情绪管理-曾仕强作品整理
曾仕强-情绪管理
发现了我们的问题，但关键是这个问题是不是真的值得解决，有没有解决它的必要性。
如果有必要，问题是什么：一、中国人最需要情绪管理二、情绪包含四方面的反应三、我们经常背负情绪债务四、情绪债务造成我们自己有问题，我们都会努力解决，但是我们失败了，了解如何失败，会对怎么解决有帮助，那么我们曾经针对这个问题都做了哪些没用的努力呢：五、我们常把责任推给外界六、常见的治标情绪管理法七、明白著名的ABC理论八、最好无条件地接纳自己九、现代人具有极大选择力十、我们经常无意识的选择既然努力枉然，就代表自己方向搞错了，有了方向就有了战略，那么真正能够解决这个问题的关键是：十一、觉察自己现有真正情绪十二、非理性的信念有两大类（非理性信念有两大类：夸大与不符合实际；理性情绪并非不动感情。
）十三、我们获得很多毒性教条已经知道了战略，接下来就应该分析战术，那么我们应该采取的方法、原则是：十四、情绪管理只有一条规则十五、我们都是独一无二的人十六、怨天尤人并无实际作用十七、改变别人不如改变自己十八、理性情绪并非不动感情（不要理性、不要感性（感情用事），要情性。
这是在探索我们在解决问题过程中，要掌握的度、极限是什么，不要逐渐到另一极端。
）十九、设法摆脱二分法的思维（知道了极限，就要找到平衡。
摆脱是非分明的思维方式，二分法会产生非理性观念，运用三分法思维会更加快乐。
）根据情绪的演变过程分析，把众多情况分成几类，每一类有不同的程度，针对不同类采取的具体做法：二十、愤怒和忧郁的有效管理二十一、无助感比无力感更麻烦二十二、难过与哀伤激发适应性二十三、焦虑与害怕二十四、羞愧感与罪恶感的作用一、中国人最需要情绪管理（情绪不但可以管理，而且自主性更高，不要以为臭脾气改不掉，要修身养性。
先缓后快，不要谈讲求速度的年代；没有新的旧的，合理最重要。
）1.中国人情绪变化特大。
a)全世界的人，都有情绪的起伏，中国人变化特大。
b)说好听，警觉性很高。
任何风吹草动，都有影响。
《百家讲坛》之曾仕强主讲《情绪管理》
情绪管理——曾仕强第一篇：中国人最需要情绪管理曾仕强：我们这次要讲的是情绪管理。
什么叫做情绪？一般人他想到情绪总是往负面的方向想。
你看，又闹情绪了。
好象情绪好象都是不好的。
其实不是这样的。
情绪没有什么好坏，情绪是我们对环境的一种反应，那什么叫环境？以前我们只知道外界的是环境，好象自己就不是环境。
我们只知道事物、山水、风云是环境，人好象就不是环境。
其实这也是错误的。
我们自己对自己也是一种环境。
你看我们的心情变动也会影响到我们的情绪。
所以我们现在要扩大范围。
看得见的，看不见的，外在的，内在的，任何的变动都会使得我们有一种反应，而这种反应就叫做情绪。
当你看到好吃的东西，你的肠胃的蠕动，甚至会流口水，你很想去有所动作，那就是情绪。
反应它无所谓好坏，所以我们从现在开始，要了解任何的环境它都是会变动的。
它不可能固定。
你看这杯茶水在这里，它无时无刻不在变动。
你任何时候看它，你那种情绪都是不大一样的。
那什么叫做管理？如果谈到最后说大家自己看着办，那就不叫管理。
管理一定有方法，没有具体的方法不叫管理。
管理一定有效果，如果搞了半天还是没有效果那也不叫管理。
所以管理它不但要提出具体的方法，而且你照他方法去做，多练习，你一定会收到好的效果，这样才有资格叫做管理。
情绪能不能管理？很多人认为不能管理，而我就是这个脾气，我没有办法，我想改就是改不了，这种话我们听太多了。
那这样就无从管理企业了。
其实这些都是不正确的，情绪不但可以管理，而且它比其他的事情你的自主性更高，因为它跟别人没有太多的关系，它完全是你自己在决定。
这杯茶要泡得怎么样，那是别人在决定，这个电脑要怎么打，那是别人在决定。
可以情绪是你自己的一种反应，你是可以控制的，你是可以管理的。
我想这些观念都是以前我们不太正确的地方。
中国人跟全世界的人一样，他都有情绪的起伏，情绪为什么会起伏？因为外界的环境，内在我们的感受随时都在变化。
但是全世界的人他们情绪的起伏都没有中国人这么大。
曾仕强情绪管理讲义
曾仕强情绪管理讲义情绪管理――曾仕强第一篇：中国人最需要情绪管理曾仕强：我们这次要讲的是情绪管理。
什么叫做情绪？一般人他想到情绪总是往负面的方向想。
你看，又闹情绪了。
好象情绪好象都是不好的。
其实不是这样的。
情绪没有什么好坏，情绪是我们对环境的一种反应，那什么叫环境？以前我们只知道外界的是环境，好象自己就不是环境。
我们只知道事物、山水、风云是环境，人好象就不是环境。
其实这也是错误的。
我们自己对自己也是一种环境。
你看我们的心情变动也会影响到我们的情绪。
所以我们现在要扩大范围。
看得见的，看不见的，外在的，内在的，任何的变动都会使得我们有一种反应，而这种反应就叫做情绪。
当你看到好吃的东西，你的肠胃的蠕动，甚至会流口水，你很想去有所动作，那就是情绪。
反应它无所谓好坏，所以我们从现在开始，要了解任何的环境它都是会变动的。
它不可能固定。
你看这杯茶水在这里，它无时无刻不在变动。
你任何时候看它，你那种情绪都是不大一样的。
那什么叫做管理？如果谈到最后说大家自己看着办，那就不叫管理。
管理一定有方法，没有具体的方法不叫管理。
管理一定有效果，如果搞了半天还是没有效果那也不叫管理。
所以管理它不但要提出具体的方法，而且你照他方法去做，多练习，你一定会收到好的效果，这样才有资格叫做管理。
情绪能不能管理？很多人认为不能管理，而我就是这个脾气，我没有办法，我想改就是改不了，这种话我们听太多了。
那这样就无从管理企业了。
其实这些都是不正确的，情绪不但可以管理，而且它比其他的事情你的自主性更高，因为它跟别人没有太多的关系，它完全是你自己在决定。
这杯茶要泡得怎么样，那是别人在决定，这个电脑要怎么打，那是别人在决定。
可以情绪是你自己的一种反应，你是可以控制的，你是可以管理的。
我想这些观念都是以前我们不太正确的地方。
中国人跟全世界的人一样，他都有情绪的起伏，情绪为什么会起伏？因为外界的环境，内在我们的感受随时都在变化。
但是全世界的人他们情绪的起伏都没有中国人这么大。
情绪管理10—12
情绪管理10—12 第10篇：我们经常无意识地选择 曾仕强：我们一直都在做选择，只不过我们自己没有感觉到，因为那是无意识的选择。一个妇女，最近常常头痛，但是医生检查不出来她有什么毛病？各位，这是为什么？因为她不是生理的因素让她头痛，而是因为她最近离婚，她又不好意思告诉人家我离婚了，或者说我为什么离婚，因此她就选择了头痛来发泄她的情绪。我希望各位不要有这样的认知，你会胃痛是你自己选择的，你会头痛是你自己愿意的。很多人选择胃痛来逃避工作，很多人选择头痛，来避免说他不情愿说出来的事情。甚至有的人选择自杀，自杀也是一种选择。我们长期以来因为我们有情绪，我们必须要发泄，而发泄的管道是什么，我们又搞不清楚，所以长期以来我们多半是不知不觉地选择了生气，选择了打人，选择了自暴自弃，或者是酗酒，甚至经常感觉到脾气不好，心情恶劣。我今天很明显地说出来，这都是你自己在选择。 一个人很坦然说，我最近刚离婚，他就不会头痛，他不敢讲，又怕人家知道，好象人家看你的样子都不对劲，所以你怎么办？头痛，来逃避现实。我们一定要搞清楚，一切一切不是别人在做决定，都是你自己做决定。还是那四个字，再重复一遍，自作自受。你会失败是因为你选择了失败，你要成功，是因为你选择了成功，大家一定会很怀疑，有人会选择失败呢？我告诉你，失败是你选择的，你不要推责任。因为在我们面前有好几种选择，第一种是很顺利的成功，一种是波折的磨炼的成功，一种是波折的磨炼的失败，一种是一下就失败，都可以。我打一个最浅显的例子，如果你去拜神你会怎么说？你说神啊，你一定要保佑我这次出门一切平安，不会遭遇任何的意外，但是你的心里会发出另外一个信息，不可能的，人那么多，车那么多，你根本没有办法控制，你在否定你自己，一个人想成功的时候都是自己否定，凭我的能力可能吗？以我的运气做得到吗？你就把自己的选择否定掉了。我必须要说明的，嘴巴的能量绝对低于你心的能量，你看为什么我心没有指这里，我指这里，这里是心脏，那是跳动的东西，那跟心有什么关系，真正的用心用心就是动脑筋的意思。就是意识，你的意识把你否定掉了，所以一般人嘴巴都讲要成功，心里想的都是要失败。因为失败你比较没有压力。成功，你的压力会越来越大。你要对自己坦白，一个成功人，是走向不归路，因为你下不了台。 所以我们常常错误的观念认为我要成功我要成功最后怎么会失败呢？就是你自己把自己搞失败了，跟别人一点关系都没有。我们选择自杀，因为自杀不是他杀，不是别人杀你，你想想看平常你有那个勇气拿一把刀子往自己身上戳吗？没有了，你没有很坚强的意志，没有很坚强的选择你怎么做出这个动作来，做不到。 我们最好要把它改变一下，变成有意识的选择，从无意识的选择变成有意识的演化。所以我们现在要读进化论，不要完全接受达尔文那套思想，人类刚开始也许是上帝造的，我们不知道，因为这是死无对证的事情。也许是动物进化的，也死无对证。但是我们必须要了解，现在的人类他要有意识的演化，这是一个非常新的观念。我们对别人要负责，对自己也要负责，我们不能这辈子白活了，不能，一句话很重要，就算有前生，就算有后世，这辈子也是唯一的一次，无可取代的，你一定要重视今生今世，否则你对不起自己。既然这样的话，你就要有意识地取代那种无意识的，这个你自己是都知道的。所以我们要有新的价值观，我们要认识新的危机，还要培养新的能力。 比如说我们接受罪人，但是不接受罪犯，这是什么意思？我们不能因为他一次的错误，就全盘否定以前的事情，但是偏偏我们经常这样说，难道一个人不能犯错吗？孔子说得很清楚，人非圣贤，孰能无过，孔子要求的不是不犯过，而是不要重复的犯过，叫做不二过。做错了汲取教训，以后绝不再犯，你就好了，就不必再说我老做错，不必了，人家也没有权利骂你，我们现在不是，只要他偷了一次东西，然后以后所有人掉东西都说是他的，就很冤枉。 我给你讲有一个人，他有一把刀子，是他最喜欢的，有一天他怎么找找不到，就想到一定是有人偷了，不然我的东西怎么会不见了呢？他就到左右邻居那里，想找谁偷他的刀子，然后他一看每一个人都是可疑的，这个人好象也是他，那看看还是他，每个人都是他，问他为什么不承认呢？他非常气，倒霉，跟这种人在一种，结果他回家，东翻西翻，翻到那个刀子，然后他出去一看，都不像小偷，都很可爱，这是很主观的。当你怀疑谁的时候，那个人就越看越像，人就是这个样子。我们不能够因为他做错一件事情就把他划定他就是这样的人，可是我们大部分人有这个毛病，小孩一次错误你就认为他是坏孩子，这是不对的，他有很多好处，为什么这一件事情他就要承担一切呢？ 那现代人你要特别小心就是反弹比以前强烈，以前你骂他他了不起骂你几句，甚至他会忍着，现在反弹的力道是越来越大，所以我们希望各位知道，选择的能力是越来越重要了。我可以讲一句很明确的话，每一个人都有机会，机会都得很，只不过我们不会选择而已，什么叫做不幸？就是因为选择错误嘛，你看一个男人，你可以看到很多女人，那你为什么单挑这个人跟他结婚，谁叫你呀，你机会很多，但是你选择了这个，那你痛苦一辈子怪谁？怪你自己。所以为什么中国人讲婚姻一定要门当户对就这个道理，当然现在有很多人反对那是他的事情，新的时代更要门当户对。因为我们都讲过一句话而已，爱情是没有条件的，但是婚姻一定要有条件，婚姻没有条件那就很快离婚了，而且离婚会养成习惯的，离一次再离一次，第三次再离，了不起多离几次，人家没有离婚的人他没有这个习惯，他没有这个选择，他就不会选择离婚，离婚是一种选择，搞婚外情也是一种选择，都是你自己的选择。机会多得是，要看你会不会选择。 当然我们今天都很重视培训，这是很现象，但是培训什么？培训你选择的能力，我们现在不是，我们现在很糟糕就是学一套回来就要用，那你一定完了，因为他讲的是一般性的，他不会针对你，他没有针对性，针对性不够。他对你不够了解，他怎么可以给你做决定？没有人有权利替任何人做任何决定，哪怕是爸爸都不可以决定儿子的一切。这才是新的观念。我们找一个时间大家都在坐着，就是把你原来的观念把它整理一下，我说清楚一点，你家里有一个抽屉，你多少年没有整理，好多东西都把它压坏了，你看我们常常看到一个信封，看到信纸，好漂亮，好美，我好喜欢，买回来舍不得用，就压在抽屉里面，十年以后拿出来全不能用了，糟蹋了好东西。我们都在用坏的东西，都在糟蹋好的对象，很可笑。这是个抽屉，你从小乱七八糟的观念都进去，从来没有整理过，家里那个抽屉几年都要整理一次的，你头脑里的抽屉十几年没有整理，那里面不乱七八糟吗？所以为什么很多人他都很矛盾，他自我相冲突，他最后理不出一个头绪来，就是这个脑袋瓜从来没有整理过，所以大家回去多点时间把你的脑袋拉出来，你不要真的去拉，拉出来倒倒倒，把所有观念都倒出来，让它空空的，然后每个观念看一看，合不合现在的要求，合的再放进去，不合的丢掉，就很好了。
曾仕强_情绪管理
曾仕强_情绪管理第1期中国人最需要情绪管理*情绪是我们对环境的一种反映。
不光外界是环境，自己对自己也是一种环境。
反映它无所谓好坏*管理一定有具体的方法，一定要有好的效果，否则就不叫管理。
*情绪不但可以管理，而且它比其他的事情，你的自主性更高，因为它和别人没有太多的关系，它完全是你自己在决定*中国人和全世界的人一样都有情绪的起伏，中国人的起伏最大，最容易生气。
(一) 中国人最需要情绪管理一中国人情绪变化特别大1.全世界的人,都有情绪的起伏,中国人变化特别大.2.说好听,警觉性很高.任何风吹草动,都有影响.3.说难听,怀疑心很重.凡事先多方怀疑,再反映.*全世界都没有我们中国人这么重视修身,原因在于:同样不修,外国人的变化并不大,中国人修和不修就差很远,我们修养,修身,修己的主要原因就是:我们情绪变化特别大. *外国人看到什么都相信,中国人很奇怪，看到什么都不相信,因为没有办法,一相信就上当了.你不相信他他不会骗你,你一相信他,他就骗你了*一开始就相信是很卤莽的,是很对不起自己的.*我们什么事都是先怀疑,然后慢慢慢慢去相信.我们比较急噪,比较没有耐心. *中国人为什么容易发脾气?因为我们的个性是能屈能伸,就是因为起伏大,所以弹性就有高低.二中国人很容易发脾气1.我们总认为别人不应该这样对待我,实在不公平.2.我们的自尊心不允许被轻视.怎么能够看不起我?3.我们又喜欢自己做主,而很多人偏偏喜欢摆布我.*中国人的个性第一他有他的道理.不必改. 第二你想改也改不了.*我们社会上没有一定的标准(除了伦理外).外国人有各种标准.三情绪债务有三种来源1. 依赖型,控制型和竞争型的性格,产生不同约束.2. 长期的伪装和压抑,使尚未得到表达的压力增大.3. 不愿意改变现状,却又对现状不满,一直在挣扎.*为人处世最要紧的就是把情绪管理搞好.一切一切的管理中,情绪管理最优先(四) 情绪债务造成我们自己一. 我们是自己所造成的1 各种各样的人生经历,造成了今日的我,逃不掉.pump running States real-time automatic monitoring and advanced system of energy-saving control, distributed computer control system the system, consists of field sensors and actuators, direct digital control (DDC), communication network, the Central operator station consists of four parts. Building control room located in the medical synthesis building first floor, combined with the fire services communication centre, which consists of Central station, devices such as printers, UPS power. Clean air conditioning for the normal operation of the unit in order to ensure that the operating room, surgical equipment in four layers laminated construction equipment management system monitoring station. Building equipment monitoring system (BAS) of main monitoring content frozen water system monitoring: refrigerator of Kai stoppedcontrol; steam pressure detection; according to buildings by needed cold load automatically adjustment cold water unit of run Taiwan number; electric butterfly valve, and cooling pump, and cooling tower, and frozen pump and the cold water unit of order Kai stopped control; according to cooling water of temperature automatically Kai stopped cooling tower fan and the control cooling water for backwater duct bypass valve of open degrees; frozen water of load regulation; expansion tank level control; cooling water frequency fill pump monitored,. (This system by frozen station manufacturers completed frozen water system of monitoring, set a frozen station points station, points station host through communications conversion unit put about data to building equipment management system host) clean air conditioning unit monitoring (four control): Unit sent wind machine of Kai/stopped control, and monitored fault, and run2. 童年的情绪遗产,成为我们最早的,无辜的债务.3. 不断抑制自己的情绪,却感觉越来越不安,奈何! 第2期情绪包含四方面的反应一( 情绪的状态有很多种1 高兴,伤心,兴奋,惊讶,愤怒,沮丧都是情绪.2 各有不同的产生原因.要仔细加以了解才能辩明.3 主观感觉,生理变化,表情动作,行为冲动都有. *不同的情绪有不同的产生原因,我们一定要了解是什么原因引起的,你才有办法去管理它.否则就无从管理.*情绪完全是你主观的反映.*体质不同,生理变化不同*养儿子不教害自己全家,养女儿不交害别人全家. 五行为冲动要诉诸暴力1 打人,摔东西,搞破坏,让惹我生气的人受到惩罚.2 因为他们是罪魁祸首,使我无法忍受,当然该罚.3 人打不到,或则打不过,用物来出气,称为迁怒. *冲动就是后悔,冲动受到最大威胁的就是自己. 将心比心是我我的心放在你的身上，站在你的立场，来看你的状况，不是我认为这样，你也一定这样。
曾仕强《情绪管理》
曾仕强《情绪管理》曾仕强《情绪管理》在当今快节奏的社会中，人们面临着各种各样的压力和挑战。
情绪管理成为了一个非常重要的话题。
曾仕强的《情绪管理》一书为我们提供了宝贵的指导和启示。
在这本书中，作者深入探讨了情绪管理的原则和技巧，并给出了实用的建议，帮助读者更好地管理自己的情绪，提高生活质量。
书中的第一章介绍了情绪的基本概念和特点。
情绪是人类的一种基本心理反应，包括喜、怒、哀、乐等各种情感状态。
作者指出，情绪的产生和表达对我们的生活和人际关系有着重要的影响，情绪管理是我们必须要学习和掌握的一项能力。
在第二章中，作者提出了情绪管理的重要性。
他指出，情绪管理对于我们的个人和职业发展至关重要。
一个能够有效管理情绪的人更能够保持积极的心态，处理压力和挑战，取得更好的成果。
作者了一些情绪管理成功的案例，并分析了其成功的原因。
接下来的几章中，作者详细介绍了情绪管理的原则和技巧。
其中，有关于情绪识别和情绪表达的内容，有关于调整情绪和改善情绪的技巧，还有关于情绪应对和情绪调节的策略。
作者通过实际的案例和练习，帮助读者了解自己的情绪，学会控制和调节自己的情绪，从而更好地适应社会和工作环境。
在一章中，作者了情绪管理的核心思想和方法。
他强调了情绪管理需要长期的努力和实践，并给出了一些建议，帮助读者在情绪管理上取得长远的进步。
作者认为，情绪管理是一个能够帮助我们改善生活的重要技能，我们应该重视并且不断学习和提高。
，曾仕强的《情绪管理》是一本非常值得阅读的书籍。
通过学习情绪管理的原理和技巧，我们可以更好地掌控自己的情绪，提高自身的情商和生活质量。
这本书不仅适合个人读者，也适合企业和组织培训。
希望更多的人能够阅读这本书，从中受益，并将情绪管理这一重要的能力运用到实际生活中。
曾仕强教授讲座《情绪管理》摘录2
曾仕强教授讲座《情绪管理》摘录2*中国人最讨厌的就是这个教“字”，一但变成教字以后，它就把你箍的死死的，他就叫你的动弹不得，你就很受罪，所以我们只有儒家，不可能有儒教，可是很的人都把把它叫儒教，我相信孔子是很不高兴的。
一道家和佛家共同主张1 老子和佛陀倡导无条件接纳我们自己，不分好坏。
2 即使表现得很差，或别人看不起，也不需要计较。
3 任何世俗的评价，都无所谓，永不着有什么反映。
* 真正要改运，就是把自己的情绪管理做好，你就改运了。
*人要有几个观念 1老天。
2每个人都是独一无二的，无法取代。
（那你就要很慎重独一无二的人生，你会爱惜你的生命，你会爱惜你的荣誉，你也会珍惜你的机会，你不会说随随便便过一天算一天）3 我们既然长成这个样子，一定有他的道理。
*各人有各人的理想，各人有各人条件，各人有各人的需求，因此你就不能和别人比来比去，中国人最喜欢比来比去。
我们的痛苦就是这里所产生的。
*一句话讲完了，就是你这辈子，要做什么事情的一个准备，所以相反你要体会，我长这个样子是要我做什么的，而不是老怪自己，这样不对，那样不对。
*人一生下来就是不平等的，这是我们跟西方最大的不同，西方人会告诉你，人是生而平等的，这很奇怪，但他们就相信，我不晓得在座的有没有人相信，人是生而平等的，佛家不是说，众生平等吗？是，没出生以前是平等的，死了以后也是平等的，只要活着你就是不平等，那你就没有什么苦恼嘛。
*中国有个观念宁可救虫，不要救人，我们有太多的苦难都是从救了一个人，最后被他害死，害的凄凄惨惨的。
*千万千万记住，世界上有很多世俗的评论其实不值得我们计较。
二和先行教育刚好相反1 我们从小所接受的教育，都是有条件地接纳自己。
2 常常为了自己的表现不佳而自我贬抑，后悔不已。
3 引起种种不同的情绪反应，很不容易无条件接纳。
*儒家所主张的是没有条件的快乐，叫做随遇而安，很难，但是一定要做，随遇而安。
三必须做出不同选择1 既然有条件接纳是一种选择，也能够换另外一种。
情绪管理1-3
情绪管理——曾仕强第一篇：中国人最需要情绪管理曾仕强：我们这次要讲的是情绪管理。
什么叫做情绪？一般人他想到情绪总是往负面的方向想。
你看，又闹情绪了。
好象情绪好象都是不好的。
其实不是这样的。
情绪没有什么好坏，情绪是我们对环境的一种反应，那什么叫环境？以前我们只知道外界的是环境，好象自己就不是环境。
我们只知道事物、山水、风云是环境，人好象就不是环境。
其实这也是错误的。
我们自己对自己也是一种环境。
你看我们的心情变动也会影响到我们的情绪。
所以我们现在要扩大范围。
看得见的，看不见的，外在的，内在的，任何的变动都会使得我们有一种反应，而这种反应就叫做情绪。
当你看到好吃的东西，你的肠胃的蠕动，甚至会流口水，你很想去有所动作，那就是情绪。
反应它无所谓好坏，所以我们从现在开始，要了解任何的环境它都是会变动的。
它不可能固定。
你看这杯茶水在这里，它无时无刻不在变动。
你任何时候看它，你那种情绪都是不大一样的。
那什么叫做管理？如果谈到最后说大家自己看着办，那就不叫管理。
管理一定有方法，没有具体的方法不叫管理。
管理一定有效果，如果搞了半天还是没有效果那也不叫管理。
所以管理它不但要提出具体的方法，而且你照他方法去做，多练习，你一定会收到好的效果，这样才有资格叫做管理。
情绪能不能管理？很多人认为不能管理，而我就是这个脾气，我没有办法，我想改就是改不了，这种话我们听太多了。
那这样就无从管理企业了。
其实这些都是不正确的，情绪不但可以管理，而且它比其他的事情你的自主性更高，因为它跟别人没有太多的关系，它完全是你自己在决定。
这杯茶要泡得怎么样，那是别人在决定，这个电脑要怎么打，那是别人在决定。
可以情绪是你自己的一种反应，你是可以控制的，你是可以管理的。
我想这些观念都是以前我们不太正确的地方。
中国人跟全世界的人一样，他都有情绪的起伏，情绪为什么会起伏？因为外界的环境，内在我们的感受随时都在变化。
但是全世界的人他们情绪的起伏都没有中国人这么大。
情绪管理曾仕强
怨天尤人并无实际作用
怨天尤人是童年时种下的祸根 人们通过找各种理由来保护自己
人们需要培养合理的思考能力
孩童时期种下的祸根
怨天尤人
人们最通常的一种反应，就是怨 天尤人——人们习惯说老天不公平。 一个人如果对老天不信任，他就 开始尤人——把过错推给别人。
情绪遗产
童年会有很多可怕的情绪遗产 很多小孩从小就学会了恐惧，他 们经常被否定，久而久之就会逃避现 实，去幻想一个美好的世界。这都是 不正常的。
• 改变自己可改变别人
改变别人最有效的办 法就是改变自己，这叫“ 以身作则”。如果自己改 变不了，就要做到“以身 为戒”。
• 自己要有意识地演化
人类已经开始有意识 地演化，所有人都要有意 识地来改变这个世界，否 则的话地球会毁灭，人类 会消失。
• 人人都要发挥参考力
就是一个人会很自然地学别人，而不是强制自己要和别人一样。 一个人醉有价值的地方就是有参考例而不是有权力。
坚定“人可以改变自己”的信念
人是自己的主宰，大家首 先要坚定一个信念，就是人可 以改变一切。如果你相信信念 ，它就会产生力量，不相信它 就没有力量。 人要改变自己，唯一的方法 就是要调整自己的观念，面对 自己的一切，找到一个合理的 反应。 一个人过分精明了，会害 死自己，过分精打细算，是没 有人能够和他相处的。
不分好坏，无条件接纳自己 坚定“人可以改变自己”的信念 人要有自主性
道家主张无条件地接纳自己
要接受自己和别人不一样
不要去计较太多
接纳自己
大家要承认每一个人 都是独一无二、不能 取代的
一个人既然长成这样子， 一定有长成这样子的道理
儒家主张没有条件的快乐
无条件的 快乐
儒家主张没有条件的快乐：有钱也快 乐，没有钱也快乐；有工作做快乐，哪天 失业了还是快乐，即要随遇而安。一个人 只要有条件，就不可能快乐，因为条件不 可能一直都被满足。
曾仕强《情绪管理系统》
情绪管理——曾仕强第一篇：中国人最需要情绪管理曾仕强：我们这次要讲的是情绪管理。
什么叫做情绪？一般人他想到情绪总是往负面的方向想。
你看，又闹情绪了。
好象情绪好象都是不好的。
其实不是这样的。
情绪没有什么好坏，情绪是我们对环境的一种反响，那什么叫环境？以前我们只知道外界的是环境，好象自己就不是环境。
我们只知道事物、山水、风云是环境，人好象就不是环境。
其实这也是错误的。
我们自己对自己也是一种环境。
你看我们的心情变动也会影响到我们的情绪。
所以我们现在要扩大X围。
看得见的，看不见的，外在的，内在的，任何的变动都会使得我们有一种反响，而这种反响就叫做情绪。
当你看到好吃的东西，你的肠胃的蠕动，甚至会流口水，你很想去有所动作，那就是情绪。
反响它无所谓好坏，所以我们从现在开始，要了解任何的环境它都是会变动的。
它不可能固定。
你看这杯茶水在这里，它无时无刻不在变动。
你任何时候看它，你那种情绪都是不大一样的。
那什么叫做管理？如果谈到最后说大家自己看着办，那就不叫管理。
管理一定有方法，没有具体的方法不叫管理。
管理一定有效果，如果搞了半天还是没有效果那也不叫管理。
所以管理它不但要提出具体的方法，而且你照他方法去做，多练习，你一定会收到好的效果，这样才有资格叫做管理。
情绪能不能管理？很多人认为不能管理，而我就是这个脾气，我没有方法，我想改就是改不了，这种话我们听太多了。
那这样就无从管理企业了。
其实这些都是不正确的，情绪不但可以管理，而且它比其他的事情你的自主性更高，因为它跟别人没有太多的关系，它完全是你自己在决定。
这杯茶要泡得怎么样，那是别人在决定，这个电脑要怎么打，那是别人在决定。
可以情绪是你自己的一种反响，你是可以控制的，你是可以管理的。
我想这些观念都是以前我们不太正确的地方。
中国人跟全世界的人一样，他都有情绪的起伏，情绪为什么会起伏？因为外界的环境，内在我们的感受随时都在变化。
但是全世界的人他们情绪的起伏都没有中国人这么大。
曾仕强《情绪管理》
曾仕强《情绪管理》曾仕强《情绪管理》曾仕强《情绪管理》这本书共分为六个章节，每个章节探讨了情绪管理的不同方面。
他介绍了情绪的定义和分类，帮助读者了解情绪的本质和种类。
在第二章，曾仕强详细介绍了情绪的形成过程和影响因素，揭示了情绪与环境、生理和社会因素之间的相互作用。
在第三章中，曾仕强提出了情绪调节的理论和方法。
他认为，情绪调节是一种可以学习和掌握的技能，通过控制思维和行为，可以有效地调节情绪。
他了多种情绪调节策略，如积极思考、放松训练和情绪表达等，帮助读者在日常生活中更好地管理自己的情绪。
第四章是关于情绪管理的案例分析。
曾仕强通过多个真实案例，展示了情绪管理在不同情境中的应用。
他分析了案例中的情绪问题，并提出了相应的解决方案，让读者能够从中学习和借鉴。
这些案例包括个人情绪管理、团队情绪管理和组织情绪管理等各个层面的情绪问题。
在第五章中，曾仕强讨论了情绪管理与幸福感的关系。
他指出，良好的情绪管理能够促进个体的幸福感和生活满意度。
通过学习情绪管理，人们可以更好地面对挑战和压力，从而提高自己的幸福水平。
一章是关于情绪管理的实践指导。
曾仕强了之前章节中介绍的情绪管理技巧和策略，并提供了实际应用的指导。
他建议读者制定情绪管理计划，并培养情绪管理的习惯。
他还强调了情绪管理需要长期坚持和实践，只有通过不断的实践，才能真正掌握情绪管理的技巧。
，曾仕强《情绪管理》这本书系统地介绍了情绪管理的理论和方法，并通过案例分析和实践指导，帮助读者提升自己的情绪管理能力。
这本书适合所有希望改善情绪管理水平的人士阅读，无论是个人、团队还是组织，都能从中受益。
阅读曾仕强的《情绪管理》，让我们学会面对情绪，掌控情绪，更好地与自己和他人相处。
曾仕强情绪管理笔记6
曾仕强情绪管理6 治标的方法
一治标的方法有很多种
1 打沙袋写信骂人出去散步
找出气筒等等过后销毁证据事过境迁，跟上司可以跑掉，情绪稳定后回来，她问你怎么了你可以说什么都没有，事情就过去了。
刺激和反应的问题他大声你越小声，自然她就小声了。
2 初用有效久了便无良好效果
有个故事，一个先生每天回家喝一杯酒，妻子生气，先生继续喝，妻子也开始喝，妻子喝一口觉得好辣，先生大吼，你才知道难喝啊，还不是因为你，开始吵架
人不能看破，看破无发展，不能斤斤计较，一定要看开，我不会总是这么不幸的，要坚信。
每一个人都有大大小小的挫折，有体验才会光泽。
保持平常心。
3 因为它们没有摸着问题的核心，徒劳无功
二使用药品最可怕
1 有人试图以药品麻醉自己，因而越来越难解救
2 原本用来解救自己的情绪，最后弄得无法挽回
3 抽烟酗酒不正当的性行为都非常的类似
三调整心态最持久
1 我没不是被事务所困扰，我们是被看待事物的观点所困扰
2 看待事物的观点是影响情绪的根本原因
3 把自己的心态调整好才能稳定情绪
他打你，你打他也没有用，拿不到钱又不心甘，这时候我们要想，我的头没有打破还是好的
当小孩子摔跤，就事论事，不要给他情绪，不说话，让他自己站起来，站起来就ok，站不起来的时候要帮他看看怎么了
四治标和治本要同时进行
当小孩子考不好的时候我们要说我们小时也有考不好的时候，我们对外界完全不能改变，但事我们一定要控制自己。
我们一定要了解自己。
当外面有车声的时候，要求别人配合你那是高难度的，试图去听所有的声音。
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情绪管理——曾仕强作品整理
任朝来
一、关于情绪的常识：
1.我们有情绪的债务，就是从毒性的教条来的，累积成为我们一个很不正常的一种情绪反应。
教育带给我们很多情绪的债务。
2.情绪包含四方面的反应：第一个就是我们主观的感觉。
第二个是我们生理的变化也不一样，然后表情跟动作不一样，最后我们还有一个叫做行为冲动。
3.情绪不可能很简单分成正负好坏善恶是非。
每一种情绪都是有价值的。
愤怒是为了自我保护，我们恼羞成怒，或者借口使它合理化。
4.借口是为减少责任，却往往害了自己。
我们每一个人都可以自己做自己的主人，但是我们偏偏放弃了，我们宁可听别人的，当你做错事情你就会说都是他教我的，不然怎么会作错呢？当我闹情绪的时候，都是你把我气坏的，不然我怎么会这样呢？嘴巴这样讲可以，心里头一样要相反的想法，所以我脾气不改，对我是很不利的，我一定要改。
二、你认为的是非，可能的错误的，你的做法可能错误。
世界上的事情绝对的是非几乎是很少很少，因为我们活再一个相对的宇宙，太多的事情是黑白不分明的。
每件事情有它方方面面的顾虑，你只看到一面，你只强调一面，不是过就是不及，那就不合理。
我们面对同样一件事情，我们的经验不一样，我们面对一件事情我们的立场不一样，我们面对同样的事情我们的喜好不一样。
我们的感受为什么不一样，因为我们的文化不同，因为我们的家教不同，因为我们性别不同，因为我们的特质不同，就这样。
人连这点弹性都没有，那你情绪怎么会稳定呢。
我们常常先入为主，我们常常自以为是，我们常常以偏概全，我们常常非常自我而否定了别人。
我的行为只代表我的一部分，有的人他只是嘴巴坏而已，他心很好。
我们的社会除了伦理以外，没有一定的标准。
为什么会心烦意乱？因为我们有固定的标准。
不要拿自己的标准去衡量别人。
三、处理方法：
1.勇于敢则杀，勇于不敢则活。
敢于低头更是英雄。
好汉不吃眼前亏。
所有的困苦都是有用意的——这是老天爷在磨练你。
2.先做到忘我，再做选择。
2.1为什么人会变成自己最大的敌人呢？因为我们不了解自己，出事后我们最好的办法就是暂停，暂停你才能够把注意力拉回来。
拖延时间之后再看。
你看往往时过境迁，你会觉得那算什么，没什么了不起。
2.2跳进去、跳出来，站在不同模拟现场思考，站在不同的立场思考。
所谓冲动就是不经过大脑，所以刺激过来的时候你要先冷静一下，去想一想外面是什么，里面是什么，你中间是什么，把它综合起来，你做一个判断，你才发出你的反应，应该是很正确的。
3.按照ABC理论。
我们有一个错误的观念。
因果论说有A就有C，实际的是一个原因可以产生好几个结果。
凡夫才
重果，菩萨是重因的。
A的事件会导致C的结果，这个就叫做环境决定论，这种说法只有部分正确。
很多人都认为情绪是外界引起的，而环境变化是我所无能为力的，你不要小看我，你惹我我就生气。
B就是我们对这个事情我们的信念，或者我们的感觉，甚至于我们的观点。
没有注意你信念的调整，那你就是把自己交给外界，让外界的环境来操纵你，那你就不是自己的主人，你就是环境的受害者。
而环境又是我们没有办法控制的，那人就完了，人就没有自主性了，就完全只好听环境的摆布了，那你努力有什么用，你有理想又怎么样。
当事时不要做直接的反应，刺激自然会到脑海里面盘旋一下，然后你就找出你比较合理的信念（你的信念可以有多种），这个时候你才用嘴巴表达出来。
4.情绪它是一个警示灯，我们一直把情绪当做一个很自然的反应，其实不是，情绪是给你一些警戒，当你觉得全身要爆炸的时候他就在提醒你，你什么地方出了问题，你到底是什么地方出了问题。
因为它没有好坏，没有优劣，它只是告诉你你的反应有一点问题，如此而已。
如果你有这样的警觉性，你就知道我怎么样去调整我自己。
当我拿起这个杯子要打人的时候，我只要有警觉性说，我这个打出去看起来是我占便宜，最后是我吃亏，那我就会把它转变一下，把它拿来喝一口水，然后轻轻的放下，就整个改变。
5.一切顺自然。
道家跟佛家有一个共同点，就是告诉我们，怎么样就怎么样，而且都是好的，没有不好的。
道家就是你要无条件地接受你自己。
儒家主张的是没有条件的快乐。
我有钱我也快乐，没有钱我也快乐，有工作做我也快乐，哪天失业了我也快乐，叫做随遇而安。
我们对所有的结果都要笑纳，所谓笑纳就是轻轻松松快快乐乐地接受。
哪一天你摔了一跤，你摸摸头还在，你就觉得幸好幸好，头还在。
这不是很愉快吗。
6.反求诸己：我们的做事，或多或少地是由于我们自己造成的。
我们时时刻刻要调整自己的脑筋，一看到他脸色不对，你就认为他对你不礼貌，这是你的错。
一看到他脸色不对，你就觉得他对我很好，为什么，他没有骂我，他只是用脸色暗示我我有什么地方不对，那我就去找我哪里不对，我马上调整过来，他脸色就好了。
7.控制自己，就是控制别人：中国人是交互主义，你越顶撞则越顶撞，你骂他反而使他理直气壮，你看我做错了你骂我了，是你不对，你不骂他，他反而自己很不好意思，他会补救，他会想办法做好，如果你有这样一个调整的话，我看你的情绪很快就会改变过来。
假定我们平常都知道对方大声你就小声，对方再大声你又更小声，他就会小声下来。
一定有这个效果。
发现一个人错了怎么办：骂他？他会拒绝而讲歪理，也许他真有理由，骂错了就下不了台；“你这样有道理呀”他会自己认错。
当你说：都是我的错时，对方也会说自己有错的地方。
当局面无法控制的时候，一定有你做的不对的地方。
8.设身处地在别人的立场着想。
当你的小孩成绩考不好回来的时候，你要想想看，你以前也曾经考的不好过。
9.理智与宽容：退一步海阔天空。
改变别人不如改变自己。
一个人所谓修养就是把你不合逻辑的，把它转成合逻辑的，把你非理性的，转成理性的。
首先我们要认定人相当的不理性，每一个人都有缺点，我们要包容他的缺点，而不是指责他的缺点。
用自己的理智指导自己的情绪，这是大学里面所讲的格物致知，这就叫做自律。
情绪管理只有一套规则，就是当你脑筋清楚的时候你的情绪就很稳定。
那脑筋不清楚用现代话讲就是观念不正确。
10.理想的伟大：你没有理想的时候你的情绪就没有目标，你就不能控制，可是当你有理想的时候你就不是控制。