《氓》复习课PPT..

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1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt

1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
风大行,男女无别,遂相奔诱,华落色衰,复相弃背。或乃困 而自悔,丧其妃偶,故序其事以风焉。美反正,刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”,今人 多从之。
字音纠正
氓:méng 蚩:chī 愆:qiān 将:qiāng 垝:guǐ 垣:yuan
筮:shì 咎:jiù 于:xū 说:tuō 徂:cú 汤:shāng
——出自《诗经·卫风》 作者:佚名
名词解释:氓
氓,读作“méng”,是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民,通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中,如《孟子·万章下》等,其 中赵岐注曰:“氓,民也。”这表明在古代,氓与民的概念是 相近的,都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
学生翻译
重点字词:淇、隰、泮、总角
表现手法:赋、比、兴
垂髫(tiáo):(初生婴儿为襁褓。)垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古 代儿童头上下垂的短发)。
总角:八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各 扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
古稀:七十岁,(杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此 诗,称70岁为“古稀之年”。 古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。 )。七十从心所欲,很简单,就是 顺从自己的想法,想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字:不逾矩,得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然;从心所欲要随遇而安;从心所欲要不逾矩。对外界,没什 么抱怨了,有兴趣的事,就去做,对别人的看法不顾忌,对身体的衰老不惊慌,对死亡 不恐惧,一切顺其自然。

《第4课 氓》课件(共36张PPT)

《第4课 氓》课件(共36张PPT)

痴情,幸福 怨恨,沉痛
清醒,刚强
回头是岸
问题探究1:
朗读 恋爱(1~2)
狡猾暴躁 痴情温柔
一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
男:抱布贸丝 来、即、谋、怒 女:乘、望、泣涕、笑、言
二、第一部分主要运用了什么艺术手法?
明确:“赋”,追忆当年恋爱结婚的经 过。
问题探究2:
诵读:第三、四章用了一种什么 比兴 样的艺术手法?
ɡuǐ yuán bǔ shì
xū jiē jiū
于嗟鸠兮
jiù
体无咎言
huì
以我贿迁
shân
无食桑葚
dān
无与士耽 淇水汤汤 咥其笑矣
tuō
犹可说也 渐车帷裳
yǔn
其黄而陨

自我徂尔
shānɡ jiān chánɡ xí pàn

靡室劳矣

mâi xì
夙兴夜寐
隰则有泮
诵读全诗
提示: 四言诗的诵读,一 般读成“二、二” 节拍,即读二字后 稍作延长或停顿。
靡:没有,不。“靡有不初,鲜克有终” 言:1.(言既遂矣) 语助词,无实义
2.(静言思之) 音节助词,无实义。 遂:顺心,满足。 躬:自身。 悼:伤心。
第六段:及尔偕老,老使我怨。淇则 有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏 晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思, 亦已焉哉!
偕:共同,一起。 如:执子之手,与子偕老。 泮:通“畔”,岸边。 晏晏:欢乐、和悦的样子。 旦旦:诚恳的样子。 其:第三人称,他。 是:指示代词,这,指代誓言。 已:止,了结,终止。
问题探究3:
◆诗歌意象理解:《氓》诗中 三处写淇水有何意味?
问题探究3:

1《氓》课件(共22张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

1《氓》课件(共22张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
婚姻并不是保险箱,而是一个更为复杂的生活磨合的开始,那绝 不仅仅是柏拉图式的精神上的依存和爱慕,而是更为实际甚至残酷 的现实生活,那里存着太多在你情我愿的誓言掩盖下不稳定的因素, 而当爱情因成熟而失去激情 ,因转化成生活而变味时,人们经常茫 然无措,无法找到爱情生长更新的有效途径。
这些困扰我们的问题单从爱情本身寻找答案是无能为力的。兴许, 钱钟书先生的话颇能切中肯綮:“婚姻是一座围城,在外面的想进 去,在里面的想出来。”
朗读指导
诗中有几句最能集中展现女子的内心世界,朗读时要读出情感,读出韵味。 2、六个矣”字传万情,读法各不同。
1 “三岁为妇,靡室劳矣。” 倾诉苦水,起调“矣”字宜重而缓。
2 “夙兴夜寐,靡有朝矣。” 日复年复,怨情顿生,“矣"字语气加重,语调升高。
3 “言既遂矣,至于暴矣。”
拳脚相加,家庭暴力,女子内心由怨生恨,“矣"字 语气更重,语调更高。
——《诗经·卫风》
导入
爱情——人类永恒的主题
有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的浪漫; 有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的无悔; 有“生命诚可贵,爱情价更高”的取舍; 有“执子之手,与子偕老”的忠贞。 有“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的追求; 有“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见, 如三岁兮”的相思。
朗读指导
诗中有几句最能集中展现女子的内心世界,朗读时要读出情感,读出韵味。
1、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
恋爱时期,旷野郊外,废墟墙头,有位姑娘,翘 首期盼,不见爱人,焦急烦躁,泪花飞溅,爱人突现, 欣喜若狂,手舞足蹈,高声欢呼。所以,前句要读得 慢重低,后句要读得轻快高,女对爱情的痴情陶醉, 一读了然。
朗读指导

人教高中语文 必修二第二单元4. 《氓》优秀课件(共31张PPT)

人教高中语文 必修二第二单元4.   《氓》优秀课件(共31张PPT)
婚前:“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言”。 “我”生活幸福,温柔、纯真、热情。
婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼 矣”,辛苦而又蒙受耻辱,更突出思想上起了深刻的变化:“于 嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱, 但性格刚烈,认识清醒。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
无形,容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围(三着j心iā车n二)子意,的。浸布湿幔。。不差专错一不,,专这指一里变。指了爱心情。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
敢爱敢恨
24
《氓》
情节: 恋爱 章节: 一 二
婚变
三四五
男:氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物:

(狡猾暴躁)
对 女:秋以为期

载笑载言

(热情纯真
痴情忍让)
士贰其行 至于暴矣
(自私变心)
夙兴夜寐 靡有朝矣
(辛苦操劳)
决绝

反是不思 (冷酷无情)
亦已焉哉 ! (毅然坚决)
25
.多种对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了 对比的手法,请找出几组对比来。 析:(1)女主人公婚前婚后形成对比。
(2)氓婚前婚后也形成了对比。
婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴 矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。

《氓》(共59张PPT)

《氓》(共59张PPT)
伤心。 自身。 达到 ……地步。
代词,他, 静下心来。 代词,代 他们。 这件事。
译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。 起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就 对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。 我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
古代男女未成年时把头发扎 成丫髻(jì ),称为“总 (xí )低湿的地方。一说是 通“畔”, 怨恨。 角”。这里指代少年时代。 欢乐。 欢乐、和悦的样子。 边,岸。 水名,即“漯( tà )水”。 和,与。 共同,一起。 助词,的。 连词,用在对比句中。 诚恳的样子。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
形容词活用作名词。 差错,这里指爱情 无,没有。 准则。 围着车子的布幔。 ( 三心二意。 jiān),浸湿。 不专一,指变了心。 贫苦的生活。 不专一。 译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
⑴ 树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑 颜。从今不再受那奴役苦,夫妻双双把家还。 (黄梅戏《天仙配》) ⑵ 金瓶似的小山,山上虽然没有寺, 美丽的风景已够我留恋。北京城里的毛主 席,虽然没有见过您,您给我的幸福却永 在我身边。 (《金瓶似的小山》 藏族民歌) ⑶ 一棵小白杨,长在哨所旁,根儿深, 干儿壮,守望着北疆,……,小白杨,它 长我也长,和我一起守边防。 (《小白 杨》)
• • • • • • • •
垂髫:三四岁---八九岁 总角:八九岁---十三四岁 豆蔻:十三四---十五六岁 束发:男子十五岁 弱冠:男子二十岁 而立:三十岁 不惑:四十岁 知天命 花甲 古稀 耄耋 期颐

《氓》ppt课件24张

《氓》ppt课件24张

课堂总结
章节
一、二
三、四、五

情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 (憨厚老实)
女子
秋以为期 载笑载言 (热情纯真)
士贰其行 至于暴矣 (自私变心)
反是不思 (冷酷无情)
夙兴夜寐 咥其笑矣 (辛苦蒙辱)
亦已焉哉 (毅然坚决)
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象,分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法,理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 (公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世 纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典,才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头,无义。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕 涟涟。既见复关,载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人,眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”,即指当时15个诸侯国的风土歌谣, 大多数是民歌,共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实,表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念,是我国最早的现实主义诗篇,最富于思想意义和艺术价值。

《氓》课件(42张)

《氓》课件(42张)

对比、夸张等表现技巧分析
对比
通过对比不同事物或同一事物的不同方面,突出事物的特点和 差异。如“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之 耽兮,不可说也。”中,将男子和女子的爱情观进行对比,突 出了女子对爱情的执着和坚定。
夸张
通过对事物的形象、特征等进行夸大或缩小的描述,以增强表 达效果。如“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。” 中,通过夸张女子对男子的思念之情,生动地表现了女子对爱 情的渴望和追求。
的同情和关注。
同时,《氓》也揭示了当时社会 道德沦丧、世风日下的现实状况, 表达了作者对礼崩乐坏、社会动
荡的不满和忧虑。
02
文本解读与赏析
篇章结构与写作特点
篇章结构
采用起承转合的结构,通过叙述、 描写、议论等手法,将故事情节和 人物形象生动地展现出来。
写作特点
运用对比、象征、隐喻等修辞手法, 以简练的语言刻画出鲜明的人物形 象和生动的场景,表达了作者深刻 的思想情感。
《氓》课件(42张)
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 重点难点解析 • 艺术手法与表现技巧探讨 • 主题思想阐释与启示意义 • 知识拓展与延伸阅读
目录
01
课文背景及作者简介
《氓》时代背景
春秋战国时期,社会变革剧烈,礼崩乐坏,人们思想活跃,诗歌创作繁荣。
《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌,反映 了当时的社会生活面貌和人民的思想感情。
女性被束缚在家庭中,遵循“三从四德”的道德 标准,缺乏独立地位和自主权。
当代女性权益保障现状思考
法律保障
社会进步
女性自我意识觉醒
仍需努力的方向
我国宪法和法律赋予女性与男 性平等的权利和义务,保障女 性在政治、经济、文化等方面 的权益。

《氓》PPT课件

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“初罪必尽说”
(《左传·定公四年》)
桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。
陨:《说文》:“陨,从高下也。从阜,员 声。”
徂510:往。 三岁:三年,一说“三”是虚数,言其多,非
实指三年。
食贫:过贫苦生活。马瑞辰《毛诗传笺通释》: “食贫犹居贫。笺训食为谷食,非也。古人妇 人先贫贱后富贵者不去。诗言食贫,正以不当 去之义责之。”
将:愿,请。又《郑风·将仲子》:“将仲子兮, 无踰我里,无折我树杞。” 一章,直起,订约。
乘彼垝垣,以望复关。
乘:登。象人乘木之形。
垝:毁坏、倒塌。 高而危险的地方。于省吾先生《新
证》:“诡,危古通。危,高险也。乘彼跪垣,言登 彼高垣也.”于说确也。(借用大家的新考证)
复关
1、城关说,住地所。 2、借代说。 3、车厢说。 4、答复说。相当于通告。回话。
蚩蚩:老实的样子。《郑笺》:“敦厚之 貌。” 一说无知貌,朱熹《诗集传》: “蚩蚩,无知之貌。”一说嘻笑貌。蚩,本 义为虫名。《说文》:“蚩,虫也。”
蚩:闻一多:“蚩,虫曳行也,此以虫行拟人 行貌。”蚩之态不仅在笑,亦在行也。
布:货币。一说布匹。《说文》:“布, 枲织也。从巾,父声。”段玉裁注:“引 申之,凡散之曰布,取义于可卷舒也。” 本义为棉、麻、葛等织物的通称。朱骏声 《说文通训定声》:“古以布为币,后制 货泉即以名之。”

《 氓》ppt课件

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环境的三次对比:(三次写淇水)
“送子涉淇,至于顿丘。”此时,两情相悦,十八 相送,情意绵绵,难舍难分。好一个一往情深,纯情 浪漫的热恋女子呀。此时淇水当是红色,代表着甜蜜 幸福。
“淇水汤汤,渐车帷裳。”此时,时移事易,物是 人非。想当初有情人共渉淇水,看今朝负心汉令人心 碎。婚变生活是贫困的,我冒此深水渐车之难而来, 对你专一你却无情,淇水波涛翻滚,女子悲情汹涌; 天地同悲,江河落泪。时淇水当是黑色,代表着浓黑 悲凉。
随堂检测
一、基础知识
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )
A.涉淇.(qí) 夙.兴夜寐(sù) B.愆.期(yān) 渐.车帷裳(jiān) C.桑葚.(shèn) 言既遂.矣(suì) D.偕.老(xié) 犹可说.(shuō)也
垝垣.(huán) 其黄而陨.(yǔn) 泣涕.(tì) 淇水汤汤.(tānɡ) 靡.室(mǐ) 尔卜尔筮.(shì) 无咎.(jiù) 自我徂.尔(cú)
一册《诗经》,一种血脉相连的痛,使这个普通的冬夜从近 百个冬夜里脱颖而出。
不必洗手焚香,不必沐浴斋戒,《诗经》,它本来是铺陈的 香火,是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上,如同被沿 岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。
赏析:《诗经》是一本至纯至美的书,对《诗经》的解读正 是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想,串联了 《诗经》的意象,丰富了诗歌的情景,使那些超越千年的事件与 人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美,手法多样,是一 篇不可多见的优美散文。
感情基调
恋爱
热情 幸福
婚变
沉痛 怨恨
决绝
清醒 刚强
溯水而上 陈蔚文
风,雅,颂。 这几个汉字御风而行,溯水而来,伴着古老而宏大的优美钟 声。那些在孟春之月,振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的 器械,一下,一下,先帝的大殿,嫔妃的后宫,田野上空,鸟儿 四散惊飞,纸页被钟声掀起。

《氓》ppt课件完整版

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婚姻中的感情因素
《氓》中的感情描写丰富而细腻,展示了婚姻中感情因素的复杂 性和多样性。
家庭伦理道德观念的探讨
家庭伦理道德的重要性
家庭是社会的基本单位,家庭伦理道德对维护家庭稳定和社会和 谐具有重要意义。
孝道与家庭伦理
《氓》中体现了孝道在家庭伦理中的重要地位,孝道是家庭和睦、 社会稳定的重要基石。
家庭责任与义务
传递情感
人物形象塑造有助于传递诗人对自由 爱情的向往和对封建礼教的批判情感。
04
社会价值观念的体现与反思
婚姻观念在《氓》中的体现
婚姻的重要性
在《氓》中,婚姻被看作是人生的重要事件,对个人的命运和社 会地位有着深远的影响。
婚姻中的责任与义务
诗歌描绘了婚姻中夫妻双方的责任和义务,强调了家庭生活的和 谐与稳定对婚姻的重要性。
THANKS
感谢观看
关注婚姻家庭问题
政府和社会各界应关注婚姻家庭问题,制定和完 善相关法律法规,为建立和谐稳定的婚姻家庭关 系提供有力保障。
05
跨文化对比:东西方爱情观念 异同
东西方爱情观念概述
东方爱情观念
注重家庭、亲情和责任感,强调爱 情的持久和稳定,倾向于把爱情和 婚姻视为人生重要的一部分。
西方爱情观念
强调个人自由、独立和浪漫,认为 爱情是短暂的、激情化的,更注重 恋爱过程中的个人感受和体验。
03
人物形象塑造及其特点
氓的形象塑造
外貌形象
通过服饰、动作等细节描 写,展现氓的粗犷、豪放 形象。
性格特点
描绘氓的直率、敢爱敢恨、 重情重义等性格特点。
行为表现
通过氓的言行举止,表现 他的果断、勇敢和追求自 由的精神。
其他人物形象描写

《氓》超级精品ppt课件

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第六章
共同, 老,这里指上句二人盟
和 一起
誓相约“偕老”一事
隰,低湿的地方
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
总角,指代少年 这样只能使
淇水有岸,池沼有边 同“畔”,
时代。宴,快乐。 我怨恨不已
边、岸。
总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
少年时我和你一
和悦的样子
起愉快地玩耍
那就算了吧!
反是不思,亦已焉哉!
地名,在今 河南浚 (xùn)县
拖延婚期
将子无怒,秋以为期。
(qiāng)愿,请
介词,把
译 无知农家小伙子,

文 怀抱布匹来换丝。
其实不是真换丝,
找此借口谈婚事。
送你渡过淇水西,
到了顿丘情依依。
不是我拖延佳期,
你无媒人失礼仪。
请你不要发怒气,
秋天就是新婚期。
第二章
复关,卫国地名,氓所住的地方。
毁坏 连词,来
违背誓言而不再顾及。 已,止、了结。焉、 是,指代二人的誓言。 哉,均为语气助词,
连用以强化语气。
诚恳的样子
你 违背
这两句诗用淇水、池沼有岸,反 衬男子心意无常,没有拘束限制。 一说,这两句诗用淇水、池沼有 岸,反衬妇人认为自己如与男子 “谐老”,就会有无边的怨苦。
译 白头偕老当年誓, 文 如今未老生怨愁。
第一单元
中国的古典诗歌源远流长,名家辈出,体式多样,风格各异。让我 们从源头出发,顺流而下,欣赏不同时期各具特色的诗歌名作。
《诗经》和《楚辞》是古典诗歌的源头,分别开启了现实主义和浪 漫主义两大文学传统;汉乐府继承《诗经》开创的现实主义传统,在叙 事诗方面取得了很高的成就,《孔雀东南飞》就是其中的杰出代表;唐 诗是古典诗歌发展史上的又一高峰,李白和杜甫各领风骚;词是古典诗 歌的新发展,到了宋代,词境逐渐拓展,技巧日臻成熟。通过本单元的 研习,可以增进对古典诗歌体式和源流的了解。

《氓》公开课一等奖复习课程33页PPT

《氓》公开课一等奖复习课程33页PPT
《氓》公开课一等奖复习课程
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯

《氓》(共40张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt

《氓》(共40张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
物主代词,它的。
译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
(yǔn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。
诵读 (注意红色字的读音)
朗读诗歌
诵读 (注意红色的读音)
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
通“毋”,不要。
主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。
古义:直到;今义:递进关系连词。
古义:把……作为(看作);今义:认为。
译文:有个青年很忠厚,抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!
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被丈夫遗弃后
恋爱
结婚
遭遇
悔恨
痛苦
3、《氓》中哪些诗句是比兴句?
比:“以彼物喻此物”,即打比方。兴:“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描 写其他事物以引起正题。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
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形容词活用作名词。 差错,这里指爱情 无,没有。 准则。 围着车子的布幔。 ( 三心二意。 jiān),浸湿。 不专一,指变了心。 贫苦的生活。 不专一 有二心。 译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的 行为没有准则,在品德上三心二意。
语助词。在句中没有实在 意义。下面的“静言思之” 满足,实现。 没有,不。 指家务。 劳作。 (sù )早。 ( xì )笑的样子。 起来。 多年。 作为。 已经。 (m è i ),睡。 的“言”用法相同。 一天。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有 朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥 其笑矣,静言思之,躬自悼矣。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
“诗经六义”:风、雅、颂、兴、比、赋。
《诗经》地位
中国现实主义 文学的源头是 《诗经》。
中国浪漫主义 文学的源头是 屈原的《离 骚》。
诵读
(一)、 (注意红色字的读音) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
(qiān),本 渡过。 通“毋”,不要。 你,先秦时表 指过失、过错, 指商量婚事。 古义:把……作为(看作);今义:认为。 (qiān g), 尊称。 这里指延误。 请,愿。
译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是 来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到 顿丘。不我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要 发怒,就把秋定为婚期吧!
关 于 《 诗 经 》
《诗经》按内容分为: “风”“雅”“颂” 三大类。 风:即15国风,多为民间歌 谣,共160篇; 雅:分“大雅”“小雅”, 多为贵族创作的宫廷乐曲,共 105篇歌 颂:宗庙祭祀乐歌,分为周 颂、鲁颂、商颂,共40篇。
关 于 《 诗 经 》
《诗经》是中国现实主义诗歌的源头, 其内容以反映劳动人民生活的“国风” 为主,故文学史上把这类诗称为“风 体诗”。 《诗经》的诗以四言为主,主要有 “兴”“比”“赋”三种表现手法: 兴:先言他物以引起所咏之辞。 比:借物托情。 赋:铺陈叙事。
卫 风 氓第一课时·《 诗 经 》 简 介
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌 总集。包括西周初(公元前11世纪) 至春秋中叶(公元前7世纪)500年 间的诗歌,共305篇。先秦时代通称 为《诗》或《诗三百》。汉代以后 儒家奉为经典,才称为《诗经》。
“四书”指《大学》《论语》《中庸》《孟子》 “五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
师生交流
倒坍的墙壁。垝:倒 借代手法,以人物 眼泪。 ( c h é ng)登上。 指示代词,那。坍。垣:矮墙。 承接关系连词,来。 的居住地代人物。 指卦象,即占卦的结果。 (z 用龟甲占卜。 à i)又,且。 (sh ì ),用蓍(shī不吉利。 )草占卦。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟 涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎 言。以尔车来,以我贿迁。
朗 读 感 知 字, 的注 读意 音句 中 红 色
氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 fěi qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 于嗟鸠兮,无食桑葚! xū shân 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 淇水汤汤,渐车帷裳 shāng jiān cháng 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mâi 咥其笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn
师生交流
(chīchī),通“嗤 (mé ng),民。现代汉语 通“非”, 主谓之间的结构助词,取 古义:直到;今义:递进关 买,交易, 嗤”,笑嘻嘻的样子;一 中读作(má ng),流氓。 走近,靠近。 不是。 交换。 说是忠厚的样子。 消句子的独立性。不译。 系连词。 布币。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我 谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良 媒。将子无怒,秋以为期。
古汉语里的“三” (sh ā ngsh āng), 主谓间 连词,表承接关系。 和“九”往往不 (yǔn),坠落,掉下。这里用黄叶落 本义为“吃”,此 到,往。 水势很大的样子。 的结构 是具体数字,而 处引申为“过着”。 下比喻女子年老色衰。 代词,它。 是泛指多次。 助词。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食 贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。
已经。
名作动 财物,指嫁妆。
介词,用。
译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。 看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到 来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉 利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
动词,吃。它还可表“吃 用法同“氓之蚩蚩” 的东西,粮食”意。另外当 润泽的样子,比喻女子年轻貌美。 (xūjiē),感叹词。 物主代 ì 时,意为“供养, 的“之”。是放在主 若,形容词词尾,相当于“然”。 它读作s 于,通“吁”。 词,它的。 给……吃”。 谓 之间的结构助词。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑 葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说 也;女之耽兮,不可说也。
(dān),迷恋,沉溺。 通“脱”,解脱。 连词,和,跟,同。 用法同“桑之未落”。 尚且,还。
译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。 唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要 对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子 迷恋爱情,是不可解脱的。
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