鱼与熊掌亦可兼得
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得"鱼和熊掌亦能兼得"这个成语形象生动地表达了在两个看似相互矛盾的选择中能够取得双赢的可能性。
它意味着不必为了得到一样东西而牺牲另一样，而是可以同时获得两者。
这句成语可以应用于许多方面，无论是个人生活、工作环境还是社会发展等等。
在以下的文章中，我将探讨几种情境下如何实现鱼和熊掌的兼得。
在个人生活中，我们常常面临着不同的选择。
工作和家庭之间的平衡是许多人所关心的问题。
许多人觉得必须选择把更多的时间和精力投入到事业上，以追求更好的职业发展，但却无法兼顾家庭和个人生活。
事实上可以通过合理安排时间来兼顾工作和家庭。
可以尝试减少工作时间，合理安排休息和休假，以便有更多的时间陪伴家人和从事自己喜欢的爱好。
这样不仅有利于家庭和个人的幸福，也能提高工作的效率和质量。
在工作环境中，鱼和熊掌的兼得可以通过创造一个良好的工作生活平衡来实现。
许多公司现在开始重视员工的福利，提供弹性工作时间、远程办公和健身福利等。
这样的措施可以帮助员工更好地平衡工作和生活，并提高其工作满意度和忠诚度。
公司也可以鼓励员工在工作中发挥他们的个人长处和激发他们的创造力。
这样不仅可以为公司带来更好的业绩，也能让员工感到工作有意义和满足。
在社会发展方面，鱼和熊掌的兼得意味着经济发展和环境保护可以同时实现。
许多人担心经济发展会带来环境破坏，但事实上可以通过可持续发展的方式实现双赢。
发展清洁能源可以减少对化石燃料的依赖，减少碳排放并降低空气和水的污染。
优化资源利用和促进循环经济也能够减少资源的浪费和环境的破坏。
通过这些措施，我们可以实现经济发展和环境保护的双重目标，为未来的可持续发展奠定基础。
鱼和熊掌亦能兼得这个成语提醒我们在做出选择时要寻求双赢的可能性。
无论是个人生活、工作环境还是社会发展，从不同的角度出发，我们可以找到方法来实现两个看似相互矛盾的目标。
通过合理的时间安排和资源利用，我们能够在追求自己的理想同时兼顾其他方面的需求和利益，让生活更加充实和美好。
古诗二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也翻译赏析
古诗二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也翻译赏析“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”出自《鱼我所欲也》，其古诗全文翻译如下：【原文】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【翻译】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。
这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。
orG生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。
这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。
生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。
死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。
如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。
是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。
不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得“鱼和熊掌亦能兼得”这句话源自中国的古代谚语，意思是两种 seemingly 无法同时得到的东西，其实可以一起被获得。
这句话代表了中国人的智慧和平衡心态，也非常适用于我们日常生活中的许多方面。
首先，学习和休息可以鱼和熊掌兼得。
在学生时代，许多人都经历过每天早上前往学校，晚上回家后还需要继续学习的状态。
这样的情况容易导致学生疲惫不堪，无法集中注意力。
然而，如果我们掌握了正确的学习方法和技巧，就可以轻松地获得好成绩，同时充分享受学习的乐趣。
人的大脑需要充足的休息来记忆知识，因此，适当的休息时间也非常重要，它可以帮助我们更好地回忆学习内容，同时使我们的身体和心理状态得到充分的放松和恢复。
其次，工作和家庭可以实现鱼和熊掌兼得。
在现代社会，职场和家庭如同两个相互独立的世界，许多人很难平衡二者间的时间和精力。
但其实，我们可以通过多种方式，让工作和家庭兼顾。
例如，通过充分利用休息时间、利用现代技术进行远程办公等来兼顾工作和家庭，从而达到更高效的目标。
此外，健康和美貌也可以鱼和熊掌兼得。
现代社会非常注重外表美，并且许多人通过各种美容手段来保持这种美貌。
然而，仅仅注重外表美并不足以长久地保持健康，所以我们需要更全面地考虑自己的身体状况并且采取正确的保健措施。
我们可以通过饮食、运动等方式来保持健康，而美容方法更是一个可辅助的额外选择。
只有同时兼顾了美貌和健康，我们才能快乐地过好自己的生活。
综上，当我们面对生活中的选择时，不必过度着急，而是应该寻求一种平衡和包容心态。
鱼和熊掌的兼得，需要我们使用智慧的头脑来平衡自己，更好地应对不同的局面，我们可以把握机会，适度调整自己的态度，拥有最好的结果。
《鱼我所欲也熊掌亦我所欲也》原文及译文
《鱼我所欲也熊掌亦我所欲也》原文及译文赏析赏析《鱼我所欲也》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[注释](1)节选自《孟子·告子(上)》。
(2)鱼，我所欲也：鱼是我喜欢的东西。
欲，想要，喜欢。
(3)熊掌：熊的脚掌，是一种非常珍贵的食品。
(4)二者不可得兼：两种东西如果不能同时得到。
可得，同义词复用，能。
兼，同时得到。
(5)者也：语气词复用，与“也”相同。
(6)生，亦我所欲也：生命是我需要的。
亦，这里同“固”，本来。
(7)义：公正合宜的道理或举动。
(8)舍生而取义者也：(我宁愿)舍弃生命而去求得义。
而，连词，并列关系。
(9)所欲有甚于生者：所欲……者，“所欲”是主语，“有”是谓语，“甚于生者”是宾语。
于，介词，比。
(10)故不为苟得也：所以我不干苟且偷生(的事)。
苟得，苟且偷生的意思。
(11)死亦我所恶：死本来是我厌恶的。
恶，讨厌，不喜欢。
(12)故患有所不避也：所以，祸害中有我不该躲避的。
患，祸害。
有所不避，有不该躲避的祸害。
所，代“不避”的祸害。
辟，通“避”，躲避。
(13)如使人之所欲莫甚于生：如果人们所喜欢的东西没有比生命更宝贵的。
作文鱼与熊掌可以兼得
作文鱼与熊掌可以兼得
鱼与熊掌，真的不能兼得吗？
哎呀，说到鱼，我就想到了清晨去市场买的新鲜鱼。
那鱼肉嫩滑，鱼汤鲜美，简直是人间美味。
你说，这么好的东西，怎么就不
能和熊掌一起享受呢？
熊掌啊，那玩意儿，听起来就给人一种霸气侧漏的感觉。
一想
到那厚实的熊掌，我就想起了那些东北的大老爷们，一人一个熊掌，啃得津津有味。
但话说回来，熊掌虽好，也不能天天吃啊，得有个
节制。
其实吧，我觉得鱼和熊掌这事儿，就像咱们生活中的选择和平衡。
有时候，我们想要享受生活的轻松自在，就像那鱼儿一样；有
时候，我们又得面对生活的压力和责任，就像那熊掌一样。
你说，
这鱼和熊掌，咱们能不能都尝尝呢？
所以啊，我觉得吧，这鱼和熊掌，其实是可以兼得的。
关键是
要懂得平衡和选择。
咱们可以偶尔享受一下鱼儿的悠闲，但也不能
忘了熊掌的坚韧和担当。
这样，咱们的生活才能既有鱼儿的鲜美，又有熊掌的霸气，不是挺好吗？。
鱼和熊掌不可兼得出自哪里
鱼和熊掌不可兼得出自哪里
“鱼和熊掌不可兼得”这句谚语出自《孟子·告子上》，其原文是“捕鱼者：鱼与熊掌，兼得
者乎？”意思是说，一个人既要捕鱼又要捉熊掌，他能做到吗？它比喻一个人无法兼顾事
物后又实现双赢的结果。
这句谚语的历史渊源由来已久。
远在二十四史传说里，周文时就有专人捕鱼，又诞生了许多有名的捕鱼家，但使用的都是古老的木槌。
用木槌捕鱼的效果不佳，这让他们不得不想
出新的办法。
人们发现可以用狸猫的爪子来捉捕鱼，但狸猫也要吃东西，所以它们又诞生
了一种方法叫“兼得”，用熊掌来喂狸猫。
而“鱼和熊掌不可兼得”这句谚语恰如其分彰显出他们的精诚之心，使他们毫无违情之意。
鱼与熊掌各须取其佳者，当事者无法做到，如此推展之余，熊掌提供美味，鱼则招来采摘之利，便可简洁清晰地解释清楚这句谚语。
从古至今，“鱼和熊掌不可兼得”这句谚语已被广泛的应用于日常生活中，如果你不能两全，请认真珍惜你已经拥有的，最终，你无论做出什么抉择，希望你都能取得最好的结果。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得鱼和熊掌亦能兼得，这是一句古老的谚语，意味着在两种宝贵的选择中能够同时兼得。
这句谚语源自中国的传统文化，寓意着人们应该懂得珍惜和善于把握机会，不放弃任何可能获得的好处。
在日常生活中，这句谚语提醒我们要具备智慧和技巧，以谋取更多的利益和享受更加丰富的生活。
我们来谈谈鱼和熊掌在文化上的含义。
在中国文化中，鱼象征着富贵和幸福，而熊掌则象征着珍贵和美味。
鱼被认为是一种吉祥的动物，常常被用来寓意好运和顺利，而熊掌则被视为珍馐美味，常常用来表达贵族和富贵人家的享受。
鱼和熊掌都是受人喜爱和渴望的事物，它们代表着人们对美好生活和幸福享受的追求。
谚语“鱼和熊掌亦能兼得”也有着丰富的实际意义。
在现实生活中，我们也常常会面临不同的选择和利益冲突，所以对于我们来说，怎样才能“鱼和熊掌亦能兼得”是一个非常现实而重要的问题。
那么究竟怎样才能在两种宝贵的事物之间取得平衡，又能同时兼得呢？在工作和生活中，我们常常会遇到这样的情况：有时候我们需要在事业上获得更大的成功和成就，但同时我们也需要花更多的时间和精力来照顾家人和朋友。
这就需要我们在事业和家庭之间取得平衡，既要努力工作，又要呵护家庭。
在这种情况下，我们可以采取灵活的工作安排，合理分配时间，以保证工作和家庭两方面都能取得满意的成果。
有时候我们需要在利益和原则之间进行抉择。
在商业活动中，我们也经常会感到迷茫，有时候我们需要面对利益和道德之间的冲突。
在这种情况下，我们可以通过合理的商业经营和社会责任来兼顾双方，既要追求利润，又要注重社会责任，以实现利益和道德的双赢。
对于学习和生活也是如此。
在学习和成长的过程中，我们需要不断提高自己的能力和素质，但同时我们也需要放松心情，享受生活。
我们可以通过高效的学习方法和合理的生活安排来兼顾双方，既要提高学习成绩，又要享受美好生活。
无论是在工作、生活、还是在学习成长的过程中，我们都需要学会“鱼和熊掌亦能兼得”的智慧。
我们需要不断地提升自己的认知能力和智慧水平，以适应和把握各种复杂的情况。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得“鱼和熊掌亦能兼得”这句成语源自中国古代，意思是在两种看似互相矛盾的选择中取得双重成功。
这句成语在当代社会依然有着深刻的意义，不仅可以用来形容能力出众的人，也可以用来形容一个做事有章法的人，以及一个处理事情有方的人。
通过这篇文章，我们将通过不同视角探讨“鱼和熊掌亦能兼得”的含义及其实际应用。
从个人的能力角度来看，“鱼和熊掌亦能兼得”可以解释为一个人具有多种优秀属性。
大多数人通常倾向于认为一个人要么是技术宅，专注于技术领域的学习和研究；要么是商界精英，专注于商业运作和市场营销。
但实际上，很多成功的人并不是单一属性的，而是具备多种能力。
许多成功的企业家不仅在商业运作方面有出色的表现，同时也具备很高的技术修养。
他们可以在商业上取得成功，同时也能进行技术创新，带领公司不断发展壮大。
从个人的工作态度来看，“鱼和熊掌亦能兼得”可以解释为一个人在工作中处理事情有条不紊，善于平衡取舍。
在工作中，有些人可能追求完美，对每一个细节都非常苛刻，但却因此失去了更大的机遇。
而“鱼和熊掌亦能兼得”的人则不同，他们具备严谨的态度和优秀的执行力，同时也懂得权衡利弊，善于抓住关键点，将精力和资源投向更重要的事情上，取得更大的成就。
在社会生活中，“鱼和熊掌亦能兼得”同样适用。
一个成功的社会精英不仅需要有成功的事业，还需要有和谐的家庭生活，有广泛的社交圈子，有丰富的个人爱好等多方面的优点。
他们不仅在事业上获得了成功，也在家庭、社交、个人兴趣上都取得了平衡和兼得。
除了个人能力、工作态度和社会生活外，“鱼和熊掌亦能兼得”还可以应用于国家、政府甚至国际关系中。
在处理国际关系上，一国需要在维护国家利益的也需要处理好与其他国家的关系，做到利己利人的双赢局面。
这需要政府领导者具有平衡处理外交事务的能力，通过巧妙的外交手段让“鱼和熊掌”同时兼得，维护好国家的核心利益。
在实际生活中，很多人都在努力追求“鱼和熊掌亦能兼得”的目标。
他们在个人职业生涯中实现了多方面的成功，不仅赚取了丰厚的经济利益，也在社会上获得了良好的声誉。
鱼和熊掌兼得的妙语
鱼和熊掌兼得的妙语“鱼和熊掌兼得”是一句中华名言，意思是要同时得到两个矛盾的东西，就像要同时拿到鱼和熊掌是不可能的。
这句话在日常生活中也广泛应用，例如工作与生活的平衡，或是谋求个人利益与考虑他人利益的平衡。
但是我们是否应该一味地追求“鱼和熊掌兼得”呢？在实际生活中，当我们需要在两个矛盾的选择中做出决策时，往往会遇到不同程度的矛盾。
比如说，一个人既想要过日子，又想要在事业上取得成功。
这种矛盾可以通过制定合理的计划和目标，以及坚定不移的执行力来克服。
但是，有些矛盾却无法通过简单的折中方式来解决。
例如，一个人同时想要工作稳定，又希望能够有更多的自由时间来追求自己的兴趣爱好。
这两种不同的需要很难在同一个工作中得到满足，因为一个工作的稳定性往往与自由度的大小是成反比的。
在这种情况下，我们需要明确自己的目标和价值观，确定哪一个更重要。
如果我们深入思考之后发现，自由的重要程度远远大于工作的稳定性，那么我们应该放弃这份工作，并寻找更适合自己需要的职位。
因此，我们需要明确自己的核心价值观，并根据这些价值观来行动。
有时候，我们需要放弃一部分东西才能得到更重要的东西。
这并不是在刻意违背“鱼和熊掌兼得”的精神，而是在理性分析自己的利益和价值观之后做出的最优决策。
另外，我们需要时刻注意到“鱼和熊掌兼得”的需求可能会给我们带来的负面影响。
如果我们过分地追求两者的平衡，那么很可能会导致两个方面都无法得到充分的关注而达不到自己的目标。
例如，一个想要深入研究学术领域的人，如果过分关注自己的社交圈子和与同行竞争，很可能会错过更多深度思考的时间，影响自己的研究水平和发表论文的数量。
总之，寻求“鱼和熊掌兼得”并不是一件容易的事情，我们需要在分析自己的价值观和目标之后做出最合适的决策。
同时，我们也需要时刻注意到对平衡的过分追求可能会对我们带来的负面影响。
只有在客观理性的思考和坚定不移的执行之下，我们才能在追求两者之间找到最佳的平衡点。
熊和鱼掌可兼得的意思
熊和鱼掌可兼得的意思
熊和鱼掌可兼得的意思通常被理解为生活中需要在处于不同点上进行取舍，以便使人们达到最优的效果。
这种思想可以追溯到中国古代，当时就有“采鱼不取掌”的典故。
它意味着熊可以以牺牲一部分的原则来取得一定的收益，而不必遵从完全的准则。
具体来说，“熊和鱼掌可兼得”的意思是，在实现某种目标的过程中，通常会面临着一些困难的抉择。
这时，人们可以采取一种折中的应对措施，即在两者之间必须做出算法，以便发现最佳的权衡方式。
也就是说，当人们面临着一定的抉择时，他们可以放弃某些利益，以便取得更多的利益，而不必遵从绝对的准则。
熊和鱼掌可兼得的意义远远不止于此，它还可以引申到人们在做出决策时应该拥有的思维模式。
我们需要学会如何找到适合自己的最佳取舍，而不是总是遵循一套固定的准则。
否则，由于过于僵化的准则，它可能会带来反效果，使结果出乎意料。
只要能够掌握这一技能，就可以大大提高处理复杂问题的能力。
总而言之，“熊和鱼掌可兼得”是一种象征性的说法，它旨在提醒人们在解决复杂问题时要注意权衡利弊。
人们可以在保持原则的基础上，寻找适合的最佳解决方案。
只有这样，才能避免因拘泥于原则而带来的损失，从而使人们能够以更好的最终结果。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得“鱼和熊掌亦能兼得”这句谚语在中国文化中深受人们喜爱，它反映了古代智者对人生价值观的深刻思考和总结，也给人们以启迪和指导。
这句谚语的意思是指一件事情能够两全其美，既能够得到鱼，也能够得到熊掌，意味着在选择中心获得双重收益。
这也告诉我们，生活中并不是非此即彼，而是可以做到两全其美。
从字面上理解，“鱼和熊掌亦能兼得”更多是指在选择和取舍上的智慧。
传统文化中，鱼代表着美味和丰富，熊掌则代表着珍贵和特殊。
这句谚语给人们以做人处事的忠告，要懂得取舍，适时适度地追求生活的美好。
“鱼和熊掌亦能兼得”也可以理解为在物质和精神上取得双重收益。
通常，人们认为物质和精神是对立的，但实际上它们是可以兼得的。
在现代社会中，人们更加注重物质的享受，但是物质的满足并不能带来真正的幸福。
当我们追求物质的也要重视精神的享受，才能够真正实现物质和精神的双重收益。
“鱼和熊掌亦能兼得”更是一种智慧的选择，告诉人们在生活中要注意平衡。
在追求个人利益的要考虑到整体利益，以便达到双赢的结果。
这说明人们在做事情的时候要有整体的观念，不能只看表面，还要看内在的本质。
“鱼和熊掌亦能兼得”也是一种智慧的境界，告诉我们在人生道路上要懂得取舍。
在追求目标的时候，要有自己的立场和目标，不偏离自己的本心，但是也要懂得放下一些不必要的东西，以便获得更多珍贵的东西。
这种智慧的取舍能够帮助我们更好地处理人生中的各种复杂问题，用更加智慧的态度面对生活。
“鱼和熊掌亦能兼得”也是一种智慧的生活方式，告诉我们在生活中要有全面、多角度的思维。
在日常生活中，我们经常会面临各种选择和取舍的情况，这时候我们就要有全面、多角度的思维，不要固步自封，也不要盲目追求，这样才能够做到“鱼和熊掌亦能兼得”。
在职场中，我们也需要用“鱼和熊掌亦能兼得”的智慧来处理各种复杂的关系。
在处理上下级、同事、客户等各种关系的时候，我们需要有全面、多角度的思维，不仅要关注眼前的利益，还要考虑到整体的利益，以便做到双赢。
熊和鱼掌可兼得的意思
熊和鱼掌可兼得的意思在人生的道路上，我们常常面临着选择的困境。
有时候，我们需要在两个看似矛盾的选择之间做出抉择。
但是，我们是否真的需要在两个选项之间做出取舍呢？有时候，我们可以找到一种方法，让两个看似矛盾的选择可以兼得。
这就是“熊和鱼掌可兼得”的意思。
这个成语的典故源于《庄子》中的一则寓言故事。
据说，有一天，庄子和他的朋友惠子在一起散步。
他们来到了一条小河边，看到了一只熊在捕鱼。
熊很有技巧地抓住了一条大鱼，但是他并没有把鱼吃掉，而是把鱼放在一旁，继续抓其他的鱼。
惠子看到这个场景，很惊奇地问道：“熊为什么不把鱼吃掉呢？这样做有什么意义呢？”庄子回答道：“熊想要抓到更多的鱼，但是他也知道，如果他把鱼吃掉了，其他的鱼就会被吓跑。
所以，他放弃了一条鱼，让其他的鱼也可以被他抓住。
”这个故事告诉我们，有时候，我们需要放弃一些看似有利的选择，来获得更多的机会。
这就是“熊和鱼掌可兼得”的道理。
在现实生活中，这个道理也同样适用。
举个例子，如果你想要在工作中获得更多的机会，你可以选择加班、努力工作，来让老板看到你的能力。
但是，如果你一味地加班、工作，也许会失去一些和家人、朋友相处的时间。
这时候，你可以选择放弃一些工作时间，来和家人、朋友一起度过美好的时光。
这样做，你既可以获得工作上的机会，也可以保持良好的人际关系。
另外一个例子是，如果你想要保持健康的身体，你可以选择每天锻炼身体、吃健康的食物。
但是，如果你一味地追求健康，也许会失去一些美食的享受。
这时候，你可以选择在健康的食物中添加一些美味的调料，来让你的口味更加丰富。
这样做，你既可以保持健康的身体，也可以享受美食的乐趣。
总之，熊和鱼掌可兼得的道理告诉我们，有时候，我们不需要在两个看似矛盾的选择之间做出抉择。
我们可以通过一些方式，让两个选择可以兼得。
这需要我们有智慧、有判断力，来做出正确的选择。
只有这样，我们才能在人生的道路上取得更多的成功和幸福。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得古人云：“得鱼能兼得熊掌，实属难得。
”这句话形象地表达了人们在生活中往往难以两全其美的现状。
也正是因为这种难得的境况，所以得以成为一种理想。
在人生的道路上，我们时常会面对抉择，鲜少有机会能够一举两得，所以才有了“鱼和熊掌亦能兼得”的说法。
意思就是说，能够把两种利益融合在一起，达到最大化的效果。
这种境界谈起来容易，做起来却十分不易。
从古至今，都有很多人在追求这种境界，有的人成功了，有的人却是徒劳无功。
我们都知道，“熊掌是贵重的食品，而在古代鱼是相对简单的食物。
要能同时吃到这两种食物，岂非是一种幸福？不过，在实际生活中，要实现这种幸福并不容易。
这正如我们在工作、学习和生活中所面临的挑战一样，除非我们真的找到了一种奇特的方法，否则就很难“鱼和熊掌亦能兼得”了。
面对生活，有些人常会在“鱼和熊掌亦能兼得”的抉择面前感到茫然和无措。
他们可能会因为不知道怎样做出抉择，不知道怎样让两种利益达到最大化而犹豫不决。
这种情况其实是十分普遍的。
在我们的生活中，要想做到两全其美，不仅需要智慧，更需要勇气、毅力和灵感。
简而言之，鱼和熊掌是两种天南地北的美味，要想能够吃到这两种食物，需要很高的手艺和智慧。
在我们的生活中，想要达到“鱼和熊掌亦能兼得”的境界，同样需要我们不断地努力和追求。
这种境界不是一蹴而就的，更不是人人都能够达到的，但只要我们肯不断地追求和努力，就能够逐渐接近这种境界。
“鱼和熊掌亦能兼得”。
这句话并不只针对饮食，它还包含着对生活、工作和学习的深刻启示。
我们应该在追求利益的过程中，不忘初心，保持诚实和善良，并且努力做到面面俱到，让生活得到平衡发展。
这样，才能真正做到鱼和熊掌亦能兼得。
在现代社会，我们的生活充满了各种各样的抉择和挑战。
不管是在学习、工作还是生活中，我们都面临着诸多的抉择，都需要我们有一双明智的双眼，来选择最适合我们的道路。
在这个过程中，我们也需要具备扎实的知识和技能，来让我们在各个领域都能够有所发展。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得
在传统习语中，“鱼和熊掌不可兼得”被广泛使用，这意味着在两种嘉品之间选择需要做出某种牺牲。
然而，在现代社会中，我们发现很多事情可以同时实现，鱼和熊掌亦能兼得。
下面是一些例子：
1. 职业和家庭 - “家庭和事业可以兼得”是一句流行的格言，表明你可以有一份充实的职业生涯，同时保持对家庭的投入。
许多公司提供灵活的工作安排、福利和父母照顾福利，以帮助员工实现平衡工作和家庭生活的目标。
2. 健康和享受 - 健康并不意味着你必须牺牲享受。
你可以加入各种运动俱乐部、定期锻炼，也可以享用美食、美酒和甜点，只需注意食量和规则。
3. 教育和旅行 - 大多数人认为教育和旅行不能兼得，因为后者会占用太多的时间和金钱。
通过在学术旅行和实地考察之间进行权衡和利用旅行奖学金和贷款，我们可以实现两者的平衡。
4. 理财和享乐 - 多数人把资金存储在银行中，等待退休后体验生活。
但我们不需在财务上牺牲，可以学会投资、削减开支，仍可做许多令人愉悦的事项，也是在发展财务自由。
5. 社交和专注 - 社交活动可能会占用大量时间，但不意味着就会影响到工作。
我们可以选择一些有意义和富有成效的活动，比如参加有益的研讨会和学习培训课程。
与人沟通之时，专注于建立有效和有意义的信任关系。
总之，鱼和熊掌亦能兼得。
你可以设计一种生活方式，融合多个追求，拥有丰富多彩的人生。
这要求在时间和资源方面合理分配，并根据你的目标和价值观对你的选择加以审慎考虑。
高三事理作文：鱼和熊掌可兼得
鱼和熊掌可兼得本文是高中关于高三事理作文的鱼和熊掌可兼得，欢迎阅读。
人的一生中，总免不了这样的困惑：鱼与熊掌，私利与大义，能否兼得？悲哀的是，如今的社会似乎正把这道多选题变为残酷的单选题，逼迫着人们去选择。
“跌倒的老人究竟要不要扶”成为摆在人们面前的一道“世纪难题”。
于是许多愤世嫉俗者破口大骂物质文明，称其绑架了道德。
佛经中有这样一个故事：帝释天王为考验萨波达王的仁慈心，化为大鹰猎食鸽子。
鸽子躲到萨波达王身后请求庇护，不想伤害其他生灵的萨波达王欲割下自己的肉喂鹰，可直到他身上的肉快要割尽时，仍无法平衡在天平另一端的鸽子的质量。
最终，萨波达王的善心感动了帝释天王，恢复了肉身。
这个故事与佛家普度众生的忘我精神是契合的，宣扬的是无私助人的品质。
但是，无私助人，就要以舍弃自己为前提吗？若是肉身无法恢复，萨波达王的下场会是如何？只怕非但救不了鸽子，反而赔掉了自己的性命。
佛家追求众生平等。
既然众生平等，那么“我”之私利，与他人之利，其实也是平等的。
助人可以，但如果非要“舍己”，那对“我”不也是不公平吗？不也背离了“众生平等”的要义吗？俗语说“人不为己，天诛地灭”，连低级的草履虫都有趋利避害的本能，更何况高智商的人类！可为何人们对于“谋私利”如此排斥，甚至将其看成恶的标志？也许，历史的长河中出现了太多以权谋私、唯利是图的丑恶嘴脸，使得人们不得不因噎废食，提出“存天理，灭人欲”一说。
但压制人的天性也是违背自然规律的，其下场终逃不过被历史淘汰。
因此，我们既要追求自己的欲望的满足，也要兼顾他人利益，做到公私兼顾。
这样看来，鱼和熊掌亦“应”兼得。
而如何做到二者兼得，正是考验一个人智慧的时刻。
俗话说“人人为我，我为人人”，一个人要把自身放到社会集体中去，认真学习、努力工作，为社会做出自己的贡献，社会才会不断发展进步，而他个人，也同样能获得应有的回报：应有的薪酬、社会地位和尊敬。
我们看到许多事业成功的人士，比如李嘉诚、马云，他们凭借自己的勤奋和智慧，获得了事业上的成功，成其“私”；同时，他们也一直热心于公益慈善事业，用自己的努力帮助社会变得更好，这是“公”。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得鱼和熊掌，既然是两种截然不同的事物，那么能够兼得自然是一种难得的境界。
古人云“鱼和熊掌，焉能兼得”，意指两全其美并不容易。
但在实际生活中，我们却常常能够看到一些人或事物能够兼得鱼和熊掌，取得了正面的成就。
而这正是我们生活中的一些值得我们学习的榜样。
本文将探讨什么样的人或事物能够兼得鱼和熊掌，并且给予我们深刻的启示。
我们来看看历史上的一些名人，他们是如何做到鱼和熊掌兼得的。
在中国历史上，有很多政治家、文学家、军事家等各行各业的人物，他们在各自的领域内都取得了卓越的成就，而且在生活中也能够兼顾家庭、朋友和工作。
比如在战国时期的孟子，他是一位伟大的思想家和教育家，他的著作《孟子》影响了后世数千年的人们，他为人处世的道理也一直为人们所推崇。
即便是在精彩纷呈的战国时期，孟子依旧能够做到鱼和熊掌兼得，他不但是一位杰出的教育家，还是一个懂得家庭和社会之道的人。
在他的著作中，我们可以看到他对家庭和社会的关怀，他提倡的“有教无类”，也是对他兼顾家庭和社会的一种表现。
再比如我们来看看古代的企业家，商人们能否在商业的竞争中做到鱼和熊掌兼得。
古代的商人在商业上取得了很大的成功，他们能够做到兼顾家庭和事业，这里面就有一个很重要的因素：家庭和事业是一个互相依存、互相适应的关系。
如果一个人在事业上做得很成功，但家庭却破裂了，那这种成功也是没有意义的。
反之，如果一个人虽然把家庭照顾得很好，但在事业上一事无成，也是很遗憾的。
所以，在古代的商人们能够在商业上获得成功的还能够兼顾家庭，这就是他们做到鱼和熊掌兼得的一个重要原因。
现代的社会中，我们也能够找到一些例子来阐述什么样的人或事物能够兼得鱼和熊掌。
比如在现代的商业世界中，有很多的企业家能够在事业上取得了很大的成功，同时还能够兼顾家庭和朋友。
这就需要这些企业家们在做事业的也要不忘家庭和朋友，这是一种自我约束和深刻认识到家庭和事业的重要性。
而这种自我约束也是成功人士所必须具备的品质之一。
鱼与熊掌可以兼得
龙源期刊网
鱼与熊掌可以兼得
作者：紫虹叶
来源：《高中生·快乐阅读》2009年第01期
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”古人说这话的意思是告诉我们有时候应懂得放弃，这样才能得到你想要的。
否则会因为贪欲，到头来两手空空，一无所有。
可现在呢?这句话已经慢慢地变了味道。
变成了半途而废者的借口，变成了不愿付出艰辛努力者的理由。
而且他们还振振有词：你看老祖宗都说了鱼与熊掌不可得兼，那可是他们的经验之谈呀!不是我不想，不是我无能，不是我不努力，而是鱼与熊掌不可得兼，还是就此罢手吧!
这是多好的应对之策。
于是，一条小鱼就让你放弃了蔚蓝的大海，一颗星星就让你放弃了浩瀚的宇宙，一株牡丹就让你放弃了美丽的田野……
鱼与熊掌真的不可得兼吗?你努力了吗?你投入付出了吗?天下无难事，只怕有心人。
只要你认准了目标并勇往直前地走下去，那么总有一天鱼与熊掌都会在你手中。
想想吧，你能说日月并存的奇观是天方夜谭吗?你会因害怕失去春天而愿意放弃秋天吗?你会因害怕失去事业而愿意放弃温馨的家吗?
我不反对适当的放弃，因为有时放弃是为了更好的得到，但我反对不尝试不努力就放弃，更反对因为害怕因为无能退缩而把放弃作为借口的人。
只要你有远大的志向、宏伟的抱负、不达目的誓不罢休的决心，那么鱼与熊掌就完全可以兼得。
鱼和熊掌亦能兼得
鱼和熊掌亦能兼得“鱼和熊掌亦能兼得”这句话源自于中国古代的寓言故事。
故事讲述的是有一个人想要吃鱼和熊掌，但他又不想放弃其中的任何一个。
最后，他居然想到了一个奇妙的主意，他决定在熊掌中间放一条鱼，既可以同时吃鱼和熊掌，还可以感受到鱼和熊掌的味道。
这个故事启示我们，在生活中有时候可能不一定需要排斥掉某个东西或者某个想法，我们可以想办法加以调和、互补来达到更好的结果。
在现代生活中，其实很多事情都可以做到“鱼和熊掌亦能兼得”。
比如说，在工作与生活之间取得平衡。
有时候我们会因为工作太忙而无暇顾及家庭、个人的爱好等等，这是需要好好解决的问题。
虽然工作很重要，但是我们也不能因此牺牲掉其他重要的生活层面，因为工作贯穿我们的整个人生，而家庭、个人的爱好和兴趣同样将影响我们的精神状态和幸福感。
所以，我们可以想办法统筹安排时间，既要兼顾工作，也要有时间陪伴家人，培养个人爱好。
此外，在环保与经济发展之间也可以做到“鱼和熊掌亦能兼得”。
环保和经济繁荣看似矛盾，但是如果我们能够找到平衡点，既能发展经济，也能保护环境，那么更高质量、可持续的发展就会实现。
比如说，在能源上，我们可以把握新能源发展机会，减少传统能源的使用，实现经济效益的同时也保护环境，降低污染。
这可以有效地解决环境保护和经济发展之间的矛盾。
最后，我们也可以在不同的社会问题中做到“鱼和熊掌亦能兼得”。
比如说，在解决贫富差距问题上，我们可以通过实施数字化、普及教育等措施来解决贫困问题，同样可以通过鼓励富人多做慈善、回报社会，缩小贫富差距。
综上所述，“鱼和熊掌亦能兼得”并不只是一个口号或古代寓言，其实在当下生活中，我们也可以学习这种思维来解决很多问题。
只要我们在不同的问题上找到平衡点，就一定可以做到“鱼和熊掌亦能兼得”。
鱼与熊掌不可兼得原文及翻译
鱼与熊掌不可兼得原文及翻译在学习古文的时候，我们往往要去理解它的意思，以及去了解它传达的情感。
下面是由小编为大家整理的“鱼与熊掌不可兼得原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
鱼与熊掌不可兼得原文孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之。
万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
”鱼与熊掌不可兼得翻译鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。
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鱼与熊掌亦可兼得朝阳二小景丽当某些教师还在感叹一支粉笔、一块黑板、“好好学习，天天向上”的那个年代时，信息已经以飞快的速度猛烈地冲击着人们的视听神经，信息高速公路的应用、素质教育的实施，正时时刻刻提醒着广大教师要培养出既能“好好学习，天天向上”更能“敢于求异，勇于突破”的创造型、研究型人才。
教师走在改革的前沿，更走在矛盾的尖端，素质教育的改革改的是“人的思想”，革的是“教育方法”，是对传统课堂教学的全盘否定，还是“八仙过海，各显神通”，给教师带来了一波又一波的思考。
这次，利用瑞博数字化教学平台的课题展示活动，我上了一堂“年月日的认识”，深切地体会两种教法――“一支粉笔、一块黑板”式的传统课堂教学与“以学生为中心的研究性学习”式的新型网络教学的特点。
下面是我摘录的几个比较典型的课堂实录片断：案例一：导入部分片断A：师：同学们，再过几天，老师就要过生日了，老师可高兴了，到时候一定要好好为自己庆祝一番。
你的生日是哪一天呢？生：我的生日是7月10日。
生：我的生日在六一儿童节那天呢。
生：我的生日在一年的第一天，1月1日。
------师：无论你生在平凡的一天，还是在有特别意义的一天，你的父母都为你的到来感到无比高兴、无比幸福，他们会把全部的爱都倾注在你们身上，父母是世界上最伟大的人。
学生陶醉其中。
师：你能说出自己的生日并不稀奇，你能从年历表中快速地找到自己的生日吗？并用一句话介绍你的生日。
学生表现出好奇与激动的神态，兴奋的向同学介绍起来。
师：今天，就让我们来探索年月日的奥秘，进一步认识年月日的知识。
片断B播放一段奥运会百米跨栏刚结束时的采访录音。
录音有些模糊，但学生仍然全神贯注地倾听。
学生从迷茫到惊奇、惊喜，最后欢呼起来。
师：听出谁的声音了吗？生大喊，“刘翔，刘翔”，师情绪也高涨起来。
师：对，这就是中国跑得最快的人“刘翔”，北京时间8月28日凌晨2点40分，雅典奥林匹克体育场，这是一个值得所有中国人铭记的日子，中国选手刘翔在男子110米栏决赛中以12秒91获得金牌！他创造了中国乃至亚洲的历史，成为第一个获得奥运田径短跑项目世界冠军的黄种人。
让我们都记住这个创造奇迹的伟大日子，2004年8月28日。
教师板书“2004年8月28日凌晨2点40分”师：是啊，生活有奇迹也有平凡，有欢乐也有痛苦，让我们来做个小小的调查，进入年月日学习网站中的调查栏目，输入自己的生日，调查在你每一年唱着“生日快乐”的时刻世界上正发生着哪些重大的事情。
学生调查，并说一说。
用一两句话说说自己的感受。
生：1月1日这天，奥运会会场上飘扬着奥运会会旗生：我生日这天，中国加入了WTO世界贸易组织。
生：我生日这天，世界珍稀动植物又灭绝了好多种，人类的污染真是太可怕了，如果地球再这样被污染的话，最后一个灭绝的将是人类自己。
生：我帮景老师查了您生日这一天发生的世界大事，居然还是世界护士节呢，景老师怎么没有去当个白衣天使呢？------师：你想知道哪些有关年月日的知识呢？(生说)师：进入学习前，你需要老师给你提供什么样的学习工具？生1：我需要一个年历表，我希望在年历表中既能看到今年的年历，也能看到过去和未来的年历。
生2：我今天书、笔、纸什么也没有带，如果遇到需要让我算一算的问题，我希望有个可以计算的工具。
生3：她说的对，我还希望网站上能够为我们提供一本活动的数学书。
------师：同学们提的要求很合理，从你们所需要的学习工具中，我能感受到同学们一颗颗好学的心。
在学习网站中，你们可以找到一本活动的数学书、一个博晓古今的万年历、一个无所不算的计算器。
让我们一起走近年月日的历史，探索年月日的奥秘。
[反思]课堂教学前五分钟，无论教师采取的导入方式是开门见山、就事论事，还是创设情境、真情体验，无论过程是平铺直叙，还是迂回曲折，其最终目的都是“在有效的时间内，刺激学生的全身感官神经，激发学生的学习活力，明确学习目标”。
从这点来看，两个片断都已经良好地完成了这个任务，学生都能迅速地将自己置入教师预设的情境中，并调动原有的知识储备，投入学习。
换句形象地话说，学生都自愿地跳进教师所设的这个良好的学习“陷阱”，唯一不同的是，传统教学中的学生跌入“学习陷阱”后，正预备循着教师丢下的藤梯一步一步地往上爬，而网络教学中的学生凭借自己的勇敢和自信、良好的学习素养以及团结的合作精神，通过个人的力量、团体的力量爬出“陷阱”，追求更蔚蓝的天空。
更值得品味的是，片断B中教师说了句非常精彩的话：“进入学习前，你需要老师给你提供什么样的学习工具？”这意味着什么？1、重视学生学习需求，充分实行学生自治：一部分网络教学中，教师制作了一本本“百科知识全书”――学习网站，却忘记在“百科知识全书”加上索引与目录，这本精美的书到底应该怎么看？还是只能教师说到哪里，学生看到哪里，哪个教学环节就看哪一章节，学生研究的是被教师指定并细化的问题，教师完全忽视了学生的学习需求。
学生不是一张白纸，只有画出自己需要的这一笔才是最有价值的一笔。
而本片断中教师充分尊重学生需求，你需要什么样的学习工具，教师就提供什么样的学习工具，这仅仅是一种尊重吗？其中蕴含了多少教师精心的预设、智慧的结晶啊！2、突出了网络的工具性价值：网络自身就是一个完备的学习工具，而网络中又包含了形形色色的工具，如：搜索工具、查询工具、测试工具、评价工具，选择合适的学习工具，犹如战士装配了精良的武器，敌人未打先惧三分，学生有了它，不仅倍增学习的自信，而且还进一步明确了学习目标。
自主选择所能利用的工具，为自己的学习创设良好的条件，这才是一位真正的学者。
而片断A中，年历表与笔纸虽然已经摆在学生面前，但学生未能深切感受它们的价值，这无异是一种物力浪费。
在当今社会中，是极不可取的。
案例二：观察年历。
片断A：学生小组活动，观察手中仅有的几张年历表。
师：从年历卡上，你们发现每个月的天数是多少天？生1：有的月份是30天，有的月份是31天。
生2：2004年的2月份有29天，去年也就是2003年的2月份只有28天。
奶奶说过：2月有28天这一年是平年，2月有29天这一年是闰年。
生3：我发现每个月份都有4个星期或5个星期。
生4：每年都有12个月，大月、小月的排列有规律。
1、3、5、7、8、10、12各月都是31天。
4、6、9、11各月都是30天。
生5：我有反对意见，我观察的是1990年的9月份，这个月只有29天。
（有部分学生一脸支持，小手跃跃欲试）师愣住了，这可真是个意外？是一句“你怎么连数数都数不清”置之不理，还是“你能解释这个现象吗？”追根究底？师：你的年历表上的9月份只有29天，能说说怎么回事吗？生5：9月29日这天正好是星期六，后面就没有了，但是我却发现9月份的第5个星期的星期日里写了23和30两个数字。
这个30是指9月30日师：（神秘地笑了笑）感谢你带给我们这个非常值得探讨的问题，你的年历表中有类似的问题吗？你能解释这种现象吗？生3：因为我发现每个月有4个星期或者5个星期，而1990年的9月1日在星期六，9月2日至29日中有4个星期，剩下的一天就“无家可归”了，既然23日和30日都是星期日，就让它们两个挤一挤了。
生6：我对生3的“每个月有4个星期或5个星期”这个观点有反对意见，9月1日可以是9月的第一个星期，那为什么不把30日作为9月的第六个星期呢？难道第五个星期中有8天、有2个星期日吗？许多学生都摇起头来。
生7：我同意生6观点，其实一年有12个月，大部分月份都是4个或5个星期，1990年的9月是一种特殊情况，虽然把30日和23日“挤一挤”，但第六个星期并没有消失，制作年历时，为了整体美观、设计合理、排版方便，就把第六个星期单独这一天和第五个星期的星期日设置在一起了。
学生情不自禁地给以热烈的掌声。
师：你让我们更进一步地认识数学，认识生活。
谢谢你！片断B：师：从万年历中，你发现了什么？生1：我发现了，1年有12个月。
2004年全年有366天。
生2：我发现了在四年里，有三年的二月有28天，一年的二月有29天。
生3：2004年的2月是29天，2008年2月也是29天。
所以我知道了过3个平年，是1个闰年。
生4：有的年分有365天,有的年分却有366天。
生5：我发现了1999有7个月有31天，四个月30天，还有一个月28天。
生6：每年有一、三、五、七、八、十、十二是31天的，四、六、九、十一是30天的。
------师：同学们的发现真精彩！同学们可以进入知识整理栏目，输入自己的发现。
［反思］观察年历的两个片断教学，我产生了一种强烈的“鱼与熊掌不可兼得”的想法。
何谓鱼也，片断A中学生通过观察年历能获得“每个月可能有4个、5个或6个星期”的数学规律及“当一个月的第六个星期仅有一天时怎样处理”的生活常识。
学习主体在质疑、辩论、解释现象的学习体验过程中，尊重数学规律，追求生活真实，从数学规律和生活真实两个角度解释现象、挖掘内涵，他们正在用唯物主义辩证观中“一分为二”的观点来观察事物，把握事物本质和规律，这是多么令人激动的场面！何谓熊掌也，片断B一石激起千层浪，借助“万年历”、“发现集”等网络研究工具，开展以学生为主体的研究性学习，它肯定的是每个学生竭尽全力的价值：只要方法正确，言之有理，你就是成功的。
正因为如此，学生的个性得到了最大程度的张扬，想象力得到了最大程度的发挥，动手能力得到了最大程度的施展，创新能力得到了最大程度的开发。
学生获得的信息量，比平时40分钟课堂教学中所获得的，要多出几倍甚至十几倍。
学生学会了主动探寻知识、学会了分析、学会了思考……而我觉得自己也在与学生们一起共同成长。
古人曰：不可既已得尝鲜鱼，又想暴食熊掌，最后导致“为贪天边月，失却手中珠”的可悲结局。
但“退而求其次”不是课堂教学改革的终极目标，教师的艰巨任务就在于对传统课堂教学去粗取精，吸纳网络教学无可替代的优势，让课堂教学变得更加鲜活。
设想这样一幅场景：四周摆满了学生所需要的学习工具以及制作材料，“笔墨纸砚”样样俱全，“网络设备”应有尽有，教师明确一日学习内容及任务，学生自主选择适合自己的学习工具，展开一系列的研究活动，让传统与现代相互撞击，让学习与指导相互贯穿，学生在学习，教师亦在学习，这个教室里没有绝对的教师，更没有绝对的学生，就这样，他们在浩瀚的海洋中奋斗着，永不停息------鱼与熊掌亦可兼得，这是一道课堂教学改革中多么亮丽的风景线啊！。