保存与促进美国的种族传承、身分及代表性：费利拉曼德
部编人教版历史九年级上册第18课美国的发展独立课件(24张)
英国
强化
发展 北美殖民地
殖民统治 社会经济
阻碍
根本原因 英国的殖民统治阻碍了北美资本主义经济的发展
导火线—— 波士顿倾茶事件
标志着北美独立战争的爆发
来克星顿的枪声 1775
在第二届大陆会议上通过 《独立宣言》——建国 1776.7.4
1775.5 第二届大陆会议召开，会议决定组建大陆
军并任命乔治华盛顿为大陆军总司令
所以美美国国独史立学战家争帕具尔有戴双评重价性美质国：独立民战族争解时放说战：争“与美资国产革阶命级成革为命那些希 望摆脱殖民地地位和深受专制统治的民族所效法的榜样。”
意义： 使美国赢得了独立，走上了资本主义道路，
并且为殖民地人民反侵略斗争树立了典范，推动了欧美各国 资产阶级革命的发展。
独立之后
材料三：“目前出现的骚乱、商业上的不景气以及笼罩在
立的合众国。
---《独立宣言》（1776年）
a.阐述自由、民主、平等的原则，生命、自由、追求幸福 的权利；（天赋人权）
b.谴责英国殖民统治的罪恶；
c.宣告北美殖民地成为自由、独立的合众国。
咖啡很苦涩，为什 么不放多点糖呢？
毕业证书 也要征税？
想毕业就 快交钱！
苦 啊 苦
契约、广告、执照、新闻纸类等都需缴纳印花税。
• 3.1 合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令 设立的低级法院。
• 4.1 各州对其它各州的公共法案、记录、和司法程序,应给予
完全的信赖和尊重。
中央集权与地方分权相结合
总统 （行政权）
制约与平衡
国会 （立法权）
总统任命司法官员需参议院 确认
可宣布法律不合宪法
最高法院 （司法权）
《英语国家概况》各章节概要知识点——美国部分
《英语国家概况》各章节概要知识点——美国部分1. Population, Race and Ethnic Groups 人口与民族世界第三人口大国，20世纪90年代人口增长更加迅速，将来60年还将迅猛增加。
预计将从1992年的25，550万，增加到2000年的27，500万。
移民是人口增长的主要来源，基本开放的移民政策。
现在多数移民来自亚洲和拉丁美洲。
城市化高，最大的城市：纽约，洛杉矶，芝加哥，旧金山，费城。
1946-1964是生育高峰，20世纪80年代人口老龄化趋势。
美国是移民国家。
第一批移民来自英国和荷兰，为了逃避宗教迫害，寻求更好的生活，契约劳工。
三次移民浪潮：第一次移民浪潮始于1805年，1845年到达高峰，许多爱尔兰人迁入。
第二次移民浪潮从1860-1890。
第三次移民浪潮从1890-1914，是最大的一次。
来自奥匈帝国，意大利，俄国，希腊，罗马尼亚和土耳其。
Characteristics of the American population 美国人口的特征流动性。
四次大规模的人口流动：第一次从内战结束到1880年，西进运动。
从东海岸向西部迁移。
第二次从1890-1920年，随着工业化和城市化的实现，人口从农村涌向城市。
第三次从1920-1960年，大批黑人离开南方涌入外地。
第四次从60年代至今，从东北部向西南部的阳光地带迁移。
Black people and the Civil Rights Movement 黑人与民权运动黑人是美国人口最多的少数民族。
自1619年作为奴隶贩运到北美洲，集中在南部农业区，生活悲惨。
代表小说《汤姆叔叔的小屋》和《根》。
1863年林肯的《解放奴隶宣言》和1865《宪法》第13条修正案正式结束了奴隶制，但仍存在歧视。
1954年布朗诉教育委员会一案，开始了漫长的废除种族隔离的进程。
60年代爆发民权运动。
1964年通过《民权法案》，1965年通过《选举权法案》。
美国民权运动与种族融合的挑战
美国民权运动与种族融合的挑战在20世纪的美国历史上，民权运动是一个极具意义的时期，这一时期为美国的种族关系和社会平等带来了巨大的变革。
然而，尽管取得了重要的胜利，实现种族融合仍然面临着一系列挑战。
本文将探讨美国民权运动如何推动了种族融合，并分析目前仍存在的障碍和挑战。
一. 民权运动对种族融合的推动1. 美国民权运动的起源和背景美国民权运动起源于20世纪50年代和60年代的南方，针对的是美国种族隔离政策，致力于废除种族歧视的法律和制度。
该运动由一系列抗议行动、游行、抵制和法律诉讼组成，旨在争取非裔美国人的平等权利和社会地位。
2. 托马斯·杰斐逊和《独立宣言》的影响美国创始人之一托马斯·杰斐逊在《独立宣言》中宣称“人人生而平等”，这一理念成为美国民权运动的基石。
运动领袖们借助该理念，声称非裔美国人应享有与白人相等的权利，并通过抗议运动和法律手段来争取平等。
3. 波士顿示威和蒙哥马利公共汽车抵制运动波士顿示威和蒙哥马利公共汽车抵制运动是美国民权运动中最具代表性的两个事件。
波士顿示威发生在1964年，黑人学生在波士顿公立学校的学位分配问题上进行示威，最终推翻了种族歧视制度。
蒙哥马利公共汽车抵制运动发生在1955年，蒙哥马利市的非裔美国人拒绝乘坐公共汽车，抗议种族隔离政策，最终导致美国最高法院宣布种族隔离在公共交通中违宪。
4. 《1964年民权法案》和《1965年选举权法案》的颁布1964年和1965年，美国国会通过了《1964年民权法案》和《1965年选举权法案》，这两个法案为非裔美国人争取到了平等权利，包括废除种族歧视制度、保障选民权利等。
这两个法案的颁布被视为美国民权运动的重要里程碑。
二. 种族融合的挑战1. 种族偏见和歧视的根深蒂固尽管美国民权运动取得了重要的胜利，但种族偏见和歧视在社会中仍然存在。
一些白人社群对于种族融合持怀疑态度，并存在着对非裔美国人的偏见。
这种偏见在日常生活中和特定领域如就业和住房方面仍然存在，阻碍了真正的种族融合。
美国文化的历史与演变
美国文化的历史与演变美国是一个年轻的国家，但其文化却充满着浓厚的历史和深远的影响力。
美国文化源远流长，是各种民族文化融合、互动、碰撞的产物。
它反映了美国人民的思想、观念、价值观和生活方式，并在过去的几个世纪中不断演变和发展。
欧洲移民美国文化的历史可以追溯到欧洲移民的到来。
十七世纪初期，不同的欧洲移民涌入北美洲，带来了各种不同的宗教和文化传统。
在殖民地时期，这些移民建立了自己的社区和宗教组织，传承了自己的文化和传统。
但同时，他们也要适应新的环境和生活方式，逐渐形成了独特的美国文化。
革命时期18世纪末，美国以反抗英国殖民统治为主题的独立运动爆发，这标志着美国独立的开始。
这场独立运动推动了美国文化的进一步发展。
在这场运动中，美国人开始形成自己的身份认同和国家意识，他们开始重视民主、自由和平等这些基本的人权与价值观念，这些核心价值逐渐成为了美国的文化符号和标志。
19世纪19世纪是美国文化演变的一个重要时期。
在这一时期，美国遭遇了内战和工业革命的冲击，同时也迎来了文化的繁荣。
19世纪对于美国文化的塑造和特色形成具有深远的影响。
一批文化巨匠如小说家马克·吐温、诗人沃尔特·惠特曼、理论家朱利安·霍华德·威德、音乐家史蒂芬·福斯特等等创作出众多杰作，极大地推动了美国文化的繁荣。
20世纪20世纪是美国文化产生了更多种类和更广泛影响的时期。
20世纪初期，美国成为世界上最强大的国家之一。
在两次世界大战以及冷战中，美国在国际事务中扮演重要角色，全球文化以及艺术领域的影响力也在不断地扩展。
同时美国的群众文化也逐渐崛起，爵士乐、摇滚乐、电影、电视、流行文化等各种文化形式得到普及和传播。
美国文化的全球影响力也在不断扩大。
如今，美国文化已经成为当今世界上最为重要的文化之一，其产生的影响已经延伸到世界各地。
美国的文化已经普及到每个角落，其中也融入了各个国家的文化和价值观念。
所以美国文化也在不断的扩展和演变，以适应不断变化的社会和世界的需求。
专八人文知识
练习题：1、T he traditional dividing line in America between "east” and "west” is the Mississippi River.密西西比河是美国传统的东方和西方的分界线。
2、T he earliest part in America to be found and taken over by early settlers is The Atlantic and Gulf Coastal Plain. 最早被早期定居者发现和占领的地方是大西洋及其沿岸平原。
3、T he largest racial group in the whole population of U.S.A is Non-hispanics white.非西班牙裔的白人是美国最大的种族群体。
4、B efore 2000, the largest minority group in the United States is African Americans. 2000 年以前非裔美国人是美国最大的少数民族群体。
2000年以后，拉丁裔美国人的人数超过了非裔美国人的人数，成为美国第一大少数民族群体。
5、A merica has the world’s oldest written constitution and political party.美国拥有世界上最古老的宪法和政党。
6、T he economic problem caused by the depression in 1929 was eventually solved by World War II.第二次世界大战的爆发帮助美国走出了经济困境。
7、I n the United States, primary education requires Six years years.美国的小学要花费大约六年的时间。
美国黑人民权运动平等与自由的争取
美国黑人民权运动平等与自由的争取美国黑人民权运动：平等与自由的争取美国黑人民权运动是一场具有深远影响的社会运动，致力于黑人平等权利和自由的争取。
这场运动在20世纪50年代和60年代达到了高潮，对美国社会和全球产生了极大的影响。
本文将从运动的历史背景、领导人及其策略、取得的成就以及历史意义等多个角度来探讨美国黑人民权运动。
一、历史背景黑人民权运动发源于美国南方的种族隔离制度——“吉姆·克劳法”。
这一法律体系在19世纪末至20世纪初确立，限制和剥夺了黑人的权利，使他们处于社会的边缘地位。
黑人生活在贫困和恶劣条件下，面临种种歧视和暴力。
二、领导人及其策略1. 马丁·路德·金恩（Martin Luther King Jr.）马丁·路德·金恩是黑人民权运动最具代表性的领导人之一。
他提倡非暴力抗议，借鉴了印度独立运动中甘地的策略。
金恩发表了著名的“我有一个梦想”的演讲，呼吁全国团结，争取平等和自由。
2. 马尔科姆·X（Malcolm X）马尔科姆·X采取了更激进的手段，提倡黑人自卫，并倡导黑人自力更生。
他的提议激发了黑人社区的自豪感和团结力量。
三、取得的成就1. 《民权法案》（Civil Rights Act）1964年，美国通过了《民权法案》，禁止了种族隔离与歧视。
这是黑人民权运动取得的一项重大胜利，确保了黑人平等权利的法律保障。
2. 投票权的保障1965年，《投票权法案》（Voting Rights Act）被通过，确保黑人的选举权。
这使得黑人能够参与政治，争取自己的权益。
3. 带来社会变革黑人民权运动不仅在政治和法律领域取得了重大进展，还深刻影响了美国社会的思想观念和文化。
它为后来的社会运动提供了模板和灵感，推动了整个国家的变革。
四、历史意义美国黑人民权运动是国际上最重要、最具影响力的社会运动之一。
它不仅为黑人争取了平等权利，还引发了全球关于人权和平等的讨论。
美国种族介绍(中英文对照)
Abstract Over the next generation or two, America’s older, largely white population文摘在接下来的两代人,美国的老年人,白人人口will increasingly be replaced by today’s disproportionately poor minority children. All将越来越多地取代今天的不成比例的少数民族的孩子差。
所有future growth will come from populations other than non-Hispanic whites as America未来增长将来自非拉美裔白人在美国以外的人群moves toward a majority-minority society by 2043. This so-called Third Demographic在2043年走向聚居且社会。
这种所谓的第三个人口Transition raises important implications about changing racial boundaries in the United转变对改变美国种族界限提出了重要的意义States, that is, about the physical, economic, and sociocultural barriers that separate州,即物理、经济和社会文化壁垒,分开different racial and ethnic groups. America’s racial transformation may place upward不同的种族和族裔群体。
美国的种族转换可能上升demographic pressure on future poverty and inequality as today’s disproportionately人口压力未来的贫困和不平等作为今天的不成比例poor and minority children grow into adult roles. Racial boundaries will be reshaped by 贫困和少数民族的学生成长为成人的角色。
美国民权法案通过种族平等的重要进展
美国民权法案通过种族平等的重要进展1945年，二战结束后，国际社会对于人权与平等的重要性有了更为深刻的认识。
在这一背景下，美国作为世界上最大的民主国家，也开始加强其内部的种族平等努力。
经过多年的艰苦努力，1964年，美国民权法案终于通过，这一里程碑式的事件在种族平等的历史上具有重要的意义。
美国民权法案是由肯尼迪总统提出，并在他遇刺后由约翰逊总统大力推动，最终在国会通过的。
法案旨在消除种族歧视，保障所有人的平等权利，为黑人等少数族裔争取平等地位和机会。
该法案包含了多个重要条款，下面将逐一介绍。
首先，美国民权法案禁止在雇佣、公共场所和教育机会等方面对人们进行种族歧视。
这一条款使得黑人能够在就业市场和公共服务行业中获得平等的机会，摆脱了以种族为基础的歧视和剥夺。
此举不仅有助于促进社会的多元化与包容性，也为黑人创造了实现自身价值和发展的平台。
其次，该法案特别重视投票权的保护。
在过去，黑人和其他少数族裔曾面临严重的投票障碍，例如种族隔离和恐吓等手段。
而通过民权法案，这种不公正的情况被明确禁止。
该法案确保了所有合法公民，无论其种族背景，都享有平等的选举权。
这一条款的通过对于少数族裔来说是一项里程碑式的胜利，使得他们能够更好地参与到政治活动中，发表自己的声音。
除了上述条款，美国民权法案还禁止在公共住房、交通运输和公共场所对人们进行种族歧视。
这为黑人等少数族裔提供了更好的生活保障，确保了他们在社会生活中的平等地位。
通过消除这些形式的歧视和不平等待遇，美国社会变得更加公正和平等。
然而，虽然美国民权法案标志着种族平等的重要进展，但在实施过程中仍然面临着一些挑战。
一些地区和组织对于该法案的执行存在抵触和阻力，导致一些少数族裔依然无法充分享受到其权益。
例如，在某些公共场所仍然存在歧视黑人的行为，尽管这是被法律明确禁止的。
此外，维护人权与平等的工作也需要长期坚持，需要不断的宣传教育和意识形态的转变。
综上所述，美国民权法案是美国种族平等历史上的重要进展，它为黑人等少数族裔争取到了平等权利与机会。
菲茨杰拉德“美国梦”的美国文化沿袭
菲茨杰拉德“美国梦”的美国文化沿袭1.“美国梦”的清教土壤“美国梦”或称作美国理想,美国神话的存亡,伴随着整个美利坚民族文学的发展,具有悠久的历史和丰富的内涵。
正如评论家玛丽·E·伯顿所说,“美国梦”已经成为“美国理想与金钱的一场恋舞;更具体地说,是代表着从英格兰人文主义到中西部平等主义,再到南部上流社会的各种观念的混合体的美国男性,与从美国社会中诞生的难以捉摸而又诱人堕落的美国式阿芙洛狄特女神之间的一场恋舞”。
“美国梦”中充满了物质与理想之间的冲突与张力。
正因为如此,它才在美国文学中以变换多样的面目出现,显示难以捉摸的魅力。
如果我们想追溯“美国梦”成文并流传开来的历史,就不得不去了解美国的清教思想。
历史学家巴斯等说:“没有对美国清教思想的了解,就不可能理解美国社会。
”自第一批清教徒到达石头城普利茅斯,清教精神就开始在美国文化中沉淀了下来。
因而,想要了解美国社会、美国精神,就必须首先了解它的清教思想这一渊源。
清教主义是清教徒的思想和他们所信仰的教义。
清教徒是16世纪中叶英国教会内以加尔文学说为旗帜的改革派。
他们要求清除国教内的天主教旧制和烦琐仪式,提倡“勤俭清洁”的生活,故此得名。
清教徒在国内受到严厉镇压和残酷迫害,于17世纪初相继踏上移民北美的漫长旅途。
他们希冀在新大陆按照自己的意愿信仰上帝,弘扬基督徒的真正精神,建造一个“山巅之城,为万众瞻仰”。
加尔文主义在新英格兰殖民地培养了前所未有的宗教狂热。
《圣经》成了17世纪一批又一批移民最基本的文化读本,教会成了新英格兰城镇的地理和社会中心。
清教观念构成了当时社会的主要精神气质,成为人们思维和生活方式的共同价值观。
清教徒所推崇和倡导的价值观念主要有:虔诚、谦卑、严肃、诚实、勤勉和节俭等。
在这些价值观念的鼓励下,清教先祖们面对陌生严酷的自然环境,艰苦地进行殖民拓荒,克服了种种难以预料的艰难险阻,很快在蛮荒的土地上收获了繁荣和富足。
美国种族的构成和分类
美国种族的构成和分类美国是一个多元文化的国家，由于历史上的种族多样性和移民潮流，发展出了丰富多样的种族构成。
本文将探讨美国种族的构成和分类。
一、种族的定义种族是指不同人群在遗传上的差异，包括人的外貌特征、身体结构和血统等方面。
二、欧洲裔欧洲裔是美国最大的种族群体，早期的美国移民主要来自英国、德国、爱尔兰、意大利、波兰等欧洲国家。
欧洲裔群体对美国的发展做出了巨大贡献，他们的文化、风俗习惯和价值观影响深远，也是美国的主流文化基石。
三、非洲裔随着奴隶制度的存在和废除，非洲裔为美国多元文化的形成做出了重要贡献。
非洲裔群体来自不同的地区，如西非、中非和东非等。
他们保留并发展了自己的文化、音乐、舞蹈和宗教信仰，对美国的艺术、音乐和体育领域产生了深远的影响。
四、亚洲裔亚洲裔群体是美国增长最快的种族群体之一。
亚洲裔移民来自中国、菲律宾、印度、韩国、日本等国家。
他们对科技、教育、商业等领域做出了重要贡献，亚洲裔也保留并发展了自己的语言、文化和宗教。
五、拉丁裔拉丁裔群体主要来自墨西哥、中美洲和南美洲的国家，如墨西哥、波多黎各、古巴、哥伦比亚等。
拉丁裔群体对美国社会和文化产生了深远影响，他们的语言、音乐和食物成为美国社会的一部分。
六、原住民美国的原住民群体是最早定居在美洲大陆上的人，由于殖民和移民的到来，他们的人口大幅减少。
然而，原住民的文化、传统和艺术仍然在美国社会中存在，并得到保护和重视。
七、其他种族群体除了以上几个主要种族群体之外，美国还有一些其他种族群体，如夏威夷原住民、太平洋岛民和其他少数民族群体。
这些群体虽人数较少，但也对美国的文化和社会多样性做出了独特的贡献。
结论美国种族的构成和分类非常复杂，由于移民和历史的原因，导致了多元的种族群体存在于美国社会。
每个种族群体都对美国的发展和多元文化做出了重要贡献。
维护和尊重不同种族的权益，促进种族平等和多元文化的发展是建设一个更加和谐和包容的社会的关键要素。
美洲历史中的民权运动与种族平等
美洲历史中的民权运动与种族平等美洲是一个多元文化和多民族的大陆，几个世纪以来，一直存在着严重的种族不平等和社会不公正现象。
在这段漫长的历史中，出现了一系列重要的民权运动，为保护和争取种族平等做出了巨大努力。
本文将探讨美洲历史中的民权运动及其对种族平等的影响。
一、美国民权运动美国作为美洲的最大国家，其历史中的民权运动对整个美洲地区都产生了重大影响。
其中最著名的是美国黑人民权运动，这一运动从19世纪末开始兴起，旨在为非洲裔美国人争取平等权利和结束种族隔离。
著名的运动领袖包括马丁·路德·金恩和马尔科姆·X等人。
美国黑人民权运动在20世纪60年代达到高潮，其中最重要的事件之一是1963年的华盛顿大规模示威，马丁·路德·金恩在这次示威中发表了历史性的演讲《我有一个梦想》。
该运动还催生了《民权法案》的通过，废除了种族隔离制度，并为黑人争取了选举权和平等待遇。
二、加勒比地区的民权运动与美国类似，加勒比地区的民权运动也起源于奴隶制度的存在。
在18和19世纪，加勒比地区的大部分国家都是欧洲殖民者的殖民地，奴隶制度非常普遍。
然而，在19世纪的民主运动影响下，加勒比地区的黑人和被奴役群体开始争取平等权利。
特别值得一提的是海地的民权运动，海地是加勒比地区第一个废除奴隶制度的国家。
海地从1804年起获得独立，并迅速实施了包容性的立法来废除奴隶制度，为其他加勒比国家的奴隶争取了平等权利的典范。
三、南美洲的民权运动南美洲的民权运动主要集中在20世纪，其中一个重要的例子是巴西的“种族平等运动”。
巴西是美洲第二大黑人人口国家，历史上也曾经存在严重的种族隔离与不平等。
然而，在20世纪，巴西黑人开始组织起来争取平等权利和结束种族隔离。
巴西的民权运动在20世纪后半叶取得了显著的成果，包括实施反种族歧视立法、推动公平选举和提供平等的教育机会等。
综上所述，美洲历史中的民权运动对于争取种族平等和社会正义起到了至关重要的作用。
美国黑人民权运动废除种族隔离的斗争
美国黑人民权运动废除种族隔离的斗争美国黑人民权运动在20世纪中期至今，为废除种族隔离、打破歧视体制、追求平等权益而进行了长期而艰苦的奋斗。
这一运动在美国历史上具有重要的意义，不仅对美国社会的发展产生了深远的影响，也为全球的平权运动提供了榜样和启示。
1. 背景介绍黑人民权运动起源于奴隶制度的废除，然而在奴隶制废除后的南方地区，黑人仍面临种族隔离和歧视。
在人们的共同努力下，黑人领导人和组织开始发起运动，争取平等的权益和与白人并肩而行的机会。
2. 布朗诉教育委员会案布朗诉教育委员会案是黑人民权运动的重要里程碑。
1954年，美国最高法院裁定在公立学校中实行种族隔离是违宪的，这一判决为后来废除更多种族隔离政策奠定了基础。
3. 非暴力抗议运动在50年代和60年代，黑人民权运动的领导人如马丁·路德·金等倡导非暴力抗议活动。
他们组织游行示威、抵制种族隔离的企业，以和平的方式表达对不公正待遇的抗议。
这些运动引起了国内外的广泛关注，逐渐动摇了种族隔离体制的根基。
4. 非暴力抗议的成果通过非暴力抗议，黑人民权运动在政府和社会中争取到了许多重要的改革。
其中最著名的是通过《民权法案》和《选举权法案》立法，禁止了种族隔离和对黑人选民的歧视，确保了黑人的平等权益。
5. 马丁·路德·金和“我有一个梦想”马丁·路德·金的演讲“我有一个梦想”是黑人民权运动的代表性事件之一。
他在这次演讲中强调了种族平等和团结，并呼吁实现人人平等的美好愿景。
这个演讲激励了数百万美国人，并成为全球平权运动的重要里程碑。
6. 黑人民权运动的影响黑人民权运动的成功对美国社会产生了深远的影响。
它促使了教育、就业、住房等领域的种族平等，黑人也取得了更多的机会和权益。
这一运动的成功也为全球各地的平权运动提供了激励和借鉴。
7. 当前的挑战虽然黑人民权运动在很多方面取得了显著的成就，但种族平等仍然是一个长期而艰巨的任务。
美国黑人民权运动的发展与影响
美国黑人民权运动的发展与影响美国黑人民权运动始于20世纪初，经历了长达半个世纪的斗争，最终在1960年代取得了重大进展，使得黑人在政治、社会、文化等各个领域都获得了更大的自由和平等。
本文将从运动发展阶段、领袖人物、成果与影响等多个角度分析美国黑人民权运动。
一、运动发展阶段美国黑人民权运动主要包括四个阶段：第一阶段从20世纪初到1920年代，主要以非暴力抗议手段为主，反对种族隔离政策；第二阶段从1930年代到1940年代，主要由国际共产主义和美国左翼组织发起的，并在此期间确立了新的战略思想和组织体系；第三阶段从1955年到1964年，以马丁·路德·金为代表的非暴力民权领袖将民权运动推向了高潮，取得了一系列历史性胜利；第四阶段从1965年到1970年代，主要以黑人权利的自由、民主和维权为主，呼吁政府实现更大的平等和公平。
二、领袖人物1. W·E·B·杜波依斯：黎明时期非暴力抗议的代表人物之一，提出“啥样的自由”和“啥样的平等”的问题，批判了华盛顿“向上爬”的思想。
2. 马库斯·加维：20世纪20年代初期领导了Jamaica UNIA运动，提出了黑人民族主义思想，支持全球黑人团结。
3. 比尔·拉塞尔：1930年代到1950年代左翼组织的领袖，主张通过改变美国经济和政治体制的根基为黑人争取权利。
4. 马丁·路德·金：20世纪50年代后期和60年代初期，是民权运动中的中坚力量，在肯塔基州州议会前的演讲和美国国会的见证中创造了历史，获得了诺贝尔和平奖。
5. 马尔科姆·X：是20世纪60年代初期黑人强权运动的领袖，提出了“黑人为自己发言”的口号，强调黑人起义和延伸到全球黑人和其他少数民族的骑士精神。
三、成果与影响1. 消除种族隔离和鼓励多元化美国黑人民权运动的主要成就之一是消除了种族隔离和鼓励了多元文化。
1964年通过的《民权法案》禁止地方性种族隔离和歧视，1968年通过的《公民权法案》加强了政府反歧视的力度。
美国民权运动废除种族隔离的奋斗
美国民权运动废除种族隔离的奋斗美国民权运动是20世纪中期至晚期在美国发生的一场重要社会运动，旨在废除种族隔离制度，争取平等权利和社会公正。
该运动为有色人种争取了平等的社会地位和机会，对美国社会产生了深远的影响。
本文将探讨美国民权运动的历史背景、重要事件和运动成果，并分析其对社会进步的作用。
一、历史背景美国民权运动起源于19世纪末，当时美国南部仍然存在着严重的种族隔离制度。
有色人种遭受着法律上和社会上的歧视，他们被剥夺了选举权、教育权和公民权利。
随着时间的推移，这种不平等的现象引发了有色人种的不满和抗议。
二、重要事件1. 蒙哥马利公共汽车抵制：1955年，蒙哥马利市一名黑人妇女罗莎·帕克斯拒绝让座给一名白人乘客，导致被捕。
这一事件引发了著名的蒙哥马利公共汽车抵制，成为美国民权运动的一个重要起点。
抵制活动持续了382天，最终迫使蒙哥马利市公交公司取消了种族隔离政策。
2. 华盛顿大游行：1963年，马丁·路德·金恩在华盛顿特区发表了著名的“我有一个梦想”的演讲。
该演讲吸引了全国各地的支持者，成为民权运动的高潮。
超过20万人参加了大游行，呼吁废除种族隔离制度，争取平等权利。
3. 塞尔玛到蒙哥马利行军：1965年，有色人种选民在南部州的选举中遭到严重限制，促使民权运动在阿拉巴马州展开抗议活动。
一系列示威和行军活动，特别是塞尔玛到蒙哥马利的行军，引起了全国的关注。
最终，美国国会通过了《选民权法案》，保障了有色人种的选举权。
三、运动成果美国民权运动取得了一系列重要成果，使种族隔离制度开始逐渐消失，并争取了有色人种的平等权利和地位。
具体成果包括：1. 《民权法案》：1964年，《民权法案》获得通过，禁止在就业、教育、投票等方面对有色人种进行歧视。
这项法案为打破种族隔离制度创造了法律基础，并有力地保护了有色人种的权益。
2. 《选民权法案》：1965年，《选民权法案》通过后，解决了南部州有色人种选民受到的限制，确保了他们选举权的平等和合法。
美国民权运动与种族平等马丁路德金与黑人平权运动
美国民权运动与种族平等马丁路德金与黑人平权运动美国民权运动与种族平等：马丁路德·金与黑人平权运动美国历史上的民权运动被广泛认为是人类平等权利的关键里程碑之一。
马丁路德·金（Martin Luther King Jr.）作为该运动的先锋和代表人物，致力于争取黑人的平等权利，为美国社会带来了深远的变革。
本文将探讨美国民权运动的历史背景、马丁路德·金的贡献以及该运动对美国社会的影响。
一、历史背景20世纪50年代初，美国黑人在社会、政治和经济方面面临着严重的种族歧视和不公平待遇。
他们经历了奴隶制度、种族隔离和民粹主义的荼毒，生活在贫困和恐惧之中。
然而，在这些不公平待遇面前，黑人逐渐觉醒并开始积极争取平等权利。
二、马丁路德·金的贡献马丁路德·金是美国历史上最具影响力的黑人平权运动领袖之一。
他通过非暴力抗议和公民不服从运动，以和平的方式呼吁公正和平等。
以下是他在黑人平权运动中的贡献：1.参与著名的蒙哥马利公交车抗议行动：1955年，一位名叫罗莎·帕克斯（Rosa Parks）的黑人妇女在蒙哥马利市公交车上拒绝屈从于种族隔离政策。
马丁路德·金领导了一场漫长的抵制运动，要求废除种族隔离。
最终，美国最高法院在1956年裁定了蒙哥马利公交车种族隔离政策的非法性。
2.领导1963年华盛顿大游行：1963年8月28日，马丁路德·金发表了他著名的“我有一个梦想”的演讲，这一演讲成为美国历史上最具标志性的演讲之一。
他呼吁平等和公正，并将美国梦与黑人平等权利紧密联系在一起。
3.领导萨利斯伯里抗议行动：1965年，马丁路德·金领导了一场为黑人选民争取投票权的示威活动。
该运动鼓励黑人群众注册选民，并争取废除阻碍黑人参与选举的制度。
三、民权运动的影响美国民权运动的持续努力和马丁路德·金的领导，带来了深远的社会变革和历史影响：1.通过立法实现平等权利：1964年，《民权法案》在国会通过，禁止了种族、肤色、宗教、性别和国家等因素对公共场所的歧视和隔离。
美国民权运动的起源和意义研究
美国民权运动的起源和意义研究美国历史上的民权运动是指黑人和其他少数族裔在追求平等权利方面所面对的长期斗争。
这一运动起源于美国南方的种族隔离制度，也称为“吉姆·克劳法时期”（Jim Crow Era），并一直延续到二十世纪后期，对美国社会和政治产生了深远的影响。
一、种族隔离制度和吉姆·克劳法时期在美国南部，种族隔离制度始于19世纪末，由于该地区的农业经济主要依赖黑人奴隶制度，南方政治家采取了一系列歧视措施来抵制黑人的政治和经济权利，这些措施被称为种族隔离制度。
1876年，民主党在南部州赢得了大选，黑人选民的权利遭到了先前被认为已经确立的压制。
1877年，吉姆·克劳法被制定出来，它是南部种族隔离制度时期最标志性的法律之一。
这项法律旨在保护白人的地位和权力。
这样的制度代表了极端的歧视和压迫，黑人在其中受到了各种各样的不公正对待，包括投票权被剥夺、公共场所和学校中的种族隔离、工作机会的歧视等等。
二、民权运动的崛起美国民权运动的首要支持者是黑人人权活动家，他们抗议暴力和种族隔离，并在种种限制下进行组织、行动和政治倡导。
随着二战时期工业和技术的进步，黑人消费者和工人变得更加有力，并且在20世纪50年代中期，民权运动开始进入全面发展时期。
在20世纪50年代初期，美国最高法院通过了历史性裁决布朗诉教育委员会案（Brown v. Board of Education），宣判了种族隔离政策在公立学校中的违宪性。
此举激发了一系列民权抗议和行动，为黑人争取平等权利打下了基础。
其中，马丁·路德·金恩，作为民权运动中最受欢迎的领袖之一，组织了许多类似游行、座谈会、公民不服从等活动，以表达他们的要求。
在1963年8月28日，他在华盛顿林肯纪念堂前的演讲中，描述了一个公正的美国梦的愿景，并呼吁结束种族隔离和歧视。
这次演讲被称为“我有一个梦想”的演讲，并成为美国民权运动的高峰之一。
美国人才测试题及答案解析
美国人才测试题及答案解析一、选择题1. 美国的首都是哪里？A. 纽约B. 洛杉矶C. 华盛顿特区D. 芝加哥答案：C2. 美国独立战争发生在哪个世纪？A. 16世纪B. 17世纪C. 18世纪D. 19世纪答案：C3. 美国的国花是什么？A. 玫瑰B. 郁金香C. 樱花D. 牡丹答案：A二、填空题4. 美国的国土面积在世界上排名第______。
答案：三5. 美国的人口数量在世界上排名第______。
答案：三三、简答题6. 请简述美国独立战争的意义。
答案：美国独立战争是美国历史上的一次重要战争，它标志着美国从英国殖民统治中独立出来，成为一个自由、独立的国家。
这场战争奠定了美国民主政治的基础，对世界历史产生了深远的影响。
四、论述题7. 美国的多元文化是如何形成的？答案：美国的多元文化主要是由以下几个方面形成的：首先，美国是一个移民国家，来自世界各地的移民带来了各自不同的文化传统；其次，美国历史上的种族融合政策促进了不同种族之间的文化交流与融合；再次，美国是一个高度开放的国家，各种文化思想在这里自由交流，形成了独特的多元文化景观。
五、案例分析题8. 请分析美国历史上的民权运动对美国社会的影响。
答案：美国历史上的民权运动是一场争取平等权利的社会运动，它对美国社会产生了深远的影响。
首先，民权运动推动了美国法律体系的改革，废除了种族隔离政策，保障了黑人等少数族群的平等权利；其次，民权运动促进了社会观念的变革，提高了人们对平等、自由的认识；最后，民权运动也激发了其他社会运动，如女权运动、同性恋权益运动等，推动了美国社会的全面进步。
六、计算题9. 如果美国人口为3.3亿，计算美国人口占世界总人口的比例。
答案：根据联合国数据，世界总人口约为77亿。
美国人口占世界总人口的比例为3.3亿除以77亿，约为4.29%。
七、判断题10. 美国的官方语言是英语。
答案：正确八、连线题11. 将下列美国城市与其对应的州进行连线。
费德里克道格拉斯美国奴隶制度废除运动的领袖
费德里克道格拉斯美国奴隶制度废除运动的领袖费德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）是美国奴隶制度废除运动的杰出领袖。
他以其卓越的演讲才能和坚定的奴隶制度废除立场，为废奴运动做出了巨大贡献。
在19世纪的美国，道格拉斯的声音和行动影响了无数人，并成为美国历史上最重要的废奴运动领袖之一。
一、道格拉斯的早年生活和逃离奴役费德里克·道格拉斯于1818年诞生在马里兰州一个奴隶家庭中。
他在童年时期亲眼目睹了奴隶制度的残酷和不人道。
在年幼时，道格拉斯开始自学读写，并通过非法学习获取知识。
这段时期对于道格拉斯日后成为运动领袖起到了重要作用。
1838年，道格拉斯成功逃离了奴隶制度的枷锁。
他踏上了北方自由州，并最终在纽约定居。
当他亲身体验到自由的味道后，他对废奴运动产生了浓厚的兴趣，并决心致力于废奴事业。
二、道格拉斯的演讲才能和文字表达道格拉斯以其卓越的演讲才能闻名，经常在全国各地发表演讲，向听众描述奴隶制度的残酷性和废奴的必要性。
他运用犀利的辞藻和生动的语言，引发了听众强烈的共鸣。
道格拉斯在演讲中常常以自己的亲身经历作为例证，这使得他的观点更加有力且可信。
与此同时，道格拉斯也是一位杰出的文字表达者。
他出版了多本书籍，其中最重要的作品是《奴隶的叙事》（Narrative of the Life ofFrederick Douglass）。
这本书详细地讲述了他作为奴隶的经历，并有力地揭示了奴隶制度的残酷性。
通过文字的力量，道格拉斯将他的声音传递到更广阔的地方。
三、道格拉斯的影响力和废奴运动的推动费德里克·道格拉斯的演讲和文字作品在美国社会产生了巨大的影响。
他不仅唤起了一部分北方人对奴隶制度残酷性的认识，还激励了他们积极参与废奴运动。
道格拉斯游历全国各地，为奴隶的权利和解放发声，他的努力为废奴运动注入了新的活力。
道格拉斯还积极参与了妇女权利运动，并支持女性参与废奴运动的权利。
陈致远：美国的种族歧视及其表现形式
陈致远：美国的种族歧视及其表现形式陈致远：美国的种族歧视及其表现形式2011-10-09 18:03 转载文章我要参与(280) 美国是一个多种族构成的多元化国家。
虽然美国一贯标榜政治民主、经济自由、社会平等、法律公平，但是，凡是到过美国的人，都会或多或少地感受到美国少数民族仍在不同程度上受到歧视。
经济上不能同工同酬，政治上待遇不平。
这是一个普遍存在的问题，渗透到社会生活的各个方面。
一、种族隔离和种族偏见多民族、多肤色是美洲大陆所有国家的共同特点、白人经济和社会地位普遍比较高也是这些国家共同的特点。
但是，种族隔阂加种族隔离却是美国的“专利”。
暂且不去评论其他拉丁美洲国家，同样位于北美大陆并具有相似文化背景的加拿大，虽然也有某种程度的种族隔阂，但这种隔阂更多是经济利益和社会利益的冲突，并非纯种族因素或皮肤颜色在作怪。
美国的种族隔离一方面来自民间的情绪，一方面来自政府的政策。
在19世纪中期以后，随着黑人的人权和公民权在法律上得到肯定，白人至上主义者又企图从理论上和法制上继续维持白人的特权地位。
在理论上，他们提出，黑人虽然是人，但从生理上和智能上低于白人，因此对他们要有不同的待遇。
在法律上，他们则提出，尽管美国法律规定人人平等，但没有规定白人和黑人可以在一起，平起平坐，共同享受公共设施，或从事相同的工作。
于是，美国内战后，政府司法机关和议会立法机构协同提出了黑人与白人“平权平等但是分隔”的口号和政策。
1883年，美国最高法院宣布，1875年的有关取消种族歧视的“公民权利”法令为违反宪法。
1896年最高法院又宣布了含有明显歧视的条文的法案。
该法案的有关条文规定，所有的火车应备有同等规格设备的黑人车厢和白人车厢。
黑人、白人不可混坐在一个车厢里，应该绝对隔离。
这一系列前后矛盾、不伦不类的法律大大助长了种族主义者的嚣张气焰，加剧了种族迫害。
仅在1883～1900年间，白人就以受到黑人侮辱、企图打破隔离为由，吊死了黑人达3011名之多。
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/ifla77 Date submitted: July 4, 2011 1保存與促進美國的種族傳承、身分及代表性：費利拉曼德斯葡萄牙裔美國人檔案館葛蘿莉亞‧達薩（M. Gloria de Sá）、索妮亞‧培契柯（Sonia Pacheco ）及茱蒂‧法拉（Judy Farrar ）──美國麻薩諸塞大學達特茅斯分校Translation provided by:the FamilySearch Translation DivisionMeeting:107 — Dispossessed persons: preserving culture in an age of migration — Genealogy and Local History Section摘要儘管葡萄牙裔美國人大多聚集在東北部少數一些工業化城市中，一百多年來他們也在這裡成為一個主要的族群，但這群人在他們定居的這些社區中依然默默無聞，也沒有什麼地位。
本文在探討麻薩諸塞大學達特茅斯分校費利拉曼德斯葡萄牙裔美國人檔案館的建立，以及相關的計畫和所採取的行動如何在美國葡萄牙裔之中，對於強化這群人的權利和身分方面作出貢獻，同時也保存葡萄牙裔美國人的傳承，並使他們和這樣的傳承產生連結。
前言：法國歷史學家皮爾‧諾納（Pierre Nora, 1989）認為，在現代世界中，根本沒有所謂的客觀過去或客觀歷史可言；這兩者都是透過族群與機構的行為在社會中架構出來的。
他將此稱之為lieux de mémoire ，也就是記憶場所，檔案館是一個最主要的範例。
不過，如同其他的記憶場所一般，檔案館都是由有力人士所建，為了保護或強化其社會地位。
他們透過這些檔案館來操控過去，塑造來未；有些故事幸運地保存下來，其他的故事則遭到邊緣化，甚至遺忘（Schwartz and Cook 2002）；某些族群受到矚目，其他的則默默無聞。
因此，種族傳承、記憶、歷史、身分及代表性多半由一些人的行動建構出來，他們評估、挑選、保存及解讀那些儲存在某些機構中、用來代表該族群的文化片段。
由於有這樣的社會建構的過程，芬特斯與威克漢（Fentress and Wickham, 1992）堅決主張，社會族群若要掌控自己的歷史、身分和代表性，最有效的方法之一就是採取行動，收集、保存、解讀他們自己記憶的原始素材，並公諸於世，也就是說，為他們的記憶建立自己的機構。
這正是在葡萄牙裔美國人在2009年9月18日所做的事。
在那個艷陽高照的下午，麻薩諸塞大學達特茅斯分校的校長琴‧麥考梅克（Jean MacCormack）為葡萄牙裔美國人費利拉曼德斯檔案館的開幕典禮剪綵。
當時真是個歷史性的一刻，現場出席典禮的數百人當中，有葡萄牙駐美大使荷耶‧威拉（João de Vallera）、葡萄牙裔美國人的麻州眾議員安東尼‧卡布拉（António Cabral）、麥可‧羅傑古斯（Michael Rodrigues）和約翰‧昆（John Quinn）、葡萄牙裔美國人的福里弗（Fall River）市長羅伯特‧卡瑞耶（Robert Correia）；還有其他來自葡、美兩國的政府官員、麻州大學達特茅斯分校（UMD）的行政管理人員、教職員和學生、當地媒體和葡萄牙媒體的代表，以及葡萄牙裔美國人社區的榮譽成員。
麥考梅克校長稱此檔案館為校史上「一個重要的里程碑」，對有興趣研究美國的葡萄牙人歷史的人而言，這也是一項重要的國際資源。
該檔案館以雅芬索‧吉爾‧曼德斯‧費利拉（Affonso Gil Mendes Ferreira）的名字命名。
他的女兒奧蒂莉亞‧費利拉（Otília Ferreira）說，這對她和大部分的葡萄牙裔美國人而言，簡直就是「夢想成真」。
UMD的葡萄牙學術文化中心的主任法蘭克‧索薩（Frank Sousa）教授也說這是理想的實現。
葡萄2牙人在近200年默默無聞之後，終於受到矚目了。
在他的開幕演講中，索薩教授指出，費利拉曼德斯葡萄牙裔美國人檔案館的建立，除了緬懷和敬佩前人的貢獻外，也使得「葡萄牙人日漸式微的『吃苦耐勞』特質得以擴張，（他們）對美國知性和文化生活作出有意義的貢獻。
」葡萄牙人移民到美國的概況：在提到葡萄牙人移民美國一事時，一般人所用的往往不是令人快樂的語調。
儘管自19世紀末這些葡萄牙人就移居美國，大多群聚在東北部少數都會區工業化城市，直到最近才成為該地的主要族群，但葡裔美國人在他們定居的這些社區中依然默默無聞，也沒有什麼權力。
這個原因乃是因為他們的教育水準不高，以及他們不參與政治事務的傳統（Moniz 1979, Smith 1974），加上經濟和社會結構限制了他們的社經發展（de Sa and Borges 2009）。
34圖一1850-2007年葡萄牙人移民美國統計資料來源：2007年移民統計年鑑葡萄牙人移民到美國曾有兩次主要的移民潮（見圖一）。
第一次移民潮在20世紀初，與國家的工業發展息息相關，並在1920年前後達到高峰，1910到1920年間有82,489人抵達美國。
這個移民階段在1920年終止，因為國籍法（National Origins Acts ）的通過，葡萄牙只獲得非常少的移民配額，導致葡萄牙人移民美國的情況進入30年的冬眠期（Pap 1981）。
在這段期間，僅有極少數的人移民到美國，卻有很多人返回葡萄牙，一些人甚至帶著美國出生的子女及配偶一起返回祖國。
留在美國的葡萄牙人則大多是東岸的工廠工人或是加州的農夫。
1,2992,08313,97115,18625,87465,15482,48944,8293,5186,76513,92870,568104,75442,68525,9878,359020,00040,00060,00080,000100,000120,000Source: 2007 Yearbook of Immigration Statistics第二次的移民高潮在1970左右，人數比第一次大幅增加。
例如從1970到1979年間有104,754人踏上美國（見圖一），這波移民潮始於1958年通過的亞速爾難民法案（Azorean Refugee Acts），允許受到卡沛立紐（Capelinhos）火山爆發波及的家庭定居美國，但其主因仍是因為1965年通過的移民及歸化法（Immigration and Naturalization Act），取消了移民配額，並導入以家人團聚為基調的機制。
根據威廉斯（Williams, 2005:112）所述，新舊移民之間並沒有很大的差異，兩者僅有兩項差別：「教育與國家認同感」。
新一批移民的教育程度較先前的移民高，認為自己是葡萄牙的公民，而非來自某個村莊或島嶼的居民。
但威廉斯指出，就教育而言，其實兩者的差異並不顯著，也不過是完全未受教育和受過4年以下教育的差別而已。
正如同20世紀前幾十年抵美的第一批移民的教育水準最低（Banick 1971）──1920年約百分之四十的人口是文盲；同樣地，1965年後抵美的移民也是該時期教育水準最低的。
而在1980年，之前15年中抵美的人有百分之38只受過4年以下的教育，在所有移民族群當中，比例僅次於寮國人（美國國土安全部，2008）。
第二批移民與第一批移民在地理和職業分布上相去不遠。
由於此一階段的葡萄牙人移民主要是為了與家人團聚，他們在美國已有來自第一波移民或美國出生的後代等親戚資助他們，所以當移民法一經變更，這些新移民就傾向於在資助他們的人的社區中定居下來，並透過親戚和熟人找工作。
因此，雖然1960年代後抵達的移民比較想住在東岸靠海的都會中心，也比先前抵達的人更可能定居在紐約市，但在他們抵達之後，當時既有的地理和職場分布狀況卻沒有因此而大幅改變（Williams 2005：116-134）。
這些情況加深了種族文化和刻板模式，導致葡萄牙人成為20世紀最後25年中被同化程度最低的歐裔族群。
本質上來說，到了1980年大多數的歐洲裔美國人已經變成中產階級，彼此間的差異已經不5明顯了，但葡萄牙人仍多是勞工階級，地理和職業的分布上仍有高度的集中性，也大多與同族者通婚（Lieberson and Waters1988）。
然而在20世紀的最後20年，葡萄牙人移民美國的人數驟降，從1970年代的每年平均10,500人降到1990年代的2600人。
這個趨勢一直持續到21世紀，2000年至2007年平均每年1045人抵美，總人數為8359人（見圖 1）。
在此同時，經濟結構重整迫使葡萄牙人退出製造業及農業等他們的傳統職業，而人力資本程度低的新移民族群又搶走了最不吸引人的工作，因此使得葡萄牙人移往較高階的職業行列。
這些移民情況的變遷和結構的變化造成在美國的葡萄牙人的人口、社會和經濟的重大變革。
縱然從社經整合的觀點來看情況是樂觀的，但這些過程卻將葡萄牙人的種族身分和傳承陷入危險之中。
一群學術、政治和社區領袖意識到這種趨勢，便結合了麻州大學達特茅斯分校，針對保存與促進葡萄牙人的傳承採取了許多行動，同時使葡萄牙裔美國人與這樣的傳承連結，並在他們彼此之間產生聯繫，以提升他們的地位。
本文下一個部份描述了這段過程的歷史，重點會放在費利拉曼德斯葡萄牙裔美國人檔案館的成立以及相關的計畫和所採取的行動，包括將葡萄牙種族的報紙大量數位化，如今已能在網路上免費瀏覽。
費利拉曼德斯葡萄牙裔美國人檔案館的發展：2009年9月18日確實是個值得慶祝的日子──慶祝經過多年的努力以及許多人的貢獻，加上麻州大學達特茅斯分校（UMD）葡萄牙語教學機構的共襄盛舉，才能有如此的成果。
UMD位於美國麻薩諸塞州的達特茅斯市區，介於美國葡萄牙人口最密集的兩個城市新貝德福德和福爾里弗之間。
自1960年以來，UMD就一直提供葡萄牙文的教學。
在卡沛立紐火山爆發後，大批的葡萄牙移民湧入美國，為了因應這個情況造成對葡萄牙語和6葡萄牙文化的需求，該校在1960年代中期在大學部設立了葡萄牙語學系，並在1975年成立了葡萄牙語世界中心（the Center for the Portuguese Speaking World）。
此中心在培育大學和高中階段葡萄牙語教學所扮演的重要角色，開始協助UMD逐漸成為美國研究葡萄牙語和葡萄牙文化的主要地點。
這些發展也受到當地社區的支持，他們將UMD視為保存和促進葡萄牙裔美國人傳承的主要機構。
因此，在1975年，該校圖書館收到一份禮物，是在新貝德福德發行的葡萄牙語日報Diário de Notícias，幾乎完整地收藏了1919年至1973年的報紙。
這份由該報最後一任老闆和發行人荷耶‧羅恰（João Rocha）的女兒們所致贈的禮物，加上 1996年葡萄牙學術文化中心的創立，激發了該校圖書館開始收集其他與葡萄牙人在美國定居的相關文件。