情绪管理-曾仕强作品整理

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情绪管理——曾仕强作品整理
任朝来
一、关于情绪的常识:
1.我们有情绪的债务,就是从毒性的教条来的,累积成为我们一个很不正常的一种情绪反应。

教育带给我们很多情绪的债务。

2.情绪包含四方面的反应:第一个就是我们主观的感觉。

第二个是我们生理的变化也不一样,然后表情跟动作不一样,最后我们还有一个叫做行为冲动。

3.情绪不可能很简单分成正负好坏善恶是非。

每一种情绪都是有价值的。

愤怒是为了自我保护,我们恼羞成怒,或者借口使它合理化。

4.借口是为减少责任,却往往害了自己。

我们每一个人都可以自己做自己的主人,但是我们偏偏放弃了,我们宁可听别人的,当你做错事情你就会说都是他教我的,不然怎么会作错呢?当我闹情绪的时候,都是你把我气坏的,不然我怎么会这样呢?嘴巴这样讲可以,心里头一样要相反的想法,所以我脾气不改,对我是很不利的,我一定要改。

二、你认为的是非,可能的错误的,你的做法可能错误。

世界上的事情绝对的是非几乎是很少很少,因为我们活再一个相对的宇宙,太多的事情是黑白不分明的。

每件事情有它方方面面的顾虑,你只看到一面,你只强调一面,不是过就是不及,那就不合理。

我们面对同样一件事情,我们的经验不一样,我们面对一件事情我们的立场不一样,我们面对同样的事情我们的喜好不一样。

我们的感受为什么不一样,因为我们的文化不同,因为我们的家教不同,因为我们性别不同,因为我们的特质不同,就这样。

人连这点弹性都没有,那你情绪怎么会稳定呢。

我们常常先入为主,我们常常自以为是,我们常常以偏概全,我们常常非常自我而否定了别人。

我的行为只代表我的一部分,有的人他只是嘴巴坏而已,他心很好。

我们的社会除了伦理以外,没有一定的标准。

为什么会心烦意乱?因为我们有固定的标准。

不要拿自己的标准去衡量别人。

三、处理方法:
1.勇于敢则杀,勇于不敢则活。

敢于低头更是英雄。

好汉不吃眼前亏。

所有的困苦都是有用意的——这是老天爷在磨练你。

2.先做到忘我,再做选择。

2.1为什么人会变成自己最大的敌人呢?因为我们不了解自己,出事后我们最好的办法就是暂停,暂停你才能够把注意力拉回来。

拖延时间之后再看。

你看往往时过境迁,你会觉得那算什么,没什么了不起。

2.2跳进去、跳出来,站在不同模拟现场思考,站在不同的立场思考。

所谓冲动就是不经过大脑,所以刺激过来的时候你要先冷静一下,去想一想外面是什么,里面是什么,你中间是什么,把它综合起来,你做一个判断,你才发出你的反应,应该是很正确的。

3.按照ABC理论。

我们有一个错误的观念。

因果论说有A就有C,实际的是一个原因可以产生好几个结果。

凡夫才
重果,菩萨是重因的。

A的事件会导致C的结果,这个就叫做环境决定论,这种说法只有部分正确。

很多人都认为情绪是外界引起的,而环境变化是我所无能为力的,你不要小看我,你惹我我就生气。

B就是我们对这个事情我们的信念,或者我们的感觉,甚至于我们的观点。

没有注意你信念的调整,那你就是把自己交给外界,让外界的环境来操纵你,那你就不是自己的主人,你就是环境的受害者。

而环境又是我们没有办法控制的,那人就完了,人就没有自主性了,就完全只好听环境的摆布了,那你努力有什么用,你有理想又怎么样。

当事时不要做直接的反应,刺激自然会到脑海里面盘旋一下,然后你就找出你比较合理的信念(你的信念可以有多种),这个时候你才用嘴巴表达出来。

4.情绪它是一个警示灯,我们一直把情绪当做一个很自然的反应,其实不是,情绪是给你一些警戒,当你觉得全身要爆炸的时候他就在提醒你,你什么地方出了问题,你到底是什么地方出了问题。

因为它没有好坏,没有优劣,它只是告诉你你的反应有一点问题,如此而已。

如果你有这样的警觉性,你就知道我怎么样去调整我自己。

当我拿起这个杯子要打人的时候,我只要有警觉性说,我这个打出去看起来是我占便宜,最后是我吃亏,那我就会把它转变一下,把它拿来喝一口水,然后轻轻的放下,就整个改变。

5.一切顺自然。

道家跟佛家有一个共同点,就是告诉我们,怎么样就怎么样,而且都是好的,没有不好的。

道家就是你要无条件地接受你自己。

儒家主张的是没有条件的快乐。

我有钱我也快乐,没有钱我也快乐,有工作做我也快乐,哪天失业了我也快乐,叫做随遇而安。

我们对所有的结果都要笑纳,所谓笑纳就是轻轻松松快快乐乐地接受。

哪一天你摔了一跤,你摸摸头还在,你就觉得幸好幸好,头还在。

这不是很愉快吗。

6.反求诸己:我们的做事,或多或少地是由于我们自己造成的。

我们时时刻刻要调整自己的脑筋,一看到他脸色不对,你就认为他对你不礼貌,这是你的错。

一看到他脸色不对,你就觉得他对我很好,为什么,他没有骂我,他只是用脸色暗示我我有什么地方不对,那我就去找我哪里不对,我马上调整过来,他脸色就好了。

7.控制自己,就是控制别人:中国人是交互主义,你越顶撞则越顶撞,你骂他反而使他理直气壮,你看我做错了你骂我了,是你不对,你不骂他,他反而自己很不好意思,他会补救,他会想办法做好,如果你有这样一个调整的话,我看你的情绪很快就会改变过来。

假定我们平常都知道对方大声你就小声,对方再大声你又更小声,他就会小声下来。

一定有这个效果。

发现一个人错了怎么办:骂他?他会拒绝而讲歪理,也许他真有理由,骂错了就下不了台;“你这样有道理呀”他会自己认错。

当你说:都是我的错时,对方也会说自己有错的地方。

当局面无法控制的时候,一定有你做的不对的地方。

8.设身处地在别人的立场着想。

当你的小孩成绩考不好回来的时候,你要想想看,你以前也曾经考的不好过。

9.理智与宽容:退一步海阔天空。

改变别人不如改变自己。

一个人所谓修养就是把你不合逻辑的,把它转成合逻辑的,把你非理性的,转成理性的。

首先我们要认定人相当的不理性,每一个人都有缺点,我们要包容他的缺点,而不是指责他的缺点。

用自己的理智指导自己的情绪,这是大学里面所讲的格物致知,这就叫做自律。

情绪管理只有一套规则,就是当你脑筋清楚的时候你的情绪就很稳定。

那脑筋不清楚用现代话讲就是观念不正确。

10.理想的伟大:你没有理想的时候你的情绪就没有目标,你就不能控制,可是当你有理想的时候你就不是控制。

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