朦胧诗及其叙述
朦胧诗及其叙述
朦胧诗及其叙述学习目标朦胧诗的朦胧所引起的论争情况以及发展结果朦胧诗以及论争在中国当代文学史上的地位和意义舒婷北岛顾城的创作风格特点以及他们的异同朦胧诗的发展和变异情况什么是朦胧诗所谓朦胧诗是指以一代青年为主体的当代早期先锋诗歌运动一回顾五六十年代诗歌的特点中国特殊的历史环境与共和国文学范式决定了这时期诗歌的基本范式是颂歌与战歌时代对于诗人以及诗人对于自身都是这样要求必须具有正确的强烈的社会主义革命的感情以现实主义的创作方法描绘我们这个时代物质和精神的伟大变革向人民进行共产主义的教育诗也就是时代真实而嘹亮的音调也就是人民意志的代表二朦胧诗的出现在颂歌战歌的匡制下诗歌创作的主流到了文革十年已走上了假大空的绝路而一些地下的诗歌创作中心在形成他们写与颂歌不同的朦胧诗其中最著名的是白洋淀诗群由一批北京赴白洋淀下乡插队的知青构成主要成员有芒克多多根子等同时在福建四川等也有这样的创作群体后来成为朦胧诗主将的北岛舒婷等也是在这一时期开始创作的1979年权威性刊物《诗刊》先后刊出北岛的《回答》舒婷的《致橡树》《祖国啊我新爱的祖国》等诗标志着朦胧诗开始得到社会的承认到1980年全国许多刊物争相刊登这些青年诗人的作品形成一股强大的潮流冲击着中国文坛三朦胧诗论争的情况及论争的意义由于这些朦胧诗从内容到形式与人们已经习惯了的的颂歌战歌截然不同自然引起人们的困惑不解以至抵触特别是经过文革洗礼的的一些文人朦胧诗引起的这场论争在中国当代文学史上有着特别的意义 1全面复苏和回归五四新文学的精神 2由论争演变为一场自觉的诗歌运动并在这一运动中完成了现代主义诗歌的中国化 3在论争中不断涌现新的创作观念和先锋精神这些新的创作观念和先锋精神不但影响着整个诗歌的发展走向而且成了整个文学创作的探索者四朦胧诗的特点在内容上注重自我表现诗中的自我不再是集体的代名词也不是螺丝钉而是一个人一个有思想有情感有尊严的人我并不是英雄在没有英雄的年代里我只想做一个人北岛在艺术上开始注意到汉语的诗意特质讲究精炼暗示含蓄讲究意象的经营即使是理性的思考观念的传达也能借意象的运作而完成五代表作家的诗作风格一个时代有一个时代的文学朦胧诗代表着真正的过渡期70年代末80年代初的时代精神是文学回到文学自身的开始因此它是当代文学史不可缺少的一笔朦胧诗的代表诗人主要是北岛舒婷顾城北岛诗作《回答》《宣告》《雨夜》《古寺》舒婷诗作的特点在朦胧诗人中舒婷是最早得到大家认同的的诗人舒婷的诗表现出一种甜密的忧郁一种感伤的希望形成一种深情柔和的诗风舒婷以款款的吟唱抒写了人的情感世界充满了温情与包容具有浓郁的浪漫主义色彩舒婷的诗采用了隐喻意象暗示象征通感以及打破时空等等现代主义的表现方式具有着明显的现代主义特点舒婷的诗有较强的宗教色彩舒婷的诗作《致大海》《致橡树》《祖国啊我亲爱的祖国》《落叶》《双桅船》顾城简介 1956年出身于北京13岁随父亲到山东左黄河道的农场1974年回到北京做过多种杂工1980年以后专职从事创作1993年10月9日在新西兰希基岛自杀他的诗集有《黑眼睛》等顾城被舒婷称为童话诗人他诗歌的魅力是来自那种童话般的迹近纯洁的幻想对顾城的了解我们可以在舒婷的《童话诗人》中找到答案顾城的诗作《生命幻想曲》《我是一个任性的孩子》北岛与舒婷的比较舒婷是情感型的主要致力挖掘自己女性的心灵而北岛是思辨型的主要致力于探讨人类的精神舒婷的诗表现出现代主义的特点但所表现的现代主义特点是从浪漫主义到现代主义的引桥而且表现表现出更加内向的趋势更加关注生命本体的意义而北岛是当代诗歌现代主义的先锋他的作品从一开始就表现出与众不同的先驱者的觉醒意识富有哲理的思想深度和充满艺术魅力的人格力量形成凝重奇峭的风格舒婷是一个感情至上主义者重视自己的直觉和感悟总是相信世界是美好的而北岛是一个彻底的悲观主义者自觉地把个人和民族的苦难作为一个双重的精神十字架北在自己身上北岛与顾城的比较两人都具有十分鲜明的现代主义倾向但两人的文化素养的形成和表现特点又有很大的差别所受的文化教养不同北岛在思想性格形成的重要阶段曾接触过西方现代主义文化而顾城较少受到西方现代主义的影响对现实的态度不同北岛虽然拒绝与现实社会合作但始终表现出自己对人类精神困境的终极关怀而顾城在对现实失望后以逃避的态度去寻找自己眼中的童话世界去创造一个与世俗世界相对立的美好幻境五朦胧诗的发展与变异 2朦胧诗变异之二新生代后朦胧诗人以海子王家新骆一禾西川等为代表第三代诗人以韩东于坚杨黎李亚伟等为代表 3后朦胧诗人的创作特点与朦胧诗人一样深受西方现代主义文学的影响但他们与朦胧诗人相比较他们更强调体现古老的文化传统和知识分子的精英意识更注重从哲学层面探讨人生的价值和诗歌的终极意义其作品比朦胧诗更丰厚深邃也比朦胧诗更艰深晦涩代表人物是海子关于海子 1964年生于安微省怀宁县在农村长大1979年考入北京大学法律系大学期间开始诗歌创作1983年秋大学毕业后分配到中国政法大学哲学教研室1989年3月26日在山海关卧轨自杀 4海子的创作特点海子是一个诗歌的理想主义者同时也是一个人生的悲观主义者在他的身上集中而鲜明地体现着中国当代知识分子在社会急剧变革和中西方文化激烈冲撞中无处依傍的精神焦虑海子的创作在风格上与舒婷有相似之处就是善于采用抒情手法表现内心复杂的情感有浓郁的浪漫主义倾向在精神气质上则接近北岛受尼采哲学思想的影响在作品中透出一种智慧与高贵孤独与愤激海子的作品 5第三代诗人的创作特点否定朦胧诗变异和反动朦胧诗与后朦胧诗反英雄反崇高反理性反文化反抒情反优美等通过语言意识和生命意识的变异来体现诗歌审美意识的变异如《有关大雁塔》《尚义街六号》有关大雁塔韩东有关大雁塔我们又能知道些什么有很多人从远方赶来为了爬上去做一次英雄也有的还来第二次或者更多那些不得意的人们那些发福的人们统统爬上去做一次英雄然后下来走进下面的大街转眼不见了也有有种的往下跳在台阶上开一朵红花那就真的成了英雄当代英雄有关大雁塔我们又能知道些什么我们爬上去看看四周的风景然后再下来中国我的钥匙丢了中国我的钥匙丢了那是十多年前我沿着红色大街疯狂地<aname=baidusnap0></a>奔跑</B> 我跑到了郊外的荒野上欢叫后来我的钥匙丢了梁小斌北岛简介原名赵开振1949年生于北京1968年中学毕业后进北京一个建筑公司当工人后曾在两家杂志社当编辑然后辞职做自由撰稿人80年代末出国定居主要诗集《北岛诗选》《太阳城札记》《在天涯》《零度以上的风景》这些诗作大多在海外出版北岛的诗作特点北岛1970年开始诗歌创作在他的生活中的两次死亡事件对他的创作产生很大的影响一是好友遇罗克的被四人帮的专政机构枪决二是他妹妹为救一个溺水儿童遇难这不仅使他对社会现实有了冷峻的观察也使他对于死亡生命的意义有了省思北岛表现出沉思者的姿态诗风凝重眼光犀利他的诗中充满着许多警句式的诗行极富概括力与洞察力舒婷出生于福建泉州在厦门鼓浪屿长大一九六九年中学毕业后到闽西山区插队落户一九七二年回城待业做过各种各样的临时工时代的灰暗与个人的不幸刺痛她的心灵她在那时充满了被遗弃的寂寞朦胧诗江河杨炼的史诗新生代后朦胧诗第三代诗人江河的史诗代表作《太阳和他的反光》杨炼的组诗《诺日朗》《半坡》《敦煌》《西藏》 1朦胧诗的变异之一史诗在主情的诗歌创作中强烈的个人情感被社会集体的本质取代诗歌独特的含蓄暗示暧昧等美学因素被怱略被消极贺敬之放声歌唱郭小川自己的志愿这些年轻人的写作既不是为了发表更不是为了名利完全是出自内心的一种真城与激情所以他们的诗显现出与当时的主流意识完全不同的思想空间《相信未来》郭路生食指节选当蜘咮无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下相信未来当我的葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝露的枯藤在凄凉的大地写下相信未来一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明1979年7月1979年五十年代成长起来的诗人公刘在《星星》复刊号上发表《新的课题从顾城同志的几首诗谈起》文章对顾城作品中表现的个人情感表示担忧必须引起我们足够的重视1980年著名作家章明发表《令人气闷的朦胧》一文文章把这些诗贬意为朦胧诗朦胧诗的称呼也就是由此文而来的1981年老诗人臧克家在《河北师院学报》第1期发表《关于朦胧诗》以下无正文仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。
朦胧诗1
朦胧诗意象姓名：徐娟学号：2010121102教师：韩月秋一、朦胧诗简介发端：70年代末80年代初，就其发展过程而言，最早可溯源到“文革”时期60年代末知识青年“上山下乡”运动。
西方现代派艺术：一改传统直白浅露的抒情模式，而大量采用象征、隐喻、反讽、变形、通感、暗示等艺术手法，使之呈现出一种隐约朦胧，含混甚至歧义的诗意氛围，因此称作朦胧诗二、从舒婷、顾城的诗解读朦胧诗（1）细腻柔婉的心灵歌手----舒婷诗歌特点：1）借鉴了西方象征主义的表现手法，总体上呈现出浪漫主义色彩。
从艺术气质上看，舒婷是一个内向型和情感型的诗人；2）其诗表现了女性诗人特有的委婉、细腻和柔美的风格。
（a）从《致橡树》解读朦胧诗→《致橡树》热情坦城地歌唱了诗人的人格理想。
比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可谓我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象，不仅否定了老旧的“青藤缠树”式的以人身依附为根基的两性关系，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格。
可谓完成了“出”与“入”的调合；“叛逆”与“忠贞”的调和；“情感”与“理性”的调和。
→“橡树”象征刚硬的男性之美，有着“红硕的花朵”的木棉体现着具有新的审美气质的女性人格，充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
前13行借用自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。
14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。
32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想。
→艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界；同时，以整体象征的手法构造意象，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化。
朦胧诗简介
朦胧诗简介1980年《诗刊》上一篇文题为《令人气闷的“朦胧”》的评论，在当时引发了一场较大的诗歌争论。
如今狭义的来看，这篇文章的唯一价值是其题目使当时登跃诗坛的青年诗人的作品得到了一个相当恰当的命名。
“朦胧诗”一词的不胫而走，被看作汉语诗歌的重要分水岭。
下面就这一重要的分水岭作一个简要的介绍。
一、朦胧诗总论朦胧诗”又称新诗潮诗歌，它是新诗潮诗歌运动的产物，因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”，还有“今天派”“新潮派”之称。
然而谈到诗，我们最先想到的就是它的代表人物，朦胧诗的代表人物主要有食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼等。
其中对我们大学生来说，知道的最多的要数北岛、顾城和舒婷。
二、朦胧诗的产生背景：经过文革十年浩劫，一些上进的知识青年面对理想破灭的迷茫现实，既有信念失衡、欲超越现实而无法超越的无奈，又有干预社会的激情，所以迫于心理的需要，便采用现代主义的艺术思路、感觉方式和传达技巧来作表现自己与隐藏自己的情感。
他们大多通过诗歌来表达自己心中的苦闷与对人的自我价值的重新确认，对人的自由心灵的探求，对理想的执著追求，对未来的热切希望，就这样，“朦胧诗”作为众多的文学青年心中的感情的载体“迎运而生”。
三、朦胧诗的独有特点：在艺术方面，“朦胧诗”从自我心灵出发，诗作一改新诗明白如话，内容含蓄，隽永，强调诗人的自我意识，运用象征、隐喻、暗示、通感等诗歌艺术技巧，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，注重跳跃性情绪节奏和自由化的内在结构与韵律，以表达情绪为目的，以喧泄心灵为宗旨，因而不看重外在结构。
从内容上看，“朦胧诗”以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。
而且所创作的诗作呈现出理性的思辨色彩和浪漫主义情怀，忧伤而不悲观、真挚而又沉郁，既有苦难中对理想的追寻，又有对“人”的自我价值的思考，信念、理想、社会的正义性、强烈的个人理性精神都通过诗歌表达了出来。
九年级语文下册-朦胧诗简介
朦胧诗简介朦胧诗的含义朦胧诗是兴起于20世纪70年代末到80年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。
它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。
食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。
他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。
“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。
关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。
“朦胧诗”精神内涵的三个层面是：一是揭露和批判黑暗的社会，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。
“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。
从某种意义上讲，“朦胧诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
朦胧诗的思想内容1.朦胧诗一反传统的思想模式，追求友爱和谐的人际关系和真诚善良的人性回归。
2.朦胧诗注重自我表现。
它之所以给人“新”的感觉，是因为出现了具有现代青年特点的“自我”。
在艺术上，朦胧诗开始注意到汉语的诗意特质，讲究精练、暗示、含蓄，讲究意象的经营。
即使是理性的思考，观念的传达，也能借意象的运作而完成。
3.追求社会的尊重和人的价值及社会权利。
首先，对人的价值的重新审视，对人道的强烈的渴望，提供了对人的价值的新理解，促进了民族的历史性觉醒；其次，对历史本质的新探索，使其创作超越了具体的事件而进入了对抽象内涵和事件本质的剖析。
4.追求自我的物化和物化的自我：朦胧诗人对人与人、人与社会的关系作了反传统的全新剖示，在人与自然的关系上的反传统性表现得尤为深刻。
朦胧诗
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我 我 不 相
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70年代末80年代初，随着改革开放的深入，一批年轻诗人开始崛起于诗坛， 给诗苑带来了一股新异的诗风，引起了社会的广泛注意。 他们中的主要代表有：北岛、舒婷、顾城、江河、梁小斌等。 这批年轻诗人所引发的新诗潮之所以在70年代末出现在中国诗坛上， 是由特定的时代语境和历史积淀所形成的。
朦胧诗的繁荣：
在“朦胧诗”的论争中，“朦胧诗”影响迅速扩大， 并确立了它在中国当代诗歌转折期的地位。 诗歌革新者努力的基本点包括：推动当代诗歌打破自我封闭， 探索与人类广泛文化积累建立联系和对话的可能性； 坚持诗的写作，放置在对个体的生存价值的确认的基础之上； 开始当代诗歌语言的革新， 激活现代汉语诗歌语言生命的试验等等。
看 卑 鄙 是 卑 鄙 者 的 高 通 尚 行 是 空 证 高 中 ， 尚 ， 者 飘 的 满 墓 了 志 死 铭 者 ， 弯 曲 的 倒 影 。
回 答
北 岛
舒婷：舒婷的诗情感丰富细腻，而又始终有一种清纯明净的
气息。 她的诗其实并不怎么复杂， 只不过执着于表达个人的内心情感而采用了多种隐曲的修辞手 法， 正因为此，她的诗在当时却具有打开人们心灵窗户的功效， 并且在艺术上显示了与正统诗歌截然不同的形式。 这些显然是因为当时的意识形态背景过于封闭压抑而反衬出它 的革命性。 舒婷可能是最早正视个人内心情感的女性诗人， 她的诗中总是隐约呈现着一种不可知而又不可抗拒的外在力量， 而一种女性的哀愁带着祈祷穿越于其中， 最终获得无可奈何的解脱，这可能就是舒婷的诗最具魅力之处。 她的代表作如《致橡树》、《会唱歌的鸢尾花》等，就表现了 这种特点。
有关经典朦胧诗（通用9首）
经典朦胧诗有关经典朦胧诗（通用9首）朦胧诗在艺术维度和精神维度上全然不同于当时的主流诗歌，它大量使用现代派诗歌的手法，它肯定了个体存在的价值，下面是小编整理的有关经典朦胧诗（通用9首），欢迎阅览。
经典朦胧诗1【蔡其矫】风从山顶摇曳而下撼动树林和原野绿草，粼粼的光波如无数鸟群翩翩飞升。
在天河一般的空气中飘浮有众多的色彩和芬芳，起伏的山坡回环的道路恋人奔跑相迎。
飞扬的头发拍打天空周围流动金色的云，在轩昂的眉宇下是静默无声的深沉的眼神。
花叶发出金黄的光芒把阴影和枝干燃烧，不具形的欢乐无踪无影地来到从心到心经典朦胧诗2【蔡其矫】在现实和梦想之间你是红叶焚烧的山峦是黄昏中交集的悲欢；你是树影，是晚风是归来路上的黑暗。
在现实和梦想之间你是信守约言的鸿雁是路上不预期的遇见；你是欢笑，是光亮是烟花怒放的夜晚。
在现实和梦想之间你是晶莹皎洁的雕像是幸福照临的深沉睡眠；你是芬芳，是花朵是慷慨无私的大自然。
在现实和梦想之间你是来去无踪的怨嗔是阴雨天气的苦苦思念；你是冷月，是远星是神秘莫测的深渊。
经典朦胧诗3【杜运燮】连鸽哨也发出成熟的音调，过去了，那阵雨喧闹的夏季。
不再想那严峻的闷热的考验，危险游泳中的细节回忆。
经历过春天萌芽的破土，幼叶成长中的扭曲和受伤，这些枝条在烈日下也狂热过，差点在雨夜中迷失方向。
现在，平易的天空没有浮云，山川明净，视野格外宽远；智慧感情都成熟的季节呵，河水也象是来自更深处的源泉。
紊乱的气流经过发酵在山谷里酿成透明的好酒；吹来的是第几阵秋意？醉人的香味已把秋花秋叶深深染透。
街树也用红颜色暗示点什么自行车的车轮闪射着朝气；吊车的手臂在高空指向远方，秋阳在上面扫描丰收的信息。
经典朦胧诗4【舒婷】在我微颤的手心里放下一粒珠贝，仿佛大海滴下的鹅黄色的眼泪……当波涛含恨而去，曾在大地雪白的胸前哽咽，它是英雄眼里的颗颗眼泪，也和英雄一样忠实，嫉妒的阳光，终不能把它化成一滴清水；当海浪欢呼而来，大地张开手臂把爱人迎接，它是少女怀中的鲜花玉叶，也和少女的心一样多情，残忍的年月，终不能叫它的花瓣枯萎。
第十二讲朦胧诗及其叙述
顾城的诗作：
《生命幻想曲》 《我是一个任性的孩子》
北岛与舒婷的比较：
舒婷是情感型的，主要致力挖掘自己（女性）的心灵；而 北岛是思辨型的，主要致力于探讨人类的精神。 舒婷的诗表现出现代主义的特点，但所表现的现代主义特 点是从浪漫主义到现代主义的“引桥”，而且表现表现出 更加内向的趋势，更加关注生命本体的意义；而北岛是当 代诗歌现代主义的先锋，他的作品从一开始就表现出与众 不同的先驱者的觉醒意识，富有哲理的思想深度和充满艺 术魅力的人格力量，形成“凝重奇峭”的风格。 舒婷是一个感情至上主义者，重视自己的直觉和感悟，总 是相信世界是美好的；而北岛是一个彻底的悲观主义者， 自觉地把个人和民族的苦难作为一个双重的精神十字架北 在自己身上。
朦胧诗引起的这场论争在中国当代 文学史上有着特别的意义：
1、全面复苏和回归“五四”新文学的精神； 2、由论争演变为一场自觉的诗歌运动，并在
这一运动中完成了现代主义诗歌的中国化。 3、在论争中，不断涌现新的创作观念和先锋 精神，这些新的创作观念和先锋精神不但影 响着整个诗歌的发展走向，而且成了整个文 学创作的探索者。
一、回顾五、六十年代诗歌的特点。
中国特殊的历史环境与共和国文学范式决定了这 时期诗歌的基本范式是：颂歌与战歌。 时代对于诗人，以及诗人对于自身，都是这样要 求：“必须具有正确的、强烈的、社会主义革命 的感情，以现实主义的创作方法，描绘我们这个 时代物质和精神的伟大变革，向人民进行共产主 义的教育”。“诗也就是时代真实而嘹亮的音调， 也就是人民意志的代表” 。
形成一种深情柔和的诗风。 舒婷以款款的吟唱，抒写了人的情感世界，充满了 温情与包容，具有浓郁的浪漫主义色彩。 舒婷的诗采用了隐喻、意象、暗示、象征、通感以 及打破时空等等现代主义的表现方式，具有着明显 的现代主义特点。 舒婷的诗有较强的宗教色彩。
简述朦胧诗的思想内容和艺术特色
朦胧诗作为一种新诗潮，一开始便呈现出与传统诗歌不同的审美特征。
对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探险构成了朦胧诗的思想核心。
舒婷以搁浅的船概括一代人的悲剧命运(《船》)，面对神女峰这千年流传的人间神话“煽动新的背叛”(《神女峰》)；梁小斌以一把钥匙的丢失来象征理想的失落(《中国，我的钥匙丢了》)；杨炼在大雁塔自我历史中观照人民的命运(《大雁塔》)；江河把自己垒进“纪念碑”感受民族的苦难(《纪念碑》)。
诗人在觉醒与叛逆、迷惘与情形、痛苦与庄严、失落与寻找、追悔与重建的感伤诗情中试图建构一个新的诗学主题。
朦胧诗对传统诗歌艺术规范的反叛和变革，为诗歌创作提供了新鲜的审美经验。
意象化、象征化和立体化，是朦胧诗艺术表现上的重要特征。
朦胧诗高扬主体意识，以意象化方式追求主观真实而摒弃客观再现，意象的瞬间撞击和组合、语言的变形与隐喻构成整体象征，使诗的内涵具有多义性。
捕捉直觉与印象，用情感逻辑取代物理逻辑，以时空转换和蒙太奇造成诗歌情绪结构的跳跃性和立体感，使诗歌情绪内涵获得了弹性张力空间。
朦胧诗意味着中国现代主义诗歌探索的再出发，意味着诗坛恢复了与世界现代诗坛的某些联系。
简析朦胧诗的艺术特色
简析朦胧诗的艺术特色
朦胧诗是20世纪中国文学的一个重要流派，其艺术特色主要体现在以下几个方面：
模糊的意象：朦胧诗以模糊、含糊的意象为特点，通过模糊的表达方式来传达情感和思想。
诗人常常使用隐喻、比喻等修辞手法，创造出一种模糊、朦胧的意境，使读者在阅读中感受到一种模糊的美感。
混沌的语言：朦胧诗的语言常常是混沌的、不连贯的，诗句之间缺乏明确的逻辑关系，给人以迷离、不确定的感觉。
这种语言的运用使诗歌更具有表现力和想象力，让读者在阅读中感受到一种迷离的美。
情感的内化：朦胧诗强调情感的内化和主观感受，诗人通过模糊的意象和混沌的语言来表达内心的情感和思考。
诗人常常以自我为中心，表达个体的情感体验和内心的迷茫与困惑。
反传统的态度：朦胧诗在一定程度上是对传统文学形式和规范的反叛。
它摒弃了传统诗歌的明确结构和明确意义的追求，追求一种更加自由、开放的表达方式。
朦胧诗的诗人试图打破传统的束缚，追求一种更加个性化和自由的创作方式。
总的来说，朦胧诗以模糊、混沌的意象和语言为特色，强调情感的内化和个体的体验，同时反传统地表达诗人的思考和追求。
它在20世纪中国文学中具有独特的艺术风格和表现力，对后来的文学创作产生了一定的影响。
朦胧诗简介
朦胧诗简介
定义
朦胧诗，指以舒婷、顾城等一批文革中成长的青年诗人为代表的具有探索性的新诗潮。
对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵的探险构成了朦胧诗的思想核心。
朦胧诗的重要特征是意象化，象征化和立体化。
概况
它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。
他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。
“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实践，构成一个“崛起的诗群”。
代表人物
食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。
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新诗导读之朦胧诗
“卑鄙是卑鄙者的通行证，／高尚是高尚者的墓志铭。
”（北岛《回答》）卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影.冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判之前,宣读那些被判决的声音.告诉你吧,世界我--不--相--信!纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名.我不相信天是蓝的,我不相信雷的回声,我不相信梦是假的,我不相信死无报应.如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中, 如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶. 新的转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦的天空.那是五千年的象形文字,那是未来人们凝视的眼睛.卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影.冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判之前,宣读那些被判决的声音.告诉你吧,世界我--不--相--信!纵使你脚下有一千名挑战者, 那就把我算作第一千零一名. 我不相信天是蓝的,我不相信雷的回声,我不相信梦是假的,我不相信死无报应.如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中, 如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶. 新的转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦的天空.那是五千年的象形文字,那是未来人们凝视的眼睛.“黑夜给了我黑色的眼睛／我却用它寻找光明”（顾城《一代人》）。
顾城的诗《一代人》“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明. ”这里的“黑”意味含蓄微妙,体现了文学语言哪种审美特征.A.蕴藉性B.感发性C.语境化D.陌生化A.蕴藉性顾城《一代人》“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明叶良辰，人生无处不青山意思大约是在说。
我们这一代人很迷茫，但是我们依然在寻找希望。
朦胧诗赏析[精选5篇]
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朦胧诗赏析[精选5篇]第一篇：朦胧诗赏析中国当代文学史舒婷、顾城诗歌赏析【也许】舒婷——答一位读者的寂寞也许我们的心事总是没有读者也许路开始已错结果还是错也许我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭也许燃尽生命烛照别人身边却没有取暖之火也许泪水流尽土地更加肥沃也许我们歌唱太阳也被太阳歌唱着也许肩上越是沉重信念越是巍峨也许为一切苦难疾呼对个人的不幸只好沉默也许由于不可抗拒的召唤我们没有其他选择【赏析】这首诗是给一个青年回信的内容，那个青年乐于助人，希望通过自己的努力来改变身边的一些事情，但是每每遇到挫折，也许是别人对于他的帮忙没有给予肯定，也许是别人的心都很冷……于是他犹豫了，徘徊了，不知道自己坚守的东西还是不是值得自己去坚守。
在这样的心态下，他选择了向舒婷请教，这首《也许》是舒婷给他的回复。
诗歌的要表达意思大概就是，要沿着自己坚守的路走，不要在意别人的质疑或否定，这条路是不好走的，它是布满荆棘的，随时会有坎坷，随时会有人泼冷水，不过没有关系，人生就是一个自己理解自己的过程，举世负我，我也不惧，我也不悔。
还有一层意思，就是一个人活着不能为自己活，要有责任感，这个责任感也是深沉的责任，有些共产主义的味道，就是我不仅要为自己活，也要为大家服务，这就是一个豪迈人生的召唤，一个你有选择却放弃选择的大气。
【一代人】顾城黑夜．．给了我黑色．．的眼睛我却用它寻找光明．．【赏析】读这首诗，可以体会到三个重音点：第一节中的“黑夜”、“黑色”，第二节中的“光明”。
“黑夜”象征着那场空前的浩劫，这种“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代之象征；“黑色的眼睛”在这里具有双重寓意：一方面是指这双眼睛曾被“黑夜”所欺骗、所熏染，另一方面指这双眼睛在被欺骗之后发生了深刻的怀疑，它在黑暗中，渐渐培养起一种觉悟，一种适应力和穿透力，它具有了全新的品质，最终成为“黑夜”的判逆，成为“寻找光明”的生命意志的象征。
现代最美10首朦胧诗
现代最美10首朦胧诗朦胧诗，兴起于20世纪70年代末到80年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。
它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。
食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、*河、杨炼、芒克等是朦胧诗的代表诗人。
《一代人》——顾城黑夜给了我黑*的眼睛，我却用它寻找光明。
《远和近》——顾城你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近《相信未来》——食指当蜘蛛网无情地查封了我地炉台，当灰烬地余*叹息着贫困地悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅、失败的苦痛，是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给以轻蔑的微笑、*辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。
《致橡树》——舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干像*，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
朦胧诗选文档
朦胧诗选引言朦胧诗是中国现代诗歌的一种重要流派，起源于20世纪上半叶，采用朦胧、含蓄的语言表达，表达了人对于现实世界的感受与思考。
本文将介绍朦胧诗的特点和代表作品，并附上几首经典的朦胧诗篇。
朦胧诗的特点朦胧诗的创作旨在挖掘生活的内在真实，追求感性、直观的表达方式，突破传统诗歌规范和限制。
其特点主要体现在以下几个方面：1.含蓄性：朦胧诗以模糊、含糊的表达方式为主，语言奥妙、情绪曲折，常常使用隐喻和象征手法，令人不易捉摸。
2.意象丰富：朦胧诗希望通过意象的丰富和混淆，传达作者内心的情感和思绪，使读者能够迸发出自己的联想和感受。
3.自由抒写：朦胧诗摒弃了传统诗歌的规范和束缚，可以在形式和内容上尽情发挥创作的自由度，更加注重内在感受和创造性的表达。
4.角色模糊：朦胧诗往往不明确表达特定的角色身份和时间背景，让诗歌的对象和场景更加模糊，更有神秘感。
代表作品赏析以下是几首经典的朦胧诗篇，欢迎品味和体会：《面具》——戴望舒我是人间的面具，请帮我穿上它。
蹲下那只猫，或我害怕它？好像又要慢慢入梦，是羊群扰乱了我的觉悟。
一定是身后快活的人，对我抛起了一把皮球。
我用爱的刀刺破落叶，清醒般在蛹里等候的飞蛾，投入神秘的雪狼的怀抱。
撕下面具，起来寻秋。
这首诗通过描述面具的形象，抒发了作者对于人生面对众人期待和社会压力的困扰和迷茫。
语言简洁而曲折，奇异的意象展现出朦胧诗的独特魅力。
《蓝色的大海深》——北岛笛声万里挽故人，画船上了香炉，画鸟穿了夜蝉。
这些都比不上我的祖国，她向黑夜抛起一个绿色的麦子。
这颗麦子她没有种过，忽然便各自的枝头落下，翱翔。
北岛以流畅的表达和简洁的意象，诗中意味深远地传达了作者对于祖国的深情，展示了朦胧诗独特的表达手法。
结语朦胧诗以其独特的艺术形式和表现手法，给人带来一种迷离而又美丽的感受。
通过模糊、含蓄的语言表达，朦胧诗传达了作者内心真实的情感和思考。
朦胧诗是中国现代诗歌发展的重要里程碑之一，对于后续的文学创作产生了深远的影响。
现代朦胧诗经典作品
朦胧诗运用大量隐喻、暗示、通感等手法，以丰富诗歌的内涵，增强诗歌的想象空间。
朦胧诗的代表诗人主要有北岛、顾城、食指、舒婷、江河等。
摘选几首比较著名的朦胧经典诗作，供欣赏。
第一首：《一代人》——顾城黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
第二首：《远和近》——顾城你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近第三首：《致橡树》——舒婷我如果爱你，绝不像攀缘的凌霄花，借你的告知炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单纯的歌曲，也不像只泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，甚至春雨。
不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓；仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
第四首：《回答》——北岛卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影。
为了在审判之前，宣读那些被判断的声音。
告诉你吧，世界，我——不——相——信！纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水注入我的心中。
如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空，那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。
第五首：《面朝大海，春暖花开》——海子从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河，每一座山，取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开第六首：《瞬间》——杨烁这一刻世界并不存在你问看那远处大海为什么晃动着阴影在月光铺成的道路尽头是什么等待我们那海和天空之间星星消失的地方连时间也没有确切的命运第七首：《相信未来》——食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬地余烟叹息着贫困地悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命。
试论述朦胧诗的兴起及其艺术特征
朦胧诗注重意象的运用，通过意象的排列和组合来构建诗歌的意境。意象的瞬间撞击和组合，使诗歌具有强烈的视觉冲击力和情感表达力。
象征化
朦胧诗采用象征手法，通过具体的物象来暗示和表达抽象的思想和情感。这种象征手法增强了诗歌的含蓄性和多义性，使读者在解读诗歌时能够产生丰富的联想和想象。
追求主观真实
朦胧诗高扬主体意识，追求主观真实而摒弃客观再现。它强调诗人的主观感受和情感体验在诗歌创作中的重要性，使诗歌成为诗人内心世界的真实写照。
立体化
朦胧诗在结构上追求立体感，通过时空转换和蒙太奇等手法，造成诗歌情绪结构的跳跃性和立体感。这种立体化的结构使诗歌在表达上更加灵活多变，能够更好地展现诗人的内心世界和情感体验。
情感逻辑取代物理逻辑
朦胧诗在表达上更注重情感逻辑而非物理逻辑，它捕捉直觉与印象，用情感来串联诗歌的各个环节。这种表达方式使诗歌更加贴近人的内心世界，能够引发读者的共鸣和感动。
舒婷朦胧诗赏析
舒婷朦胧诗赏析第一篇：舒婷朦胧诗赏析舒婷《双桅船》赏析雾打湿了我的双翼可风却不容我再迟疑岸啊，心爱的岸昨天刚刚和你告别今天你又在这里明天我们将在另一个纬度相遇是一场风暴、一盏灯把我们联系在一起是一场风暴、另一盏灯使我们再分东西不怕天涯海角岂在朝朝夕夕你在我的航程上我在你的视线里1979年8月[赏析]所谓舒婷诗歌的“低音区”部分，是指那些采用朦胧、象征的意象来表达诗人内在的复杂心态与细腻情感的作品。
如《自画像》、《往事二三》、《童话诗人》、《双桅船》、《北戴河之滨》等等。
这部分作品由于内蕴丰厚，表达曲折，具有较丰富的美学价值，需要人们通过多层次地分析与透视才能理解与欣赏。
因此，常被人们视为晦涩朦胧的“雾中之花”。
《双桅船》是诗人运用朦胧诗的写法，采用象征、意象来表达人的主观情绪，从而伸张人性的佳作。
全诗表现了诗人双重的心态与复杂的情感。
一方面，是理想追求的“灯”；另一方面，是爱情向往的“岸”。
在执着追求理想的进程中，时而与岸相遇，又时而与岸别离，相和谐又相矛盾。
同时，在理想追求进程中，诗人时而感到前行的艰难与沉重，又时而感到一种时代的紧迫感而不让自己停息。
“雾打湿了我的双翼可风却不容我再迟疑”诗中所表现的情绪与心态，既是诗人自我的、个性的东西。
同时，又是那个特定时代的青年们所普遍感受到而难以言表的东西。
诗人以她细腻的心，运用象征的技巧，把它完美地表达出来，使之成为一首脍炙人口的佳作。
本诗的一个重要艺术特点是象征。
在朦胧诗中，象征多是用某种具体的事物和人们能直感的形象来替代人的某种主观情绪和某种社会态度。
简言之，就是用具象来表达抽象。
诗题“双桅船”，就是一种象征。
全诗的目的不在于描写一只客观的双桅船，而是借用双桅船这一具体形象来表现诗人自己，表现诗人双重的心态与复杂的情感。
或者说，诗人觉得，我就像一只双桅船。
双桅船中的“双桅”又暗示着某种深层的含义。
双桅并在，意味着诗人心目中爱情与事业并立又相区别的心理。
台湾朦胧诗赏析
台湾朦胧诗赏析台湾朦胧诗是指以现代汉语和传统诗歌形式来表达个人内心感受和情绪的一种诗歌形式。
这种诗歌形式在台湾文学中广泛流行，并在20世纪70年代末和80年代初达到了高峰。
台湾朦胧诗的特点是强调个人情感和内心体验，运用抽象的比喻和象征手法来表现主题。
这种诗歌形式突破了传统诗歌的限制，更加注重表达个人内心世界和情感体验，同时也更加注重语言的简洁、含蓄和优美。
以下是几首典型的台湾朦胧诗赏析：1. 《海棠花》作者：郑愁予我是一朵盛开的海棠，等待着春天的到来。
在浓郁的绿叶中，我独自开放，独自娇艳。
我害怕孤独，却总是孤独地盛开。
我渴望春天的温暖，却只能在寒风中颤抖。
直到有一天，你出现在我的面前。
你轻轻抚摸我的花瓣，让我感到无尽的温暖。
你让我相信，我不是孤独的盛开。
你让我明白，我不是独自娇艳。
你是我的春天，你是我的温暖。
你是我的绿叶，你是我的花瓣。
在你的怀抱里，我感到无比的幸福。
在你的眼神中，我感到无比的满足。
我愿意为你，继续盛开。
我愿意为你，继续娇艳。
这首诗表达了一个女性对爱情的渴望和对生命的感悟。
作者通过比喻和象征手法来描绘出海棠花的美丽和孤独，同时也表达出对爱情的向往和追求。
在诗中，“你”的出现让海棠花感到温暖和幸福，也让她明白了生命的意义和价值。
这种抽象的表达方式让人感受到诗歌的深刻内涵和艺术魅力。
2. 《距离》作者：白萩在无尽的天空下，我们彼此相隔遥远。
虽然你在我的身边，却感觉不到你的存在。
我不知道你在想什么，你也不知道我在想什么。
我们只是两个陌生人，走在同一条路上。
虽然我们有言语的交流，却无法真正沟通心灵。
我们之间的距离太遥远了，似乎永远无法缩短。
但是我想告诉你，我渴望缩短这段距离。
我想让你知道，我渴望走进你的内心世界。
这首诗表达了人与人之间的距离和隔阂。
作者通过比喻和象征手法来描绘出人们之间的陌生和疏离感，同时也表达出对沟通和理解的渴望。
在诗中，“我们”虽然彼此相隔不远，但却感觉不到对方的存在，这种陌生和疏离感让人感到心痛和无奈。
第九章：解读朦胧诗
四、诗的感觉的回归
1、舒婷：在古典感觉中寻找意义 A、所写的是自己看到的客观以及领略到 的主观（即存在中确有的和可能触发出 来的感觉）。 B.苦于语言的无力而采用修辞的手段， 但主观和客观之间的距离还不大。 C.格调上，明亮而温暖，没有放弃美感。
2、北岛：挣扎在古典感觉和现代感觉之间 A.开始利用语言和符号的自由进行大胆的、奇 异的组合和尝试，创造出一些超现实的感觉。 B、修辞上的大胆以及距离的产生 C.格调上，灰暗而寒冷，丝毫不掩饰无情，美 感成为被排斥的、奢侈的和不必要的东西 但北岛并没有完全挣脱古典感觉。
1978年12月， 《今天》创刊号出版。主要创 办人是芒克、北岛等。 创刊号刊登了署名《今天》编辑部的《致读者》 的发刊辞，可以看作是这些诗歌革新者的文学 主张：“‘四五’运动标志着一个新时代的开 始，这一时代必将确立每个人生存的意义，并 进一步加深人们对自由精神的理解”。“今天， 当人们重新抬起眼睛的时候，不再仅仅用一种 综的眼光停留在几千年的文化遗产上，而开始 用一种横的眼光来环视周围的地平线了”。
2、北岛 他的诗最突出的是表达一种怀疑和否定 精神，对虚幻的期许、选择的犹豫和缺 乏人性内容的苟且生活的坚决拒绝。悲 剧性的抗争以及在批判、否定中寻找个 体和民族再生之路的英雄式悲壮情感， 在文革结束之后的许多读者中产生强烈 共鸣。
3、顾城 以一个“任性的孩子”的感受，在诗中创造一 个与城市、与世俗社会对立的“彼岸”世界。 在顾城的诗中，作为这一理想世界的模本，和 用来建造这一理想世界的“材料”的，是未经 人类涉足的大自然，和未过多涉世的孩子的心 灵和眼睛。他对于超现实的梦境的重视，对于 “纯粹”、朴素的词语的追求，都是这一诗歌 观念的体现。
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朦胧诗及其叙述学习目标朦胧诗的朦胧所引起的论争情况以及发展结果朦胧诗以及论争在中国当代文学史上的地位和意义舒婷北岛顾城的创作风格特点以及他们的异同朦胧诗的发展和变异情况什么是朦胧诗所谓朦胧诗是指以一代青年为主体的当代早期先锋诗歌运动一回顾五六十年代诗歌的特点
中国特殊的历史环境与共和国文学范式决定了这时期诗歌的基本范式是颂歌与战歌时代对于诗人以及诗人对于自身都是这样要求必须具有正确的强烈的社会主义革命的感情以现实主义的创作方法描绘我们这个时代物质和精神的伟大变革向人民进行共产主义的教育诗也就是时代真实而嘹亮的音调也就是人民意志的代表二朦胧诗的出现在颂歌战歌的匡制下诗歌创作的主流到了文革十年已走上了假大空的绝路而一些地下的诗歌创作中心在形成他们写与颂歌不同的朦胧诗其中最著名的是白洋淀诗群由一批北京赴白洋淀下乡插队的知青构成主要成员有芒克多多根子等同时在福建四川等也有这样的创作群体后来成为朦胧诗主将的北岛舒婷等也是在这一时期开始创作的1979年权威性刊物《诗刊》先后刊出北岛的《回答》舒婷的《致橡树》《祖国啊我新爱的祖国》等诗标志着朦胧诗开始得到社会的承认到1980年全国许多刊物争相刊登这些青年诗人的作品形成一股强大的潮流冲击着中国文坛三朦胧诗论争的情况及论争的意义由于这些朦胧诗从内容到形式与人们已经习惯了的的颂歌战歌截然不同自然引起人们的困惑不解以至抵触特别是经过文革洗礼的的一些文人朦胧诗引起的这场论争在中国当代文学史上
有着特别的意义 1全面复苏和回归五四新文学的精神 2由论争演变为一场自觉的诗歌运动并在这一运动中完成了现代主义诗歌的中国化 3在论争中不断涌现新的创作观念和先锋精神这些新的创作观念和先锋精神不但影响着整个诗歌的发展走向而且成了整个文学创作的探索者四朦胧诗的特点在内容上注重自我表现诗中的自我不再是集体的代名词也不是螺丝钉而是一个人一个有思想有情感有尊严的人我并不是英雄在没有英雄的年代里我只想做一个人北岛在艺术上开始注意到汉语的诗意特质讲究精炼暗示含蓄讲究意象的经营即使是理性的思考观念的传达也能借意象的运作而完成五代表作家的诗作风格一个时代有一个时代的文学朦胧诗代表着真正的过渡期70年代末80年代初的时代精神是文学回到文学自身的开始因此它是当代文学史不可缺少的一笔朦胧诗的代表诗人主要是北岛舒婷顾城北岛诗作《回答》《宣告》《雨夜》《古寺》舒婷诗作的特点在朦胧诗人中舒婷是最早得到大家认同的的诗人舒婷的诗表现出一种甜密的忧郁一种感伤的希望形成一种深情柔和的诗风舒婷以款款的吟唱抒写了人的情感世界充满了温情与包容具有浓郁的浪漫主义色彩舒婷的诗采用了隐喻意象暗示象征通感以及打破时空等等现代主义的表现方式具有着明显的现代主义特点舒婷的诗有较强的宗教色彩舒婷的诗作《致大海》《致橡树》《祖国啊我亲爱的祖国》《落叶》《双桅船》顾城简介 1956年出身于北京13岁随父亲到山东左黄河道的农场1974年回到北京做过多种杂工1980年以后专职从事创作1993年10月9日在新西兰希基岛自杀他的诗集有
《黑眼睛》等顾城被舒婷称为童话诗人他诗歌的魅力是来自那种童话般的迹近纯洁的幻想对顾城的了解我们可以在舒婷的《童话诗人》中找到答案顾城的诗作《生命幻想曲》《我是一个任性的孩子》北岛与舒婷的比较舒婷是情感型的主要致力挖掘自己女性的心灵而北岛是思辨型的主要致力于探讨人类的精神舒婷的诗表现出现代主义的特点但所表现的现代主义特点是从浪漫主义到现代主义的引桥而且表现表现出更加内向的趋势更加关注生命本体的意义而北岛是当代诗歌现代主义的先锋他的作品从一开始就表现出与众不同的先驱者的觉醒意识富有哲理的思想深度和充满艺术魅力的人格力量形成凝重奇峭的风格舒婷是一个感情至上主义者重视自己的直觉和感悟总是相信世界是美好的而北岛是一个彻底的悲观主义者自觉地把个人和民族的苦难作为一个双重的精神十字架北在自己身上北岛与顾城的比较两人都具有十分鲜明的现代主义倾向但两人的文化素养的形成和表现特点又有很大的差别所受的文化教养不同北岛在思想性格形成的重要阶段曾接触过西方现代主义文化而顾城较少受到西方现代主义的影响对现实的态度不同北岛虽然拒绝与现实社会合作但始终表现出自己对人类精神困境的终极关怀而顾城在对现实失望后以逃避的态度去寻找自己眼中的童话世界去创造一个与世俗世界相对立的美好幻境五朦胧诗的发展与变异 2朦胧诗变异之二新生代后朦胧诗人以海子王家新骆一禾西川等为代表第三代诗人以韩东于坚杨黎李亚伟等为代表 3后朦胧诗人的创作特点与朦胧诗人一样深受西方现代主义文学的影响但他们与朦胧诗人相比较他们更
强调体现古老的文化传统和知识分子的精英意识更注重从哲学层面探讨人生的价值和诗歌的终极意义其作品比朦胧诗更丰厚深邃也比朦胧诗更艰深晦涩代表人物是海子关于海子 1964年生于安微省怀宁县在农村长大1979年考入北京大学法律系大学期间开始诗歌创作1983年秋大学毕业后分配到中国政法大学哲学教研室1989年3月26日在山海关卧轨自杀 4海子的创作特点海子是一个诗歌的理想主义者同时也是一个人生的悲观主义者在他的身上集中而鲜明地体现着中国当代知识分子在社会急剧变革和中西方文化激烈冲撞中无处依傍的精神焦虑海子的创作在风格上与舒婷有相似之处就是善于采用抒情手法表现内心复杂的情感有浓郁的浪漫主义倾向在精神气质上则接近北岛受尼采哲学思想的影响在作品中透出一种智慧与高贵孤独与愤激海子的作品 5第三代诗人的创作特点否定朦胧诗变异和反动朦胧诗与后朦胧诗反英雄反崇高反理性反文化反抒情反优美等通过语言意识和生命意识的变异来体现诗歌审美意识的变异如《有关大雁塔》《尚义街六号》有关大雁塔
韩东有关大雁塔我们又能知道些什么有很多人从远方赶来为了爬上去做一次英雄也有的还来第二次或者更多那些不得意的人们那些发福的人们统统爬上去做一次英雄然后下来走进下面的大街转眼不见了也有有种的往下跳在台阶上开一朵红花那就真的成了英雄当代英雄有关大雁塔我们又能知道些什么我们爬上去看看四周的风景然后再下来中国我的钥匙丢了中国我的钥匙丢了那是十多年前我沿着红色大街疯狂地<a
name=baidusnap0></a>奔跑</B> 我跑到了郊外的荒野上欢叫后来我的钥匙丢了梁小斌北岛简介原名赵开振1949年生于北京1968年中学毕业后进北京一个建筑公司当工人后曾在两家杂志社当编辑然后辞职做自由撰稿人80年代末出国定居主要诗集《北岛诗选》《太阳城札记》《在天涯》《零度以上的风景》这些诗作大多在海外出版北岛的诗作特点北岛1970年开始诗歌创作在他的生活中的两次死亡事件对他的创作产生很大的影响一是好友遇罗克的被四人帮的专政机构枪决二是他妹妹为救一个溺水儿童遇难这不仅使他对社会现实有了冷峻的观察也使他对于死亡生命的意义有了省思北岛表现出沉思者的姿态诗风凝重眼光犀利他的诗中充满着许多警句式的诗行极富概括力与洞察力舒婷出生于福建泉州在厦门鼓浪屿长大一九六九年中学毕业后到闽西山区插队落户一九七二年回城待业做过各种各样的临时工时代的灰暗与个人的不幸刺痛她的心灵她在那时充满了被遗弃的寂寞朦胧诗江河杨炼的史诗新生代后朦胧诗第三代诗人江河的史诗代表作《太阳和他的反光》杨炼的组诗《诺日朗》《半坡》《敦煌》《西藏》 1朦胧诗的变异之一史诗在主情的诗歌创作中强烈的个人情感被社会集体的本质取代诗歌独特的含蓄暗示暧昧等美学因素被怱略被消极贺敬之放声歌唱郭小川自己的志愿这些年轻人的写作既不是为了发表更不是为了名利完全是出自内心的一种真城与激情所以他们的诗显现出与当时的主流意识完全不同的思想空间《相信未来》
郭路生食指
节选当蜘咮无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下相信未来当我的葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝露的枯藤在凄凉的大地写下相信未来一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明1979年7月1979年五十年代成长起来的诗人公刘在《星星》复刊号上发表《新的课题从顾城同志的几首诗谈起》文章对顾城作品中表现的个人情感表示担忧必须引起我们足够的重视1980年著名作家章明发表《令人气闷的朦胧》一文文章把这些诗贬意为朦胧诗朦胧诗的称呼也就是由此文而来的1981年老诗人臧克家在《河北师院学报》第1期发表《关于朦胧诗》。