教育学考研：外国教育史知识点汇总
外国教育史重点考点
外国教育史重点考点1、夸美纽斯在教育史上的地位和贡献答：1、他受到文艺复兴以来的人文主义精神的影响，热爱儿童，重视教育在现实生活中的作用。
2、他提出“把一切知识教给一切人”的泛智教育思想中蕴藏着丰富的民主和科学思想，他关于普及教育和科学文化的主张预示了近代教育的方向。
3、他拟定了西方教育史上第一个从学前教育到大学教育的单轨学制，后来更发展为一个系统的终身教育体系，成为近代单轨学制及终身教育的先驱。
4、他系统的论述了班级授课制和学年制，在学校管理方面也提出很多设想。
5、他努力探讨教学工作的规律，提出了改革旧教育的课程体系及教学工作的原则和方法，奠定了近代教学理论的基础。
他被称为“教育科学的真正奠基人”“教育史上的哥白尼”2、西欧中世纪大学的行政制度：西欧中世纪大学的行政制度有两种类型：①、以波隆那大学为代表，由学校掌管学校行政，由学生充任校长；②、一种以巴黎大学为代表，学校行政由教师掌握，校长由教师担任。
南方诸如意大利、西班牙、葡萄牙以波隆那为例；北方诸如英国、德国、丹麦以巴黎大学为代表。
3、斯巴达和雅典教育的异同：A、相同点：雅典的教育与斯巴达教育相比，都是为奴隶主阶级服务的，奴隶无权享受教育。
此外，两者均重视教育的社会功能及军体训练。
B、不同点：（1）政府对教育的态度不同。
以农立国、实行奴隶主阶级专制政治的斯巴达，采取严格的集权领导，把儿童视为国有；政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务，青少年必须服从；教育开支由国家负担，青少年免费接受教育。
而商业发达、实行奴隶主阶级民主政治的雅典，对教育则采取放任政策，把教育子女视为家庭的职责，为孩子选择合适的学校，并交纳学费，都是家长应尽的职责。
（2）培养目标不同。
斯巴达统治者对内施行暴政；对外则实行防御、侵略政策，以训练勇敢善战的士兵为重任，女子也不例外。
雅典为使奴隶主子弟有条件参加政治和经济活动——跻身政界和经营贸易，则竭力培养其成为身强力壮、品德优良、多才善辩而且有文化修养的和谐发展的人，即公民。
外国教育史复习重点
古代：一、苏格拉底法苏格拉底法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
，又称谈话法、讨论法、产婆术。
是西方最早的启发式教育。
主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
①优点：这种方法是一种对话式教学方法，并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，为后世教学法所吸收。
②局限：苏格拉底这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
近代：二、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。
2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。
3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。
4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。
5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
三、试述夸美纽斯提出的教学原则。
教学理论在夸美纽斯的教育理论体系中占有重要地位，而有关教学原则的论述则是他的教学理论的重要组成部分。
他提出的主要教学原则包括以下几个方面：⑴遵循自然原则：首先，他认为教育必须遵循自然的法则。
考研教育学-外国教育史必备资料(文艺复兴与宗教改革时期的教育)
文艺复兴与宗教改革时期的教育名词解释一、快乐之家【答案要点】（1）维多里诺是文艺复兴时期影响较大的人文主义教育家，在孟都亚创办了“快乐之家”宫廷学校，成为当时欧洲最好的宫廷学校和欧洲大陆人文学校的范例，被认为是人文主义学校的发源地。
（2）快乐之家学校环境优美，招收贵族子弟和部分天才贫苦学生，培养身心和谐发展的人，即“受过良好教育的完全公民”。
在教育内容上，古典学科和古典语为中心，广泛涉猎其他知识，教育方法上反对死记硬背，体罚，尊重儿童的身心发展特征、启发式教学。
二、人文主义教育【答案要点】人文主义是文艺复兴时期最重要的文化标志，表现在教育方面就是人文主义教育。
其内涵是：歌颂、赞扬人的价值和尊严；宣扬人的思想解放与个性自由；肯定现世生活的价值和尘世的享乐；提倡学术，尊崇理性。
经历了意大利和北欧人文主义的发展，以人文主义、古典主义、世俗性、贵族性和宗教性为特征。
人文主义教育复兴了古典的培养身心全面和谐发展的完人的教育理想，要求培养具有资产阶级绅士的品质。
三、耶稣会学校【答案要点】耶稣会设立的学校称为耶稣会学校。
出于培养精英以控制未来的统治阶层考虑，耶稣会集中力量发展中等和高等教育方面，但不重视初等教育。
在教学内容上：中等教育和大学预科以拉丁语、希腊语、希伯来语、文法、古典文学等人文学科为主；高等教育则主要是哲学和神学。
在教育管理上：耶稣会学校形成了一套完备的组织管理模式。
在师资准备上：高水平的师资也是耶稣会学校取得成功的一个重要条件。
在教学方法上：耶稣会的教学方法富有成效，采用了寄宿制和全日制，学生依成绩分班，采取班级授课方式，教师在教学中采用讲授、阅读、写作、背诵、辩论、练习等多种方式，学校提倡温和纪律、爱的管理，强调师生间的亲密关系，很少使用体罚。
耶稣会学校的许多措施都为后世所继承，成为人类宝贵的教育经验。
但是，不管它的制度、方法多么完善，组织管理多么周密，师资水平多么高，这些都服从于一个目的企图重建教皇和天主教会对欧洲的统治，这一目的是逆历史潮流的。
外国教育史复习整理
外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
外国教育史重点
1.导生制:即由教师先对学生中年龄较大、成绩较好的学生施教，然后再由他们转教给其他学生，代替教师的职责。
2.耶稣会教育：3.教育即生活：批评当时学校教育既脱离儿童生活、使儿童儿童在学校受压抑，又脱离社会生活、跟不上社会变革的节拍。
有两层含义：1.教育是生活的过程☺使学校生活能和整个宏观社会生活的节拍相一致，更能满足儿童的需要和兴趣而成为儿童的生活。
2.学校即社会☺使学校生活成为一种经过选择的、净化的、平衡的社会生活，使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。
4统一劳动学校：为彻底改革革命前人民无权受教育，以及学校不平等、双轨制、教育脱离劳动等现状，从1918年夏天起苏俄开始讨论建立新学校制度的问题，并于当年10月通过了《统一劳动学校规程》和《统一劳动学校基本原则》（又称《统一劳动学校宣言》）20.赫尔巴特的教育性教学理论是一个将教育与教学统一在一起的教育理论，它延续了基于历史上将知识与道德两者结合的传统。
教育性教学的主要观念包括：1）教学和教育是相互联系的同一过程的两个方面；2）教育和教学的关系是目的和手段的关系；3）决定教学具有教育性的主要因素在于强化教学工作中的教育目的性；4）对于教育性教学来说，一切取决于其所引起的智力活动。
5智者：原本泛指有智、有才之人，自公元前5世纪中后期始，智者逐渐被人用来专指那些向人传授雄辩术及其他科学知识，并收取一定学费谋生的人，因此也可以把智者视为西方最早的职业教师。
6终身教育：是指持续一生的教育过程，也指正规和非正规教育的总和，还意味着社会应为受教育者提供各种可供选择的教育机会。
7“七艺":把文法、修辞、逻辑和算术、几何、天文、音乐合并称为“七种自由艺术”。
8教育性教学：是一个将教育与教学统一在一起的教育理论，它延续了教育历史上将知识与道德两者结合的传统。
9恩物：是福禄贝尔为儿童游戏和作业创造的一套教学用品，以帮助儿童认识自然及其内在规律。
其主要由不同形状和颜色组成的一系列玩具，前两种供三岁以前的儿童使用，后六种供三岁以后的儿童使用。
教育学考研：外国教育史知识点汇总
教育学考研：外国教育史知识点汇总【西欧中世纪教育(主要特点是神学、宗教色彩)】一、基督教教育——1.基督教的教育形式、机构和教育内容：在中世纪，西欧的教会学校主要包括修道院学校、主教学校和堂区学校，在这三类学校中修道院学校是最重要的教会学校;(1)修道院学校，以神学和“七艺”构成了主要学习内容，修道院学校的教师多由修道士和其他神职人员担任，教学方法主要是教师口授和学生背诵、抄写相结合，实行个别教学，采用问答法，盛行体罚;(2)主教学校，又称座堂学校，一般设在主教的所在地，其性质和水平同修道院学校相近，学校设备和条件比较好，学科内容也比较完备;(3)堂区学校，一般设在牧师所在的村落，是对一般居民子弟进行初步教育的一种形式;2.基督教的教育思想：托马斯·阿奎那，代表作为《上帝之城》;(1)教育目的就是发展人的通往上帝神性的理智，教育要使不朽的灵魂与上帝沟通;(2)托马斯·阿奎那式的教育方法包括①正反论辩式②开放调和式③启发诱导式;随着越来越多的人加入考研大军，研究生就业问题近年来也成为热点话题。
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二、封建主贵族的世俗教育——1.宫廷学校:以“七艺”为主要内容，采用问答法进行教学;2.骑士教育：特殊形式的家庭教育，分为①家庭教育(出生到7、8岁)②侍童教育(7至14、15岁)③侍从教育三个阶段(14、15岁至21岁);三、中世纪大学的形成与发展——1.中世纪大学的兴起原因：(1)工商业的发展和城市兴起的需要;(2)疾病防治等的需要;(3)东方文化的影响;2.中世纪大学的组织形式：中世纪大学最初产生于12世纪的意大利、法国和英国;根据管理体制的不同，中世纪大学通常被分为两大类，一类是以波伦亚为代表的“南方型”大学，又称为“学生大学”。
外国教育史知识点总结
外国教育史知识点总结一、古希腊教育古希腊是教育史上的重要国家，其教育制度影响了整个西方文明。
在古希腊，教育的目的主要是培养公民品质和士兵战斗力。
在雅典，教育主要分为体育教育和音乐教育两个部分，体育教育主要培养孩子们的体魄和战斗力，音乐教育则培养他们的灵魂和智慧。
同时，古希腊也是教育理论的发源地，柏拉图、亚里士多德等哲学家在教育方面有许多重要思想，对后世的教育产生了深远的影响。
二、古罗马教育古罗马教育受到希腊教育的影响，但又有自己的独特之处。
古罗马重视实用主义，教育的目的是培养合格的政治家和军事将领。
在教育内容上，古罗马加强了军事训练和军事思想的灌输，同时也注重了礼仪教育和社交礼仪的教育。
古罗马的法律教育和公共演讲的教育也有一定的特色。
三、中世纪教育中世纪的教育主要由教会掌控，宗教教育占据了主导地位。
教会学校以拉丁文学习为主，培养的是教士的人才。
同时，也存在了一些世俗的学校，比如修道院学校、大学等，但整体而言，教育资源非常有限，只有贵族阶层的子弟才有机会接受文化教育。
四、文艺复兴时期的教育文艺复兴时期是欧洲教育史上的重要时期。
在这个时期，人们开始重新审视古典文化，开始重视个人的全面发展。
因此，学校的数量增加了，教育内容也更加多样化，除了拉丁文学习，希腊文学、数学、音乐、美术等课程也开始受到重视。
重要的是，人文主义思想的流行对教育产生了深远的影响，强调人的自由和个性发展。
五、启蒙运动时期的教育启蒙运动时期是欧洲教育史上的又一个重要时期。
在这个时期，人们开始关注普及教育，提倡科学精神和理性思维。
重要的教育家如孟德斯鸠、洛克等，提出了普及教育的理论，主张让每个人都接受基本的文化教育，提高整体的文化水平。
启蒙运动也为近代教育制度的发展打下了基础。
六、近代教育制度的发展在近代，教育制度得到了更为完善，学校的数量不断增加，教育内容和方式也发生了巨大的变化。
在这个时期，普及教育开始得到重视，国家开始出台相应的教育法规，制定教育行政法规，建立相应的教育体系和机构。
考研《外国教育史》知识点
第一章东方文明古国的教育第一节教育的起源与史前的教育一、教育的起源教育的起源探讨涉及两个问题，其一是，教育起源于生物进化的哪一个阶段；其次是教育根植于何种基础。
意义：科学地解释教育的起源，对于把握教育与其他社会现象的本质区别，把握教育在人类社会发展中的地位和作用具有重要的意义。
教育起源的几种代表性学说：(一)教育的生物学起源论这是西方近代关于教育起源论的第一个有代表性的观点，创导者有法国哲学家、社会学家利托尔诺将教育视为一种生物现象，将教育过程归结为按生物学规律进行的本能的传授活动。
在利氏看来，人出生之后便继承了业已形成的现成的教育形式，教育在人类社会中只是不断改变和演讲，只是获得某些新的性质，但本质上和动物界毫无两样。
(二)教育的心理学起源论其代表人物是美国教育史学家孟禄。
孟禄根据原始社会中系统知识、教材、教学形式及教学方法尚未形成的事实，断定原始人的教育过程从未表现出是有意识的过程，儿童仅凭观察和尝试成功的方法，学习如何使用弓箭与射击，其技巧几乎全部是通过失败越来越少的重复模仿的方式学到的。
根据孟禄的上述观点，将教育的起源归之为心理现象。
(三)教育的劳动起源论这是苏联学者最先提出来并被我国学术界普遍接受的一种观点。
教育的劳动起源论者据此认为：劳动实践是人们认识的主要源泉，是知识的主要来源，是手脑等生理结构进步完善并通过遗传给后代的必要条件；原始社会的人们为了保持并延续原始公社的生活，必须由有经验的长辈对年轻一代传授制造工具和使用工具的知识经验，即在劳动过程中逐渐积累起来的经验，教育是在传授劳动经验的情况下产生的，故教育起源于劳动。
(四)教育的需要起源论也有人认为上述第三种观点不够准确。
他们并不否认劳动是区别人和动物的本质特征，以及劳动是整个人类生活的第一基本需要，但指出：社会生活内容是多样性的，除了劳动经验外，原始社会形成的一些集体习惯、行为准则、仪式风俗等也需要通过教育活动传授给下一代，但这些内容不能纳入，至少不能完全纳入劳动的范畴，因此他们认为，更准确的提法是：教育起源于社会生活实际的多方面需要。
教育学考研：外国教育史部分知识点汇总
教育学考研：外国教育史部分知识点汇总【西欧近代教育思想】1.夸美纽斯的教育思想——(1)教育的目的：教育要使人认识世界上的一切事物，以便享受现世的幸福，并为永生做准备，即宗教性和现实性的相结合，是他的民主主义思想的反映;(2)教育的作用：①教育是改造社会建设国家的手段②高度评价教育对人的作用，在他看来，人都是有一定天赋的，而这些天赋发展得如何，关键在于教育;(3)论教育适应自然的原则：这是他教育体系的指导性原则，包括两重含义①教育必须遵循自然界的普遍规律②教育必须适应儿童本身心的特点;(4)论普及教育和统一学制：“泛智”思想(就是使所有人都获得“百科全书式的教育”)是夸美纽斯教育体系又一指导原则，也是其教育理论的核心，是他从事教育实践和研究教育理论的出发点和归宿点。
主张教育对象普及化;主张全国统一学制，将教育分为四阶段①母育学校(1-6岁)②国语学校(6-12岁)③拉丁文学校(12-18岁)④大学(18-24岁);(5)论学年制和班级授课制：①学年制，就是所有公立学校在一年之中只招一次学生，秋季始业，同时开学，同时放假。
一学年分四个学季，四次节假日;学校工作应按年、按月、按日、按时安排妥切;学年终了时，通过考试同时升级;②班级授课制，就是把不同年龄、不同知识水平的儿童，分成不同年级,通过班组进行教学。
夸美纽斯断定班级授课制的优越性在于它扩大了教育对象有利于普及教育;教师面对众多的学生，工作兴趣大增，工作热情高涨，从而能够促进学生学习的积极性;在学生方面，大群的伴侣在一起，可以互相激励，互相帮助;(6)论教学原则：①直观性原则②自觉、主动性原则③巩固性原则④量力性原则(根据教育适应自然提出，是教育史上第一个提出量力性原则的人)⑤系统性和循序渐进原则;(7)论道德教育：①重视道德教育，认为德育比智育更重要;②把世俗道德的培养从宗教中分离出来;③把智慧、勇敢、节制、公正作为道德教育的内容，还在德育中纳入一个崭新的概念即劳动教育;④对于德育的方法，夸人提出尽早开始正面教育;从行动中养成道德行为的习惯;榜样;教诲与规则;择友;(8)教育管理思想：主张应由国家来管理教育而不是教会，夸是历史上第一个提出国家设置督学的人;(9)对夸的评价：《大教学论》是西方近代史上第一本独立性态的教育学著作，《母育学校》是西方历史上第一本学前教育学著作;夸美纽斯以具自然适应性原则，详细地论述了教学过程中应遵循的规则，在总结前人基础上第一个提出较为完整的教学原则体细，为改革教学做出的重大的贡献在世界教育史上建立了功绩;但其思想仍是经院哲学和机械唯物论相结合的产物，带有宗教神秘主义的色彩;2、卢梭的教育思想——“教育史上的哥白尼”，西方教育思想的三大里程碑为柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》和杜威的《民主主义和教育》;(1)自然教育理论：自然教育的核心是“归于自然”，把所受的教育分为自然教育、人的教育和事物教育;“自然教育”就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育(“消极教育”);(2)自然教育的培养目标：培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人;(3)自然教育的方法原则：①正确看待儿童②给儿童以充分的自由(遵循自然天性的教育。
外国教育史教程知识点总结
外国教育史教程知识点总结
外国教育史教程知识点总结如下:
1. 教育的起源和发展:从早期的自然主义教育到现代信息技术
和智能化教育的发展。
2. 国家教育体系:不同国家的教育制度、课程和教学方法差异很大,如美国的开放式教育、英国的分组教学等。
3. 宗教和种族对教育的影响:宗教和种族差异在教育中的体现,如宗教学校、种族隔离学校等。
4. 教育改革:各国政府不断推动教育改革,以适应社会和经济的发展需求。
5. 教育行政机构:各国的教育行政机构设置不同,如美国的教育委员会、英国的教育部等。
6. 教育法律和政策:各国的教育法律和政策对教育的发展起着
重要作用,如教育平等、禁止种族隔离等。
7. 教师培训和认证:各国教师培训和认证体系不同,如美国的E-師、英国教师资格证等。
8. 教育与科技融合:教育与科技融合是当前教育发展的趋势,如在线学习、虚拟现实等。
9. 教育评价:教育评价的目的是提高教育质量和促进教育公平。
10. 教育国际化:教育国际化是当前教育发展的趋势,各国逐渐
加强教育交流和合作。
这些知识点是外国教育史教程中的重要部分,涵盖了教育史的各
个领域和方面,也是理解外国教育史的基础。
《外国教育史》知识点汇总(名词解释、简答、论述)
同等学力申硕《外国教育史》知识点汇总（名词解释、简答、论述）最早提出课程分类思想的教育家斯宾塞。
有关常识：1、古希腊教育分为三个时期：荷马时代的教育、希腊城邦时代的教育(斯巴达军事教育、雅典品质教育)和希腊化时代的教育。
2、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为西方教育史上教育思想发展的三个里程碑。
3、西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作《论雄辩家》。
他的教育思想主要有：雄辩家应有广博的学识，要有修辞方面的特殊修养，要有优美的举止和文雅的风度；模拟演说、写作等练习方法是培养雄辩家的重要途径。
“人道”教育思想是西塞罗教育思想的重要内容之一。
要尽为人之道，就要发挥人之所以为人的特点；在人与人的关系上，要以“人道”相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质；此外，还要有文化修养。
4、1780年，报馆经理雷克斯仿照学校方式首创一种在星期日传授宗教知识的班级，主要招收童工，在每个星期日参加宗教仪式，学习宗教条文，兼学初步的读、写、算知识，被称为“星期日学校”(亦称“主日学校”)。
这种学校利用休息日把贫穷阶层的儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会的广泛重视，因而得到较快的发展。
19世纪后期，随着正规初等学校的大量开办，星期日学校日益减少。
5、17世纪，英国出现了由非国教派创办的一种新的学校形式，称为“学园”。
学园除传授古典知识以外，还传授农业、政治、法律、医学、建筑、军事等实用知识科目。
学园在17世纪中后期得到较快的发展，成为一种具有实科性质的中学。
18世纪以后逐渐衰落。
6、科学教育思想的主要代表人物是斯宾塞和赫胥黎。
教育基本主张：人类的一切活动都离不开科学知识；把人类的活动归为五种，相应提出以自然科学为基础，包括各类课程的学校教育课程体系；用自然科学改造传统教育，对学生进行有效的全面科学教育。
科学教育思想的产生和发展，适应了社会发展和时代进步的客观要求，其中包含了许多重要的教育论断；科学教育思想影响了学校教育的课程设置和教学内容，有力地推动了欧美各国学校课程的改革；科学教育思想对近代教育实践和教育思想的发展起到了巨大的促进作用。
外国教育史知识点总结
外国教育史知识点总结教育是人类社会发展的重要组成部分，而外国教育的发展历程更是丰富多彩、源远流长。
了解外国教育史，不仅能够让我们拓宽视野，还能从中汲取宝贵的经验和启示，为当今的教育实践提供有益的借鉴。
以下是对外国教育史一些重要知识点的总结。
一、古代外国教育（一）古希腊教育古希腊是西方文明的重要发源地之一，其教育理念和实践对后世产生了深远影响。
1、斯巴达教育斯巴达重视军事教育，其目的是培养坚韧勇敢的军人。
儿童从出生开始就接受严格的筛选，只有体质健壮的孩子才能被留下来。
7 岁以后，男孩进入国家设立的军事学校，接受艰苦的体能训练和军事技能培养，文化教育相对较少。
2、雅典教育雅典的教育则更加注重全面发展。
在 7 岁之前，儿童在家中接受教育。
7 岁以后，男孩进入文法学校和音乐学校，学习读写、算术、诗歌、音乐等。
到 13 岁左右，家境较好的男孩会进入体操学校，接受体育和军事训练。
18 岁时，成为公民预备者，接受军事训练。
（二）古罗马教育古罗马的教育在继承古希腊教育的基础上，又有了自己的特点。
1、共和时期家庭教育是主要形式，父亲负责教育孩子。
随着社会的发展，逐渐出现了私立学校和公立学校。
2、帝国时期国家加强了对教育的控制，建立了一套较为完整的教育制度。
二、中世纪外国教育（一）基督教教育基督教在中世纪的欧洲占据统治地位，教育也被教会所垄断。
教会学校主要有僧院学校、大教堂学校和教区学校。
教学内容以神学为主，同时也包括七艺（文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐）。
（二）世俗教育1、宫廷学校主要培养王公贵族的后代，教育内容包括拉丁语、七艺、骑马、射箭等。
2、骑士教育这是一种特殊的家庭教育形式，分为三个阶段：侍童阶段、扈从阶段和骑士阶段。
骑士教育注重培养骑士的忠诚、勇敢和礼仪。
（一）文艺复兴时期的教育强调人文主义精神，主张以人为中心，反对宗教神学的束缚。
教育内容更加注重古典文化、文学、艺术和科学的学习。
（二）宗教改革时期的教育马丁·路德和加尔文等宗教改革家推动了教育的普及和改革。
考研教育学-外国教育史必备资料(西欧中世纪教育)
西欧中世纪教育名词解释一、修道院学校【答案要点】中世纪最典型的教会教育机构。
修道院最初只接受志在侍奉上帝、准备充当神职人员的人进行教育，后来扩大了范围，有些并不以神职为生的人也被接纳。
前者称为内学，毕业后终生从事圣职；后者称为外学，之后可以从事教士或者世俗职业。
早期的修道院主要强调宗教信仰的培养，教育内容不过是简单的读写算，以后课程逐渐加多加深，“七艺”（文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐）成为主要的课程体系。
修道院学校的教师完全由教士担任，教学方法主要是教师口授和学生背诵、抄写相结合。
实行个别教学，学生的入学时间、学习进度和时间安排因人而异。
学校的纪律十分严格，体罚盛行。
二、宫廷教育【答案要点】宫廷学校是一种设在国王或贵族宫廷中，主要培养王公贵族后代的教育机构，是欧洲重要的世俗教育形式。
西欧最著名的宫廷学校是由阿尔琴管理的法兰克王宫的宫廷学校。
教育内容：宫廷学校主要学习“七艺”、拉丁语、希腊语，宫廷学校也有浓厚的宗教色彩。
教学方法：主要采用教会学校盛行的问答法。
教育目的：宫廷学校主要培养封建统治阶级所需要的官吏。
三、骑士教育【答案要点】骑士教育是中世纪西欧封建社会特殊的家庭教育形式，它是与等级鲜明的欧洲中世纪封建制度相适应的一种世俗教育。
教育目的是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。
教育内容是“骑士七技”——骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。
教育阶段是家庭教育、礼文教育和侍从教育。
骑士教育是一种典型的武夫教育，重在灌输服从与效忠的思想观念，训练勇猛作战的诸种本领，使其成为封建统治阶级的保卫者。
四、中世纪大学【答案要点】（1）新兴市民阶层成为社会发展的主要推动力量后，追求新学问成为一种时尚，于是中世纪大学应运而生。
最初的中世纪大学是一种自治的教授和学习中心。
一般由一名（或数名）在某一领域有声望的学者和他的追随者自行组织起来，形成类似于行会的团体进行教学和知识交易。
（2）①办学总体特征：自治和自由。
外国教育史知识点汇编
外国教育史外国古代教育一、古代文明古国的教育（一）巴比伦的教育——苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
1.巴比伦的学校最早的学校与寺庙有关；学校被称为“泥板书舍”。
宫廷学校（培养高级官僚）、神庙学校（僧侣、寺庙接班人）、书吏学校（低级人才，如书函写作）。
2.巴比伦学校的教学内容与方法初等教育，主要教授读写；高等教育，除此之外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
学校重视语言和书写能力的教学，教学管理十分严格。
通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
（二）古代埃及的教育1.古代埃及的学校（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校（书吏学校），由政府各机关设立。
（3）僧侣学校（寺庙学校），是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
2.古代埃及学校教育的内容与方法教学内容：（1）普通文化课程，即读写、计算，尤重书写；（2）专门职业课程，即书函、律令等；（3）高级科学知识，如天文、数学、建筑学、水力学、医学等。
教学方法：以机械教学为主。
灌输和体罚。
（三）古代印度的教育1.婆罗门教育核心任务：维持种姓压迫和培养宗教意识。
“古儒学校”（12年）。
《吠陀经》（梵文学习内容）。
体罚。
教育对象：婆罗门、刹帝利高级种姓，以家庭教育(梵文《吠陀经》)为主。
教学方法主要是背诵。
2.佛教教育教育主张：反对种姓制度，主张“四性平等”。
主要场所：寺院。
教育目的：培养僧侣。
学习内容：佛教经典。
教学语言：地方语言。
教学方法：初级阶段，以教师口授和学生记诵为主；高级阶段，争辩和议论。
简评：优：寺院不仅是教育机构，也是学术机构；对印度乃至各国的教育都产生了巨大影响（如：中国书院、思辨哲学等）；一定程度上扩大了教育对象。
劣：悲观厌世。
（四）古代东方文明古国教育发展的特点首先，作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字和教育；其次，教育具有阶级性及等级性；第三，教育内容丰富，包括德、智、体及宗教教育；既有统治阶级的需要，也有社会进步及人类多方面发展的需要。
外国教育史知识点归纳
外国教育史1.巴比伦的教育巴比伦文化的前身是苏美尔文化。
公元前4000年，苏美尔已产生文字。
泥板书，从图画文字逐渐演变成楔形文字。
苏美尔人的学校被称为“泥板书社”。
2.古埃及的教育(1)学校类型宫廷学校僧侣学校（寺庙学校）职官学校（书吏学校）文士学校3.古印度的教育古儒学校：公元前8世纪以后，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。
这类学校中的教师被称为古儒。
学生学习年限一般为12年，学习内容主要为《吠陀》经，还规定学习的六科为：语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼。
在古儒学校中，体罚是常用的手段，对年龄大的学生采取恩威并施。
另外，古儒学校在教学时，常利用年长儿童充当助手。
这种方法后为英国教师贝尔袭用，即盛极一时的导生制。
4.对比斯巴达教育和雅典教育的异同(1)相同点:二者都是为奴隶主阶级服务的，奴隶无权接受教育。
（2）不同点：①教育目的不同。
斯巴达的教育目的是培养勇猛善战的军人，而雅典教育的目的则是培养身心和谐发展的公民。
②教育内容不同。
斯巴达人的在受教育阶段主要以军事训练和体育锻炼为主，其他方面的教育业只是服务于军事教育；而雅典除了体育训练外，还注重文化知识的传授。
③教育机构不同。
斯巴达的教育机构主要是军营和“士官团”；而雅典的教育机构是私立学校和国立体育馆。
④教育方法不同。
斯巴达教育方法严厉粗暴，一味服从；而雅典的教育则重视启发诱导，理论思辨。
5·智者派的教育活动“三艺”：文法、修辞学和辩证法，是智者首先确定下来的。
代表人物：普罗塔格拉教育目的：教人学会政治活动的本领教育内容：雄辩术(文法、修辞学、辩证法、数学、自然科学、音乐等)6.苏格拉底方法又称“精神助产术”，“产婆术”以师生共同谈话，共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法。
由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。
7.柏拉图《理想国》四艺：算数、几何、天文、音乐理论8.古罗马的教育共和早期的教育目的是培养既能从事农业生产劳动，又会打仗的农民兼军人，教育体制主要以家庭教育为主；共和后期的教育目的是培养演说家、政治家，教育体制主要以私立学校为主；帝国时期的教育目的是培养效忠于帝国的顺民（初中等学校）和官吏（高等学校）。
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四．名词解说与简答1.斯巴达教育——教育目的，培育百折不挠的战士和绝对听从的公民。
——教育阶段，①精选婴儿，只有部落长老以为健康的小孩可养育；②“小孩督导”教育：七岁后，开始在特意机构家受教育；在公共教育机构中过艰苦生活；强召集体性的养成，不一样意有任何个人意志；③青丁“艾弗比”（青年军事训练团）教育：十八岁后，接受直接由军事领袖组织的为期两年的强化军事训练，并进行“奥密服役”。
——评论：斯巴达教育没有给智育留下余地，他们几乎拒绝全部文化知识，甚至连基本的读写都拒之门外，造成了整民族的素质低下。
这种关闭的状态最后致使了斯巴达城邦的衰败。
2.雅典教育——教育目的：造就身心和睦发展的公民——教育阶段：①重生婴儿由父亲决定能否养育；②六岁前接受家庭教育，六岁后，女孩由母亲教育，男孩则由“教仆”进入音乐学校，接受特意教育；③十三岁起，在体操学校接受体育教育，包含“五项竞技”；十六岁后，少量人进入体育馆接受特意教育；④十八岁后，接受艾弗比军事训练——评论：雅典教育着重培育全面发展的人，对后代的自由教育拥有重要影响。
3.智者学派——智者 : 本来泛指有智、有才之人，用来专指那些向人们教授雄辩术及其余知识，并收取必定学费的人，所以，能够把智者视为西方最早的职业教师。
——智者的特色 : （1）哲学上的感觉主义、相对主义；（ 2）论辩术、文法和修辞学方面的研究与建树；（ 3）以教书为职业并收取学费；（ 4）重视实质利益及个人主义偏向。
——智者的贡献 : （1）关怀社会政治和人的道德问题。
促进希腊哲学从研究自然转向研究人和社会的变化；（ 2）是一批真切意义的教师；（ 3）智者们之力于文法、修辞和逻辑的研究和教课，使这门学科得以成立和发展，并发展成为西方高等教育的重要内容。
4.产婆术——苏格拉底以为，真谛是以潜伏的形式存在于人的心中，教师的责任不在于教授现成的真谛，而在于经过谈话和议论，除去全部误解，唤醒学生的意识，从而发现真谛——产婆术由讽刺，助产，归纳和定义四个步骤构成，即在讲话中，经过不停的追乞降辩难，迫使受教育者意识到自己的错误，从而从详细现象中找到事物的共性和实质——产婆术是一种要修业生和教师共同议论，互为激发，共同找寻正确答案的方法，它有助于激发学生踊跃思虑，判断和找寻正确答案，但这种方法是主观片面的。
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外国教育史知识点整理第一章、文明古国的教育第一节、古代两河流域的教育苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大体在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部成立了一些奴隶制城邦。
考古家判断这一时期，苏美尔人已经创立了“泥板书〞和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学获取了必然的睁开。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙相关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍〞，重视语言和书写能力的授课，管理十分严格。
在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写之外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
授课方法比较重视师徒教授。
公元3 世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后辈认识苏美尔和巴比伦的文化教育，主要经过考古工作者的挖掘和研究。
平常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
第二节、古代埃及的教育与巴比伦同样，古埃及很早就有了自己的文字，科学已经有了必然的睁开，在天文学上能划分恒星和行星，还制作了天体图和太阳历；数学上，采用了 10 进位的计算法；医学上的木乃伊制作；建筑方面的金字塔的建筑都是人类史上的杰作。
一般以为古埃及成立的学校是人类最古老的学校。
1、历史背景①地处泥罗河流域，农业兴隆天文学：察看天象，展望气侯及河水泛滥的同期成立科学几何学：丈量田亩、建筑庙宇、房舍水利学：灌溉知识系统医学：制造木乃伊、医疗地理学：对外贸易、军事远征②前 3500 年进入妈奴隶制社会，统治者〔法老〕采用配置大小官吏，加强国家机器，推行对外侵略和宗教统治，这些知识要有特地的机构教授。
③文字出现：图形文字→用字母、音符、词组组成的复合文字2、学校种类：最早成立的学校是宫廷学校：培养皇子皇孙和朝臣子弟，学成后充当官吏，产生于埃及古王国末期。
到了中王国时期，一些政府机关在机关内部附设职官学校，招收贵族及官员子弟，以政府办公地方为校址，官吏充当教师。
外国教育史考研重点
外国教育史考研重点1、智者（诡辩家，智术之师）：指古典时代一批收费传授辩论术和其他知识，并以此为职业的巡回教师，是西方最早的职业教师。
最早确立三艺（文法修辞辩证法）2、苏格拉底方法（问答法，产婆术）：是苏格拉底在哲学研究或教学中形成的由讽刺、助产、归纳、定义四个步骤组成的独特方法。
3、美德即知识：苏格拉底认为知识、智慧和道德具有内在的直接联系，人的行为善恶取决于他是否具有相关的知识。
4、柏拉图：创办学园，着作《理想国》，学习即回忆。
《理想国》：是一部讨论政治和教育的着作，被认为是西方教育史上最为重要和伟大的着作之一。
智慧、勇敢、节制、正义四大美德。
5、亚里士多德：创办吕克昂哲学学校；灵魂论（植物、动物、理性灵魂）；自由教育七艺。
6、昆体良：古罗马帝国初期的雄辩家和教育家。
《雄辩术原理》是西方第一部专门以教育为题材的教育学着作。
7、基督教教育的特点：教育目的宗教化；教育内容神学化；教育方法原始机械。
8、骑士教育：是中世纪世俗教育的一种主要形式，目的在于培养骑士阶层。
是一种特殊形式的家庭教育。
培养了当时社会所需要的社会实用性人才。
9、城市学校（行会学校）新兴市民阶层子弟开办的学校总称。
10、中世纪大学：12世纪左右兴起的自治的教授和学习中心。
是由教师和学生组合的团体，培养社会所需要的专业人才。
11、人文主义教育的特征：人文主义、古典主义、世俗性、宗教性、贵族性。
12、维多里诺：快乐之家，人文主义教育家13、公学：英国公众团体集资兴办的私立贵族学校。
14、贝尔—兰开斯特制（导生制）由英国传教士贝尔和兰开斯特所创。
教师对导生教学，由导生教学生，缓解教师奇缺的压力，但造成教育质量下降。
15、福斯特法案1870《初等教育法》英国第一个关于初等教育的法案，标志着英国国民初等教育制度的正式形成。
16、巴特勒法案《1944年教育法》《1988教育改革法》强化中央集权式的教育管理体制。
17、泛爱学校：巴西多德国。
主张热爱儿童，让儿童自由发展，适应自然的教学方法。
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教育学考研：外国教育史知识点汇总
【西欧中世纪教育(主要特点是神学、宗教色彩)】
一、基督教教育——1.基督教的教育形式、机构和教育内容：在中世纪，西欧的教会学校主要包括修道院学校、主教学校和堂区学校，在这三类学校中修道院学校是最重要的教会学校;(1)修道院学校，以神学和“七艺”构成了主要学习内容，修道院学校的教师多由修道士和其他神职人员担任，教学方法主要是教师口授和学生背诵、抄写相结合，实行个别教学，采用问答法，盛行体罚;(2)主教学校，又称座堂学校，一般设在主教的所在地，其性质和水平同修道院学校相近，学校设备和条件比较好，学科内容也比较完备;(3)堂区学校，一般设在牧师所在的村落，是对一般居民子弟进行初步教育的一种形式;2.基督教的教育思想：托马斯·阿奎那，代表作为《上帝之城》;(1)教育目的就是发展人的通往上帝神性的理智，教育要使不朽的灵魂与上帝沟通;(2)托马斯·阿奎那式的教育方法包括①正反论辩式②开放调和式③启发诱导式;
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二、封建主贵族的世俗教育——1.宫廷学校:以“七艺”为主要内容，采用问答法进行教学;2.骑士教育：特殊形式的家庭教育，分为①家庭教育(出生到7、8岁)②侍童教育(7至14、15岁)③侍从教育三个阶段(14、15岁至21岁);
三、中世纪大学的形成与发展——1.中世纪大学的兴起原因：(1)工商业的发展和城市兴起的需要;(2)疾病防治等的需要;(3)东方文化的影响;2.中世纪大学的组织形式：中世纪大学最初产生于12世纪的意大利、法国和英国;根据管理体制的不同，中世纪大学通常被分为两大类，一类是以波伦亚为代表的“南方型”大学，又称为“学生大学”。
另一类是以巴黎大学为典型的“北方型”大学，又称为“先生大学”;3.中世纪大学的课程及培养目标：在中世纪大学中，按学科划分一般有四个学院，即文学院、法学院、医学院和神学院。
其中，文学院是一种预备性质的机构，为进入其他三个学院作准备，神学院则是地位最高的学院;大学学习一般分为两个主要阶段，这与学位制度具有直接联系，获得文学硕士学位之后可选择其他三科，之后获得“博士”的学位;4.中世纪大学的教学方法：主要是讲解和辩论;5.中世纪大学的特点：世俗性、国际性、独立自主性等;
四、新兴市民阶层的形成和城市学校的发展——1.新兴市民阶层的形成：市民阶级主要由商人、手工业者组成，他们组织起行会，组织办理城市学校;2. 城市学校的特点：(1)世俗性;(2)强调职业和技术的培训;(3)虽然宗教教育仍然是所有城市学校的重要教学内容，但是起地位受到明显地削弱;4城市学校教学水平也比较低，基本都坚持以本国语言教学;
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