“事神致福”与“事死如生”——也说秦始皇陵出土铜车马的性质
事死如事生-陵墓雕塑
将军俑在俑群中发现数个，其中以本图造型最为庄 重威武。秦俑和陶马尽力模拟真人、真马形貌，目 的是用他们替代活人活马，排列成为皇帝送葬的军 阵。换而言之，它们是专为死者制作的丧仪用品， 并非是供人观赏的艺术品，因而塑造时只是刻求形 似，只注重是否逼真似真人，而不注重其姿态是否 生动，缺乏艺术品的传神写照，肢体呆滞。但在无 法获取更多秦代雕塑的今天，数量众多的陶俑还是 向人们展示了当时人像雕塑的一般情况，但秦俑并 不代表当时人像雕塑艺术的最高成就。 这尊将军俑高约1.85米，他采取双足略分、昂首直 立的常规军姿。头系巾冠，缨带系于颌下。据史料 记载秦军勇猛异常，战时不带头盔，称为“科头” 勇士。兵马俑极好地印证了这一史实。将军身披铠 甲，甲片大而厚，以绳穿结；胸前肩头系有璎珞。 双手前握置于腹部，手指向上升张，掌下原有宝剑 支持。全部的兵马俑在埋入地下之前都有彩绘，包 括面部手足在内都施以矿物质颜料，由于年代久远 色彩剥落，因而现仅存有原胎本色的兵俑了。
第 五 课
三 度 空 间 的 艺 术
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古 代 雕 塑
事 ． 死 如 事 生 陵 墓 雕 塑
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学习目标:
了解中国古代大新雕塑的遗存 及其艺术成就。 把握陵墓雕塑的特点，从中体 会艺术语言特点 。 培养民族艺术的情感，提高审 美判断能力。
中国古代雕塑 一是在原始社会晚期红山文化遗址
祭坛遗址
2.各种佣,墓室壁画,画 像石内容有哪些相似的 题材和表现手法?
1.数量众多，气势壮观，逼真写 实，技艺精湛
2.相似的题材有关于人物，佛 教，神话和生活方面的题材 表 现手法独特鲜明的名族特色， 时代特色，写实传神的特点 较 为真实的诠释历史和现实生活
总结:
中国古代的雕塑反映了中国美术的文化价值和艺 术史价值。 本是崇敬礼拜的对象，也是一种宣扬正义的方式。 但是，无须违言，这些雕塑本身具有很高的艺术 价值。 他所体现出来的艺术成就，是人们群众智慧的体 现，这其中凝聚着人们理想和幻想。 对于这些艺术作品的保护和研究，正日益授越来 越多的人们重视。
《如果国宝会说话 第二季》文案
《如果国宝会说话第二季》文案整理(完结)“你有一条来自国宝的留言，请注意查收······”第二季第一集鹰顶金冠饰你好，我的对手这顶金冠曾陪伴主人策马草原······鹰顶金冠饰，展现了战国时期，中国北方民族贵金属工艺的最高水平。
它，代表着草原的荣光。
当主人策马飞驰，雄鹰也随之震动，仿佛展翅欲飞。
那时候，草原上没有文字，历史则由他们的对手书写。
在中原文明的记录中，匈奴被称为“猃狁”，“猃”即长嘴狗的意思。
他们贪婪残暴，经常南下掠夺。
然而从草原之王的视角来看，世界很可能更中原的记录不大相同。
游牧的草原相对于农耕的中原，有着完全不同的生存意识。
草原民族的饰物上，动物是永恒的主题，它们在匍匐觅食，在互相咬斗，在伺机而动。
而鹰顶金冠饰更是以草原之王的威严，俯视着世间一切弱肉强食。
有一个强大而蛮横的对手，究竟是幸还是不幸。
一场场模仿者与被模仿者的对决，由此开始。
一直处于守势的农耕文明，到秦汉终于建立起统一的帝国，也由此以举国之力，祭出终极防守大法——长城。
不仅是守卫边疆的堡垒，当西汉国力强盛的时候，这里又成为反击匈奴的前哨。
但连绵的长城真的能阻断人们的交往么？长城两侧，且战且和。
直到东汉，南匈奴入塞，多年的对手终合为一家。
今天，当我们看着鹰顶金冠饰，是否能想起当年那些风一般来去的影子？正是从战国时代开始，在与一个又一个内外对手的对峙和融合中，在经历一次又一次蜕变之后，中华文明强大的包容力，逐渐被唤醒。
因为对手，我们审视自己；因为对手，我们了解自己；因为对手，我们变成更强大的自己。
你好，我的对手！第二集战国嵌错宴乐攻战纹铜壶春秋战国春秋战国，一个风起云涌的时代，中国历史上思想飞扬的年代。
几百年间，群雄并起，战乱频繁。
而这之前的西周，一直处在礼乐高度发达的社会中。
壶声静默，却非无声。
壶身可度量，却也无边。
课件2：第2课时 秦始皇陵及兵马俑
4.结构组成及功能: (1)地面建筑中的寝殿,是供秦始皇死后在阴间治理朝政和饮食起居的 场所。 (2)深埋于秦陵之下的地下宫殿埋藏着丰富的奇珍异宝,这是整个陵墓 建筑群的_核__心__。 (3)在陵墓的北侧和陵西墓道区,有两座埋藏铜车马的陪葬坑。陵东的 围墙外侧是马厩坑。 (4)秦陵还有石铠甲坑、_百__戏__俑__坑__、珍禽异兽坑、陪葬墓等。
(3)三号坑面积最小,呈“凹”字形结构,是兵马俑的指挥部。有华盖 车和武士俑。 (4)编排特点:四个坑根据古代军队编列分别为右、左、中军和指挥部, 组成完整的军阵编列体系。呈坐西向东排列,体现秦统一过程中自西 向东横扫六国的气势。 (5)兵马俑军阵:是秦始皇陵东侧的_地__下__兵__团__,生动展现了秦军威武 雄壮的豪迈气概。
材料三 并且这几千个塑像带着战车和兵器构成战斗队形,又能大概一致保存 艺术和技术上的同一标准。这些地方,也使我们对秦始皇的为人,另 有超过以往历史评价的感想。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
(3)材料三的“这些地方”是指什么?也正是“这些地方”让我们对秦 始皇的为人有所改观,体现在哪里? 提示:指兵马俑的“艺术价值”;体现在:比例匀称、神态逼真、色彩绚 丽、个性鲜明,高度概括和细腻写实的艺术手法,是雕塑艺术史上的奇 葩。
三、塑造艺术史上的奇葩 1.秦兵马俑的制作:都是按照秦军将卒的真实形象塑造的,先用陶模按 俑、马不同部位翻出胎型,然后套合、粘接,再塑造出五官、须发、铠 甲、衣纹等细部。待阴干后,放进陶窑焙烧彩绘。兵马俑的制作,比例 匀称,神态逼真,生动传神。
2.艺术特色: (1)形体高大的_陶__俑__和__陶__马__,是秦代雕塑艺术品中的杰作。 (2)武士俑头上梳有各式发髻,身披各式铠甲或短袍,手执兵器, 个个神采奕奕。 (3)陶俑的服饰上绘有_彩__绘__,色调明快、绚丽,对比强烈。 (4)陶俑的面部表情丰富,反映了十分丰富的内心情感。表情丰富、 个性鲜明,具有大气磅礴和惟妙惟肖的形态。 (5)反映了古代工匠高超的技艺,艺术手法高度概括和_细__腻__写__实__, 是雕塑艺术史上的奇葩。
秦始皇陵导游词
秦始皇陵导游词秦始皇陵导游词1游客们：我们现在到了秦始皇陵，让我们一起游览秦始皇嬴政的安息之地吧。
秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园，它位于美丽的骊山脚下，距离西安35公里。
陵园占地近8平方公里，建有外、内两城，封土是四方锥形。
我们首先看看它的外部结构。
陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则仿照秦国都城咸阳的布局建造，大体呈回字形，陵墓周围筑有内外两重城垣。
陵园内城垣周长3870米，外城垣周长6210米，陵区内目前探明的大型地面建筑为寝殿、便殿、园寺、吏舍等遗址。
看完了秦始皇陵的外部结构，再来看看它的内部结构。
秦始皇陵的封土形成了三级阶梯，状呈覆斗，底部近似方形，底面积约25万平方米，高115米。
但由于经历了两千多年的风雨侵蚀和人为破坏，现封土底面积约为12万平方米，高度为87米。
讲完了结构，我再讲两个小故事：一、据《史记》记载，秦始皇的棺木以铜铸成，始皇陵地宫里布满了宫殿及楼台亭阁的模型，藏满了各种奇珍异宝。
为了防止陵墓被盗，还安装了能自动发射的暗箭，工匠们还用水银制作出能够流动的江河湖海，如黄河、长江等以象征大地；用鲸鱼膏点的灯可以长明不灭。
二、秦二世下令凡是他父亲的没有生儿育女的妃子应该全部随他父亲而去。
这些妃子被殉葬后，一个大臣建议那些布置陵墓暗道机关的工匠太多，于是当秦始皇在墓室被安葬好，那些奇珍异宝刚刚被封好后，墓门立即被关闭，里面的工匠一个也没逃出。
然后在陵墓封土上种植草木，以使它看起来像一座自然形成的小山。
故事讲完了，我们就能感受到：秦始皇陵巨大的规模、丰富的陪葬物居历代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。
为了保护它，请游客们除了美丽的照片和美好的回忆什么也别带走；除了轻轻的脚步和由衷的赞叹什么也别留下，谢谢！至此，我们的秦始皇陵之旅结束了，再见！秦始皇陵导游词2各位游客：大家好！欢迎来到美丽的西安，今天我们所要参观的历史悠久的秦始皇陵兵马俑。
秦始皇陵兵马俑陪葬坑，可称作世界上最大的地下军事博物馆。
2017年11月浙江省普通高校招生学考科目考试历史仿真模拟试卷 A卷(解析版)
绝密★启用前2017 年 11 月浙江省普通高校招生选考科目考试历史仿真模拟试卷A卷解析版考生须知：1．本试题卷分选择题和非选择题两部分，满分 100 分，考试时间 90 分钟。
其中加试题部分为 30 分，用【加试题】标出。
2．考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3．选择题的答案须用 2B 铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如要改动，须将原填涂处用橡皮擦净。
4．非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，答案写在本试题卷上无效。
选择题部分一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1．中国农业源远流长，耕作技术先后经历了“刀耕火种”、“牛耕铁犁”等阶段。
下列选项中属于“牛耕铁犁”阶段的耕作技术或工具是①骨镰②翻车③水排④曲辕犁A．①③B．②③C．②④D．③④【答案】C2．“凡子受父母之命，必籍记而佩之，时省而速之……若以父母之命为非，而直行己志，虽所执皆是，犹为不顺之子。
”对此分析正确的是A．体现了宗法关系中长尊幼卑B．体现了宗法制度强调血缘纽带C．体现了宗法制的核心嫡长子继承制D．此做法有利于凝聚宗族【答案】A【解析】由题干可知，子女必须绝对服从父母的命令，体现了宗法制度下的尊卑有序的特点，故本题答案选A项；B项中的“血缘纽带”材料中没有体现；C项中的“嫡长子继承制”材料没有体现；D项与材料无关。
3．书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。
凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法，即是实用性、装饰性工艺，而不是心之画，更谈不上书法艺术。
据此推断，真正意义上的书法艺术是A．小篆B．隶书C．草书D．楷书【答案】C4．从某种程度上看，文学作品是映照社会的一面镜子，不同程度上折射社会的面貌。
在中国明清时期的文学作品中，有一部文学作品被评价为剖析封建社会的百科全书，该作品应是A B C D【答案】A【解析】《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世危机，符合“剖析封建社会的百科全书”。
2024年新高一学科素养水平检测语文试题( 含参考答案)
2024年新高一学科素养水平检测（陕西地区）语文试题本试卷共10页，24小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一·周：1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区黄村镇的何尊，高39厘米，口径28.6厘米，重14.6千克，是西周早期的青铜酒器。
1975年，考古学家在铜尊内壁底部发现了铭文，共122字依照铭文，判断这是西周早期贵族“何”铸造的青钢器，于是命名为“何尊”。
考古学家在铭文里发现"宅兹中国"四个字，这是关于“中国”一词最早的文字记载。
宅兹，是居住在这里的意思。
当时，在城邦的中心会树立旌旗，金文的“中”字由此而来；家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下才能得以安宁，因此金文的“宅兹中国”大意：居住在天下中央，“国”字有兵戈守护。
尊里的“中国”所指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周在现在的洛阳一带。
3000年历史演进，“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义，继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。
直到清末，“中国”一词被用作国名正式出现在官方文书当中。
（摘编自《如果国宝会说话·第一季》材料二·秦：秦始皇帝陵一号铜车马，1980年出土于秦始皇帝陵封土的西侧。
西安秦始皇陵简介
西安秦始皇陵简介门票：40元。
开放时间：旺季（3月-11月）8:30-17:30；淡季（12月-次年2月底）8:30-16:30。
（以景区当日公布为准）。
交通概况：从火车站东侧乘绿色的306路旅游专线大巴士可达。
秦始皇陵简介：秦始皇陵位于西安以东３０公里的骊山北麓，南依骊山，层恋叠嶂，山林葱郁；北临渭水，逶迤曲转，银蛇横卧。
高大的封冢在巍巍峰峦环抱之中与骊山浑然一体，景色优美，环境独秀。
陵园仿照秦国都城咸阳建造，大体呈回字形，陵墓周围筑有表里两重城垣，陵园内城垣周长3870米，外城垣周长6210米，陵区内目前探明的大型地面建筑为寝殿、便殿、园寺吏舍等遗址。
秦始皇陵的封土夯筑而成，形成了三级阶梯，状呈覆斗，底部近似方型，底面积约25万平方米，高115米，但由于经历二千多年的风雨侵蚀和报酬破坏，现封土底面积约为12万平方米，高度为87米，整座陵区总面积为56.25平方公里。
秦王朝是中国历史上辉煌的一页，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。
秦始皇把他生前的荣华富贵全部带入地下。
秦始皇陵看点世界上最大的地下皇陵古埃及金字塔是世界上最大的地上王陵，中国秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵。
秦王朝是中国历史上辉煌的一页，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。
秦始皇把他生前的荣华富贵全部带入地下。
秦始皇陵地下宫殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下。
《史记》记载：“穿三泉，下铜而致椁秦始皇，宫不雅百官，奇器异怪徙藏满之。
以水银为百川江河大海，机相灌输。
上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
”考古发现地宫面积约18万平方米，中心点的深度约30米。
陵园以封土堆为中心，四周陪葬分布众多，内涵丰富、规模空前，除闻名遐迩的兵马俑陪葬坑、铜车马坑之外，又新发现了大型石质铠甲坑、百戏俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余处，数十年来秦陵考古工作中出土的文物多达10万余件。
在陵园里设立有多处文物展台，展示了秦陵近20年来出土的部分文物；安插有水道展区，重现当年陵园内科学周密的排水设施；相信随着考古工作的进展，必定还会有更大的意想不到的发现。
秦始皇帝陵铜车马与中国古代文明_秦政原始_刘九生
收稿日期: 2010 － 10 － 13 “中国古代文明研究” 基金项目: 陕西师范大学 211 工程重点学科建设项目 阶段成果之一( SXCD211003 ) ， 《社会科学评论》 作者简介: 刘九生( 1948 —) ， 男， 陕西岐山人， 陕西师范大学历史文化学院副教授 编辑。
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Bronze Chariots and Horses in Qin Shi Huang’ s Mausoleum and Chinese Ancient Civilization — — —Origin and Development of Qin Civilization LIU Jiu － sheng
秦始皇帝陵铜车马与中国古代文明
— — — 秦政原始 刘九生
( 陕西师范大学 历史文化学院， 陕西 西安 710062 ) 摘 ， “灵魂乘车说 ” 、 “兵 车 说 ” 要: 在秦始皇帝陵出土铜车马的研究中 以及 从 铜车马 引出 的 卤簿题。 只 有 在 沟通 天 人 大背景 下， 从 秦人的实践及其 对 这种 实 存在着文献不足， 践的理解出发， 去究明铜车马的性质， 方可达到这几方面的有效整合。铜车马坑 是祭祀 坑; 两 件 铜车马 是祭祀 皇 天 上帝时献给神明的礼物。其理据有四: ( 1 ) 从秦襄公到秦始皇， 秦人传承着悠久的包括用车马祭天 传统。 ( 2 ) 秦始 皇陵丽山是为沟通天人而建筑， 丽山陵与骊山主峰则组 成天 门; 铜车马 坑 位 于丽 山 园内城 西 门里， 对 应 天 官 西 宫: 咸池， 即五帝车舍， 北斗七星为帝车; 铜车马是秦人献给天的帝车。( 3 ) 铜车马坑是一个密闭系统， 跟 秦陵地 宫毫无 联系， 铜车马为秦始皇灵魂乘用说没有根据; 铜车马坑有举行祭天 “禋祀” 的焚烧痕迹。( 4 ) 铜车马 一、 二号车形制 “兵车” “安车 ” 虽有差异， 但其处于同一规格等级， 将其性质分别定为 和 显然 不 妥。 秦 原 出 东 夷， 与 农业 关 系密切， “舂” 是秦人的表征。在辗转迁徙的过程中， 秦人受到周 文明的 影 响， 又 在马与马车的东 传 中占 得 先 机。 造车 技 术 及马的驯化， 传自西亚中亚， 制造铜车马的原料—铜和锡却只能是来自中国西南， 铜车马 御 官 俑 的 写 实风 格则 指向 古希腊。一体多元或多元一体的中国古代文明在铜车马上 得到充分的展现。 关键词: 秦始皇帝陵; 铜车马; 秦政; 秦 中图分类号: K233 文章编号: 1001 － 0300 ( 2011 ) 02 － 0001 － 34 文献标识码: A
从秦陵出土铜车马看先秦时期造车技艺
从秦陵出土铜车马看先秦时期的造车技艺凌寒摘要：车是古代人们社会生活中最重要的交通工具之一。
车在中国起源很早，大禹治水时就已“路行乘车”，以车作为交通工具。
在先秦贵族生活中，马车更是不可或缺的角色，除了用于生活和经济活动外，还用于祭祀、战争等；甚至在春秋战国时期成为衡量一个国家军事实力的标准。
秦代更是“车同轨”，集能工巧匠使造车技艺发挥到当时的极致。
秦时的造车技艺定不是一蹴而就的，必然是继承发展先秦时期的造车技艺。
那么先秦时期的造车技艺是怎样的呢？今日的我们从秦陵出土铜车马可窥见先秦时期精湛的造车技艺。
关键词：秦陵铜车马先秦时期造车技艺中国是最早使用车的国家之一，中国有关车辆较早的史料《世本》和《左传》中均记载, 在夏朝初期的大禹时代，有一位名叫奚仲的车正是夏代有名的制车者。
可见当时车辆的数量已有相当规模，需要设立车正进行管理。
在商代战车的使用已经十分普遍，甲骨文中就有许多“车”字。
迄今为止，在我国境内发现年代最早的车子实物是河南安阳殷墟出土的商代晚期的马车，复原的车模是一辆精致的两轮，表明车辆制造技术也有很大提高。
西周时，四匹马驾的“大型车”数量增多，盛行车衡，辕首呈钩状，特别是在轴与厢之间增加了一块起减震作用的垫板——伏兔，更提高了辕和轴的抗折强度，是西周的制车技术的重大改革。
春秋战国时期，铁器的应用日渐广泛，除铁之外，还发明了炼钢术。
钢铁的应用，是我国古代车辆制造技术的一次大飞跃。
车轮镶上钢铁轮箍，构件用钢铁加固等措施，大幅度地降低了车辆自重，并增加了承载能力以及可靠性和耐久性。
秦始皇统一中国后，实行“车同轨”，并对车辆制造的技术和工艺提出了更高的要求，出现了车厢分前后两室、御者与乘者分座之车。
在陕西省临潼县秦始皇陵附近出土的大型彩绘铜车马，更反映了中国2 000多年前马车制造的精湛技艺。
一、秦陵铜车马概况及其精湛工艺20世纪70年代以来，考古工作者对秦始皇陵园进行了多年的钻探研究，初步弄清了其地下宫殿的概貌。
文物介绍——秦始皇陵铜车马
文物介绍——秦始皇陵铜车马1980年，中国陕西临潼秦始皇陵封土西侧20米处的一个陪葬坑里，出土了两乘大型陪葬铜车马，一前一后排列，制作年代至晚在陵墓兴建时期，即公元前210年之前。
铜车马主体为青铜所铸，一些零部件为金银饰品，各个部件分别铸造，并将其完美地结合为一个整体，是20世纪考古史上发现的构造最为复杂、形体最为庞大的古代青铜器，被誉为“青铜之冠”。
该国宝经过文物保护修复人员艰辛卓绝的努力，最终历时8年才完成修复。
秦陵出土的两乘铜车马，一前一后置于同一木椁中。
前面的一乘称为1号车，为护卫武士所居。
后面的一乘称为2号车，据考证这仅是秦始皇车队中的属车，属于后妃一类人的乘车。
两乘车均为单辕双轮，前驾四匹马。
史书中记载，秦始皇出游时这样的车乘有81驾，其盛况观此铜车马就可想而知，他本人乘坐的车马必定更为豪华气派了。
被编号为1号的战车又称立车或戎车、高车，单辕双轮，车厢为横长方形，车门在车厢的后面，车上有圆形的铜伞，伞下站着御官，双手驭车，前驾四匹马。
2号车又称安车，也是单辕双轮，车厢为前后两室，二者之间有窗，上车的门也在后面，椭圆形车盖，车体上绘有彩色纹样，车马均有大量金银装饰。
马为白色，通体彩绘，铜马身上缨络和链条用的铜丝直径仅半个毫米左右，有的那么更细。
彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料，利用胶的浓度塑造出立体线条。
这两乘铜车马都是事先铸造而成，后又经过细部加工的。
至今，铜车马上的各种链条仍转动灵敏，门、窗开闭自如，牵动辕衡，仍能载舆行使，工艺程度非常之高。
车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一，完全仿实物精心制作，真实地再现了秦始皇帝车驾的风采。
秦代的金属加工技术有了辉煌的成就，在秦陵铜车马的制造上集中表达出来。
秦陵铜车马共有三千多个零件，秦代工匠巧妙地运用了铸造、焊接、镶嵌、销接、活铰连接、子母扣连接、转轴连接等各种工艺技术，将其完美的结合为一个整体，到达了非常高的程度。
特别是车的伞盖，其厚度仅0.1～0.4厘米，而面积分别为1.12和2.3平方米，整体用浑铸法一次铸出，即使在今天，要铸成这么大而薄、均匀呈穹窿形的铜件也非易事。
《如果国宝会说话》第二季解说词
026.你好我的对手——鹰顶金冠饰收藏单位：内蒙古博物院质地：黄金重1211.7克高6.7厘米直径16.5-16.8厘米年代：战国这顶金冠曾陪伴主人策马草原，鹰顶金冠饰展现了战国时期中国北方民族贵金属工艺的最高水平，它代表着草原的荣光。
金冠最高处是一只雄鹰，鹰的头、颈、尾由金丝连接，当主人策马飞驰，雄鹰也随之震动，仿佛展翅欲飞，花瓣形金冠上錾刻着四狼咬四羊的图案，冠带则雕刻着老虎与猎物的紧张对峙，猎杀仿佛一触即发。
那时草原上没有文字，历史便由他们的对手书写。
在中原文明的记录中，匈奴曾被称为猃狁，猃，即长嘴狗的意思，他们贪婪残暴，经常南下掠夺，然而如果从草原之王的视角来看，世界很可能与中原的记录不大相同，我头戴金冠身披金甲，草原就是我的帝国，草原以南那群种粮食的人看上去好瘦，我们草原的男人吃肉、喝奶，都是战士，但如果遭遇灾年，诶，他们好像存了不少吃的，游牧的草原相对于农耕的中原，有着完全不同的生存意识。
草原民族的饰物上，动物是永恒的主题，它们在匍匐觅食，在互相咬斗，在伺机而动，而鹰顶金冠饰更是以草原之王的威严俯视着世间一切弱肉强食，有一个强大而蛮横的对手，究竟是幸还是不幸。
战国赵武灵王终于下决心放弃宽袍大袖，学习胡服骑射，一场场模仿者与被模仿者的对决由此开始。
一直处于守势的农耕文明，到秦汉，终于建立起统一的帝国，也由此以举国之力祭出终极防守大法。
长城不仅是守卫边疆的堡垒，当西汉国力强盛的时候，这里又成为反击匈奴的前哨，但连绵的长城真的能阻断人们的交往么？游牧民族喜爱中原的丝绸和粮食，而中原的人们需要金属和牲畜，长城两侧且战且和，直到东汉，南匈奴入塞，多年的对手终合为一家。
今天，当我们看着鹰顶金冠饰，是否能想起当年那些风一般来去的影子正是从战国时代开始，在与一个又一个内外对手的对峙和融合中，在经历一次又一次蜕变之后，中华文明强大的包容力逐渐被唤醒。
因为对手，我们审视自己；因为对手，我们了解自己；因为对手，我们变成更强大的自己。
秦始皇陵彩绘铜车马制作说明卡
秦始皇陵彩绘铜车马制作说明卡秦始皇陵彩绘铜车马制作说明卡1. 引言在中国古代艺术史上，秦始皇陵彩绘铜车马是独树一帜的艺术珍品。
作为古代秦王朝的象征，这些彩绘铜车马不仅在艺术价值上具有重要意义，同时也是后世了解秦代文化和历史的重要窗口。
本文将深入探讨秦始皇陵彩绘铜车马的制作过程，并揭示其独特之处。
2. 背景介绍秦始皇陵彩绘铜车马是秦始皇陵出土的文物中最为著名的一组，现收藏于陕西历史博物馆。
这些铜车马栩栩如生，根据历史记载，它们是为了伴随秦始皇在来世中驰骋狩猎而制作的。
这些铜车马不仅具备实用性和装饰性，更是用来承载秦始皇陵中的权力象征和宗教意义。
3. 制作过程秦始皇陵彩绘铜车马的制作过程十分复杂，涉及到多个工艺环节。
需要制造铜车马的铜骨架。
后期工匠会根据秦时的古籍和考古资料，尽可能还原车马的形态和比例。
在铜骨架制作完成后，需要进行彩绘。
彩绘环节是整个制作过程的关键，也是赋予车马生动形象的关键步骤。
彩绘要求工匠以极高的技艺表现动物的气势和神态，通过独特的绘画技法，为车马增添立体感和丰富的色彩变化。
4. 独特之处秦始皇陵彩绘铜车马之所以独具特色，一方面是因为它们在制作时所借鉴的各种艺术形式，包括彩绘陶器、浮雕等；另一方面则是因为它们具有极高的艺术价值和历史意义。
这些车马不仅体现了秦代的审美观念，更为后世提供了重要的文化遗产和历史信息。
它们所采用的颜料和绘画技术也与其他时期的作品不同，具有独特的艺术风格。
5. 个人观点与理解秦始皇陵彩绘铜车马是我国古代艺术的瑰宝之一，它们的精湛制作工艺和独特的艺术风格不仅展现了古代工匠的智慧，更为我们提供了了解秦代文化和历史的珍贵机会。
通过研究和欣赏这些彩绘铜车马，我们可以更好地理解秦代社会、艺术和思想，丰富我们对历史的认识。
6. 总结秦始皇陵彩绘铜车马是中国古代艺术的瑰宝，其制作过程复杂且精湛，独特之处在于其艺术风格和历史意义。
通过研究这些车马，我们可以更好地了解秦代社会和秦始皇陵的礼仪制度，同时也为后世提供了重要的文化遗产和历史信息。
秦始皇帝陵出土青铜马车铸造工艺新探
A New Exploration to the Casting Techniques of the
Bronze Chariots Unearthed at Emperor Qin
Shihuang’s Mausoleum
作者： 杨欢[1]
作者机构： [1]陕西师范大学历史文化学院
出版物刊名： 文物
页码： 88-96页
年卷期： 2019年 第4期
主题词： 失蜡法;青铜时代;范铸法;秦始皇陵铜车马;秦始皇帝陵;铸造工艺;青铜马
摘要：1980年12月,秦始皇帝陵封土西侧的陪葬坑出土了两辆青铜马车,后经修复得以还原
其形制川。
两车均为真车的二分之一大小[2],材质独特,制作精美,出土后备受学界关注。
关于青
铜马车的研究较为多见,学者们从多个方面对青铜马车进行了研究,包括青铜马车的性质[3]、纹
饰[4]以及结构、部件名称与系驾关系等[5]。
目前,学界对于青铜马车制作技术的研究,主要集中
在青铜马车结构以及车上零部件制作工艺上。
铜车马名词解释
铜车马名词解释全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：铜车马，又称铜蹄踏雪车马，是中国古代文物中的一种独特的艺术品，通常是用铜制成的模型车马。
铜车马在中国的历史上可以追溯到秦汉时期，是古代时代的一种器物艺术品，代表了当时文化、工艺和军事上的高度成就。
铜车马的形态一般是一匹铜制的马拉着一辆铜制的车，通常车上还会有数个人物或其他装饰。
这些车马造型栩栩如生，形态各异，充满了艺术感和历史沧桑感。
这些铜车马通常是用精湛的铜艺工艺制成的，包括铸造、刻制、打磨等多种技法，让这些器物在艺术上表现出独特的风采。
铜车马在古代中国的使用中有多种用途，最主要的用途是作为帝王陵墓中的陪葬品。
在古代帝王陵墓中，通常会发现大量的铜车马，这些器物的制作工艺和装饰图案都反映了当时的社会文化和审美趣味。
这些铜车马既有实用的功能，也体现了当时人们对马车交通的依赖和向往。
这些器物也是当时工匠们的杰作，展现了他们高超的技艺和对艺术的追求。
除了在帝王陵墓中的应用外，铜车马也被广泛地应用在宫廷、寺庙、府邸等地方。
在宫廷中，铜车马通常被当作摆设品或者礼品，展示着朝廷的荣誉和财富。
在寺庙中，铜车马则常用作祭祀物品，代表信徒对神灵的虔诚和供奉。
在府邸中，铜车马则作为装饰品，为居所增添一份华丽和典雅。
如今，铜车马已经成为了中国古代文物中的珍贵收藏品。
许多博物馆和艺术机构都收藏着大量的铜车马，供人们欣赏和研究。
这些铜车马不仅具有历史文化的价值，还展现了古代工匠的精湛技艺和艺术追求。
铜车马也是当今艺术品市场上的热门商品，受到了许多收藏家和艺术爱好者的青睐。
铜车马是中国古代文物中的一种珍贵艺术品，代表了古代时代的文化、工艺和审美趣味。
通过对铜车马的研究和欣赏，我们可以更加深入地了解古代中国的社会风貌和人们的生活方式。
铜车马也是中国传统工艺的杰出代表，展现了古代工匠们的高超技艺和对艺术的热爱。
希望这些珍贵的文物能够被更多人知晓和重视，让铜车马的艺术价值得到更好的传承和发展。
“事神致福”与“事死如生”——也说秦始皇陵出土铜车马的性质
＂Serving God and Pursuing Happiness＂ ＆ ＂Honoring the Dead as the Living＂ ： thecharacters of unearthed Bronze Chariots and Horse from Mausoleum of First Qin Emperor 作者： 许卫红
作者机构： 陕西省考古研究院,西安710045
出版物刊名： 唐都学刊
页码： 57-62页
年卷期： 2014年 第1期
主题词： 铜车马 事神致福 事死如生
摘要：针对近年学者提出的铜车马＂祭祀＂性质,通过对吉礼、凶礼内容及特点的分析,首先
否定了铜车马是＂秦始皇奉献给天帝的祭品＂之说。
又根据文献关于葬毕前后的＂奠祭＂和＂
祭奠＂,结合覆土对遗迹的叠压层位关系,从秦始皇帝陵园覆土工序完成与否进行双重分析,认为铜
车马遗迹属于秦始皇陵葬仪中的＂奠祭＂行为,目的为＂事死如生＂,而祭奠的＂事神致福＂应在
寝殿举行。
列举了铜车马某些部位的刻文属于计数方式和含义,同时强调了文化发展、融合当为
古今文明之原始。
秦始皇陵铜车马
秦始皇陵铜车马一号车（立车）1980年12月，考古工作者在秦始皇帝陵封土西侧20米、距现地表7．8米深的地下发掘出了两乘大型彩绘铜车马。
两乘铜车马一前一后放置在一个木椁内，因木椁腐朽，上部的填土塌陷，铜车马出土时均已被压碎，但由于未被盗扰，原位没有大的变动，车马的构件基本齐全。
这是我国考古史上发现最早、体形最大、保存最完整的青铜车马，对研究我国秦代冶炼与青铜制造技术、车辆结构等具有极重要的价值。
铜车马是秦始皇的陪葬品之一，象征着秦始皇銮驾的一部分。
铜车马的形制是模仿实实在在真车的形状。
以前考古发现的车都是木质的，出土时已腐朽，铜车马的出土使我们能够清楚地看到古代御用车驾的真实面貌。
铜车马是按秦始皇御用车队中属车二分之一的比例缩小制成的，车盖以及车舆内外彩绘着精美的纹样；两乘铜车马上的金银饰品重达14公斤，显示了铜车马高贵的等级。
这组铜车马按出土时的前后顺序编为一号车和二号车。
这两乘车均为单辕、双轮、四马系驾。
中间两匹马称为服马，主要用来驾辕；旁边两匹马协助服马拉车，称为骖马。
为了使四匹马各处其位，齐力拉车，铜车马上还装有防止骖马内靠及外逸的专用部件——胁驱和缰绳，胁驱的作用就是防止骖马内靠；为了防止骖马外逸，在骖马的颈上还套有一根缰绳，缰绳的另一端系在衡、轭的交接处，防止骖马过分远离。
通过这些装置，骖马与服马始终会保持一定的距离，既不会太远，也不会太近，可以始终并驾齐驱。
一号车车前驾四匹铜马，车舆平面呈横长方形，前边两角呈弧形，舆宽74厘米，进深48．5厘米。
车輢(车箱两旁人可以倚靠的木板)较低，四面敞露，车舆内竖立着一个高杠铜伞，伞下有一立姿御官俑，车上配有铜弩、铜盾、铜箭镞等兵器。
《后汉书·舆服志》刘昭注引徐广日：“立乘日高车，坐乘日安车。
”可见一号车应该是秦始皇乘舆中的立车，又名高车。
一号车虽然有伞但四周敞露，又配有兵器，实质上应该是兵车。
蔡邕在《独断》中记述秦始皇法驾卤簿的车马仪仗时曾说：“又有戎立车以征伐”，说明了立车在皇帝车队中用以开道、警卫和征伐的作用。
古人的智慧：秦兵马俑铜马车的秘密
古人的智慧：秦兵马俑铜马车的秘密秦始皇兵马俑的发现被称为“世界文化遗产八大奇观”之一。
世界考古学家们预测，至少在未来一百年内世界上还没有解开“秦始皇陵”之谜的技术。
而它的墓穴一旦能够打开，它的价值将远远超过古埃及的金字塔。
它将成为人类最伟大的智慧的活化石。
1980年12月青铜马车的发现，使专家们在修复的过程中发现了几个堪称世界第一的奇迹。
而无论是兵马俑里的陶俑还是青铜马车，它们都仅仅只是秦始皇皇陵的冰山一角。
秦始皇究竟还留下了多少令世界匪夷所思的奇迹呢？铜车马是秦始皇的陪葬品之一，象征着秦始皇銮驾的一部分。
是按秦始皇御用车队中属车二分之一的比例缩小制成的，车盖以及车舆内外彩绘着精美的纹样；两乘铜车马上的金银饰品重达14公斤，显示了铜车马高贵的等级。
这两乘车加起来不少于5000多个零部件，所有的零部件全部是铸造成型。
尤其是顶棚盖为2.13平方米的二号车，在出土时已经碎成了199片，专家在修复过程中发现这个龟背形顶棚为一次性铸造而成。
最薄的地方为1毫米，最厚的地方也不过为4毫米。
这种一次性铜液浇灌技术在设备先进的今天仍然是最先进的技术。
而要模仿出秦人在2000多年前制作出来的大小、厚薄完全一样的大型弧形青铜却是根本不可能的事情。
秦人是怎么做到的？！（左边为一号车。
右边为二号车。
）这组铜车马按出土时的前后顺序编为一号车和二号车。
一号车古称立车又名高车或戎车；二号车古称安车，又名辒辌。
这两乘车均为单辕、双轮、四马系驾，各有铜御官俑1件。
中间两匹马称为服马，主要用来驾辕；旁边两匹马协助服马拉车，称为骖马。
为了使四匹马各处其位，齐力拉车，铜车马上还装有防止骖马内靠及外逸的专用部件——胁驱和缰绳，胁驱的作用就是防止骖马内靠；为了防止骖马外逸，在骖马的颈上还套有一根缰绳，缰绳的另一端系在衡、轭的交接处，防止骖马过分远离。
通过这些装置，骖马与服马始终会保持一定的距离，既不会太远，也不会太近，可以始终并驾齐驱。
两车均通体彩绘，方舆圆盖，象征天圆地方；车辐30根，象征一个月的30天（秦代每个月都为30天，没有大小之分。
卷福的这些事，你知道吗？
卷福的这些事，你知道吗？
小越(译)
【期刊名称】《新东方英语?中学生》
【年(卷),期】2014(000)006
【摘要】你如果常混微博，一定听说过“卷福”这个名字，也可能知道他的全名“本尼迪克特·康伯巴奇”，你还有可能就是卷福的“脑残粉”。
不过，就算你对他的了解特别深，下面的四个事实你也很有可能是第一次听说。
【总页数】1页(P9-9)
【作者】小越(译)
【作者单位】
【正文语种】中文
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“神不使”致痒说探析
“神不使”致痒说探析
施昌飘;李景虎;林咸明
【期刊名称】《浙江中医杂志》
【年(卷),期】2024(59)3
【摘要】研究显示,精神因素可能导致瘙痒的发生和发展,而不良情绪产生的心理应激会加重瘙痒症状。
此外,还发现了大脑与皮肤的关联,即脑-皮轴。
精神因素、知觉及大脑都属中医学中“神”之范畴,可见瘙痒与“神”紧密相联。
中医学的“神”是指人体生命活动的外在表现,包括精神、意志、思维等。
【总页数】3页(P204-205)
【作者】施昌飘;李景虎;林咸明
【作者单位】杭州市临平区中西医结合医院;浙江中医药大学附属第三医院
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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《秦兵马俑》
“存在即合理”， 我们来自历史也来 自未来，如果您想 不明白，晚上我们 深聊，聊什么，你 懂的！
谢 谢！
第二种观点认为，秦兵马俑坑象征着驻在 京城外的军队，可称之为宿卫军。以战车、步 兵相间排列的一号兵马俑军阵为右军，以战车 和骑兵为主的二号兵马俑坑为左军，未建成的 废弃坑当为四号坑，即拟议中的中军，பைடு நூலகம்号兵 马俑坑是统帅右、左、中三军的幕府。俑坑本 身象征着屯兵的壁垒。三军拱卫京师，是秦始 皇希图加强中央集权维护一统江山的反映。
有人认为，秦始皇陵实质上是按古代礼制 “事死如事生”的要求特意设计的。因为秦始 皇即位后，用了大部分的精力和时间进行统一 全国的战争。当时他率领千军万马南征北战， 从而并吞了六国，统一了天下。为了显示他生 前的功绩，以军队的形式来陪葬似乎是一种必 然。
大多数的学者认为秦兵马俑 是秦始皇陵 的 一部分，反映的是秦始皇生前的军事情况，但 在具体问题上观点又不一致。 第一种观点认为，秦俑坑出土的这支秦代军 队的大型群雕，是秦始皇创建和加强中央集权 的象征；秦俑坑大批兵马俑的军事阵容，正是 秦始皇统治下强大的军事实力的形象记录。在 一定意义上也可以说，它是秦始皇东巡卫队的 象征。
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５ ７・
礼、 嘉 礼， 莫 重 于祭 ， 是 所 谓 “国 之 大 事 在 祀 与 戎” 。 【 ’
秦人 祭 天及 五 帝 由来 已久 。首 先 ， 参 照 宝 鸡 太 公庙 秦 武公及 王姬 钟 、 铸 和甘 肃 天水秦 公簋 的铭 文 ，
给 出了“ 祭祀 品” 的提 法 。其 中刘 九生 先 生 《 秦 始皇
帝 陵铜 车 马与 中 国古代 文 明一 秦政 原 始 》 一 文认 为
图一
秦 始 皇 陵 封 土 西 侧 三 号 陪 葬 坑
平面图（ 秦始皇帝陵博物院《 秦 始皇
遗迹单 位 的属性 是祭祀 坑 ， 对应 天 官西宫 的咸 池 ， 即 五帝 车舍 ， 铜 车 马 是 一 组 秦 始 皇 奉 献 给天 帝 的 “ 帝
法， 很感疑 惑 ， 成 小 文 以求解 。
方面 内容有 了进 一步 修 正 ， 即原 Ｉ Ｉ Ｉ 区是地 宫 营造 的
排 水 明渠局 部 。整 体 遗迹 包 括 不 同 内涵 的 五部 分 ， 各 部分 的内涵 ， 实际上 独立 成章 ， 埋 葬铜 车马 的 区域 只是 Ｉ Ｉ 区范 围 内 的局 部 。整个 Ｉ Ｉ 区包 括 有 斜 坡 门 道 以及 自北 向南 的 四条 “ 巷道” ， “ 巷道 ” 东端 有 甬道
许 卫 红
（ 陕 西省 考 古研 究院 ， 西安 ７ １ ０ ０ ４ ５ ）
摘
要： 针对近年学者提出的铜车马“ 祭祀 ” 性质 ， 通过对 吉礼 、 凶礼 内容及 特点 的分析 ， 首先否定 了铜 车马是
“ 秦始皇奉献给天帝的祭品” 之说 。又根据文献关 于葬 毕前 后 的“ 奠祭 ” 和“ 祭奠 ” ， 结 合覆 土对遗迹 的叠压 层位 关 系， 从秦始皇帝陵园覆土工序完成与否进行双重分析 ， 认 为铜车马遗迹属于秦始皇陵葬仪 中的“ 奠祭 ” 行为 ， 目的 为
作者简介 ： 许卫红（ １ ９ ６ ６ ～ ） ， 女， 北京顺义人 ， 陕西省 考古研究 院研究 员 ， 主要从 事秦始 皇陵兵 马俑坑 考古研
究。
秦始 皇陵 园西 侧 出 土铜 车 马的 遗 迹 单位 ， 经 过
２ ０ ０ ０年 、 ２ ０ １ ０年 的两 次 钻探 ， 该 遗 迹 的形 制 、 内涵等
虞舜 、 会稽 山祭 祀大 禹 。以此 为原 则 ， 现 铜 车马 所在
位 置在 整个 陵 区 中 ， 地势高度没有“ 积高” 的优势 ， 倒 不 如直 接 选 择 在 刘 九 生 先 生 文 中 所 提 到 的 南 部 “ 天 门” 附近。 亲往 或不 亲 往 。秦人 置 畴郊 上帝 ， 西畴 、 鄢畴 、 畦畴 祭祀 的对 象 是 白帝 ， 白帝是 西 方 的少 吴 神 。据 史载 ， 文公 徙都 ？ 开渭 之会 后 的第 十年 ， 以牛 、 羊、 猪作 为祭 品 ， 在 鄙 畴举 行 了隆 重 的祭 祀 活动 。 德公 徙 都 雍时 ， 第一 件大 事 便 是 用 牲 牢 祭祀 郧 畴 。宣 公在 其 父德 公祭 祀郡 畴 以后建 立密 畴 ， 祭 祀 的对象 是 青帝 ， 青帝 是东方 神 太 吴 。 因殷 人 和 周人 同起 于东 方 ， 冈
２ ０ １ ４年 １ 月
唐 都 学 刊
Ｔ ａ ｎ ｇ ｄ ｕ Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ
Ｊ ａ ｎ ．２ ０１ ４
Ｖｏ １ ． ３ ０ ＮＯ．１
第３ ０卷第 １ 期
【 争 鸣与评论 】
事神致福 ＂ 与“ 事 死如生 ＂
也 说 秦 始 皇 陵 出土 铜 车 马 的 性 质
相通 ， 可称 为 “ 过洞 ” ， 类 似 兵 马 俑 一 号 陪 葬 坑 十一
条的过洞布局 ， 南侧相对独立 ， 以夯土隔墙 与其余部 分分隔 ， 单体平面实际是竖穴土圹式 。总体而言 ， 整 个 Ｉ Ｉ 区的 “ 内涵 并 不 局 限 于铜 车 马 ” ， 尚有 木 车 、 马
骨 以及金 属质地 的车马器 等 （ 见 图一 ） 。 有关 该 遗 迹 的 属 性 问 题 ， 近 年 也 有 了 新 见 解。 新 见解 一 反 以往 对 铜 车 马 陪 葬性 质 的 认 定 ，
达 到 天人合 一 最好 的效 果 ， 如 泰 山封禅 、 九 疑 山遥 祭
及 五行 和殷周 祭 四方神 。这些 祭 祀仪 典属传 统 的吉
礼范 畴 。
吉礼 是 五礼 之冠 ， 是对 天 神 、 地祗 、 人 鬼 的祭 祀
典礼 ， 天神 、 五帝 的祭 祀 ， 属大 祀 。作 为 主 祭 五方 上 帝， 以及 各 自配帝 、 各 自从 祀 官 、 各 自从 祀 星 、 三辰 、
可 知对 天神 的崇 拜 承 继 周 人 。 ｌ ４ 其次 ， 自秦 襄 公 作
西峙 ， 祠 白帝 ， 其 牲 用聊 驹 ， 对 五帝 崇 拜 的渊 源 可 溯
积高 。“ 唯 雍 四畴 ” ， 《 史记 》 道 明 其 中 的原 因是 “自占以雍 州 积 高 ， 神 明之 奥 ， 故立畸郊上帝 ， 诸 神 祠 皆聚云 ” 。 ＿ 地 势 高便 于 接 近 上帝 ， 】 以通 神 灵 ，
秦 诸 公共 置 六 畴 ， 即西 畴 、 畦畴 、 都 畴、 密峙、 吴 阳 畴和 吴 阳下畴 ， 汉 高祖 在雍 地 置 北 畴 ， 西汉 以后 ， 畴
文化 告终 。 因此 ， 峙是 秦 始 皇 祭 祀 天地 及 五帝 的 ［ 七 】 定场所 ， 对 此学 者论 及较 多 。 钊
帝陵封土西侧三号陪葬坑勘探简报》）
一
、
车” 祭品。刘占成 、 刘瑁两位先生的《 秦陵铜车马埋 藏 与“ 铜 车马坑 ” 性 质 初 探 》， 认 为 是 秦 二 世送 给父
亲 的祭 品。 阅读 新 说 ， 尤其是对 “ 祭祀 ” 性 质 的提
Hale Waihona Puke 吉礼之祭祀 《 礼记 ・ 祭统》 ： “ 凡知人之道 ， 莫急于礼。礼有
“ 事死 如生” ， 而祭奠的“ 事神致福” 应在寝殿举行 。列举 了铜 车马某 些部位 的刻文属于计 数方式 和含 义 ， 同时强调 了文化发展 、 融合当为古今文明之原始 。
关键 词 ： 铜车马 ； 事神致福 ； 事 死 如 生 中图分类号 ： Ｋ ２ ３ ３ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ １— ０ ３ ０ ０ （ ２ ０ １ ４ ） ０ １ ～ ０ ０ ５ ７— ０ ６ 收稿 日期 ： ２ ０ １ ３—１ １ —１ ２