温跃:关于废除死刑的苏格拉底式对话

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经典演讲之六十八——最后的辩护【古希腊】苏格拉底

经典演讲之六十八——最后的辩护【古希腊】苏格拉底

最后的辩护(公元前399年)【古希腊】苏格拉底苏格拉底(公元前469-前399),古希腊著名的哲学家,思想家。

公元前399年,墨勒图斯等人以“信奉异端邪说”为借口,对苏格拉底进行审判,本文是他有法庭上的辩辞。

亲爱的雅典同胞们!所剩下的时间不多了,你们就要指责那些使雅典城蒙上污名的人,因为他们把那位智者苏格拉底处死;而那些使你们也蒙上污名的人坚称我是位智者,其实并不是。

如果你们再等一段时间,自然也会看见终结一生的事情,因为我的年纪也不小了,接近死亡的日子实在也不远了。

但是我并不是要对你们说话,而是要对那些欲置我于死地的人说话。

同胞们:或许你们会以为我被定罪是因为我喜好争辩,其实如果说我好辩的话,那么只要我认为对的话我或许还可以借此说服你们,并替自己辩护,尚可免处死刑;其实我并不是因好辩被判罪,而是被控竟敢胆大妄为向你们宣传异端邪说,然而那些话只当过像平常别人告诉你们的话一样而已。

但是我不以为,为了避免危险起见,就应该去做不值得一个自由人去做的事,也不懊悔我用现在这样的方式替自己辩护。

我宁可选择死亡,也不愿因辩护生生存。

因为不管我还是任何其他的人,在审判中或打仗时,利用各种可能的方法来逃避死亡,都是不对的。

在战时,一个人如想逃避死亡,他可以放下武器,屈服在敌人的怜悯之下;而且,尚有许逃避死亡之策,假如他敢做、敢说的话。

但是,雅典的同胞啊!逃避死亡并不难,要避免堕落才是难的,因它跑得比死要快。

我,因为上了年纪,动作较慢,所以就被死亡赶上了;而控告我的人,他们都年轻力壮,富有法力,却被跑得较快的邪恶、腐败追上了。

现在,我因被他们判处死刑而要离开这个世界;但他们却背叛了真理,犯了邪恶不公之罪。

既然我接受处置,他们也应该接受判刑,这是理所当然之事。

下一步,我要向你们预言到底是谁判我的罪,及你们未来的命运如何:因为人在将死之际,通常就成了先知,此时我正处于这种情况。

同胞们!我告诉你们,是谁置我于死地的吧!而在我死后不久,天神宙斯将处罚你们,比你们加害在我身上的更加残酷,虽然你们以为对自己的所作所为不需负责,但我敢保证事实正相反。

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题正方观点,应该废除死刑。

1. 人权和尊严,死刑违反了人权和尊严,每个人都有权利生存和受到尊重。

废除死刑是保护人权和尊严的表现。

2. 错误判决,死刑执行后发现被判错的案例时屡见不鲜,废除死刑可以避免无辜者被处决。

例如,美国曾有多起因DNA证据证明无罪的死刑犯案例。

3. 社会效果,死刑并不能有效阻止犯罪,犯罪率与死刑执行率之间并无必然关系。

相反,废除死刑可以更好地通过改善社会环境和犯罪预防来减少犯罪率。

4. 遵循国际潮流,绝大多数国家已经废除了死刑,废除死刑是国际社会的潮流,也是对人权的尊重和保护。

反方观点,不应该废除死刑。

1. 惩罚犯罪,死刑作为最严厉的刑罚,对于某些严重犯罪行为是必要的惩罚。

例如,谋杀、恐怖主义等极端犯罪行为。

2. 社会安宁,死刑可以给受害者家属带来公正和安宁感,也可以警示社会其他潜在犯罪分子,起到震慑作用。

3. 正义公平,对于严重犯罪行为,死刑是对受害者和社会的公平回应,也是对法律的严肃执行。

4. 经典案例,例如,中国曾有多起因贪污腐败等严重犯罪被判死刑的案例,这些案例证明了死刑对于维护社会公平和正义的重要性。

名人名句:1. 伏尔泰曾说过,“我宁愿让十个有罪的人逍遥法外,也不愿意冤枉一个无辜的人。

”这句话表达了废除死刑的人权立场。

2. 苏格拉底曾说过,“法律是一种良药,但是它也可能是毒药。

”这句话警示了死刑可能带来的错误判决和不公正。

综上所述,废除死刑是符合人权和尊严的,可以避免错误判决,更好地维护社会公平和正义。

同时,死刑作为最严厉的刑罚也有其必要性,可以对严重犯罪行为进行惩罚和震慑。

因此,废除死刑与否需要在人权、社会效果和公平正义等多方面进行权衡和讨论。

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题正方,应该废除死刑。

观点一,死刑无法挽回冤假错案。

死刑执行后,如果出现冤假错案,就无法挽回了。

据统计,全球范围内有很多冤假错案的例子,其中一些被判刑的人后来证明是无辜的。

废除死刑可以避免这种不可挽回的错误。

观点二,死刑无法达到预期的效果。

许多研究表明,死刑并不能有效地阻止犯罪的发生。

相反,一些犯罪分子可能会更加决心犯罪,因为他们知道犯下某些罪行可能会导致死刑。

观点三,死刑违反人权。

死刑被认为是一种残酷、不人道的惩罚,违反了人权。

联合国和世界上许多国家都在呼吁废除死刑,认为它与现代社会的价值观不相符。

引用名人名句,爱因斯坦曾经说过,“死刑不会让犯罪减少,它只会让人类变得更加野蛮。

”这句话表达了死刑无法达到预期效果的观点。

经典案例,在美国,曾经有一位名叫凯瑟琳·波尔的女性,她被误判谋杀罪并被判处死刑。

后来证据表明她是无辜的,废除死刑可以避免这类冤假错案的发生。

反方,不应该废除死刑。

观点一,死刑是对严重犯罪的应有惩罚。

对于一些极其严重的犯罪,如谋杀、恐怖主义等,死刑是对罪犯应有的惩罚。

废除死刑可能会导致社会道德观念的混乱,让罪犯觉得可以逍遥法外。

观点二,死刑可以起到震慑作用。

一些犯罪分子在犯罪前会考虑到死刑的惩罚,这可以起到一定程度的震慑作用,减少犯罪的发生。

观点三,死刑是对受害者家属的公正。

对于受害者家属来说,死刑是对罪犯的公正惩罚,可以给他们一定程度的安慰和正义感。

引用名人名句,柏拉图曾说过,“正义的目的不是为了报复,而是为了修复。

”这句话表达了死刑对受害者家属的公正意义。

经典案例,在中国,曾经有一起严重的恐怖袭击事件,导致多人死亡。

犯罪分子被判处死刑后,社会得到了一定程度的安定和正义感。

综上所述,废除死刑是一个复杂的问题,需要综合考虑各方面的因素。

无论是正方还是反方,都有其合理的观点和论据。

在实际应用中,需要权衡各种利弊,寻求最为合适的解决方案。

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题正方观点:应该废除死刑首先,死刑并不能达到预期的惩罚效果。

很多犯罪分子在犯罪时并没有考虑到后果,因此死刑并不能对他们产生足够的威慑力。

相反,废除死刑可以让犯罪分子有机会通过其他方式来弥补自己的错误,比如服刑和改造。

其次,死刑存在冤假错案的风险。

在司法系统中,难免会出现错误的判决,而一旦执行了死刑,就无法挽回这个错误。

因此,废除死刑可以避免对无辜者造成不可逆的伤害。

再者,废除死刑符合人权的理念。

尊重人的生命是一种基本的道德观念,而死刑的执行则是对人的生命的不尊重。

废除死刑可以体现社会的文明程度和法治精神。

最后,许多国家已经废除了死刑,并且取得了良好的社会效果。

例如,欧洲多个国家已经废除了死刑,并且这些国家的犯罪率并没有因此而上升,反而有所下降。

这表明废除死刑并不会导致社会的混乱和动荡。

反方观点:不应该废除死刑首先,死刑可以起到有效的威慑作用。

对于某些严重犯罪分子来说,他们并不会受到普通刑罚的威慑,只有死刑才能对他们产生足够的压力,使他们不敢轻易犯罪。

其次,死刑可以让受害者得到公正的对待。

一些严重的犯罪行为给受害者带来了极大的伤害,而死刑可以让受害者得到应有的安慰,也可以让社会感到公正。

再者,死刑可以减少社会的负担。

一些严重犯罪分子如果被判处无期徒刑,需要长期监禁,这会给社会带来沉重的经济负担。

而死刑可以减轻这种负担,让社会资源得到更合理的分配。

最后,一些名人名句也支持死刑的存在。

比如美国前总统里根曾说过:“死刑并非对罪犯的报复,而是对受害者的正义。

”这表明死刑可以让受害者得到应有的公正对待。

综上所述,虽然废除死刑可以体现社会的文明程度和人权观念,但是死刑的存在也有其合理性,可以起到一定的威慑作用,让受害者得到公正对待,减少社会负担。

因此,应该在具体情况下权衡利弊,而不是一概而论地废除死刑。

温跃关于废除死刑的苏格拉底式对话解读

温跃关于废除死刑的苏格拉底式对话解读

温跃:关于废除死刑的苏格拉底式对话作者:温跃甲:春意融融,君心事重重,何不围着猪圈散散步?谈谈人生,谈谈死亡,其乐无穷!乙:同去同去!文强君被判死刑了,弄得我最近很是纠结。

你说干嘛不废除死刑?甲:我不反对废除死刑呀,但你要给我个让我信服的理由。

乙:废除死刑是世界的大势所趋呀,多么浅显的道理!甲:曾经有人说革命是世界的大势所趋,谁有资格定义“世界的大势所趋”?乙:大势所趋就是逐渐增多,当今世界上越来越多的国家废除死刑了,我们应该顺势而为。

甲:随着人口的增多,资源和能源的开发利用,地球上环境污染越来越严重吧?这就是说环境污染是当今世界的大势所趋,因此我们一起污染环境去吧!再说,星星之火可以燎原,为何总跟着大多数国家的立法去走?为何要人云亦云?哈哈哈!乙:废除死刑是节省人力资源的事情,犯人劳动可以创造大量财富,对受害者的赔偿也是很有利的,执行死刑是人力财富的浪费,很不经济。

甲:哈哈,就这理由而言肯定不成立的。

自由刑的社会经济代价显然超过死刑。

监管犯人的成本是很高的,肯定超过犯人在监狱劳动创造的经济价值。

如果单从经济成本考虑,一枪了结最经济!乙:人的生命只有一次,如果出现错案可以挽救。

如果执行后发现错了,无论如何国家赔偿都挽救不了逝去的生命。

甲:担心犯错误的最好方式就是什么事情都不要去干!即使是自由刑也有错判的问题,国家赔偿就能替代被关押十几年的自由的价值了?干脆关闭法院,肯定就没有错判了。

君不见“生命诚可贵,自由价更高”嘛,因为自由刑也会出现错判,干脆也取消自由刑吧?乙:心理学研究表明,人对限制自由的惧怕要超过对死亡的惧怕。

因此,死刑达不到遏制犯罪的目的。

从世界各国废除死刑前后的犯罪率来,看同样可以得出结论。

甲:哈哈,借用伪造的心理学研究结论,来证明自己的观点,显然不是聪明的做法。

最好去问问死刑犯:是否都想一死了之?乙:在他犯罪后被判死刑的时候何能这么惧怕死亡。

但,在实施犯罪行为之前,很多重刑犯的人认为,大不了一死,本来活在生命的边沿上。

苏格拉底临终前曾留下一句名言

苏格拉底临终前曾留下一句名言

苏格拉底临终前曾留下一句名言1.苏格拉底死前说的最后一句名句是什么这是他最后的话了:“克利托,我还欠伊斯科莱普斯一只鸡,你一定替我还给他。

”公元前399年,梅勒托递指控苏格拉底的罪名有两条:一是不信本邦的神灵,企图另立新的神灵;二是犯有毒害青年之罪。

请求处以死刑。

苏格拉底被推上了法庭。

被毒死前,弟子柏拉图陪在身旁,可以看看柏拉图的原文《苏格拉底之死》,说的很具体。

一个监督死刑执行情况的狱吏把自己的双手按在苏格拉底的身上,过了一会儿他摸了摸苏格拉底的脚和大腿,然后使劲掐了掐他的脚,问道:“你能感觉到疼吗?”苏格拉底回答说:“不。

”他又掐苏格拉底的大腿和身体的其他部分,一边掐一边告诉我们,一股寒气正在慢慢地上升,苏格拉底的躯体正从下往上开始僵硬。

接着他触摸了一下苏格拉底的身体说:“当寒气到达心脏时,他将死去。

”说着,他将盖在苏格拉底脸上的布揭开。

苏格拉底说——这是他最后的话了:“克利托,我还欠伊斯科莱普斯一只鸡,你一定替我还给他。

”克利托说:“我一定照办;但请你想想还有其他话要对我们说吗?”对这个问题苏格拉底没有给予任何回答。

2.苏格拉底临死前说的最后一句话是什么他的最后一句话是:“克里托,我们像克来皮乌斯借过一只公鸡,切记要付钱给他,不要忘了!”苏格拉底临死前这句话可谓妇孺皆知,但很少有人知道它的真实含意。

因为克来皮乌斯并不是苏格拉底的朋友,也没有借过公鸡给苏格拉底,他是希腊神话中的医药之神。

他叫朋友们去给克来皮乌斯奉献一只公鸡,显然是在说感谢他赐予了这杯毒酒。

也许在苏格拉底看来,生命是一种病态,需要用死亡来医治?平时一直和朋友们高谈阔论人生的意义的苏格拉底终于在最后一刻流露出他生命中最深刻的悲剧意识,难道他在本质上仍是一个悲观主意者?这句话的意义,并不是像一般人联想的“谨记别人的恩惠”那样简单.3.苏格拉底临终前说过最重要的话古希腊先哲苏格拉底之死公元前399 年,正值华夏战国时代的初期(周安王三年),古希腊雅典的三位罗织罪状的检查官:墨勒托斯,一位拙劣的悲剧合唱歌曲的作者;安尼托斯,一位制革的匠人;一位演说家,一起指控当时著名的学者、哲学家苏格拉底有罪。

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题正方观点,应该废除死刑。

首先,死刑是一种极端的处罚方式,违背了人权和尊严。

根据联合国的统计数据,大多数国家已经废除了死刑,因为死刑不仅不能解决犯罪问题,还容易导致错误判决和冤枉。

例如,美国曾经有很多冤案,导致错误执行死刑的情况。

另外,死刑也无法带来社会的正义和平衡,反而可能引起更多的复仇心理和暴力行为。

正如马丁·路德·金曾经说过,“暴力只能暂时地杀死暴力,它永远不能创造和平。

”因此,废除死刑才能真正促进社会的和谐与发展。

反方观点,不应该废除死刑。

然而,反方认为死刑是对严重罪行的一种应有的惩罚方式。

有些罪犯犯下了极其严重的罪行,例如谋杀、强奸等,如果只是判处有期徒刑,可能无法达到应有的惩罚效果。

而且,死刑也能够起到震慑犯罪的作用,减少犯罪率。

例如,美国的经验表明,实行死刑的州犯罪率普遍较低。

另外,对于某些罪犯来说,死刑也是一种解脱,可以结束他们的痛苦和折磨。

正如尼采所说,“生命是痛苦,死亡是解脱。

”因此,不应该轻易废除死刑,而是要在特定情况下
加以使用。

结论。

综上所述,废除死刑是符合人道主义精神和社会发展的趋势的。

死刑不仅不能解决犯罪问题,还可能导致冤案和错误判决。

而且,
死刑也无法带来社会的和谐与正义。

因此,应该废除死刑,寻求更
加人道和有效的惩罚方式。

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题正方,应该废除死刑。

首先,死刑作为一种极端的惩罚方式,与现代社会的人权价值观相悖。

尊重人的生命是现代社会的基本原则,而死刑的执行是对这一原则的严重侵犯。

正如英国哲学家贝克莱所说,“人的生命是神圣的,不容侵犯。

”因此,废除死刑符合现代社会对人权的价值观。

其次,死刑存在司法错误的风险。

在司法实践中,由于证据不足、审判失误等原因,存在误判的可能性。

一旦误判导致无辜者被处以死刑,后悔已经来不及了。

美国前最高法院大法官布伦南曾经说过,“死刑是无法挽回的错误。

”因此,为了避免司法错误带来的不可逆后果,应该废除死刑。

此外,死刑并不能有效地起到预防犯罪的作用。

许多研究表明,死刑并不能有效地降低犯罪率,相反,它可能导致更多的暴力和仇恨。

正如意大利文艺复兴时期的思想家贝考利所说,“死刑不会阻止犯罪,它只是报复。

”因此,废除死刑不仅符合人权价值观,也更有利于社会的和谐稳定。

反方,不应该废除死刑。

首先,死刑作为一种严厉的惩罚方式,可以起到震慑犯罪的作用。

有些犯罪分子对于轻判或者无期徒刑并不感到畏惧,而死刑的存在可以让他们对犯罪行为产生更大的恐惧和压力。

正如美国前总统里根曾经说过,“死刑是对犯罪的最有效威慑。

”因此,保留死刑可以起到一定的预防犯罪的作用。

其次,死刑可以为受害者家属带来正义感和安慰。

对于那些遭受严重罪行侵害的家庭来说,犯人受到死刑惩罚可以让他们感到有所安慰,也可以让社会对罪犯的行为做出明确的道德判断。

正如美国作家海明威曾经说过,“死刑是对受害者的尊重。

”因此,保留死刑可以满足受害者家属的正义需求。

最后,死刑可以对严重罪行进行惩罚。

有些罪行之所以被称为“严重罪行”,是因为它们造成了极大的伤害和破坏,对社会造成了严重的危害。

对于这些罪行,轻判或者无期徒刑并不能满足社会对于公正和正义的要求,而死刑可以对这些罪行进行更为严厉的惩罚。

因此,保留死刑可以维护社会的公正和正义。

综上所述,无论是废除死刑还是保留死刑,都有其合理性和必要性。

是否应该废除死刑?(辩论辩题)

是否应该废除死刑?(辩论辩题)

是否应该废除死刑?(辩论辩题)正方观点:应该废除死刑首先,死刑并不能有效地阻止犯罪的发生。

根据美国犯罪学家哈兰·埃利森的研究,死刑并没有减少犯罪率,反而可能导致更多的冤案和错误判决。

在此情况下,废除死刑是更加合理的选择。

其次,死刑存在着执行上的不公正性。

根据美国《纽约时报》的报道,死刑往往更多地影响到穷人和有色人种,而富人和白人更容易得到更轻的刑罚。

这一现象表明,死刑的执行存在着严重的阶级和种族歧视,这是不公正的。

再者,废除死刑可以更好地保护人权。

联合国人权事务高级专员办公室表示,死刑违反了人权的基本原则,特别是对于那些可能被错误定罪的人来说。

废除死刑可以更好地保障每个人的生存权和尊严。

最后,废除死刑可以让社会更加文明和进步。

正如英国哲学家弗朗西斯·培根所说:“报复是一种野蛮的行为,它只会让人类陷入更深的恶性循环之中。

”废除死刑可以让我们摆脱野蛮和复仇的心态,让社会更加和平与进步。

综上所述,废除死刑是符合人道主义精神和社会进步的选择,它可以更好地保护人权,减少不公正和错误判决的发生,让社会更加文明和进步。

反方观点:不应该废除死刑首先,死刑可以有效地震慑犯罪分子。

根据美国犯罪学家詹姆斯·Q·威尔逊的研究,死刑可以起到威慑作用,减少犯罪率。

如果废除死刑,可能会导致犯罪率上升,对社会安全造成威胁。

其次,死刑可以给受害者家属带来正义感和安慰。

许多受害者家属希望能够看到罪犯受到应有的惩罚,这对他们来说是一种心理上的安慰。

如果废除死刑,可能会让受害者家属感到失望和不公正。

再者,死刑可以作为社会的惩罚和警示。

正如英国哲学家托马斯·霍布斯所说:“人性本恶”,如果没有足够严厉的惩罚,可能会导致更多的犯罪行为。

死刑的存在可以起到警示作用,让犯罪分子知道他们的行为将受到严厉的惩罚。

最后,死刑可以保护社会安全。

一些罪犯如果被判处无期徒刑,可能会在监狱内继续危害社会。

相比之下,死刑可以彻底消除这些罪犯对社会的危害,保护社会的安全。

苏格拉底之死值得的辩论稿

苏格拉底之死值得的辩论稿

苏格拉底之死值得的辩论稿下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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苏格拉底的不公正判决的名言

苏格拉底的不公正判决的名言

苏格拉底的不公正判决的名言苏格拉底(Socrates)是古希腊哲学家之一,也是西方哲学的奠基人之一。

苏格拉底的不公正判决乃是指公元前399年,当时他因被指控破坏雅典的宗教信仰和堕落了年轻人的思想而被带上法庭。

尽管苏格拉底自辩,力图让人们明白自己的信仰和教导的积极价值,最终他被判定有罪,从而被迫接受处决。

这项历史事件发生在古希腊直接民主制度的盛行时期,苏格拉底的不公正判决引起了对法律、正义和社会价值观的深思。

苏格拉底也在他的后续著作和演讲中留下了一些关于不公正判决的名言,以下即为这些名言的参考内容。

1. “当智者的嘴被封住时,愚者的口便会逍遥法外。

”苏格拉底在自辩中提到,不公正的法庭裁决剥夺了智慧和真理的发声,使得愚蠢和错误的观点得以繁荣。

这个名言指出,当社会无法容忍和欣赏智慧的价值时,会给愚昧和不正义留下空间。

2. “我了解人的无知,而你们却以为自己知道一切。

”苏格拉底强调了对于自己所知道和所不知道的差别,这道德上的自知之明也是他被定罪的原因之一。

这句名言告诉我们,不公正的法律与不诚实的自负有着紧密关联。

3. “美德无法被剥夺,它只能在心灵深处保存。

”当苏格拉底面临死刑时,他明确表达了对真理与品德的坚持。

这个名言带给我们的启示是,正义与善良始终存在于我们的内心,它们是可以被任何外力剥夺的,但也无法被消灭。

4. “我不会停止探索,直到找到真理为止。

”苏格拉底的这句名言表达了他对追寻真理和智慧的决心。

尽管他的不公正判决将结束他的生命,但他坚持认为真理和智慧是全人类的财富。

这句话传达了一种对思考和知识的坚持追求,也是对不公正判决的回应。

5. “不称职的公民会产生腐败的政府。

”苏格拉底认为,不公正的判决是一个公民社会秩序失调的体现。

这个名言提醒我们,当公民社会不能评估和作出公正决策时,它将逐渐失去公正和公平的本质。

这些名言凸显了苏格拉底对不公正判决的痛苦和思考。

尽管苏格拉底的处决是一次严重的司法错误,然而,这件事也唤起了人们对正义和法律的深层关注。

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题正方观点,应该废除死刑。

首先,死刑作为一种极端的惩罚方式,与人权和人道主义价值观相悖。

尊重生命是现代社会的基本原则,而死刑的执行则是对这一原则的严重践踏。

正如英国哲学家贝克莱所言,“死刑是一种无法挽回的错误,因为生命是不可替代的。

”因此,废除死刑是符合人道主义精神的。

其次,死刑存在司法错误的风险。

在司法实践中,由于证据不足、审判失误等原因,有可能导致无辜者被判处死刑。

美国前最高法院大法官布伦南曾指出,“死刑是不可逆转的,一旦执行就无法挽回。

而司法系统并非十全十美,存在误判的可能性。

”因此,为了避免可能的冤枉,废除死刑是必要的。

再者,死刑并不具备预防犯罪的效果。

许多研究表明,死刑并不能有效地减少犯罪率。

相反,一些国家废除死刑后,犯罪率并没有显著上升。

正如意大利哲学家贝卡利亚所言,“死刑并不能阻止犯罪,真正的预防犯罪的方法应该是改善社会环境,提高教育水平。

”因此,废除死刑也是为了更有效地预防犯罪。

综上所述,废除死刑是符合人道主义精神、避免司法错误、以及更有效地预防犯罪的选择。

因此,我们应该废除死刑,以建设一个更加公正和人道的社会。

反方观点,不应该废除死刑。

首先,死刑作为一种极端的惩罚方式,是对严重犯罪行为的应有之义。

在某些情况下,一些罪行极其严重的犯罪分子对社会造成了不可挽回的伤害,对这些犯罪分子执行死刑是对受害者和社会的一种正义回应。

正如美国前总统尼克松所言,“对于那些犯下严重罪行的人,死刑是对社会正义的维护。

”。

其次,死刑可以起到震慑犯罪的作用。

对于那些考虑犯罪的人来说,死刑是一种强有力的威慑力量。

死刑的存在可以让潜在的犯罪分子望而却步,从而有助于维护社会的安全和稳定。

正如法国思想家伏尔泰所言,“死刑虽然不能阻止所有的犯罪,但它可以阻止一些人犯罪。

”。

再者,死刑可以带来社会的安宁和安全感。

对于那些受害者家属和社会公众来说,对犯罪分子执行死刑可以带来一种正义感和安慰感。

这种正义感和安慰感对于社会的稳定和和谐至关重要。

是否应该废除死刑——辩论辩题

是否应该废除死刑——辩论辩题

是否应该废除死刑——辩论辩题正方辩手观点,应该废除死刑。

首先,废除死刑符合人权的基本原则。

死刑是对一个人最严厉的惩罚,剥夺了一个人的生命权利。

然而,每个人都有生存的权利,无论犯下何种罪行,都不应该被剥夺生命。

正如英国作家伯纳德·肖所说,“死刑是一种残忍而不合理的惩罚,它不仅侵犯了人的尊严,也无法挽救错误。

”废除死刑可以保障每个人的基本人权,体现社会的文明进步。

其次,死刑存在司法错误的风险。

在司法系统中,由于人为因素或证据不充分,可能导致错误的定罪。

然而,一旦执行死刑,就无法挽回冤假错案造成的不可逆性伤害。

美国前最高法院大法官伦奎斯特·斯图尔特曾经说过,“我无法忍受一个无辜者因为司法错误而被处死。

”废除死刑可以最大程度地避免司法错误带来的悲剧。

此外,死刑并不能有效地阻止犯罪。

许多研究表明,死刑并没有起到预防犯罪的作用。

相反,它可能会导致更多的社会问题。

美国犯罪学家詹姆斯·布莱恩特指出,“死刑只会激发更多的暴力和复仇心理,而不是减少犯罪。

”废除死刑可以转向更加人道和有效的刑罚手段,如终身监禁,同时加强社会教育和矫治措施,以预防犯罪的发生。

反方辩手观点,不应该废除死刑。

首先,死刑是对罪行最严厉的惩罚,可以起到震慑犯罪的作用。

有名的法学家凯萨琳·贝克尔曾说,“死刑可以向潜在犯罪分子传递一个明确的信息,即犯下严重罪行将面临最严厉的惩罚。

”死刑的存在可以让人们对犯罪行为感到恐惧,从而减少犯罪的发生。

其次,死刑可以保护社会安全。

某些罪行极其恶劣,如恐怖主义、连环杀人等,对社会造成了严重威胁。

废除死刑将使这些罪犯有机会再次回到社会,危及他人的生命安全。

相比之下,死刑可以确保这些罪犯永远无法再次伤害社会。

此外,死刑可以实现公正和平衡。

对于犯下严重罪行的人,死刑是对他们的公正回应。

正如法学家约翰·斯图尔特·密尔曾说,“死刑是社会对罪犯行为的道义回应,也是对受害者和家属的公正。

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题

是否应该废除死刑辩论辩题正方观点,应该废除死刑。

1. 首先,死刑是一种不可逆转的刑罚,一旦执行就无法挽回。

然而司法系统并不是完美的,存在着冤假错案的可能性。

根据美国国家科学院的研究,自1973年以来,就有超过150名被判无罪的死刑犯被释放。

这说明死刑执行的过程中存在着无法挽回的错误,因此应该废除死刑。

2. 其次,死刑并不能有效地阻止犯罪。

根据美国犯罪学家埃德温·萨根的研究,死刑并不能降低犯罪率,而且在一些情况下,死刑可能会激发更多的暴力行为。

因此,废除死刑可以避免对社会的负面影响。

3. 此外,废除死刑也符合人权的理念。

联合国大会曾多次通过决议呼吁各国逐步废除死刑,认为死刑违反了人权和基本自由。

因此,废除死刑是维护人权的重要举措。

4. 最后,名人名句方面,美国前总统奥巴马曾表示“死刑并不能减少犯罪,而且存在着无法挽回的风险”,这一言论也支持了废除死刑的立场。

反方观点,不应该废除死刑。

1. 首先,死刑是对严重犯罪行为的一种应有的惩罚,可以起到震慑犯罪的作用。

根据美国犯罪学家詹姆斯·Q·威尔森的研究,死刑可以减少某些特定犯罪的发生率,因此不应该废除死刑。

2. 其次,死刑可以给受害者家属带来公正和安慰。

对于某些严重罪行的受害者家属来说,死刑是对罪犯的一种正义回报,可以帮助他们缓解心理创伤。

因此,废除死刑会忽视受害者家属的感受。

3. 此外,死刑也可以起到惩罚犯罪的作用,保护社会安全。

一些严重罪行的犯罪分子如果不受到严厉的惩罚,可能会再次危害社会。

因此,不应该废除死刑。

4. 最后,名人名句方面,英国哲学家杰里米·边沁曾说过“死刑是对于某些罪行的唯一公正惩罚”,这一言论也支持了不应该废除死刑的立场。

综上所述,废除死刑是符合人权和社会正义的举措,而且死刑并不能有效地阻止犯罪,存在着无法挽回的风险。

因此,应该废除死刑。

应该废除死刑辩论辩题

应该废除死刑辩论辩题

应该废除死刑辩论辩题正方观点,废除死刑是人道主义的表现,有助于社会进步和人权保障。

首先,死刑无法避免冤假错案的发生,而一旦执行错判就无法挽回。

根据美国国家学术科学院的研究,自1973年以来,美国就有130多名被判无罪的死刑犯被释放,这些案例足以证明死刑执行的不可逆性。

其次,死刑无法达到预期的犯罪预防效果。

根据美国犯罪学家埃德温·萨根的研究,死刑并不能降低犯罪率,反而可能导致更多的暴力行为。

最后,废除死刑符合人道主义精神和现代社会的价值观。

联合国大会曾多次呼吁各国废除死刑,认为死刑违反了人权和尊严。

因此,废除死刑是社会进步和人权保障的重要举措。

反方观点,保留死刑是对犯罪行为的有效威慑和惩罚,有助于维护社会秩序和公共安全。

首先,死刑可以有效遏制严重犯罪行为的发生。

根据美国犯罪学家詹姆斯·Q·威尔逊的研究,死刑的存在可以降低谋杀和其他严重犯罪的发生率,起到了一定的威慑作用。

其次,死刑可以为受害者家属带来公正和安慰。

经典案例如美国泰德·布丁和中国被告人杨佳的案件,受害者家属多次表达希望对凶手进行死刑处罚,以平复心中的仇恨和伤痛。

最后,保留死刑是对罪恶行为的严肃惩罚,有助于维护社会秩序和公共安全。

正如英国哲学家杰里米·边沁所说,“对于严重的罪行,应当有严厉的惩罚。

”因此,保留死刑是维护社会正义和公共利益的必要手段。

从以上观点可以看出,废除死刑与保留死刑都有其合理性和必要性。

正方强调了死刑执行可能导致的冤假错案和人道主义精神,反方则强调了死刑的威慑作用和社会秩序维护。

因此,对于这一辩题,我们需要权衡利弊,结合具体国情和社会现实,找到一个既能保障人权又能维护社会安全的平衡点。

是否应该废除死刑以保护人权?辩论辩题

是否应该废除死刑以保护人权?辩论辩题

是否应该废除死刑以保护人权?辩论辩题正方辩手:我认为应该废除死刑以保护人权。

首先,死刑是不可逆的,一旦执行就无法挽回。

然而,司法系统并非完美,存在错误定罪的可能性。

根据美国国家学术科学院的研究,自1973年以来,美国就有超过160名被判刑的死刑犯最终被证明是无辜的。

这表明即使在发达国家,也存在对无辜者的错误定罪。

因此,废除死刑可以避免对无辜者的不可逆伤害。

其次,死刑并不能达到预期的犯罪预防效果。

根据美国犯罪学家的研究,死刑并不能显著降低犯罪率,而且在执行死刑的国家,甚至可能出现更高的犯罪率。

这表明死刑并非有效的犯罪预防手段,反而可能引发更多暴力行为。

最后,废除死刑符合人权的普遍价值观。

联合国大会曾多次通过决议呼吁各国废除死刑,认为死刑违反了对生命和尊严的基本尊重。

名人伊丽莎白·福尔摩斯曾说过,“在人权问题上,没有灰色地带。

”废除死刑是保护人权的重要举措,符合人道主义的价值观。

反方辩手:我认为不应该废除死刑以保护人权。

首先,死刑是对严重犯罪行为的一种惩罚,可以起到震慑犯罪的作用。

例如,中国历史上对贪污腐败官员执行死刑的案例,就对社会产生了深远的警示效果,有助于净化政治环境,保护人民的权益。

其次,死刑可以为受害者家属带来公正和安慰。

在某些严重犯罪案件中,受害者家属渴望看到罪犯受到应有的惩罚,以平复心中的仇恨和伤痛。

执行死刑可以满足受害者家属的正义需求,有助于维护受害者家属的权益。

最后,死刑是对社会安全的一种保障。

一些极端暴力犯罪行为,如恐怖袭击和连环杀人案件,可能对社会造成严重威胁。

执行死刑可以将这些危险分子永远隔离出社会,保护广大民众的生命安全。

总之,死刑作为一种严厉的刑罚,有其存在的合理性和必要性。

废除死刑可能会导致犯罪率上升,对受害者家属造成伤害,以及削弱社会对严重犯罪行为的打击力度。

因此,不应该废除死刑以保护人权。

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题正方辩手角度:应该废除死刑首先,我们应该废除死刑,因为死刑无法保证绝对的公正和正确。

人类社会存在着误判和司法错误的可能性,而死刑是不可逆转的刑罚。

根据美国国家科学院的一项研究,自1973年以来,美国就有超过150名被判死刑的人被无罪释放。

这些冤案的发生表明,死刑系统存在严重的问题,无法保证公正审判。

此外,废除死刑也符合人权的理念。

联合国人权事务高级专员办公室指出,死刑是对人权的严重侵犯,违反了生命权和禁止残酷、不人道待遇的原则。

尊重和保护人权是现代社会的基本价值观,废除死刑是推动人权进步的重要一步。

名人名句方面,美国最高法院大法官霍姆斯曾说过:“一个国家文明的标志,就是它对待罪犯的方式。

”废除死刑是一个国家文明进步的象征,展示了一个国家对待罪犯的人道和公正。

经典案例方面,罗森伯格案是一个引人深思的例子。

这个案件中,一名非裔美国女性因涉嫌谋杀被判死刑。

然而,后来证据表明她是无辜的,且被判刑时存在严重的种族歧视。

最高法院最终推翻了她的死刑判决。

这个案例揭示了死刑系统中的不公和错误,支持了废除死刑的观点。

综上所述,废除死刑是必要的。

死刑无法保证绝对的公正和正确,违反人权原则,并且存在严重的司法错误。

废除死刑是推动社会文明进步和保护人权的重要举措。

反方辩手角度:不应该废除死刑首先,死刑是对严重罪行的应有惩罚。

某些罪行如恐怖主义、谋杀等严重犯罪,给社会带来了巨大的伤害和恐慌。

死刑作为最严厉的刑罚,能够起到威慑犯罪的作用,保护社会安全和公众利益。

其次,死刑可以为受害者和家属带来正义感和心理安慰。

对于那些经历过丧失亲人的人们来说,仅仅依靠监禁无法满足他们的正义需求。

死刑可以让罪犯得到应有的惩罚,为受害者家属带来一种精神上的解脱。

名人名句方面,美国前总统里根曾说过:“对于那些犯下可怕罪行的人,死刑是唯一合适的惩罚。

”这句话表达了对于严重罪行的应有惩罚的观点,支持了保留死刑的立场。

经典案例方面,波士顿马拉松爆炸案是一个引人深思的例子。

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题

是否应该废除死刑?辩论辩题正方辩手观点:应该废除死刑首先,死刑是一种不可逆转的刑罚,一旦执行就无法挽回。

然而,司法系统并非完美无缺,存在判断错误的可能性。

据统计,世界各国已有数百例因司法错误而导致无辜人士被判死刑的案例。

废除死刑可以避免这种不可挽回的错误。

其次,死刑并没有起到有效的犯罪威慑作用。

一些研究表明,死刑并不能有效降低犯罪率。

相反,死刑可能会导致社会暴力的进一步升级,因为执行死刑会传递出一种以暴制暴的信息,进而激发更多的暴力行为。

此外,废除死刑符合人权的价值观。

联合国大会普遍宣布,每个人都有权利生存和不受残忍、不人道的对待。

死刑被视为一种残酷、不人道的刑罚,违反了这一基本人权原则。

许多国家已经废除了死刑,并将其视为人权进步的重要标志。

经典案例:罗森伯格案。

在这个案件中,一名非裔美国人被错误地判处死刑,后来经过DNA证据的检验证明他是无辜的。

这个案例引起了广泛的关注,揭示了司法系统中存在的问题和对无辜者生命的威胁。

名人名句:尼尔斯·博尔(Nils Christie)曾说过:“死刑的问题不是我们是否杀了一个坏人,而是我们是否可以承受成为一个杀人者的责任。

”反方辩手观点:不应该废除死刑首先,死刑是对极其严重罪行的威慑和惩罚,可以起到警示作用。

面对某些极端罪行,如恐怖主义、谋杀、强奸等,仅仅依靠监禁是无法有效遏制犯罪行为的。

死刑作为一种极端的刑罚,可以起到震慑作用,使潜在犯罪者望而却步。

其次,死刑可以保护社会的安全和公共利益。

某些罪犯,如连环杀手、恶性强奸犯等,具有极高的再犯危险性。

对于这类罪犯,仅仅依靠监禁可能无法阻止他们再次伤害社会。

而死刑可以彻底消除这种威胁,保护社会的安全。

此外,死刑可以实现正义的伸张。

对于犯下严重罪行的罪犯,仅仅依靠监禁无法满足受害者和公众对于正义的期待。

死刑可以让罪犯得到应有的惩罚,同时也能满足受害者和公众对于复仇心理的需求。

经典案例:德克萨斯州的亨利·李·卢卡斯案。

应该废除死刑辩论辩题

应该废除死刑辩论辩题

应该废除死刑辩论辩题正方观点,应该废除死刑。

首先,死刑的执行存在着无法挽回的错误,即使是司法系统也存在着失误的可能性。

根据美国国家学术科学院的报告,自1973年以来,已经有170多名被判无罪的死刑犯被释放。

这些人可能已经面临了错误的死刑执行,这是无法挽回的悲剧。

因此,废除死刑可以避免这种不可挽回的错误。

其次,死刑并不能有效的减少犯罪率。

根据联合国的统计数据显示,世界上大多数实行死刑的国家,犯罪率并没有明显下降。

相反,一些研究表明,死刑的存在可能会导致更多的暴力犯罪,因为犯罪分子可能会冒更大的风险去逃避被捕。

此外,死刑的执行也存在着不公平性。

根据美国的研究数据显示,有色人种和贫困人群更容易被判处死刑,这表明死刑的执行存在着种族和阶级歧视。

正义应该是公正的,而死刑的执行却违背了这一原则。

最后,废除死刑也符合人道主义的精神。

尊重生命是现代社会的一种价值观,死刑的存在与之相悖。

正如英国作家乔治·奥威尔所说,“一个国家的文明程度可以通过它对待犯罪者的方式来衡量。

”废除死刑可以体现一个国家对人权和尊严的尊重。

综上所述,废除死刑是符合人道主义精神、能够避免司法错误、减少不公平性和并不能有效减少犯罪率的。

因此,我们应该废除死刑。

反方观点,不应该废除死刑。

首先,死刑是对严重犯罪行为的一种惩罚,可以起到震慑犯罪的作用。

美国著名经济学家史蒂文·列维特曾经在他的研究中发现,每次死刑执行都会导致犯罪率下降。

这表明死刑可以有效地减少犯罪行为,保护社会安全。

其次,废除死刑可能会导致更多的暴力犯罪。

根据美国研究人员的数据显示,废除死刑后,部分地区的谋杀率上升了。

这表明死刑的存在可以起到一定的威慑作用,阻止了一些潜在的犯罪行为。

此外,死刑的执行也是对受害者家属的一种公正。

对于那些遭受严重犯罪行为的受害者家属来说,死刑的执行可以给他们一种正义感,也可以给他们一种心理安慰。

废除死刑可能会让这些受害者家属感到失望和不公平。

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温跃:关于废除死刑的苏格拉底式对话
作者:温跃
甲:春意融融,君心事重重,何不围着猪圈散散步?谈谈人生,谈谈死亡,其乐无穷!
乙:同去同去!文强君被判死刑了,弄得我最近很是纠结。

你说干嘛不废除死刑?
甲:我不反对废除死刑呀,但你要给我个让我信服的理由。

乙:废除死刑是世界的大势所趋呀,多么浅显的道理!
甲:曾经有人说革命是世界的大势所趋,谁有资格定义“世界的大势所趋”?
乙:大势所趋就是逐渐增多,当今世界上越来越多的国家废除死刑了,我们应该顺势而为。

甲:随着人口的增多,资源和能源的开发利用,地球上环境污染越来越严重吧?这就是说环境污染是当今世界的大势所趋,因此我们一起污染环境去吧!再说,星星之火可以燎原,为何总跟着大多数国家的立法去走?为何要人云亦云?哈哈哈!
乙:废除死刑是节省人力资源的事情,犯人劳动可以创造大量财富,对受害者的赔偿也是很有利的,执行死刑是人力财富的浪费,很不经济。

甲:哈哈,就这理由而言肯定不成立的。

自由刑的社会经济代价显然超过死刑。

监管犯人的成本是很高的,肯定超过犯人在监狱劳动创造的经济价值。

如果单从经济成本考虑,一枪了结最经济!
乙:人的生命只有一次,如果出现错案可以挽救。

如果执行后发现错了,无论如何国家赔偿都挽救不了逝去的生命。

甲:担心犯错误的最好方式就是什么事情都不要去干!即使是自由刑也有错判的问题,国家赔偿就能替代被关押十几年的自由的价值了?干脆关闭法院,肯定就没有错判了。

君不见“生命诚可贵,自由价更高”嘛,因为自由刑也会出现错判,干脆也取消自由刑吧?
乙:心理学研究表明,人对限制自由的惧怕要超过对死亡的惧怕。

因此,死刑达不到遏制犯罪的目的。

从世界各国废除死刑前后的犯罪率来,看同样可以得出结论。

甲:哈哈,借用伪造的心理学研究结论,来证明自己的观点,显然不是聪明的做法。

最好去问问死刑犯:是否都想一死了之?
乙:在他犯罪后被判死刑的时候何能这么惧怕死亡。

但,在实施犯罪行为之前,很多重刑犯的人认为,大不了一死,本来活在生命的边沿上。

甲:别忘记了,绝大多数犯罪不是激情犯罪。

对于本来就想死的人来说,更不能说自由刑比死刑有更大威慑力。

真想死,即使在监狱里也能找到死的方式的。

乙:不说犯罪分子,就是生活条件好的人,现在的自杀率也是很高的,他们在情急之下是不太在乎生命的价值的,但如果让其承受长期的劳累和限制自由,恐怕很容易吓倒一些人的。

甲:即使社会上自杀率很高,但大多数人还是苟且偷生地活着,因此,人们还是怕死的。

乙:大多数人苟且活着,不是因为他们怕死,只是因为他们没有遇到比死更可怕的事情——自由受到严重限制。

监狱里的人之所以没自杀是因为,不是因为他们不怕限制自由,而是因为他们相信自己能改造好,早点出来,获得自由。

甲:如果限制自由比死亡更加可怕,在押犯人估计都会选择死亡了。

你这种观点好像为最近在监狱和看守所里“被自杀”的现象找到了理论依据。

乌小青就是因为害怕限制自由而自杀的?
乙:虽然我没有看到心理学或者其他学科关于恐惧死刑的具体数据,如果监狱统计的话,我相信恐惧坐牢的百分比比恐惧死亡的高!如果就针对我一人做调查,那恐惧在坐牢方面就是100%!
甲:哈哈哈,也就是说当法院判你有期徒刑2年时,你会大义凛然地对法官说:求你判我死刑立即执行吧!估计法官立即会把你送去做精神方面鉴定的。

乙:哈哈哈,我不知道,把两年和死刑能不能放到一个天平上去量一量!您的意思是我说死刑可以改判两年,这不是我说的,也不是我的意思,是您自己那样想的!
甲:1、哈哈哈,你可能连你自己说的话的意思都不懂吧?好吧,我帮助你理解你自己的话的含义:“我相信恐惧坐牢的百分比比恐惧死亡的高!”既然你更加恐惧坐牢,显然是宁愿死亡也不愿坐牢了,当法官判你坐牢(不论几年),你都宁愿去死。

2、我上述解释是对你原话的忠实解解吧?如果说我的解释你不能接受,那就是你原话没有表达出你的真实意思。

看来你需要提高中文的表达能力。

3、至于你说2年不能与死刑相比较,那你的意思是否就是如果判处你十五年有期徒刑,你就会求法官判你死刑立即执行?呵呵,可惜绝大多数犯人都不会象你那样视死如归的。

顺带说一句,你有自杀的倾向哦,这是心理不健康的表现,建议你去找弗洛伊德瞧瞧,说不定他能发现你童年被虐待的悲惨故事。

乙:甲君真会说笑!我视死如归是因为我具有敢于献身的英雄气概,别提弗洛伊德那个变态的小子,我很烦他的。

甲:别取笑弗洛伊德,我们很多人经常会像他那样一根筋地想问题的。

乙:我可是多向思维的人!从文明国度的角度来看,越文明国家,废除死刑的可能性越大。

甲: 1、晕死,进行这种所谓法社会学总结研究前,请先定义一下什么是你所说的文明国家?
2、而且请论证一下为何全世界各国都必须向你所说的文明国家方向发展?
3、并且请在你的所谓文明国家中不要包括伟大的美国等。

4、你竟然敢用你的所谓文明标准预测伟大的美国今后肯定废除死刑,哈哈,先问问伟大的美国人是否会赞同你的预测。

5、而且按照你的标准,伟大的美国还不如安哥拉、柬埔寨文明了,因为后者已经废除了死刑。

乙:美国有这样的立法,也不能说这种法律就正确。

虽然美国的文明程度很高,但不一定处处都是先进的和文明的顶端!
甲:你不觉得自相矛盾吗?“虽然美国的文明程度很高”但“废除死刑的可能性”并不大。

我模仿你上述的逻辑,构造如下的话语供人类娱乐:
原理:越文明的国家,发生无产阶级革命的可能性越大。

事实:美国没有发生无产阶级革命如何解释呢?
答曰:虽然美国的文明程度很高,但不一定处处都是先进的和文明的顶端!
结论:你的原理是永远不能证伪的。

哈哈,今天天气,多么,多么,哈哈哈!
乙:作为我们废除死刑的基础就是:谁都无权剥夺他人的生命。

甲: 1、这是信仰还是论证?那我告诉你,我的信仰比较特别:谁都无权剥夺鸭子的生命。

尽管人们每天都在消费无数只鸭子。

2、你的信仰比我的信仰更加高尚?人道主义比鸭道主义更加高尚?错,站在鸭道主义者角度看,人是万恶之源,鸭子至少没有疯狂消费地球资源,鸭子之间也没有整天尔虞我诈。

3、卑劣的人类呀,为何整天要想着吃掉高尚的鸭子?不可思议!
乙:国人迷信死刑,这与传统有关
甲:学点法律的人往往迷信非死刑,这与赶时髦有关。

哈哈!
乙:不管你如何调侃我,我还是认同废除死刑。

甲:你可以认同废除死刑,就像你可以认同基督教一样。

但千万不要觉得自己真理在握了。

其实,主张废除死刑的人,其很多观点都是经不住推敲的,与其说是理论论证,不如说是表达一种信念而已。

最大的问题是他们自己往往觉得真理在
握了,容不得别人反驳。

人们应该好好反思一下自己的信念中究竟有多少是经得住推敲的。

乙:那么死刑存在的根据是否又能充足呢?如果您能够将死刑的自然根据,社会根据解释透彻的话,我没准反过来赞成你的观点。

甲:呵呵,吾自知己无知!。

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