论语5公冶长篇课件

• 5．26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志 ？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之 而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之 ，朋友信之，少者怀之。” • 5．27 子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而 内自讼者也。” • 5．28 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者 焉，不如丘之好学也。”
• 5.1子谓公冶长①：‚可妻也②。虽在缧绁 百度文库中③，非其罪也。‛以其子妻之④。
• • 【注释】 ①公冶长：姓公冶，名长，孔子的学生，生 卒年不详。 ②妻（qì ）：名词作动词用，嫁女儿， 在这里应为“许配”。 ③缧绁（léi xiè）：捆 绑犯人的绳子，这里指代监狱。 ④以其子妻之： （孔子）把自己的女儿许配给他。子：这里指女 儿。妻：以……为妻，意动用法。 • 【译文】 • 孔子在谈到公冶长时说：“可以把女儿嫁给 他。尽管他正在蹲监狱，但他是无罪的。”于是 就把自己的女儿许配给他。
——《公冶长篇》（共28章）
• 5．1 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之 中，非其罪也。”以其子妻之。 • 5．2 子谓南容：“邦有道，不废；邦无道 ，免於刑戮。”以其兄之子妻之。 • 5．3 子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子 者，斯焉取斯？” • 5．4 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女 ，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。” • 5．5 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉 用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁 ，焉用佞？”
• 5．6 子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能 信。”子说。 • 5．7 子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我 者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也 好勇过我，无所取材。” • 5．8 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不 知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国， 可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如 ？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家， 可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如 ？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾 客言也，不知其仁也。”
• 5．18 子曰：“臧文仲居蔡，山节藻梲，何 如其知也？” • 5．19 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹， 无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政， 必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰 ：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子 弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违。至于 他邦，则曰：„犹吾大夫崔子也。‟违之。之 一邦，则又曰：„犹吾大夫崔子也。‟违之。 何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰 ：“未知。焉得仁？” • 5．20 季文子三思而后行。子闻之，曰：“ 再，斯可矣。”
• 5．13 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也； 夫子之言性与天道，不可得而闻也。” • 5．14 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。 • 5．15 子贡问曰：“孔文子何以谓之„文‟也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之„文‟ 也。” • 5．16 子谓子产：“有君子之道四焉：其行已 也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也 义。” • 5．17 子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。 ”
• 5.2子谓南容①，‚邦有道，不废②；邦无 道，免于刑戮③。‛以其兄之子妻之④。
• • 【注释】 ①南容：姓南宫，名适（kuò），字子容，又 称南容。孔子的学生，生卒年不详。 ②废：废弃， 弃置不用。 ③免于刑戮：避免遭受刑罚。 ④以 其兄之子妻之：（孔子）把他哥哥的女儿嫁给他。 子，这里指侄女。妻，以……为妻。意动用法。 • 【译文】 • 孔子谈到南容，说他“在国家清明时不被废 弃，在国家无道时免于刑罚”，于是就把自己的 侄女嫁给了他。
• 5.5或曰：‚雍也仁而不佞①。‛子曰： ‚焉用佞？御人以口给②，屡憎于人。不知 其仁，焉用佞？‛
• • 【注释】 ①雍：姓冉，名雍，字仲弓，小孔子29岁， 春秋鲁国人，孔子的学生。佞：巧言之才，能言善 辩。 ②御人以口给（jǐ）：快嘴利舌顶撞别人。御： 防御，抵挡。这里是争辩顶嘴。口给：言词不穷， 滔滔不绝。给：足。 • 【译文】 • 有人说：“雍这个人，虽然有仁德，但没有口 才。”孔子说：“哪里用得上巧言之才呢？应付人 只凭巧言，只会屡屡让人厌恶。不知道他是否有仁 德，何须巧言呢？
• 5.4子贡问曰：‚赐也何如①？‛子曰： ‚女，器也②。‛曰：‚何器也？‛曰： ‚瑚琏也③。‛
• • 【注释】 ①赐也何如：子贡怎么样？赐：子贡的名， 姓端木。 ②女器也：你是器具。女：通“汝”， 你。器：器物，器具。 ③瑚琏（hú liǎn ）：宗 庙里祭祀时盛粮食用的器具，上面镶嵌着玉，华 美而贵重。孔子以瑚琏比喻子贡。 • 【译文】 • 子贡问孔子说：“我怎么样呢？”孔子说： “你，像器具一样。”问：“什么样的器具？” 说：“庙堂中的瑚琏。”
• 5．21 子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦 无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也 。” • 5．22 子在陈，曰：“归与！归与！吾党之 小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” • 5．23 子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是 用希。” • 5．24 子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉， 乞诸其邻而与之。” • 5．25 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明 耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明 耻之，丘亦耻之。”
• 5．9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰： “赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一 以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。” • 5．10 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪 土之墙不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始 吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也， 听其言而观其行。于予与改是。” • 5．11 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨 。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” • 5．12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦 欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
• 5.3 子谓子贱①：‚君子哉若人②！鲁无 君子者，斯焉取斯③？‛
• • 【注释】 ①子贱：姓宓（fú），名不齐，字子贱。孔 子的学生，小孔子30岁，春秋末鲁国人。 ②君 子哉若人：即“若人君子哉。”像这个人真是君 子呀！若：像。 ③斯焉取斯：他从哪里学到这些 好品质的。第一个“斯”指代子贱，第二个“斯” 指代他的品德。焉：那里。 • 【译文】 • 孔子谈及子贱时说：“真是君子啊，象这个 人！如果鲁国没有君子的话，他怎么能取得这些 好品质呢？”