(精品人教版)2020年八年级语文上册 第六单元 第22课《愚公移山》读对话,析形象,明事理课文同步讲解
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案导读:本文部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案,来源互联网,仅供读者阅读参考.课文太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
译文及注释译文太行、王屋两座山,纵横七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。
他苦于山区北部的阻塞,出入都要曲折绕远,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的孀妻有个遗腹子,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季,才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。
八年级语文上册第六单元22愚公移山课件新人教版
长4 500米的“绝壁长廊”,方便了村民上山耕作, 群众亲切地称呼他为当代“愚公”。他也因此获得 了202X年该镇首届道德模范称号。 答:示例:靠自己开山筑路,其中艰巨可想而知。 李永耀秉公无私,充满首创精神和奉献精神,值 得我们学习。愚公不愚,正是愚公精神支持他创 下如此伟业,堪称当代榜样!
(3)作为本次活动的主持人,请你为本次活动写一段结 束语。(50字左右) 答:示例:愚公精神就是永不言弃,就是遇到困难 不畏惧,用坚强的意志去克服它!同学们,让我们
8.你认为愚公和智叟谁更加具有智慧?为什么? 答:愚公。因为他具有实现理想以造福子孙后代的 宏伟抱负,能用发展的眼光看问题,对人力的无穷 尽怀有坚定信念,有敢于首创一番艰巨事业的勇气 和决心;而智叟只看到自然的威力,看不到人力的 伟大,目光短浅,对造福后人的事业态度冷漠。因 此,愚公不仅不“愚”,还有大智慧。
以顽强的毅力和不畏艰巨的必胜信念去征服困难、
改造世界,首创自己的一片天地吧!
(一)课内阅读 阅读《愚公移山》,完成后面的问题。
14.解释下列加点的词语。
(1)惩山北之塞
惩:
苦于。
(2)杂然相许 杂然: 纷纭地。
(3)且焉置土石
焉:
哪里。
(4)虽我之死
虽:
即使。
15.用现代汉语翻译下列句子。 (1)甚矣,汝之不惠!
D项“龀”读作“chèn”。
2.解释下列加点的词语。 (1)惩山北之塞 惩: 苦于。 塞: 阻塞。 (2)出入之迂 迂:曲折,绕远。 (3)毕力平险 毕: 尽、全。
(4)指通豫南 指: 直。 (5)杂然相许 杂然: 纷纭地。 许: 赞同。 (6)其妻献疑曰 献疑: 提出疑问。 (7)曾不能损魁父之丘 损: 削减。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案课文原文愚公移山太行、王屋二山,在亳州的东北,高耸入云。
它们的北面,是茫茫的燕山;它们的南面,是波光粼粼的淀山湖。
太行山上住着一个老翁,名叫愚公。
他家门前有两座大山,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。
每当他出门外,远远望去,总是望见它们俩对他笑,对他嘲笑。
愚公心里很不服气:“你们是有多高啊,竟敢对我嘲笑?!我今天就让你们消失!”他决定移山,他哪怕用尽自己的一生也要把这两座山搬走。
每天,愚公拿起铁锤、凿子,挖土运石,一直干到精疲力竭,天黑了,才回家。
第二天又要起早贪黑地干。
在他身旁有一位邻居,看着他这般不放弃,就劝解他:“这两座山太大了,你这样下去年年月月,天长日久,也移不走。
”愚公却毫不动摇地回答:“我不在这里盼它们消失,我在这里工作,我有信心把这两座山搬到海的那边去。
”愚公的邻居或许是看到了他的决心,或许是在他的坚持中感染了勇气。
于是,愚公的两个邻居,也拿起工具,帮助愚公一起修路,一起挖山。
时间像水一样流淌着,一年过去了,两年过去了……愚公和他的邻居,经过长久不懈的努力,终于挖平了齐齐两座大山。
比起起初庞大的模样,它们变得瘦了一些,但的确消失了!天空变得更加广阔;风儿变得更加柔和;日子变得更加美好。
愚公对自己的信念骄傲地说:“我可以挖开一座山,你也可以!”教案教学目标1.了解《愚公移山》这个寓言故事的内涵和教育意义;2.明确“坚持不懈”的重要性;3.培养学生的毅力和信心。
教学过程1. 导入(5分钟)教师可以通过提问的方式了解学生的思维和理解,如:你们听说过愚公移山这个故事吗?你们最近有没有遇到坚持不懈“移山”的事情?2. 课堂讲解(10分钟)教师讲解寓言故事《愚公移山》的基本情节和寓意。
从故事中,可以引导学生发现故事所体现出来的道理:坚持不懈,努力奋斗,目标远大等。
3. 学生交流(25分钟)学生可以就故事的情节和寓意进行小组讨论,交流自己在学习、生活等方面的体会,以及身边的例子。
八年级语文上册第六单元第22课《愚公移山》教案新人教版
《愚公移山》教案备课时间:教学目标:知识与技能:1.了解《列子》及其作者,掌握文中难解的字、词、句,能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。
2.掌握愚公这一人物形象,体会对比、烘托手法的表达效果。
3.理解课文深刻的寓意。
过程与方法:4、自主探究、合作交流与教师点拨相结合。
情感、态度与价值观:感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
教学重点:1.了解《列子》及其作者,掌握文中难解的字、词、句,能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。
2.理解课文深刻的寓意。
教学难点:掌握愚公这一人物形象,体会对比、烘托手法的表达效果。
教学方法:7·12模式。
(教师引导点拨,学生小组合作探究,交流讨论)课时安排:三课时第一课时授课时间:教学目标:1、朗读课文,扫清字词障碍。
2、积累一些文言实词、虚词,结合注释疏通课文内容。
教学重难点:积累一些文言实词、虚词,结合注释疏通课文内容。
教学方法:7·12模式。
(教师引导点拨,学生小组合作探究,交流讨论)教学环节:一、德育专题:2017年10月18日上午,北京人民大会堂。
中国共产党第十九次全国代表大会在这里隆重举行。
习近平同志健步走向报告席,代表第十八届中央委员会,向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告。
3万余字,近3个半小时,2300多名代表和特邀代表响起70多次掌声。
这掌声凝聚着党心和民心,这掌声升腾起信心和力量。
这是中国共产党人面向未来的庄严宣誓——不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
这是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南——把习近平新时代中国特色社会主义思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一道确立为我们党的行动指南,开辟了当代中国马克思主义新境界。
《愚公移山》注释、翻译、阅读习题及答案【部编版八上第22课】
《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写:1、【且】2、【惩】3、【塞】4、【迂】5、【聚室而谋】【室】,6、【汝】7、【毕力平险】【毕】,8、【指通豫南】【指】,9、【汉阴】【阴】,10、【杂然相许】【杂然】,【许】,11、【献疑】12、【曾不能损魁父之丘】【曾】,13、【如太行、王屋何】【如……何】,14、【且需置土石】【且】,【焉】,【置】,15、【投诸渤海之尾,隐土之北】【诸】,16、【荷担者三夫】【荷】,17、【叩石垦壤】【叩】,18、【箕奋】19、【霜妻】20、【遗男】21、【始龀】【始】,【龀】,22、【寒暑易节,始一反焉】【易】,【节】,【反】,【焉】,23、【叟】24、【甚矣,汝之不惠】【甚】,【惠】,25、【残年余力】26、【毛】27、【其】28、【长息】29、【汝心之固,固不可彻】【彻】,30、【不若】31、【弱】32、【虽】33、【穷匮】34、【苦】35、【亡以应】36、【惧其不已】【已】,37、【感其诚】38、【一厝朔东】【厝】,【朔东】,39、【陇断】【陇】,【断】,二、重点句子翻译:1、太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
翻译:2、北山愚公者,年且九十,面山而居。
翻译:3、惩山北之塞,出入之迂也。
翻译:4、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?翻译:5、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?翻译:6、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
翻译:7、邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
翻译:8、甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?翻译:9、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
翻译:10、虽我之死,有子存焉。
翻译:11、自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
翻译:三、课外文言文阅读:《晏子仆御》晏子为齐相,出。
其御之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。
部编版八年级上册第22课《愚公移山》语文教案
部编版八年级上册第22课《愚公移山》语文教案一、教学目标1.知识与技能:1.1熟读课文,理解课文大意。
1.2分析愚公形象,感悟故事寓意。
1.3掌握生字词和文言文句式。
2.过程与方法:2.1通过查阅工具书,解决生字词。
2.2运用多媒体手段,辅助理解课文。
2.3开展小组讨论,分享感悟。
3.情感态度与价值观:3.1感受中国传统文化的魅力,培养民族自豪感。
3.2学习愚公移山的精神,培养坚韧不拔的意志。
二、教学重点、难点1.教学重点:1.1理解课文内容,感悟故事寓意。
1.2分析愚公形象,学习愚公精神。
2.教学难点:1.1掌握文言文句式,提高阅读能力。
1.2理解愚公移山的现实意义。
三、教学过程1.导入新课1.1教师简要介绍《愚公移山》的背景。
1.2学生分享对《愚公移山》的了解。
2.熟读课文2.1学生自读课文,感受文言文的韵味。
2.2教师指导学生朗读,注意语气、节奏。
3.理解课文内容3.1教师简要讲解课文大意。
3.2学生提问,教师解答。
4.分析愚公形象4.1教师引导学生关注愚公的形象特点。
4.2学生分组讨论,分享对愚公的看法。
5.感悟故事寓意5.1教师引导学生思考故事寓意。
5.2学生分享自己的感悟。
6.学习文言文句式6.1教师讲解文言文句式特点。
6.2学生练习翻译文言文句子。
7.小组讨论7.1教师提出讨论话题:愚公移山的现实意义。
7.2学生分组讨论,形成共识。
8.2学生完成作业:写一篇关于《愚公移山》的感悟文章。
四、教学反思重难点补充:一、教学重点、难点详细补充1.教学重点:1.1理解课文内容,感悟故事寓意:教师提问:“同学们,你们觉得愚公移山的故事仅仅是一个简单的寓言吗?”学生回答后,教师引导:“其实,这个故事背后蕴含着很深的道理,让我们一起探讨。
”1.2分析愚公形象,学习愚公精神:教师提问:“愚公是一个怎样的人?他的哪些品质值得我们学习?”2.教学难点:1.1掌握文言文句式,提高阅读能力:教师举例:“比如,‘子子孙孙无穷匮也’这句话,它的现代汉语意思是……”学生跟随教师一起分析句式,尝试翻译。
部编本八年级上册人教版语文《愚公移山》
• 1课文第一段的作用是什么? • 说明两山的高大,为下文写移 山之难,愚公意志之坚作铺垫。 • 2交代两山地理位置的句子?
• 1点出年老,突出愚公移山意 志之坚 • 2说明移山的原因 • 3说明移山目标之宏伟,并表 示决心之坚定 • 4表现愚公及其家人苦干实干 精神
• 1河曲智叟的观点是什么?理由 是什么? • 2愚公的观点是什么 ?理由是 什么? • 3愚公和智叟的对话,其实是一 场哲学论争。愚公和智叟分别 代表了怎样的哲学观? • 4这场论争谁胜利了?从哪句话 可看出来?
ng ) 惩(ché
塞( sè )
雍( yōng )
范读,注意停顿
(1)关于标点的停顿
(2)关手段与段之间的停顿
(3)关于句中的停顿。句中的停顿,按朗读 时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂 的停顿,但要以词或短语为单位,以不念破句 为标准。如遂率/子孙荷担者/三夫。“子孙 荷担者”是一个短语,中间不能停顿,如果停 顿了就破坏了短语义的完整,这就叫念破句.
愚公移山
作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子· 汤问》,《列子》 相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇, 又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和 神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比 较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来 脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的 道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅 较小,寓意深刻而含蓄。
﹏ ﹏
说明山又高又大,移山很困难。移山的人少,只有 五人,且老的老、小的小。
说明运土的 力量背走了大山, 这样看来愚公还是 无能的。你同意吗?
这样的结局是为了 说明愚公的精神感 人之深,其移山之 举有不可抗拒的力量。
八上语文:第22课《愚公移山》ppt优秀省公开课获奖课件说课比赛一等奖课件
为一仞)。本在冀州之
南,河阳(山旳南面或
水旳北面)之北。
王屋山
目前河南省西北部
课文解析
整体感知
北山愚公者,年且(将 近)九十,面(面对)山 而居。惩(苦于)山北之 塞,出入之迂(绕远)也, 聚室而谋(筹划)曰: “吾与汝毕(尽)力平险 (险峻旳大山),通豫南, 达于汉阴(南岸),可 乎?”杂然相许(允许)。
课文解析
: 精读细研 A.阅读1、2自然段 思索讨论
1.愚公家周围旳自然环境怎样? 有太行、王屋二山,方七百里,
高万仞。(面山而居) 2.愚公为何要移山?
惩山北之塞,出入之迂也。
课文解析 精读细研
3.愚公要把山移成何种程度? 指通豫南,达于汉阴。
4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里旳赞同,从哪 里看出来? a.杂然相许。 b.其妻献疑曰:…… c.杂曰: …… d.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
课文解析 整体感知
北山愚公长息曰:“汝 心之固,固不可彻 (通达,这里指变 化),曾不若孀妻弱 子。虽(虽然)我之 死,有子存焉;子又 生孙,孙又生子;子 又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮也, 而山不加增,何苦 (何愁)而不平?” 河曲智叟亡(同 “无”)以应。
课文解析 整体感知
操蛇之神闻之(代愚 公移山这件事), 惧其(代愚公)不 已(停止)也, 告之(这件事)于 帝。帝感其(他旳) 诚,命夸娥氏二子 负二山,一厝(放 置)朔东,一厝雍 南。自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉。
随堂练习
1.下列加色字注音完全正确旳一项是( )
A.惩(chéng)山北之塞 荷(hé)担者三夫
B.京城氏之孀(shuāng)妻 始龀(chèn), 跳往助之
C.高万仞(rèn)
统编版初中八年级上册语文 第六单元 24 《愚公移山》课后习题及参考答案
《愚公移山》课后习题参考答案一、文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的。
找出相关语句,简析他们的态度。
参考答案:二、这则寓言记叙了一件“改天换地”的事,描写了两个对比鲜明的人。
熟读并背诵课文,想一想它的寓意是什么。
和同学讨论交流。
参考答案:【示例一】这则寓言通过写愚公坚持不懈移山的故事,告诉人们无论遇到什么困难,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。
【示例二】只有正确认识客观事物发展的规律,并充分发挥人的主观能动性,不怕艰难困苦,坚持奋斗,才能够改造客观世界。
三、翻译句子,体会智叟和愚公两人对话背后的心理。
1.甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?2.子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?参考答案:1.译文:你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一点草木都动不了,又能把泥土、石头怎么样呢?智叟的心理:愚公大概是老糊涂了,竟然想凭着这把年纪和这点力气把山移走,这是无论如何都不可能办到的。
聪明如我,怎么可能去做这样的蠢事?2.译文:子子孙孙没有穷尽,可是山不会增高加大,还担心挖不平吗?愚公的心理:我虽然年迈,但我还有众多的子孙,他们还会有他们的子孙,这样一代一代坚持挖下去,总有可以挖平的一天!智叟竟连这个道理都不明白,真是枉称一个“智”字!四、解释下列加点词的含义。
1.年且.九十2.河曲智叟笑而止.之曰且.焉置土石身已半入,止.露尻尾3.何苦.而不平4.帝感其诚.必先苦.其心志公孙衍、张仪岂不诚.大丈夫哉参考答案:1.将近况且2.制止仅,只3.愁苦。
这里指担心痛苦,这里是“使……痛苦”的意思4.诚心真正,确实五、从下面两个场景中任选其一,以课文相关内容为基础,发挥想象,写一个片段。
不少于200字。
1.愚公一家和邻家小儿“移山”2.愚公与智叟辩论参考答案:【示例】愚公与智叟辩论河曲有个智叟,听说愚公要移山,便跑来阻止,说:“你怎么这么傻呀!人都这么老了,又没有什么力气,就连山上的一棵草都拔不动,还想对付那些山石?”愚公擦了擦额上豆大的汗珠,笑了笑说:“大山不移,乡亲们出入不便啊。
人教部编版八年级语文上册拓展阅读:第22课《愚公移山》
田子为相田子①为相,三年归休②,得金百镒③奉其母。
母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。
”母曰:“为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。
孝子之事亲也,尽力至诚④,不义之物,不入于馆⑤。
为人子不可不孝也,子其去之。
”田子愧惭走出,造朝⑥还金,退请就狱。
王贤其母,说⑦其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。
《诗》曰:“宜尔子孙绳绳⑧兮。
”(选自《韩诗外传》)【注】①田子:指齐国田稷子。
②归休:休假回家。
③镒(yì):古代重量单位。
一镒合二十两。
④至诚:做到十分诚实。
⑤馆:房舍,这里指“家”。
⑥造朝:上朝。
⑦说:为……而高兴。
⑧绳绳:小心谨慎。
【考点必练】在田子和田母身上各有哪些可贵的品质?延伸阅读2成侯邹忌为齐相成侯邹忌为齐相,田忌为将,不相说①。
公孙闬②谓邹忌曰:“公何不为王谋伐魏?胜,则是君之谋也,君可以有功;战不胜,田忌不进③,战而不死,曲挠④而诛。
”邹忌以为然,乃说王而使田忌伐魏。
田忌三战三胜,邹忌以告公孙闬,公孙闬乃使人操十金⑤而往卜于市,曰:“我田忌之人也,吾三战而三胜,声威天下,欲为大事⑥,亦吉否?”卜者出,因令人捕为人卜者,亦验其辞⑦于王前。
田忌遂走。
(选自《战国策》)【注】①说:通“悦”,感情和睦。
②闬(hàn):公孙闬,齐国人,邹忌的门客。
③不进:指不再威胁到邹忌。
④曲挠:混淆视听、罗织罪名。
⑤金:当时齐国二十两为一金。
⑥为大事:这里指谋反夺权的事。
⑦验其辞:验证占卜者讲的话。
【考点必练】从文中来看,邹忌的人品有哪些缺陷?《田子为相》田子:知错能改,诚实孝顺。
田母:深明大义、教子有方。
译文田子担任宰相,三年后休假回家,把得到的很多金子献给他的母亲。
母亲问他说:“你怎么得到这些金子的?”他回答说:“这是我当官的俸禄。
”母亲说:“当宰相三年,难道不吃饭?像这个样子当官,不是我所希望的。
孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。
不应该得到的东西,不要拿进家门。
当儿子的不能不孝顺,你把这东西拿走。
《愚公移山》注释、翻译、默写、阅读习题及答案【部编版八上第22课】
《愚公移⼭》注释、翻译、默写、阅读习题及答案【部编版⼋上第22课】《愚公移⼭》习题及答案【部编版⼋上第22课】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句⼦翻译】【理解性默写】【课外⽂⾔⽂阅读】⼀、重点课下注释默写:1、【且】2、【惩】3、【塞】4、【迂】5、【聚室⽽谋】【室】,6、【汝】7、【毕⼒平险】【毕】,8、【指通豫南】【指】,9、【汉阴】【阴】,10、【杂然相许】【杂然】,【许】,11、【献疑】12、【曾不能损魁⽗之丘】【曾】,13、【如太⾏、王屋何】【如……何】,14、【且需置⼟⽯】【且】,【焉】,【置】,15、【投诸渤海之尾,隐⼟之北】【诸】,16、【荷担者三夫】【荷】,17、【叩⽯垦壤】【叩】,18、【箕奋】19、【霜妻】20、【遗男】21、【始龀】【始】,【龀】,22、【寒暑易节,始⼀反焉】【易】,【节】,【反】,【焉】,23、【叟】24、【甚矣,汝之不惠】【甚】,【惠】,25、【残年余⼒】26、【⽑】27、【其】28、【长息】29、【汝⼼之固,固不可彻】【彻】,30、【不若】31、【弱】32、【虽】33、【穷匮】34、【苦】35、【亡以应】36、【惧其不已】【已】,37、【感其诚】38、【⼀厝朔东】【厝】,【朔东】,39、【陇断】【陇】,【断】,⼆、重点句⼦翻译:1、太⾏、王屋⼆⼭,⽅七百⾥,⾼万仞。
翻译:2、北⼭愚公者,年且九⼗,⾯⼭⽽居。
翻译:3、惩⼭北之塞,出⼊之迂也。
翻译:4、吾与汝毕⼒平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?翻译:5、以君之⼒,曾不能损魁⽗之丘,如太⾏、王屋何?且焉置⼟⽯?翻译:6、遂率⼦孙荷担者三夫,叩⽯垦壤,箕畚运于渤海之尾。
翻译:7、邻⼈京城⽒之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
翻译:8、甚矣,汝之不惠!以残年余⼒,曾不能毁⼭之⼀⽑,其如⼟⽯何?翻译:9、汝⼼之固,固不可彻,曾不若孀妻弱⼦。
翻译:10、虽我之死,有⼦存焉。
翻译:11、⾃此,冀之南,汉之阴,⽆陇断焉。
部编人教版语文八年级上册第22课《愚公移山》语言积累与运用
《愚公移山》语言积累与运用1.重要词语:积累重要的文言词语。
【重要字词】“之”的用法1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北以君之力渤海之尾,隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神2.用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘“这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝4.人称代词,“他们”:跳往助之“他”:河曲智叟笑而止之曰“而”的用法连词,表修饰:面山而居笑而止之表顺承:聚室而谋何苦而不平?表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增“其”的用法1.代词,“他的”:其妻献疑曰帝感其诚“他”:惧其不已也2.副词,加强反问语气:其如土石何?“且”的用法1.副词,“将”:年且九十2.连词,“况且”:且焉置土石?“于”的用法介词,“到”:达于汉阴“向”:告之于帝【词类活用】形容词活用作为名词:毕力平险:险峻的大山【特殊句式】1.被动句帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)2.倒装句①、主谓倒装:甚矣,(谓)汝之不惠(主)②、宾语前置:何(宾)苦而不平?③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫3.省略句①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许②、省略介词:帝感(于)其诚一厝(于)朔东一厝(于)雍南【一词多义】1方方七百里【指面积】方其远出海门【正当】2曾曾不若孀妻弱子【竟】曾益其所不能【通“增”,增加】3固汝心之固【顽固】吾义固不杀人【本来】4亡今亡亦死【逃走】河曲智叟亡以应【通“无”,没有】5其惧其不已也【代词,他】其如土石何【助词,加强反问语气】帝感其诚【他】其妻献疑【他的】6之。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
【导语】《愚公移⼭》是战国时期思想家列⼦创作的⼀篇寓⾔⼩品⽂。
⽂章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖⼭不⽌,最终感动天帝⽽将⼭挪⾛的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆⼩怯懦,以及“愚”与“智”的对⽐,表现了中国古代劳动⼈民的信⼼和毅⼒,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
准备了以下内容,供⼤家参考!课⽂ 太⾏、王屋⼆⼭,⽅七百⾥,⾼万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
北⼭愚公者,年且九⼗,⾯⼭⽽居。
惩⼭北之塞,出⼊之迂也。
聚室⽽谋⽈:“吾与汝毕⼒平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑⽈:“以君之⼒,曾不能损魁⽗之丘,如太⾏、王屋何?且焉置⼟⽯?”杂⽈:“投诸渤海之尾,隐⼟之北。
”遂率⼦孙荷担者三夫,叩⽯垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻⼈京城⽒之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始⼀反焉。
河曲智叟笑⽽⽌之⽈:“甚矣,汝之不惠。
以残年余⼒,曾不能毁⼭之⼀⽑,其如⼟⽯何?”北⼭愚公长息⽈:“汝⼼之固,固不可彻,曾不若孀妻弱⼦。
虽我之死,有⼦存焉;⼦⼜⽣孙,孙⼜⽣⼦;⼦⼜有⼦,⼦⼜有孙;⼦⼦孙孙⽆穷匮也,⽽⼭不加增,何苦⽽不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥⽒⼆⼦负⼆⼭,⼀厝朔东,⼀厝雍南。
⾃此,冀之南,汉之阴,⽆陇断焉。
译⽂及注释 译⽂ 太⾏、王屋两座⼭,纵横七百⾥,⾼七⼋千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
北⼭下⾯有个名叫愚公的⼈,年龄将近九⼗岁了,⾯对着⼭居住。
他苦于⼭区北部的阻塞,出⼊都要曲折绕远,于是集合全家⼈商量说:“我跟你们尽全⼒铲除险峻的⼤⼭,使道路⼀直通向豫州南部,到达汉⽔南岸,好吗?”⼤家纷纷表⽰赞同。
他的妻⼦提出疑问说:“凭你的⼒⽓,连魁⽗这座⼩⼭也不能削平,能把太⾏、王屋怎么样呢?再说,挖下来的⼟和⽯头⼜安放在哪⾥?”众⼈说:“把它扔到渤海的边上,隐⼟的北边。
”于是愚公率领⼉孙中能挑担⼦的三个⼈上了⼭,凿⽯头,挖⼟,⽤箕畚运到渤海边上。
八年级上册第六单元古文注释、翻译、阅读习题及答案
八年级上册第六单元古文注释、翻译、阅读习题及答案八年级上第六单元古文题带答案【2020部编版】目录:1、第21课《孟子三章》得道多助失道寡助》富贵不能淫》生于忧患死于安乐》2、部编版八上第22课《愚公移山》精品检测题及答案3、部编版八上第23课《周亚夫军细柳》检测题第21课《孟子三章.得道多助失道寡助》检测题一、重点课下注释默写:①三里之城:指方圆三里的内城。
②环:围。
③池:护城河。
④兵革:泛指武器装备。
其中,“兵”指兵器,“革”指皮革制成的甲、胄、盾等。
⑤委而去之:弃城而逃。
⑥域民不以封疆之界:指使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界。
⑦固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。
⑧威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠武器的锐利。
⑨得道:指能够施行治国的正道,即行仁政。
⑩至:极点。
⑪亲戚:包括父系亲属和母系亲属在内的亲属。
⑫畔:同“叛”,背叛。
___有不战,___矣:所以能行仁政的君主不战则已,战斗必定能胜利。
这里的“君子”指能行仁政的君主,即上文所说的“得道者”。
二、重点句子翻译:1、天时不如地利,地利不如人和。
翻译:有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
翻译:三里的内城,七里的外城,被包围攻打却不能取胜。
3、夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
翻译:被包围攻打,必定是得到了有利于作战的天气,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。
4、兵革非不坚利也,___非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
翻译:武器装备不是不精良,粮食不是不充足,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。
5、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
翻译:所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。
《愚公移山》注释、翻译、默写、阅读习题及答案【部编版八上第22课】
《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级:姓名:题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写:1、【且】2、【惩】3、【塞】4、【迂】5、【聚室而谋】【室】,6、【汝】7、【毕力平险】【毕】,8、【指通豫南】【指】,9、【汉阴】【阴】,10、【杂然相许】【杂然】,【许】,11、【献疑】12、【曾不能损魁父之丘】【曾】,13、【如太行、王屋何】【如……何】,14、【且需置土石】【且】,【焉】,【置】,15、【投诸渤海之尾,隐土之北】【诸】,16、【荷担者三夫】【荷】,17、【叩石垦壤】【叩】,18、【箕奋】19、【霜妻】20、【遗男】21、【始龀】【始】,【龀】,22、【寒暑易节,始一反焉】【易】,【节】,【反】,【焉】,23、【叟】24、【甚矣,汝之不惠】【甚】,【惠】,25、【残年余力】26、【毛】27、【其】28、【长息】29、【汝心之固,固不可彻】【彻】,30、【不若】31、【弱】32、【虽】33、【穷匮】34、【苦】35、【亡以应】36、【惧其不已】【已】,37、【感其诚】38、【一厝朔东】【厝】,【朔东】,39、【陇断】【陇】,【断】,二、重点句子翻译:1、太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
翻译:2、北山愚公者,年且九十,面山而居。
翻译:3、惩山北之塞,出入之迂也。
翻译:4、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?翻译:5、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?翻译:6、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
翻译:7、邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
翻译:8、甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?翻译:9、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
翻译:10、虽我之死,有子存焉。
翻译:11、自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
翻译:三、理解性默写:1.《愚公移山》中表明移山的原因的句子是:2.《愚公移山》中表明移山的目标的句子是:3.《愚公移山》中表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是:4.《愚公移山》中最能体现移山艰辛的句子是:5.《愚公移山》中表明愚公移山的信心的句子是:6.《愚公移山》中表明愚公移山的结果的句子是:四、课外文言文阅读:《晏子仆御》晏子为齐相,出。
人教版(2017部编版)八年级语文上册第22课《愚公移山》教案
-寓意理解:深入探讨愚公移山的精神内涵,理解寓言故事所要传达的价值观。
举例解释:
-文言文阅读:如“愚公者,年且九十,面山而居”,要求学生理解“且”字的用法,表示愚公的年龄接近九十岁。
-重点词汇:词汇“移”字,在文中的含义为“改变”,表示愚公决心改变山的方位,体现了他的决心和毅力。
1.提高学生的文言文阅读理解能力,培养对中国古代寓言故事的兴趣,增强文化认同感。
2.培养学生的思辨能力,通过分析愚公与智叟的对话,理解寓言故事中的对比衬托手法,提高文学鉴赏水平。
3.培养学生的团队合作精神,通过小组讨论、分享学习心得,提升表达交流能力。
4.培养学生的道德品质,引导学生学习愚公坚持不懈、勇于挑战的精神,树立正确的人生观和价值观。
-写作手法运用:分析愚公与智叟对话中,如何通过对比衬托手法,展现愚公的坚定信念和智叟的怀疑态度。
-寓意深度挖掘:引导学生思考愚公移山的故事在当今社会的意义,如面对学习、生活中的困难,如何发挥愚公精神,克服困难,实现目标。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《愚公移山》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过需要坚持很长时间才能完成的事情?”(举例说明)这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索愚公移山精神的奥秘。
其次,在新课讲授环节,我着重讲解了愚公与智叟对话中的对比衬托手法和文章寓意。通过案例分析、重点难点解析,学生们对这两个方面的理解有了很大提升。但同时,我也注意到部分学生对文言文中特殊句式和词汇活用的掌握程度不够,这在一定程度上影响了他们对文章的理解。因此,在后续的教学中,我需要加强对这部分知识点的讲解和训练。
2020年八年级语文上册 第六单元 第22课《愚公移山》读对话,析形象,明事理课文同步讲解
2020·读对话,析形象,明事理【课文回放】河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【问题】对话描写是本文的亮点,不仅体现了人物各自的鲜明个性,而且能让人从中明白事理。
根据上面的对话,分析愚公和智叟的形象,并归纳从中获得的启示。
【共同探究】愚公是一个目光长远、具有坚定信心的人。
他想搬走两座大山,这一朴素的愿望要实现所面临的困难:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,山极其高大巍峨;“北山愚公者,年且九十”,他的年龄已经不是一般的大了;土石只能“投诸渤海之尾,隐土之北”;从智叟的话语可知,愚公的这一举动还会惹来众多非议,舆论的压力不可轻视。
但是,在这么多困难面前,愚公仍然毅然决然地要实施他的计划,且他能够正确地认识人与自然之间的关系,用发展的眼光看问题。
从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”可以看出,他懂得人力是无穷的,移山的事业只要世世代代坚持下去,就一定有完成的希望。
他具有强大的气魄和大智慧,他的勇气撼动了古今读者的心灵。
为了突出愚公的形象,作者塑造了另一人物形象——智叟。
他是一个目光短浅、自作聪明的人。
智叟提出了通常所能想到的困难,他的指导思想可以归结为“劝愚公放弃此计划”。
他讥笑和责难愚公,反对愚公移山。
“笑而止之”反映出他对愚公移山的嘲笑、轻蔑;“甚矣,汝之不惠”强调愚公不聪明,反映出他对愚公的轻视;“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”尖刻、夸张,带有明显的嘲讽口吻,反映出他反对移山的顽固态度。
通过愚公和智叟之间的对话,我们要明白做事必须要有坚定的信念,要用发展的眼光看问题。
人教版2020年八上语文第22课《愚公移山》习题课件(含答案)
2.交变电流
周期性改变电流方向的电流叫做交流电,
简称交流
方向不变的电流叫直流电
交流发电机产生的电流是交变电流。 在交变电流中,电流在每秒内周期性变化的次 数叫做频率。 我国电网以交流供电,频率50赫兹。
3.发电机工作原理 (1)发电机的构造 发电机由转子和定子两部分组成。 大型发电机一般采用磁极旋转的方式来发电。
课堂习题
1、导体在磁场中运动一定会产生感应电流 () 2、导体在磁场中做切割运动一定会产生感 应电流( ) 3、闭合导体在磁场中做切割运动一定会产 生感应电流( ) 4、闭合导体的一部分在磁场中做切割运动 一定会产生感应电流( )
5、下面的四个图中那些不会产生感应电流( )
(图中小圆表示闭合导体的一部分)
检流计
增强磁场
线圈
通过实验发现:当导线在磁场中运动时,电路 中会产生电流。
一、电磁感应现象
1.闭合电路的一部分导体在磁场中做切割磁 感线运动时,导体中就产生电流,这是一种电磁感 应现象。
把磁感线想象成 一根根线,导线想象 成一把刀。
2.电路中产生的电流叫做感应电流。
3.电磁感应现象的应用
自行车测速器
A
B
C
D
N
N
S
S
S
S
N
N
垂直屏幕 向外运动
发电机
发电机
发电机是根据 电磁感应
原理工作的 是机械能
转化为电能 的机器
二、发电机
1.发电机发出的电流的大小和方向是变化的。
(1)观察手摇发电机的 构造;
(2)观察发电机对小灯 泡亮度的影响。
小灯泡发光说明电路中有了电流。线圈转得 越快,小灯泡越亮,说明感应电流越大。
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【课文回放】
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
【问题】
对话描写是本文的亮点,不仅体现了人物各自的鲜明个性,而且能让人从中明白事理。
根据上面的对话,分析愚公和智叟的形象,并归纳从中获得的启示。
【共同探究】
愚公是一个目光长远、具有坚定信心的人。
他想搬走两座大山,这一朴素的愿望要实现所面临的困难:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,山极其高大巍峨;“北山愚公者,年且九十”,他的年龄已经不是一般的大了;土石只能“投诸渤海之尾,隐土之北”;从智叟的话语可知,愚公的这一举动还会惹来众多非议,舆论的压力不可轻视。
但是,在这么多困难面前,愚公仍然毅然决然地要实施他的计划,且他能够正确地认识人与自然之间的关系,用发展的眼光看问题。
从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”可以看出,他懂得人力是无穷的,移山的事业只要世世代代坚持下去,就一定有完成的希望。
他具有强大的气魄和大智慧,他的勇气撼动了古今读者的心灵。
为了突出愚公的形象,作者塑造了另一人物形象——智叟。
他是一个目光短浅、自作聪明的人。
智叟提出了通常所能想到的困难,他的指导思想可以归结为“劝愚公放弃此计划”。
他讥笑和责难愚公,反对愚公移山。
“笑而止之”反映出他对愚公移山的嘲笑、轻蔑;“甚矣,汝之不惠”强调愚公不聪明,反映出他对愚公的轻视;“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”尖刻、夸张,带有明显的嘲讽口吻,反映出他反对移山的顽固态度。
通过愚公和智叟之间的对话,我们要明白做事必须要有坚定的信念,要用发展的眼光看问题。