罪恶。
他愤怒地揭露了法庭,监狱,政府机关和教会的黑暗。
他看出了农民贫穷的主要原因,并按“真理的原则”处理家庭财产。
在人民生活与官僚世界的强烈对比中,他看到了人民是无辜的受害者,认识到人民的苦难是不公平的社会制度和腐朽的官僚贵族所造成的,于是他放弃财产随玛斯洛娃流放西伯利亚,最后在上帝那里找到了灵魂的归宿。
现当代文学论文(5篇)
现当代文学论文(5篇)现当代文学论文(5篇)现当代文学论文范文第1篇一、以“文”为点,解读经典众多的“文”形成了特定的“史”,因此,以“文”为点进入文学史,是学好文学史的关键,也是让文学课堂富有生气的方法之一。
中国古代的教育与外国的文学教学始终都很重视文学作品的解读,古代文学中的“批注法”与“点评法”可以证明文本学习的重要性。
20世纪20至50年月在英美具有广泛影响力的“新批判”派也强调文本的重要性,认为文学作品是一个独立的有机体。
文学的感性及其人文关怀都是在详细的作品中体现的,同学的文学修养及其力量的培育也是在对文本的分析解读中形成的。
因此,解读经典既是为了更好地把握文学“史”的学问点,也是更好地实现中国现当代文学课程教学目标的保证。
不能为了学问的积累而忽视了同学发散思维力量的培育。
那么,如何做到这一点呢?首先是培育同学对文学作品的爱好。
目前,由于网络、影视等媒体的发达,纸质文本的阅读受到很大的冲击,同学阅读量不足和同学不爱读是如今文学课教学中的普遍现象。
因此,选择什么样的文学作品,是先选择同学爱读的还是选择文学“史”爱选的,是教学过程中首先要考虑的。
假如同学之爱与文学“史”之爱存在着很大的跨度,该怎么办?笔者认为,在这个过程中可以实行“过渡法”,也就是说在两者之间建一座可以走向彼此的桥。
先让同学列出自己喜爱的作家与读过的文学作品,以便对同学的观赏趣味有一个大致的了解。
在对文学史上的经典作品进行解读时,查找两者的相像点。
比如说“十七年文学”中的《林海雪原》,现在的90后高校生很难宁静地读完这部“红色经典”,也不情愿读。
但他们对“英雄传奇”类的网络小说和网络嬉戏很感爱好,因此,先从中国传统通俗小说如《水浒传》《三国演义》《说岳全传》等谈起,谈报恩与报仇的观念,谈传统观念上英雄人物的形象,或是张飞、武松式的粗豪英雄,或是诸葛亮式的儒将。
逐步引出《林海雪原》中的“英雄形象”———少剑波,然后再分析这部作品,论其在文学史上的意义及影响。
现当代文学毕业论文(三篇)
现当代文学毕业论文(选篇)1.探讨白先勇小说的创伤叙事2. 探讨汪曾祺作品中的中华人文精神3. 浅析余华小说的先锋叙事及其转型探讨白先勇小说的创伤叙事一、白先勇的创伤经历(一)年幼多病:“被人摒弃,为世所遗”白先勇出生于贵族之家,父亲白崇禧是国民党高级将领,母亲马佩璋是官家大小姐。
贵族的血统和优裕的生活本该注定着他人生的一帆风顺、无忧无虑。
可是,年纪轻轻的白先勇却患上了肺病。
在那个谈痨色变的年代,白先勇被单独隔离在一幢小房子里,过上了与世隔绝的生活。
他孤零零地躺在床上养病,偷偷窥探外面的欢声笑语。
白先勇自己回忆这段生活时,感伤地写道:我在山坡的小屋里,悄悄掀起窗帘,窥见园中大千世界,一片繁华,自己的哥姊,堂表弟兄,也穿插其间,个个喜气洋洋。
一霎时,一阵被人摒弃,为世所遗的悲愤兜上心头,禁不住痛哭起来。
①繁华与孤寂的强烈反差,使得白先勇年幼的心中油然而生一种“被人摒弃,为世所遗”的悲愤感。
虽说这时他对人生和世界的认识仍停留在混沌的阶段,但这段生病的创伤经历便使他的人生观和世界观形成了雏形。
(二)历史动荡:历史沧桑感白先勇出生时正值抗日战争的爆发,持续八年的抗日战争,接着又是四年国共内战。
他的童年便是在烽火连天的战争岁月里度过的。
白先勇随同母亲在广西老家,躲空袭、跑防空洞已经成为“家常便饭”。
湘桂大撤退和国共内战爆发后,白先勇举家迁移,辗转各地,先后在重庆、南京、上海、香港等地居住。
白先勇回忆时说:我重回“人间”之后,就碰到一连串的动乱,随着家人的迁徙,从上海到广州到香港再到台湾。
你知道,青少年每到一个新环境,总会产生适应的问题。
而且当时我在语言上也不适应,一下子是上海话,一下子是广东话,一下子是台湾话,令我更感觉无所适从,到处都自觉outofplace。
276动荡不安的时局和“逃亡”式的生活对白先勇产生了强烈的心理冲击和创伤,在被遗弃感的基础上又产生了挥之不去的历史沧桑感和不安定感。
在大陆的时候,白崇禧得势,白氏家族力量雄厚。
写一篇当代文学名著赏析的论文,2000字
写一篇当代文学名著赏析的论文,2000字
《白鸽》是一部当代文学名著,由张爱玲创作于1989年。
本书描写的是一个少女冯青之间的感情折磨,既反映了当时整个国家政治封闭的氛围,又通过其心理的曲折塑造出少女内心的冲突,谱写出畅快淋漓的爱情故事,使人叹为观止。
本书以少女冯青为主人公,她看似不切实际的梦想,却在自己的必然的路上继续前行,这在90年代,人们争权夺利、社会风气狂妄,斗争非常激烈的时代,却凸显出一个女子中最珍贵的情怀,实属难能可贵。
从一开始,少女冯青早已被家人所安排,但因为有着个性和理想,不满意,决定改变自己的命运,这在作家张爱玲全书中,是一个永恒的主题。
从青春追求,然后不断抗争,与社会上众不同的压力,最终放弃了理想,安定下来,也成为了书中一大亮点,冯青这个主人公的多变及张爱玲的精湛写作实力,使得读者在细读之中能获取更多令人安心的感动。
张爱玲将文化融入其中,更是引人注目。
读者可以看到类似“东坡肉”“油菜花”等暗示着少女冯青的家乡,同时也可以体会到那种山野、乡间的典雅,夹杂着家庭的温馨。
另外,随着少女冯青的恋爱进程的推进,也有着颇具高深的艺术深度。
张爱玲通过对爱情的描写,把它拓展到启迪人们的智慧,读者可以看出这里的爱情超越了理性的思考,是一种更加深刻的把握,这份爱情也是一种内心的安慰,抚慰了少女冯青的无奈,让其更加坚定了信念。
总之,《白鸽》是一部充满爱情折磨和心灵挣扎的小说,它用细腻的语言深入探讨了家庭、爱情等主题,对女性的独立思考的理解,以及社会风气的认识,都有着自己的诠释。
它向我们展示了生活总是充满曲折,但这也正是人生最精彩的地方。
外国文学论文(5篇)
外国文学论文(5篇)外国文学论文(5篇)外国文学论文范文第1篇异国情调与本土意识形态--威廉·卡洛斯·威廉斯与中国的对话张跃军好人何以变成坏人?--评布莱希特的《四川好人》谢芳《乡村医生》--"内宇宙"幻化的现代神话叶廷芳"在流沙中行走":论《植物园》的"叙述" 仵从巨在梦的阐释中展现权力关系--论《人鼠之间》的文化寓意和社会效用方杰海明威:"有女人的男人" 戴桂玉美国文学对地域之情的关注孙宏乔叟对英国文学的贡献肖明翰论勃朗宁诗歌的艺术风格刘新民《堂吉诃德》的多重讽刺视角与人文意蕴重构蒋承勇比较文学讨论在中国的进展及其意识形态功能周小仪,童庆生关于表现主义的定义问题张黎拉康与分裂的主体严泽胜《窃信案》:文本与批判的对话何宁全球化语境中东方文化与文学的讨论现状与前瞻麦永雄我们时代的欧洲文学史王守仁新历史主义还有冲劲吗? 宁厄普代克的平凡之作受到批判宁西蒙发表新作《有轨电车》吴岳添从大江健三郎眼中的村上春树说开去许金龙"新世纪东方文学讨论与教学学术研讨会"侧记王燕审美现代性的三个冲突命题周宪关于殖民和后殖民仿照石海峻普鲁斯特论波德莱尔刘波《四个四重奏》的时间挽救主题刘立辉探讨T.S.艾略特的"秩序"理论江玉娇霍尔顿与脏话的政治学程巍自卑情结:福克纳小说创作的重要动因朱振武二元对立形式与福克纳的《我弥留之际》冯季庆拜厄特小说《占有》之原型解读程倩《欲望号街车》的不确定性与冲突性徐静诗化的缺失体验--川端康成《古都》论考孟庆枢论莎士比亚十四行诗的时间主题吴笛评理查逊的书信体小说艺术李维屏狄更生的死亡比方与基督董爱国冯至与德国浪漫文学殷丽玉解构主义在美国--评J.希利斯·米勒的"线条意象" 申丹身/心二元对立的诗意超越--埃莱娜·西苏"女性书写"论辨析林树明被忽视的R.L.斯蒂文森--斯蒂文森小说理论初探王丽亚比较中见特色--村上春树作品探析林少华虚像与反差--夏目漱石精神世界探微高宁重读《麦琪的礼物》朱刚从《"水仙"号船上的黑水手》及其《序言》看康拉德的艺术主见与实践高继海论马卡宁小说创作的艺术风格侯玮红《他们的眼睛望着上帝》的叙事策略程锡麟J.希利斯·米勒谈世界文学与比较文学空草普罗米修斯的hubris--重读《被绑的普罗米修斯》陈中梅英美文学中的哥特传统肖明翰许多的印度,许多的印度文学空草一场辛苦而糊涂的意识形态之战--谈玛丽琳·芭特拉的奥斯丁讨论王海颖布洛克斯和他的自然诗--兼与谢灵运比较刘润芳试论诺瓦利斯小说的宗教特征谷裕乌托邦文学与《圣经》赵宁日本"大冈故事"《审问生母与继母之事》与元曲《灰阑记》中田妙叶《黑暗的心脏》解读中的四个误区殷企平利哈乔夫:20世纪俄罗斯最终的深思吴晓都全球化语境中的惠特曼讨论刘树森互文性理论的缘起与流变秦海鹰《忏悔录》的真实性与语言的物质性--论保尔·德曼对卢梭的修辞阅读昂才智论默多克的小说《逃离巫师》中的权力和权力人物主题何伟文俄罗斯后现代主义文学与俄罗斯民族文化传统吴泽霖现实·梦幻·梦幻戏剧--斯特林堡的《父亲》和蒙克的《病室中的死亡》耿幼壮奈保尔笔下"哈奴曼大宅"的社会文化分析梅晓云感受荒诞人生见证反戏剧手法--《等待戈多》剧中的人及其境况蓝仁哲"历史的噩梦"与"创伤的艺术"--解读乔伊斯的小说艺术郭军《所罗门之歌》:歌声的分裂刘炅《千亩农庄》的生态女权主义思想左金梅用童话构建历史真实--君特·格拉斯的《比目鱼》与德国浪漫童话传统冯亚琳神性的幻灭和人性的冲突--《沃斯》的悲剧意义初探吴宝康《四川好人》与中国文化传统张黎理查逊与菲尔丁之争--《帕梅拉》和《约瑟夫·安德鲁斯》的对比分析刘戈论海达·高布乐是一个颓废者何成洲能乐《芭蕉》:芭蕉精形象的形成与日本佛典的关系张哲俊又一个马克·吐温? 宁今日重读吉卜林萧莎屋里屋外:关于当代英国诗歌的一个话题空草《源氏物语》中夕雾读高校寮情节的真实性张而弛自由之书:《芬尼根的守灵夜》形式讨论戴从容转喻与隐喻--吴尔夫的叙述语言和两性共存意识李娟美国黑人作家与犹太作家的生死对话--析伯纳德·马拉默德的《房客》乔国强新东方主义中的"真实"声音--论哈金的作品应雁与"两种文化"的对话--谈戴维·奇的小说《想》童燕萍"从摇篮里抱走了别人的孩子"--论卡夫卡创作中的语言问题曾艳兵弗·索洛维约夫与俄国象征主义汪介之从圆到圆:论博尔赫斯的时空观念唐蓉从先知预言的角度释《荒原》郭春英对《解读叙事》的另一种解读--兼与申丹教授商榷申屠云峰论泰戈尔的韵律诗学侯传文叙事文本与意识形态--对凯特·肖邦《一小时的故事》的重新评价申丹寻求另外一种真实--评德国浪漫艺术童话超现实的美学旨趣冯亚琳审美与政治:关于济慈诗歌批判的思索章燕互文和"鬼魂":多萝西娅的选择--再访《米德尔马契》殷企平海涅作品中的死亡主题赵蕾莲对19世纪俄罗斯文学的再熟悉吴元迈,Wu Yuanmai别林斯基与果戈理的书信论战刘文飞,Liu Wenfei俄罗斯文艺学的历史主义传统与创新程正民,Cheng Zhengmin泰戈尔"人格论"探析侯传文,Hou Chuanwen18世纪英国文化风习考--约瑟夫和范妮的菲尔丁吕大年,Lü Danian 《希腊古瓮颂》中的"美"与"真" 袁宪军,Yuan Xianjun《采坚果》的版本考辨与批判谱系张旭春,Zhang Xuchun金钱+享乐=模范町人--《日本永代藏》的町人道德文明观建构李均洋,Li Junyang与时间嬉戏,和死亡对话--评马丁·艾米斯的《伦敦场地》王卫新,Wang Weixin艾丽斯·沃克的诗性书写--艾丽斯·沃克诗歌主题讨论王卓,Wang Zhuo试析《老妇还乡》中的正义主题廖峻,Liao Jun在生与死之间:解读《英语老师》王春景,Wang Chunjing行走在麦比乌斯环上--论安部公房的《砂女》王蔚,Wang Wei论默多克小说《黑王子》中的形式与偶合无序问题何伟文,He Weiwen 《寒冻》--贝恩哈德"笑艺术"的开端韩瑞祥,Han Ruixiang贝克特英语批判的建构与进展刘爱英,Liu Aiying德尔班科:麦尔维尔讨论新论问世外国文学论文范文第2篇论文。
英美文学作品论文
英美文学作品论文论文既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。
它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
英美文学作品的论文应该怎么写?英美文学作品论文篇一:当我们阅读与学习英美文学作品的时候,经常会觉得意犹未尽,英美文学作品很大程度上给人一种耐人寻味的感觉。
造成这种效果的因素有很多,但是最主要的因素要算是产生这些文学作品的文化传统。
而追根溯源,西方的文化传统是由两种古老的文化源泉汇合而成。
一个是古希腊的光辉灿烂的文化遗产。
一个是基督教所体现的思想体系,主要表现在《圣经》的文化思想。
对于西方文学作品最直接的影响应该是来源于古希腊的神话和基督教的《圣经》,这两股重要的支流成为英美文学乃至西方文学中不可或缺的一部分。
英美国家各时期的名家志士都在不同程度上把《圣经》同自己的作品相互联系起来,从而使我们读者在欣赏名著作品的同时,也在相当一定程度上获得了欣赏和体味《圣经》的基础。
说起《圣经》,很多人会觉得它只是一本基督教的经书,便敬而远之。
其实则不然,它不止是一本简单的经书,而有其神秘的成分,在西方的传统文化的形成过程中,它的影响是深远且独一无二的。
因此,渐渐的成为英美文学作品最基本的素材库。
概括起来说,英美作品中对于《圣经》的运用主要有三种形式。
第一种方法是最容易辨认的,它的技巧是作家直接引用其中的故事作为素材。
当阅读与学习这类作品的时候,我们需要注意的是了解作品的历史背景及文化背景。
那么,对《圣经》的了解对理解这类文学作品的内涵与精髓是颇有裨益的。
比如说长诗《贝尔武夫》,其中就己谈到了上帝,并且写到妖怪格兰代尔是该隐的后裔。
该隐的故事取自《旧约全书·创世纪》。
14世纪诗人威廉·朗格兰写的寓言故事《农夫皮尔斯的幻象》,也是传播基督教精神的蓝本。
第二种方法是,作家运用《圣经》中故事的寓意使之融入到自己作品的情节和人物性格里面。
这种作品的写作方式对英美本国的读者来讲是非常容易理解的,但是对于中国的读者来讲就要多费一番周折,这些作品对我们理解英美传统文化有这非常高的要求。
文学鉴赏论文--对《沉沦》的赏析
对《沉沦》的赏析在文学作品鉴赏的选修课上,老师跟我们讲了很多关于文学作品方面的知识。
从神话到古典名著小说,再到中国现代小说,老师将一系列的一些作品对我们讲述了相关内容。
其中有《神话》、鲁迅的《阿Q正传》、郁达夫的《沉沦》,还有老舍的《骆驼祥子》等等。
其中我对郁达夫的《沉沦》印象很深刻,为此也特地到图书馆借了他的小说看了,感触很深。
在看完一遍《沉沦》这部作品时,基本对此有了一定的了解。
《沉沦》主要讲述的是一个留学日本的中国青年在异国他乡感到的精神和性的双重苦闷,以至于最后走向大海的沉沦经过。
主人公“他”是一个在日本留学的学生,也是正值青春年少时期,“他”为追求自由和个性解放,反抗封建专制,最后被学校开除。
“他”是以广大青年人所特有的热情渴望和追求真挚的友谊与纯洁爱情,却受到“弱国子民”身份的拖累,这种热情受到侮辱和嘲弄,在异国他乡倍感孤独和空虚,成为了“忧郁症”的患者。
可是“他”不甘沉沦,但又不可自拔地沉沦下去,在彷徨失措中,来到酒馆妓院,毁掉了自己纯洁的情操。
事情过后又自悔自伤,感到前途迷惘,绝望中投海自杀。
“他”在异国的遭遇,与祖国民族的命运密切相连,在自杀前,对着海面呼叫着:“祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来,强起来吧!你还有许多儿女在那里受苦呢!”作品在最后结尾处的呼吁声给了我很大的感触,那是对祖国的呼吁,快快强大起来吧。
在对这篇作品鉴赏之前,对于郁达夫生前的背景我也做了一点了解。
在课堂上老师也讲述了相关的背景知识,课后我也查阅了一些材料作为补充。
郁达夫三岁时父亲去世,这对于已处于困苦境地的家庭产生了巨大打击与灾难性后果,深深影响着郁达夫的成长历程和他的个性心理的生成与塑造。
在他17岁时,郁达夫随长兄去日本求学,开始了他长达10年之久的日本生活。
在日本生活的日子里,郁达夫和当时的许多中国留学生一样,作为弱国的国民,饱受蔑视与欺凌,其辛酸与悲愤都是可想而知的。
再加上当时的中国社会的落后,被他国欺辱,没有身份地位。
橘颂文学作品赏析论文范文
橘颂文学作品赏析论文范文导读:我根据大家的需要整理了一份关于《橘颂文学作品赏析论文范文》的内容,具体内容:《橘颂》是屈原早期的作品,橘颂具有很强的艺术特色。
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下面是我带来的关于橘颂文学作品赏析论文的内容,欢迎阅读参考!橘颂文学作品赏析论文篇1:浅谈感悟《橘颂》的爱国情怀论文关键词:屈原 "橘颂" 人格理想论文摘要:作为中国文学史上的丰碑人物,屈原标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
本文主要从终其一生的"美政理想"和巍巍人格的世界影响两大方面走近屈原,着重分析了《橘颂》的内涵意蕴,深入挖掘了诗人在文本中托物言志所寄托的高尚人格理想。
作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的楚辞体突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代诗歌创作开辟了一片新的天地。
后人常常将《诗经》与《楚辞》并举,将它们并称为"风骚",分别代表了中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良创作传统,对后世文学创作产生了深远的影响。
在此,让我们走近爱国诗人屈原,通过对诗歌《橘颂》的感悟,来深入解读诗人内心矢志不渝的人格理想。
一、走近屈原屈原(约公元前340年—约前278年),名平,字原,楚国丹阳(今湖北秭归)人,战国末期重要的政治家、杰出的诗人,"楚辞"的创立者和代表者。
代表作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。
(一)"美政"理想纵观屈原的一生,了解他的政治活动经历,是研究屈原思想和文学成就的重要前提。
作为战国时期楚国一位重要政治家,屈原的一生一直都在追寻"美政"的理想,就是要实现"圣君贤相"的理想,主张"彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦"。
文学叙事论文(5篇)
文学叙事论文(5篇)文学叙事论文(5篇)文学叙事论文范文第1篇中学记叙文写作教学普遍存在着“高耗低效”现状。
不少中同学几乎不会叙事,在他们的叙事作文中,几乎没有像样的叙事文,要么是不懂叙事技巧,单纯直白地记生活流水帐,要么是叙事枯燥乏味,缺乏细节或渲染,要么语言颠三倒四,缺乏流畅性。
笔者认为造成这种现状的一个重要缘由是作文叙事理论的缺失。
中学作文的叙事理论基本停留在记叙文的相关学问上,比如记叙的六要素、记叙挨次、记叙人称、记叙详略等等,这些记叙文学问虽与叙事学学问有对应的地方,但是比较粗浅,也缺乏系统性。
叙事学的视角理论、叙述者理论、时间理论、情节理论、人物理论以及叙事语法等学问,比记叙文的学问更丰富、更系统,也更具有操作性。
本文将从叙事学理论动身,以人物和情节为主要切入点,试图架通叙事学与中学叙事作文教学之间的桥梁,并期望通过这项探究寻求符合中学学情的、具有理论指导意义的记叙文写作教学途径,最终促进同学以记叙文写作力量为主的叙事力量的综合进展。
一、叙事情节的支配情节是指按因果规律组织起来的一系列大事。
叙事学中的情节观虽然是基于小说而言的,但因其在“大事”这一角度上与记叙文存在交集,所以相关理论可以移植到记叙文写作教学中。
亚里士多德认为“情节是行动的摹仿,所谓情节,指大事的支配。
”他把情节界定为对“大事的支配”,这种支配其实是对故事结构本身的建构。
基于这种熟悉,记叙文写作中情节的主要任务就是构建完整的大事。
在中学记叙文写作教学中,借助叙事学情节观的相关内容,能够加深同学对“情节”的理解,从而把握处理情节的方法和技巧。
(一)结构的完整性传统记叙文写作教学中,最基本的就是强调记叙文“六要素”,即大事发生的时间、地点、人物、缘由、经过、结果,强调的是情节的完整性。
而叙事学情节观中关于结构的完整性的论述,可以追溯到亚里士多德的《诗学》,他认为,有机完整性原则是情节的第一要义,强调情节“任何一部分一经挪动或删减,就会使整体松动脱节。
文学作品《西厢记.长亭送别》赏析论文
《西厢记•长亭送别》赏析《西厢记》是古典戏曲中情境交辉的最好的典范,尤以《长亭送别》为最。
写情而能“沁人心脾”方为最佳。
情因景生、境因情现,二者不能割裂。
其写景虽少,却对表“情”起着重要的作用。
总体看来,这出戏中的景物主要是造境,它把莺莺的离愁别情放在四种不同的环境(即下文谈到的景一、景二、景三、景四)中作了境异情殊的描写,为角色的喜怒哀乐创设一个特定的环境。
这种环境的确立主要作用是使情与境融合,避免了刻意写情产生的浮泛。
从而使人物具有生活的具体性和真实感。
《长亭送别》总是在情节转折之处,用秋景显现环境。
《长亭送别》是一首真挚的抒情诗,是一幅淡雅的水墨画,是一支撩人的离歌,给人以深沉的美感享受,凄艳动人。
景一:十里长亭路,相思慢慢行[端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
这支曲词是历来公认的写景名句。
相传王实甫写完此句后,思虑殚尽,扑地而死(晕厥)。
曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。
我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。
这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。
最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。
再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。
这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。
此手法在古典诗歌中是很常见的。
如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。
这是以乐景写哀情。
中国现当代文学作品论文范文(合集6篇)
中国现当代文学作品论文范文第1篇1、鲁迅的民间文艺观2、民俗文化传统对鲁迅的'影响3、鲁迅关于民间文艺的思想与实践4、鲁迅作品中的方言与俚语5、《故事新编》中的故事6、人有鬼气,鬼有人情——论鲁迅笔下的“鬼”7、鲁迅与民间宗教8、民间传说在鲁迅作品中的运用9、鲁迅作品中的神话10、《朝花夕拾》的民俗描写11、鲁迅看社戏及其他12、《二十四孝图》中“孝”13、《故乡》中的风俗画14、《野草》“梦”解15、鲁迅谈“民间陋习”16、鲁迅论风俗习惯的改革17、鲁迅的民俗文化情结18、鲁迅与地方戏曲19、鲁迅论中国现代乡土文学20、《朝花夕拾》的人情味21、《雪》的乡土风俗画22、鲁迅与中医23、鲁迅小说对民间文学的借鉴与创新24、朱自清记人散文研究25、对五四新文学启蒙主义精神的探讨26、对宋剑华《质疑五四》的质疑27、五四文学革命的功过与成败28、鲁迅后期著作及书信日记中搜购图书考29、鲁迅后期杂文之得失论30、中国现代文学中改革国民性主题31、茅盾小说中性爱描写研究32、“再批判”的批判33、革命样板戏批判34、从“黄金”到“黑铁”——论王小波的创作道路35、试论三十年代的女性写作36、沈从文小说创作中的民间立场37、沈从文湘西小说中的苗族风情38、从《丈夫》看沈从文对湘西民间叙事的改写39、论现代小品文的创作特点——以周作人、林语堂、梁实秋小品创作为例40、现代散文文体认知41、现代散文类型初探42、萧红创作中的生命意识43、现代文学创作中的知识分子类型探析44、试论老舍创作中的平民视觉45.女性视角下的男英雄?解读《青春之歌》中的男性人物形象中国现当代文学作品论文范文第2篇现当代美学史研究论文许多人不满意前人的观点学说,常停留在指陈弊病缺憾,但却提不出行之有效的方法或更具说服力的观点来代替。
祁志祥是在学习反思前人各种学说观点的基础上,从美的“乐感”性能出发,推导、剖析美的语义、范畴、根源和特征,周密谨慎地推出自己取而代之的观点学说——“美是有价值的乐感对象”,用这一核心观念统帅全局,辐射广远。
两部文学作品对比论文
两部文学作品对比论文内容摘要:自然生活是文学作品中常表现的题材,《千曲川风情》与《瓦尔登湖》同为表现自然生活题材的经典之作,两者均传递着“人与自然和谐共生”的自然观念,但又因作者经历、时代、文化背景不同,而表现出独特的个性。
因此,将两者进行对比研究,可探究文学作品在表现“自然生活”题材时的某些规律。
关键词:《千曲川风情》;《瓦尔登湖》;自然生活;主题学自然是人类赖以生存的必要环境,也是自古文学作品中不可或缺的重要题材之一。
自然因其独具的生态美及与人类密不可分之关系,常成为人类远离世俗烦扰的心灵寄居地,在文学上,许多作家都曾将自己所经历过的“自然生活”写在作品中。
日本作家岛崎藤村的《千曲川风情》与美国作家亨利·梭罗的《瓦尔登湖》就是这样的作品。
同为作者记录自身“自然生活”经历的散文集,两部作品存在一定的相似之处,但作者的经历、时代、文化背景不同,因此也表现出一定的差异性。
本文将就两者异同进行分析比较,确定其形成原因,以探求作家在处理“自然生活”题材时的某些规律。
一.《千曲川风情》与《瓦尔登湖》的相似之处《千曲川风情》是岛崎藤村在信州小诸任教时所撰写的记录当地山村景物和风土人情的散文随笔集;《瓦尔登湖》则是梭罗远离都市,在瓦尔登湖畔自给自足生活两年间所记录的点点滴滴。
两部散文集均以作者贴近大自然的生活为主要内容,在作者笔下表现出一定的相似性。
1.自然生活的简单性无论是藤村,还是梭罗,他们的自然生活都是及其简单的。
每天的生活轨迹基本固定,劳动相对重复,娱乐休闲方式大都是与周围的自然环境亲密接触,生存的物欲也降到了较低的水平,除此之外,便是写作。
藤村在《千曲川风情》的序———给吉村的信中,曾这样描述自己的生活:“‘使自己更鲜洁、更简素些吧。
’这是我摆脱都市的空气,前往那座山乡时的心情……我作为一名乡村教师,一方面在小诸义塾教授镇上的商人、旧土族,还有农民的子弟读书;另一方面,我又向学校的工友和学生的家长们学习。
文学作品论文范文
文学作品论文范文中国文学是中国历朝历代民族国家文学的总和,是一个复杂存在,其性质、构成、所指和能指在不同语境下有所不同。
下面是店铺为大家整理的文学作品论文,供大家参考。
文学作品论文范文一:思政教育中网络文学应用的思考摘要:近些年来,随着网络时代的到来及网络文学的兴起,其在大学生物质文化生活中所发挥的作用也越来越深入,并已经成为大学生思政教育的重要媒介之一,为思政教育带来了契机,更注入了活力。
本文结合网络文学对思政教育的作用,重点就思政教育中网络文学的应用进行了探讨,以提高思政教育工作的实效性。
关键词:思政教育;网络文学;应用随着网络时代的到来,网络文学作品日趋丰富,也成为大学生群体最青睐的阅读方式之一。
对于大学生群体而言,如何借助网络文学加强思政教育工作,成为当前摆在思政教育工作者面前的重大课题之一。
一、思政教育中网络文学的作用网络文学对于高校思政教育工作的作用,主要体现在如下方面:(一)认知性作用网络文学对于大学生思政教育的重要作用之一,即帮助其树立科学的世界观、人生观、价值观,引导其正确地认知社会,明确个人、社会间的关系。
同时,网络文学通过塑造现实生活中的艺术形象,还原一个真实而深刻的社会,使大家能够迅速地获取该时代人们社会生活方式与多行业知识,拓展其文化事业,使其深刻了解社会发展历程,帮助大家对社会有一个全面、系统的认识,丰富其人生阅历与思想道德水平。
(二)情感教育作用众多作家乐于借助网络这一传播媒体,将自我经历、感情、感悟及对生活本质的挖掘以作品形式记录其中,并呈现给读者,继而对读者的政治、价值、行为、道德、观念、个性、品质等带来不同的影响,大学生群体是网络活动最为频繁的人群之一,因而,也是受到网络文化影响最为深刻的人群。
网络文学能够对其道德观念、行为等加以间接作用,使大学生群体产生共鸣,继而对其人生观、价值观及行为模式起到相应的促进作用。
(三)心理辅导作用网络文学的补偿、心理宣泄等作用,同思政教育相一致。
浅析文学作品的原因论文3000字
浅析文学作品的原因论文3000字一、儿童文学与儿童教育有天然的血缘关系中外儿童文学的发生和发展史不断讲述这一事实:儿童文学自诞生以来与儿童教育有着天然的血缘关系。
儿童文学作为文学的一个重要的独立分支,包括两个方面:一个是文学,另一个是儿童。
儿童文学和其他文学之间最大的区别在于,它的基本受众是儿童。
因此,作家在写作时必须考虑儿童的心理发展和理解能力。
1956年,陈博吹明确指出:一个成功的作家,可以和孩子站在一起,善于从孩子的角度,听孩子的耳朵,看孩子的眼睛,尤其是孩子的心理体验,将不可避免地写孩子理解,喜欢看作品。
可以看出,根据儿童的年龄特点,从儿童的角度创作作品是儿童文学的不可避免的要求,也是其最大的特点。
在长期的教育实践中,人类很早就发现文学是一种很好的教育手段。
大多数属于某个国家、某个国家、某个地区的儿童文学作品都是由于服从教育目的的需要而产生的。
《五卷书》的序言最早可能出现在公元前1世纪的古印度童话寓言集中:在古代,一个国王有三个愚蠢的儿子。
国王要求他的总理教这三个儿子,但总理无能为力。
后来,一位年长的婆罗门愿意承担这项教育任务,并确保在半年内教会三位王子管理国家的能力。
他以吸引儿童的动物故事为教科书,取得了巨大的成就,并编写了这本流传了数千年的故事书。
费纳隆在17世纪被称为第一位为儿童写作的法国作家,他写了《特勒马科斯冒险记》来教育他的学生——王孙布哥尼公爵。
……可以说,儿童文学的倡导与儿童教育有关。
由于儿童教育的需要,儿童文学与大文学的母亲分离并独立。
因此,儿童文学实际上应该是成长文学,可以定义为关注儿童成长、展示儿童成长、帮助儿童成长的文学。
二、儿童文学对儿童精神建设的重要性儿童文学的最终目的是培养和引导身体、精神和社会不成熟的儿童成为一个健全的社会人。
它在儿童教育活动中发挥着非常重要的作用。
1.儿童文学有责任培养儿童树立正确的道德观念在社会道德价值方面,儿童文学大多传达了人类共同的基本美德,如诚信、勇气、合作、宽容等。
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“农远工程”教师培训,听了专家学者的讲座,收益颇多,豁然开朗。新的课程理念指出:文学作品的教学一个重要的目标就是要重视学生对作品的体验过程。从这个意义上来讲,语文教师要引导学生在对文学作品的阅读过程中获得对自然、人生、社会的体验,要培养学生正确的,科学的思维习惯,激发学生的创新潜能。教师在教读课文是要充分发挥自己的引导、点拨、指导与示范作用,利用课堂教学活动,尽可能的努力教给学生知识、方法、与技能。在新的课程标准的指导下,我们的教学目标可以这样定位:理解内容,揣摩妙点,评说人物。
文学作品的教学要重视学生的体验过程
网市中学语文科 孙兆高
文学作品的阅读教学应该教给学生一些什么?学生从文学作品的阅读中应该获得些什么呢?“农远工程”教师培训空中课堂中专家的发问引发了我深深的思考。
反思我以前对小说作品的教学,总是教学设计模式化,教学方法单一化,教学过程僵硬化。在平常的教学文的情节入手,分析小说的人物形象,概括小说的主题,品味小说的语言特色,等等。的确,功利性的教学观念决定了我教学的急功近利。想想,这样的教学,学生从中能获得些什么呢?除了硬塞进学生大脑中几个字词,有关小说的基本知识,或者说一些似懂非懂的句子含义外,实际上对于小说的阅读方法,对于学生阅读过程的体验可以说学生是一无所获。
例《故乡》教学内容的理解这一环节,教师要求学生自由地阅读课文,就课文内容说说自己对课文的理解。同时教师给学生指明表述方向,加以点拨,如:“多角度吕析”的方法,其中“角度”有:情节、人物、环境、人物活动、表达方式、描写角度,修辞手法、段落大意、表达目的、情感表达等各个方面去理解。这样,学生在阅读的时候就会根据教师的指导有意识地去收集课文中的相关信息。由于学生体验过程的丰富,我们会发现学生的表达会丰富多彩。我们的收获也就会意想不到。再如教学评说人物这一环节,教师要求学生自选角度,说说闰土是一个怎样的人?教师给学生提示:“多层次地表达”。所谓“多层次”就是由浅入深,即先人物的外貌,语言,经历,命运的角度到塑造人物的目的,也就是从人物的形态外貌说起,到人物的身份,生活,性格,命运及小说的代表意义。学生可用一个长或短的句子来表述。学生的回答可以是“中年闰土是‘我’少年时代的一个朋友。”这是表层的。但是学生的一种体验。可以是“一个外形穷苦,心情愁苦,语言悲苦,精神困苦,生活贫苦的人。”这是较高层次的表述。无论