编现代西方哲学复旦大学精品课程(1)

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《新编现代西方哲学》课件

通过对现代西方哲学的深入学习，我们可以更好地理解人类思维方式和价值观，并为我们的思考提供新的思路。
康德
德国哲学家，著有《纯粹理性批判》等重要著作。
霍布斯
英国哲学家，著有《利维坦》等重要著作。
主要的西方哲学思想家 (续)
尼采
德国哲学家，著有《查拉图斯特拉如此说道》等重要著作。
萨特
法国哲学家，著有《存在主义是人类主义》等重要著作。
德希达
法国哲学家，著有《论文化的轨迹》等重要著作。
总结与展望
从古希腊哲学到当代哲学的演变过程。
重要的西方哲学派别
古希腊哲学
包括柏拉图和亚里士多德等
文艺复兴时期哲学
荷马和笛卡尔等哲学家的思想
启蒙运动哲学
康德和休谟等的思想
现ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ哲学
从康德开始的哲学思潮
主要的西方哲学思想家
亚里士多德
笛卡尔
古希腊哲学家，著有《形而上学》等重要著作。
法国哲学家，著有《第一哲学沉思》等重要著作。
《新编现代西方哲学》PPT课件
这份PPT课件将会带你深入了解现代西方哲学的精髓和重要思想家，让你全面掌握这一领域的知识。
课程介绍
课程背景
探索西方哲学的起源、影响和意义。
课程目标
培养学生对现代西方哲学的理解和批判思维能力。
西方哲学简介
1 哲学的定义
思考存在、知识、价值和道德等基本问题的学科。
2 西方哲学的发展历史

复旦大学哲学学院课程

梵语III
36
2
Eberhard Guhe
哲学学院
邯郸校区
1-18周,星期三第7-8节(H2218)
20
PHIL630070
梵语I
36
2
刘震
哲学学院
邯郸校区
1-18周,星期三第7-8节(HGX405)
20
PHIL630071
实用主义哲学专题研究
36
2
Larry Hickman
哲学学院
邯郸校区
1-19周,星期一第5-6节(HGW2509)
逻辑哲学
54
3
邵强进
哲学学院
邯郸校区
1-19周,星期二第9-11节(HGW2314)
20
PHIL6054
一阶逻辑（一）
72
4
EberhardGuhe
哲学学院
邯郸校区
1-19周,星期二第2-4节(HGX301)
20
PHIL6062
价值论专题研究
54
3
冯平
哲学学院
邯郸校区
1-18周,星期一第9-11节(H2112B)
54
3
李若晖
哲学学院
邯郸校区
1-18周,星期四第7-8节(HGX206)
20
PHIL6024
西方哲学专题研究
54
3
莫伟民
哲学学院
邯郸校区
1-19周,星期二第9-11节(HGX406)
20
PHIL6026
当代外国哲学
54
3
佘碧平
哲学学院
邯郸校区
1-18周,星期二第2-4节(H2111)
20
PHIL6027
1-18周,星期一第9-11节(HGX405)

复旦大学哲学院参考书目

复旦大学哲学院参考书目复旦大学哲学学院2012年度硕士招生参考书目一、马克思主义哲学（专业代码：010101）科目一：哲学综合知识1、《马克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年2、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年3、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社4、《西方哲学原著选读》（上、下册），北大哲学系外国哲学教研室编，商务印书馆，1982科目二：马克思主义哲学原著1、《马克思主义哲学导论》，辛敬良主编，复旦大学出版社2、《克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年3、《马思主义哲学经典文本导读》，余源培、吴晓明主编，高等教育出版社2005年二、中国哲学（专业代码：010102）科目一：哲学综合知识1、《马克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年2、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年3、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社4、《西方哲学原著选读》（上、下册），北大哲学系外国哲学教研室编，商务印书馆，1982科目二：中国哲学史1、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年2、《中国古代哲学史料学》，冯友兰，凤凰出版社集团江苏教育出版社3、《中国现代思想研究》，张汝伦，上海人民用出版社，2001年4、《现代西方哲学十五讲》，张汝伦，北京大学出版社5、《西方哲学十五讲》，张志伟，北京大学出版社三、外国哲学（专业代码：010103）科目一：哲学综合知识1、《马克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年2、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年3、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社4、《西方哲学原著选读》（上、下册），北大哲学系外国哲学教研室编，商务印书馆，1982科目二：外国哲学史（从古希腊到现代）1、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社2、《新编现代西方哲学》，刘放桐主编，人民出版社3、《哲学史教程》（上、下卷）,文德尔班，罗达仁译，商务印书馆，1996年4、《形而上学》，亚里士多德，商务印书馆四、逻辑学（专业代码：010104）科目一：哲学综合知识1、《马克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年2、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年3、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社4、《西方哲学原著选读》（上、下册），北大哲学系外国哲学教研室编，商务印书馆，1982科目二：形式逻辑基础1、《逻辑基础》，王路，人民出版社2、《符号逻辑讲义》，徐明著，武汉大学出版社五、伦理学（专业代码：010105）科目一：哲学综合知识1、《马克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年2、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年3、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社4、《西方哲学原著选读》（上、下册），北大哲学系外国哲学教研室编，商务印书馆，1982科目二：西方伦理学原著1、《尼各马可伦理学》，亚里士多德，人民出版社，2010年2、《道德形而上学基础》，康德，中国人民大学出版社3、《实践理性批判》，康德，人民出版社4、《法哲学原理》，黑格尔，商务印书馆六、宗教学（专业代码：010107）科目一：哲学综合知识1、《马克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年2、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年3、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社4、《西方哲学原著选读》（上、下册），北大哲学系外国哲学教研室编，商务印书馆，1982科目二：宗教学原理1.《世界十大宗教》，黄心川，东方出版社2.《西方宗教哲学文选》，胡景钟、张庆熊编，上海人民出版社3.《中国佛教源流略讲》，吕瀓，中华书局4.《基督教神学范畴：历史和文化比较的考察》，张庆熊，上海人民出版社5.《古兰经与伊斯兰文化》，王新生，宁夏人民出版社七、科学技术哲学（专业代码：010108）科目一：哲学综合知识1、《马克思主义哲学的理论与历史》，余源培主编，复旦大学出版社，2000年2、《中国古代哲学史》，上海古籍出版社，2006年3、《西方哲学史》（上、下册），全增嘏主编，上海人民出版社4、《西方哲学原著选读》（上、下册），北大哲学系外国哲学教研室编，商务印书馆，1982科目二：现代科学技术基础1、《现代科技导论》，中国人民大学出版社,1998年版2、《现代科学技术导论》，宗占国,高等教育出版社,2004年版3、《现代科学技术概述》，李继宗，复旦大学出版社科目三：科学技术哲学1、《自然辩证法概论》，国家教委正教司主编,高等教育出版社2、《科学哲学》，周林东编，复旦大学出版社，2004年6月3、《技术哲学》，许良编，复旦大学出版社，2004年6月4、《当代科学技术哲学导论》，陈其荣著，复旦大学出版社,2004年注：考生可以从以上科目一与科目二中任选一科参加考试；科目三为必考科目。

主要教学成员简介 - 复旦大学精品课程

主要教学成员简介[本课程由全国重点学科外国哲学学科点12位在岗教师组成]刘放桐，1984年教育部特批教授、博士生导师。

第三、四届国务院学科评议组成员，第一届教育部哲学指导委员会副主任，国家社科规划哲学组成员。

国内“现代西方哲学”教学和研究的开创者之一，复旦大学现代西方哲学课程总负责人，曾主讲该课程多年。

并且一直参与课程设计，负责编写教材。

目前与黄松杰、俞吾金教授一起主讲《现代西方哲学专题研究》、《现代西方哲学前沿问题研究》和《现代西方哲学原著》等博士生课程。

他在国内最早（60年代初）系统开课，最早（1981）出版系统的教材、即由他主编的《现代西方哲学》，后于1992年和2000年由人民出版社分别出第二、第三版。

是同类教材中发行量最大的，20年来共印20多万册，初版获教育部优秀教材一等奖，修订本获国家级优秀教材二等奖，新编获教育部优秀教材一等奖等。

近几年来，主编《西方哲学通史》十卷本，从事现代西方哲学与马克思主义哲学比较研究，主持2个国家社科基金重点项目，获得各类省部级奖励10余种。

出版各类著作12部，在《求是》和《哲学研究》等重要刊物上发表论文100多篇，有20余篇文章被《新华文摘》和《中国社会科学文摘》转载。

多次组织国际学术会议，赴国外讲学。

俞吾金，教授、博士生导师。

复旦大学西方哲学学科特聘教授、外国哲学学科新学术带头人。

目前担任教育部哲学学科教学指导委员会副主任，国务院第五届学科评议组哲学组成员，全国外国哲学史学会常务理事。

教育部重点社科基地“国外马克思主义研究中心”主任。

德国法兰克福大学、美国哈佛大学访问教授。

复旦大学学术委员会副主任，复旦大学高级职称岗位设定委员会主任，复旦大学人文学科学术委员会主任，复旦大学哲学系学位委员会主任，复旦大学现代哲学研究所所长。

主要从事德国古典哲学、现代西方哲学和西方马克思主义等的研究，在每个领域都有创造性成果。

1984年起研究生毕业担任现代西方哲学教研室教师，讲授《现代西方哲学》、《西方马克思主义》。

现代西方哲学教学大纲

现代西方哲学教学大纲现代西方哲学教学大纲引言：哲学作为人类思维的一部分，探究人类存在以及事物本质等基本问题，其历史可以追溯到古希腊时期。

西方哲学作为哲学发展的一个重要分支，在现代已经发展成为一个庞大而丰富的学科，其研究范围涵盖了形而上学、伦理学、政治哲学、人类学、科学哲学和语言哲学等众多方面。

本文将以现代西方哲学的教学大纲为主线，介绍其主要的教学内容和学习方法。

一、形而上学（Metaphysics）形而上学，是哲学中研究万物本质的学科，其课程通常分为三大部分：存在论、宇宙论和神学。

其中，存在论主要探讨存在的本质和类别，而宇宙论则关注物质世界的组成和整体结构，神学则涉及上帝或神的本质和存在问题。

学习形而上学需要有丰富的想象力和逻辑思维能力，应该注重以概念为核心的讨论和推理，同时需要学生通过阅读哲学经典和哲学史等方面的学习获得更广泛的知识和理解。

二、伦理学（Ethics）伦理学是哲学中研究道德和行为规范的学科，其课程通常包括基本伦理原则、伦理理论、应用伦理等方面。

伦理学的学习需要培养学生分析道德问题的能力，使其能够理性地思考和评估不同角度的观点。

此外，伦理学的学习也需要与日常生活相关联，通过讨论和互动的形式使得学生更好地理解伦理问题的复杂性和多样性。

三、政治哲学（Political Philosophy）政治哲学涉及国家、政府和政治体制等方面的哲学思考，其课程通常包括国家、民主制度、社会正义、自由和权力等方面。

学习政治哲学需要学生具备批判性和对现实社会的认识能力，学习过程中需要学生进行反复的讨论和分析，通过对这些问题的不断探究，提高对社会以及自身所处环境的认识。

四、人类学（Anthropology）人类学是研究人类的本质、起源、发展和文化的学科，其课程通常包括人类学史、文化人类学、语言人类学等方面。

人类学的学习需要学生具备理性思考的能力，同时也需要具备丰富的文化知识和跨文化交流的能力。

学习人类学需要通过大量的实证研究和实地考察进行深入学习，使其兼具理论与实践。

编现代西方哲学(复旦大学精品课程)(2)

常适应当时很多人的虚无主义和从痛苦中求重生的情绪。不过，当纳粹正式上台，法西斯狂热笼
罩德国大地时，具有悲观主义色彩的存在主义就不再行时了。而这后存在主义在德国又较流行，
但存在主义的中心由德国移到了法国。在法国出现了萨特、加谬等一批著名的存在主义哲学家。
存在主义在欧洲其他国家也有不少信徒。20世纪50年代以来，存在主义在美国也逐渐风行起来，
恢复人达到个性和尊严，一直被存在主义者当做其哲学的中心问题。存在主义也正以此而在有着
这种异化感的各个社会阶层中找到自己的同情者和支持者。
•
三、存在主义的流传存在主义哲学流派是在第一次世界大战后的德国正式形成的。海德
格尔和雅斯贝尔斯的存在主义理论很快成了德国哲学中最引人注目的理论。存在主义理论似乎非
可编辑ppt
2
第一节（续1）
•
二、存在主义的根源存在主义要求以超越主客、心物二分的存在论取代以这种二分为
根本特征的西方传统哲学思维方式，这正是西方哲学发展由近代向现代转型的一种突出表现。
•
从理论上说，以超越主客二分来显示和思考存在这个基本观念在西方哲学中早已存在，它可
以追溯到古代西伯莱和希腊文化。赫拉克利特和巴门尼德已把存在当做正在涌现达到、思有统一
莱堡大学校长，10个月后被迫辞职，1951年后，海德格尔被允许重新在大学讲课，50年代后期完
全退休，长期隐居，1976年逝于弗莱堡。主要著作有：《论根据的本质》（1919）、《存在与时
间》（1927）、《什么是形而上学》（1929）、《荷尔德林和诗的本质》（1936）、《论真理的
本质》（1943）、《论人道主义》（1947）、《林中路》（1949）、《形而上学导论》（1953）、
《什么是思》（1954）、《通向语言之路》（1959）、《诗、语言、思》（1971）等等。海德格

复旦西方哲学参考书

复旦西方哲学参考书
复旦大学西方哲学专业的参考书目是丰富的，以下是其中的一些重要参考书目：
1.《西方哲学史》（上、下），张志伟主编，中国人民大学出版社。

这是一本经典的西方哲
学史教材，全面介绍了从古代到现代的西方哲学思想，包括苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、康德等哲学家的思想。

2.《形而上学》，亚里士多德著，吴寿彭译，商务印书馆。

这是亚里士多德的经典著作之
一，主要探讨了宇宙的本质和人类的本性等问题，是理解西方哲学思想的重要基础之一。

3.《纯粹理性批判》，康德著，蓝公武译，商务印书馆。

这是康德的经典著作之一，主要
探讨了人类理性的界限和局限性，以及人类知识的本质和结构等问题。

4.《精神现象学》，黑格尔著，贺麟、王玖兴译，商务印书馆。

这是黑格尔的经典著作之
一，主要探讨了人类精神的发展和演变过程，以及人类社会的本质和结构等问题。

5.《存在与时间》，海德格尔著，陈嘉映、王庆节译，三联书店。

这是海德格尔的经典著
作之一，主要探讨了存在的意义和价值，以及人类存在的方式和意义等问题。

以上是复旦大学西方哲学专业的一些重要参考书目，这些书籍可以帮助读者深入理解西方哲学思想，提高哲学素养和思维能力。

当然，对于初学者来说，可以先从一些入门级的西方哲学教材开始学习，如《西方哲学入门》、《哲学的故事》等。

重大教改项目和重大科研项目-复旦大学精品课程

重大教改项目和重大科研项目一、重大教改项目1、刘放桐、俞吾金教授主持“十五”“211”工程，暨全国重点学科外国哲学学科建设项目《西方哲学通史》（十卷本，其中现代西方哲学五卷）。

2、黄颂杰教授主持“十五”国家级重点教材《西方哲学史新编》。

3、刘放桐教授主持完成教育部“面向21世纪课程教材”《新编现代西方哲学》已于2000年由人民出版社出版。

4、俞吾金、陈学明教授主持完成国家级和教育部重点教材《国外马克思主义哲学流派新编》（上、中、下），已由复旦大学出版社出版。

二、重大科研项目（国家社科基金、教育部重点项目）1、刘放桐教授主持并完成“九五”国家社科基金重点项目《马克思主义哲学与西方哲学的现当代走向》。

2、刘放桐教授主持“十五”国家社科基金重点项目《哲学上的革命与转型》。

3、俞吾金教授主持“十五”国家社科基金重点项目《<西方哲学通史>》（十卷本）。

4、俞吾金教授主持完成教育部重点社科基地第一批项目《西方马克思主义的现代性理论》。

5、刘放桐主持教育部重点社科基地第二批项目《西方马克思主义与后现代主义》。

6、俞吾金教授主持教育部重点社科基地第三批项目《西方马克思主义意识形态理论研究》。

7、黄颂杰主持国家社科基金一般项目《马里坦和新托马斯主义运动》。

8、张汝伦主持国家社科基金一般项目《<存在与时间>研究》。

9、汪堂家主持国家社科基金青年项目《20世纪法国哲学研究》。

10、莫伟民主持国家社科基金青年项目《法国现代哲学的逻辑发展线索及其趋向研究》。

11、孙向晨主持国家社科基金青年项目《列维那斯哲学研究》。

12、张庆熊主持并完成教育部博士点基金项目《现代西方哲学界对主体间性关系的研究》。

13、汪堂家主持教育部博士点基金项目《德国建构主义学派研究》。

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第三章新康德主义
•
本章概述
•
新康德主义继承和发展康德的“哥白尼变更”学说，旨在超越以二
元分立和理性独断为特征的近代哲学的形而上学。他们或用生理学的新
发展来证明康德的“哥白尼变更”理论；或把客体当做主要对象，从对
数学的自科学的研究中发挥康德的先验逻辑学说，致力于发现各门科
学的一般的逻辑结构或形式，强调纯粹思维对知识的形式和内容的创造；
后的费西特、谢林、黑格尔等人的唯心主义，都有一个根本的错误：把意识本身当做纯存在或绝对原则，由此
出发建立整个世界。
•
朗格认为当康德宣布不是人的概念适应事物、而是事物适应人的概念时，康德所强调的是主客体的相互作
用，其中主观的作用占主导地位，但主观并不能凭空派生出世界来，它必须受到客观的东西的作用。康德不是
新康德主义一直以德国为中心，但其他西方国家也有流传。在法国，雷诺维叶的所谓新批判主义就与康德主义极为相似，在奥地利和俄国，新康德主义通过第二国际的一些理论家以及与他们密切相关的一些西方哲学家的宣扬，发生过重要的影响。
在第一次世界大战前后，新康德主义开始衰落。一战后新康德主义的许多代表纷纷转向了新黑格尔主义、现象学、存在主义、分析哲学，从而使新康德主义失去了作为一个独立的哲学流派存在的意义。二战后，西方各国又出现了回到康德的新可编动辑向p，pt 但这已不同于原来的新康德主义。 2
会政治活动。他经常扮演工人领袖的角色，发表过一些维护工人利益的言论。他与马克思和恩格斯有过不少交
往，但他的改良主义立场与他们的立场有着原则的区别，因而受到了他们的批评。
•
他的主要著作有《论工人问题》和《唯物主义史》，后者不是一般哲学史著作，而是表述朗格哲学观点的代
表作。它最早对新康德主义这种哲学思潮的基本观点作了较为明确而系统的阐述，对以后新康德主义哲学思潮
第二节早期新康德主义者朗格的哲学
•
一、朗格的生平活动弗里德里希·阿尔伯特 ·朗格（Friedrich Albert Lange,1828-1875）是新康德主义的
开创者之一，新康德主义生理学派的主要代表。取得博士学位后，他先后在科伦和杜伊斯堡担任过中学副校长
和校长，其间有几年在波恩大学任代课教师。1861年起他辞去教职，作为自由派5活动家参与了当时德国的社
新康德主义之提出回到康德的含义是多层面的、就其深层意义而言，与其说是反对唯物主义和辩证法，不如说是超越以二元分立和理性独断为特征的近代哲学的形而上学。这与现代哲学对近代哲学的超越大体一致。
二、新康德主义的产生和流传新康德主义在德国的出现和盛行与19世纪下半期德国的特殊
历史条件密切相关。1848年德国资产阶级革命标志着德国资本主义制度在经济、政治等方面都已显露出明显的矛盾，这些矛盾在哲学上表现为理性主义的矛盾，对理性主义的怀疑和批判形成浪潮，而“回到康德那里去”则汇成了当时资产阶级哲学中的主要浪潮。
而唯物主义有一个根本缺陷，那就是企图用物质的运动来说明意识，或者说认为主观必须符合客观。意识必须
依赖物质，他认为对此所作的说明越多，所暴露出来的矛盾也越多。朗格认为唯物主义还有一个重要缺陷，那
就是缺乏理想，倾向于利己主义，在对宗教、道德、艺术、诗歌方面的论述往往显得较为贫乏。
•
至于唯心主义，无论是康德以前的笛卡儿、莱布尼茨、沃尔夫，甚至亚里士多德的唯心主义，还是康德以
促使新康德主义正式形成为一种哲学思潮的是德国哲学家李普曼（Otto Liebmann）和朗格。李普曼的《批判的论述：康德和模仿者》（1865）被认为是新康德主义正式形成的标志，他在该书中明确提出了“回到康德那里去”的口号。
从19世纪70年代起新康德主义进入其繁荣期，它形成了众多的支派，其中占支配地位的是马堡学派和弗莱堡学派。以科内利乌斯和内尔逊为代表的心里学派（或哥廷根学派）、以及以黎尔和屈尔佩为代表的实在论学派也有一定的影响。
尼变更”理论：不是我们的概念去适应事物，而是事物适应我们的概念。这个变更的实质就是超越近代哲学的
实体（不管是物质实体还是精神实体）本体论和主客、心物二元分立的倾向，把世界看做是由人本身的活动而
得到规定即被人化了的世界。
•
朗格认为，康德在哲学上的最大贡献就在于超越了在主体以外设定一个自在实体的学说，特别是唯物主义。
或把先验主体本身当做主要研究对象，从对主体的研究出发来研究客体
及其与主体的关系，发挥康德的先验心理学，把先验主体对于对象的评
价当做统一全部哲学的基础和解决全部哲学问题的标准，把对文化历史
事件的评价当做哲学的主要内容。新康德主义在哲学史上起了非常重要
的承前启后的作用,20世纪很多著名的哲学家都曾一度是新康德主义者，
或出自新康德主义门下。本章主要介绍新康德主义的概况及其主要流派。
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1
第一节新康德主义概况
一、新康德主义的基本特点新康德主义是19世纪中期黑格尔派在德国解体后形成，19世纪70
年代以后广泛流行的、具有超越传统形而上学倾向的哲学流派或思潮。其特点是企图通过复兴和重新解释康德的有关理论来建立自己的理论体系。这种思潮既反对把康德的自在之物融化于绝对精神之中，更反对对康德的“自在之物”作出唯物主义解释。其根本立场是进一步发挥康德对传统形而上学的批判及康德的“哥白尼变更”所体现的对主体的创造作用的强调。
倡代西导方主哲观学任家意中性相，当而普是遍使的人要的求认超识越不传越统出形认而识上本学可身的编所倾辑能向p及p。t的范围，即经验的范围。朗格的基本理论倾3向正是现
第二节（续1）
• 三、朗格的生理学唯心主义朗格认为必须对康德哲学加以改造，其主要办法是把所谓生
理学唯心主义与康德哲学融合在一起，用前者的“科学材料”来论证后者。生理学唯心主义的的主要代表人物是德国生理学家弥勒，他利用同质刺激引起异质感觉和异质刺激引起同质感觉的现象说明主体的感觉与外部对象的具体内容无关，外部对象的作用只是提供刺激促使感官先天固有的东西（感觉的内容和性质）显现出来。
的发展在理论上起了重要作用。
•
二、论回到康德的意义朗格认为康德是亚里士多德以来西方哲学史上最有贡献的哲学家，不仅克服了
以往各种哲学的缺陷，也为以后的哲学发展开辟了道路。康德哲学的关键部分是其关于理论理性的学说，必须
到他的理论理性的批判中去寻找他在哲学上所实现的变革的根本意义。而理论理性批判的核心则是所谓“哥白