文化地理学读后感

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文化地理心得体会

文化地理心得体会

文化地理心得体会文化地理学是一门研究人类文化与地理环境之间相互作用关系的学科。

在学习这门学科的过程中,我深刻认识到了文化地理学的重要性,也对人类文化与地理环境之间的关系有了更深刻的理解。

文化地理学的重要性文化地理学是一门综合性学科,它不仅涉及到人类文化,还涉及到地理环境、历史、经济、政治等多个领域。

在当今社会,随着全球化的加速和信息技术的发展,文化地理学的研究变得越来越重要。

首先,文化地理学可以帮助我们更好地理解人类文化。

人类文化是人类社会的重要组成部分,它包括语言、宗教、艺术、习俗等多个方面。

文化地理学通过研究人类文化在不同地理环境下的表现形式,可以帮助我们更好地理解人类文化的多样性和复杂性。

其次,文化地理学可以帮助我们更好地认识地球上的不同地区。

地球上的不同地区具有不同的地理环境和人类文化,文化地理学通过研究这些不同地区的文化和地理环境之间的相互作用关系,可以帮助我们更好地认识地球上的不同地区。

最后,文化地理学可以帮助我们更好地应对全球化带来的挑战。

全球化使得不同地区之间的联系越来越紧密,文化地理学通过研究不同地区之间的文化和地理环境之间的相互作用关系,可以帮助我们更好地应对全球化带来的挑战。

人类文化与地理环境之间的关系人类文化与地理环境之间存在着密切的关系。

地理环境对人类文化的形成和发展起着重要的作用,而人类文化也会对地理环境产生影响。

首先,地理环境对人类文化的形成和发展起着重要的作用。

地理环境包括自然环境和人文环境,自然环境包括气候、地形、水文等,人文环境包括人类活动对自然环境的影响。

不同的地理环境会对人类文化的形成和发展产生不同的影响。

例如,气候干燥的地区,人们更容易发展出以畜牧为主的经济活动;而气候湿润的地区,人们更容易发展出以农业为主的经济活动。

其次,人类文化也会对地理环境产生影响。

人类活动对自然环境的影响是不可避免的,例如,人类的工业活动会产生大量的污染物,对自然环境造成破坏。

同时,人类文化也会对地理环境的利用和管理产生影响。

文化地理学手册读后感

文化地理学手册读后感

文化地理学手册读后感哎,说到这本《文化地理学手册》,我可是真真切切地感受了一把知识的海洋有多深,文化的地图有多广。

翻开这书,就像是被一把钥匙,悄悄打开了通往世界各地奇奇怪怪、五彩斑斓文化的大门。

一开始,我以为这书得是多枯燥无味啊,地理学加上文化,听起来就像是吃方便面没有调料包——干巴巴的。

但没想到,这书里头的内容,那叫一个生动有趣,简直是让人欲罢不能。

它不光讲地理,还讲人,讲那些生活在不同土地上的人们是怎么生活的,他们的信仰、习俗、艺术,还有那些奇奇怪怪的风俗习惯,看得我是眼花缭乱,又满心好奇。

就像是突然有一天,你发现自己能走进邻居家的后院,结果发现他家后院里种的不是菜,而是满园的奇花异草,每一朵都藏着个故事,等着你去探索。

书里还提到了很多我之前闻所未闻的地方,那些名字读起来都像是绕口令,但背后的故事却让人感动。

比如,说到某个小山村,村民们世代守护着一片古老的森林,那里面的树木每一棵都有名字,每一棵树都承载着他们的记忆和信仰。

这种对自然的敬畏和爱护,让我这个生活在钢筋水泥丛林里的人,心里头不由得生出几分敬意和向往。

再来说说那些文化现象吧,简直就像是一本活生生的百科全书。

你知道吗?有的地方的人们喜欢在节日里跳一种特别奇怪的舞蹈,那舞姿看起来就像是喝醉了的鸭子在走路,但对他们来说,那可是祈求丰收、驱邪避灾的神圣仪式。

看着这些描述,我脑子里就忍不住浮现出那些画面,想笑又觉得神圣不可侵犯。

这本书最让我感慨的,是它让我意识到,原来这个世界上有那么多不同的生活方式和思维方式,每一种都值得我们去尊重和理解。

我们总是习惯于用自己的眼光去看待别人,但这本书却像是一面镜子,让我看到了自己的狭隘和无知。

读完这本书,我感觉自己就像是经历了一场说走就走的旅行,虽然身体还在原地,但心已经飞遍了世界的每一个角落。

我更加珍惜自己现在的生活,也更加渴望去了解那些我未曾踏足的地方和人群。

总之,《文化地理学手册》这本书,就像是一位博学多才的老朋友,用它那充满智慧和温情的语言,为我打开了一个全新的世界。

人文地理学随笔读书感想

人文地理学随笔读书感想

人文地理学随笔读书感想第一篇:人文地理学随笔读书感想《人文地理随笔》读书笔记在阅读完《人文地理随笔》第一遍之后,脑海里面充满感性的人文地理印象,正如作者唐晓峰所说:“这些随笔或是有地理现象引发的想法,或是在想法中找出地理内容”。

作者在前言中提到了自己的“出身”,学习过考古与地理(人文地理、历史地理)两个专业,作者深有感触的谈到自己对于学习这两个专业的前后的感受,学时不解不爱,学后兴趣盎然。

作者就这两者的相似之处进行概括,认为历史地理与考古学都是需要脚踏实地的说话,不能无病呻吟,历史地理学与考古学都是在大地上寻求人类活动的痕迹。

关于地理这门学问,作者唐晓峰的理解是广义的。

地理知识不仅仅是硬的知识,还有观念、思想、理论。

从不同的层面有不同的用途,就社会而言,地理放之其中可以使政治操作、军事部署、文化展现、历史反思;就个人而言,又可以是情感世界、人生体验。

在中国的地理文化中,有小识和大识之分。

所谓“小识”多是中国文人的游记抒情,它是软的,由于文人的见闻而情景交融抒发个人情怀。

“大识”则多指体国经野,天时地利这类政治韬略,它是硬的,多是硬道理。

再次拿起随笔读第二遍的感受相较于当初,会有一些全新的更深刻的感受。

对于其中作者提到的一些地理认识会有思考考证,还有揣测质疑,还有迷惑不解。

作者提到:“地还是那个地,人已经变得后现代了”。

“‘后现代地理学’不是地变出来的,而是人作出来的”。

对于这些定论,我猜想地真的还是那个地吗?人的确不在是当初的人了。

在詹姆斯与马丁的《所有可能的世界——地理学思想史》中,地理学的发展分为三个时期:古典时期、近代时期、现代时期。

在古典时期中关于古希腊罗马时期的地理学,许多古希腊的哲学家地理学家提出了一些反应那个时代的地理思想。

古典时期的“地”和我们今天的“地”一样吗?任何思想意识形态都是特定时空的产物,换言之,我们的世界观方法论都有一定的历史局限性,人类的进化史也是人类不断认识自我,认识生存环境的过程。

文化地理学读后感

文化地理学读后感

文化地理学读后感文化地理学是一门研究地理空间与人类文化相互关系的学科。

近日,我读完了一本关于文化地理学的著作,不禁让我对这门学科有了更深刻的理解和体验。

在这本书中,作者详细介绍了文化地理学的基本概念和研究方法。

他强调了地理空间对于人类文化的塑造作用,以及文化对于地理环境的影响。

通过实例和案例研究,我深入领略到了文化地理学的研究对象和方法。

阅读这本书让我认识到,地理环境对于人类文化的形成和演变起着重要的作用。

不同地理环境的差异导致了不同地区的文化特色,比如气候、地形、土壤等因素都会影响到当地人们的生活方式、价值观念以及社会组织形式。

文化地理学通过对地理环境与文化互动关系的深入研究,为我们理解世界各地文化的差异性提供了重要的观察角度。

此外,文化地理学还涉及到了文化景观的研究。

文化景观是指由人类活动所塑造的地理环境,包括城市、建筑、农田、景点等。

这些地理环境承载着丰富的文化信息和历史记忆,通过对文化景观的分析和解读,我们可以深入了解一个地区的文化传承和变迁过程。

阅读这本书让我对文化景观的重要性有了更加深刻的认识,同时也增加了我对于旅行和观光的兴趣。

另外,我还对文化地理学中的跨文化研究产生了浓厚的兴趣。

在全球化的今天,各个国家和地区之间的文化交流变得更加频繁和紧密。

跨文化研究可以帮助我们更好地理解不同文化之间的共通性和差异性。

通过比较分析多个地区的文化现象,我们可以发现不同文化之间的交流和相互影响,进一步推动文化多样性的发展和传承。

总的来说,文化地理学作为一门跨学科的研究领域,为我们揭示了地理空间与人类文化之间错综复杂的关系。

阅读这本书让我对文化地理学有了更加全面和深入的认识,也加深了我对于地理环境与文化互动关系的兴趣。

希望在未来的学习和实践中,我能够进一步探索和应用文化地理学的知识,为我们更好地理解世界、保护和传承文化遗产做出贡献。

文化地理学

文化地理学

《文化地理学》读书报告22101030 缪海洋文化总是以其特殊的方式将不同的人群联系起来,它使这些人在某种类似或者近乎相同的空间中生存并“团结”起来共同创造和发扬这个空间所处的环境、交往、工作和生活方式等,最终形成各自独立的不同空间模式和领域。

而支撑这种空间存在至今的往往是可以被更多人认同和感知的人们内心潜意思的文化思想境界。

迈克•克朗在《文化地理学》一书中从地理角度研究文化,着重研究文化是怎样影响我们的日常生活空间的。

在此,文化被视为现实生活情境中可定位的具体形象,作者由此深入思考了国家、民族、商业、文学、音乐以及电影等在文化中所起的作用,研究了文化的产生,并研究了居住地区是怎样对其居民产生影响和作用的。

作者透过现实生活复杂多姿的现象,通过对世界各地撷取的丰富实例对当今社会的变化以及文化中所表现出来的“选择与融合”这一发展趋势进行了焦点透视。

文化的定位:对文化的定义,各类学术著作中有不同的理解。

迈克•克朗并不是又要推出一个新的定义,本书的指导思想是将“文化”视为一整套的思想观念和价值观念,它们使不同的生活方式产生了意义,生活中那些物质的形式和具有象征性的形式产生于这些思想观念和价值观念。

迈克•克朗阐述了如下观点:文化的研究并不局限于研究异域民族或高雅艺术,文化是我们日常生活的一部分,事实上,文化就是赋予生命以意义的事物,同时,把经济和文化隔裂开来是不妥的,因为这样做,在地理学研究中会错误地导致经济在许多研究中的特殊地位。

地理景观:地理景观首先指的是不同时期地球形态的集合。

地理景观不是一种个体特征,它们反映了一种社会的或者说是一种文化的信仰、实践和技术。

地理景观就像文化一样,是这些因素的集中体现。

很显然,我们不能把地理景观仅仅看做物质外貌,而应该把它当做可解读的“文本”,它能告诉居民及读者有关某个民族的故事,他们的观念信仰和民族特征。

它们并不是永恒不变的,也并非不可言喻,其中某些部分是无可争议的日常生活的一部分,而有些则含有政治意义。

2024年文化地理学读后感范文

2024年文化地理学读后感范文

2024年文化地理学读后感范文题目:2024年文化地理学读后感文化地理学是一门探讨人类行为和文化现象与自然环境之间相互关系的学科。

本文通过阅读2024年最新的文化地理学研究成果,对其进行了深入思考和总结,从多个角度探讨了这门学科在当代社会的重要性和意义。

首先,本书介绍了文化地理学的基本概念和研究方法。

文化地理学将人类社会行为和文化现象视为一种地理现象,通过空间分析和地理信息系统等方法来研究和理解这些现象。

它不仅关注人类行为和文化现象的空间分布,还关注其形成和演变的地理背景和影响因素。

这种综合性的研究方法使得文化地理学能够揭示出人类行为和文化现象与地理环境之间复杂而微妙的关系,为解决各种问题提供了新的视角和方法。

其次,本书重点探讨了当代社会中的文化地理学议题。

随着全球化的深入发展和城市化的加速推进,各种文化现象和社会问题在地理空间上表现出了新的特点和联系。

例如,本书讨论了在全球化过程中不同文化之间的碰撞和融合,以及在城市化进程中出现的社会排斥和地域分隔等问题。

这些问题既折射了全球化和城市化对地理空间的重塑和再造,也反映了人类行为和文化现象与地理环境之间的相互作用关系。

因此,文化地理学的研究对于理解和解决这些问题具有重要意义。

此外,本书还涉及了一些热点问题和新兴领域的研究成果。

例如,它介绍了数字化技术和人工智能在文化地理学中的应用,以及它们对社会空间和人类行为的影响。

这些新技术的运用不仅为文化地理学的研究提供了新的工具和方法,还为社会发展和规划提供了新的思路和路径。

因此,文化地理学的研究也与科技创新和社会变革密切相关。

综上所述,本书对于理解和应用文化地理学具有重要意义。

它既是一门关于人类行为和文化现象与地理环境相互关系的学科,也是一种综合性的研究方法和思维方式。

通过阅读本书,我深切认识到文化地理学对于解决当代社会问题的重要性和价值。

它不仅有助于我们理解地球上的文化多样性和人类行为的复杂性,还为我们提供了一种全面而深入的分析和思考方式。

中华文化地理概述读后感

中华文化地理概述读后感

中华文化地理概述读后感
中华文化地理概述是一本介绍中国文化的书籍,涵盖了中国历史、文化、地理等多个方面。

在阅读这本书后,我对中国文化有了更深入的了解,并对祖国的历史和文化产生了更大的兴趣。

在这本书中,我了解到了中国地理的多样性。

中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家,其地理环境的多样性也为中国文化的发展提供了广阔的天地。

中国的地形、气候、河流和山脉等自然景观,不仅影响了当地人的生活方式和文化特征,也影响了中国文明的发展历程。

我深深地感受到了中国文化的博大精深。

在阅读这本书时,我不仅了解了中国历史和文化的基础知识,还学到了许多关于中国文化的细节和特点。

例如,中国的饮食文化、书法文化、绘画文化等等,这些都让我感到十分惊叹和钦佩。

这本书还介绍了中国的历史和文化发展过程。

中国的历史和文化是一个漫长而复杂的历程,我从中也学到了很多关于中国历史和文化的知识。

例如,我了解到了中国封建王朝的更迭、农民起义、鸦片战争等历史事件,这些事件对中国的历史和文化产生了深远的影响。

总结起来,阅读这本书让我对中国文化有了更深入的了解和认识,让我更加自豪和热爱自己的祖国。

我会在以后的学习和探索中,继续深入了解中国文化。

中国历史文化地理 读后感

中国历史文化地理 读后感

中国历史文化地理读后感通过阅读关于中国历史文化地理的资料,我深切感受到了中国悠久而丰富的历史与文化底蕴。

中国作为一个拥有五千年文明的国家,既有多元的地理环境,又有多样的文化风貌,这使得中国历史文化地理成为一个无穷无尽的探索领域。

首先,中国的地理环境在很大程度上塑造了中国的历史。

中国地大物博,南北长,东西宽,拥有广袤的土地和多样的地形地貌,这为中国历史的发展提供了丰富的资源和条件。

比如,中国的长江黄河是中华文明的摇篮,这两条重要的河流不仅提供了丰富的水源和农业资源,也推动了中国历史上的经济、文化和政治发展。

而高山、大海、河流等地形地貌的存在,既为中国的古代文化和艺术提供了灵感,也为中国的人文景观增添了独特的韵味。

其次,中国的历史文化地理展现了独特的地域特色和多元的文化风貌。

中国地域辽阔,地域之间的差异导致了各个地方有着不同的历史经验和文化特点。

举例来说,北方的草原给予了游牧民族的生活方式和养成了独特的草原文化;而南方的水乡、山水之间的优美风景融入了江南文化的特点。

同时,中国历史上的大一统政权也在很大程度上促进了华夏文明的交流和融合。

不同地区的文化交流和融合,使得中国具有丰富多样的民族文化,如汉族、蒙古族、藏族等,每个民族都有自己独特的语言、文化和传统习俗。

最后,通过对中国历史文化地理的学习,我对中国的历史和文化有了更深入的了解,并且对中国的多样性和包容性感到由衷的骄傲。

中国的历史文化地理是一个庞大而宝贵的遗产,它不仅凝聚了中华民族的智慧和创造力,也对后代产生了深远的影响。

作为中国人,我们应该倍加珍惜这份宝贵的遗产,并将其传承和发扬光大。

总而言之,中国历史文化地理是一个广阔而深奥的话题,通过对其的学习和了解,我深刻认识到了中国历史和文化的丰富性与多样性。

中国的地理环境塑造了其历史,而历史又孕育了多元的文化风貌。

这令我倍感自豪,同时也对中国的未来发展充满信心。

《文化地理学》读书报告

《文化地理学》读书报告

《文化地理学》读后感为了能更好地学习人文地理概论,拓宽自己的视野,我读了迈克·克朗所著的《文化地理学》一书。

这本书是从地理的角度来研究文化,以及文化又是如何来影响我们的生活空间的。

阅读之后,我对文化地理学有了新的认识,明白了地域性文化的重要意义。

书中所提出的一些观念、理论,让我印象十分深刻。

初看书的标题,我不禁感觉《文化地理学》似乎是一门极其深奥的科学,然而,经过细细品读后,才发现他就在我们身边。

文化,一个被人们无数次提及,而又让人感到琢磨不透复杂多样的,作者通过大量实例的研究,探讨了地域文化的不同、高雅文化、民间文化与日常生活文化以及文化和经济的关系,并对文化进行了一定文化,提出了一些悬而未决的问题。

他探讨了国家、帝国、民族、商业、公司、商店、商品、文学、音乐、电影等对文化中所起的作用,研究了消费文化和生产文化,也研究了地区是怎样对其居民产生影响和作用的,并对界定人的“地方性”这个问题进行了探索。

我从作者的阐述中明白,文化就在身边,我们的生活空间以及生活方式就是对文化的“再现”。

不同地区的不同因素对人类的生产生活活动造成了不同的影响,也就造就了不同的文化。

因此,我认为《文化地理学》的研究应该是多方面、多角度的。

作者在书中提到“文化区域与其相匹配的地理景观可以构成分析的基础,也就是构成地理学的单位概念。

分析过程以一个地区、区域或地理景观为分析单元,而不与现实中的人为分析单元。

”这种分析方式让我们找到了突破口,我们可以发现地理景观是如何随着文化逐步发展的,并将不同时期的变化记录下来,留下其独特的痕迹,并挖掘出地区的文化内涵及文化特点。

然而,区域的显著特征不仅仅是各部分的组合,而是由它们结合起来的方式构成的。

作者采用了一些殖民的实例进行阐述,不同的文化产生了不同的地理景观,而这些地理景观的结合方式才是这个区域的显著特征。

就像我们国家一样,南方与北方的习俗、饮食、文化等都有一定的差异,这就形成了不同的地理景观,而他们却通过一定的方式结合在一起,这种方式就是中华文化的显著特征。

《文化地理学》读后感

《文化地理学》读后感

《文化地理学》读后感------------教师院张君颖22101014 《文化地理学》,一百七十来页的薄薄的B4小书,终究引起了我的兴趣。

在翻开书前,大家大概和我一样好奇作者怎么能把这么大一个庞杂的知识系统浓缩的这么精巧,好奇这么文艺的封面下蕴含着怎样的一些文字,接下来,便跟随我一起解读这样一本如此精巧的书。

读一本非小说类的书籍,我做的第一件事就是看目录。

老实说,浏览了目录后我乱了,一共十一章,给我的感觉不是一本完整的书,而更像一篇篇学术报告的组合,在我根深蒂固的意识里,一门像文化地理学这样庞杂的学科至少可以从两个系统下进行整合,一个是时间系统,从早期文明的文化地理现象到当代文化地理现象,另一个当然是地理空间系统,从欧亚非美澳,分块介绍文化地理现象。

当然还可以有很多专项的系统,从政治经济,自然条件等等系统下去整合。

显然,这本书再次出乎了我的意料。

带着乱了的思绪翻开第一章,我找到了答案。

“本书将要论述的是,不论‘文化’如何被定义,我们都该把它放在现实生活的具体情景中,放在特定的时间和空间里去进行研究。

本书将着重研究文化在现实中的作用问题,把‘文化’视为可定位的特定的现象是本书的宗旨,这也是文化地理学的贡献。

”读到这里我不得不咬文嚼字一下,第一章的标题是《文化的定位》,里面没有出现“地理”两个字,按中文词组的偏正语法解读,着重点是“文化”,作者这里的“定位”的确含有双关意思,要把“文化”和放到地理中去解读分析,但重点显而易见是“文化”,只是利用地理因素去讨论,去给“文化”一个鲜活的解读。

带着这样的想法,我又回到目录上去验证,第二章《民族、地理景观和历史时期》印证了作者在第一章提到的我们都该把文化放在现实生活的具体情景中,放在特定的时间和空间里去进行研究,并且显而易见,“民族,地理景观,历史时期”都指向“文化”,正如作者所说,是把“文化”放在特定时间空间,具体场景中去研究。

最具说服力的证据出现在最后一章,我们翻开最后一章《科学文化:翻译和知识》细看它的每个标题《翻译和知识》《客观性和知识》《外部文化:对普遍真理的强调》《“具有外部特性的”文化:科学与学术团体》《处于特定语境中的知识》,显而易见,这章的所有标题里都没有直接出现“地理”两个字并且所有中心都是“文化”。

广东文化地理读后感(共5篇)

广东文化地理读后感(共5篇)

广东文化地理读后感(共5篇)第一篇:广东文化地理读后感广东文化地理读后感读完这本司徒教授历经几载用心血写就的著作,心里有一种说不出的感觉。

虽然由于时间优先,并不能做到字字斟酌思考,但是,即使是这样,我仍然在这本书了里吸取了很多的知识,让我的视野更加开阔了。

虽然我不是一个广东人,但对已经在广东求学了3年的我而言,对广东这片土地的了解还是相当的少的。

还记得以前初中在湖北是,对广东的印象就是;这是一个很富有的地方,但靠的是国家改革开放这一千载难逢的好机会,其实它并没有什么知道骄傲的〃〃〃〃〃〃但是,在读完了司徒教授的这本《广东文化地理》之后,我才发现,自己以前错了,还错的很远。

广东,或者说岭南,在这片土地上,曾经孕育了多么伟大的文明,只不过,由于自然、人为各个方面的原因,它,一直被误解,被当做是野蛮与愚昧的代名词。

而司徒教授的这本书,从历史和地理这两个宏观的方面,其中又从历史和地理两个分支中详细的介绍了广东或者说岭南文化的发展历程、发展特色〃〃〃〃〃〃让读者能从这本书中深入了解广东(岭南)文化,从而改变过去那种对广东文化的误读与曲解。

其实,每一个地理区位内都有自己独特的文化。

这些独特之处表现为各个文化单元内文化传统、风俗习惯、人文气息等各方面的不同。

中华文化源远流长,博大精深,具有极强的包容性。

其中,齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化等作为中华文化中深为人知的代表,历来就得到中外的了解,而作为所谓的“蛮夷之地”孕育的岭南文化则长期没有得到外界的认可。

出现这个现象的原因有很多方面,司徒教授在这本书中也详细地给我们分析了这其中的原因。

其中最重要的一点就是广东独特的地理环境:广东地处中国南端,北有南岭这条天然山脉作为屏障,南边是广阔的海洋,也长期阻隔了广东与外界的联系。

长期以来,由于科技条件的制约,南岭以北的文化遗址不嫩那个与岭南文化进行交流,即使是交流,也是断断续续的。

因此,外界的文化很难传入南岭以南,而岭南文化也很难向北传播,这就造成了长期以来外界对岭南文化的误解。

汉语言文学专业《文化地理学》读书报告

汉语言文学专业《文化地理学》读书报告

《文化地理学》读书报告随着国家经济建设的飞速发展,文化建设的地位也日益凸显。

在经济全球化的形势和外来文化的冲击下,中国各个方面的发展都需要文化地理学的理论支持。

例如,在城市规划建设中如何保持每个城市独特的景观风格,有意识地注重保存古代文化遗产。

在引进外来文化,发展高雅文化和繁荣民间文化的过程中,如何体现多元文化主义的理念,这些都需要应用文化地理学的知识和理论。

《文化地理学》一书分为物质文化地理、精神文化地理、文化生态学、文化源地、文化传播、文化区、空间地方与文化、文化景观以及文化产品十个方面。

文化与地理的联系是显而易见的,在不同地区文化的体现和表达有着不同的形式和方法,因此文化与地理的研究就显得十分必要了。

首先,了解什么是物质文化地理和精神文化地理以及两者的关系和区别。

文化是由三个层次的内容构成的,即生产、生活文化、制度文化和精神文化。

物质文化就是与非物质性相对应的。

物质文化是文化要素或文化景观的物质方面,是人们创造的可见的、可触知的具有物质实体的文化内容。

也就是说物质文化表现为实体的部分,与精神文化地理相对。

顾名思义,精神文化地理是与实体相对的方面,表现在语言、宗教、艺术等方面。

两者是相反相对的但又是相辅相成的两个方面,都是文化地理的重要表现之一。

物质文化地理关注物质、生产、生活、建筑以及影响物质文化地域差异的因素等方面,从文化的外部体现研究文化与地理的关系及影响。

精神文化地理关注语言、宗教、艺术等方面,从文化的内部研究文化的内外经络、组成条件和重要的细胞分子。

如果将物质文化地理和也精神文化地理做比喻的话,前者是皮囊,是展现于人前的各种姿态,后者则是经络,是文化可以升华的重要因子。

其次,文化生态学的重要意义。

所谓文化生态学,按照《中国大百科全书》里的定义,是指用人类生存的整个自然环境和社会环境的各种因素交互作用的生态理论研究文化产生、发展规律的一门社会分支学科。

当今社会对生态的问题越来越重视,文化生态学主张从人、自然、社会、文化的各种变量的交互作用中研究文化产生、发展的规律,用以寻求不同民族文化发展的特殊形貌和模式。

《文化地理学》的读后感

《文化地理学》的读后感

《文化地理学》的读后感对于体育以外的各类学科我似乎都提不起多大兴趣。

在高中三年的学习中也就剩下对地理这门比较生动的学科未产生抵触情绪。

于是在导师的书单中,我就筛选出了这本自认为会比较生容易理解的书来阅读。

文化地理学,关于什么学什么学的书名,作为一个*的大学生都是会有很大*影的,因为这代表也抽象、难懂,似乎是对一门知识一般规律的高度的概括。

但往往看完后会发现,就像是无数没穿衣服的人类排列在你面前那样,虽呈现的是最真实的东西,但是体会到的却是莫名的厌恶,以及随带的无数不清晰感。

但似乎我的感觉和对书名的体会每次都会有十万八千里的偏颇。

首先文化地理学,并不是一本单纯的地理类教科书,在我看来似乎不能归结到地理学科里面去。

它更多的是站在地理的角度,把地理当作是一种研究的手段去阐述文化的内涵。

该书把地理学这个宏观的面,缩小到了微观的点。

对地理学的介绍居然是从我们的家,即,最最普通的住宅开始讲起。

把地理学视为一个整体的象征系统,认为众多地理景观的形成过程表现了当个社会的意识形态,而社会意识形态又也通过各种不同的景观得意保存和发展下来。

以住宅内空间的变化为例。

家庭由原来的厅卧厨一体化,到后来的*卧室儿童卧室的分离,在到不同*别儿童卧室的分离,这一微妙的变化,宣布家庭住宅内私人空间设立的同时,也使人们的伦理道德观念和*别观念在社会的发展中逐步形成、完善。

接着,文章又站在国家*的高度,通过国家为什么要建立纪念*、民族*的地理景观,得出地理景观对国家*的重要*。

认为地理景观本身向我们阐明为什么一个国家要建立在当下这个特有的模式下,而这个模式又是如何作用于地理景观,并使地理景观如此*的表现在人们面前,并潜移默化的影响人们。

以上这些文字,都是文章对于为什么要一而再再而三的强调,地理景观不仅仅是物质地貌的原因。

我们应该把地理景观当成是一种变向的文本,仔细阅读后会发现,它能告诉人们关于某个民族的故事,以及其中的观念信仰和民族特征。

文化地理学手册读后感

文化地理学手册读后感

文化地理学手册读后感这本手册啊,就像是一位超级博学又超级热情的导游,带着我在文化和地理交织的世界里到处游玩。

以前我看地理呢,就光知道山川河流、城市国家这些很“硬”的东西。

但是这本书告诉我,地理可不仅仅是那些看得见摸得着的地形地貌,它和文化就像一对亲密无间的好伙伴,你中有我,我中有你。

比如说,书中讲到地方文化特色的形成。

就像咱们中国的南方和北方,那文化差异可真是太大了。

北方的建筑呢,大多是四合院那种规规矩矩的,透着一股大气和豪爽;南方的建筑,像徽派建筑,白墙黑瓦,弯弯的马头墙,就显得特别的精致和婉约。

这可不仅仅是因为人们的喜好不同,这背后其实有着地理因素的影子呢。

北方地势比较开阔,气候相对干燥寒冷,这种环境就适合建造那种能保暖又比较规整的建筑;南方呢,地形多变,气候湿润多雨,徽派建筑的那种布局和造型就有利于排水和通风。

这就像地理这个大舞台,不同的舞台场景催生了不同的文化表演。

再说说饮食文化。

你看法国,那可是出了名的美食天堂。

法国有那么多美味的奶酪、葡萄酒和精致的法餐。

这和法国的地理环境那是分不开的。

法国有大片适合葡萄种植的土地,所以葡萄酒酿造业才那么发达。

还有那肥沃的土地,养出了优质的牛羊,奶酪和牛排自然就成了餐桌上的常客。

而且,法国的乡村和城市分布、交通线路这些地理因素也影响着美食的传播和交流。

就好比在交通便利的地方,各种美食文化就更容易融合和创新。

书里还提到了文化景观这个概念。

这可太有趣了。

我原来以为景观就是那些好看的风景,但是文化景观是人类和自然相互作用后的独特印记。

像长城,它可不是简单的一堵墙,它是中国古代人民抵御外敌的智慧结晶,也是一种民族精神的象征。

它蜿蜒在中国的北方大地上,和周围的山脉、河流融为一体,成为了一种极具文化内涵的景观。

站在长城上,你能感受到历史的沧桑,也能体会到地理环境对它的塑造。

读这本书也有点小烦恼。

里面的内容实在是太丰富了,就像吃了一大桌满汉全席,有时候都有点“消化不良”了。

文化地理学

文化地理学

《文化地理学》读书笔记本次读的《文化地理学》是由周尚意等专家编写的,在2004年由高等教育出版社出版的。

该书主要包括三大部分,第一部分是绪论讲了人文地理学和文化地理学的关系,第二部分具体讲了文化地理包含的主要内容,第三部分讲了文化景观和文化产品。

本书最大的优势是每章之后都有一个案例,案例都是一篇出色的论文,论文中不仅把本章的内容阐释,而且把讲述了诸多的研究方法。

尤其是《地方文化景观对当地生态环境的折射》一文从地方志入手,经过一步一步的分析,最后制出了《明代北方蝗灾发生频率图》,形象的展示了古代蝗灾的分布。

但是本书自身也存在着问题,最重要的就是本书理论性不强,文化地理缺乏必要的理论支撑,本书也没有对文化地理在理论和实践的未来发展做出必要的论述。

读完本书,最想探究的便是在旅游过程中对文化真实性的探究。

真实性(authenticity)是一个西方概念,又被译作原本性、本真性、原生性等。

“真实性”一词最早来源于博物馆,是指鉴别一件工艺品看起来是否与它所获得的赞誉相匹配的一个评语。

在旅游过程中什么才是真实性呢?当前国内外学术界对旅游体验的文化真实性讨论主要有三个方面:(1)现代游客在何种程度上追求真实性,他们能否实现追求的真实性目的(2)通过分析游客是否关心真实性来解释游客行为的差异(3)旅游目的地以及游客在景区的体验会如何帮助游客实现其追求真实性的动机。

关于旅游体验文化真实性的研究大致经历了三个阶段。

一是,客观性真实(Objective authenticity)。

20世纪六七十年代,学者们主要关注的是旅游的客观对象的真实,代表人物有柏斯汀(Boorstin)和迈肯莱尔(MacCannell)。

关于客观性真实主要有两种比较著名的观点,即“虚假事件”(pseudo-events——经过策划的虚假事件也有人称伪事件)和“舞台化真实”(staged authenticity)理论,分别以美国学者柏斯汀和迈肯莱尔为代表。

2024年文化地理学读后感范本

2024年文化地理学读后感范本

2024年文化地理学读后感范本《2024年文化地理学》这本书让我对地理学的认识有了新的突破,也拓宽了我的视野。

在这本书中,作者结合了地理学和文化学的理论,探讨了地理环境对人类文化的影响,以及人类文化如何塑造和改变地理环境。

首先,本书提供了对地理环境对人类文化的影响的深入理解。

通过对各个地区地理环境的分析和对当地居民文化的研究,作者揭示了地理环境与人类文化之间的密切关系。

例如,作者详细描述了沿海地区的渔民如何依赖于海洋资源生活,他们的文化中融入了丰富的海洋元素,包括渔民的信仰、节日和娱乐活动等。

在山区地区,人们的生活方式和文化也受到了地理环境的影响,他们发展出与山地特点相适应的耕作和居住方式。

其次,本书着重强调了人类文化如何塑造和改变地理环境。

通过对历史和现实案例的研究,作者展示了人类对地理环境的改造和利用。

例如,大城市的建立是人类文化的重要成就之一,但与此同时也带来了诸如堵车、污染和资源短缺等问题。

此外,作者还介绍了人类活动如何导致环境变化和生态系统崩溃,进而对人类文化产生深远影响。

通过对这些案例的深入研究,我认识到人类文化与地理环境之间的相互作用是一个复杂而微妙的过程。

本书的另一个亮点是对不同地区和不同文化的比较研究。

通过对世界各地的案例进行比较,作者突出了不同地理环境和文化之间的差异。

例如,作者对寒冷地区和热带地区的居民文化进行了对比,指出了气候和地理环境对这些地区人类文化的影响。

与此同时,作者也展示了不同文化之间的相互交流和影响,强调了文化的多样性和包容性。

在阅读本书的过程中,我收获了许多知识和思考。

首先,我对地理环境与人类文化之间的关系有了更深刻的认识。

我意识到地理环境不仅仅是生存和生活的场所,更是塑造和定义人类文化的重要因素。

其次,我认识到人类文化对地理环境的影响是双向的。

地理环境不仅限制了人类的活动和发展,同时也被人类的行为所改变。

最后,我深刻意识到地理学和文化学的交叉学科性质。

地理学的研究需要借助文化学的理论和方法,而文化学的研究也需要考虑地理环境的影响。

文化地理心得体会

文化地理心得体会

文化地理心得体会《趣味地理》心得体会读了趣味地理,我知道为什么青藏高原为什么那么寒冷,我知道了为什么有的吐鲁番盆地为什么如此炎热干燥,我明白了许许多多的地理知识,了解了各个地方的文化和习俗,传统的文化风光在书中尽显。

它带给我太多的快乐,增长了我们的见识和明辩能力。

它的趣味主要体现在哪些方面呢我充分地寻找到了,其实通过观察就可以知道,一看非洲的气候图,我们就可以发现趣味性,非洲的气候呈现出南北对称,这就会使人产生各种疑惑,其它大洲的气候特别复杂多样,而且分布没有一定的规律,那为什么非洲的气候居然是如此的有规则呢,这就需要人们去思考,去探索,去查阅有关书籍,这样不断地去钻研,我们才能寻找乐趣,才能真正地去寻找真正的快乐这本书确实很有用,它帮了我们不少忙。

海拔的高低又与温度有关,这也很值得我们去想象,去思考,我们不仅了解了这个知识,我们还必须要去分析其原因,尽全力地去证明。

有些地形分布也很有趣的,比如说新疆,一般说到新疆,人们会说“三山夹两盆”,可是这究竟为什么会有这样的地形呢,这就要让我们继续翻阅资料。

趣味地理是一本值得看一看的经典地理书,希望大家带着兴趣和快乐去看一看,它能指导我们走遍中国!怎样写历史心得体会首先,要学会听课:1、有准备的去听,也就是说听课前要先预习,找出不懂的知识、发现问题,带着知识点和问题去听课会有解惑的快乐,也更听得进去,容易掌握;2、参与交流和互动,不要只是把自己摆在“听”的旁观者,而是“听”的参与者,积极思考老师讲的或提出的问题,能回答的时候积极回答(回答问题的好处不仅仅是表现,更多的是可以让你注意力更集中)。

3、听要结合写和思考。

纯粹的听很容易懈怠,能记住的点也很少,所以一定要学会快速的整理记忆。

4、如果你因为种种原因,出现了那些似懂非懂、不懂的知识,课上或者课后一定要花时间去弄懂。

不然问题只会越积越多,最后就只能等着拥抱那“不三不四”的考试分数了。

其次,要学会记忆:1、要学会整合知识点。

地理读后感怎么写

地理读后感怎么写

地理读后感怎么写
地理是一门研究地球表面及其上的自然、人文环境的学科,它涉及到地球的形态、结构、气候、水文、土壤、植被、动物、人类等多方面内容。

通过对地理学知识的学习,我深深地感受到了地球的壮丽与神奇,也更加认识到了人类与地球的关系。

在地理学的学习中,我了解到地球的自然环境是人类生存和发展的基础。

地球上的气候、水文、土壤、植被等自然资源为人类提供了丰富的物质条件,但同时也需要人类正确地利用和保护这些资源。

比如,气候变化、水资源匮乏、土壤退化等问题都需要我们认真对待,采取有效的措施来保护地球的生态环境,保障人类的可持续发展。

另外,地理学的学习还让我了解到了地球上不同地区的文化、经济、社会等方面的差异。

不同地区的人们生活方式、价值观念、社会制度等都存在着差异,这些差异丰富了地球上的多样性,也让我更加尊重和理解不同文化背景的人们。

同时,地理学也让我认识到了地球上的资源分布不均衡和发展不平衡的现实问题,这也需要我们去关注和解决。

通过地理学的学习,我还了解到了地球上的自然灾害对人类的影响。

地震、台风、洪涝等自然灾害给人类带来了巨大的灾难,我们需要更加重视自然灾害的预防和减灾工作,减少自然灾害给人类社会造成的损失。

总的来说,地理学的学习让我对地球有了更深刻的认识,也让我更加关注地球上的环境问题和社会问题。

地理学不仅仅是一门学科,更是一门让人们认识地球、热爱地球、保护地球的学科。

希望我们每个人都能够从地理学的学习中汲取力量,为地球的可持续发展贡献自己的力量。

文化地理学读书笔记

文化地理学读书笔记

文化地理学读书笔记文化地理学是研究人类文化空间组合的一门人文地理分支学科,也是文化学的一个组成部分。

下面就是小编整理的文化地理学读书笔记,一起来看一下吧。

对于迈克·克朗所著的《文化地理学》这本书,我是近期才读的,时间有些仓促,对一些问题看的也不是那么深,但其中有些问题让我印象十分深刻,下面笔者将加以评述,有不足之处,还请指正。

1.地理景观与文化地理景观既可以被看成是文化产物,也可以看成历经不同时期文化的再生。

地理景观它首先作为一个相对的客观存在,会随着时间的推移,记录下事物的各种变化,作为文中所说的“历史重写本”,以展示区域文化的演进过程;而新的文化现象或过程往往又是通过各种地理景观的变化而展现给了人们,例如在开放耕种制地理景观上留下痕迹的封建雇农制,它记录下那是人们用牛拉犁进行耕种的情景,反映了当时的农耕文明。

2.文化之权力和排外性在本书中提到,中世纪的上层社会为了满足自己的需求,维护自己独有的狩猎权等权力,制订了一系列严苛的法律以约束别人的行为,禁止别人对自己领地的侵犯,充分维护自己的产权,这一上层社会的景观所表现出来的特征就是排他性。

在中国封建社会时期,文化对于人的约束其实表现的也十分明显。

尤其是在秦始皇时期,嬴政为了巩固自己的政权,下令焚书坑儒。

我们知道,儒家一直强调“君权神授”和“大一统”的思想,这在客观上有利于封建中央集权的加强,也有利于社会的稳定,所以儒家思想作为封建社会占统治地位的正统思想并不是没有道理的。

历代统治者希望以文化的形式操控人们的思想,进而约束他们的行为而永远臣服于自己,以确保自己权力的永恒。

所以说文化与政治权力存在着紧密的联系。

经常听到“地缘政治”这个词,它是指根据各种地理要素和政治格局的地域形式,分析和预测世界或地区范围的战略形式和有关国家的政治行为。

例如一些国家将自己首都迁至一个地区往往就会带有某些政治色彩,各个国家也会通过某些特定的象征物来树立一个民族的形象,以实现政治利益。

2024年文化地理学读后感

2024年文化地理学读后感

2024年文化地理学读后感《2024年文化地理学》是一本具有深刻洞察力和鲜明观点的书籍。

作者通过对全球各个地区的文化特征和地理环境的研究,全面解析了文化与地理的相互关系。

阅读完这本书后,我对文化地理学的内涵和研究方法有了更深入的理解,并对全球文化多样性的保护和促进有了更加积极的态度。

书中首先介绍了文化地理学的基本概念和研究方法。

文化地理学是研究文化与地理相互作用的学科,强调地理环境对人类文化的塑造作用以及人类文化对地理空间的改变。

作者通过实地考察和调研,深入了解了各地区的文化特征和地理环境,从而得出了许多独到的观点和结论。

书中还着重探讨了全球化对文化地理的影响。

全球化使得文化交流更加便利,各地区的文化相互渗透。

然而,同时也带来了一些负面效应,比如文化同质化和文化失去根基。

作者指出,全球化并不意味着文化的消失,而是需要找到平衡点,充分利用全球化的机遇,同时保护和传承本土文化。

在书中,作者还对文化多样性的保护和促进进行了深入思考。

全球各地区的文化多样性是人类共同的财富,应该得到尊重和保护。

保护文化多样性的重要性不仅在于保护人类文化的独特性和丰富性,还可以促进文化的创新和发展。

作者提出,要实现文化多样性的保护和促进,需要政府、社会组织和个人的共同努力。

此外,书中还涉及到了一些关于城市化和文化地理的讨论。

随着城市化进程的不断推进,城市成为了文化交流和创新的重要中心。

作者通过对全球各大城市的研究,探讨了城市化对文化地理的影响,以及如何在城市化过程中保护本土文化。

阅读完《2024年文化地理学》,我对文化地理学有了更全面、深入的认识。

文化与地理之间的关系是密不可分的,地理环境对文化的塑造作用不可忽视。

通过研究和保护文化多样性,可以促进人类文化的创新和发展。

此外,城市化对文化地理的影响也是值得关注和研究的。

我希望通过自己的努力,为文化多样性的保护和促进做出贡献。

总之,《2024年文化地理学》是一本思想深邃、洞察力强的著作。

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《文化地理学》读后感
我读了这本书之后知道了当代的地理学的文化倾向,对它有了更深层次的理解。

这本书讲诉了文化地理学从地理的角度的角度研究文化,着重研究文化是怎样在实际生活中起作用的,并将文化视为实际生活情景可定位的具体现象。

由于时间的原因,我没能太细致品读这本书,只是把这本书通读了几遍,能大概了解其中的能容,对其有些比较浅显的读后感。

我从中得知了文化是怎样塑造日常空间的?也从中得知了“地图”的新概念,知道了人们对“地图”绘制方法有了新的审视。

这本书论述了精神与文化,人的实践活动与地域以及各种文化与地理空间之间的相互联系。

书中的出了不止一个答案,而是提供了许多的不同的实例以及研究这些问题的方法。

不止一个标准的答案出现,与世界多元化是有莫大的的联系的,熟话说一方水土养一方人。

不同的水土造就不同的种族么,当代的经济也影响着文化和地理。

当我看到了这个书的名字时,以为只和文化和地里有关,当我读下去之后才发现它是包括很多方面的一门科学,而后的结构主义者的批评,大体上来说是针对关注社会模式是如何运转的。

从这本书中也得知文化地理学的研究范围必须超出高雅文化的范畴,它不仅研究西方的生后方式,也研究了边远民族的生后方式。

人们利用空间的方式研究民族在空间上的分布情况。

文章中还提到了地理景观,,认为众多地理景观的形成过程表现了当前社会的意识形态,而社会意识形态又也通过各种不同的景观得意保存和发展下来。

它也反映了一种社会的或者说是一种文化的信仰,实践和技术,地理景观就像文化一样,是这些因素的集中体现。

而且地理景观本身向我们阐明为什么一个国家要建立在当下这个特有的模式下,而这个模式又是如何作用于地理景观,并使地理景观如此和谐的表现在人们面前,并潜移默化的影响人们。

这本书也谈到了如何用“历史重写本的思想”来诠释了这种地理景观。

他完美地将不同时期地理景观的发展于文化的空间融合起来。

文章在后面还批评了把文化地理学当成空间来研究。

认为人对“地区”更为亲近,而且地区说明归属感对人类的重要性,地区使得人类更有人情味。

人们往往通过地区意识来定义自己。

例“我是中国人”,这个中国不仅代表地球上的某一位置,而是代表着与其他位置不一样的,具有自己特色的一整套文化底蕴。

但是随着科技、经济的告诉发展,文化的全球化、现代化的到来。

地理学好像更加趋向于它的一般规律,失去了各个地区应有的区域特色。

快速增长的高楼大厦,使得建筑就如图纸上的一个个盒子,没有文化内涵没有民族特色。

并指出,在这样的环境生活工作的人们,将会失去他们的个性,像被复制出来一样,过分追求物质,毫无生气,没有区别。

现代生活景观让我们,只有空间而失去地区。

这是文章在向我们教受知识的时,抛出来的具有现实意义的问题。

在当今技术和物质高度繁华的背后,我们面对的是越来越严重审美混乱、道德分裂、文化缺失。

作为学习者,作为文化地理学包含下的一个人,我们需要做知识的同时,还应该学有所用,学有所知,这个问题值得我们的深思。

而且,我们不能把地理景观仅仅看做物质地貌,而应该把它当作可解读的“文本”,他们能告诉居民及读者有关某个民族的故事,他们的观念信仰和民族特征。

书中还提出了理解不同形式和实践活动的各种方式之后进而确定了它们对世界的真实描述,进而得出了“认识论”在文化地理学中,引起了相对主义,反省与自我反省的概念。

这本书对我启发很大,虽然读的不是那么细致,但我希望,在今后有可能对这些问题做详细的研究时,在了解事物以及此类认识的含义等问题都能有所发展。

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