语言变异视角下对老舍话剧中隐性否定表达的解析
试析在市民生活画卷中展开的文化批判一谈老舍的文化思考
试析在市民生活画卷中展开的文化批判一谈老舍的文化思考论文关键词:老舍市民题材小说文化批判文化理想论文摘要:对于新型文化模式的探索和选择是老舍文学创作的主要目的。
在对市民生活题材的开掘、人情世态的描摹和市民心态的刻画中，老舍以清醒的理性精神对传统文化展开了沉痛批判，并在《四世同堂》的钱默吟老人身上表述了自己的文化理想。
传统与现代、东方文化与西方文化的矛盾、撞击、交流、融合，是老舍等二十世纪作家必须直面的文化语境。
对于新型文化模式的探索和选择是老舍文学创作的主要目标，而这一目标首先是通过对传统文化的反思和与异域文化的对比实现的。
老舍认为只有“用思想去分析世态，而后你才会从浮动的人生中找到了脉络，才会找到病源”。
所以，与鲁迅先生用“杂取种种人”合而为一的方法塑造精神典型不同，老舍的小说执着于市民社会生活题材的开掘、人情世态的描摹和市民心态的刻画，笔下完全是寻常巷陌、百姓人家。
如果说托尔斯泰的作品是“俄国革命的一面镜子”，那么老舍的小说则可称得上是中国资产阶级民主革命时期市民社会的真实画卷。
它汇集了各种职业的中下层劳动者一一洋车夫、巡警、拳师、妓女、裱糊匠、剃头匠、棚匠、卖唱艺人、小商贩、小职员、小官僚、教师、洋博士·一以及他们生活的方方面面，从过节、逛物、结婚、生孩子、夫妻吵架、邻里关系到铁蹄下的忍辱偷生、颠沛中的互相救助和奋起反抗等日常生活，以饱蕴关怀之笔在民族风味十足的生活习俗的写照中，在小人物卑琐、麻木、自私、虚荣而又隐忍、善良、忠厚、勤劳、热情等多侧面的人性展示里，客观而忠实地描绘了诸般小人物在封建文化和国破家亡的双重精神重压下的人格丧失和心理畸形。
透过这众多的生活表象，老舍看到的是民族传统文化的危机。
因此，他和二十世纪许多启蒙思想家与启蒙文学家一样，以清醒的理性精神对传统文化展开了沉痛的批判。
中国的传统文化是以家庭为本位，以伦理关系为核心的。
它关注的是人生活交往中应遵循的道德关系准则:“吾人亲切相关之情，发乎天伦骨肉，以至于一切相与之人，随其相与之深浅久暂，而莫不自然有其情分。
试论老舍戏剧的语言艺术-最新范文
试论老舍戏剧的语言艺术内容摘要：本人通过认真阅读语言大师老舍的现代戏剧,进行了分析和比较,学习了戏剧创作的语言特色,深有感触！老舍的戏剧打破陈规,没有统一的事件,形散神不散,靠人物取胜而不靠“剧情”取胜。
剧本时代气氛足,生活气息浓,民族色彩浓,语言精炼。
以极其普通的日常口语将他们的身份、性格展现出来。
剧本语言,具有浓厚的北京口语的地方特征,剧中人物的对话常常十分简短,却在浓缩的语言中包含丰富的内容,三言二语便能写出一个人物的性格特征,勾画出一幅幅生动的人物形象,充分显示出了作者深厚的语言功力。
关键词：语言大师,精炼生动,性格化,北京口语,简洁凝练引言：随着社会的快速发展,人们在生活或学习工作中对语言的要求越来越高,语言的重要性也就越来越突出。
为了更好地适应社会,顺利地进行交际和工作,必须好好学习语言。
当代艺术大师曹禺①说：“老先生是小说家,散文家,诗人,更是一位人民的幽默文学家”。
老舍是一位著名的语言大师,精炼、生动性格化是老舍话剧语言风格的基本特色。
我们通过学习老舍的语言艺术,可以提高我们自身的素质,锤炼我们的语言,从而更好地我们进行教学服务！一、老舍简介老舍（1899年~1966年）,原名舒庆春,字舍予,满族人。
他对多种文艺体裁都进行过广泛的实践。
小说作品中短篇与中篇不乏佳作,而尤以长篇小说最有影响,与茅盾、巴金齐名,同为现代长篇小说大家。
此外,还写过杂文、鼓词、新诗、旧剧、民歌……解放后,他考虑到“以一部分劳动人民现有的文化水平来讲,阅读小说也许多少还有困难。
可是,看戏就不那么麻烦。
”（1）“剧本排演出来,就连不识字的人也能看明白。
”（2）在这种思想指导下,深入群众,写了一批话剧作品,因而蜚声文坛。
1951年获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。
本人试从老舍戏剧的代表作《茶馆》（3）揭示其特有的艺术结构及语言特色。
二、老舍的戏剧语言特色老舍是著名的语言大师,精炼、生动性格化的语言是老舍话剧语言风格的基本特色。
论老舍《四世同堂》中的疾病隐喻
在《 四世 同堂 》 塑 造 了大 赤 包 这 类 民 族 败 类 形 象 ： 们 自私 无 聊 、 鄙 无 能 ， 一 心 想 着 升 官 发 财 ； 们 争 先 恐 后 地 去 膜 拜 入 中 他 卑 却 他
侵 者 ， 令 中华 民族 屈 辱 的侵 略 炮 火 中追 逐 个 体 的权 力 ， 竭 尽 所 能 地 去 实 现 和满 足 自己卑 劣肮 脏 的 欲望 。 在 并 在《 四世 同堂 》 ， 赤 包 曾是 一 个 旧婚 姻 制 度 的受 害 者 ， 晓 荷 为 钱 娶 她 ， 中 大 冠 因她 未 能 为 夫 家 生 个 儿 子 ， 果 被 夫 家 所 蔑 结
［ 键 词 ］ 老 舍 ； 四 世 同 堂 》疾 病 隐喻 关 《 ； ［ 金 项 目］ 国 家社 会 科 学基 金 青 年 项 目“ 国左 翼 文 学研 究 ” 编 号 ：０ Ｚ ５ ） 教 育 部 人 文 社 会 科 学 研 究 基 金 基 中 （ １Ｃ Ｗ０ ８ ；
青 年 项 目“ 国左 翼文 学 的发 难 与演 进 （ ９７ １ ３ ） （ 号 ：９ Ｊ ７ １ ３ ） 中 １２— ９７”编 ０Ｙ Ｃ ５０５ 。 ［ 者 简 介 ］ 许 立秋 （９ ６ ） 女 ， 南 师 范 大 学 文 学 院 硕 士 研 究 生 ， 要 从 事 中 国 现 当代 文 学 研 究 ； 红 旗 （９ ４ 作 １８ ～ ， 华 主 陈 １ ７
第 ２ ３卷 第 ５期 ２１ ０ １年 ９月
长春工业大学学报 （ 会科学版） 社
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ａ ｇ ｈｕ ｎｖ ｒｉｙ ｏ ｃ ｎ ｌｇ （ ０ ｉｌ ｉｎｃｓＥｄｉｏ ｏ ｒ ａ ｆＣｈ ｎ ｃ ｎＵ ｉｅｓｔ ｆＴｅ ｈ ｏｏ ｙ Ｓ ｃａ ｅ ｅ ｔ ｎ） Ｓｃ ｉ
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俄语中暗含否定的表达法-文档资料
俄语中暗含否定的表达法暗含否定(имплицитноеотрицание)是通过无专门形式标志的肯定句表达出来的否定语义。
这种表达否定语义的肯定句通常可以与否定句构成形式---语义对应关系,或称句法同义现象,但肯定句表示否定语义带有强烈的感情色彩,在某种程度上,肯定句表达否定语义的语气胜过否定句,否定的语气更显坚决。
肯定句表达的暗含否定是无否定之形却含否定之意。
它要靠隐性手段含蓄、间接地表达出来。
一、暗含否定的一般表达手段(一)语调俄语中有丰富的调型系统。
各种语调手段都可以表达不同的主观情态意义。
其中调型―7常用来表达否定态度,出现带有语气词где,какой,когда的句子中。
试比较:(1) Гдеемузаниматься?他可以在哪里学习?(2) Когдаемузаниматься?他该什么时候学习?(3) Когдаемузаниматься! Унихремонт.他哪有地方学习!他们正在维修。
(4) Когдаемузаниматься! (емунекогдазаниматься)他哪有时间学习!上面4个例句中,前两个的例句用ИК―2是特指疑问句,对情景的时间、空间、条件等发问;后两个例句用ИК―7则不然,他们不是用来发问,而是富有表情地对上述疏状状况进而对整个情景表示断然的否定。
(二)上下文上下文对暗含否定语义的表达起着很大的作用。
同一个句子在不同的上下文中可以表达不同的语义。
试比较:(1)Поймётонтебя!Обязательнопоймёт! Идиинесомневайся!他会理解你的!一定会的!你去吧,不用疑虑!(2)Поймётонтебя! Иненадейся, инедумайунижаться!他才(不)会理解你呢!别指望,也用不着低三下四的!上面的两个例句中都有Поймётонтебя!这句话。
但它在不同的上下文中却能表达完全不同的语义。
第一个例句表达的是纯肯定语义;而第二个句子则暗含否定语义。
探析老舍《茶馆》潜台词的含义
探析老舍《茶馆》潜台词的含义作者：刘娟来源：《陕西教育·高教版》2014年第05期【摘要】《茶馆》是老舍戏剧创作中具有代表性的作品，代表了老舍先生在后期创作的最高成就。
本文主要运用会话含义理论，推导角色对话中“不合作”的潜台词，准确理解潜台词的含义，接着分析剧中人物对潜台词含义的体现方式和实效性，以此来重读老舍先生《茶馆》中通过对话的表象所体现出的真实意图。
【关键词】老舍《茶馆》潜台词含义会话含义理论关联理论语言哲学大师格赖斯（Grice）在上世纪60年代提出了会话含义理论，成为了语用学的重要理论之一，主导在语境下剖析说话人的真正含义，理解其“弦外之音”。
会话含义理论需要会话双方互相配合才能使其达到交流的实际意图，其中的合作原则有四条准则:(1)量准则：要求交流双方所提供的信息量要平衡。
（2）质准则：要求双方所提供的信息准确真实。
（3）关联准则：要求双方提供的信息贴切，没有偏离主题的信息。
(4)方式准则：要求双方所表达的信息清晰简洁，以免产生歧义。
量准则下《茶馆》潜台词的含义与“不合作”现象在《茶馆》的语言对白中，违反了合作原则中的量准则，对话造成了量的不平衡，产生出超越对话表面意思的潜台词含义，让对方通过对潜台词的含义进行推导来达到目的。
1.没有提供应该提供的信息量例如：茶客1：谭嗣同是谁？茶客2：好像听说过！反正犯了大罪，要不，怎么会问斩呀！这是在第一幕秦仲义与庞太监在茶馆中的对话，两个茶客听说谭嗣同要问斩，其中一个茶客提出了疑问，但另一个茶客并没有给出正面回答，反而回应了大家都明了的问题。
其表达的潜台词含义就是：皇上都下令问斩了，犯的罪一定不小。
这同时反映了茶客们对市井的漠然态度，他甚至不知道谭嗣同是谁，也不想去知道他是谁，更没有对谭嗣同问斩有何评价，对皇上问斩已然习惯了，不管斩谁都是一种幸灾乐祸的心态。
老舍在这里通过两个茶客两句简单的对白反映了当时社会的世态炎凉，老百姓都处于麻木的状态。
老舍的幽默风格与社会讽刺
老舍的幽默风格与社会讽刺老舍，中国现代文学的巨擘之一，以其独特的幽默风格和深刻的社会讽刺而广为人知。
他的作品中融入了对社会现象的深刻洞察和犀利批判，以幽默轻松的笔触引发读者对社会问题的思考和关注。
本文将从老舍的幽默风格和社会讽刺两个方面进行探讨。
一、老舍的幽默风格老舍以生动活泼、机智幽默的笔触给人留下了深刻的印象。
他常常以诙谐的语言和夸张的情节刻画人物，让读者在欢笑之中感受到他对人性的关心和思考。
首先，老舍善于以幽默的对话来刻画人物。
在他的作品中，人物之间的对话充满了趣味和机智。
例如，在《骆驼祥子》中，当忠诚良善的祥子决定重新找工作时，他的朋友兴奋地说道：“祥子，你得到了那个工作，不但可以吃饭了，还可以每星期喝两碗羊汤，姑娘还是能往家里请出来的!"这样的对话不仅展现了人物的特点，还从侧面揭示了社会的残酷和现实的残酷。
其次，老舍常用夸张和讽刺的手法来渲染气氛。
他通过夸张的形象和情节来引起读者的共鸣和笑声。
例如，在他的剧作《茶馆》中，老舍刻画了一个势利的店主王利发，他总是带着浓重的京剧腔调高声吆喝，缺乏正直和底线。
这种夸张的形象让观众不禁发笑，但同时也让人们对权力滥用和势力斗争有了更深刻的认识。
最后，老舍通过幽默的叙述方式展示生活的真实和人性的复杂。
他深刻地揭示了人们在现实生活中的欺骗和自欺。
例如，在《骆驼祥子》中，祥子为了改变自己的命运，不断奋斗并追逐着虚妄的幸福。
然而，他最终发现自己只是为了一些外在的物质而努力，生活的幸福并没有如他所愿。
这种幽默的叙述方式，不仅揭示了人性的脆弱，也反映了现实社会中的人们常常被金钱和物质所诱惑的现象。
二、老舍的社会讽刺老舍的作品中，经常刻画出社会现象中的荒谬和不公，用尖锐的笔触让读者产生共鸣，并引发对社会问题的思考。
首先，老舍通过对人们生活细节的刻画，揭示社会的不公和伪善。
他以泼墨般的文字，刻画出了那些虚伪的人和虚假的伦理观。
例如，在《探戈》中，老舍通过香烟厂工人阿霞的遭遇，展示了当时社会上男尊女卑的现象，揭示了小人物在权势之下的无力和无助。
浅谈老舍小说的幽默风格
浅谈⽼舍⼩说的幽默风格浅谈⽼舍⼩说的幽默风格 ⽼舍的作品，语⾔⽣动幽默，风格独特，极具艺术魅⼒，也很有世界影响。
⽇本作家武⽥泰淳说：“⽼舍具有契可夫的微笑和⾼尔基的苦涩” 。
⽼舍善于运⽤语⾔变异创造幽默，下⾯是⼩编整理的浅谈⽼舍⼩说的幽默风格，欢迎阅览。
⽼舍是杰出的语⾔⼤师。
“在运⽤鲜活的、纯净的北京语进⾏⽂学创作和话剧创作⽅⾯，⽼舍在中国现代作家中是⾸屈⼀指的。
他不但是五四以来的⽩话⽂学的先驱者之⼀，⽽且凭借纯北京语创造了现代⽂学语⾔的独⼀⽆⼆的作家。
” ⼀、质朴简练的语⾔ 作为语⾔巨匠，⽼舍堪称⽤最好的语⾔把最好的思想传达出来的作家。
他⽤质朴简练的语⾔摹写⼈⽣，勾画情节，表现内涵，传达思想。
质朴简练是⽼舍语⾔艺术晟重要的特⾊。
⼩说《骆驼样⼦》是中国现代⽂学史上描写城市贫民⽣活的⼀部著作，⽼舍⽤质朴的叙述形式写就。
⽽且，⼩说叙述语⾔不仅融合了描绘⽂字，还⼤量把⼈物的内⼼独⾃，甚⾄把⼈物对话也融合、镶嵌了进去，简化情节结构，⼤⼤紧缩篇幅。
这样，只⽤了1O万余⾔，2000多个常⽤字，写就这部内涵⼗分深刻丰富的现实主义杰作。
⼆、⽣动形象的语⾔ ⽼舍先⽣是⼀位著名的语⾔⼤师，对⽂学语⾔的形象⽣动，⾃然是⼗分重视的。
他在《语⾔与风格》中说：“⼩说是要绘声绘⾊地写出来，故必须⽣动。
”他在语⾔形象性⽅⾯，所运⽤的⼿法很多。
主要有三⽅⾯：⼀是善于描摹⽣活景象丰富多彩，事物的情状复杂万变。
⽂章写得好，就应该把⽣活景象的⾊彩、声⾳如实地反映出来，做到有声有⾊。
⽼舍先⽣运⽤语⾔描摹了⼈⽣，描摹了景观，描摹⼼态，调动了⼀切语⾔⼿段，竭⼒达到绘声绘⾊，穷形尽态，惟妙惟肖。
⼆是善选动词。
⽼舍先⽣很善于准确妥贴地选⽤动词，通过动词的合理选⽤，使被描写的对象富有活⼒，神采飞扬，形象逼真，使动词在句中起到传神和画龙点睛的作⽤。
三是善⽤⽐喻。
⽐喻是增强语⾔形象性的⼀个重要的因素，是⼀种具有特效的形象化⼿段。
⽼舍先⽣运⽤⽐喻有⾃⼰的风格特点。
分析老舍小说的语言艺术特色
分析老舍小说的语言艺术特色分析老舍小说的语言艺术特色老舍其笔下的小说自然朴实、笔风幽默独特、辞藻言简意赅，不娇柔造作，略带浓厚的北京韵味。
一、通俗易懂老舍小说风格的特点一是：语言通俗易懂且耐人寻味。
他作品的绝大多题材，均取决于市民生活，在漫长的创作生涯中，他崇尚白话文，努力从人民群众的口语交谈中提炼正宗纯正的文学语言。
讲究浓缩精华，避免随意捏造凑合;脱离粗糙的自然形态、防止照搬方言俗语。
1951年，他宣言般指出了：“必须相信白话的万能性，否则，我们便不会全心全意去学习并在实践中运用，只有我们下功夫去运用白话，不让它打折扣，它才会对我们负上全部的责任。
”《离婚》中有一个片段，描绘张大哥：“他须用心读书，才能更好的证明自己意见的妥当性”。
他有一对阴阳眼，左眼上皮特别长，把眼珠永远囚禁掉一半;而右眼无特色可言，每日照常办公，右眼所略闻的一切，都要经过左眼的筛选，因为被囚禁的半个眼珠是指向自己的内心的，是内心真正的想法。
他的意见是最妥善完备的，因为不合分想法早已让囚禁的左眼筛选下去了。
简短有力的代表性片段是多么耐人深思，回味无穷。
二、简洁准确老舍小说风格特点二是：精准简练的语言。
言简意赅的话语让你朗朗上口，倍感亲切与自然。
小说的诱惑力极大，感染性极强，让你在毫无防备的情况下，不知不觉着迷，深陷其中，《骆驼祥子》这部经典的文学名著中，据统计数据报道，仅使用了大约十一万字，而全文只用2400个汉字，仅需要小学的阅读水平便可通晓全文，可见其笔风的犀利与简洁。
同时，老舍擅长使用地方语言，加剧了文章的可读性和通读性。
例如，写刘四的说一不二，用的是“放屁崩坑儿”，写祥子的身体健康，用“挺脱”、“硬棒”，再如描绘祥子穷途末路，病体奄奄地为人家做丧事时，美其名曰为“在马路边上缓缓的蹭”，这些极具地方色彩的口语，让读者犹如亲眼所见、亲耳所闻，形象生动仿佛置身于其中。
简洁明了的对白，将小说中人物的特点显现无遗，“懦弱、泼辣、粗俗、工于心计”的性格浸透下的封建宗法观念的中下阶层小市民，寂寞，不知所措的可笑行为跃然于纸上，让读者的心境伴随故事情节动荡起伏。
语言变异的分析
语言变异的分析一.中文的变异1.音位变异：例：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!第一首诗的颔联与尾联的结尾“天”与“船”的韵母都是“an”，二者互相押韵，所以本诗读起来朗朗上口，便于记忆。
这正是运用了音位变异中的节奏的变异方法。
第二句是国歌中的歌词，“前进”一词的反复使用不仅强调了这首歌的主题就是鼓舞人们向前进，同时也具有一种反复的节奏的美感。
2.书写变异：例：千红一窟，万艳同杯。
默默无蚊第一句出自《红楼梦》，是在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，其实是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音。
这样的写法不仅更具有艺术性，同时也为后文做了一个铺垫，营造出了一种悲剧的氛围。
第二句是一句广告词，本来应该是“默默无闻”，但由于是一个蚊香的广告，所以将“闻”改为“蚊”，不仅突出了产品的效果，也有利于观众加深印象。
3.词汇变异：例：服侍母亲的事全是大哥干的，大哥那时已经十七岁了，他十分庄严的照料着这个小肉虫一样的七弟。
飘落无形的雨，灌注心灵的湖，希望就在这一刻复活，自那失望的坟墓。
第一句句中的“庄严”一词，本来的意思是“庄重而严肃”，大多时候用于较为重大的场面和重要而严肃的事情上，语气较重。
然而，在本句中却发生了变异，词汇的意思有了反差性的变化。
“庄严”在这里的意思是哥哥很细致，很认真的照顾刚出生的弟弟，语气弱化了，却使我们很清楚的看到了一个严肃而认真的好哥哥的形象。
第二句的“湖”的意义原本很大，而在这里却由大变小，指“心间”，语义出现了弱化，但是强调了心灵被希望滋润之后的欣喜的感受。
4.句法变异：例：痛，并快乐着。
非常男女以上句子均为“副词+名词”的结构，按照传统的语法，副词一般不修饰名词，然而这里却发生了变异。
这样的用法的含义有两个：一个是“异乎寻常的，特殊的”，另一个是“十分，极”。
非常”的第二个义项是由第一个义项(基本义)引申而来，作为副词用来修饰形容词或动词，是汉语中较常见的用法。
现代文阅读复习专题——赏析语言特点(解析版)
现代文阅读赏析语言特点【考查重点】1.语言风格2.句式特典3.语言特色【命题趋势】纵观近几年全国各地的中考语文试题，我们可以发现，记叙文阅读的命题有三个重要走向：一是从选文范围看，阅读材料由课内继续向课外延伸拓展，大多出自文摘类杂志（如《读者》《意林》《青年文摘》《特别关注》《微型小说选刊》）等精美时文，作者一般集中于当代热点作家（如张丽钧、张抗抗、毕淑敏、刘亮程、周国平、李丹崖、周海亮、马德、丁立梅等）。
二是从选文内容看，更加贴近《语文课程标准》的阅读目标要求，更加注重对文化内涵、人文素养、人文精神的挖掘，十分重视选文所蕴含的教育意义，与学生的内心世界贴近，写青少年成长历程的文章占较大比例。
三是从命题方向看，分值比重仍会不断加大，主观试题有进一步扩大的趋势，综合性、探究性的试题越来越受重视，学科知识的交叉、综合和渗透有所体现。
试题重点考査考生的知识与能力，关注考生对阅读材料的体验和感悟能力，体现阅读个性。
对文章整体感知、理解、领悟以及考查学习方法、表述阅读心得的创新型试题将增多，且更具开放性。
应注意的是，对文章的思想感情的把握将会呈现出更大的灵活性、开放性；对文章写作特色的考查将会更灵活；对学生语言的表述、思维的创新等方面的要求将会更高。
考向1：语言风格1.常见题型说说本文的语言风格是什么？结合文章内容具体分析。
2.语言风格分类语言风格是在语言交际的主客观因素的制导下由运用语言表达手段的诸多特点综合表现出来的气氛和格调。
语言风格按不同的标准可以分出不同的类别，如时代风格、民族风格、地域风格、个人风格、语体风格、表现风格，等等。
这里着重讲表现风格。
语言的表现风格是从不同侧面对综合运用语言表达手段所形成的气氛和格调作出的抽象概括。
这样抽象概括出的表现风格往往相反相成、相辅相成。
常见的表现风格有豪放与柔婉，繁丰与简洁，明快与含蓄，绚丽与平实等等。
（一）豪放与柔婉豪放，又叫刚健、雄健，其特点是气势雄浑，境界开阔，色彩鲜明，格调高昂，感情激荡，大气磅礴，具有阳刚之美。
论老舍小说的文化批判
论老舍小说的文化批判摘要：本文从老舍小说的文化批判方面探求老舍小说独特的艺术个性。
分析了他对与传统文化的批判和对西方文化的批判,二者有不同的侧重,传统文化批判重在对落后国民性的展示，西方文化批判重在对病态的市民性格作揭露。
关键词：老舍；小说；文化批判引言老舍传承新文学启蒙精神，继续弘扬鲁迅开拓的“国民性批判”的宏大主题，其小说最终精神指向落在“人”身上。
在现代化的进程中，面对传统文化的丧失，老舍怀着复杂的心情，惋惜、无奈；但更多的是站在世界先进文化的高度，对传统文化负面因素的批判，另一方面，他也批判了西方文明中金钱、物欲对人的心灵的腐蚀。
老舍小说中的文化批判远远大于文化认同，从而使老舍小说文化批判力量远远大于其他作家。
老舍对市民的批判是通过发掘形成市民性格的文化系统来达到的，文化在老舍那里是充当精神批判的武器。
文化批判不过是手段，而通过批判揭示市民性格，并进而揭示国民的劣根性才是最终目的。
老舍的这种文化批判主要是从两个方面展开的，即传统文化和西方文化，但这两种文化批判的侧重点不同，传统文化批判重在对落后国民性的展示，西方文化批判重在对病态的市民性格作揭露。
一、对传统文化的批判中华民族的传统文化本身是一个博大精深的思想体系，它曾经哺育了生息在中华大地上的世世代代的人们，成为他们的精神支柱，并常常在民族、历史的严重危机关头转化为一种不可摧毁的力量。
但是，在封建社会的长期发展中，历代封建统治阶级为了维护自己的统治，不断地利用自己掌握的话语权在传统文化中加进去许多糟粕。
而且，随着历史的发展，产生于封建农业经济基础上的传统文化，也毕竟显出“老相”，逐渐丧失阐释当代问题的能力。
老舍小说对传统文化的批判可着重从以下几个角度来加以审视：（一）、饮食文化的弊端和病态中国素有“民以食为天”的传统观念。
关于“饮食”的民情风俗颇具民族特色。
不仅“食”的制作方法繁多复杂，不厌其精，而且关于“食”的礼仪内容也十分讲究。
中国人的吃一直是老舍不吝笔墨之处，从老舍对北京人饮食风俗的一篇篇速写中，我们不难发现中国人的食存在的种种弊端。
现代汉语隐性否定现象研究述评
现代汉语隐性否定现象研究述评隐性否定现象是指在语言交际中，使用表面上是肯定的词句实际上传达了否定或反对的意义，这种现象在现代汉语中十分普遍。
本文将从语用学的角度出发，对现代汉语隐性否定现象进行研究与述评。
现代汉语中隐性否定现象的表现形式包括但不限于以下几个方面：一是使用反义词组达到否定的目的，如“不好意思”、“不是很好”等；二是使用强调的方式达到否定的目的，如“真是不好意思”、“一点也不好”等；三是使用反问形式达到否定的目的，如“这不是明摆着的吗？”、“这不是废话吗？”等；四是使用简化语言达到否定的目的，如“不。
”、“没有。
”等。
在日常语用中，隐性否定现象往往用于礼貌回避直接表达否定的情况，以避免冲突和伤害他人的感情，同时也反映了汉语言文化中避免直接表达否定的习惯和传统。
现代汉语隐性否定现象是在复杂的语境中产生的语用现象，其意义多由外在语境和内在语境中的语言标志共同构成。
因此，对于隐性否定现象的分析和理解，需要结合语言学和语用学的观点解读。
从语用学的角度来看，隐性否定现象最主要的作用是在语境中传达一种委婉、礼貌的表达方式，减少直接表达带来的冲突和矛盾。
一方面，当说话人使用隐性否定的说法来表达否定的意义时，既可以避免直接否定对方，给对方留下良好的印象；另一方面也可以体现出说话人的语言修养和礼貌素养，能够让对方更好地接受自己的言论，达到沟通的目的。
同时，现代汉语隐性否定现象的使用也体现了汉语民族文化中的尊重和礼貌习惯，尤其是在需要谦虚、谨慎和敬意的场合，隐性否定现象的使用更为突出，这与中华民族历史上崇尚礼貌、讲究礼仪的传统有着深刻的关联。
现代汉语隐性否定现象的使用与社交礼仪紧密相连，通常适用于以下几种情况：1.提出提议，询问意见时，常用隐性否定现象进行委婉询问，如“你不想尝尝我的菜吗？”、“你不是很赞同这个观点？”等；2.回应提议或建议时，常用隐性否定现象表达态度，如“不好意思，我还有其他安排”、“这个事情不是非做不可”等；3.表达谦虚、谨慎、礼貌时，常用隐性否定现象进行自我降低，如“我不敢当”、“我不是很专业”等；4.避免直接拒绝对方或产生冲突时，常用隐性否定现象化解矛盾，如“这不是很好的主意吗？”、“这不是很明显的事情吗？”等。
老舍作品语言浅析
老舍作品语言浅析宜春学院自学考试汉语言文学 XXX指导老师：XX老师摘要：老舍作品语言质朴自然、生动幽默，富有京味京韵，具有隽永的艺术魅力。
其语言风格也受西方文化的影响，中西一体，土洋结合。
而其独特的幽默风格是老舍语言艺术的又一显著特色。
老舍先生除了注重艺术的夸张外还善于选词造句。
他的作品不论是叙事还是议论及修辞手法，完全采用经过加工的地道的北京口语，处处显得亲切有味儿又“后劲儿”十足。
关键词：老舍语言幽默京味风格老舍的作品语言风格独特，他是用地道的北京语从事创作的一位作家。
老舍的作品语言富有北京韵味，这与他熟悉北京，注重从市民群众的语言中汲取营养有关。
当然这些语言都经过他选择提炼和加工改造后再恰如其分的运用到作品中去。
老舍的语言通俗浅白但并不粗俗，而是含蓄精练、耐人寻味。
其幽默诙谐的语言艺术又是他的一个重要特色，他经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音等修辞手法来构成幽默情境。
他的作品充满浓郁的幽默色彩。
他的戏剧寥寥几笔就将人物刻画得入木三分。
一、老舍独特的语言风格老舍语言风格的独特性表现在提炼口语，纯净至极，清浅俗白，雅俗共赏；创造“始则发笑，继则感动，终于愤怒”的幽默；融会多种体裁语言，并创造性地加以运用；描写简洁洗练。
老舍的创作生涯，差不多四分之一的时间是在欧美度过的，几乎有三分之一的长篇小说写就于异域。
他既继承了中华民族的优良传统文化，又融汇西方文化。
老舍融会多种体裁语言，并创造性的加以运用。
老舍是致力于文学语言创新的。
由于受到五四文学革命的洗礼，思想解放，他对因循守旧的中国传统文学是不满的。
尤其是所谓的正统文学，一直是尤其是所谓的正统文学，一直是“今古一致，思想与技巧大致相似，即使文体有些变化，也不过是平湖上微微的一些‘波纹而已’”[1]。
老舍把中国传统文学形象比为一“圆珠”，滚来滚去，老是那么圆滑，那么大小，那么平平无奇，历代文人虽有不同，也不过是略有偏重，甲重音节，乙重气势，只在枝节上求技巧的不同，其用心立论则是一致的。
浅析老舍作品的语言特色（2）
浅析老舍作品的语言特色（2）二、简练亲切，“京味”+足简练亲切的语言往往会是读者读起来朗朗上口，而产生愉悦的兴致，时刻吸引着读者继续往下读，却从不会产生厌读的情绪。
老舍便是如此，“辛田(罗常培)是我自幼的同学，我俩曾对掀小辫打，也一同逃学去听《施公案》”这是孩提时代的真实的，自自然然丝毫不会减弱我们对语言大师学问的佩服。
简练的语言我们读起来不是觉得十分有趣吗?简练的语言，据计算机统计，(())全作近十一万字，只用了二千四百个汉字，出现频率最高的都是些常用字，认识六百二十一个字，相当小学高年级水平的读者就可以读通，这部杰出的文学名著。
他还善于有选择的使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子的身体“挺脱”、“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿”的人，祥子穷途末路，病体奄奄的为人家做丧事时，“在马路边上缓缓的蹭”，曹先生家的女佣称赞祥子是“老实巴焦”，都是取此北平人的口舌，又符合人物的身份、个性、教养。
如写虎妞为了勾引祥子，强迫他喝酒时骂他“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你”，不让祥子拉车就说“呕!不出臭汗去，心里痒痒，他个贱骨头!”……，这些个性化的口语，更是闻其声如见其人，使虎妞这个老处女，这个车厂主女儿的泼辣、粗俗又工于心计的性格跃然纸上。
如《给茅盾兄祝寿》一文中：“他永远要说出他以为值得说的话。
勇敢使他永远年轻，而时间增高了他的智慧。
他创作、他翻译、他研究、他编辑，他的勤劳与成绩，从五四到今天，老跑在我们前面。
他使我们敬爱他，甚至嫉妒他。
”这简练、亲切的语言，不仅到出了老舍对茅盾的尊敬，而且也深刻地体现出老舍本人也有一种崇高的思想境界：为时代、为民族、为人民英勇献身的思想，像“他使我们敬爱他，甚至嫉妒他。
”前面说我们敬爱他，然而后半句突然笔锋一转说嫉妒他。
难道真的嫉妒他吗?不，这样不仅增加了生动感而且加大了亲切感。
也恰切点明了老舍的语言风格：简练、亲切!老舍作品经常采用京味十足的北京口语，老舍作品的“京味”重点儿表现为取材的特色。
论老舍《四世同堂》的叙事视角
论老舍《四世同堂》的叙事视角摘要：《四世同堂》是老舍小说的力作之一，百万字的鸿篇巨制使老舍在选取全知视角的同时，通过对中国民间说书技艺和西方叙事技巧的吸收运用，完成了视角在人物外部和内心的双向流动。
这种视角的跳跃实际上为语言的使用和人物的刻画提供了便利，老舍在视角流动切换中对叙述和人物语言的京味儿语言进行糅合处理，以人带事，从而通过人物形象的塑造将纷繁复杂的事件和线索有条不紊地进行下去，并从中显示出老舍在抗战时期对文化和社会人生的思考。
关键词：《四世同堂》；视角流动；人物语言；文化思考在老舍的文学观念中，小说是写人的。
在对小说的材料进行整合时，“人”与“事”被老舍放在了显眼的位置，而在其中，“写一篇小说，假如写者不善描写风景，就满可以不描写风景，不长于写对话，就满可以少写对话；可是人物是必不可缺少的，没有人便没有事，也就没有了小说。
创造人物是小说家的第一项任务”[1]，“人物才是小说的心灵，事实不过是四肢百体……小说中最要紧的是人物，最难写的也是人物”[2]。
由此可见老舍对写人的重视，《四世同堂》便是以人物为创作中心，通过人物来观察社会，这就决定了老舍在《四世同堂》中对传统叙述视角的运用。
一、全知叙述的精灵叙述视角与叙述人称机制的关系是密不可分的，小说家在构思小说时第一步就面临着如何选择叙述人称的问题。
一般来说，在各种西方小说技法纷纷传入中国后，对全知视角的运用在此时显得过于老套而不合时宜，但在《四世同堂》中，老舍却有意选取了中国传统文学由来已久的第三人称叙事，并选用了一个全知全能的叙述者，这样的好处是使得枝节蔓连的故事被梳理之后讲述出来。
这时“叙述者既在人物之内又在人物之外，知道他们身上所发生的一切但又从不与其中的任何一个人物认同”[3]。
叙述者知晓发生在人物身上的所有故事，灵活地钻进他们的心里，对故事的发展走向予以暗示和控制。
例如小说一开头对祁老太爷的描写：“祁老太爷什么也不怕，只怕庆不了八十大寿”，“祁老太爷会屈指算计：直皖战争有几个月？直奉战争又有好久？啊！听我的，咱们北平的灾难过不去三个月”[4]2！一方面，这明显是叙述者对于故事之后走向的暗示；另一方面，在读者的心中埋下了这场战争是否像祁老太爷的算计那样超不过三个月的疑问，这疑问引导着读者继续阅读下去的行为。
语言教学中的羡余否定现象
语言教学中的羡余否定现象作者：陈伍香在考查汉语的否定结构时，我们会遇到一种有趣的语言现象，有些否定结构与其相应的肯定形式具有相同的意义，即我们所说的羡余否定现象。
这一汉语语法的不对称现象已被许多语法研究者所注意。
本文拟在前人研究的基础上，对常见的一些羡余否定现象作一番整理与补充，简要说明它们的语义和用法特点。
一､好(不)……副词“好”修饰一些双音节形容词时，肯定形式与否定形式意义相同，如:A.好不容易=好容易B.好不漂亮=好漂亮C.好不厉害=好厉害D.好不热闹=好热闹然而，表面上看起来都是肯定式等于否定式，实际上却存在着重要的差别，A式的“不”有实在的含义，取等式左端的意义，语义是否定的;其余三式的“不”都没有否定的功能，取等式右端的意义，语义是肯定的。
为什么会这样呢?我们先看一下上述各个形容词的肯定式和否定式用其他程度副词修饰的情况:(“+”表示能受副词修饰，“-”表示不能受副词修饰。
)从表中可以看出，“容易”加上“不”之后整个词组仍能用其他程度副词修饰，也就是说，在程度副词和“容易”之间可以插入否定词，因此A式中的“不”是有实际意义的，其结构是“好+(不+形)”。
其余三个形容词，加上否定词“不”后就不能再用程度副词修饰，因此B､C､D三式中的否定词都是多余的，失去了否定功能(反映在语音上常念轻声)，全式取右端肯定式的意思，其结构是“(好+不)+形”。
能满足这种结构的形容词还有“伤心､体面､高兴､威风､庄严､伟大､大方､潇洒､可怜”等等。
还需要说明的是，既然“容易”的肯定式可以用“很”等程度副词修饰，那么“好”作为一个肯定性程度副词，应该保持它自身的含义，为什么会带上了否定的含义呢?通过结构分析来解释“好容易”的否定意义是行不通的。
且满足A式的形容词除了“容易”之外，没有发现第二个，即此式不具有能产性，没有普遍的语法意义。
《现代汉语八百词》是这么解释的:“好+不+形。
限于部分双音节形容词。
表示肯定的意思。
老舍刻画悲剧人物时的心理复杂性及其表达手法
老舍刻画悲剧人物时的心理复杂性及其表达手法
老舍是中国现代文学的重要代表，其擅长描绘生活中的悲剧人物。
在老舍的小说中，悲剧人物往往有着复杂的心理，这种心理复杂性可以通过以下三种表达手法来体现：
1. 内心独白：老舍通过内心独白这一手法展现了悲剧人物内心的矛盾和挣扎。
比如在其小说《骆驼祥子》中，祥子在面对生活的艰难险阻时，内心会想到自己的过去和未来，表达了他复杂的情绪。
2. 行为反差：老舍通过悲剧人物的行为反差，表达了他们内心深处的矛盾和纠结。
比如在《茶馆》中，老板娘梅兰芳看似果断干练，但在面对儿子的遇难时，却露出了内心的软弱和无助。
3. 感情冲突：老舍通过悲剧人物之间的感情冲突展现了他们的心理复杂性。
他在《四世同堂》中描写了家庭成员之间的情感纠葛，而这种情感纠葛也成为整个小说主要的驱动力。
以上三种表达手法常常被老舍用来描绘悲剧人物内心的复杂性，在这些手法的帮助下，他成功地表现出了悲剧人物的哀怨、挣扎和无助的内心世界。
论老舍小说的叙事伦理_王本朝
中国现代文学研究丛刊.2009年第5期
新文学在现代社会中的阵地和影响。
一 生存与伦理： 现 代 社 会 的 困 境
众所周知，现代中国是一个颠覆与重估价值的时代，伦理秩序和伦理意识 发生了大变化。新文化运动倡导以新道德取代旧道德，新文学是伦理变革的急先 锋，以爱情的自由与婚姻的自主彰显了个人本位伦理观，批判社会现实，同情劳 苦大众，显示了它的人道主义伦理情怀，宣泄自我情绪和欲望，张扬了生命至上 的伦理意识。总之，新文学有着丰富的现代伦理意识。有学者认为，新文学作家 中茅盾的小说人物是政治，巴金的小说人物是激情，老舍的小说人物是习俗。 发现他的小说的独特价值和艺术魅力。 老舍小说对现代社会的生存与伦理关系进行了深刻的剖析。生存是人的第 一需要，活着是人和社会发展的前提和基础，但如果人仅仅是为了活着，又会使 “活着”本身失去意义。它需要有伦理秩序和规范的生活，知善恶，懂生死，活 得有“人”样。老舍小说直接逼视人的生活及其意义。伴随传统道德的解体，现 代伦理的混乱，各种社会矛盾的加大，使得现代社会释放出众多的“恶”，特别 是金钱和政治的罪恶，破坏甚至是毁灭了伦理之“善”，传统伦理与现代社会发 生了种种冲突和矛盾。《老张的哲学》中的老张信奉“钱本位而三位一体”的人 生哲学，经商、当兵、办学堂都是为了钱，把钱看得比什么都重要，连打骂学童 也会计算一笔账，“打人要费力气，费力气就要多吃饭，多吃饭就要费钱”。他 一心想往官场里混，目的也是希望得到更多的实惠。老张的哲学是市井无赖与商 业社会的产物，有中国流氓文化的影子，还有从传统伦理社会向现代经济社会转 变的痕迹。老张“有十个银行，八个交易所，五个煤矿”，显然，他是一个有经 济头脑和实力的人，但他为了钱却不择手段。作者将他的哲学漫画化，呈现了 金钱道德的负面性。置身于西方社会，并有传统观念的老舍，对老张的金钱哲学 显得非常敏感。小说里的蓝小山也散发出金钱的腐臭气息，他哄骗青年，伪造新 闻，坑蒙钱财，玩弄女性，喜新厌旧，无恶不作。小说叙述的是一个“没钱不算 人”的社会，“有钱便是好汉，没有钱的便是土匪”。 小说还写到了在金钱面前，一个“好人”伦理的瓦解。赵姑母的侄女李静 姐弟父母双亡，她力所能及地关心他们的生活，给了他们母爱。但是，她却不同 意侄女与青年王德的爱情，而将她送给了老张做妾，去替自己抵债，并振振有词 地说：“我爱我侄女和亲生的女儿一样，我就不能看着她轻易把自己毁了！我就
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语言变异视角下对老舍话剧中隐性否定表达的解析
作者：高雅丽许欣
来源：《语文建设·下半月》2012年第02期
摘要：在老舍先生众多的话剧作品中，存在着很多隐性的否定表达形式。
本文将在社会语言学理论的指导下对老舍先生话剧中的隐性否定表达形式的差异因素进行解读，同时结合老舍先生戏剧中的不同阶层人物角色和文化程度差异等因素来分析隐性否定的具体使用方法，在社会语言学中语言变异的视角下开辟老舍先生戏剧研究的新领域。
关键词：语言变异老舍话剧隐性表达因素
老舍先生原名舒庆春，是我国著名的文学家和戏剧家，一生创作了大量的文学作品和话剧作品，为我国文学事业的繁荣做出了巨大的贡献。
在其众多的文学作品中，老舍先生运用形象化的语言塑造了一个又一个鲜活的人物形象，给读者和观众留下了深刻的印象。
本文将从语言变异中的众多因素入手，对这些因素在老舍先生作品中的隐性否定表达形式作出研究，从而对文学作品的语言可以有一个更好的理解，深化对老舍先生作品的认识。
一、阶级语言变异因素对于老舍先生话剧中隐性否定表达形式的影响
在中国，等级观念深入人心、根深蒂固，中国社会经历了漫长的封建社会，封建礼教对人们的思想产生了深远的影响，而封建社会的本质就是等级制，在《乐记》中有这样的记载：“礼义立，则贵贱等矣。
”这也说明等级制度是维护封建君主专制的重要武器，已经被封建王朝制度化和法律化，“尊卑贵贱之等级，国家之制度也。
”因此，封建等级制度在语言上肯定也会有所体现，封建等级制度促进了语言的变异发展。
交际双方的地位往往制约着彼此之间语言的选择和使用，而在隐性否定形式的使用上也不例外。
在上个世纪四十年代，美国著名的社会语言学家W.L沃纳主张把社会划分成上中下三个阶层来进行研究，每个阶层里面又包含着上下两个阶级。
按照这种划分方法的话，对于老舍先生话剧中的人物角色的等级也就可以进行划分了：话剧中的上上阶级就是资本家，工厂主和商人，上下阶级就是将军，参谋，副官，局长，科长和处长等；上中阶级主要包括秀才，知县，医生和老师，下中阶级主要包括秘书和科员等普通白领；上下阶级主要包括了木工和瓦工等蓝领阶层，下下阶级主要包括体力劳动者和贫困农民等。
这样说来，不同阶级的人们在语言上的隐性否定表达也有着各自特点，同时在使用的时候也会深受阶级因素的影响，倘若交际双方存在着阶级上的差异，那么在语言上就一定会也存在差异。
阶级地位比较低的人在隐性否定语言的使用表达上就会显得非常的谨慎，然而阶级地位比较高的人在使用上就没有任何的限制，任何否定强度很大的表达形式都可以随意地使用，像动词，疑问代词和反问句，祈使句等的使用。
例如：
田富贵：他比县太爷还明白点！
孙知县：胡说！——选自《神拳》
孟小樵：三元！你怎么啦！疯啦！事情还没作成，你们怎先起内哄呢？
向三元：孟老头子你少说话！——选自《方珍珠》
王兴：哎呀员外呀！
金三官：你喊什么呀？吓我一跳！——选自《菏珠配》
在以上我们选取的三个话剧剧本的例子中，表达者的地位明显都要高于接受者，所以使用这样的表达方式并不会冒犯对方；可是，倘若阶级地位比较低的一方使用了这样的表达方式，那么肯定会引起对方的不满，那么语言的交际也就无法继续进行下去，甚至是关系破裂，那样的话交际也就无法顺利进行，所以地位低的一方的表达就需要含蓄和委婉的隐性否定表达形式。
例如：
方大妈：她是年轻的小寡妇，你给她保险哪？
李敬莲：姑妈…… ——选自《红大院》
佟秘书：我是世代书香，我自己又做了多年官，天然的要看不起他们！我要跟他们斗斗！
于科长：那何必呢？秘书！——选自《面子问题》
以上我们所选取的老舍先生话剧中的代表语言中，阶级地位比较低的一方在语言使用上就显得非常含蓄委婉，并没有冒犯对方，所以语言的交际就可以继续进行下去。
倘若交际的双方在阶级地位上是属于同一个层面，彼此之间不存在等级关系的制约，那么在隐性否定的语言表达形式上就可以随便使用，不用考虑接受者的面子问题。
二、角色语言变异因素对于老舍先生话剧中隐性否定表达形式的影响
言语交际过程中的角色关系主要是由表达者和接受者的双边关系构成的，角色关系对双方在语言交际活动中语言使用的影响是多方面的，所以也使语言的使用发生了变异，有很大的制约性，特别是在隐性否定表达的形式上更加明显。
在言语的交际过程中，表达者和接受者的关系按照来源进行区分的话，主要有六种：第一，婚姻关系，也就是因为婚姻关系才联系在一起的两个角色之间的交往关系，例如夫妻关系等，第二是血缘关系，也就是因为血亲关系而联系在一块的两个角色之间的人际关系，比如母女关系等；第三是地缘关系，也就是因为地理位置接近而相互联系在一块的两个角色之间的人际关系，比如邻居关系等；第四是业缘关系，也就是在同一个社会团体中学习，工作或者从事同一种活动而联系在一块的两个角色之间的人际关
系，例如同学关系等；第五是事缘关系，也就是因为某一具体的临时交际行为而联系在一起的两个角色之间的人际关系。
例如售货员和顾客之间的关系等；第六是情缘关系，也就是因为感情的缘故而联系在一起的两个人之间的人际关系，例如恋爱关系等。
老舍先生创作的话剧题材非产广泛，所创作的二十四部话剧几乎涵盖了整个社会的方方面面，话剧中的人物角色关系也是非常的复杂，依据上面的关系划分，我们也可以对老舍先生话剧中的不同角色关系进行研究，在使用隐性否定表达形式上的特点进行分析，看根据角色的不同来使用不同的隐性否定表达形式。
我们首先来分析疑问句和反问句这两种主要的表达形式。
在使用这两种表达形式的时候，不同人物之间的角色关系有着至关重要的作用。
在关系比较亲密的人物之间，使用疑问代词和反问句进行否定的表达的时候，不会引起语言交际的失败，接受者一般都可以接受和忍让表达者。
例如：
赵兴邦：日本鬼子要南进，我想再和小鬼们碰碰头！
赵立真：凭你一个人有什么用？——选自《大地龙蛇》
乔莉香：我心里难过！
乔绅：你难过，难道我好受？你作出那样的事，难道我的脸上还有光辉吗？
——选自《归去来兮》
以上的两个话剧剧本的选段分别是兄妹关系和父女关系，很显然关系都很密切的，选择使用这样的表达方式就不会对对方造成冒犯，不会损害对方的面子。
但是对于彼此之间关系不是很熟悉的人来说，这样语气强烈的否定表达形式就需要慎重使用了，因为对关系比较生疏的人来说在语言交际的过程中就会很谨慎，双方之间还不存在一种相互容忍的关系，使用这样强烈的否定表达方式会让对方觉得不适应，这样就会影响言语交际的继续进行。
但是在关系比较生疏的人物之间可以使用疑问代词和反问句来进行含蓄和委婉语气的表达，这种否定表达的程度越高就越照顾对方的面子。
例如：
徐芳蜜：老太太的经验就是咱们的五书四经！
洗老太太：哪敢那么比呀，那是圣人写的！——选自《残雾》
荷珠：唉！你挨打受气挣来的呀！
赵旺：这算什么呢！——选自《菏珠》
我们以上选取的老舍先生话剧中的句子都是在彼此双方关系不是特别熟悉的朋友之间进行的，因为在隐性否定表达的语言上使用了比较委婉含蓄的形式，照顾到了对方的面子，所以言语交际的过程得到了继续。
诸如其他的表达形式，例如动词，祈使句等，因为否定语气比较强烈，带有一种不容置疑的口吻，一般在和陌生人的交谈中使用，并不顾及对方的面子问题。
例如：
马宗雄：金先生，你要是真有这个心，……咱们大伙儿拼了这条命——
金四把：放屁！——选自《国家至上》
唐铁嘴：这位爷好相貌，真是天庭饱满，地阁方圆，虽无宰相之权，而有陶朱之富！
秦仲义：躲开我！去！——选自《茶馆》
上面所选取的剧本语言的这几种表达方式是在彼此之间关系还比较熟悉的人物之间使用的，但是表达者的一方一般都是比较强势的一方，经常是上下级关系之间的上，父子关系之间的父，主仆关系之间的主，夫妻关系之间的夫等。
例如：
周明远：前两天有人说秘书的地位有点不稳当！
佟秘书：完全是谣言，胡说！——选自《面子问题》
淑菱：我早就说她是汉奸，你老不信！
洗局长：闭上你的嘴！——选自《残雾》
方太太：这可怎么好呕！怎么好呕！
破风筝：闭上你的嘴！——选自《方珍珠》
上面所选取的表达句子中的表达者都是有着比较大的权势地位的人，接受者是不具备反抗能力的人，必须欣然接受，所以，表达者使用这样的语言表达是不会引起对方的不满，也不会导致彼此之间关系的破裂。
三、结语
不同的社会因素都会影响到语言的选择和使用，会让语言发生变异，在对话中都会有很明显的体现。
老舍先生是一位伟大的语言大师，善于运用不同的人物语言来塑造形象，因此在语言变异的视角下对老舍先生话剧中的隐性否定表达形式进行解读，可以帮助我们加深对老舍作品的理解。
参考文献
[1]戴庆厦社会语言学概论[M].北京：商务印书馆，2004
[2]老舍老舍选集（第五卷）[M].成都：四川文艺出版社，1986
[3]舒乙我的思念——关于老舍先生·老舍文学语言发展的轨迹[M].北京：中国广播电视台，1999。