《第一单元 中华文明的起源——第3课 中华民族的祖先课件》初中历史华东师大版七年级上册2821
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中华民族的祖先PPT课件3 华东师大版优秀课件
传说中黄帝的贡献
文字 养蚕缫丝 中医中药
舟车
天文、历法
建筑宫室
黄帝陵
公祭黄帝陵
炎帝
炎帝
神农尝百草图
神农氏是传说中 的炎帝，中国的 太阳神，三皇五 帝之一。又说他 是农业之神，教 民耕种，他还是 医药之神，相传 就是神农尝百草， 创医学。传说神 农死于试尝的毒 草药。来自蚩尤黄帝战蚩尤
你能讲述 炎黄战蚩尤 的故事吗？
温故
1、西安_半___坡__ 遗址，是北方（黄河流域）农耕文化的代表； _河__姆__渡_ 遗址是南方农耕文化（长江流域）的代表。
2、半坡原始居民种植__粟___、__黍____；河姆渡原始先民种植 _水__稻__，我国是世界上最早种植_水__稻__的国家之一。
3、半坡原始先民居住的房屋是_半__地__穴___式；河姆渡原始先民居 住的房屋是_干___栏___式。造成这种房屋结构不同的主要原因是 自__然___地__理__环___境__的__不___同___。
——毛泽东
阅读毛泽东所写的这 一段祭文。说说你是如何 理解的。
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
第3课中华民族的祖先课件(华师版七上)
课前复习
1、西安（ ）遗址，是北方（黄 河流域）农耕文化的代表；（ ） 遗址是南方农耕文化（长江流域） 的代表。 2、半坡原始先民种植（ ）、 （ ）；河姆渡原始先民种植 （ ），我国是世界上最早种植 （ ）的国家之一。
3、半坡原始先民居住的房屋是 （ ）式；河姆渡先民居住的 房屋是（ ）式。 4、南北方先民会制作（ ）石 器，历史上称为“新石器时代”。 5：农耕发明以后，人类慢慢地向适 宜耕作的地方迁移，告别原先居住 的洞穴，搭建居所，形成（ ） 北方（ ）和南方（ ） 是典型的代表。
10.被中国人尊称为“人文初祖”的 是（ ）A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.舜 11.涿鹿之战交战的双方是（ ） A.炎帝部落——黄帝部落 B.蚩尤部 落——炎帝部落 C.蚩尤部落——黄 帝部落 D.蚩尤部落——炎黄联盟 12.假如你生活在半坡时代，在猎获 一头野猪后，要把猪腿剁下，你所使 用的工具是（ ）A.打制石器 B.青铜 剑 C.磨制石器 D.铁斧
联系：
远古传说都是因为一个历史史实而 让人遐想到的。
区别:传说是发生在远古时代不真
实的事迹；而历史史实是发生在远 古时代真实的事迹
态度：一定要相信历史事实，不
要轻易相信传说
对照下图你能说出黄帝对中华文明 的贡献吗？
看 图 说 史
黄帝功绩
精神文明方面：发明历数、天文、 阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、 文字、图画、著书、音律、乐器、 医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、 祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
交通方面，制造舟楫、车、指南车、 记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、 弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号 角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑 射御等。日常生活方面，熟食、粥、 饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚 几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席
1、西安（ ）遗址，是北方（黄 河流域）农耕文化的代表；（ ） 遗址是南方农耕文化（长江流域） 的代表。 2、半坡原始先民种植（ ）、 （ ）；河姆渡原始先民种植 （ ），我国是世界上最早种植 （ ）的国家之一。
3、半坡原始先民居住的房屋是 （ ）式；河姆渡先民居住的 房屋是（ ）式。 4、南北方先民会制作（ ）石 器，历史上称为“新石器时代”。 5：农耕发明以后，人类慢慢地向适 宜耕作的地方迁移，告别原先居住 的洞穴，搭建居所，形成（ ） 北方（ ）和南方（ ） 是典型的代表。
10.被中国人尊称为“人文初祖”的 是（ ）A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.舜 11.涿鹿之战交战的双方是（ ） A.炎帝部落——黄帝部落 B.蚩尤部 落——炎帝部落 C.蚩尤部落——黄 帝部落 D.蚩尤部落——炎黄联盟 12.假如你生活在半坡时代，在猎获 一头野猪后，要把猪腿剁下，你所使 用的工具是（ ）A.打制石器 B.青铜 剑 C.磨制石器 D.铁斧
联系：
远古传说都是因为一个历史史实而 让人遐想到的。
区别:传说是发生在远古时代不真
实的事迹；而历史史实是发生在远 古时代真实的事迹
态度：一定要相信历史事实，不
要轻易相信传说
对照下图你能说出黄帝对中华文明 的贡献吗？
看 图 说 史
黄帝功绩
精神文明方面：发明历数、天文、 阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、 文字、图画、著书、音律、乐器、 医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、 祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
交通方面，制造舟楫、车、指南车、 记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、 弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号 角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑 射御等。日常生活方面，熟食、粥、 饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚 几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席
第3课 中华文明的起源 课件
问题探究 核心素养 知识拓展
【史料实证】如何探索史 前时期的历史呢？
二重证据法：发掘的 出土文物和史书的记
载相互验证。
史书记载
文化遗存
陶皇寺帝观象台遗址复红原山图文明
《尚颛书顼·、帝尧喾典》中有良段渚记文载明： “ 象日乃唐月命尧星羲、虞辰和舜，，钦敬若授民昊陶时天寺，。文历”明
目标导学三：远古的传说
自主学习
距今约 5300-4300 年。
教师指导
考古发现
问题探究
古
城
核心素养
遗
址
知识拓展
【史料实证】依据下列 考古发现你可以获得哪
些历史信息？
历史信息
出现高等级建筑 和大型城市； 经济发展水平较 高； 统治者有较强的 调动、组织能力。
目标导学二：良渚古城与陶寺都城
良渚古城遗址位于 浙江余杭 ，
自主学习
目标导学二：良渚古城与陶寺都城
自主学习 教师指导 问题探究 核心素养
“国家是文明社会的概括……国家
形成考的古标发志现为：证一明是当阶级时的的存长在江，二
是凌下驾游于地社区会之与上黄的河公共中权游力地的区设
立。”
——已《经家出庭、现私了有早制期和国国家家的。起源》
知识拓展
【历史解释】结合所学 说一说新石器时代晚期 中国具备了国家初始形
自主学习 教师指导 问题探究 核心素养 知识拓展
何为部落？
由若干血缘相近的宗族、氏族结 合而成的集体，形成于原始社会 晚期（即新石器时代中晚期）。
何为部落联盟？
原始社会末期几个亲近部落由 于某种需要结成的暂时或者永 久性的联盟的社会组织。
目标导学三：远古的传说
自主学习 教师指导
第3课《中华文明的起源》课件精品
黄河
3.中华文明起源的特点：良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有__________的特征。距今5 000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了早期文明，共同构成了早期中华文明的主体。
多元一体
三、远古的传说
1.炎黄联盟
（1）背景：我国流传着大量有关远古先民事迹的传说，炎帝、黄帝等是最为著名的人物。
2.“中华文明探源工程”根据中国历史发展实际，提出了进入文明社会的标准：出现社会分工、明显阶级分化、都邑性城市、区域性政体和国家。下列考古发现符合“文明社会”标准的是( )
C
A.北京周口店遗址发现人工用火遗迹B.浙江河姆渡遗址出土了大量的稻谷C.山西陶寺古城遗址大小墓葬的随葬品差别大D.河南仰韶遗址出土制作精美的陶器
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
新知预习 导学
学习目标
课程标准
核心素养
通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；
1.通过学习良渚、陶寺等文化遗存，理解私有制、阶级和早期国家产生的标志。（时空观念、史料实证）
课程标准
A
A.出现早期国家，进入文明社会 B.城市功能完备，有统一规划C.已有明显的社会等级制度 D.粟作农业与手工业较发达
2.近几十年的考古发现证实，距今5 000年左右，长江流域、黄河流域以及西辽河流域进入了早期文明社会。这表明中华文明起源和发展的特征是( )
早期国家
3.早期国家产生的意义：私有制、阶级和国家的产生是人类进入___________的重要标志。
文明社会
第3课 中华文明的起源
重点直击 导析
易错易混
3.中华文明起源的特点：良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有__________的特征。距今5 000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了早期文明，共同构成了早期中华文明的主体。
多元一体
三、远古的传说
1.炎黄联盟
（1）背景：我国流传着大量有关远古先民事迹的传说，炎帝、黄帝等是最为著名的人物。
2.“中华文明探源工程”根据中国历史发展实际，提出了进入文明社会的标准：出现社会分工、明显阶级分化、都邑性城市、区域性政体和国家。下列考古发现符合“文明社会”标准的是( )
C
A.北京周口店遗址发现人工用火遗迹B.浙江河姆渡遗址出土了大量的稻谷C.山西陶寺古城遗址大小墓葬的随葬品差别大D.河南仰韶遗址出土制作精美的陶器
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
新知预习 导学
学习目标
课程标准
核心素养
通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；
1.通过学习良渚、陶寺等文化遗存，理解私有制、阶级和早期国家产生的标志。（时空观念、史料实证）
课程标准
A
A.出现早期国家，进入文明社会 B.城市功能完备，有统一规划C.已有明显的社会等级制度 D.粟作农业与手工业较发达
2.近几十年的考古发现证实，距今5 000年左右，长江流域、黄河流域以及西辽河流域进入了早期文明社会。这表明中华文明起源和发展的特征是( )
早期国家
3.早期国家产生的意义：私有制、阶级和国家的产生是人类进入___________的重要标志。
文明社会
第3课 中华文明的起源
重点直击 导析
易错易混
第3课《中华文明的起源》课件精品
“黄帝”和“皇帝”是两个不同的概念。黄帝是中国古老传 说中的一位部落联盟首领，而皇帝是从秦朝开始对古代中国 易错易混 最高统治者的称谓，是最高权力的象征。中国第一个皇帝是 秦始皇
易错字词
中华文明源远流长。结合所学知识，探究下列问题。 【读经学史】 材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交 通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
多处建筑墓址及陶质建筑材料；有多处墓地，
大型墓葬集中分布，并有精美器物随葬品且随
葬品来源十分广泛(说明当时阶级分化严重且 反映出各地文化因素汇聚中原)；出土小件⑪ __青__铜__器____和带有书写符号的陶壶；发现了很 有可能是观测天象、确定节气的⑫_观__象__台___。 意义：陶寺古城遗址的发现，表明当时⑬___黄__河___中游地区已 经出现了早期国家。
进入文明社会的重要标志：私有制、④__阶__级__和国家的产生。
位置：距今约5 300—4 300年，浙江⑤__余__杭____。
良
中渚
华古
文 明
城 遗 址
考古成果 及价值
的
起
源
古城由宫殿区、内城和外城组成(规模在当时世界上 首屈一指)；城的北部和西北部有一个复杂的水利系 统(同时期世界上⑥_规__模__最__大_____的水利工程)。 内城有众多类型的建筑，还出土了约20万千克炭化 ⑦__稻__谷____。(反映了良渚社会较高的经济发展水平 和统治者较强的调动、组织能力)
(3)结合材料三及所学知识回答，海内外的华人为什么称自己为“炎 黄子孙”？你认为举办这样的活动有什么现实意义？
炎帝部落和黄帝部落联合以后，逐渐演化成后来的华夏族(即汉族 的前身)，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的 华人也以“炎黄子孙”自称；意义：弘扬传统文化和民族精神，增强民 族自尊心、自信心和凝聚力，展示中华文化源远流长、博大精深的历史 底蕴，有利于民族团结、祖国统一。
中华文明的起源 教学课件1 华东师大版
8、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
9、有志者，事竟成。
10、我们比较容易承认行为上的错误、 过失和 缺点， 而对于 思想上 的错误 、过失 和缺点 则不然 。
11、每个人都有错，但只有愚者才会执 迷不悟 。
12、女人，要么有美貌，要么有智慧， 如果两 者你都 不占绝 对优势 ，那你 就选择 善良。
第一课 中华文明的起源
——俞黎琛
一、原始农耕
1、时间： 距今1万年前（BC8000）
2、格局： 南稻北粟 3、影响、意义： 对中华民族的生存发展和文明创
造产生了深远影响； 提供持续供给的食物来源，使稳 定居住有了保障； 形成最初的农耕聚落。
4、姜寨遗址特点： 共同耕作、平均分配
二、“满天星斗”
15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学 会自己 披荆斩 棘，面 对一切 ，用倔 强的骄 傲，活 出无人 能及的 精彩。
16、成功的秘诀在于永不改变既定的目 标。若 不给自 己设限 ，则人 生中就 没有限 制你发 挥的藩 篱。幸 福不会 遗漏任 何人， 迟早有 一天它 会找到 你。
17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求 ，他就 能达到 目的。 你在希 望中享 受到的 乐趣， 比将来 实际享 受的乐 趣要大 得多。
1、中华民族起源的核心地区： 黄河中游的中原地区
2、早期先民的集体记忆： 神话 历史成为了传说，传说成为了神话
思考
除了神话传说以外，还有哪些材料能传达 真实的历史信息？
实物史料：遗址、遗物、化石
文献史料：图画、文献
时间： 距今10000年前
中
原 始
格局特点： 南稻北粟
华 文
农 耕
影响、意义
明
农耕聚落典型代表：姜寨遗址
中华民族的祖先PPT课件3 华东师大版
距今四五千年前后，许多地方都出现了以城堡为中心的聚落群， 表明原始的部落或部落联盟开始向古国过渡，这是距今4800年至 5300年的郑州西山城址西北隅的城墙，城墙用夯土板筑的方法建 成。
郑 州 西 山 城 址 城 墙 河 南 平 粮 台 古 城 遗 址
部落和部落联盟
部落一般是与一定的婚姻形式相联系的。 部落是原始社会的一种组织，是由两个以
说一说
我们被称为“炎黄 子孙”，你知道这是为 什么吗？
为什么说中华民族是“炎黄子孙”？
答：(1)黄帝是我国原始社会末期(约4000多 年以前)黄河流域一个部落联盟的领袖。他提倡种 植五谷，驯养牲畜，促进这个部落联盟逐步强大。 (2)后来，黄帝部落和西方炎帝部落联合，打 败了南方的蚩尤部落。黄帝和炎帝两个部落联盟结 合在一起，经过长期发展，形成日后的华夏族。 (3)华夏族是汉族的前身、中华民族的主干成 分。因此，中华民族尊奉黄帝、炎帝为祖先，自称 是炎黄子孙。
赫赫始祖，吾华肇造； 胄衍祀绵，岳峨河浩。 聪明睿智，光被遐荒，建此 伟业，雄立东方。 ——毛泽东
阅读毛泽东所写的这 一段祭文。说说你是如何 理解的。
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知识冲浪
1、选取任一文物， 请你从艺术或生活角度 简介一下该文物。
2
1
4
2、这些文物如此广泛 地被发现，说明了什么？ ——东西南北各地 区的先民共同创造了 中华民族的文化。
郑 州 西 山 城 址 城 墙 河 南 平 粮 台 古 城 遗 址
部落和部落联盟
部落一般是与一定的婚姻形式相联系的。 部落是原始社会的一种组织，是由两个以
说一说
我们被称为“炎黄 子孙”，你知道这是为 什么吗？
为什么说中华民族是“炎黄子孙”？
答：(1)黄帝是我国原始社会末期(约4000多 年以前)黄河流域一个部落联盟的领袖。他提倡种 植五谷，驯养牲畜，促进这个部落联盟逐步强大。 (2)后来，黄帝部落和西方炎帝部落联合，打 败了南方的蚩尤部落。黄帝和炎帝两个部落联盟结 合在一起，经过长期发展，形成日后的华夏族。 (3)华夏族是汉族的前身、中华民族的主干成 分。因此，中华民族尊奉黄帝、炎帝为祖先，自称 是炎黄子孙。
赫赫始祖，吾华肇造； 胄衍祀绵，岳峨河浩。 聪明睿智，光被遐荒，建此 伟业，雄立东方。 ——毛泽东
阅读毛泽东所写的这 一段祭文。说说你是如何 理解的。
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知识冲浪
1、选取任一文物， 请你从艺术或生活角度 简介一下该文物。
2
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4
2、这些文物如此广泛 地被发现，说明了什么？ ——东西南北各地 区的先民共同创造了 中华民族的文化。
华师大版历史七上《中华民族的祖先》ppt课件
尧帝 舜帝 蚩尤
为什么我们自称是
-------“炎黄子 孙”？
距今5000年以前，炎帝部落和黄帝部落是黄河 流域最为强大的两个部落，二者关系非常密切。后 来，黄帝部落和西方炎帝部落联盟，打败了蚩尤部 落，大家就推举黄帝为部落联盟的首领，经过长期 发展壮大，形成日后的华夏族的主干。华夏族是汉 族的前身、中华民族的主干成分。因此，中华民族 尊奉黄帝、炎帝为祖先，自称是炎黄子孙。
典礼筹备工作委员会主任赵正永主持，陕西省省长陈德铭恭 诵了公祭轩辕黄帝祭文。 参加典礼的人士全体肃立，典礼
上鸣钟九响，象征着九州统一；击鼓34响，代表着中国的三 十四个省区。
在隆重的公祭活动中，古乐舞表演最为吸引人。乐舞融
和了秦、汉、唐等朝代的艺术精华共分四个部分：开场是云
纪，云是黄帝部落的图腾，第二部分表现了战争，第三节代
了船和——，他的史官仓颉创造了——，
他的妻子嫘祖发明了————。
你会讲故事吗
距今五千年前 炎帝 黄帝 蚩尤 涿鹿之野 人文初祖
你认为传说和史实之间 探究问题 的区别是什么？
的神想话象传 史是说事对远中实自古蕴。然含居着事民某物根些可的据靠虚自的构己历 ， 是客1观、不现能实把和传说生当存作实真实践的在历 他们史头，脑否则中就的失反去了映历史。学的而 传说真大实都性、以科真学实性 的。 历史作 为素2材、不，能并用非历史完事全实虚去衡构量。
称 遗址 渡遗 遗址 浜遗 遗址 口遗 遗址
址
址
址
三皇五帝 是中国在夏朝以前出现在传说 中的“帝王”。现在看来，他们都是部落 首领，由于实力强大而成为部落联盟的领 导者。基本上，无论是按照神话传说，还 是史书的记载，都认为三皇所处的年代早 于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五
为什么我们自称是
-------“炎黄子 孙”？
距今5000年以前，炎帝部落和黄帝部落是黄河 流域最为强大的两个部落，二者关系非常密切。后 来，黄帝部落和西方炎帝部落联盟，打败了蚩尤部 落，大家就推举黄帝为部落联盟的首领，经过长期 发展壮大，形成日后的华夏族的主干。华夏族是汉 族的前身、中华民族的主干成分。因此，中华民族 尊奉黄帝、炎帝为祖先，自称是炎黄子孙。
典礼筹备工作委员会主任赵正永主持，陕西省省长陈德铭恭 诵了公祭轩辕黄帝祭文。 参加典礼的人士全体肃立，典礼
上鸣钟九响，象征着九州统一；击鼓34响，代表着中国的三 十四个省区。
在隆重的公祭活动中，古乐舞表演最为吸引人。乐舞融
和了秦、汉、唐等朝代的艺术精华共分四个部分：开场是云
纪，云是黄帝部落的图腾，第二部分表现了战争，第三节代
了船和——，他的史官仓颉创造了——，
他的妻子嫘祖发明了————。
你会讲故事吗
距今五千年前 炎帝 黄帝 蚩尤 涿鹿之野 人文初祖
你认为传说和史实之间 探究问题 的区别是什么？
的神想话象传 史是说事对远中实自古蕴。然含居着事民某物根些可的据靠虚自的构己历 ， 是客1观、不现能实把和传说生当存作实真实践的在历 他们史头，脑否则中就的失反去了映历史。学的而 传说真大实都性、以科真学实性 的。 历史作 为素2材、不，能并用非历史完事全实虚去衡构量。
称 遗址 渡遗 遗址 浜遗 遗址 口遗 遗址
址
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三皇五帝 是中国在夏朝以前出现在传说 中的“帝王”。现在看来，他们都是部落 首领，由于实力强大而成为部落联盟的领 导者。基本上，无论是按照神话传说，还 是史书的记载，都认为三皇所处的年代早 于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五
中华民族的祖先ppt1 华东师大版
作业与练习：
《同步训练》P5、一、二。
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31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
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——《白虎通》
神农乃始教民，尝百草之滋味，
当时一日而遇七十毒，由此医方兴
焉。
炎帝（神农氏）像
——《淮南子·修务训》
传说炎帝姓姜，他制作耒耜（lěi sì），教民耕种，被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶 器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人，遍尝百草，发现了许多治病的药物，最终因误 服毒草而逝。
黄帝诞生图
课前复习 1、西安半坡 遗址，是北方（黄河流域）农耕文 化的代表；河姆渡 遗址是南方农耕文化（长江流域） 的代表。
2、半坡原始先民种植粟 、 黍 、 蔬菜河姆渡原 始先民种植 水稻，我国是世界上最早种植 水稻的 国家之一。
3、半坡原始先民居住的房屋是半地穴式；河姆 渡先民居住的房屋是 干栏 式。
4、南北方先民会制作 磨制 石器，历史上称为 “新石器时代”。
你认为这些传说符合历史事实吗？它与 历史事实有何联系和区别？
炎帝 黄帝
阪泉之战
先是代表庙底沟文化（仰韶文化中承袭半 坡类型的一种文化类型，因首先发现于河南陕 县庙底沟而得名。其分布中心在陕西、河南、 山西，范围较半坡类型为大）的黄帝打败了代 表半坡文化（属黄河中游地区新石器时代的仰
黄炎联盟 华夏族 汉族
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华夏族就 是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
赫赫始祖，吾华肇造； 胄衍祀绵，岳峨河浩。 聪明睿智，光被遐荒，建此 伟业，雄立东方。
——毛泽东
阅读毛泽东所写的这 一段祭文。说说你是如何 理解的。
结束
第3课 中华民族的祖先
读图学史 我国农业先民文化遗址分布图
1、你能 否从地图 上上 发现了怎 样的历史 事实？
《黄帝颂》
文明始祖 中华炎黄 华夏各族 中原家乡
神农因天之时，分地之利，制 耒耜，教民农耕，神而化之，使民 宜之，故谓之神农氏。
黄帝（轩辕氏）像
传说黄帝姓姬，号轩辕氏。他聪明能干，创制历法，指导人们根据季节的变化播种、收 割。黄帝还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具，传说铜器、车船也是他发明的。
阪泉之战
黄炎联盟
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一 带，后来两大部落又都向中原发展。为争 夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生 尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场 恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表 示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成 黄炎联盟。
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实 力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不 断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元 前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤 战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上， 蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展， 黄帝的地位更加提高。
传说中的涿鹿之战
传说蚩尤有兄弟81人，都是人首兽身，铜 头铁额，有8条胳臂，9只脚趾，个个本领非 凡。相传蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷 雾。黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾， 最后获得大胜。
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
韶文化，位于陕西西安半坡村）的炎帝，然后 炎黄合在一起，擒杀了代表良渚文化（长江下 游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时 代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名）的 蚩尤。蚩尤的东夷部族投降后，好多人思念旧 主，不守纪律。黄帝于是请画像师画了蚩尤的 像，高悬在旗子上。蚩尤旧部看到画像，心生 畏惧，自感羞耻，于是不再闹事。后世以蚩尤 为刑罚之神，源自于此。
神农乃始教民，尝百草之滋味，
当时一日而遇七十毒，由此医方兴
焉。
炎帝（神农氏）像
——《淮南子·修务训》
传说炎帝姓姜，他制作耒耜（lěi sì），教民耕种，被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶 器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人，遍尝百草，发现了许多治病的药物，最终因误 服毒草而逝。
黄帝诞生图
课前复习 1、西安半坡 遗址，是北方（黄河流域）农耕文 化的代表；河姆渡 遗址是南方农耕文化（长江流域） 的代表。
2、半坡原始先民种植粟 、 黍 、 蔬菜河姆渡原 始先民种植 水稻，我国是世界上最早种植 水稻的 国家之一。
3、半坡原始先民居住的房屋是半地穴式；河姆 渡先民居住的房屋是 干栏 式。
4、南北方先民会制作 磨制 石器，历史上称为 “新石器时代”。
你认为这些传说符合历史事实吗？它与 历史事实有何联系和区别？
炎帝 黄帝
阪泉之战
先是代表庙底沟文化（仰韶文化中承袭半 坡类型的一种文化类型，因首先发现于河南陕 县庙底沟而得名。其分布中心在陕西、河南、 山西，范围较半坡类型为大）的黄帝打败了代 表半坡文化（属黄河中游地区新石器时代的仰
黄炎联盟 华夏族 汉族
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华夏族就 是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
赫赫始祖，吾华肇造； 胄衍祀绵，岳峨河浩。 聪明睿智，光被遐荒，建此 伟业，雄立东方。
——毛泽东
阅读毛泽东所写的这 一段祭文。说说你是如何 理解的。
结束
第3课 中华民族的祖先
读图学史 我国农业先民文化遗址分布图
1、你能 否从地图 上上 发现了怎 样的历史 事实？
《黄帝颂》
文明始祖 中华炎黄 华夏各族 中原家乡
神农因天之时，分地之利，制 耒耜，教民农耕，神而化之，使民 宜之，故谓之神农氏。
黄帝（轩辕氏）像
传说黄帝姓姬，号轩辕氏。他聪明能干，创制历法，指导人们根据季节的变化播种、收 割。黄帝还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具，传说铜器、车船也是他发明的。
阪泉之战
黄炎联盟
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一 带，后来两大部落又都向中原发展。为争 夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生 尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场 恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表 示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成 黄炎联盟。
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实 力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不 断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元 前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤 战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上， 蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展， 黄帝的地位更加提高。
传说中的涿鹿之战
传说蚩尤有兄弟81人，都是人首兽身，铜 头铁额，有8条胳臂，9只脚趾，个个本领非 凡。相传蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷 雾。黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾， 最后获得大胜。
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
韶文化，位于陕西西安半坡村）的炎帝，然后 炎黄合在一起，擒杀了代表良渚文化（长江下 游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时 代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名）的 蚩尤。蚩尤的东夷部族投降后，好多人思念旧 主，不守纪律。黄帝于是请画像师画了蚩尤的 像，高悬在旗子上。蚩尤旧部看到画像，心生 畏惧，自感羞耻，于是不再闹事。后世以蚩尤 为刑罚之神，源自于此。