第8课百家争鸣的课件
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《百家争鸣》ppt课件(24张PPT)
答案：《论语》
治理国家就像养鱼， 经常到鱼缸去翻滚， 鱼很快就死了。让鱼
儿自由生长。
这反映了什么样的观点？
无为而治
选一选
提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不
能屈”这一思想的是（ ）B。
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.墨子
在我们的现实生活中都有 哪些例子体现了什么？
•
一、科技名著
•
作者 著作 价值
2、什么是诸子百家：
春秋战国时期不同政治思想派别的代表人物， 提出了不同的见解，历史上把这一时期的不同 派别称为“诸子百家”，即百家争鸣。
学派 代表人物 代表作
主要思想
墨家 墨子 《墨子》 “兼爱”“非攻”
儒家 孟子 《孟子》 仁政，民贵君轻
道家 庄子 《庄子》 顺应自然，无为而治 法家 韩非子 《韩非子》“法治”，中央集权
人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首 2500年前，去孔子那里汲取智慧。
合作探究：
孔子的思想对今天建立和谐社会有 何作用？
和孔子同时期的思想家是谁？什么 学派？其主要思想是什么？
• 老子。 • 道家学派的创始人。 • 其思想是任何事物都
有对立面，并且相互
转化；顺应自然等。
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国 学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射， 灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。 这个“黄金时代”指的就是“百家争鸣”时期。•Leabharlann 李时珍 《本草纲目》•
是一部具有总结性的药物学巨著，被译为多国文字，成为世界医药学的重要文献。
•
宋应星 《天工开物》 “中国17世纪的工艺百科全书”
•
徐光启 《农政全书》农业百科全书，农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。
治理国家就像养鱼， 经常到鱼缸去翻滚， 鱼很快就死了。让鱼
儿自由生长。
这反映了什么样的观点？
无为而治
选一选
提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不
能屈”这一思想的是（ ）B。
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.墨子
在我们的现实生活中都有 哪些例子体现了什么？
•
一、科技名著
•
作者 著作 价值
2、什么是诸子百家：
春秋战国时期不同政治思想派别的代表人物， 提出了不同的见解，历史上把这一时期的不同 派别称为“诸子百家”，即百家争鸣。
学派 代表人物 代表作
主要思想
墨家 墨子 《墨子》 “兼爱”“非攻”
儒家 孟子 《孟子》 仁政，民贵君轻
道家 庄子 《庄子》 顺应自然，无为而治 法家 韩非子 《韩非子》“法治”，中央集权
人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首 2500年前，去孔子那里汲取智慧。
合作探究：
孔子的思想对今天建立和谐社会有 何作用？
和孔子同时期的思想家是谁？什么 学派？其主要思想是什么？
• 老子。 • 道家学派的创始人。 • 其思想是任何事物都
有对立面，并且相互
转化；顺应自然等。
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国 学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射， 灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。 这个“黄金时代”指的就是“百家争鸣”时期。•Leabharlann 李时珍 《本草纲目》•
是一部具有总结性的药物学巨著，被译为多国文字，成为世界医药学的重要文献。
•
宋应星 《天工开物》 “中国17世纪的工艺百科全书”
•
徐光启 《农政全书》农业百科全书，农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共22张PPT)
《孙子兵法》
孙武
“知己知彼，百战不殆”
百家争鸣的作用：
促进思想和学术的繁荣，成为中国古 代第一次思想文化发展的高峰，为中 国古代文化的发展奠定了基础，对后 世有十分重要而深远的影响。
第8课 百家争鸣
孔子
老子 墨子
庄子
荀子
孟子 韩非
孔子
孔子名丘、 字仲尼。春 秋晚期鲁国 人（今山 东），思想 家、教育家，
创立了儒家 学派。
儒家学派创始人孔子 （大思想家、大教育家）
思想政治 主张：
① 创办私学，有教无类 ② 因材施教，启发学生思考问题
教育主张： ③ 要有老老实实的学习态度，谦
《韩非子》书影
古代军事学家，中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安 人。因齐国内乱，孙武出走吴国清版。《孙经子吴兵法国》重书影 臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法13篇， 被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭 楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国“西 破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之 地而称霸，孙武起了重要作用。所著《孙子 兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经 验，在中国和世界军事史上，最早比较系统 地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而 深刻的影响。
虚好学 “知之为知之，不知为不知”
“三人行，必有我师焉”
④ 常常复习学过的知识
“温故而知新”
整理古籍 文化成就：
编定《春秋 》 《诗经》
言论记录 《论语》
孔子 名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创 始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思 想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。
政治主张： “仁” “爱人” “为政以德”
反对一切战争，主张轻 徭薄赋，实行 “仁政”，爱 护自然资源。
第8课百家争鸣(共35张PPT)
法治；建立中央集权专制统治
你认为孔子提倡的“为政以德”“道之以德”，有什么积极意义？
积极意义：对我们今天提倡以德治国、建设和谐社会具有重要的 借鉴意义。
教育成就
总结了一套较好的教育方法：
教学方法
“有教无类”
教学对象
“因材施教”
孔子说：“学而时习之，不亦 说乎？”“知之为知之，不知为 不知。”“三人行，必有我师 焉。”阅读孔子的这三段话，想 一想，对你学习有什么帮助或指 导？
什么是百家争鸣？
知识结构 儒家
百家争鸣
道家
墨家 法家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
墨子 韩非子
每个小组扮演不同学派，为各个学派的代表人物设计名片
（包含姓名、时代、国籍、地位、著作、思想主张等内容）
一、儒家学派
孔子名片
姓名：
时代：
姓孔名丘字仲尼 春秋后期
国籍： 身份地位：
鲁国 儒家学派创始人，大思想家大教育家
他却不问马怎么样了。
“马棚失火” 的小故事体现了孔子的什么思想？
孔子的核心思想
“仁者爱人”
爱心、同情心
彼此尊重、互相谦让、和谐相处
“己所不欲，勿施于人” “己欲立而立人，己欲达而达人” 主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
知识联系
“己所不欲，勿施于人”
意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换 位”思考，多替别人想一想！
政治：王室衰微 ，诸侯争霸，分封制
瓦解；新兴地主阶级兴起，各
奴隶 社会
社
瓦解 会
封建 大
社会 形成
变 革
化：
百 家 争 鸣
国纷纷改革变法。
你认为孔子提倡的“为政以德”“道之以德”，有什么积极意义？
积极意义：对我们今天提倡以德治国、建设和谐社会具有重要的 借鉴意义。
教育成就
总结了一套较好的教育方法：
教学方法
“有教无类”
教学对象
“因材施教”
孔子说：“学而时习之，不亦 说乎？”“知之为知之，不知为 不知。”“三人行，必有我师 焉。”阅读孔子的这三段话，想 一想，对你学习有什么帮助或指 导？
什么是百家争鸣？
知识结构 儒家
百家争鸣
道家
墨家 法家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
墨子 韩非子
每个小组扮演不同学派，为各个学派的代表人物设计名片
（包含姓名、时代、国籍、地位、著作、思想主张等内容）
一、儒家学派
孔子名片
姓名：
时代：
姓孔名丘字仲尼 春秋后期
国籍： 身份地位：
鲁国 儒家学派创始人，大思想家大教育家
他却不问马怎么样了。
“马棚失火” 的小故事体现了孔子的什么思想？
孔子的核心思想
“仁者爱人”
爱心、同情心
彼此尊重、互相谦让、和谐相处
“己所不欲，勿施于人” “己欲立而立人，己欲达而达人” 主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
知识联系
“己所不欲，勿施于人”
意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换 位”思考，多替别人想一想！
政治：王室衰微 ，诸侯争霸，分封制
瓦解；新兴地主阶级兴起，各
奴隶 社会
社
瓦解 会
封建 大
社会 形成
变 革
化：
百 家 争 鸣
国纷纷改革变法。
人教版七年级上册历史课件第8课 百家争鸣 (共25张PPT)
孔子 儒家
老子
道家
春秋
《道德经》
随堂练习
1.中国古代有一个“塞翁失马”的故事，说明了人的祸福是可以相互转化，这个故事体现了古 代哪一位思想家的思想（ ） A.老子 B.孔子 C.庄子 D.墨子
2.位于福建泉州的清源山风景名胜区的道教老君造像，是中国现存最大、雕技最绝、年代最 久的道教石雕造像，素有“老子天下第一”的美誉。与老子相关的书籍是（ ）
A.“兼爱”“非攻” C.“无为而治” B.要求统治者用“仁政”，轻徭薄赋 D.主张改革，反对空谈主义，提倡法治
5.反对战争，珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对侵略战 争，支持正义战争的思想家是（ ） A.墨子 B.孟子 C.庄子 D.韩非
孔子这样做，体现了他怎 样的教学方法？
思考
提示：因材施教
就去问老师，孔子笑呵呵地说：
“冉有，平时碰到事情老是退退缩缩， 所以我鼓励他勇敢地去做，而子路太喜 欢胜过别人，所以我要他退后一点。”
什么是百家争鸣？百家是指一百家？
百家
争鸣
所谓“百家”：是泛指，意为数 量多，主要分为：儒家，墨家、 道家、法家、阴阳家、杂家、名 家、纵横家、兵家、小说家等,史 称“诸子百家”。
诸子百家及其思想主张
墨子名片
墨家学派创始人
主张：
“兼爱”“非攻”; 提出要选贤能的人 治理国家； 批判贵族的奢侈生 活，提倡节俭
儒家
孟子名片 荀子名片
战国时期儒家学派的代表人物 战国时期儒家学派的另一位代表人物 主张： 实行“仁政”； 主张： 提出“民为贵，社稷次之，君为轻” 的思想 实行“礼治”； 反对一切非正义的战争。
儒 家
明确尊卑等级，以维 系社会秩序。
人教版历史七年级上册 第8课 百家争鸣 课件(共14张PPT)
孔子办学，不问出身贵贱，先后培养的学生有 3000人。 学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有意识地教育 他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢 为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡 事要多请教父兄以后再去做。 知之为知之,不知为不知 万世师表 温故知新 因材施教
有教无类
二、孔子和儒家学说
文化成就文化成就 整理古籍、 编《春秋》 言论记录在《论语》
三、百家争鸣 请阅读课本P38-39页，完成以下表格的填写：
学派 人物
墨家 墨子
孟子
主要思想
“兼爱”、“非攻”、尚贤、节俭 主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”的思想； 反对一切非正义的战争 主张实行“礼治”，明确尊卑等级
儒家
荀子
道家 庄子
法家 韩非子
治国要顺应自然和民心、精神自由
以法治国；建立中央集权专制统治 哪家思想会受到统治者重用？ 为什么？
道法自然
对立、转化
无为而治
不受重用
一、老子 老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是 世界文化名人，世界百位历史名人之一。 我受中国孔子、孟子影响 很大，受老子的影响巨大。 ——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以其作为 世界哲学的源头。 ——黑格尔
今天的老子思想
二、孔子和儒家学说
孔子，名丘，字仲尼，春秋末年 鲁国人， 思想家， 教育家， 儒家学派创始人
阅读史料
仁
• 有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他 看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？” 他却不问马怎么样了。 • 孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女 ， 当地虎患严重，她的亲人都被老虎咬死了，她在墓碑前不 停的哭泣。
为政 以德
孔子周游列国无所得， 为什么？
第八课百家争鸣 课件(共21张PPT)
小组讨论：如果你是一 国之君，你会采纳哪家 的主张？并说明理由。
1．山东曲阜之所以能成为我国首批24个历史文化 名城之一，是因为春秋时期，这里诞生过一位伟大 的思想家、教育家、儒家学派的创始人。这位思想 家是( A )
A．孔子 B．老子 C．庄子 D．荀子 2．战国时期，提倡法治，主张建立君主专制中央
生活年代 创立学派
春秋时期 儒家学派
读故事 观现实 悟思想
马棚失火
有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从外面回家，他看见马棚烧 没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎么样了。
苛政猛于虎
“马棚失火”和“苛政猛于虎”两则 小故事体现了孔子的什么思想？
1、核心思想“仁” 2、反对苛政 为政以德
孔子在教育上提出了 哪些主张?
教育上的成就
1、创办私学，主张“有教无类” 2、提出一系列教学原则与方法。
子路向孔子讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻 去做么？” 孔子说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？” 冉有问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？” 孔子回答：“对，应该立刻实行。” 公西华问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？” 孔子说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。 但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见， 三思而行。
《诗经》 《尚书》 《礼经》 《易经》 《乐经》 《春秋》
孔子的言论记录——《论语》
山东曲阜的孔庙
分布各地的文庙
分布世界各地的孔子学院
（一）诸子百家
庄子
孟子 荀子
墨子
韩非子
道儒墨法
阴阳
杂
名
兵
纵横
邹衍
最新人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》优秀课件(26张PPT)
儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 道家：这是无意识的，主张顺应自然， 不要管理，等学生自我觉悟。
知识结构
背景 含义 影响 社会变革：经济 政治 阶级结构 文化教育 各种学术、思想流派宣传自己的社会主张 奠定了后世文化学术的发展基础； 构造了中华民族传统文化的基本精神 孟子 荀子 墨子 庄子 韩非 孙膑 政治学说 道德思想①② 亚圣 哲学思想 道德思想 政治主张 政治观点 社会主张 显学 世界观 人生观①② 浪漫主义文学 法、术、势结合的中央集权思想 强调军事规律：注意造势 重视人为
思想碰撞
比较庄子与荀子在“天人关系”方面的认识
学派
代表 人物 孔子 孟子
主 要 思 想
仁、礼、德治、教育 仁政、义利观、性善论
地 位 或 影 响 创始人 亚 圣
儒家
荀子 天行有常；性恶论；礼法并施 老子 道家
道、辩证法、无为而治
集大成者 创始人
文学、美学对后世有深 远的影响。
庄子 齐物、逍遥、天人“不相胜”
好。
历史与现实的碰撞 以新加坡的鞭刑为例 ，谈谈“礼”和“法”的 统治策略。
战国时期百家争鸣在当时大放光彩 ， 给我们留下丰厚的文化思想遗产，那么 在当今有什么现实价值呢？
提示：从治国方略、人与自然的关系、国际关系等 方面考虑
诸子百家的思想现实价值
• 儒家孟子的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 庄子天人关系———人要与自然和谐相处 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱 和平、反对战争
慧眼拨云见日月---概念解析
百家争鸣 “百家”泛指数量多；是泛指，意为数 量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、 阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说 家等十家。“争鸣”指争论和辩难。 在此是指战国时期知识分子中的不同学 派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
人教部编版七年级上册第8课百家争鸣 (共27张PPT)
百家争鸣
在孔子的引领下，战国时期中华大地上出现了 一大批百科全书式的渊博学者，他们以巨大的热 情和无畏的勇气，从不同的角度对社会、政治、 经济、文化等各个领域的问题进行辩论，试图创 造一个美好的理想社会。从此，中国开始进入一 个自觉的理性时代，中华文明的思想文化长河开 始奔流不息，流淌至今……
儒
家争鸣 道家
老子
春秋后期,楚国人 著作：《道德经》，道家学派创始人
思想 ①应 顺其自然 主张 ②事物都有 对立面，
双方可以相互转化。 ③政治上“无为而治”
孔子
孔子，名丘，字仲尼，春 秋后期鲁国人。
孔子思想—核心思想
爱“仁心者、爱同人情”心 “己所和不谐欲相，处勿施于人”
孔子思想—政治主张
材料：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其 所而众星共（gǒng)之” 。
实行“礼治”
荀子
百家争鸣
墨家：墨子 (战国) 思想主张 1.“兼爱”“非攻” 2.选贤任能，提倡节 俭
墨子
百家争鸣
道家：庄子 (战国) 思想主张
1、治国顺应自然 和民心 2、追求精神自由 保持独立人格
庄子
百家争鸣
法家：韩非 (战国) 思想主张
1.以法治国 2.中央集权
韩非
古为今用
百家争鸣
孟子“仁政”
构建节约型社会
墨子的提倡节俭 墨子“兼爱非攻” 庄子“顺应自然”
韩非“法治”
平等博爱\热爱和平\ 反对战争
依法治国 人与自然和谐相处
以民为本
官学
私学
学生为王室和贵族 有教无类，不分出身
不平等
平等
九年制义务教育
孔子思想—教育主张
经典诵读
谦
“三人行，必有我师焉。”
部编人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》课件 (共25张PPT)
关系
从这些主张，你能看出百家“争鸣”的哪些情况？
战国时期主要学派情况简表 学派 代表 重要主张 墨家 墨子 “兼爱”，“非攻”，选贤治国， 战乱 节俭 纷争 儒家 孟子 “仁政”、得民心而得天下 荀子 “礼治”、明等级以维系社会秩序 国家 道家 庄子 治国顺应自然和民心，追求精神自 治理 由和独立人格 人生 法家 韩非 治国靠法、术和势，中央集权 兵家 孙膑 灵活多变的战略、战术
关系
从这些主张，你能看出百家“争鸣”的哪些情况？
战国时期主要学派情况简表 学派 代表 重要主张 墨家 墨子 “兼爱”，“非攻”，选贤治国， 战乱 节俭 纷争 儒家 孟子 “仁政”、得民心而得天下 荀子 “礼治”、明等级以维系社会秩序 国家 道家 庄子 治国顺应自然和民心，追求精神自 治理 由和独立人格 人生 法家 韩非 治国靠法、术和势，中央集权 兵家 孙膑 灵活多变的战略、战术
※《论语》记载： 子贡曰：“如有博施 于民，而能济众，何如？ 可谓仁乎？” 子曰：“何事于仁？ 必也圣乎！尧舜其犹病诸！ 夫仁者，己欲立而立人， 己欲达而达人。能近取譬， 可谓仁之方也已。” ※樊迟问仁。 子曰:“爱人。”
孔子像
孔子认为 “仁”是什么？
第8课 百家争鸣 一、春秋时期的老子和孔子
1、老子和《道德经》 “道”是道家核心思想 “无为而治”、与世无争 2、孔子和《论语》 “仁”是儒家核心思想 治理国家要实行德政 创办私学并整理古代文化经典
关系
从这些主张，你能看出百家“争鸣”的哪些情况？
战国时期主要学派情况简表 学派 代表 重要主张 墨家 墨子 “兼爱”，“非攻”，选贤治国， 战乱 节俭 纷争 儒家 孟子 “仁政”、得民心而得天下 荀子 “礼治”、明等级以维系社会秩序 国家 道家 庄子 治国顺应自然和民心，追求精神自 治理 由和独立人格 人生 法家 韩非 治国靠法、术和势，中央集权 兵家 孙膑 灵活多变的战略、战术
第8课《百家争鸣》 (共48张PPT)
国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富 国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说 被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。著 作有《孟子》。被认为孔子的学说的继承者，有“亚圣” 之称。
2 战国孟子－继承和发展
材料：道德
材料一 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义 之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心， 智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
反对侵略战争,维护和平自我牺牲
,反对奢靡的物质和文化生活 讲求功利
反对命运之说,主张强力从事
不分贵贱,使用德才兼备的人
上下思想统一起来.是行政管理之根本
反对奢侈浪费,主张勤俭节约
反对厚葬久丧,主张薄葬短丧
材料一：若使天下--------视人之宝墨若家其宝，谁窃？视人
之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若 其国，谁攻？
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
仁的
思想
仁
民本 以德治民
思想
人性论 性相近
战国中期 战国末期
仁政
仁义
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等
个人修养：
正身自省、修己安人、己所不欲， 勿施于人
这句话对你们处理同学关系有什么启示？
尊重他人，求同存异 ❖适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通
1 春秋孔子－儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治）
2 战国孟子－继承和发展
材料：道德
材料一 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义 之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心， 智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
反对侵略战争,维护和平自我牺牲
,反对奢靡的物质和文化生活 讲求功利
反对命运之说,主张强力从事
不分贵贱,使用德才兼备的人
上下思想统一起来.是行政管理之根本
反对奢侈浪费,主张勤俭节约
反对厚葬久丧,主张薄葬短丧
材料一：若使天下--------视人之宝墨若家其宝，谁窃？视人
之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若 其国，谁攻？
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
仁的
思想
仁
民本 以德治民
思想
人性论 性相近
战国中期 战国末期
仁政
仁义
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等
个人修养：
正身自省、修己安人、己所不欲， 勿施于人
这句话对你们处理同学关系有什么启示？
尊重他人，求同存异 ❖适度忍让，体谅别人 与同学坦诚相待，主动与别人沟通
1 春秋孔子－儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治）
人教版历史七年级上册第八课课件《百家争鸣》 (共52张PPT)
第二单元 夏商周时期： 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
导入
山东曲阜孔庙大成殿 变化急剧而深刻的春秋战国时期，造就了一大批杰出的思想家。他们当中，影响最大的是孔子。在国内， 各地都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外，美英等国的众多学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔 子在中国和世界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文化，必须了解孔子。
道家学派代表人物
主张顺其自然， “无为而治”
《庄子》书影
道家学派代表人 庄 子
生平
名周，字子休，战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物，著名思想家、哲 学家。 思想主张 要顺其自然，“无为而治” 著作
约公元前369年－公元前286年
《庄子》
《庄子》书影
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶， 栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦 为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 从前有一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩 起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道 自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄 周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做 梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子 认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往 而不快乐。
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”， 人能认识自然规律，并要按自 然规律办事
《荀子》书影
荀子 荀况 字卿 约前313～前238 战国后期赵国人 著名儒家学派学者和教育家
《荀子》书影
荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律控制。并指出自然变化是有规律的，人 力可以征服自然。是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。
一、老子
第八课 百家争鸣
导入
山东曲阜孔庙大成殿 变化急剧而深刻的春秋战国时期，造就了一大批杰出的思想家。他们当中，影响最大的是孔子。在国内， 各地都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外，美英等国的众多学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔 子在中国和世界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文化，必须了解孔子。
道家学派代表人物
主张顺其自然， “无为而治”
《庄子》书影
道家学派代表人 庄 子
生平
名周，字子休，战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物，著名思想家、哲 学家。 思想主张 要顺其自然，“无为而治” 著作
约公元前369年－公元前286年
《庄子》
《庄子》书影
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶， 栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦 为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 从前有一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩 起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道 自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄 周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做 梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子 认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往 而不快乐。
儒家学派代表人物
提出“制天命而用之”， 人能认识自然规律，并要按自 然规律办事
《荀子》书影
荀子 荀况 字卿 约前313～前238 战国后期赵国人 著名儒家学派学者和教育家
《荀子》书影
荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律控制。并指出自然变化是有规律的，人 力可以征服自然。是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。
一、老子
人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共23张PPT)
孔子主张什么样的教育？
教育：有教无类；因材施教
学而时习之，不亦说乎
孔子主张什么样的学习态度？ 知之为知之，不知为不知
温故知新，实事求是，不耻下问 三人行必有我师 ……
满腹才学，却始终未能得到重用，这不能不说是孔子一生最 大的遗憾。晚年的孔子专心整理书籍,从事教育。后来，孔 子的学说成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化 产生了巨大的影响。
第八课百家争鸣
一、老子
中文名：李耳 别名：老子、老聃 国籍：春秋·楚国 职业：史学家、哲学家 成就：道家学派创始人 代表作：《道德经》
政治方面：“无为”，顺应自然。
“治大国，若烹小鲜。” ——《道德经》
思想方面：朴素的辩证思想，一切事物 都有对立面，可相互转化。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈， 祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。——《道德经》 音声相和，前后相随。恒也。——《道德经》
曲 阜 三 孔
孔 庙
孔 林
孔子： 中国古代著名的大思想家、大教育 家、儒家学派的创始人。
孔 府
光照现实
孔子思想的影响
韩国
澳大利亚
美国
北欧
2015年底，全球有500所孔子学院，遍布 120个国家，欧洲美洲亚洲居多。
材料研读 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之” “道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德， 齐之以礼，有耻且格。” ----《论语.为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德：有什 么积极的意义？ “为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓， 同时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于 减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社 会风化，弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治 国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
第8课百家争鸣 课件(19张PPT 内嵌视频)
1.思想家孔子
故事一：
厩（马棚）焚（着火）。子退朝，曰：
“伤人乎？”不问马。
——《论语》
核心思想“仁”
一、老子和孔子：智者与仁者的思考 （二）仁者——孔子
1.思想家孔子 故事二：
政治主张： 为政以德， 反对苛政。
一、老子和孔子：智者与仁者的思考 （二）仁者——孔子
2.教育家孔子
• 贵族子弟如：孟懿子、南宫适、司马牛； • 卑贱贫穷出身的子弟如：颜回、闵子骞、原宪、曾参、
(3)根据材料二并结合所学知识，说明孔子对教育事业留下了什么“绝大的 影答响：”创办？私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展；提出
了“因材施教”等一系列教学原则和方法；精心整理古代重要的文献资料，对传承中 国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。
(答4)：根取据其上精述华材，弃料其并糟结粕合。所学谈谈你对如何对待中国传统文化的认识。
是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。你认为该典籍是（ D）
A．《韩非子》 B．《孙子兵法》 C．《道德经》 D．《论语》
四、课堂小练
4.国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化
里的东方智慧。2015年，他在浙江乌镇举行的第二届世界互联网大会
上讲到：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”习近平主席引用的这一
因材施教
想一想：何为“百家争鸣”？
百很多
争相争
百家争鸣
想一想：为什么春秋战国时期会出现百家争鸣的现象？
家 鸣 思想学派 发表意见
二、百家争鸣 （一）历史背景
经济方面： 生产力发展（铁农具和牛耕的使用）
政治方面： 引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制 度确立）
文化方面： 为百家争鸣提供了自由的空间
人教版七年级历史上册课件第8课 百家争鸣(共16张PPT)
①应顺应自然。
②世间万物都有对立面，对立的 双方能相互转化。
老子
③善于从正反两方面思考问题。 ④政治上主张“无为而治”。
二、孔子
孔子
人物简介： • 名丘，字仲尼， • 春秋末期鲁国人， • 儒家学派创始人（P38）， • 大思想家，大教育家， （
P37下） • 被列为世界历史文化名人
主要活动：
A、学习礼乐 B、从政；
墨家 儒家
道家 法家
墨子
荀子 孟子
庄子
韩非子
思想家 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非
地位 墨家的 创始人
儒家的 代表
思想主张
兼爱 非攻 主张“________”“________”； 贤能 节俭 提出要选_______的人治理国家；提倡_ ____;
仁政 民贵君轻 主张实行“________”；提出“__
_______”；
非正义 反对一切_____________的战争;
礼治 主张实行“________”;
顺应自然 民心 道家的 强调治国要_______________和__ __， 精神自由 代表 认为人生应追求___________，要保持独立的人格
依法 中央集权 法家的
集大成者
强调________治国，建立_______________专制统治
以德治国； 的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被
老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的
反对苛政，实行德政。 儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离
开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛 政。”孔子说：“学生们记住，苛政比老虎还要 凶猛可怕！”
2、政治思想：
1、核心思想是 “仁”，提出 “仁者爱人”。
②世间万物都有对立面，对立的 双方能相互转化。
老子
③善于从正反两方面思考问题。 ④政治上主张“无为而治”。
二、孔子
孔子
人物简介： • 名丘，字仲尼， • 春秋末期鲁国人， • 儒家学派创始人（P38）， • 大思想家，大教育家， （
P37下） • 被列为世界历史文化名人
主要活动：
A、学习礼乐 B、从政；
墨家 儒家
道家 法家
墨子
荀子 孟子
庄子
韩非子
思想家 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非
地位 墨家的 创始人
儒家的 代表
思想主张
兼爱 非攻 主张“________”“________”； 贤能 节俭 提出要选_______的人治理国家；提倡_ ____;
仁政 民贵君轻 主张实行“________”；提出“__
_______”；
非正义 反对一切_____________的战争;
礼治 主张实行“________”;
顺应自然 民心 道家的 强调治国要_______________和__ __， 精神自由 代表 认为人生应追求___________，要保持独立的人格
依法 中央集权 法家的
集大成者
强调________治国，建立_______________专制统治
以德治国； 的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被
老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的
反对苛政，实行德政。 儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离
开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛 政。”孔子说：“学生们记住，苛政比老虎还要 凶猛可怕！”
2、政治思想：
1、核心思想是 “仁”，提出 “仁者爱人”。
第8课 百家争鸣【课件】
百家 争鸣
王室衰微，分封制瓦解，士阶层崛起 政治
铁犁牛耕的推广提 高了社会生产力， 为文化繁荣奠定了
物质基础 (根本)
经济
文化
私学兴起， 为学术繁荣 提供了阵地
经济发展和政治变革促进了思想的期的思想家，道家的创始人。过 周朝“守藏室之史”，就是孔子问礼的老聃。
被世人称为 人。
,是世界文化名
我受中国孔子、孟子影响很大,受老子影响巨大。——托尔斯泰
名片 姓李，名耳，春秋后期楚国人。
主张
思想上
①顺应自然 ②对立的双方可以相互转化
（辩证法思想）
政治上 无为而治
著作 《道德经》(《老子》)
地位 道家学派创始人
结合材料和图片：说一说老子的主张。 材料一：人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》
到民间，有的著书，有的招徒，有的讲学。这种情况的出现（
）
A．巩固了学在官府的局面
B．导致了诸侯争霸的加剧
C．加快了铁犁牛耕的出现
D．扩大了文化传播的范围
简介
孔子，名丘、字仲尼，春秋晚期鲁国 人，出身下层贵族，儒家学派的创始 人，是我国伟大的思想家和教育家。
快来把我也介绍一下
将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。
名片 名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人。 思想上 核心思想是“仁”
主张 政治上 以德治国，反对苛政
教育成就 著作 地位
材料一：“仁者爱人” “己所不欲，勿施于人” 。 材料二：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱) 之。”
前和后，对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是（
）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
2.史料记载：孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火！”孔子听后，问“伤人乎？”
王室衰微，分封制瓦解，士阶层崛起 政治
铁犁牛耕的推广提 高了社会生产力， 为文化繁荣奠定了
物质基础 (根本)
经济
文化
私学兴起， 为学术繁荣 提供了阵地
经济发展和政治变革促进了思想的期的思想家，道家的创始人。过 周朝“守藏室之史”，就是孔子问礼的老聃。
被世人称为 人。
,是世界文化名
我受中国孔子、孟子影响很大,受老子影响巨大。——托尔斯泰
名片 姓李，名耳，春秋后期楚国人。
主张
思想上
①顺应自然 ②对立的双方可以相互转化
（辩证法思想）
政治上 无为而治
著作 《道德经》(《老子》)
地位 道家学派创始人
结合材料和图片：说一说老子的主张。 材料一：人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》
到民间，有的著书，有的招徒，有的讲学。这种情况的出现（
）
A．巩固了学在官府的局面
B．导致了诸侯争霸的加剧
C．加快了铁犁牛耕的出现
D．扩大了文化传播的范围
简介
孔子，名丘、字仲尼，春秋晚期鲁国 人，出身下层贵族，儒家学派的创始 人，是我国伟大的思想家和教育家。
快来把我也介绍一下
将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。
名片 名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人。 思想上 核心思想是“仁”
主张 政治上 以德治国，反对苛政
教育成就 著作 地位
材料一：“仁者爱人” “己所不欲，勿施于人” 。 材料二：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱) 之。”
前和后，对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是（
）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
2.史料记载：孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火！”孔子听后，问“伤人乎？”
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老子
创立道家学派
《道德经》
老子
对立——相互转化
“尺有所短，寸有所长。” “祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
学派
人物 时期
著作
主要思想 ①“仁”。 ②爱人。 ③为政以德，反对苛政 和任意刑杀。 ④教育思想。 认为一切事物都有对立 面，对立的双方可以互 相转化。
儒家 孔子 春秋晚期 《论语》
道家 老子 春秋晚期《道德经》
百家争鸣 墨家：墨子 (战国)
1.“兼爱” (互助互 爱) 2.“非攻” (反对侵略战争、 支持正义战争)
百家争鸣 法家：韩非 (战国)
1.主张改革 反对空谈仁义 2.提倡法治 3.提出建立 君主专制中央集 权
百家争鸣 兵家：孙武(春秋)
“知彼知己， 百战不殆”
—《孙子兵法》
学派
人物 时期
孔子
“温故而知新，可以为师矣。”
“学而时习之，不亦说乎。”
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
读千古美文，做少年君子
学 习 方 法
孔子
孔子地位：后来成ຫໍສະໝຸດ 封建正统思想至圣先师 万世师表
曲阜孔庙
祭孔典礼
孔子
日 本 长 崎 孔 庙 大 门 越 南 河 内 文 庙 大 拜 堂 美 国 华 岗 大 成 馆
德 国 科 隆 孔 庙
墨家 法家 兵家
道家
儒家 墨家
百 家 争 鸣
法家
辩
兵家
学派
人物 时期
孔子
春秋晚期
著作
《论语》
主要思想
①“仁”。 ②爱人。 ③为政以德，反对苛政和任意刑杀。 ④教育思想。因材施教等。
儒 家
孟子
道 家 墨 家 法 家 兵 家
老子
庄子 墨子 韩非子
春秋晚期
《道德经》 方可以互相转化。
认为一切事物都有对立面，对立的双
《孙子兵法》 世界最早兵书
“知己知彼、百战不殆”
哪家的观点 有利于结束战争，
争 鸣 一
使国家走向统一安定？
哪些治国方略 能使国家强大、立于
争 鸣 二
不败之地？
当时统治者的选择？
法家 最顺应当时社会 发展潮流的学派
今天我们的选择？
思 考
以 史 为 鉴
以人为本 构建和谐 持续发展 依法治国
改革创新 科教兴国 平等博爱 维护和平
春秋晚期
著作
《论语》
主要思想
①“仁”。 ②爱人。 ③为政以德，反对苛政和任意刑杀。 ④教育思想：因材施教等。 提出“春秋无义战”，笼统的反对一切战 争。 要求统治者用“仁政"治国，轻徭薄赋。 不要过分捕捞鱼鳖，按时令进山伐树。 （可持续发展；人与自然和谐相处。）
儒 家
孟子 战国
春秋晚期
道 家 墨 家
判断下列观点属于 哪家学派的学说？
小组抢答
静重 为为 躁轻 君根 ，
道家
为政以德， 譬如北辰， 居其所， 而众星拱之。
儒家
知彼知己， 百战不殆。
兵 家
事在四方， 要在中央； 圣人执要， 四方来效。
法家
学派
人物 时期
孔子
春秋晚期
著作
《论语》
主要思想
①“仁”。 ②爱人。 ③为政以德，反对苛政和任意刑杀。 ④教育思想：因材施教等。 提出“春秋无义战”，笼统的反对一切战 争。 要求统治者用“仁政"治国，轻徭薄赋。 不要过分捕捞鱼鳖，按时令进山伐树。 （可持续发展；人与自然和谐相处。）
都江堰
变
视频
儒家
道家
墨家
百 家 争 鸣
儒家
道家
辩
法家
兵家
夫子何人
孔丘， 春秋晚期， 鲁国人。
儒家学派创始人
大思想家 大教育家
孔子
“仁”（核心）
：包含一切美德。
仁者，人也。 弟子问仁。子曰：“爱人。” “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” “己所不欲，勿施于人。”
读千古美文，做少年君子
法 家 兵 家
老子 庄子 墨子 韩非子
《道德经》
认为一切事物都有对立面，对立的双 方可以互相转化。 “顺其自然，无为而治” 主张“兼爱”、“非攻” ，反对侵略 战争，支持正义战争。 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权封建国家。
战国 战国
战国
孙武
春秋晚期
《孙子兵法》 世界最早兵书
“知彼知己、百战不殆”
孙武
百家争鸣
儒家：孟子 (战国)
富贵不能淫， 1.春秋无义战 贫贱不能移， (反对一切战争) 威武不能屈， 2.“仁政”治国 3.此之谓大丈夫。 合理利用自然资
源
百家争鸣 道家：庄子 (战国)
庄子寓言： 坐井观天、邯郸学步、东施效颦、 朝三暮四、螳臂当车、贻笑大方、 顺其自然，无为而治 越俎代庖、望洋兴叹、标新立异、 相濡以沫、呆若木鸡、无中生有、
韩 非 子
孙 武
儒 家
孟子 战国
春秋晚期
道 家 墨 家
法 家 兵 家
老子 庄子 墨子 韩非子
《道德经》
认为一切事物都有对立面，对立的双 方可以互相转化。 “顺其自然，无为而治” 主张“兼爱”、“非攻” ，反对侵略 战争，支持正义战争。 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权封建国家。
战国 战国
战国
孙武
春秋晚期
子路
孔子说：“听到马上就要去行动。”
冉有
公西华问孔子：为什么他俩一样的问题， 您却给了不同的指导？ 孔子说：“子路好勇过人，因此我要约束他， 而冉有遇事胆小退缩，所以我要 鼓励他前进。”
孔子
学思结合 谦虚好学、 温故知新、
“三人行，必有我师焉。”
学 习 “知之为知之，不知为不知，是知也。” 态 度
孔子
“为政以德”
体察民情，爱惜民力； “薄赋敛”； 主张德政，减轻刑罚。 反对苛政和任意刑杀； 斥责“苛政猛于虎”。
孔子
兴办私学、 “有教无类”
“让更多孩子接受更好的教育”
广收门徒
杏坛
孔子
因材施教
子路问孔子：“听到了就要行动起来吗？”
孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做呢？” 冉有问孔子：“听到了就要行动起来吗？”