赤壁赋PPT2542

今安在哉？ 表被
宾语前置
向东 动 进军
攻下
本来
翻译句子
• 1.苏子愀然，正襟危 坐而问客曰：“何为 其然也？” 我顿时忧愁凄怆，整理好衣服，端正地
坐着，问客人说：“为什么箫声这样呢？” • 2.此非曹孟德之诗乎？
这不是曹操的诗句吗？
• 3.此非孟德之困于周郎者乎？ 这里不是曹操被周郎所困的地方吗？
翻译句子
• 3、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所 有，虽一毫而莫取。
再说，天地之间，事物都各自有其主宰，如果 不是我所有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。
• 4、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之 而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之 不竭。
只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它 就成为声音，眼睛看到它就成为颜色；取用它们没 有人禁止，享用它们不会竭尽。
翻译句子
5.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
这是大自然的无穷的宝藏，我和您可 以共同享用的。
译文
• 我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？江水总 是象这样不断地流去，但始终没有消失。月亮有 时圆有时缺，但最终没有消损和增长。原来，如 果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万 物，竟连一眨眼的功夫都不能停止。从那不变的 一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡 慕什么呢？ 再说，天地之间，事物都各自有 其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一 毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月， 耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色； 取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是 大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同享用的。”
大声朗读第五段
• 客喜而笑，洗盏更酌。肴 核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉 乎舟中 ，不知东方之既白。
客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。 菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和 客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发 白。
背诵指导
• • 水——逝者如斯
瞬 清风
• 月——盈虚者如彼 尽 明月
主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江
上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是 造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
夫：代词，那。 往：流逝 盈虚：月亮时圆时缺 卒莫消长：月亮最终没有增减
盖（将）：表假设，如果 则：那么 曾：竟，简直 “曾不能”，译成：连…都不…
赤壁赋（第三课时）
莘县二中程俊平
复习巩固
• 一、背诵第一段和第二段
• 二、指出下列句中彩色字体的意思或用法
• 1.举酒属客 劝客人饮酒
• 2.少焉
语气助词
• 3.白露横江 笼罩
• 4.凌万顷之茫然 凌，越过 ；之，定语后置的标志
• 5.于是饮酒乐甚 在这时候
• 6.扣舷而歌之 连词，表修饰
• 7.舞幽壑之潜蛟 动词的使动用法，
内容归纳
苏子的话针对“客人”的感触而发，通过 对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙 的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度 看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂 ； 但从不变的角度看，那就是天地与我同生， 万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间 物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫 取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便 不足为念了。最后他为“客人”指出出路： 到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一 种旷达开朗的胸襟和生活态度。
• 喜笑 更酌 狼藉
•
变：天地曾不能一 不变：物于我皆无
枕藉
•
1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
•
3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
•
4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
•
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
• 理解文意
水边，水 中小洲
意动 用法
况吾与子渔樵于江渚之上，
侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之
扁舟，举匏樽以相属。寄蜉
蝣于天地，渺沧海之一粟。 片刻
偕同
哀吾生之须臾，羡长江之无
突然，
穷。挟飞仙以遨游，抱明月 轻易
而长终。知不可乎骤得，托
遗响于悲风。 语气词
寄托
翻译
• 1.侣鱼虾而友麋鹿。 以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成。
•
20、不忘初心，方得始终。
使……舞动
大声朗读课文第三段
苏子愀然，正襟危 坐而问客曰：“何为其然 也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非 曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪， 郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎乎？ 方其破荆 州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在 哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得， 托遗响于悲风。”
• 4.方其破荆州，下江陵，顺流而东也 当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进
的时候。
5.固一世这雄也，而今安在哉？ 本是一代的英雄，如今在哪里呢？
译文
• 我顿时忧愁凄怆，整理好衣服，端正地坐着， 问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说： “‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句 吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环 绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜所困的 地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东 进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面 对长江饮酒，横握长矛吟诗，本是一代的英雄， 如今在哪里呢？
“月明星稀”——赤壁之战——曹操南下— —而今安在？ • 3.哀人生短暂,叹现实与理想的矛盾
渔樵于江渚——哀吾生之须臾——知不可 乎骤得，托遗响于悲风。
赤壁赋（第四课时）
程俊平
大声朗读第四段 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯， 而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽 也。而又何羡乎？ 且夫天地之间，物各
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13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
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14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路。
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15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。
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16、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
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17、不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派。
有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟 江上之清风，与山间之明月，耳得之而为 声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭， 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共 食。”
• 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯， 而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽 也。而又何羡乎？ 且夫天地之间，物各有
• 2.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，
渺小得象大海里的一粒米。 • 3.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
译
文
何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，以鱼
虾做伴侣，以麋鹿为友，驾着一片叶子似的 小船，拿着匏樽互相劝酒。就象蜉蝣一样， 将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大 海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕 长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游， 和明月一起永世长存。明知道这种想法是不 可能轻易实现的，只好把感慨寄托在曲调之 中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
•
8、有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
•
10、没人能让我输，除非我不想赢！
•
11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
的样
这样 理清 文意
使…端
注句正意子红的体句端字式正的意思和划线当
苏子愀然，正襟危 坐而问客曰：“何
为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊
宾前语置南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口， 东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟
德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江
陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，
酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而
以：同“已”，停止 何羡：羡慕什么 且夫：再说 虽：即使
苟：如果 无禁：无人禁止 是：这
食：享用
翻译句子
• 1、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以 一瞬；
如果从那变化的一面去看它，那么天地间 的万事万物，竟连一眨眼的功夫都不能停止。
• 2、自其不变而观之，则物与我皆无尽也。 而又何羡乎？
从那不变的一面看，那么事物和我们都是无 穷无尽的，还羡慕什么呢？
内容归纳
本段借客人之口，由赤壁想到英雄的不 在而生悲，由宇宙的无穷和人生的短暂进行 对比而生悲，由现实与理想的矛盾（哀吾生 之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱 明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风） 而生悲。